ശ്രീ ഗണപതി താലമ്

• വികടോത്കടസുന്ദരദന്തിമുഖമ് (vikaṭotkaṭasundaradantimukham)whose tusker's face is huge, towering and handsome
• ഭുജഗേന്ദ്രസുസര്പഗദാഭരണമ് (bhujagendrasusarpagadābharaṇam)who wears the king of snakes and a mace
• ഗജനീലഗജേന്ദ്രഗണാധിപതിമ് (gajanīlagajendragaṇādhipatim)dark as an elephant, lordliest of elephants, master of the ganas
• പ്രണതഃ (praṇataḥ)bowed
• അസ്മി (asmi)I am
• വിനായക (vināyaka)Vinayaka
• ഹസ്തിമുഖമ് (hastimukham)whose face is an elephant's

anvaya വികടോത്കടസുന്ദരദന്തിമുഖമ് ഭുജഗേന്ദ്രസുസര്പഗദാഭരണമ് ഗജനീലഗജേന്ദ്രഗണാധിപതിമ് ഹസ്തിമുഖമ് വിനായക പ്രണതഃ അസ്മി

chandas Toṭaka, 12 syllables in each of 4 pādas

താല tala — Tala is the beat a piece is set to. This hymn is named for its beat, and in places it drops the words and gives the drum syllables themselves.

വികടോത്കട huge and towering — Vikata and Utkata are also names of Ganesha in their own right, so the line praises him twice while it describes him.

note A piece made for performance. Verses of praise alternate with passages of solkattu, the syllables a drummer speaks aloud.

• സുര സുര (sura sura)god, god
• ഗണപതി (gaṇapati)Ganapati
• സുന്ദരകേശമ് (sundarakeśam)with beautiful hair
• ഋഷി ഋഷി (ṛṣi ṛṣi)sage, sage
• യജ്ഞസമാനമ് (yajñasamānam)who is the sacrifice itself
• ഭവ ഭവ (bhava bhava)world, world
• പദ്മശരീരമ് (padmaśarīram)whose body is a lotus
• ജയ ജയ (jaya jaya)hail, hail
• ദിവ്യനമസ്തേ (divyanamaste)divine salutation to you

anvaya സുര സുര ഗണപതി സുന്ദരകേശമ് ഋഷി ഋഷി യജ്ഞസമാനമ് ഭവ ഭവ പദ്മശരീരമ് ജയ ജയ ദിവ്യനമസ്തേ

chandas Irregular, set to the beat rather than to a metre

ഭവ ഭവ world, world — Bhava is what comes into being, and also a name of Shiva. Doubled here for the beat, as sura and rishi are doubled in the lines before.

note Each line doubles its first word. The doubling is for the drum as much as for the sense.

• ഗജമുഖവക്ത്രമ് (gajamukhavaktram)with the face of an elephant
• ഗിരിജാപുത്രമ് (girijāputram)son of Girija
• ഗണഗുണമിത്രമ് (gaṇaguṇamitram)friend to the ganas and to what is good in them
• ഗണപതിമ് (gaṇapatim)Ganapati
• ഈശപ്രിയമ് (īśapriyam)dear to Shiva

anvaya ഗജമുഖവക്ത്രമ് ഗിരിജാപുത്രമ് ഗണഗുണമിത്രമ് ഈശപ്രിയമ് ഗണപതിമ്

chandas Irregular, a short verse of two lines

ഗിരിജാ Girija — Born of the mountain: Parvati, daughter of Himavan.

• കരധൃതപരശുമ് (karadhṛtaparaśum)with an axe held in his hand
• കങ്കണപാണിമ് (kaṅkaṇapāṇim)with bracelets on his wrists
• കബലിതപദ്മരുചിമ് (kabalitapadmarucim)whose beauty swallows the lotus
• സുരപതിവന്ദ്യമ് (surapativandyam)to whom the lord of the gods bows
• സുന്ദരനൃത്തമ് (sundaranṛttam)whose dancing is lovely
• സുരചിതമണിമകുടമ് (suracitamaṇimakuṭam)whose jewelled crown is finely made

anvaya കരധൃതപരശുമ് കങ്കണപാണിമ് കബലിതപദ്മരുചിമ് സുരപതിവന്ദ്യമ് സുന്ദരനൃത്തമ് സുരചിതമണിമകുടമ്

chandas Irregular, set to the beat rather than to a metre

കബലിത swallowed — Kabalita is taken in at a mouthful. To say his beauty swallows the lotus is to say the lotus is left with nothing of its own.

പരശു the axe — The axe he carries to cut through what holds a person back, and the weapon his father gave him.

• പ്രണമത (praṇamata)bow
• ദേവമ് (devam)to the god
• പ്രകടിതതാലമ് (prakaṭitatālam)who has shown the beat plainly
• ഷഡ്ഗിരിതാലമ് (ṣaḍgiritālam)the shadgiri tala
• ഇദമ് (idam)this is
• തത്തത് (tattat)ta-t ta-t, a drum syllable

anvaya പ്രകടിതതാലമ് ദേവമ് പ്രണമത ഇദമ് ഷഡ്ഗിരിതാലമ് തത്തത്

chandas Irregular, set to the beat rather than to a metre

ഷഡ്ഗിരിതാല the shadgiri tala — The beat the piece is set to, named here inside the words of the piece itself.

തത്തത് ta-t ta-t — Solkattu: the spoken syllables of drumming. They stand for strokes and carry the beat.

• ലമ്ബോദരവര (lambodaravara)O best of the hanging-bellied
• കുഞ്ജാസുരകൃത (kuñjāsurakṛta)from the work done on the asura Kunja
• കുങ്കുമവര്ണധരമ് (kuṅkumavarṇadharam)wearing the red of kunkuma
• ശ്വേതസശൃങ്ഗമ് (śvetasaśṛṅgam)white, with his tusk
• മോദകഹസ്തമ് (modakahastam)with a modak in his hand
• പ്രീതിസപനസഫലമ് (prītisapanasaphalam)fond of the jackfruit

anvaya ലമ്ബോദരവര കുഞ്ജാസുരകൃത കുങ്കുമവര്ണധരമ് ശ്വേതസശൃങ്ഗമ് മോദകഹസ്തമ് പ്രീതിസപനസഫലമ്

chandas Irregular, set to the beat rather than to a metre

note The words കുഞ്ജാസുരകൃത are not clear in this printing. They are taken here as what was done to an asura named Kunja, which would account for the red he wears.

• നയനത്രയവര (nayanatrayavara)O best of the three-eyed
• നാഗവിഭൂഷിത (nāgavibhūṣita)decked with snakes
• നാനാഗണപതിദമ് (nānāgaṇapatidam)giving the many forms of Ganapati
• തത്തത് (tattat)ta-t ta-t, a drum syllable
• നാനാഗണപതി (nānāgaṇapati)the many Ganapatis
• തമ് (tam)him

anvaya നയനത്രയവര നാഗവിഭൂഷിത നാനാഗണപതിദമ് തത്തത് നാനാഗണപതി തമ്

chandas Irregular, set to the beat rather than to a metre

നാനാഗണപതി the many Ganapatis — The thirty-two forms of Ganapati counted in the tantras, each with its own number of arms and its own colour.

note The lines repeat as they would in performance, with the drum syllables taking over between them.

• ധവലിതജലധര (dhavalitajaladhara)the cloud turned white
• ധവലിതചന്ദ്രമ് (dhavalitacandram)the moon turned white
• ഫണിമണികിരണവിഭൂഷിതഖഡ്ഗമ് (phaṇimaṇikiraṇavibhūṣitakhaḍgam)whose sword is lit by the rays of the snake's jewel
• തനുതനുവിഷഹര (tanutanuviṣahara)taking poison out of every body
• ശൂലകപാലമ് (śūlakapālam)with the trident and the skull
• ഹര ഹര (hara hara)Hara, Hara
• ശിവ ശിവ (śiva śiva)Shiva, Shiva
• ഗണപതിമ് (gaṇapatim)Ganapati
• അഭയമ് (abhayam)who puts fear away

anvaya ധവലിതജലധര ധവലിതചന്ദ്രമ് ഫണിമണികിരണവിഭൂഷിതഖഡ്ഗമ് തനുതനുവിഷഹര ശൂലകപാലമ് ഹര ഹര ശിവ ശിവ അഭയമ് ഗണപതിമ്

chandas Irregular, set to the beat rather than to a metre

ഫണിമണി the snake's jewel — The gem held in a cobra's hood, which lights up whatever is near it.

note The verse borrows Shiva's own marks, the trident and the skull, and calls on him by name.

• കടതടവിഗലിതമദജല (kaṭataṭavigalitamadajala)the must running down the slope of his temples
• ജലധിത (jaladhita)become a sea
• ഗണപതിവാദ്യമ് (gaṇapativādyam)the music of Ganapati
• ഇദമ് (idam)this is
• തത്തത് (tattat)ta-t ta-t, a drum syllable

anvaya കടതടവിഗലിതമദജല ജലധിത ഇദമ് ഗണപതിവാദ്യമ് തത്തത്

chandas Irregular, set to the beat rather than to a metre

വാദ്യ music — Vadya is what is played on an instrument. The line calls the drumming that follows the god's own music.

സോല്കട്ടു solkattu — The spoken language of South Indian drumming. Each syllable stands for a stroke, so the passage can be recited, clapped or played.

note The words drop away here and the beat is left on its own.

• തകതകിട (takatakiṭa)ta-ka-ta-ki-ta, a drum syllable
• തത്തോം (tattoṃ)tat-tom, a drum syllable
• ശശികലിത (śaśikalita)marked with the moon
• മൌലിനമ് (maulinam)crowned
• ശൂലിനമ് (śūlinam)carrying the trident
• വിമലശുഭകമലജലപാദുകമ് (vimalaśubhakamalajalapādukam)whose sandals are the clear bright water of the lotus
• പാണിനമ് (pāṇinam)in his hands
• ധിത്തകിട (dhittakiṭa)dhi-t-ta-ki-ta, a drum syllable
• പ്രമഥഗണഗുണകഥിതശോഭനമ് (pramathagaṇaguṇakathitaśobhanam)beautiful in the telling of his qualities by the pramatha ganas
• ശോഭിതമ് (śobhitam)adorned
• പൃഥുലഭുജസരസിജവിഷാണകമ് (pṛthulabhujasarasijaviṣāṇakam)broad-armed, holding lotus and tusk
• പോഷണമ് (poṣaṇam)who nourishes
• പനസഫലകദലിഫലമോദനമ് (panasaphalakadaliphalamodanam)delighting in jackfruit, banana and sweet rice
• മോദകമ് (modakam)the modak
• പ്രണതഗുരുശിവതനയഗണപതി (praṇataguruśivatanayagaṇapati)O Ganapati, son of Shiva, to whom the teacher bows
• താലനമ് (tālanam)the beating of the beat
• ഗണപതിതാലനമ് (gaṇapatitālanam)the beat of Ganapati

anvaya തകതകിട തത്തോം ശശികലിത മൌലിനമ് ശൂലിനമ് വിമലശുഭകമലജലപാദുകമ് പാണിനമ് ധിത്തകിട പ്രമഥഗണഗുണകഥിതശോഭനമ് ശോഭിതമ് പൃഥുലഭുജസരസിജവിഷാണകമ് പോഷണമ് പനസഫലകദലിഫലമോദനമ് മോദകമ് പ്രണതഗുരുശിവതനയഗണപതി താലനമ് ഗണപതിതാലനമ്

chandas Irregular, set to the beat rather than to a metre

പ്രമഥഗണ the pramatha ganas — Shiva's rough band of followers, over whom his son is set as lord.

note The last passage alternates a line of drum syllables with a line of praise, so that the two are heard together. The piece ends on its own name.