॥ഓം॥
കാമദം മോക്ഷദം തസ്മാദോങ്കാരായ നമോനമഃ ॥ 1 ॥
- ഓങ്കാര-ബിന്ദു-സംയുക്തമ് (oṅkāra-bindu-saṃyuktam)OM joined with the bindu, its nasal point of resonance
- നിത്യമ് (nityam)constantly
- ധ്യായന്തി (dhyāyanti)meditate upon
- യോഗിനഃ (yoginaḥ)the yogins
- കാമദമ് (kāmadam)granter of desires
- മോക്ഷദമ് (mokṣadam)granter of liberation
- തസ്മാത് (tasmāt)therefore
- ഓങ്കാരായ (oṅkārāya)to the syllable OM
- നമഃ നമഃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
നമന്തി മുനയഃ സര്വേ നമന്ത്യപ്സരസാം ഗണാഃ ।
നരാണാമാദിദേവായ നകാരായ നമോനമഃ ॥ 2 ॥
- ഓം നം (oṃ naṃ)the syllable na, first of the five that follow OM
- നമന്തി (namanti)bow down
- മുനയഃ (munayaḥ)the sages
- സര്വേ (sarve)all
- നമന്തി (namanti)bow down
- അപ്സരസാമ് (apsarasām)of the apsarases
- ഗണാഃ (gaṇāḥ)the hosts
- നരാണാമ് (narāṇām)of men
- ആദി-ദേവായ (ādi-devāya)to the first god
- ന-കാരായ (na-kārāya)to the letter na
- നമഃ നമഃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
മഹാതത്വം മഹാദേവ പ്രിയം ജ്ഞാനപ്രദം പരമ് ।
മഹാപാപഹരം തസ്മാന്മകാരായ നമോനമഃ ॥ 3 ॥
- ഓം മം (oṃ maṃ)the syllable ma
- മഹാ-തത്ത്വമ് (mahā-tattvam)the great Reality
- മഹാദേവ-പ്രിയമ് (mahādeva-priyam)dear to Mahādeva
- ജ്ഞാന-പ്രദമ് (jñāna-pradam)bestower of wisdom
- പരമ് (param)supreme
- മഹാ-പാപ-ഹരമ് (mahā-pāpa-haram)remover of great sin
- തസ്മാത് (tasmāt)therefore
- മ-കാരായ (ma-kārāya)to the letter ma
- നമഃ നമഃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
ശിവം ശാന്തം ശിവാകാരം ശിവാനുഗ്രഹകാരണമ് ।
മഹാപാപഹരം തസ്മാച്ഛികാരായ നമോനമഃ ॥ 4 ॥
- ഓം ശിം (oṃ śiṃ)the syllable śi
- ശിവമ് (śivam)the auspicious
- ശാന്തമ് (śāntam)the peaceful
- ശിവ-ആകാരമ് (śiva-ākāram)having the very form of Śiva
- ശിവ-അനുഗ്രഹ-കാരണമ് (śiva-anugraha-kāraṇam)the cause of Śiva’s grace
- മഹാ-പാപ-ഹരമ് (mahā-pāpa-haram)remover of great sin
- തസ്മാത് (tasmāt)therefore
- ശി-കാരായ (śi-kārāya)to the letter śi
- നമഃ നമഃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
വാഹനം വൃഷഭോയസ്യ വാസുകിഃ കണ്ഠഭൂഷണമ് ।
വാമേ ശക്തിധരം ദേവം വകാരായ നമോനമഃ ॥ 5 ॥
- ഓം വാം (oṃ vāṃ)the syllable vā
- വാഹനമ് (vāhanam)vehicle
- വൃഷഭഃ (vṛṣabhaḥ)the bull
- യസ്യ (yasya)whose
- വാസുകിഃ (vāsukiḥ)Vāsuki, king of serpents
- കണ്ഠ-ഭൂഷണമ് (kaṇṭha-bhūṣaṇam)the ornament of the throat
- വാമേ (vāme)on the left
- ശക്തി-ധരമ് (śakti-dharam)bearing Śakti
- ദേവമ് (devam)the god
- വ-കാരായ (va-kārāya)to the letter va
- നമഃ നമഃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
യകാരേ സംസ്ഥിതോ ദേവോ യകാരം പരമം ശുഭമ് ।
യം നിത്യം പരമാനന്ദം യകാരായ നമോനമഃ ॥ 6 ॥
ഷഡക്ഷരമിദം സ്തോത്രം യഃ പഠേച്ഛിവ സന്നിധൌ ।
തസ്യ മൃത്യുഭയം നാസ്തി ഹ്യപമൃത്യുഭയം കുതഃ ॥
ശിവശിവേതി ശിവേതി ശിവേതി വാ
ഭവഭവേതി ഭവേതി ഭവേതി വാ ।
ഹരഹരേതി ഹരേതി ഹരേതി വാ
ഭജമനശ്ശിവമേവ നിരന്തരമ് ॥
- ഓം യം (oṃ yaṃ)the syllable ya
- യ-കാരേ (ya-kāre)in the letter ya
- സംസ്ഥിതഃ (saṃsthitaḥ)abides
- ദേവഃ (devaḥ)the god
- യ-കാരമ് (ya-kāram)the letter ya
- പരമമ് (paramam)supreme
- ശുഭമ് (śubham)auspicious
- യമ് (yam)which
- നിത്യമ് (nityam)eternal
- പരമ-ആനന്ദമ് (parama-ānandam)supreme bliss
- യ-കാരായ (ya-kārāya)to the letter ya
- നമഃ നമഃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- ഷഡ്-അക്ഷരമ് (ṣaḍ-akṣaram)six-syllabled
- ഇദമ് (idam)this
- സ്തോത്രമ് (stotram)hymn
- യഃ (yaḥ)whoever
- പഠേത് (paṭhet)should recite
- ശിവ-സന്നിധൌ (śiva-sannidhau)in the presence of Śiva
- തസ്യ (tasya)for him
- മൃത്യു-ഭയമ് (mṛtyu-bhayam)fear of death
- ന അസ്തി (na asti)there is none
- ഹി (hi)indeed
- അപമൃത്യു-ഭയമ് (apamṛtyu-bhayam)fear of an untimely death
- കുതഃ (kutaḥ)whence then
- ശിവ ശിവ ഇതി (śiva śiva iti)“Śiva, Śiva”
- ഭവ ഭവ ഇതി (bhava bhava iti)“Bhava, Bhava”, the source of being
- ഹര ഹര ഇതി (hara hara iti)“Hara, Hara”, the remover
- വാ (vā)or
- ഭജ (bhaja)worship, repeat
- മനഃ (manaḥ)O mind
- ശിവമ് ഏവ (śivam eva)Śiva alone
- നിരന്തരമ് (nirantaram)without cease
