அஸ்ய ஶ்ரீ மஹாகணபதி மூலமந்த்ரஸ்ய । கணக ரு'ஷிஃ । நிச்ரு'த்காயத்ரீச்சந்தஃ । மஹாகணபதிர்தேவதா । க்லௌம் பீஜம் । ஹ்ரீம் ஶக்திஃ । க்லூம் கீலகம் । ஶ்ரீ மஹாகணபதிப்ரஸாத ஸித்தயர்தே ஜபே விநியோகஃ ॥
chandas Prose, the viniyoga
கீலக the pin — The syllable that holds the mantra together, as a pin holds a wheel on its axle.
note gaṇaka r̥ṣiḥ: open the right palm and touch the top of the forehead nicr̥dgāyatrī chandaḥ: right palm on the mouth mahāgaṇapatirdēvatā: right palm on the heart chakra glauṁ bījaṁ: right shoulder hrīṁ śaktiḥ: left shoulder glūṁ kīlakam: on the navel mahāgaṇapatiprītyarthē japē viniyōgaḥ: open both the palms and run them over all parts of the body; from head to feet
ௐ காம் அங்குஷ்டாப்யாம் நமஃ।
ஶ்ரீம் கீம் தர்ஜநீப்யாம் நமஃ।
ஹ்ரீம் கூம் மத்யமாப்யாம் நமஃ।
க்லீம் கைம் அநாமிகாப்யாம் நமஃ।
க்லௌம் கௌம் கநிஷ்டிகாப்யாம் நமஃ।
கம் கஃ கரதலகரப்ரு'ஷ்டாப்யாம் நமஃ॥
chandas Prose, the placing on the hands
note ōṁ gāṁ: use both the index fingers and run them on both the thumbs śrīṁ gīṁ: use both the thumbs and run them on both the index fingers hrīṁ gūṁ: both the thumbs on the middle fingers klīṁ gaiṁ: both the thumbs on the ring fingers glauṁ gauṁ: both the thumbs on the little fingers gaṁ gaḥ: open both the palms; run the opened palms of the right hand on the front and back sides of the left palm and repeat the same for the other palm
ௐ காம் ஹ்ர்தயாய நமஃ।
ஶ்ரீம் கீம் ஶிரஸே ஸ்வாஹா।
ஹ்ரீம் கூம் ஶிகாயை வஷட்।
க்லீம் கைம் கவசாய ஹும்।
க்லௌம் கௌம் நேத்ரத்ரயாய வௌஷட்।
கம் கஃ அஸ்த்ராய பட்॥
பூர்புவஸ்ஸுவரோமிதி திக்பந்தஃ॥
chandas Prose, the placing on the body
திக்பந்த binding the directions — A fence drawn round the worship, so that nothing from any quarter disturbs it. It is undone at the end.
note ōṁ gāṁ: open index; middle and ring fingers of the right hand and place them on the heart chakra śrīṁ gīṁ: open middle and ring fingers of the right hand and touch the top of the forehead hrīṁ gūṁ: open the right thumb and touch the back of the head at the crown point where a tuft is traditionally kept klīṁ gaiṁ: cross both the hands and run the fully opened palms from shoulders to finger tips glauṁ gauṁ: open the index; middle and ring fingers of the right hand; touch both the eyes using index and ring fingers and touch the point between the two eyebrows (ājñā cakra) with the middle finger gaṁ gaḥ: open up the left palm and strike it three times with index and middle fingers of the right hand digbandhaḥ: by using right hand thumb and middle fingers make a rattle sound clockwise around the head
பீஜாபூர கதேக்ஷு கார்முகருஜா சக்ராப்ஜ பாஶோத்பல வ்ரீஹ்யக்ர ஸ்வவிஷாண ரத்ந கலஶ ப்ரோத்யத் கராம்போருஹஃ।
த்யேயோ வல்லபயா ஸபத்மகரயா ஶ்லிஷ்டோஜ்ஜ்வலத்பூஷயா விஶ்வோத்பத்தி விபத்தி ஸம்ஸ்திதிகரோ விக்நேஶ இஷ்டார்ததஃ॥
- பீஜாபூர (bījāpūra)a citron
- கதா (gadā)a mace
- இக்ஷுகார்முகருஜா (ikṣukārmukarujā)a sugarcane bow
- சக்ர (cakra)a discus
- அப்ஜ (abja)a lotus
- பாஶ (pāśa)a noose
- உத்பல (utpala)a blue lily
- வ்ரீஹ்யக்ர (vrīhyagra)an ear of rice
- ஸ்வவிஷாண (svaviṣāṇa)his own tusk
- ரத்நகலஶ (ratnakalaśa)a jewel and a pitcher
- ப்ரோத்யத்கராம்போருஹஃ (prodyatkarāmbhoruhaḥ)in whose raised lotus hands they are
- த்யேயஃ (dhyeyaḥ)to be meditated on
- வல்லபயா (vallabhayā)by his beloved
- ஸபத்மகரயா (sapadmakarayā)with a lotus in her hand
- ஶ்லிஷ்டஃ (śliṣṭaḥ)held close
- உஜ்ஜ்வலத்பூஷயா (ujjvaladbhūṣayā)whose ornaments blaze
- விஶ்வோத்பத்திவிபத்திஸம்ஸ்திதிகரஃ (viśvotpattivipattisaṃsthitikaraḥ)who makes the world rise, stand and pass away
- விக்நேஶஃ (vighneśaḥ)the lord of obstacles
- இஷ்டார்ததஃ (iṣṭārthadaḥ)who gives what is wished for
anvaya பீஜாபூர கதா இக்ஷுகார்முகருஜா சக்ர அப்ஜ பாஶ உத்பல வ்ரீஹ்யக்ர ஸ்வவிஷாண ரத்நகலஶ ப்ரோத்யத்கராம்போருஹஃ ஸபத்மகரயா உஜ்ஜ்வலத்பூஷயா வல்லபயா ஶ்லிஷ்டஃ விஶ்வோத்பத்திவிபத்திஸம்ஸ்திதிகரஃ இஷ்டார்ததஃ விக்நேஶஃ த்யேயஃ
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables in each of 4 pādas
பீஜாபூர a citron — The thick-skinned citron, full of seed, which Mahaganapati holds as a sign of plenty.
இக்ஷுகார்முக a sugarcane bow — A bow of sugarcane, the same weapon Kama carries; here it is one of the ten things in his hands.
note Meditation and visual alignment section. Contemplate the physical attributes and weapons of Maha Ganapati mentally with eyes closed or relaxed to stabilize concentration.
லம் - ப்ரு'திவ்யாத்மகம் கந்தம் ஸமர்பயாமி।
ஹம் - ஆகாஶாத்மகம் புஷ்பம் ஸமர்பயாமி।
யம் - வாய்வாத்மகம் தூபமாக்ராபயாமி।
ரம் - அக்ந்யாத்மகம் தீபம் தர்ஶயாமி।
வம் - அம்ரு'தாத்மகம் அம்ரு'தோபஹாரம் நிவேதயாமி॥
chandas Prose, the five offerings
பஞ்சபூஜா the five offerings — Scent, flower, incense, lamp and food, given in that order and matched to earth, space, wind, fire and water.
note The five elements of nature are mentally worshiped and harmonized within the body. These can be executed using specific hand mudras or internal visualization.
ௐ ஶ்ரீம் ஹ்ரீம் க்லீம் க்லௌம் கம் கணபதயே வரவரத ஸர்வஜநம் மே வஶமாநய ஸ்வாஹா॥
chandas Prose, the mantra itself
வரவரத giver of the best of boons — Addressed straight to him, in the vocative: the one who gives, and gives the best.
note The core 28-syllable focus of the practice layout. This should be repeated cleanly and at a conversational pace without garbling the sound.
ௐ காம் ஹ்ர்தயாய நமஃ।
ஶ்ரீம் கீம் ஶிரஸே ஸ்வாஹா।
ஹ்ரீம் கூம் ஶிகாயை வஷட்।
க்லீம் கைம் கவசாய ஹும்।
க்லௌம் கௌம் நேத்ரத்ரயாய வௌஷட்।
கம் கஃ அஸ்த்ராய பட்॥
பூர்புவஸ்ஸுவரோமிதி திக்விமோகஃ॥
chandas Prose, the release
note ōṁ gāṁ to gaṁ gaḥ: Repeat the physical touch patterns executed during the initial layout stage. digvimōkaḥ: by using right hand thumb and middle fingers make a rattle sound anticlockwise around the head to open your space boundaries.
குஹ்யாதிகுஹ்யகோப்தா த்வம் க்ரு'ஹாணாஸ்மத்-க்ரு'தம் ஜபம்।
ஸித்திர்பவது மே தேவ த்வத்ப்ரஸாதாந்மயி ஸ்திரா॥
ௐ ஶாந்திஃ ஶாந்திஃ ஶாந்திஃ॥
- குஹ்யாதிகுஹ்யகோப்தா (guhyātiguhyagoptā)keeper of what is secret beyond all secrets
- த்வம் (tvam)you
- க்ரு'ஹாண (gṛhāṇa)take
- அஸ்மத்க்ரு'தம் (asmatkṛtam)made by us
- ஜபம் (japam)this recitation
- ஸித்திஃ (siddhiḥ)success
- பவது (bhavatu)let there be
- மே (me)mine
- தேவ (deva)god
- த்வத்ப்ரஸாதாத் (tvatprasādāt)by your grace
- மயி (mayi)in me
- ஸ்திரா (sthirā)firm
- ௐ (oṃ)Om
- ஶாந்திஃ (śāntiḥ)peace
- ஶாந்திஃ (śāntiḥ)peace
- ஶாந்திஃ (śāntiḥ)peace
anvaya த்வம் குஹ்யாதிகுஹ்யகோப்தா அஸ்மத்க்ரு'தம் ஜபம் க்ரு'ஹாண தேவ த்வத்ப்ரஸாதாத் மே ஸித்திஃ மயி ஸ்திரா பவது ௐ ஶாந்திஃ ஶாந்திஃ ஶாந்திஃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Take water in an uttarani (ritual spoon) and by reciting this completion mantra; offer the water to the earth to formally conclude the mental practice.