బ్రహ్మోవాచ
యః పఠేత్ సతతం భక్త్యా స ఏవ విష్ణువల్లభః ॥ 1 ॥
- శృణు (śṛṇu)listen
- వత్స (vatsa)dear child
- ప్రవక్ష్యామి (pravakṣyāmi)I shall declare
- ఆద్యా-స్తోత్రమ్ (ādyā-stotram)the hymn to Ādyā, the primordial one
- మహా-ఫలమ్ (mahā-phalam)of great fruit
- యః (yaḥ)whoever
- పఠేత్ (paṭhet)recites it
- సతతమ్ (satatam)unceasingly
- భక్త్యా (bhaktyā)with devotion
- సః ఏవ (sa eva)he and no other
- విష్ణు-వల్లభః (viṣṇu-vallabhaḥ)becomes dear to Viṣṇu
అపుత్రా లభతే పుత్రం త్రిపక్షం శ్రవణం యది ॥ 2 ॥
- మృత్యుః (mṛtyuḥ)death
- వ్యాధి-భయమ్ (vyādhi-bhayam)or the fear of sickness
- తస్య (tasya)for him
- న అస్తి (nāsti)there is none
- కిఞ్చిత్ (kiñcit)whatsoever
- కలౌ యుగే (kalau yuge)in the age of Kali
- అపుత్రా (aputrā)a woman with no son
- లభతే (labhate)obtains
- పుత్రమ్ (putram)a son
- త్రి-పక్షమ్ (tri-pakṣam)for three fortnights
- శ్రవణమ్ (śravaṇam)the hearing of it
- యది (yadi)if
మృతవత్సా జీవవత్సా షణ్మాసం శ్రవణం యది ॥ 3 ॥
- ద్వౌ మాసౌ (dvau māsau)for two months
- బన్ధనాత్ (bandhanāt)from confinement
- ముక్తిః (muktiḥ)release
- విప్ర-వక్త్రాత్ (vipra-vaktrāt)from the mouth of a brāhmaṇa
- శ్రుతమ్ (śrutam)heard
- యది (yadi)if
- మృత-వత్సా (mṛta-vatsā)she whose children have died
- జీవ-వత్సా (jīva-vatsā)becomes one whose children live
- షణ్-మాసమ్ (ṣaṇ-māsam)for six months
- శ్రవణమ్ (śravaṇam)the hearing
- యది (yadi)if
లిఖిత్వా స్థాపయేద్గేహే నాగ్నిచౌరభయం క్వచిత్ ॥ 4 ॥
- నౌకాయామ్ (naukāyām)on a boat
- సఙ్కటే (saṅkaṭe)in straits
- యుద్ధే (yuddhe)in battle
- పఠనాత్ (paṭhanāt)by reciting it
- జయమ్ (jayam)victory
- ఆప్నుయాత్ (āpnuyāt)one would win
- లిఖిత్వా (likhitvā)having written it out
- స్థాపయేత్ (sthāpayet)should one set it up
- గేహే (gehe)at home
- న (na)there is no
- అగ్ని-చౌర-భయమ్ (agni-caura-bhayam)fear of fire or of thieves
- క్వచిత్ (kvacit)ever
ఓం హ్రీమ్ ।
బ్రహ్మాణీ బ్రహ్మలోకే చ వైకుణ్ఠే సర్వమఙ్గలా ॥ 5 ॥
- రాజ-స్థానే (rāja-sthāne)in the king’s court
- జయీ (jayī)victorious
- నిత్యమ్ (nityam)always
- ప్రసన్నాః (prasannāḥ)well pleased
- సర్వ-దేవతాః (sarva-devatāḥ)all the gods
- ఓం హ్రీమ్ (oṃ hrīṃ)the seed-syllables with which the hymn opens
- బ్రహ్మాణీ (brahmāṇī)she is Brahmāṇī
- బ్రహ్మ-లోకే (brahma-loke)in Brahmā’s world
- చ (ca)and
- వైకుణ్ఠే (vaikuṇṭhe)in Vaikuṇṭha
- సర్వ-మఙ్గలా (sarva-maṅgalā)Sarvamaṅgalā, in whom all is auspicious
యమాలయే కాలరూపా కుబేరభవనే శుభా ॥ 6 ॥
- ఇన్ద్రాణీ (indrāṇī)Indrāṇī
- అమరావత్యామ్ (amarāvatyām)in Amarāvatī, Indra’s city
- అమ్బికా (ambikā)Ambikā
- వరుణ-ఆలయే (varuṇālaye)in Varuṇa’s dwelling
- యమ-ఆలయే (yamālaye)in Yama’s dwelling
- కాల-రూపా (kāla-rūpā)she wears the form of Time
- కుబేర-భవనే (kubera-bhavane)in Kubera’s mansion
- శుభా (śubhā)Śubhā, the fair one
నైరృత్యాం రక్తదన్తా చ ఐశాన్యాం శూలధారిణీ ॥ 7 ॥
- మహానన్దా (mahānandā)Mahānandā
- అగ్ని-కోణే (agni-koṇe)in the fire corner, the south-east
- చ (ca)and
- వాయవ్యామ్ (vāyavyām)in the north-west
- మృగ-వాహినీ (mṛga-vāhinī)she who rides the deer
- నైరృత్యామ్ (nairṛtyām)in the south-west
- రక్త-దన్తా (rakta-dantā)she of the red teeth
- చ (ca)and
- ఐశాన్యామ్ (aiśānyām)in the north-east
- శూల-ధారిణీ (śūla-dhāriṇī)she who bears the trident
సురసా చ మణిద్విపే లఙ్కాయాం భద్రకాలికా ॥ 8 ॥
- పాతాలే (pātāle)in the nether world
- వైష్ణవీ-రూపా (vaiṣṇavī-rūpā)she wears the form of Vaiṣṇavī
- సింహలే (siṃhale)in Siṃhala
- దేవ-మోహినీ (deva-mohinī)she who bewilders the gods
- సురసా (surasā)Surasā
- చ (ca)and
- మణి-ద్వీపే (maṇi-dvīpe)on the Isle of Gems
- లఙ్కాయామ్ (laṅkāyām)in Laṅkā
- భద్ర-కాలికా (bhadra-kālikā)Bhadrakālikā
విరజా ఔడ్రదేశే చ కామాక్ష్యా నీలపర్వతే ॥ 9 ॥
- రామేశ్వరీ (rāmeśvarī)Rāmeśvarī
- సేతు-బన్ధే (setu-bandhe)at the causeway Rāma built
- విమలా (vimalā)Vimalā
- పురుషోత్తమే (puruṣottame)at Puruṣottama, Jagannātha Purī
- విరజా (virajā)Virajā
- ఔడ్ర-దేశే (auḍra-deśe)in the land of Oḍra
- చ (ca)and
- కామాక్ష్యా (kāmākṣyā)Kāmākhyā
- నీల-పర్వతే (nīla-parvate)on the Blue Mountain
వారాణస్యామన్నపూర్ణా గయాక్షేత్రే గయేశ్వరీ ॥ 10 ॥
- కాలికా (kālikā)Kālikā
- వఙ్గ-దేశే (vaṅga-deśe)in the land of Vaṅga
- చ (ca)and
- అయోధ్యాయామ్ (ayodhyāyām)in Ayodhyā
- మహేశ్వరీ (maheśvarī)Maheśvarī
- వారాణస్యామ్ (vārāṇasyām)in Vārāṇasī
- అన్నపూర్ణా (annapūrṇā)Annapūrṇā, whose store of food never fails
- గయా-క్షేత్రే (gayā-kṣetre)in the holy field of Gayā
- గయేశ్వరీ (gayeśvarī)Gayeśvarī
ద్వారకాయాం మహామాయా మథురాయాం మహేశ్వరీ ॥ 11 ॥
- కురు-క్షేత్రే (kuru-kṣetre)at Kurukṣetra
- భద్ర-కాలీ (bhadra-kālī)Bhadrakālī
- వ్రజే (vraje)in Vraja
- కాత్యాయనీ (kātyāyanī)Kātyāyanī
- పరా (parā)the supreme
- ద్వారకాయామ్ (dvārakāyām)at Dvārakā
- మహా-మాయా (mahā-māyā)Mahāmāyā
- మథురాయామ్ (mathurāyām)at Mathurā
- మహేశ్వరీ (maheśvarī)Maheśvarī
నవమీ శుక్లపక్షస్య కృష్ణస్యైకాదశీ పరా ॥ 12 ॥
- క్షుధా (kṣudhā)the hunger
- త్వమ్ (tvam)you are
- సర్వ-భూతానామ్ (sarva-bhūtānām)of everything that lives
- వేలా (velā)the shore that holds it in
- త్వమ్ (tvam)you are
- సాగరస్య (sāgarasya)of the sea
- చ (ca)and
- నవమీ (navamī)the ninth day
- శుక్ల-పక్షస్య (śukla-pakṣasya)of the bright fortnight
- కృష్ణస్య (kṛṣṇasya)of the dark one
- ఏకాదశీ (ekādaśī)the eleventh
- పరా (parā)supreme
రామస్య జానకీ త్వం హి రావణధ్వంసకారిణీ ॥ 13 ॥
- దక్షస్య (dakṣasya)of Dakṣa (printed दक्षसा)
- దుహితా (duhitā)the daughter
- దేవీ (devī)the Goddess
- దక్ష-యజ్ఞ-వినాశినీ (dakṣa-yajña-vināśinī)who brought Dakṣa’s sacrifice to nothing
- రామస్య (rāmasya)of Rāma
- జానకీ (jānakī)Jānakī
- త్వమ్ (tvam)you
- హి (hi)indeed are
- రావణ-ధ్వంస-కారిణీ (rāvaṇa-dhvaṃsa-kāriṇī)who worked the undoing of Rāvaṇa
నిశుమ్భశుమ్భమథినీ మధుకైటభఘాతినీ ॥ 14 ॥
- చణ్డ-ముణ్డ-వధే (caṇḍa-muṇḍa-vadhe)in the slaying of Caṇḍa and Muṇḍa
- దేవీ (devī)the Goddess
- రక్త-బీజ-వినాశినీ (rakta-bīja-vināśinī)destroyer of Raktabīja
- నిశుమ్భ-శుమ్భ-మథినీ (niśumbha-śumbha-mathinī)crusher of Niśumbha and Śumbha
- మధు-కైటభ-ఘాతినీ (madhu-kaiṭabha-ghātinī)slayer of Madhu and Kaiṭabha
ఆద్యాస్తవమిమం పుణ్యం యః పఠేత్ సతతం నరః ॥ 15 ॥
- విష్ణు-భక్తి-ప్రదా (viṣṇu-bhakti-pradā)giver of devotion to Viṣṇu
- దుర్గా (durgā)Durgā
- సుఖ-దా (sukha-dā)giver of ease
- మోక్ష-దా (mokṣa-dā)giver of release
- సదా (sadā)always
- ఆద్యా-స్తవమ్ (ādyā-stavam)this hymn to Ādyā
- ఇమమ్ (imam)this one here
- పుణ్యమ్ (puṇyam)holy
- యః (yaḥ)whoever
- పఠేత్ (paṭhet)recites
- సతతమ్ (satatam)unceasingly
- నరః (naraḥ)the man
కోటితీర్థఫలం తస్య లభతే నాత్ర సంశయః ॥ 16 ॥
- సర్వ-జ్వర-భయమ్ (sarva-jvara-bhayam)fear of any fever
- న స్యాత్ (na syāt)there shall be none
- సర్వ-వ్యాధి-వినాశనమ్ (sarva-vyādhi-vināśanam)and the undoing of every disease
- కోటి-తీర్థ-ఫలమ్ (koṭi-tīrtha-phalam)the fruit of ten million pilgrimages
- తస్య (tasya)his
- లభతే (labhate)he gains
- న (na)there is not
- అత్ర (atra)in this
- సంశయః (saṃśayaḥ)any doubt
నారాయణీ శీర్షదేశే సర్వాఙ్గే సింహవాహినీ ॥ 17 ॥
- జయా (jayā)Jayā, Victory
- మే (me)me
- చ (ca)and
- అగ్రతః (agrataḥ)in front
- పాతు (pātu)may she guard
- విజయా (vijayā)Vijayā, the Conqueror
- పాతు (pātu)may she guard
- పృష్ఠతః (pṛṣṭhataḥ)from behind
- నారాయణీ (nārāyaṇī)Nārāyaṇī
- శీర్ష-దేశే (śīrṣa-deśe)at the head
- సర్వ-అఙ్గే (sarvāṅge)over every limb
- సింహ-వాహినీ (siṃha-vāhinī)she who rides the lion
విశాలాక్షీ మహామాయా కౌమారీ శఙ్ఖినీ శివా ॥ 18 ॥
- శివదూతీ (Śivadūtī)Śiva's messenger
- ఉగ్రచణ్డా (Ugrachaṇḍā)the fierce
- విశాలాక్షీ (Viśālākṣī)wide-eyed
దుర్గా జయన్తీ కాలీ చ భద్రకాలీ మహోదరీ ॥ 19 ॥
- చక్రిణీ (cakriṇī)she who holds the discus
- జయ-దాత్రీ (jaya-dātrī)giver of victory
- చ (ca)and
- రణ-మత్తా (raṇa-mattā)wild with the joy of battle
- రణ-ప్రియా (raṇa-priyā)who loves the fight
- దుర్గా (durgā)Durgā
- జయన్తీ (jayantī)Jayantī
- కాలీ (kālī)Kālī
- చ (ca)and
- భద్ర-కాలీ (bhadra-kālī)Bhadrakālī
- మహోదరీ (mahodarī)the great-bellied
భయఙ్కరీ మహారౌద్రీ మహాభయవినాశినీ ॥ 20 ॥
- నారసింహీ (Nārasiṃhī)Narasiṃha's power
- వారాహీ (Vārāhī)the boar-goddess
- సిద్ధిదాత్రీ (Siddhidātrī)granter of perfection
- సుఖప్రదా (Sukhapradā)bestower of happiness
- భయఙ్కరీ (Bhayaṅkarī)the terrifying
- మహారౌద్రీ (Mahāraudrī)the greatly fierce
- మహాభయవినాశినీ (Mahābhayavināśinī)destroyer of all great terror
