পৰস্পৰাশ্লিষ্টৱপুৰ্ধৰাভ্যাম্ ।
নগেন্দ্ৰকন্যাৱৃষকেতনাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 1 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- নৱ-যৌৱনাভ্যাম্ (nava-yauvanābhyām)to the ever newly young
- পৰস্পৰ-আশ্লিষ্ট-ৱপুৰ্-ধৰাভ্যাম্ (paraspara-āśliṣṭa-vapur-dharābhyām)whose bodies are held in one another’s embrace
- নগ-ইন্দ্ৰ-কন্যা-ৱৃষ-কেতনাভ্যাম্ (naga-indra-kanyā-vṛṣa-ketanābhyām)to the daughter of the mountain king and to him whose banner bears the bull
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
নমস্কৃতাভীষ্টৱৰপ্ৰদাভ্যাম্ ।
নাৰাযণেনাৰ্চিতপাদুকাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 2 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- সৰস-উত্সৱাভ্যাম্ (sarasa-utsavābhyām)to the source of every glad festival
- নমস্কৃত-অভীষ্ট-ৱৰ-প্ৰদাভ্যাম্ (namaskṛta-abhīṣṭa-vara-pradābhyām)who grant the wished-for boon to all who bow
- নাৰাযণেন অৰ্চিত-পাদুকাভ্যাম্ (nārāyaṇena arcita-pādukābhyām)whose sandals Nārāyaṇa himself has worshipped
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
ৱিৰিঞ্চিৱিষ্ণ্ৱিন্দ্ৰসুপূজিতাভ্যাম্ ।
ৱিভূতিপাটীৰৱিলেপনাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 3 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- ৱৃষ-ৱাহনাভ্যাম্ (vṛṣa-vāhanābhyām)whose mount is the bull
- ৱিৰিঞ্চি-ৱিষ্ণু-ইন্দ্ৰ-সুপূজিতাভ্যাম্ (viriñci-viṣṇu-indra-supūjitābhyām)well worshipped by Brahmā, Viṣṇu and Indra
- ৱিভূতি-পাটীৰ-ৱিলেপনাভ্যাম্ (vibhūti-pāṭīra-vilepanābhyām)anointed with sacred ash and with sandal
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
জগত্পতিভ্যাং জযৱিগ্ৰহাভ্যাম্ ।
জম্ভাৰিমুখ্যৈৰভিৱন্দিতাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 4 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- জগত্-ঈশ্ৱৰাভ্যাম্ (jagat-īśvarābhyām)to the sovereigns of the world
- জগত্-পতিভ্যাম্ (jagat-patibhyām)to the lords of all that is
- জয-ৱিগ্ৰহাভ্যাম্ (jaya-vigrahābhyām)whose very forms are victory
- জম্ভ-অৰি-মুখ্যৈঃ অভিৱন্দিতাভ্যাম্ (jambha-ari-mukhyaiḥ abhivanditābhyām)saluted by Indra, the foe of Jambha, and those at his head
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
পঞ্চাক্ষৰীপঞ্জৰৰঞ্জিতাভ্যাম্ ।
প্ৰপঞ্চসৃষ্টিস্থিতিসংহৃতাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 5 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- পৰম-ঔষধাভ্যাম্ (parama-auṣadhābhyām)to the supreme medicine
- পঞ্চ-অক্ষৰী-পঞ্জৰ-ৰঞ্জিতাভ্যাম্ (pañca-akṣarī-pañjara-rañjitābhyām)who take delight within the cage of the five-syllabled mantra
- প্ৰপঞ্চ-সৃষ্টি-স্থিতি-সংহৃতাভ্যাম্ (prapañca-sṛṣṭi-sthiti-saṃhṛtābhyām)by whom the world is made, upheld and withdrawn
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
অত্যন্তমাসক্তহৃদম্বুজাভ্যাম্ ।
অশেষলোকৈকহিতঙ্কৰাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 6 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- অতি-সুন্দৰাভ্যাম্ (ati-sundarābhyām)to the surpassingly beautiful
- অত্যন্তম্ আসক্ত-হৃদ্-অম্বুজাভ্যাম্ (atyantam āsakta-hṛd-ambujābhyām)whose lotus hearts are bound utterly to each other
- অশেষ-লোক-এক-হিতঙ্কৰাভ্যাম্ (aśeṣa-loka-eka-hitaṅkarābhyām)who alone work the good of every world
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
কঙ্কালকল্যাণৱপুৰ্ধৰাভ্যাম্ ।
কৈলাসশৈলস্থিতদেৱতাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 7 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- কলি-নাশনাভ্যাম্ (kali-nāśanābhyām)destroyers of the ills of the Kali age
- কঙ্কাল-কল্যাণ-ৱপুৰ্-ধৰাভ্যাম্ (kaṅkāla-kalyāṇa-vapur-dharābhyām)bearing forms at once gaunt as bone and auspicious
- কৈলাস-শৈল-স্থিত-দেৱতাভ্যাম্ (kailāsa-śaila-sthita-devatābhyām)to the deities seated upon Mount Kailāsa
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
অশেষলোকৈকৱিশেষিতাভ্যাম্ ।
অকুণ্ঠিতাভ্যাং স্মৃতিসম্ভৃতাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 8 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- অশুভ-অপহাভ্যাম্ (aśubha-apahābhyām)who take away all that is inauspicious
- অশেষ-লোক-এক-ৱিশেষিতাভ্যাম্ (aśeṣa-loka-eka-viśeṣitābhyām)singled out for honour by every world there is
- অকুণ্ঠিতাভ্যাম্ (akuṇṭhitābhyām)whose power is never blunted
- স্মৃতি-সম্ভৃতাভ্যাম্ (smṛti-sambhṛtābhyām)borne up in the memory of the devout
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
ৰৱীন্দুৱৈশ্ৱানৰলোচনাভ্যাম্ ।
ৰাকাশশাঙ্কাভমুখাম্বুজাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 9 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- ৰথ-ৱাহনাভ্যাম্ (ratha-vāhanābhyām)to whom the chariot serves as vehicle
- ৰৱি-ইন্দু-ৱৈশ্ৱানৰ-লোচনাভ্যাম্ (ravi-indu-vaiśvānara-locanābhyām)whose eyes are sun, moon and fire
- ৰাকা-শশাঙ্ক-আভ-মুখ-অম্বুজাভ্যাম্ (rākā-śaśāṅka-ābha-mukha-ambujābhyām)whose lotus faces carry the sheen of the full moon
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
জৰামৃতিভ্যাং চ ৱিৱৰ্জিতাভ্যাম্ ।
জনাৰ্দনাব্জোদ্ভৱপূজিতাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 10 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- জটিল-ধৰাভ্যাম্ (jaṭila-dharābhyām)who wear the matted locks
- জৰা-মৃতিভ্যাম্ (jarā-mṛtibhyām)from age and from death
- চ (ca)and
- ৱিৱৰ্জিতাভ্যাম্ (vivarjitābhyām)wholly free
- জনাৰ্দন-অব্জ-উদ্ভৱ-পূজিতাভ্যাম্ (janārdana-abja-udbhava-pūjitābhyām)worshipped by Janārdana and by the lotus-born Brahmā
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
বিল্ৱচ্ছদামল্লিকদামভৃদ্ভ্যাম্ ।
শোভাৱতীশান্তৱতীশ্ৱৰাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 11 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- ৱিষম-ঈক্ষণাভ্যাম্ (viṣama-īkṣaṇābhyām)to the odd-eyed, that is the three-eyed
- বিল্ৱ-ছদ-মল্লিক-দাম-ভৃদ্ভ্যাম্ (bilva-chada-mallika-dāma-bhṛdbhyām)wearing garlands of bilva leaf and of jasmine
- শোভাৱতী-শান্তৱতী-ঈশ্ৱৰাভ্যাম্ (śobhāvatī-śāntavatī-īśvarābhyām)lords of Śobhāvatī and Śāntavatī
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
জগত্ৰযীৰক্ষণবদ্ধহৃদ্ভ্যাম্ ।
সমস্তদেৱাসুৰপূজিতাভ্যাং
নমো নমঃ শঙ্কৰপাৰ্ৱতীভ্যাম্ ॥ 12 ॥
- নমঃ শিৱাভ্যাম্ (namaḥ śivābhyām)salutation to the two auspicious ones
- পশু-পালকাভ্যাম্ (paśu-pālakābhyām)to the keepers of all creatures
- জগত্-ত্ৰযী-ৰক্ষণ-বদ্ধ-হৃদ্ভ্যাম্ (jagat-trayī-rakṣaṇa-baddha-hṛdbhyām)whose hearts are bound to the guarding of the three worlds
- সমস্ত-দেৱ-অসুৰ-পূজিতাভ্যাম্ (samasta-deva-asura-pūjitābhyām)worshipped by every god and every asura
- নমঃ নমঃ (namaḥ namaḥ)salutation again and again
- শঙ্কৰ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śaṅkara-pārvatībhyām)to Śaṅkara and Pārvatī
ভক্ত্যা পঠেদ্দ্ৱাদশকং নৰো যঃ ।
স সৰ্ৱসৌভাগ্যফলানি
ভুঙ্ক্তে শতাযুৰান্তে শিৱলোকমেতি ॥ 13 ॥
- স্তোত্ৰম্ (stotram)this hymn
- ত্ৰি-সন্ধ্যম্ (tri-sandhyam)at the three junctures of the day
- শিৱ-পাৰ্ৱতীভ্যাম্ (śiva-pārvatībhyām)to Śiva and Pārvatī
- ভক্ত্যা (bhaktyā)with devotion
- পঠেত্ (paṭhet)should recite
- দ্ৱাদশকম্ (dvādaśakam)the set of twelve
- নৰঃ যঃ (naraḥ yaḥ)whichever man
- সঃ (saḥ)he
- সৰ্ৱ-সৌভাগ্য-ফলানি (sarva-saubhāgya-phalāni)the fruits of every good fortune
- ভুঙ্ক্তে (bhuṅkte)enjoys
- শত-আযুঃ (śata-āyuḥ)living out a hundred years
- অন্তে (ante)at the last
- শিৱ-লোকম্ এতি (śiva-lokam eti)he goes to the world of Śiva
