- अथ (atha)now
- श्रीवल्लभेशहृदयम् (śrīvallabheśahṛdayam)the heart of Shri Vallabhesha
anvaya अथ श्रीवल्लभेशहृदयम्
chandas Prose, the title
वल्लभेश Vallabhesha — Lord of Vallabha, his consort: Ganapati worshipped together with his shakti.
हृदय heart — A text given as the inner core of a god's worship. This one is laid out as a kavacha, an armour that sets a name of Ganapati over each part of the body.
- श्रीदेवी (śrīdevī)the Goddess
- उवाच (uvāca)said
anvaya श्रीदेवी उवाच
chandas Prose, the speaker's line
- वल्लभेशस्य (vallabheśasya)of Vallabhesha
- हृदयम् (hṛdayam)the heart
- कृपया (kṛpayā)in your kindness
- ब्रूहि (brūhi)tell me
- शङ्कर (śaṅkara)O Shankara
anvaya शङ्कर कृपया वल्लभेशस्य हृदयम् ब्रूहि
chandas Anuṣṭubh (śloka), a half verse
- श्रीशिवः (śrīśivaḥ)Shri Shiva
- उवाच (uvāca)said
anvaya श्रीशिवः उवाच
chandas Prose, the speaker's line
- ऋष्यादिकम् (ṛṣyādikam)its seer and the rest
- मूलमन्त्रवत् (mūlamantravat)as for the root mantra
- एव (eva)the same
- परिकीर्तितम् (parikīrtitam)are declared
anvaya ऋष्यादिकम् मूलमन्त्रवत् एव परिकीर्तितम्
chandas Anuṣṭubh (śloka), a half verse
ऋष्यादि the seer and the rest — Before a mantra or kavacha is recited, its seer, metre and deity are named. Here they are the same as for Vallabhesha's root mantra.
पश्चिमे गजवक्त्रस्तु उत्तरे विघ्ननाशनः ॥ २ ॥
- ओं (oṃ)Om
- विघ्नेशः (vighneśaḥ)Vighnesha, the lord of obstacles
- पूर्वतः (pūrvataḥ)from the east
- पातु (pātu)may protect
- गणनाथः (gaṇanāthaḥ)Gananatha, the leader of the ganas
- तु (tu)and
- दक्षिणे (dakṣiṇe)in the south
- पश्चिमे (paścime)in the west
- गजवक्त्रः (gajavaktraḥ)Gajavaktra, the elephant-faced one
- तु (tu)and
- उत्तरे (uttare)in the north
- विघ्ननाशनः (vighnanāśanaḥ)Vighnanashana, the destroyer of obstacles
anvaya ओं विघ्नेशः पूर्वतः पातु गणनाथः तु दक्षिणे [पातु] गजवक्त्रः तु पश्चिमे विघ्ननाशनः उत्तरे [पातु]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The kavacha first guards the ten directions, then the body from head to foot.
वायव्यामाखुवाहस्तु ईशान्यां देवपूजितः ॥ ३ ॥
- आग्नेय्याम् (āgneyyām)in the south-east
- पितृभक्तः (pitṛbhaktaḥ)the one devoted to his father
- तु (tu)and
- नैऋत्याम् (naiṛtyām)in the south-west
- स्कन्दपूर्वजः (skandapūrvajaḥ)Skanda's elder brother
- वायव्याम् (vāyavyām)in the north-west
- आखुवाहः (ākhuvāhaḥ)the one who rides the mouse
- तु (tu)and
- ईशान्याम् (īśānyām)in the north-east
- देवपूजितः (devapūjitaḥ)the one the gods worship
anvaya आग्नेय्याम् पितृभक्तः तु नैऋत्याम् स्कन्दपूर्वजः वायव्याम् आखुवाहः तु ईशान्याम् देवपूजितः [पातु]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
आग्नेयी, नैऋती, वायव्या, ऐशानी the four in-between directions — Each is named for its guardian: south-east for Agni, south-west for Nirriti, north-west for Vayu, north-east for Ishana.
एवं दशदिशो रक्षेत् विकटः पापनाशनः ॥ ४ ॥
- ऊर्ध्वतः (ūrdhvataḥ)from above
- पातु (pātu)may protect
- सुमुखः (sumukhaḥ)the fair-faced one
- हि (hi)and
- अधरायाम् (adharāyām)from below
- गजाननः (gajānanaḥ)the elephant-faced one
- एवम् (evam)so
- दशदिशः (daśadiśaḥ)all ten directions
- रक्षेत् (rakṣet)may guard
- विकटः (vikaṭaḥ)Vikata
- पापनाशनः (pāpanāśanaḥ)destroyer of sin
anvaya सुमुखः ऊर्ध्वतः पातु गजाननः हि अधरायाम् [पातु] एवम् पापनाशनः विकटः दशदिशः रक्षेत्
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
किरीटिः पातु नः फालं भ्रुवोर्मध्ये विनायकः ॥ ५ ॥
- शिखायाम् (śikhāyām)my topknot
- कपिलः (kapilaḥ)the tawny one
- पातु (pātu)may protect
- मूर्धनि (mūrdhani)my head
- आकाशरूपधृक् (ākāśarūpadhṛk)the one who takes the form of space
- किरीटिः (kirīṭiḥ)the crowned one
- पातु (pātu)may protect
- नः (naḥ)our
- फालम् (phālam)forehead
- भ्रुवोः (bhruvoḥ)the brows
- मध्ये (madhye)between
- विनायकः (vināyakaḥ)Vinayaka
anvaya कपिलः शिखायाम् पातु आकाशरूपधृक् मूर्धनि [पातु] किरीटिः नः फालम् पातु विनायकः भ्रुवोः मध्ये [पातु]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
कपोलयोर्मदनिधिः कर्णमूले मदोत्कटः ॥ ६ ॥
- चक्षुषी (cakṣuṣī)eyes
- मे (me)my
- त्रिनयनः (trinayanaḥ)the three-eyed one
- श्रवणौ (śravaṇau)my ears
- गजकर्णकः (gajakarṇakaḥ)the elephant-eared one
- कपोलयोः (kapolayoḥ)my cheeks
- मदनिधिः (madanidhiḥ)the one full of mada
- कर्णमूले (karṇamūle)the roots of my ears
- मदोत्कटः (madotkaṭaḥ)the one strong with mada
anvaya त्रिनयनः मे चक्षुषी गजकर्णकः श्रवणौ मदनिधिः कपोलयोः मदोत्कटः कर्णमूले [पातु]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
मद mada — The scented flow from a bull elephant's temples in its season of strength. It runs down between cheek and ear, which is where this verse sets the two names.
चिबुके नासिके चैव पातु मां पुष्करेक्षणः ॥ ७ ॥
- सदन्तः (sadantaḥ)the tusked one
- दन्तमध्ये (dantamadhye)the space between my teeth
- अव्यात् (avyāt)may guard
- वक्त्रम् (vaktram)my mouth
- पातु (pātu)may protect
- हरात्मजः (harātmajaḥ)Hara's son
- चिबुके (cibuke)my chin
- नासिके (nāsike)nose
- च (ca)and
- एव (eva)also
- पातु (pātu)may protect
- माम् (mām)me
- पुष्करेक्षणः (puṣkarekṣaṇaḥ)the lotus-eyed one
anvaya सदन्तः दन्तमध्ये अव्यात् हरात्मजः वक्त्रम् पातु पुष्करेक्षणः चिबुके नासिके च एव माम् पातु
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
जिह्वां विद्यानिधिः पातु तालुन्यापत्सहायकः ॥ ८ ॥
- उत्तरोष्ठे (uttaroṣṭhe)my upper lip
- जगद्व्यापी (jagadvyāpī)the one who pervades the world
- तु (tu)and
- अधरोष्ठे (adharoṣṭhe)my lower lip
- अमृतप्रदः (amṛtapradaḥ)the giver of nectar
- जिह्वाम् (jihvām)my tongue
- विद्यानिधिः (vidyānidhiḥ)the one rich in learning
- पातु (pātu)may protect
- तालुनि (tāluni)my palate
- आपत्सहायकः (āpatsahāyakaḥ)the helper in trouble
anvaya जगद्व्यापी उत्तरोष्ठे अमृतप्रदः तु अधरोष्ठे विद्यानिधिः जिह्वाम् पातु आपत्सहायकः तालुनि [पातु]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
चतुर्भुजो भुजौ पातु बाहुमूलेऽमरप्रियः ॥ ९ ॥
- किन्नरैः (kinnaraiḥ)the kinnaras
- पूजितः (pūjitaḥ)the one worship
- कण्ठम् (kaṇṭham)my throat
- स्कन्धौ (skandhau)my shoulders
- पातु (pātu)may protect
- दिशाम्पतिः (diśāmpatiḥ)the lord of the directions
- चतुर्भुजः (caturbhujaḥ)the four-armed one
- भुजौ (bhujau)my arms
- पातु (pātu)may protect
- बाहुमूले (bāhumūle)the place where my arms join the body
- अमरप्रियः (amarapriyaḥ)the one dear to the gods
anvaya किन्नरैः पूजितः कण्ठम् [पातु] दिशाम्पतिः स्कन्धौ पातु चतुर्भुजः भुजौ पातु अमरप्रियः बाहुमूले [पातु]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
आन्त्रं पातु स्वतन्त्रो मे मनः प्रह्लादकारकः ॥ १० ॥
- अंसयोः (aṃsayoḥ)my shoulder blades
- अम्बिकासूनुः (ambikāsūnuḥ)Ambika's son
- अङ्गुलीः (aṅgulīḥ)my fingers
- च (ca)and
- हरिप्रियः (haripriyaḥ)the one dear to Hari
- आन्त्रम् (āntram)entrails
- पातु (pātu)may protect
- स्वतन्त्रः (svatantraḥ)the one who answers to no one
- मे (me)my
- मनः (manaḥ)mind
- प्रह्लादकारकः (prahlādakārakaḥ)the one who brings delight
anvaya अम्बिकासूनुः अंसयोः हरिप्रियः च अङ्गुलीः स्वतन्त्रः मे आन्त्रम् पातु प्रह्लादकारकः मनः [पातु]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
यशो लक्ष्मीं च कीर्तिं च पातु नः कमलापतिः ॥ ११ ॥
- प्राणापानौ (prāṇāpānau)prana and apana
- तथा (tathā)and
- व्यानम् (vyānam)vyana
- उदानम् (udānam)udana
- च (ca)and
- समानकम् (samānakam)samana
- यशः (yaśaḥ)good name
- लक्ष्मीम् (lakṣmīm)fortune
- च (ca)and
- कीर्तिम् (kīrtim)fame
- च (ca)and
- पातु (pātu)may protect
- नः (naḥ)our
- कमलापतिः (kamalāpatiḥ)the lord of Kamala
anvaya कमलापतिः नः प्राणापानौ तथा व्यानम् उदानम् च समानकम् यशः लक्ष्मीम् च कीर्तिम् च पातु
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
पञ्च प्राण the five breaths — Prana, drawn in; apana, moving down and out; vyana, spread through the body; udana, rising up; and samana, which digests.
कमलापति the lord of Kamala — Kamala is Lakshmi. The name is given here to Ganapati himself, as Vallabhesha with his consort.
स्तनौ तु पातु विष्णुर्मे स्तनमध्यं तु शाङ्करः ॥ १२ ॥
- हृदयम् (hṛdayam)my heart
- तु (tu)and
- परम्ब्रह्मस्वरूपः (parambrahmasvarūpaḥ)whose nature is the highest Brahman
- जगदिपतिः (jagadipatiḥ)the lord of the world
- स्तनौ (stanau)my breasts
- तु (tu)and
- पातु (pātu)may protect
- विष्णुः (viṣṇuḥ)the all-pervading one
- मे (me)my
- स्तनमध्यम् (stanamadhyam)the space between them
- तु (tu)and
- शाङ्करः (śāṅkaraḥ)Shankara's son
anvaya परम्ब्रह्मस्वरूपः जगदिपतिः हृदयम् तु [पातु] विष्णुः मे स्तनौ तु पातु शाङ्करः स्तनमध्यम् तु [पातु]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Vishnu here is a name of Ganapati, the one who pervades all. जगदिपतिः is most likely a slip for जगतीपतिः, lord of the world, which keeps the metre.
कटिं पात्वमलो नित्यं पातु मध्यं तु पावनः ॥ १३ ॥
- उदरम् (udaram)my belly
- तुन्दिलः (tundilaḥ)the one with the great belly
- पातु (pātu)may protect
- नाभिम् (nābhim)my navel
- पातु (pātu)may protect
- सुनाभिकः (sunābhikaḥ)the one with the fine navel
- कटिम् (kaṭim)my hips
- पातु (pātu)may protect
- अमलः (amalaḥ)the spotless one
- नित्यम् (nityam)always
- पातु (pātu)may protect
- मध्यम् (madhyam)my waist
- तु (tu)and
- पावनः (pāvanaḥ)the purifier
anvaya तुन्दिलः उदरम् पातु सुनाभिकः नाभिम् पातु अमलः नित्यम् कटिम् पातु पावनः तु मध्यम् पातु
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
गुह्यं गुहाग्रजः पातु अणुं पातु जितेन्द्रियः ॥ १४ ॥
- मेढ्रम् (meḍhram)my sexual organ
- पातु (pātu)may protect
- महायोगी (mahāyogī)the great yogi
- तत्पार्श्वम् (tatpārśvam)its sides
- सर्वरक्षकः (sarvarakṣakaḥ)the guardian of all
- गुह्यम् (guhyam)my private parts
- गुहाग्रजः (guhāgrajaḥ)Guha's elder brother
- पातु (pātu)may protect
- अणुम् (aṇum)the smallest parts of me
- पातु (pātu)may protect
- जितेन्द्रियः (jitendriyaḥ)the master of the senses
anvaya महायोगी मेढ्रम् पातु सर्वरक्षकः तत्पार्श्वम् [पातु] गुहाग्रजः गुह्यम् पातु जितेन्द्रियः अणुम् पातु
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note A kavacha leaves no part of the body out. गुह्य and गुहाग्रज, private parts and Guha's elder brother, make a play of sound.
जङ्घदेशे ह्रस्वजङ्घो जानुमध्ये जगद्गुरुः ॥ १५ ॥
- शुक्लम् (śuklam)my seed
- पातु (pātu)may protect
- सुशुक्लः (suśuklaḥ)the pure white one
- तु (tu)and
- ऊरू (ūrū)my thighs
- पातु (pātu)may protect
- सुखप्रदः (sukhapradaḥ)the giver of happiness
- जङ्घदेशे (jaṅghadeśe)my shins
- ह्रस्वजङ्घः (hrasvajaṅghaḥ)the short-legged one
- जानुमध्ये (jānumadhye)my knees
- जगद्गुरुः (jagadguruḥ)the teacher of the world
anvaya सुशुक्लः तु शुक्लम् पातु सुखप्रदः ऊरू पातु ह्रस्वजङ्घः जङ्घदेशे जगद्गुरुः जानुमध्ये [पातु]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
सर्वाङ्गं सर्वसन्धौ च पातु देवारिमर्दनः ॥ १६ ॥
- गुल्फौ (gulphau)my ankles
- रक्षाकरः (rakṣākaraḥ)the protector
- पातु (pātu)may guard
- पादौ (pādau)feet
- मे (me)my
- नर्तनप्रियः (nartanapriyaḥ)the lover of dance
- सर्वाङ्गम् (sarvāṅgam)my whole body
- सर्वसन्धौ (sarvasandhau)all its joints
- च (ca)and
- पातु (pātu)may protect
- देवारिमर्दनः (devārimardanaḥ)the crusher of the gods' enemies
anvaya रक्षाकरः गुल्फौ पातु नर्तनप्रियः मे पादौ [पातु] देवारिमर्दनः सर्वाङ्गम् सर्वसन्धौ च पातु
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
धनधान्यपशूंश्चैव गृहं क्षेत्रं निरन्तरम् ॥ १७ ॥
- पुत्रमित्रकलत्रादीन् (putramitrakalatrādīn)my children, friends, wife and all my people
- पातु (pātu)may protect
- पाशाङ्कुशाधिपः (pāśāṅkuśādhipaḥ)the lord of the noose and the goad
- धनधान्यपशून् (dhanadhānyapaśūn)my wealth, grain and cattle
- च (ca)and
- एव (eva)also
- गृहम् (gṛham)my house
- क्षेत्रम् (kṣetram)my field
- निरन्तरम् (nirantaram)at all times
anvaya पाशाङ्कुशाधिपः पुत्रमित्रकलत्रादीन् पातु धनधान्यपशून् च एव गृहम् क्षेत्रम् निरन्तरम् [पातु]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note From here the protection moves out from the body to family, goods and the places one goes.
रक्षाहीनं तु यत्स्थानं कवचेन विना कृतम् ॥ १८ ॥
- पातु (pātu)may protect
- विश्वात्मकः (viśvātmakaḥ)who is the self of the universe
- देवः (devaḥ)the god
- वरदः (varadaḥ)the giver of boons
- भक्तवत्सलः (bhaktavatsalaḥ)who loves his devotees
- रक्षाहीनम् (rakṣāhīnam)unguarded
- तु (tu)and
- यत् (yat)whatever
- स्थानम् (sthānam)place
- कवचेन (kavacena)this kavacha
- विना (vinā)outside
- कृतम् (kṛtam)left
anvaya विश्वात्मकः वरदः भक्तवत्सलः देवः पातु यत् तु स्थानम् रक्षाहीनम् कवचेन विना कृतम्
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
अटव्यां पर्वताग्रे वा मार्गे मानावमानगे ॥ १९ ॥
- तत् (tat)that
- सर्वम् (sarvam)all of it
- रक्षयेत् (rakṣayet)may guard
- देवः (devaḥ)the god
- मार्गवासी (mārgavāsī)who lives by the roadside
- जितेन्द्रियः (jitendriyaḥ)master of the senses
- अटव्याम् (aṭavyām)in the forest
- पर्वताग्रे (parvatāgre)on a mountain top
- वा (vā)or
- मार्गे (mārge)on the road
- मानावमानगे (mānāvamānage)in honour and in dishonour
anvaya मार्गवासी जितेन्द्रियः देवः तत् सर्वम् रक्षयेत् अटव्याम् पर्वताग्रे वा मार्गे मानावमानगे
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Ganapati by the roadside is a familiar sight: small shrines to him stand on paths and at crossroads everywhere.
सर्वत्र पातु देवेशः सप्तलोकैकसंश्रितः ॥ २० ॥
- जलस्थलगतः (jalasthalagataḥ)when I am in water or on land
- वा (vā)or
- अपि (api)even
- पातु (pātu)may protect
- मायापहारकः (māyāpahārakaḥ)the remover of maya
- सर्वत्र (sarvatra)everywhere
- पातु (pātu)may protect
- देवेशः (deveśaḥ)the lord of the gods
- सप्तलोकैकसंश्रितः (saptalokaikasaṃśritaḥ)the one refuge of the seven worlds
anvaya जलस्थलगतः वा अपि मायापहारकः पातु सप्तलोकैकसंश्रितः देवेशः सर्वत्र पातु
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- फलश्रुतिः (phalaśrutiḥ)the account of what it gives
anvaya फलश्रुतिः
chandas Prose, a heading
प्रातःकाले जपेन्मर्त्यः सदा भयविनाशनम् ॥ २१ ॥
- यः (yaḥ)who
- इदम् (idam)this
- कवचम् (kavacam)kavacha
- पुण्यम् (puṇyam)holy
- पवित्रम् (pavitram)purifying
- पापनाशनम् (pāpanāśanam)which destroys sin
- प्रातःकाले (prātaḥkāle)at daybreak
- जपेत् (japet)recites
- मर्त्यः (martyaḥ)the mortal
- सदा (sadā)always
- भयविनाशनम् (bhayavināśanam)which destroys fear
anvaya यः मर्त्यः प्रातःकाले इदम् पुण्यम् पवित्रम् पापनाशनम् सदा भयविनाशनम् कवचम् जपेत्
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
मूत्रकृच्छ्रप्रशमनं बहुमूत्रनिवारणम् ॥ २२ ॥
- कुक्षिरोगप्रशमनम् (kukṣirogapraśamanam)which cures diseases of the belly
- लूतास्फोटनिवारणम् (lūtāsphoṭanivāraṇam)which keeps away the sores of spider bites
- मूत्रकृच्छ्रप्रशमनम् (mūtrakṛcchrapraśamanam)which eases painful urination
- बहुमूत्रनिवारणम् (bahumūtranivāraṇam)which checks too much of it
anvaya कुक्षिरोगप्रशमनम् लूतास्फोटनिवारणम् मूत्रकृच्छ्रप्रशमनम् बहुमूत्रनिवारणम्
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
यः पठेद्धारयेद्वाऽपि करस्थास्तस्य सिद्धयः ।
यत्र यत्र गतश्चाऽपि तत्र तत्राऽर्थसिद्धिदम् ॥ २३ ॥
- बालग्रहादिरोगाणाम् (bālagrahādirogāṇām)children's illnesses such as balagraha
- नाशनम् (nāśanam)which destroys
- सर्वकामदम् (sarvakāmadam)which grants every wish
- यः (yaḥ)whoever
- पठेत् (paṭhet)reads it
- धारयेत् (dhārayet)wears it
- वा (vā)or
- अपि (api)even
- करस्थाः (karasthāḥ)in his hand
- तस्य (tasya)he holds
- सिद्धयः (siddhayaḥ)every success
- यत्र (yatra)wherever
- यत्र (yatra)wherever
- गतः (gataḥ)he goes
- च (ca)and
- अपि (api)even
- तत्र (tatra)there
- तत्र (tatra)there
- अर्थसिद्धिदम् (arthasiddhidam)it brings his aims about
anvaya बालग्रहादिरोगाणाम् नाशनम् सर्वकामदम् यः पठेत् धारयेत् वा अपि तस्य सिद्धयः करस्थाः यत्र यत्र गतः च अपि तत्र तत्र अर्थसिद्धिदम् [भवति]
chandas Anuṣṭubh (śloka), printed as 6 pādas
बालग्रह balagraha — Illnesses of infancy that older medicine said were caused by seizing spirits.
धारण wearing it — A kavacha is also written out and worn in an amulet, besides being recited.
विघ्नराजकवचं दिने दिने ।
पुत्रपौत्रसुकलत्रसम्पदः
कामभोगमखिलांश्च विन्दति ॥ २४ ॥
- यः (yaḥ)who
- शृणोति (śṛṇoti)hears
- पठति (paṭhati)reads
- द्विजोत्तमः (dvijottamaḥ)the best of the twice-born
- विघ्नराजकवचम् (vighnarājakavacam)this kavacha of the king of obstacles
- दिने (dine)day
- दिने (dine)after day
- पुत्रपौत्रसुकलत्रसम्पदः (putrapautrasukalatrasampadaḥ)sons, grandsons, a good wife and wealth
- कामभोगम् (kāmabhogam)enjoyment he desires
- अखिलान् (akhilān)every
- च (ca)and
- विन्दति (vindati)gains
anvaya यः द्विजोत्तमः दिने दिने विघ्नराजकवचम् शृणोति पठति [सः] पुत्रपौत्रसुकलत्रसम्पदः अखिलान् कामभोगम् च विन्दति
chandas Rathoddhatā, 11 syllables in each of 4 pādas
ध्यायेज्जगत्रयहितेरतमापदघ्नम् ।
सर्वार्थसिद्धिं लभते मनुष्यो
विघ्नेशसायुज्यमुपेन्न संशयः ॥ २५ ॥
- यः (yaḥ)the one who
- ब्रह्मचारिणम् (brahmacāriṇam)him who lives in Brahman
- अचिन्त्यम् (acintyam)beyond thought
- अनेकरूपम् (anekarūpam)of many forms
- ध्यायेत् (dhyāyet)meditates on
- जगत्रयहितेरतम् (jagatrayahiteratam)devoted to the good of the three worlds
- आपदघ्नम् (āpadaghnam)destroyer of misfortune
- सर्वार्थसिद्धिम् (sarvārthasiddhim)success in every aim
- लभते (labhate)gains
- मनुष्यः (manuṣyaḥ)man
- विघ्नेशसायुज्यम् (vighneśasāyujyam)union with the lord of obstacles
- उपेत् (upet)reaches
- न (na)no
- संशयः (saṃśayaḥ)doubt
anvaya यः मनुष्यः अचिन्त्यम् अनेकरूपम् जगत्रयहितेरतम् आपदघ्नम् ब्रह्मचारिणम् ध्यायेत् [सः] सर्वार्थसिद्धिम् लभते विघ्नेशसायुज्यम् उपेत् न संशयः
chandas Irregular; two lines of Vasantatilakā, then two shorter lines
सायुज्य union — The closest of the four kinds of release, in which the devotee becomes one with the god.
note जगत्रयहितेरतम् is printed for जगत्त्रयहिते रतम्, devoted to the good of the three worlds.
- इति (iti)here
- श्रीविनायकतन्त्रे (śrīvināyakatantre)from the Shri Vinayaka Tantra
- श्रीवल्लभेशहृदयम् (śrīvallabheśahṛdayam)the heart of Shri Vallabhesha
- सम्पूर्णम् (sampūrṇam)ends
anvaya इति श्रीविनायकतन्त्रे श्रीवल्लभेशहृदयम् सम्पूर्णम्
chandas Prose, the colophon
