- అథ (atha)now
- గకారాదిశ్రీగణపతిసహస్రనామస్తోత్రమ్ (gakārādiśrīgaṇapatisahasranāmastotram)the hymn of the thousand names of Shri Ganapati beginning with ga
anvaya అథ గకారాదిశ్రీగణపతిసహస్రనామస్తోత్రమ్
chandas Prose, the title
గకారాది beginning with ga — Every one of the thousand names starts with the letter ga, the seed syllable of Ganapati. The names run in groups that share a word: first gana, the hosts, then guna, the strands of nature, and so on.
note Many of the names are close in meaning, and the English is close too, because the difference in Sanskrit is often only a shade.
అస్య శ్రీగణపతిగకారాదిసహస్రనామమాలామన్త్రస్య దుర్వాసా ఋషిః అనుష్టుప్ఛన్దః శ్రీగణపతిర్దేవతా గం బీజం స్వాహా శక్తిః గ్లౌం కీలకం మమ సకలాభీష్టసిద్ధ్యర్థే జపే వినియోగః ।
chandas Prose, the viniyoga
దుర్వాసస్ Durvasas — The sage of fierce temper, named here as the seer to whom this thousand-name hymn was revealed.
- న్యాసః (nyāsaḥ)the placing
anvaya న్యాసః
chandas Prose, a heading
న్యాస placing — Setting the syllables of the mantra on the fingers and on parts of the body, touching each in turn, before the recitation begins.
శ్రీం తర్జనీభ్యాం నమః ।
హ్రీం మధ్యమాభ్యాం నమః ।
క్రీం అనామికాభ్యాం నమః ।
గ్లౌం కనిష్ఠికాభ్యాం నమః ।
గం కరతలకరపృష్ఠాభ్యాం నమః ।
chandas Prose, the placing on the hands
శ్రీం శిరసే స్వాహా ।
హ్రీం శిఖాయై వషట్ ।
క్రీం కవచాయ హుమ్ ।
గ్లౌం నేత్రత్రయాయ వౌషట్ ।
గం అస్త్రాయ ఫట్ ।
భూర్భువస్సువరోమితి దిగ్బన్ధః ।
chandas Prose, the placing on the body
దిగ్బన్ధ binding the directions — A closing act that fences off the directions, so that nothing disturbs the worship.
- ధ్యానమ్ (dhyānam)the meditation
anvaya ధ్యానమ్
chandas Prose, a heading
ముక్తాగ్రబిన్దుమమలద్యుతిమేకదన్తమ్ ।
లమ్బోదరం కలచతుర్భుజమాదిదేవం
ధ్యాయేన్మహాగణపతిం మతిసిద్ధికాన్తమ్ ॥
- ఓఙ్కారసన్నిభమ్ (oṅkārasannibham)who is like the sound Om
- ఇభాననమ్ (ibhānanam)elephant-faced
- ఇన్దుభాలమ్ (indubhālam)with the moon on his brow
- ముక్తాగ్రబిన్దుమ్ (muktāgrabindum)with a pearl-bright point above
- అమలద్యుతిమ్ (amaladyutim)of spotless light
- ఏకదన్తమ్ (ekadantam)with one tusk
- లమ్బోదరమ్ (lambodaram)with a full belly
- కలచతుర్భుజమ్ (kalacaturbhujam)with four fair arms
- ఆదిదేవమ్ (ādidevam)the first of the gods
- ధ్యాయేత్ (dhyāyet)one should meditate on
- మహాగణపతిమ్ (mahāgaṇapatim)Mahaganapati
- మతిసిద్ధికాన్తమ్ (matisiddhikāntam)the beloved of Mati and Siddhi
anvaya ఓఙ్కారసన్నిభమ్ ఇభాననమ్ ఇన్దుభాలమ్ ముక్తాగ్రబిన్దుమ్ అమలద్యుతిమ్ ఏకదన్తమ్ లమ్బోదరమ్ కలచతుర్భుజమ్ ఆదిదేవమ్ మతిసిద్ధికాన్తమ్ మహాగణపతిమ్ ధ్యాయేత్
chandas Vasantatilakā, 14 syllables in each of 4 pādas
ఏకం దేవం త్వనేకం పరమసుఖయుతం దేవదేవం ప్రసన్నమ్ ।
శుణ్డాదణ్డాఢ్యగణ్డోద్గలితమదజలోల్లోల మత్తాలిమాలమ్
శ్రీమన్తం విఘ్నరాజం సకలసుఖకరం శ్రీగణేశం నమామి ।
- ధ్యాయేత్ (dhyāyet)one should meditate on
- నిత్యమ్ (nityam)always
- గణేశమ్ (gaṇeśam)Ganesha
- పరమగుణయుతమ్ (paramaguṇayutam)full of the highest qualities
- చిత్తసంస్థమ్ (cittasaṃstham)seated in the heart
- త్రిణేత్రమ్ (triṇetram)three-eyed
- ఏకమ్ (ekam)one
- దేవమ్ (devam)god
- తు (tu)and yet
- అనేకమ్ (anekam)many
- పరమసుఖయుతమ్ (paramasukhayutam)full of the highest joy
- దేవదేవమ్ (devadevam)god of gods
- ప్రసన్నమ్ (prasannam)gracious
- శుణ్డాదణ్డాఢ్యగణ్డోద్గలితమదజలోల్లోలమత్తాలిమాలమ్ (śuṇḍādaṇḍāḍhyagaṇḍodgalitamadajalollolamattālimālam)about whom sway rows of bees drunk on the mada running down his cheeks and trunk
- శ్రీమన్తమ్ (śrīmantam)the glorious
- విఘ్నరాజమ్ (vighnarājam)king of obstacles
- సకలసుఖకరమ్ (sakalasukhakaram)who gives every happiness
- శ్రీగణేశమ్ (śrīgaṇeśam)Shri Ganesha
- నమామి (namāmi)I bow to
anvaya పరమగుణయుతమ్ చిత్తసంస్థమ్ త్రిణేత్రమ్ ఏకమ్ దేవమ్ తు అనేకమ్ పరమసుఖయుతమ్ దేవదేవమ్ ప్రసన్నమ్ గణేశమ్ నిత్యమ్ ధ్యాయేత్ శుణ్డాదణ్డాఢ్యగణ్డోద్గలితమదజలోల్లోలమత్తాలిమాలమ్ శ్రీమన్తమ్ విఘ్నరాజమ్ సకలసుఖకరమ్ శ్రీగణేశమ్ నమామి
chandas Sragdharā, 21 syllables in each of 4 pādas
- స్తోత్రమ్ (stotram)the hymn
anvaya స్తోత్రమ్
chandas Prose, a heading
గణనాథో గణస్వామీ గణేశో గణనాయకః ॥ ౧ ॥
- ఓం (oṃ)Om
- గణేశ్వరః (gaṇeśvaraḥ)lord of the ganas
- గణాధ్యక్షః (gaṇādhyakṣaḥ)overseer of the ganas
- గణారాధ్యః (gaṇārādhyaḥ)worshipped by the ganas
- గణప్రియః (gaṇapriyaḥ)dear to the ganas
- గణనాథః (gaṇanāthaḥ)master of the ganas
- గణస్వామీ (gaṇasvāmī)owner of the ganas
- గణేశః (gaṇeśaḥ)Ganesha, their lord
- గణనాయకః (gaṇanāyakaḥ)leader of the ganas
anvaya ఓం గణేశ్వరః గణాధ్యక్షః గణారాధ్యః గణప్రియః గణనాథః గణస్వామీ గణేశః గణనాయకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణ the ganas — Shiva's host of attendants, whom Ganapati leads. The first run of names turns on this word.
గణపోఽథ గణక్రీడో గణదేవో గణాధిపః ॥ ౨ ॥
- గణమూర్తిః (gaṇamūrtiḥ)whose form is the ganas
- గణపతిః (gaṇapatiḥ)Ganapati, lord of the ganas
- గణత్రాతా (gaṇatrātā)protector of the ganas
- గణఞ్జయః (gaṇañjayaḥ)who wins the ganas
- గణపః (gaṇapaḥ)guardian of the ganas
- అథ (atha)and
- గణక్రీడః (gaṇakrīḍaḥ)who plays with the ganas
- గణదేవః (gaṇadevaḥ)god of the ganas
- గణాధిపః (gaṇādhipaḥ)ruler of the ganas
anvaya గణమూర్తిః గణపతిః గణత్రాతా గణఞ్జయః గణపః అథ గణక్రీడః గణదేవః గణాధిపః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణరాడ్గణగోప్తాథ గణాఙ్గో గణదైవతమ్ ॥ ౩ ॥
- గణజ్యేష్ఠః (gaṇajyeṣṭhaḥ)eldest of the ganas
- గణశ్రేష్ఠః (gaṇaśreṣṭhaḥ)best of the ganas
- గణప్రేష్ఠః (gaṇapreṣṭhaḥ)dearest of the ganas
- గణాధిరాట్ (gaṇādhirāṭ)sovereign of the ganas
- గణరాట్ (gaṇarāṭ)king of the ganas
- గణగోప్తా (gaṇagoptā)guardian of the ganas
- అథ (atha)and
- గణాఙ్గః (gaṇāṅgaḥ)whose body is the ganas
- గణదైవతమ్ (gaṇadaivatam)the god of the ganas
anvaya గణజ్యేష్ఠః గణశ్రేష్ఠః గణప్రేష్ఠః గణాధిరాట్ గణరాట్ గణగోప్తా అథ గణాఙ్గః గణదైవతమ్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణప్రియసఖః శశ్వద్గణప్రియసుహృత్తథా ॥ ౪ ॥
- గణబన్ధుః (gaṇabandhuḥ)kinsman of the ganas
- గణసుహృత్ (gaṇasuhṛt)friend of the ganas
- గణాధీశః (gaṇādhīśaḥ)overlord of the ganas
- గణప్రథః (gaṇaprathaḥ)famed among the ganas
- గణప్రియసఖః (gaṇapriyasakhaḥ)dear companion of the ganas
- శశ్వత్ (śaśvat)always
- గణప్రియసుహృత్ (gaṇapriyasuhṛt)loving friend of the ganas
- తథా (tathā)and
anvaya గణబన్ధుః గణసుహృత్ గణాధీశః గణప్రథః గణప్రియసఖః తథా శశ్వత్ గణప్రియసుహృత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణమణ్డలమధ్యస్థో గణకేలిపరాయణః ॥ ౫ ॥
- గణప్రీతః (gaṇaprītaḥ)pleased with the ganas
- నిత్యమ్ (nityam)always
- గణప్రీతివివర్ధనః (gaṇaprītivivardhanaḥ)who makes their love grow
- గణమణ్డలమధ్యస్థః (gaṇamaṇḍalamadhyasthaḥ)who stands in the middle of the circle of ganas
- గణకేలిపరాయణః (gaṇakeliparāyaṇaḥ)given to playing with the ganas
anvaya నిత్యమ్ గణప్రీతః గణప్రీతివివర్ధనః గణమణ్డలమధ్యస్థః గణకేలిపరాయణః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The first name is printed with stray Latin letters, గణప్రierతో for గణప్రీతో.
గణ్యో గణహితో గర్జద్గణసేనో గణోద్ధతః ॥ ౬ ॥
- గణాగ్రణీః (gaṇāgraṇīḥ)who goes at the head of the ganas
- గణేశానః (gaṇeśānaḥ)ruler of the ganas
- గణగీతః (gaṇagītaḥ)sung by the ganas
- గణోచ్ఛ్రయః (gaṇocchrayaḥ)the rising glory of the ganas
- గణ్యః (gaṇyaḥ)one worth counting
- గణహితః (gaṇahitaḥ)the good of the ganas
- గర్జద్గణసేనః (garjadgaṇasenaḥ)whose army of ganas roars
- గణోద్ధతః (gaṇoddhataḥ)raised high by the ganas
anvaya గణాగ్రణీః గణేశానః గణగీతః గణోచ్ఛ్రయః గణ్యః గణహితః గర్జద్గణసేనః గణోద్ధతః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణనార్హో గణప్రౌఢో గణభర్తా గణప్రభుః ॥ ౭ ॥
- గణభీతిప్రమథనః (gaṇabhītipramathanaḥ)who crushes the fear of the ganas
- గణభీత్యపహారకః (gaṇabhītyapahārakaḥ)who takes their fear away
- గణనార్హః (gaṇanārhaḥ)worthy to be counted
- గణప్రౌఢః (gaṇaprauḍhaḥ)full-grown among the ganas
- గణభర్తా (gaṇabhartā)who supports the ganas
- గణప్రభుః (gaṇaprabhuḥ)master of the ganas
anvaya గణభీతిప్రమథనః గణభీత్యపహారకః గణనార్హః గణప్రౌఢః గణభర్తా గణప్రభుః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణాగ్ర్యో గణనామా చ గణపాలనతత్పరః ॥ ౮ ॥
- గణసేనః (gaṇasenaḥ)whose army is the ganas
- గణచరః (gaṇacaraḥ)who moves with the ganas
- గణప్రజ్ఞః (gaṇaprajñaḥ)the wisdom of the ganas
- గణైకరాట్ (gaṇaikarāṭ)sole king of the ganas
- గణాగ్ర్యః (gaṇāgryaḥ)first among the ganas
- గణనామా (gaṇanāmā)whose name is Gana
- చ (ca)and
- గణపాలనతత్పరః (gaṇapālanatatparaḥ)bent on protecting the ganas
anvaya గణసేనః గణచరః గణప్రజ్ఞః గణైకరాట్ గణాగ్ర్యః గణనామా చ గణపాలనతత్పరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణగర్వపరీహర్తా గణో గణనమస్కృతః ॥ ౯ ॥
- గణజిత్ (gaṇajit)who wins the ganas over
- గణగర్భస్థః (gaṇagarbhasthaḥ)who dwells in the midst of the ganas
- గణప్రవణమానసః (gaṇapravaṇamānasaḥ)whose mind leans towards the ganas
- గణగర్వపరీహర్తా (gaṇagarvaparīhartā)who takes away the pride of the ganas
- గణః (gaṇaḥ)the gana himself
- గణనమస్కృతః (gaṇanamaskṛtaḥ)to whom the ganas bow
anvaya గణజిత్ గణగర్భస్థః గణప్రవణమానసః గణగర్వపరీహర్తా గణః గణనమస్కృతః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణధ్యాతో గణగురుర్గణప్రణయతత్పరః ॥ ౧౦ ॥
- గణార్చితాఙ్ఘ్రియుగలః (gaṇārcitāṅghriyugalaḥ)whose two feet the ganas worship
- గణరక్షణకృత్ (gaṇarakṣaṇakṛt)who keeps the ganas safe
- సదా (sadā)at all times
- గణధ్యాతః (gaṇadhyātaḥ)on whom the ganas meditate
- గణగురుః (gaṇaguruḥ)teacher of the ganas
- గణప్రణయతత్పరః (gaṇapraṇayatatparaḥ)eager for the love of the ganas
anvaya గణార్చితాఙ్ఘ్రియుగలః సదా గణరక్షణకృత్ గణధ్యాతః గణగురుః గణప్రణయతత్పరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణసేతుర్గణనుతో గణకేతుర్గణాగ్రగః ॥ ౧౧ ॥
- గణాగణపరిత్రాతా (gaṇāgaṇaparitrātā)who saves the ganas and all others alike
- గణాధిహరణోద్ధురః (gaṇādhiharaṇoddhuraḥ)ready to take away the distress of the ganas
- గణసేతుః (gaṇasetuḥ)the bridge for the ganas
- గణనుతః (gaṇanutaḥ)praised by the ganas
- గణకేతుః (gaṇaketuḥ)the banner of the ganas
- గణాగ్రగః (gaṇāgragaḥ)who walks at the head of the ganas
anvaya గణాగణపరిత్రాతా గణాధిహరణోద్ధురః గణసేతుః గణనుతః గణకేతుః గణాగ్రగః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణాగణానుగ్రహభూర్గణాగణవరప్రదః ॥ ౧౨ ॥
- గణహేతుః (gaṇahetuḥ)the cause of the ganas
- గణగ్రాహీ (gaṇagrāhī)who takes the ganas as his own
- గణానుగ్రహకారకః (gaṇānugrahakārakaḥ)who shows the ganas grace
- గణాగణానుగ్రహభూః (gaṇāgaṇānugrahabhūḥ)the ground of grace for gana and stranger alike
- గణాగణవరప్రదః (gaṇāgaṇavarapradaḥ)who gives boons to gana and stranger alike
anvaya గణహేతుః గణగ్రాహీ గణానుగ్రహకారకః గణాగణానుగ్రహభూః గణాగణవరప్రదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణవల్లభమూర్తిశ్చ గణభూతిర్గణేష్టదః ॥ ౧౩ ॥
- గణస్తుతః (gaṇastutaḥ)praised by the ganas
- గణప్రాణః (gaṇaprāṇaḥ)the life of the ganas
- గణసర్వస్వదాయకః (gaṇasarvasvadāyakaḥ)who gives the ganas all they have
- గణవల్లభమూర్తిః (gaṇavallabhamūrtiḥ)whose form the ganas love
- చ (ca)and
- గణభూతిః (gaṇabhūtiḥ)the wealth of the ganas
- గణేష్టదః (gaṇeṣṭadaḥ)who gives the ganas what they wish for
anvaya గణస్తుతః గణప్రాణః గణసర్వస్వదాయకః గణవల్లభమూర్తిః చ గణభూతిః గణేష్టదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణప్రథితనామా చ గణాభీష్టకరః సదా ॥ ౧౪ ॥
- గణసౌఖ్యప్రదాతా (gaṇasaukhyapradātā)who gives the ganas happiness
- చ (ca)and
- గణదుఃఖప్రణాశనః (gaṇaduḥkhapraṇāśanaḥ)who destroys their sorrow
- గణప్రథితనామా (gaṇaprathitanāmā)whose name the ganas have made famous
- చ (ca)and
- గణాభీష్టకరః (gaṇābhīṣṭakaraḥ)who brings about what the ganas wish
- సదా (sadā)always
anvaya గణసౌఖ్యప్రదాతా చ గణదుఃఖప్రణాశనః గణప్రథితనామా చ సదా గణాభీష్టకరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణపాలో గణవరో గణగౌరవదాయకః ॥ ౧౫ ॥
- గణమాన్యః (gaṇamānyaḥ)honoured by the ganas
- గణఖ్యాతః (gaṇakhyātaḥ)famed among the ganas
- గణవీతః (gaṇavītaḥ)sought by the ganas
- గణోత్కటః (gaṇotkaṭaḥ)mighty among the ganas
- గణపాలః (gaṇapālaḥ)protector of the ganas
- గణవరః (gaṇavaraḥ)best of the ganas
- గణగౌరవదాయకః (gaṇagauravadāyakaḥ)who gives the ganas their dignity
anvaya గణమాన్యః గణఖ్యాతః గణవీతః గణోత్కటః గణపాలః గణవరః గణగౌరవదాయకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణరాజో గణశ్రీదో గణాభయకరః క్షణాత్ ॥ ౧౬ ॥
- గణగర్జితసన్తుష్టః (gaṇagarjitasantuṣṭaḥ)pleased by the roar of the ganas
- గణస్వచ్ఛన్దగః (gaṇasvacchandagaḥ)who moves among the ganas as he pleases
- సదా (sadā)always
- గణరాజః (gaṇarājaḥ)king of the ganas
- గణశ్రీదః (gaṇaśrīdaḥ)who gives the ganas their splendour
- గణాభయకరః (gaṇābhayakaraḥ)who makes the ganas safe
- క్షణాత్ (kṣaṇāt)in a moment
anvaya గణగర్జితసన్తుష్టః సదా గణస్వచ్ఛన్దగః గణరాజః గణశ్రీదః క్షణాత్ గణాభయకరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణాతీతో గుణమయో గుణత్రయవిభాగకృత్ ॥ ౧౭ ॥
- గణమూర్ధాభిషిక్తః (gaṇamūrdhābhiṣiktaḥ)anointed at the head of the ganas
- చ (ca)and
- గణసైన్యపురస్సరః (gaṇasainyapurassaraḥ)who goes before the army of the ganas
- గుణాతీతః (guṇātītaḥ)beyond the three strands of nature
- గుణమయః (guṇamayaḥ)made of those strands
- గుణత్రయవిభాగకృత్ (guṇatrayavibhāgakṛt)who divides them into three
anvaya గణమూర్ధాభిషిక్తః చ గణసైన్యపురస్సరః గుణాతీతః గుణమయః గుణత్రయవిభాగకృత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణ the strands of nature — Clarity, activity and dullness, the three strands every created thing is woven from. The names now turn from gana to guna, and the sound carries the run.
గుణపూర్ణో గుణామ్భోధిర్గుణభాగ్గుణదూరగః ॥ ౧౮ ॥
- గుణీ (guṇī)who has the strands
- గుణాకృతిధరః (guṇākṛtidharaḥ)who takes their shape
- గుణశాలీ (guṇaśālī)rich in good qualities
- గుణప్రియః (guṇapriyaḥ)who loves good qualities
- గుణపూర్ణః (guṇapūrṇaḥ)full of good qualities
- గుణామ్భోధిః (guṇāmbhodhiḥ)an ocean of good qualities
- గుణభాక్ (guṇabhāk)who shares in the strands
- గుణదూరగః (guṇadūragaḥ)who stands far from them
anvaya గుణీ గుణాకృతిధరః గుణశాలీ గుణప్రియః గుణపూర్ణః గుణామ్భోధిః గుణభాక్ గుణదూరగః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణస్త్రష్టా గుణేశానో గుణేశోఽథ గుణేశ్వరః ॥ ౧౯ ॥
- గుణాగుణవపుః (guṇāguṇavapuḥ)whose body is both with the strands and without them
- గౌణశరీరః (gauṇaśarīraḥ)whose body is made of them
- గుణమణ్డితః (guṇamaṇḍitaḥ)adorned with good qualities
- గుణస్త్రష్టా (guṇastraṣṭā)who creates the strands
- గుణేశానః (guṇeśānaḥ)ruler of the strands
- గుణేశః (guṇeśaḥ)lord of the strands
- అథ (atha)and
- గుణేశ్వరః (guṇeśvaraḥ)master of the strands
anvaya గుణాగుణవపుః గౌణశరీరః గుణమణ్డితః గుణస్త్రష్టా గుణేశానః గుణేశః అథ గుణేశ్వరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణప్రవృష్టో గుణభూర్గుణీకృతచరాచరః ॥ ౨౦ ॥
- గుణసృష్టజగత్సఙ్ఘః (guṇasṛṣṭajagatsaṅghaḥ)by whose strands the mass of worlds was made
- గుణసఙ్ఘః (guṇasaṅghaḥ)the gathering of the strands
- గుణైకరాట్ (guṇaikarāṭ)sole king of the strands
- గుణప్రవృష్టః (guṇapravṛṣṭaḥ)who rains down good qualities
- గుణభూః (guṇabhūḥ)the ground of the strands
- గుణీకృతచరాచరః (guṇīkṛtacarācaraḥ)who has woven the strands through all that moves and stands still
anvaya గుణసృష్టజగత్సఙ్ఘః గుణసఙ్ఘః గుణైకరాట్ గుణప్రవృష్టః గుణభూః గుణీకృతచరాచరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణైకభూర్గుణశ్రేష్ఠో గుణజ్యేష్ఠో గుణప్రభుః ॥ ౨౧ ॥
- గుణప్రవణసన్తుష్టః (guṇapravaṇasantuṣṭaḥ)pleased with those who lean towards virtue
- గుణహీనపరాఙ్ముఖః (guṇahīnaparāṅmukhaḥ)who turns away from those without it
- గుణైకభూః (guṇaikabhūḥ)the one ground of the strands
- గుణశ్రేష్ఠః (guṇaśreṣṭhaḥ)best in virtue
- గుణజ్యేష్ఠః (guṇajyeṣṭhaḥ)eldest in virtue
- గుణప్రభుః (guṇaprabhuḥ)master of the strands
anvaya గుణప్రవణసన్తుష్టః గుణహీనపరాఙ్ముఖః గుణైకభూః గుణశ్రేష్ఠః గుణజ్యేష్ఠః గుణప్రభుః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణప్రణయవాన్ గౌణప్రకృతిర్గుణభాజనమ్ ॥ ౨౨ ॥
- గుణజ్ఞః (guṇajñaḥ)who knows the strands
- గుణసమ్పూజ్యః (guṇasampūjyaḥ)worshipped for his qualities
- గుణైకసదనమ్ (guṇaikasadanam)the one home of good qualities
- సదా (sadā)always
- గుణప్రణయవాన్ (guṇapraṇayavān)who loves good qualities
- గౌణప్రకృతిః (gauṇaprakṛtiḥ)whose nature works through the strands
- గుణభాజనమ్ (guṇabhājanam)the vessel of good qualities
anvaya గుణజ్ఞః గుణసమ్పూజ్యః సదా గుణైకసదనమ్ గుణప్రణయవాన్ గౌణప్రకృతిః గుణభాజనమ్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణవాన్ గుణసమ్పన్నో గుణానన్దితమానసః ॥ ౨౩ ॥
- గుణిప్రణతపాదాబ్జః (guṇipraṇatapādābjaḥ)at whose lotus feet the virtuous bow
- గుణిగీతః (guṇigītaḥ)sung by the virtuous
- గుణోజ్జ్వలః (guṇojjvalaḥ)bright with good qualities
- గుణవాన్ (guṇavān)possessed of good qualities
- గుణసమ్పన్నః (guṇasampannaḥ)rich in good qualities
- గుణానన్దితమానసః (guṇānanditamānasaḥ)whose mind delights in good qualities
anvaya గుణిప్రణతపాదాబ్జః గుణిగీతః గుణోజ్జ్వలః గుణవాన్ గుణసమ్పన్నః గుణానన్దితమానసః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణగౌరో గుణాధారో గుణసంవృతచేతనః ॥ ౨౪ ॥
- గుణసఞ్చారచతురః (guṇasañcāracaturaḥ)skilled in the play of the strands
- గుణసఞ్చయసున్దరః (guṇasañcayasundaraḥ)beautiful with his store of good qualities
- గుణగౌరః (guṇagauraḥ)fair with good qualities
- గుణాధారః (guṇādhāraḥ)the support of the strands
- గుణసంవృతచేతనః (guṇasaṃvṛtacetanaḥ)whose awareness is wrapped in the strands
anvaya గుణసఞ్చారచతురః గుణసఞ్చయసున్దరః గుణగౌరః గుణాధారః గుణసంవృతచేతనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణప్రచారీ గుణయుగ్గుణాగుణవివేకకృత్ ॥ ౨౫ ॥
- గుణకృత్ (guṇakṛt)who makes the strands
- గుణభృత్ (guṇabhṛt)who bears them
- నిత్యమ్ (nityam)always
- గుణాగ్ర్యః (guṇāgryaḥ)first in virtue
- గుణపారదృక్ (guṇapāradṛk)who sees beyond the strands
- గుణప్రచారీ (guṇapracārī)who sets the strands moving
- గుణయుక్ (guṇayuk)joined to the strands
- గుణాగుణవివేకకృత్ (guṇāguṇavivekakṛt)who tells virtue from vice
anvaya గుణకృత్ నిత్యమ్ గుణభృత్ గుణాగ్ర్యః గుణపారదృక్ గుణప్రచారీ గుణయుక్ గుణాగుణవివేకకృత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణగూఢచరో గౌణసర్వసంసారచేష్టితః ॥ ౨౬ ॥
- గుణాకరః (guṇākaraḥ)a mine of good qualities
- గుణకరః (guṇakaraḥ)who makes good qualities
- గుణప్రవణవర్ధనః (guṇapravaṇavardhanaḥ)who makes those inclined to virtue grow
- గుణగూఢచరః (guṇagūḍhacaraḥ)who moves hidden within the strands
- గౌణసర్వసంసారచేష్టితః (gauṇasarvasaṃsāraceṣṭitaḥ)all of whose worldly acts work through the strands
anvaya గుణాకరః గుణకరః గుణప్రవణవర్ధనః గుణగూఢచరః గౌణసర్వసంసారచేష్టితః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణహారీ గుణకలో గుణసఙ్ఘసఖస్సదా ॥ ౨౭ ॥
- గుణదక్షిణసౌహార్దః (guṇadakṣiṇasauhārdaḥ)whose friendship is generous in virtue
- గుణలక్షణతత్త్వవిత్ (guṇalakṣaṇatattvavit)who knows the truth of what the strands are like
- గుణహారీ (guṇahārī)who takes the strands away
- గుణకలః (guṇakalaḥ)of whom the strands are a part
- గుణసఙ్ఘసఖః (guṇasaṅghasakhaḥ)friend of the company of the virtuous
- సదా (sadā)always
anvaya గుణదక్షిణసౌహార్దః గుణలక్షణతత్త్వవిత్ గుణహారీ గుణకలః సదా గుణసఙ్ఘసఖః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణగర్వధరో గౌణసుఖదుఃఖోదయో గుణః ॥ ౨౮ ॥
- గుణసంస్కృతసంసారః (guṇasaṃskṛtasaṃsāraḥ)by whose strands the round of life is shaped
- గుణతత్త్వవివేచకః (guṇatattvavivecakaḥ)who sifts the truth of the strands
- గుణగర్వధరః (guṇagarvadharaḥ)who bears the pride of the strands
- గౌణసుఖదుఃఖోదయః (gauṇasukhaduḥkhodayaḥ)in whom joy and sorrow rise from the strands
- గుణః (guṇaḥ)virtue itself
anvaya గుణసంస్కృతసంసారః గుణతత్త్వవివేచకః గుణగర్వధరః గౌణసుఖదుఃఖోదయః గుణః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణగౌరవదాతా చ గుణదాతా గుణప్రదః ॥ ౨౯ ॥
- గుణాధీశః (guṇādhīśaḥ)overlord of the strands
- గుణలయః (guṇalayaḥ)in whom the strands dissolve
- గుణవీక్షణలాలసః (guṇavīkṣaṇalālasaḥ)eager to look upon good qualities
- గుణగౌరవదాతా (guṇagauravadātā)who gives virtue its honour
- చ (ca)and
- గుణదాతా (guṇadātā)who hands out good qualities
- గుణప్రదః (guṇapradaḥ)who grants them
anvaya గుణాధీశః గుణలయః గుణవీక్షణలాలసః గుణగౌరవదాతా చ గుణదాతా గుణప్రదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణహృద్యో గుణస్థాయీ గుణదాయీ గుణోత్కటః ॥ ౩౦ ॥
- గుణకృద్ (guṇakṛd)who makes the strands
- గుణసమ్బన్ధః (guṇasambandhaḥ)bound to the strands
- గుణభృద్ (guṇabhṛd)who bears them
- గుణబన్ధనః (guṇabandhanaḥ)who binds by the strands
- గుణహృద్యః (guṇahṛdyaḥ)dear for his qualities
- గుణస్థాయీ (guṇasthāyī)who abides in the strands
- గుణదాయీ (guṇadāyī)who gives good qualities
- గుణోత్కటః (guṇotkaṭaḥ)mighty in his qualities
anvaya గుణకృద్ గుణసమ్బన్ధః గుణభృద్ గుణబన్ధనః గుణహృద్యః గుణస్థాయీ గుణదాయీ గుణోత్కటః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణబన్ధుర్గుణప్రజ్ఞో గుణప్రాజ్ఞో గుణాలయః ॥ ౩౧ ॥
- గుణచక్రధరః (guṇacakradharaḥ)who turns the wheel of the strands
- గౌణావతారః (gauṇāvatāraḥ)whose descent works through the strands
- గుణబాన్ధవః (guṇabāndhavaḥ)kinsman of the virtuous
- గుణబన్ధుః (guṇabandhuḥ)friend of the virtuous
- గుణప్రజ్ఞః (guṇaprajñaḥ)whose wisdom lies in the strands
- గుణప్రాజ్ఞః (guṇaprājñaḥ)wise in the strands
- గుణాలయః (guṇālayaḥ)the home of good qualities
anvaya గుణచక్రధరః గౌణావతారః గుణబాన్ధవః గుణబన్ధుః గుణప్రజ్ఞః గుణప్రాజ్ఞః గుణాలయః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణయాయీ గుణాధాయీ గుణపో గుణపాలకః ॥ ౩౨ ॥
- గుణధాతా (guṇadhātā)who upholds the strands
- గుణప్రాణః (guṇaprāṇaḥ)the life of the strands
- గుణగోపః (guṇagopaḥ)who guards them
- గుణాశ్రయః (guṇāśrayaḥ)their resting place
- గుణయాయీ (guṇayāyī)who moves by the strands
- గుణాధాయీ (guṇādhāyī)who lays the strands down
- గుణపః (guṇapaḥ)who protects them
- గుణపాలకః (guṇapālakaḥ)who keeps them
anvaya గుణధాతా గుణప్రాణః గుణగోపః గుణాశ్రయః గుణయాయీ గుణాధాయీ గుణపః గుణపాలకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణవత్పూజితపదో గుణవత్ప్రీతిదాయకః ॥ ౩౩ ॥
- గుణాహృతతనుః (guṇāhṛtatanuḥ)whose body is drawn out of the strands
- గౌణః (gauṇaḥ)belonging to the strands
- గీర్వాణః (gīrvāṇaḥ)the shining one
- గుణగౌరవః (guṇagauravaḥ)weighty with good qualities
- గుణవత్పూజితపదః (guṇavatpūjitapadaḥ)whose feet the virtuous worship
- గుణవత్ప్రీతిదాయకః (guṇavatprītidāyakaḥ)who gives the virtuous joy
anvaya గుణాహృతతనుః గౌణః గీర్వాణః గుణగౌరవః గుణవత్పూజితపదః గుణవత్ప్రీతిదాయకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గీర్వాణ the shining one — A common word for a god. It slips into the run here because it too begins with ga.
గుణవద్వరదో నిత్యం గుణవత్ప్రతిపాలకః ॥ ౩౪ ॥
- గుణవద్గీతకీర్తిః (guṇavadgītakīrtiḥ)whose fame the virtuous sing
- చ (ca)and
- గుణవద్బద్ధసౌహృదః (guṇavadbaddhasauhṛdaḥ)bound in friendship with the virtuous
- గుణవద్వరదః (guṇavadvaradaḥ)who gives the virtuous boons
- నిత్యమ్ (nityam)always
- గుణవత్ప్రతిపాలకః (guṇavatpratipālakaḥ)who protects the virtuous
anvaya గుణవద్గీతకీర్తిః చ గుణవద్బద్ధసౌహృదః నిత్యమ్ గుణవద్వరదః గుణవత్ప్రతిపాలకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణవద్రక్షణపరో గుణవత్ప్రణతప్రియః ॥ ౩౫ ॥
- గుణవద్గుణసన్తుష్టః (guṇavadguṇasantuṣṭaḥ)pleased by the qualities of the virtuous
- గుణవద్రచితస్తవః (guṇavadracitastavaḥ)whose praise the virtuous compose
- గుణవద్రక్షణపరః (guṇavadrakṣaṇaparaḥ)intent on guarding the virtuous
- గుణవత్ప్రణతప్రియః (guṇavatpraṇatapriyaḥ)who loves the virtuous when they bow
anvaya గుణవద్గుణసన్తుష్టః గుణవద్రచితస్తవః గుణవద్రక్షణపరః గుణవత్ప్రణతప్రియః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణవద్గుణచిత్తస్థో గుణవద్గుణరక్షకః ॥ ౩౬ ॥
- గుణవచ్చక్రసఞ్చారః (guṇavaccakrasañcāraḥ)who moves in the circle of the virtuous
- గుణవత్కీర్తివర్ధనః (guṇavatkīrtivardhanaḥ)who makes their fame grow
- గుణవద్గుణచిత్తస్థః (guṇavadguṇacittasthaḥ)who sits in the virtuous heart
- గుణవద్గుణరక్షకః (guṇavadguṇarakṣakaḥ)who guards the qualities of the virtuous
anvaya గుణవచ్చక్రసఞ్చారః గుణవత్కీర్తివర్ధనః గుణవద్గుణచిత్తస్థః గుణవద్గుణరక్షకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణవత్సిద్ధిదాతా చ గుణవద్గౌరవప్రదః ॥ ౩౭ ॥
- గుణవత్పోషణకరః (guṇavatpoṣaṇakaraḥ)who nourishes the virtuous
- గుణవచ్ఛత్రుసూదనః (guṇavacchatrusūdanaḥ)who strikes down their enemies
- గుణవత్సిద్ధిదాతా (guṇavatsiddhidātā)who gives the virtuous success
- చ (ca)and
- గుణవద్గౌరవప్రదః (guṇavadgauravapradaḥ)who gives them honour
anvaya గుణవత్పోషణకరః గుణవచ్ఛత్రుసూదనః గుణవత్సిద్ధిదాతా చ గుణవద్గౌరవప్రదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుణవత్కులవిద్వేషివినాశకరణక్షమః ॥ ౩౮ ॥
- గుణవత్ప్రణవస్వాన్తః (guṇavatpraṇavasvāntaḥ)the Om within the heart of the virtuous
- గుణవద్గుణభూషణః (guṇavadguṇabhūṣaṇaḥ)the ornament of virtue in the virtuous
- గుణవత్కులవిద్వేషివినాశకరణక్షమః (guṇavatkulavidveṣivināśakaraṇakṣamaḥ)able to destroy those who hate the families of the virtuous
anvaya గుణవత్ప్రణవస్వాన్తః గుణవద్గుణభూషణః గుణవత్కులవిద్వేషివినాశకరణక్షమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గజో గజపతిర్గర్జద్గజయుద్ధవిశారదః ॥ ౩౯ ॥
- గుణిస్తుతగుణః (guṇistutaguṇaḥ)whose qualities the virtuous praise
- గర్జప్రలయామ్బుదనిస్స్వనః (garjapralayāmbudanissvanaḥ)whose voice is the roar of the clouds at the world's end
- గజః (gajaḥ)the elephant
- గజపతిః (gajapatiḥ)lord of elephants
- గర్జద్గజయుద్ధవిశారదః (garjadgajayuddhaviśāradaḥ)skilled in battle with roaring elephants
anvaya గుణిస్తుతగుణః గర్జప్రలయామ్బుదనిస్స్వనః గజః గజపతిః గర్జద్గజయుద్ధవిశారదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గజ elephant — The names turn now from guna to gaja, and stay with the elephant for the next twenty verses.
గజరూపధరో గర్జద్గజయూథోద్ధరధ్వనిః ॥ ౪౦ ॥
- గజాస్యః (gajāsyaḥ)elephant-mouthed
- గజకర్ణః (gajakarṇaḥ)elephant-eared
- అథ (atha)and
- గజరాజః (gajarājaḥ)king of elephants
- గజాననః (gajānanaḥ)elephant-faced
- గజరూపధరః (gajarūpadharaḥ)who takes the elephant's form
- గర్జద్గజయూథోద్ధరధ్వనిః (garjadgajayūthoddharadhvaniḥ)whose cry rises above a roaring herd
anvaya గజాస్యః గజకర్ణః అథ గజరాజః గజాననః గజరూపధరః గర్జద్గజయూథోద్ధరధ్వనిః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గజదన్తో గజవరో గజకుమ్భో గజధ్వనిః ॥ ౪౧ ॥
- గజాధీశః (gajādhīśaḥ)overlord of elephants
- గజాధారః (gajādhāraḥ)the support of elephants
- గజాసురజయోద్ధురః (gajāsurajayoddhuraḥ)eager to conquer the elephant demon
- గజదన్తః (gajadantaḥ)whose tusk is the elephant's
- గజవరః (gajavaraḥ)best of elephants
- గజకుమ్భః (gajakumbhaḥ)who has the elephant's temple-boss
- గజధ్వనిః (gajadhvaniḥ)whose sound is the elephant's
anvaya గజాధీశః గజాధారః గజాసురజయోద్ధురః గజదన్తః గజవరః గజకుమ్భః గజధ్వనిః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గజాసుర the elephant demon — Gajasura, the demon in elephant shape whom Ganapati subdued; the story is told in the Ganesha Purana.
గజమయాహరో నిత్యం గజపుష్టిప్రదాయకః ॥ ౪౨ ॥
- గజమాయః (gajamāyaḥ)whose power of illusion is the elephant
- గజమయః (gajamayaḥ)made of the elephant
- గజశ్రీః (gajaśrīḥ)the splendour of the elephant
- గజగర్జితః (gajagarjitaḥ)who trumpets like an elephant
- గజమయాహరః (gajamayāharaḥ)who undoes the elephant demon's magic
- నిత్యమ్ (nityam)always
- గజపుష్టిప్రదాయకః (gajapuṣṭipradāyakaḥ)who gives elephants their strength
anvaya గజమాయః గజమయః గజశ్రీః గజగర్జితః నిత్యమ్ గజమయాహరః గజపుష్టిప్రదాయకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గజముఖ్యో గజకులప్రవరో గజదైత్యహా ॥ ౪౩ ॥
- గజోత్పత్తిః (gajotpattiḥ)the source of elephants
- గజత్రాతా (gajatrātā)protector of elephants
- గజహేతుః (gajahetuḥ)the cause of elephants
- గజాధిపః (gajādhipaḥ)lord of elephants
- గజముఖ్యః (gajamukhyaḥ)chief of elephants
- గజకులప్రవరః (gajakulapravaraḥ)the best of the elephant line
- గజదైత్యహా (gajadaityahā)slayer of the elephant demon
anvaya గజోత్పత్తిః గజత్రాతా గజహేతుః గజాధిపః గజముఖ్యః గజకులప్రవరః గజదైత్యహా
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గజవన్ద్యో గజప్రాణో గజసేవ్యో గజప్రభుః ॥ ౪౪ ॥
- గజకేతుః (gajaketuḥ)whose banner bears an elephant
- గజాధ్యక్షః (gajādhyakṣaḥ)overseer of elephants
- గజసేతుః (gajasetuḥ)the bridge of elephants
- గజాకృతిః (gajākṛtiḥ)elephant-shaped
- గజవన్ద్యః (gajavandyaḥ)to whom elephants bow
- గజప్రాణః (gajaprāṇaḥ)the life of elephants
- గజసేవ్యః (gajasevyaḥ)served by elephants
- గజప్రభుః (gajaprabhuḥ)master of elephants
anvaya గజకేతుః గజాధ్యక్షః గజసేతుః గజాకృతిః గజవన్ద్యః గజప్రాణః గజసేవ్యః గజప్రభుః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గజదన్తధరో గుఞ్జన్మధుపో గజవేషభృత్ ॥ ౪౫ ॥
- గజమత్తః (gajamattaḥ)in rut like an elephant
- గజేశానః (gajeśānaḥ)ruler of elephants
- గజేశః (gajeśaḥ)lord of elephants
- గజపుఙ్గవః (gajapuṅgavaḥ)the bull among elephants
- గజదన్తధరః (gajadantadharaḥ)who holds the elephant's tusk
- గుఞ్జన్మధుపః (guñjanmadhupaḥ)about whom the bees hum
- గజవేషభృత్ (gajaveṣabhṛt)who wears the elephant's guise
anvaya గజమత్తః గజేశానః గజేశః గజపుఙ్గవః గజదన్తధరః గుఞ్జన్మధుపః గజవేషభృత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గజరాడ్గజయూథస్థో గజగఞ్జకభఞ్జకః ॥ ౪౬ ॥
- గజచ్ఛద్మ (gajacchadma)whose disguise is the elephant
- గజాగ్రస్థః (gajāgrasthaḥ)who stands at the head of the elephants
- గజయాయీ (gajayāyī)who rides an elephant
- గజాజయః (gajājayaḥ)unbeaten among elephants
- గజరాడ్ (gajarāḍ)king of elephants
- గజయూథస్థః (gajayūthasthaḥ)who stands in the herd
- గజగఞ్జకభఞ్జకః (gajagañjakabhañjakaḥ)who breaks those who torment elephants
anvaya గజచ్ఛద్మ గజాగ్రస్థః గజయాయీ గజాజయః గజరాడ్ గజయూథస్థః గజగఞ్జకభఞ్జకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానజ్ఞో గానకుశలో గానతత్త్వవివేచకః ॥ ౪౭ ॥
- గర్జితోజ్ఝితదైత్యాసుః (garjitojjhitadaityāsuḥ)at whose roar the demons gave up their lives
- గర్జితత్రాతవిష్టపః (garjitatrātaviṣṭapaḥ)whose roar saved the worlds
- గానజ్ఞః (gānajñaḥ)who knows song
- గానకుశలః (gānakuśalaḥ)skilled in song
- గానతత్త్వవివేచకః (gānatattvavivecakaḥ)who sifts the truth of song
anvaya గర్జితోజ్ఝితదైత్యాసుః గర్జితత్రాతవిష్టపః గానజ్ఞః గానకుశలః గానతత్త్వవివేచకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గాన song — The run turns to gāna, song, and stays with it for some twenty verses. Ganapati is heard as the singer, the song, and the one the song reaches.
గానాగమజ్ఞో గానాఙ్గో గానప్రవణచేతనః ॥ ౪౮ ॥
- గానశ్లాఘీ (gānaślāghī)who praises song
- గానరసః (gānarasaḥ)the flavour of song
- గానజ్ఞానపరాయణః (gānajñānaparāyaṇaḥ)devoted to the knowledge of song
- గానాగమజ్ఞః (gānāgamajñaḥ)who knows the science of song
- గానాఙ్గః (gānāṅgaḥ)whose body is song
- గానప్రవణచేతనః (gānapravaṇacetanaḥ)whose mind leans towards song
anvaya గానశ్లాఘీ గానరసః గానజ్ఞానపరాయణః గానాగమజ్ఞః గానాఙ్గః గానప్రవణచేతనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానధ్యేయో గానగమ్యో గానధ్యానపరాయణః ॥ ౪౯ ॥
- గానకృద్ (gānakṛd)who makes song
- గానచతురః (gānacaturaḥ)clever in song
- గానవిద్యావిశారదః (gānavidyāviśāradaḥ)learned in the art of song
- గానధ్యేయః (gānadhyeyaḥ)to be meditated on through song
- గానగమ్యః (gānagamyaḥ)reached through song
- గానధ్యానపరాయణః (gānadhyānaparāyaṇaḥ)given to meditation through song
anvaya గానకృద్ గానచతురః గానవిద్యావిశారదః గానధ్యేయః గానగమ్యః గానధ్యానపరాయణః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానవిజ్ఞానసమ్పన్నో గానశ్రవణలాలసః ॥ ౫౦ ॥
- గానభూః (gānabhūḥ)the ground of song
- గానశీలః (gānaśīlaḥ)given to song
- చ (ca)and
- గానశాలీ (gānaśālī)rich in song
- గతశ్రమః (gataśramaḥ)free of weariness
- గానవిజ్ఞానసమ్పన్నః (gānavijñānasampannaḥ)full of the science of song
- గానశ్రవణలాలసః (gānaśravaṇalālasaḥ)eager to hear song
anvaya గానభూః గానశీలః చ గానశాలీ గతశ్రమః గానవిజ్ఞానసమ్పన్నః గానశ్రవణలాలసః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానధ్యాతా గానబుద్ధిర్గానోత్సుకమనాః పునః ॥ ౫౧ ॥
- గానాయత్తః (gānāyattaḥ)held by song
- గానమయః (gānamayaḥ)made of song
- గానప్రణయవాన్ (gānapraṇayavān)who loves song
- సదా (sadā)always
- గానధ్యాతా (gānadhyātā)who meditates through song
- గానబుద్ధిః (gānabuddhiḥ)whose mind is song
- గానోత్సుకమనాః (gānotsukamanāḥ)whose heart longs for song
- పునః (punaḥ)again
anvaya గానాయత్తః గానమయః సదా గానప్రణయవాన్ గానధ్యాతా గానబుద్ధిః పునః గానోత్సుకమనాః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానాఙ్గజ్ఞానవాన్ గానమానవాన్ గానపేశలః ॥ ౫౨ ॥
- గానోత్సుకః (gānotsukaḥ)eager for song
- గానభూమిః (gānabhūmiḥ)the field of song
- గానసీమా (gānasīmā)the far edge of song
- గుణోజ్జ్వలః (guṇojjvalaḥ)bright with good qualities
- గానాఙ్గజ్ఞానవాన్ (gānāṅgajñānavān)who knows the parts of song
- గానమానవాన్ (gānamānavān)who honours song
- గానపేశలః (gānapeśalaḥ)graceful in song
anvaya గానోత్సుకః గానభూమిః గానసీమా గుణోజ్జ్వలః గానాఙ్గజ్ఞానవాన్ గానమానవాన్ గానపేశలః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానసిన్ధుర్గానపరో గానప్రాణో గానాశ్రయః ॥ ౫౩ ॥
- గానవత్ప్రణయః (gānavatpraṇayaḥ)who loves singers
- గానసముద్రః (gānasamudraḥ)an ocean of song
- గానభూషణః (gānabhūṣaṇaḥ)adorned by song
- గానసిన్ధుః (gānasindhuḥ)a sea of song
- గానపరః (gānaparaḥ)devoted to song
- గానప్రాణః (gānaprāṇaḥ)whose life is song
- గానాశ్రయః (gānāśrayaḥ)the refuge of song
anvaya గానవత్ప్రణయః గానసముద్రః గానభూషణః గానసిన్ధుః గానపరః గానప్రాణః గానాశ్రయః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానమత్తో గానరుచిర్గానవిద్గానవిత్ప్రియః ॥ ౫౪ ॥
- గానైకభూః (gānaikabhūḥ)the one ground of song
- గానహృష్టః (gānahṛṣṭaḥ)gladdened by song
- గానచక్షుః (gānacakṣuḥ)whose eye is song
- గానైకదృక్ (gānaikadṛk)who sees by song alone
- గానమత్తః (gānamattaḥ)drunk on song
- గానరుచిః (gānaruciḥ)who delights in song
- గానవిద్ (gānavid)who knows song
- గానవిత్ప్రియః (gānavitpriyaḥ)dear to those who know song
anvaya గానైకభూః గానహృష్టః గానచక్షుః గానైకదృక్ గానమత్తః గానరుచిః గానవిద్ గానవిత్ప్రియః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానమాయో గానధరో గానవిద్యావిశోధకః ॥ ౫౫ ॥
- గానాన్తరాత్మా (gānāntarātmā)the inner self of song
- గానాఢ్యః (gānāḍhyaḥ)rich in song
- గానాభ్రాజత్సుభాస్వరః (gānābhrājatsubhāsvaraḥ)shining beautifully in the light of song
- గానమాయః (gānamāyaḥ)whose power is song
- గానధరః (gānadharaḥ)who upholds song
- గానవిద్యావిశోధకః (gānavidyāviśodhakaḥ)who keeps the art of song clean
anvaya గానాన్తరాత్మా గానాఢ్యః గానాభ్రాజత్సుభాస్వరః గానమాయః గానధరః గానవిద్యావిశోధకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానాధీశో గానలయో గానాధారో గతీశ్వరః ॥ ౫౬ ॥
- గానాహితఘ్నః (gānāhitaghnaḥ)who kills the enemies of song
- గానేన్ద్రః (gānendraḥ)the Indra of song
- గానలీనః (gānalīnaḥ)absorbed in song
- గతిప్రియః (gatipriyaḥ)who loves the going
- గానాధీశః (gānādhīśaḥ)overlord of song
- గానలయః (gānalayaḥ)the rhythm in which song rests
- గానాధారః (gānādhāraḥ)the support of song
- గతీశ్వరః (gatīśvaraḥ)the lord of every path
anvaya గానాహితఘ్నః గానేన్ద్రః గానలీనః గతిప్రియః గానాధీశః గానలయః గానాధారః గతీశ్వరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానలయ the rhythm in which song rests — Laya carries both senses at once: the beat a song keeps, and the dissolving into which everything finally sinks.
గానతానరతో గానతానధ్యానవిమోహితః ॥ ౫౭ ॥
- గానవన్మానదః (gānavanmānadaḥ)who honours singers
- గానభూతిః (gānabhūtiḥ)the wealth of song
- గానైకభూతిమాన్ (gānaikabhūtimān)whose one wealth is song
- గానతానరతః (gānatānarataḥ)delighting in the run of the notes
- గానతానధ్యానవిమోహితః (gānatānadhyānavimohitaḥ)lost in meditation on that run
anvaya గానవన్మానదః గానభూతిః గానైకభూతిమాన్ గానతానరతః గానతానధ్యానవిమోహితః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
తాన the run of the notes — In music, a tāna is a quick passage that spreads out a melody. The name takes Ganapati as one held by that run.
గురుస్తుతో గురుగుణో గురుమాయో గురుప్రియః ॥ ౫౮ ॥
- గురుః (guruḥ)the weighty one
- గురూదరశ్రోణిః (gurūdaraśroṇiḥ)with a great belly and hips
- గురుతత్త్వార్థదర్శనః (gurutattvārthadarśanaḥ)who shows the meaning of the great truth
- గురుస్తుతః (gurustutaḥ)praised by teachers
- గురుగుణః (guruguṇaḥ)of great qualities
- గురుమాయః (gurumāyaḥ)of great power to make things seem
- గురుప్రియః (gurupriyaḥ)dear to the teacher
anvaya గురుః గురూదరశ్రోణిః గురుతత్త్వార్థదర్శనః గురుస్తుతః గురుగుణః గురుమాయః గురుప్రియః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురు heavy, great, teacher — The word holds all three senses, and the run that begins here plays on every one of them: Ganapati is heavy of body, great in his qualities, and the teacher of teachers.
గురులక్షణసమ్పన్నో గురుద్రోహపరాఙ్ముఖః ॥ ౫౯ ॥
- గురుకీర్తిః (gurukīrtiḥ)of great fame
- గురుభుజః (gurubhujaḥ)with mighty arms
- గురువక్షాః (guruvakṣāḥ)with a broad chest
- గురుప్రభః (guruprabhaḥ)of great splendour
- గురులక్షణసమ్పన్నః (gurulakṣaṇasampannaḥ)marked with every sign of greatness
- గురుద్రోహపరాఙ్ముఖః (gurudrohaparāṅmukhaḥ)who turns away from any betrayal of a teacher
anvaya గురుకీర్తిః గురుభుజః గురువక్షాః గురుప్రభః గురులక్షణసమ్పన్నః గురుద్రోహపరాఙ్ముఖః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురుదైత్యప్రాణహరో గురుదైత్యాపహారకః ॥ ౬౦ ॥
- గురువిద్యః (guruvidyaḥ)whose learning is great
- గురుత్రాణః (gurutrāṇaḥ)the teacher's shield
- గురుబాహుః (gurubāhuḥ)strong-armed
- బలోచ్ఛ్రయః (balocchrayaḥ)towering in strength
- గురుదైత్యప్రాణహరః (gurudaityaprāṇaharaḥ)who took the life of the mighty demon
- గురుదైత్యాపహారకః (gurudaityāpahārakaḥ)who carried that demon off
anvaya గురువిద్యః గురుత్రాణః గురుబాహుః బలోచ్ఛ్రయః గురుదైత్యప్రాణహరః గురుదైత్యాపహారకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురుగౌరవదాయీ చ గురుభీత్యపహారకః ॥ ౬౧ ॥
- గురుగర్వహరః (gurugarvaharaḥ)who takes away great pride
- గుహ్యప్రవరః (guhyapravaraḥ)best of the hidden ones
- గురుదర్పహా (gurudarpahā)who breaks great arrogance
- గురుగౌరవదాయీ (gurugauravadāyī)who gives the teacher his honour
- చ (ca)and
- గురుభీత్యపహారకః (gurubhītyapahārakaḥ)who takes away great fear
anvaya గురుగర్వహరః గుహ్యప్రవరః గురుదర్పహా గురుగౌరవదాయీ చ గురుభీత్యపహారకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురుఫాలో గురుగలో గురుశ్రీర్గురుగర్వనుత్ ॥ ౬౨ ॥
- గురుశుణ్డః (guruśuṇḍaḥ)with a great trunk
- గురుస్కన్ధః (guruskandhaḥ)with great shoulders
- గురుజఙ్ఘః (gurujaṅghaḥ)with strong legs
- గురుప్రథః (guruprathaḥ)of wide renown
- గురుఫాలః (guruphālaḥ)with a broad brow
- గురుగలః (gurugalaḥ)with a thick neck
- గురుశ్రీః (guruśrīḥ)of great splendour
- గురుగర్వనుత్ (gurugarvanut)who bends great pride
anvaya గురుశుణ్డః గురుస్కన్ధః గురుజఙ్ఘః గురుప్రథః గురుఫాలః గురుగలః గురుశ్రీః గురుగర్వనుత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురుముఖ్యో గురుకులస్థాయీ గురుగుణస్సదా ॥ ౬౩ ॥
- గురూరుః (gurūruḥ)with heavy thighs
- గురుపీనాంసః (gurupīnāṃsaḥ)with broad full shoulders
- గురుప్రణయలాలసః (gurupraṇayalālasaḥ)longing for the teacher's love
- గురుముఖ్యః (gurumukhyaḥ)first among teachers
- గురుకులస్థాయీ (gurukulasthāyī)who stays in the teacher's house
- గురుగుణః (guruguṇaḥ)of great qualities
- సదా (sadā)always
anvaya గురూరుః గురుపీనాంసః గురుప్రణయలాలసః గురుముఖ్యః గురుకులస్థాయీ సదా గురుగుణః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురుధర్మసదారాధ్యో గురుధర్మనికేతనః ॥ ౬౪ ॥
- గురుసంశయభేత్తా (gurusaṃśayabhettā)who cuts through great doubt
- చ (ca)and
- గురుమాన్యప్రదాయకః (gurumānyapradāyakaḥ)who gives the teacher his due honour
- గురుధర్మసదారాధ్యః (gurudharmasadārādhyaḥ)always worshipped by the law of the teachers
- గురుధర్మనికేతనః (gurudharmaniketanaḥ)the house of the great law
anvaya గురుసంశయభేత్తా చ గురుమాన్యప్రదాయకః గురుధర్మసదారాధ్యః గురుధర్మనికేతనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురుధర్మాగ్రగణ్యోఽథ గురుధర్మధురన్ధరః ।
గరిష్ఠో గురుసన్తాపశమనో గురుపూజితః ॥ ౬౫ ॥
- గురుదైత్యకులచ్ఛేత్తా (gurudaityakulacchettā)who cuts down the line of mighty demons
- గురుసైన్యః (gurusainyaḥ)with a great army
- గురుద్యుతిః (gurudyutiḥ)of great light
- గురుధర్మాగ్రగణ్యః (gurudharmāgragaṇyaḥ)counted first in the great law
- అథ (atha)and
- గురుధర్మధురన్ధరః (gurudharmadhurandharaḥ)who bears the burden of the great law
- గరిష్ఠః (gariṣṭhaḥ)weightiest of all
- గురుసన్తాపశమనః (gurusantāpaśamanaḥ)who cools the teacher's grief
- గురుపూజితః (gurupūjitaḥ)worshipped by the teacher
anvaya గురుదైత్యకులచ్ఛేత్తా గురుసైన్యః గురుద్యుతిః గురుధర్మాగ్రగణ్యః అథ గురుధర్మధురన్ధరః గరిష్ఠః గురుసన్తాపశమనః గురుపూజితః
chandas Anuṣṭubh (śloka), here with a third line added
note This verse runs to six quarters instead of four, so that the count of a thousand names comes out right.
గురుశాస్త్రవిచారజ్ఞో గురుశాస్త్రకృతోద్యమః ॥ ౬౬ ॥
- గురుధర్మధరః (gurudharmadharaḥ)who upholds the great law
- గౌరధర్మాధారః (gauradharmādhāraḥ)the ground of the bright law
- గదాపహః (gadāpahaḥ)who drives away disease
- గురుశాస్త్రవిచారజ్ఞః (guruśāstravicārajñaḥ)who knows how to weigh the great scriptures
- గురుశాస్త్రకృతోద్యమః (guruśāstrakṛtodyamaḥ)who takes up the work they set
anvaya గురుధర్మధరః గౌరధర్మాధారః గదాపహః గురుశాస్త్రవిచారజ్ఞః గురుశాస్త్రకృతోద్యమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురుమన్త్రో గురుశ్రేష్ఠో గురుమన్త్రఫలప్రదః ॥ ౬౭ ॥
- గురుశాస్త్రార్థనిలయః (guruśāstrārthanilayaḥ)the home of the meaning of the great scriptures
- గురుశాస్త్రాలయః (guruśāstrālayaḥ)the seat of the great scriptures
- సదా (sadā)always
- గురుమన్త్రః (gurumantraḥ)the great mantra
- గురుశ్రేష్ఠః (guruśreṣṭhaḥ)best of teachers
- గురుమన్త్రఫలప్రదః (gurumantraphalapradaḥ)who gives the fruit of the teacher's mantra
anvaya గురుశాస్త్రార్థనిలయః సదా గురుశాస్త్రాలయః గురుమన్త్రః గురుశ్రేష్ఠః గురుమన్త్రఫలప్రదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురుసంసారసుఖదో గురుసంసారదుఃఖభిత్ ॥ ౬౮ ॥
- గురుస్త్రీగమనోద్దామప్రాయశ్చిత్తనివారకః (gurustrīgamanoddāmaprāyaścittanivārakaḥ)who wards off even the heavy penance for going to a teacher’s wife
- గురుసంసారసుఖదః (gurusaṃsārasukhadaḥ)who gives great happiness in this world
- గురుసంసారదుఃఖభిత్ (gurusaṃsāraduḥkhabhit)who breaks the great sorrow of the round of birth
anvaya గురుస్త్రీగమనోద్దామప్రాయశ్చిత్తనివారకః గురుసంసారసుఖదః గురుసంసారదుఃఖభిత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Going to a teacher's wife is counted among the gravest of faults, and the penance for it is correspondingly heavy. The name says that Ganapati's grace reaches even there.
గురుప్రసన్నమూర్తిశ్చ గురుశాపవిమోచకః ॥ ౬౯ ॥
- గురుశ్లాఘాపరః (guruślāghāparaḥ)intent on praising the teacher
- గౌరభానుఖణ్డావతంసభృత్ (gaurabhānukhaṇḍāvataṃsabhṛt)who wears a sliver of the white-rayed moon as his crest
- గురుప్రసన్నమూర్తిః (guruprasannamūrtiḥ)whose form is deeply gracious
- చ (ca)and
- గురుశాపవిమోచకః (guruśāpavimocakaḥ)who releases a man from his teacher's curse
anvaya గురుశ్లాఘాపరః గౌరభానుఖణ్డావతంసభృత్ గురుప్రసన్నమూర్తిః చ గురుశాపవిమోచకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గౌరభాను the white-rayed one, the moon — The same word is read as a personal name a few verses later, where Gaurabhanu is spoken of as one whom Ganapati saves.
గురుతన్త్రో గురుప్రజ్ఞో గురుభో గురుదైవతమ్ ॥ ౭౦ ॥
- గురుకాన్తిః (gurukāntiḥ)of great beauty
- గురుమహాన్ (gurumahān)great among the great
- గురుశాసనపాలకః (guruśāsanapālakaḥ)who keeps the teacher's command
- గురుతన్త్రః (gurutantraḥ)whose way is the teacher's way
- గురుప్రజ్ఞః (guruprajñaḥ)of great wisdom
- గురుభః (gurubhaḥ)shining greatly
- గురుదైవతమ్ (gurudaivatam)the god of teachers
anvaya గురుకాన్తిః గురుమహాన్ గురుశాసనపాలకః గురుతన్త్రః గురుప్రజ్ఞః గురుభః గురుదైవతమ్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురుక్రమో గురుప్రేష్ఠో గురుపాషణ్డఖణ్డకః ॥ ౭౧ ॥
- గురువిక్రమసఞ్చారః (guruvikramasañcāraḥ)who moves with a mighty stride
- గురుదృక్ (gurudṛk)of great sight
- గురువిక్రమః (guruvikramaḥ)of great valour
- గురుక్రమః (gurukramaḥ)of the great step
- గురుప్రేష్ఠః (gurupreṣṭhaḥ)dearest to the teacher
- గురుపాషణ్డఖణ్డకః (gurupāṣaṇḍakhaṇḍakaḥ)who breaks the great heresies
anvaya గురువిక్రమసఞ్చారః గురుదృక్ గురువిక్రమః గురుక్రమః గురుప్రేష్ఠః గురుపాషణ్డఖణ్డకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురుపుత్రప్రియసఖో గురుపుత్రభయాపహః ॥ ౭౨ ॥
- గురుగర్జితసమ్పూర్ణబ్రహ్మాణ్డః (gurugarjitasampūrṇabrahmāṇḍaḥ)whose roar fills the whole egg of the world
- గురుగర్జితః (gurugarjitaḥ)of the great roar
- గురుపుత్రప్రియసఖః (guruputrapriyasakhaḥ)dear friend of the teacher's son
- గురుపుత్రభయాపహః (guruputrabhayāpahaḥ)who takes away the fear of the teacher's son
anvaya గురుగర్జితసమ్పూర్ణబ్రహ్మాణ్డః గురుగర్జితః గురుపుత్రప్రియసఖః గురుపుత్రభయాపహః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
బ్రహ్మాణ్డ the egg of the world — The old name for the whole created world, pictured as a single egg.
గురుపుత్రార్తిశమనో గురుపుత్రాధినాశనః ॥ ౭౩ ॥
- గురుపుత్రపరిత్రాతా (guruputraparitrātā)who saves the teacher's son
- గురుపుత్రవరప్రదః (guruputravarapradaḥ)who gives him what he asks
- గురుపుత్రార్తిశమనః (guruputrārtiśamanaḥ)who quiets his pain
- గురుపుత్రాధినాశనః (guruputrādhināśanaḥ)who destroys his distress
anvaya గురుపుత్రపరిత్రాతా గురుపుత్రవరప్రదః గురుపుత్రార్తిశమనః గురుపుత్రాధినాశనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గురువిజ్ఞానవిభవో గౌరభానువరప్రదః ॥ ౭౪ ॥
- గురుపుత్రప్రాణదాతా (guruputraprāṇadātā)who gave the teacher's son his life back
- గురుభక్తిపరాయణః (gurubhaktiparāyaṇaḥ)given wholly to the teacher
- గురువిజ్ఞానవిభవః (guruvijñānavibhavaḥ)whose glory is the teacher's knowledge
- గౌరభానువరప్రదః (gaurabhānuvarapradaḥ)who gives Gaurabhanu what he asks
anvaya గురుపుత్రప్రాణదాతా గురుభక్తిపరాయణః గురువిజ్ఞానవిభవః గౌరభానువరప్రదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గౌరభానుప్రియో గౌరభానుర్గౌరవవర్ధనః ॥ ౭౫ ॥
- గౌరభానుస్తుతః (gaurabhānustutaḥ)praised by Gaurabhanu
- గౌరభానుత్రాసాపహారకః (gaurabhānutrāsāpahārakaḥ)who takes away Gaurabhanu's terror
- గౌరభానుప్రియః (gaurabhānupriyaḥ)dear to Gaurabhanu
- గౌరభానుః (gaurabhānuḥ)the white-rayed one himself
- గౌరవవర్ధనః (gauravavardhanaḥ)who makes honour grow
anvaya గౌరభానుస్తుతః గౌరభానుత్రాసాపహారకః గౌరభానుప్రియః గౌరభానుః గౌరవవర్ధనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గౌరభానుప్రభుర్గౌరభానుభీతిప్రణాశనః ॥ ౭౬ ॥
- గౌరభానుపరిత్రాతా (gaurabhānuparitrātā)who saves Gaurabhanu
- గౌరభానుసఖః (gaurabhānusakhaḥ)his friend
- సదా (sadā)always
- గౌరభానుప్రభుః (gaurabhānuprabhuḥ)Gaurabhanu's master
- గౌరభానుభీతిప్రణాశనః (gaurabhānubhītipraṇāśanaḥ)who destroys his fear
anvaya గౌరభానుపరిత్రాతా సదా గౌరభానుసఖః గౌరభానుప్రభుః గౌరభానుభీతిప్రణాశనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గౌరీస్తనన్ధయో గౌరీమనోవాఞ్ఛితసిద్ధికృత్ ॥ ౭౭ ॥
- గౌరీతేజస్సముత్పన్నః (gaurītejassamutpannaḥ)born of Gauri's own fire
- గౌరీహృదయనన్దనః (gaurīhṛdayanandanaḥ)the joy of Gauri's heart
- గౌరీస్తనన్ధయః (gaurīstanandhayaḥ)who drank at Gauri's breast
- గౌరీమనోవాఞ్ఛితసిద్ధికృత్ (gaurīmanovāñchitasiddhikṛt)who brings about what Gauri's heart wishes
anvaya గౌరీతేజస్సముత్పన్నః గౌరీహృదయనన్దనః గౌరీస్తనన్ధయః గౌరీమనోవాఞ్ఛితసిద్ధికృత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గౌరీ Gauri — Parvati, Ganapati's mother. The first name follows the account in which she brings him into being from her own body.
గౌరీశనన్దనో గౌరీప్రియపుత్రో గదాధరః ॥ ౭౮ ॥
- గౌరః (gauraḥ)fair
- గౌరగుణః (gauraguṇaḥ)of bright qualities
- గౌరప్రకాశః (gauraprakāśaḥ)of white light
- గౌరభైరవః (gaurabhairavaḥ)the fair Bhairava
- గౌరీశనన్దనః (gaurīśanandanaḥ)son of Gauri's lord
- గౌరీప్రియపుత్రః (gaurīpriyaputraḥ)Gauri's beloved son
- గదాధరః (gadādharaḥ)who bears the mace
anvaya గౌరః గౌరగుణః గౌరప్రకాశః గౌరభైరవః గౌరీశనన్దనః గౌరీప్రియపుత్రః గదాధరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గౌరీగణేశ్వరో గౌరీప్రవణో గౌరభావనః ॥ ౭౯ ॥
- గౌరీవరప్రదః (gaurīvarapradaḥ)who gives Gauri what she asks
- గౌరీప్రణయః (gaurīpraṇayaḥ)Gauri's love itself
- గౌరసచ్ఛవిః (gaurasacchaviḥ)of a clear fair glow
- గౌరీగణేశ్వరః (gaurīgaṇeśvaraḥ)Gauri's own lord of the ganas
- గౌరీప్రవణః (gaurīpravaṇaḥ)bent towards Gauri
- గౌరభావనః (gaurabhāvanaḥ)who thinks on the fair one
anvaya గౌరీవరప్రదః గౌరీప్రణయః గౌరసచ్ఛవిః గౌరీగణేశ్వరః గౌరీప్రవణః గౌరభావనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గౌతమో గౌతమీనాథో గౌతమీప్రాణవల్లభః ॥ ౮౦ ॥
- గౌరాత్మా (gaurātmā)whose self is fair
- గౌరకీర్తిః (gaurakīrtiḥ)of white fame
- చ (ca)and
- గౌరభావః (gaurabhāvaḥ)of fair nature
- గరిష్ఠదృక్ (gariṣṭhadṛk)whose glance carries the greatest weight
- గౌతమః (gautamaḥ)Gautama's own
- గౌతమీనాథః (gautamīnāthaḥ)lord of the Gautami
- గౌతమీప్రాణవల్లభః (gautamīprāṇavallabhaḥ)dearer than life to the Gautami
anvaya గౌరాత్మా గౌరకీర్తిః చ గౌరభావః గరిష్ఠదృక్ గౌతమః గౌతమీనాథః గౌతమీప్రాణవల్లభః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గౌతమీ the Gautami — The Godavari, called Gautami because the sage Gautama brought it down. The next few verses turn on him and on his river.
గౌతమప్రణయప్రహ్వో గౌతమాశ్రమదుఃఖహా ॥ ౮౧ ॥
- గౌతమాభీష్టవరదః (gautamābhīṣṭavaradaḥ)who gave Gautama the boon he wished for
- గౌతమాభయదాయకః (gautamābhayadāyakaḥ)who made Gautama safe
- గౌతమప్రణయప్రహ్వః (gautamapraṇayaprahvaḥ)who bends to Gautama's love
- గౌతమాశ్రమదుఃఖహా (gautamāśramaduḥkhahā)who took the sorrow from Gautama's hermitage
anvaya గౌతమాభీష్టవరదః గౌతమాభయదాయకః గౌతమప్రణయప్రహ్వః గౌతమాశ్రమదుఃఖహా
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గౌతమాపత్పరిహారో గౌతమాధివినాశనః ॥ ౮౨ ॥
- గౌతమీతీరసఞ్చారీ (gautamītīrasañcārī)who walks the bank of the Gautami
- గౌతమీతీర్థనాయకః (gautamītīrthanāyakaḥ)lord of her fords
- గౌతమాపత్పరిహారః (gautamāpatparihāraḥ)who cleared away Gautama's misfortune
- గౌతమాధివినాశనః (gautamādhivināśanaḥ)who destroyed Gautama's grief
anvaya గౌతమీతీరసఞ్చారీ గౌతమీతీర్థనాయకః గౌతమాపత్పరిహారః గౌతమాధివినాశనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోపాలో గోగణాధీశో గోకశ్మలనివర్తకః ॥ ౮౩ ॥
- గోపతిః (gopatiḥ)lord of cattle
- గోధనః (godhanaḥ)whose wealth is cattle
- గోపః (gopaḥ)the cowherd
- గోపాలప్రియదర్శనః (gopālapriyadarśanaḥ)a welcome sight to the cowherds
- గోపాలః (gopālaḥ)keeper of cattle
- గోగణాధీశః (gogaṇādhīśaḥ)lord of the herds
- గోకశ్మలనివర్తకః (gokaśmalanivartakaḥ)who turns the cattle's sickness away
anvaya గోపతిః గోధనః గోపః గోపాలప్రియదర్శనః గోపాలః గోగణాధీశః గోకశ్మలనివర్తకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గో cow, cattle — The word also carries the senses of a ray of light, the earth, and speech, and the run that follows lets all of them sound together.
గోవర్ధనో గోపగోపో గోమాన్గోకులవర్ధనః ॥ ౮౪ ॥
- గోసహస్రః (gosahasraḥ)of a thousand cattle
- గోపవరః (gopavaraḥ)best of cowherds
- గోపగోపీసుఖావహః (gopagopīsukhāvahaḥ)who brings the cowherds and their women happiness
- గోవర్ధనః (govardhanaḥ)who makes the cattle thrive
- గోపగోపః (gopagopaḥ)the cowherds' own protector
- గోమాన్ (gomān)rich in cattle
- గోకులవర్ధనః (gokulavardhanaḥ)who makes the cow-village grow
anvaya గోసహస్రః గోపవరః గోపగోపీసుఖావహః గోవర్ధనః గోపగోపః గోమాన్ గోకులవర్ధనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోమీ గోకష్టసన్త్రాతా గోసన్తాపనివర్తకః ॥ ౮౫ ॥
- గోచరః (gocaraḥ)who comes within the range of the senses
- గోచరాధ్యక్షః (gocarādhyakṣaḥ)overseer of all they range over
- గోచరప్రీతివృద్ధికృత్ (gocaraprītivṛddhikṛt)who makes the joy in what they meet grow
- గోమీ (gomī)owner of cattle
- గోకష్టసన్త్రాతా (gokaṣṭasantrātā)who saves cattle from hardship
- గోసన్తాపనివర్తకః (gosantāpanivartakaḥ)who turns their suffering back
anvaya గోచరః గోచరాధ్యక్షః గోచరప్రీతివృద్ధికృత్ గోమీ గోకష్టసన్త్రాతా గోసన్తాపనివర్తకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోచర the range of the senses — Literally the pasture where cattle graze, and from that, whatever falls within reach of the senses.
గోష్ఠప్రియో గోష్ఠమయో గోష్ఠామయనివర్తకః ॥ ౮౬ ॥
- గోష్ఠః (goṣṭhaḥ)the cattle pen
- గోష్ఠాశ్రయః (goṣṭhāśrayaḥ)who dwells in the pen
- గోష్ఠపతిః (goṣṭhapatiḥ)lord of the pen
- గోధనవర్ధనః (godhanavardhanaḥ)who makes the wealth of cattle grow
- గోష్ఠప్రియః (goṣṭhapriyaḥ)who loves the pen
- గోష్ఠమయః (goṣṭhamayaḥ)who is the pen itself
- గోష్ఠామయనివర్తకః (goṣṭhāmayanivartakaḥ)who drives disease out of the pen
anvaya గోష్ఠః గోష్ఠాశ్రయః గోష్ఠపతిః గోధనవర్ధనః గోష్ఠప్రియః గోష్ఠమయః గోష్ఠామయనివర్తకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోధుగ్గోధుగ్గణప్రేష్ఠో గోదోగ్ధా గోపయప్రియః ॥ ౮౭ ॥
- గోలోకః (golokaḥ)the world of cattle
- గోలకః (golakaḥ)the globe
- గోభృద్ (gobhṛd)who bears the earth
- గోభర్తా (gobhartā)who keeps the cattle
- గోసుఖావహః (gosukhāvahaḥ)who brings them ease
- గోధుక్ (godhuk)the milker
- గోధుగ్గణప్రేష్ఠః (godhuggaṇapreṣṭhaḥ)dearest to those who milk
- గోదోగ్ధా (godogdhā)who draws the milk
- గోపయప్రియః (gopayapriyaḥ)who loves milk
anvaya గోలోకః గోలకః గోభృద్ గోభర్తా గోసుఖావహః గోధుక్ గోధుగ్గణప్రేష్ఠః గోదోగ్ధా గోపయప్రియః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోత్రవృద్ధికరో గోత్రప్రియో గోత్రార్తినాశనః ॥ ౮౮ ॥
- గోత్రః (gotraḥ)the family line
- గోత్రపతిః (gotrapatiḥ)lord of the line
- గోత్రప్రభుః (gotraprabhuḥ)master of the line
- గోత్రభయాపహః (gotrabhayāpahaḥ)who takes away the fear of the line
- గోత్రవృద్ధికరః (gotravṛddhikaraḥ)who makes the line grow
- గోత్రప్రియః (gotrapriyaḥ)dear to the line
- గోత్రార్తినాశనః (gotrārtināśanaḥ)who destroys the line's pain
anvaya గోత్రః గోత్రపతిః గోత్రప్రభుః గోత్రభయాపహః గోత్రవృద్ధికరః గోత్రప్రియః గోత్రార్తినాశనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోత్ర the family line — The word also means a mountain, which is why Indra, who split the mountains, walks through the next several verses under the name gotrabhid.
గోత్రవిఖ్యాతనామా చ గోత్రీ గోత్రప్రపాలకః ॥ ౮౯ ॥
- గోత్రోద్ధారపరః (gotroddhāraparaḥ)intent on lifting up the line
- గోత్రప్రవరః (gotrapravaraḥ)best of the line
- గోత్రదైవతమ్ (gotradaivatam)the god of the line
- గోత్రవిఖ్యాతనామా (gotravikhyātanāmā)whose name is famous in the line
- చ (ca)and
- గోత్రీ (gotrī)who has a line of his own
- గోత్రప్రపాలకః (gotraprapālakaḥ)who guards the line
anvaya గోత్రోద్ధారపరః గోత్రప్రవరః గోత్రదైవతమ్ గోత్రవిఖ్యాతనామా చ గోత్రీ గోత్రప్రపాలకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోత్రత్రాణకరో గోత్రపతిర్గోత్రేశపూజితః ॥ ౯౦ ॥
- గోత్రసేతుః (gotrasetuḥ)the bridge of the line
- గోత్రకేతుః (gotraketuḥ)the banner of the line
- గోత్రహేతుః (gotrahetuḥ)the cause of the line
- గతక్లమః (gataklamaḥ)who never tires
- గోత్రత్రాణకరః (gotratrāṇakaraḥ)who keeps the line safe
- గోత్రపతిః (gotrapatiḥ)lord of the line
- గోత్రేశపూజితః (gotreśapūjitaḥ)worshipped by the lord of mountains
anvaya గోత్రసేతుః గోత్రకేతుః గోత్రహేతుః గతక్లమః గోత్రత్రాణకరః గోత్రపతిః గోత్రేశపూజితః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోత్రభిత్పూజితపదో గోత్రభిచ్ఛత్రుసూదనః ॥ ౯౧ ॥
- గోత్రవిద్ (gotravid)who knows the lines
- గోత్రభిత్త్రాతా (gotrabhittrātā)protector of Indra, who split the mountains
- గోత్రభిద్వరదాయకః (gotrabhidvaradāyakaḥ)who gives Indra what he asks
- గోత్రభిత్పూజితపదః (gotrabhitpūjitapadaḥ)whose feet Indra worships
- గోత్రభిచ్ఛత్రుసూదనః (gotrabhicchatrusūdanaḥ)who struck down Indra's enemies
anvaya గోత్రవిద్ గోత్రభిత్త్రాతా గోత్రభిద్వరదాయకః గోత్రభిత్పూజితపదః గోత్రభిచ్ఛత్రుసూదనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోత్రభిద్ Indra — The splitter of mountains: Indra, who cut the wings from the flying hills with his thunderbolt.
గోత్రభిద్గీతచరితో గోత్రభిద్రాజ్యరక్షకః ॥ ౯౨ ॥
- గోత్రభిత్ప్రీతిదః (gotrabhitprītidaḥ)who gives Indra joy
- నిత్యమ్ (nityam)always
- గోత్రభిద్ (gotrabhid)who himself splits the mountains
- గోత్రపాలకః (gotrapālakaḥ)guardian of the line
- గోత్రభిద్గీతచరితః (gotrabhidgītacaritaḥ)whose deeds Indra sings
- గోత్రభిద్రాజ్యరక్షకః (gotrabhidrājyarakṣakaḥ)who guards Indra's kingdom
anvaya నిత్యమ్ గోత్రభిత్ప్రీతిదః గోత్రభిద్ గోత్రపాలకః గోత్రభిద్గీతచరితః గోత్రభిద్రాజ్యరక్షకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోత్రభిద్భయసమ్భేత్తా గోత్రభిన్మానదాయకః ॥ ౯౩ ॥
- గోత్రభిద్వరదాయీ (gotrabhidvaradāyī)who grants Indra his wish
- చ (ca)and
- గోత్రభిత్ప్రణయాస్పదమ్ (gotrabhitpraṇayāspadam)who is where Indra's love rests
- గోత్రభిద్భయసమ్భేత్తా (gotrabhidbhayasambhettā)who shatters Indra's fear
- గోత్రభిన్మానదాయకః (gotrabhinmānadāyakaḥ)who gives Indra his honour
anvaya గోత్రభిద్వరదాయీ చ గోత్రభిత్ప్రణయాస్పదమ్ గోత్రభిద్భయసమ్భేత్తా గోత్రభిన్మానదాయకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోత్రాధిపప్రియో గోత్రపుత్రీపుత్రో గిరిప్రియః ॥ ౯౪ ॥
- గోత్రభిద్గోపనపరః (gotrabhidgopanaparaḥ)intent on sheltering Indra
- గోత్రభిత్సైన్యనాయకః (gotrabhitsainyanāyakaḥ)leader of Indra's army
- గోత్రాధిపప్రియః (gotrādhipapriyaḥ)dear to the lord of mountains
- గోత్రపుత్రీపుత్రః (gotraputrīputraḥ)son of the mountain's daughter
- గిరిప్రియః (giripriyaḥ)dear to the mountain
anvaya గోత్రభిద్గోపనపరః గోత్రభిత్సైన్యనాయకః గోత్రాధిపప్రియః గోత్రపుత్రీపుత్రః గిరిప్రియః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గోత్రపుత్రీ the mountain's daughter — Parvati, daughter of Himavat. Her son is Ganapati himself, so the name turns back on the one it praises.
గ్రన్థాదిర్గ్రన్థసఞ్చారో గ్రన్థశ్రవణలోలుపః ॥ ౯౫ ॥
- గ్రన్థజ్ఞః (granthajñaḥ)who knows the books
- గ్రన్థకృద్ (granthakṛd)who makes books
- గ్రన్థగ్రన్థభిద్ (granthagranthabhid)who unties the knots in a book
- గ్రన్థవిఘ్నహా (granthavighnahā)who clears the obstacles from a book
- గ్రన్థాదిః (granthādiḥ)the beginning of every book
- గ్రన్థసఞ్చారః (granthasañcāraḥ)who moves through books
- గ్రన్థశ్రవణలోలుపః (granthaśravaṇalolupaḥ)eager to hear a book read
anvaya గ్రన్థజ్ఞః గ్రన్థకృద్ గ్రన్థగ్రన్థభిద్ గ్రన్థవిఘ్నహా గ్రన్థాదిః గ్రన్థసఞ్చారః గ్రన్థశ్రవణలోలుపః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గ్రన్థ a book — The word means both a knot and a book, since a manuscript was leaves tied together. The third name here plays on both at once: he unties the knots in the text.
గ్రన్థసంశయసఞ్ఛేత్తా గ్రన్థవక్తా గ్రహాగ్రణీః ॥ ౯౬ ॥
- గ్రన్థాధీనక్రియః (granthādhīnakriyaḥ)whose acts follow the books
- గ్రన్థప్రియః (granthapriyaḥ)who loves books
- గ్రన్థార్థతత్త్వవిత్ (granthārthatattvavit)who knows the true sense of a book
- గ్రన్థసంశయసఞ్ఛేత్తా (granthasaṃśayasañchettā)who cuts away doubt about a book
- గ్రన్థవక్తా (granthavaktā)who speaks the books
- గ్రహాగ్రణీః (grahāgraṇīḥ)first among the planets
anvaya గ్రన్థాధీనక్రియః గ్రన్థప్రియః గ్రన్థార్థతత్త్వవిత్ గ్రన్థసంశయసఞ్ఛేత్తా గ్రన్థవక్తా గ్రహాగ్రణీః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గ్రన్థారమ్భస్తుతో గ్రన్థగ్రాహీ గ్రన్థార్థపారదృక్ ॥ ౯౭ ॥
- గ్రన్థగీతగుణః (granthagītaguṇaḥ)whose qualities the books sing
- గ్రన్థగీతః (granthagītaḥ)sung in the books
- గ్రన్థాదిపూజితః (granthādipūjitaḥ)worshipped at the start of a book
- గ్రన్థారమ్భస్తుతః (granthārambhastutaḥ)praised when a book begins
- గ్రన్థగ్రాహీ (granthagrāhī)who takes up books
- గ్రన్థార్థపారదృక్ (granthārthapāradṛk)who sees to the far end of a book's meaning
anvaya గ్రన్థగీతగుణః గ్రన్థగీతః గ్రన్థాదిపూజితః గ్రన్థారమ్భస్తుతః గ్రన్థగ్రాహీ గ్రన్థార్థపారదృక్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Worship at the start of a book is not a figure of speech here: a scribe opened a manuscript by writing a salutation to Ganapati at the head of the first leaf.
గ్రన్థకృత్పూజితో గ్రన్థకరో గ్రన్థపరాయణః ॥ ౯౮ ॥
- గ్రన్థదృగ్ (granthadṛg)who sees into books
- గ్రన్థవిజ్ఞానః (granthavijñānaḥ)the understanding of books
- గ్రన్థసన్దర్భశోధకః (granthasandarbhaśodhakaḥ)who sets a book's text right
- గ్రన్థకృత్పూజితః (granthakṛtpūjitaḥ)worshipped by those who write books
- గ్రన్థకరః (granthakaraḥ)the maker of books
- గ్రన్థపరాయణః (granthaparāyaṇaḥ)given over to books
anvaya గ్రన్థదృగ్ గ్రన్థవిజ్ఞానః గ్రన్థసన్దర్భశోధకః గ్రన్థకృత్పూజితః గ్రన్థకరః గ్రన్థపరాయణః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గ్రన్థకృద్వరదాతా చ గ్రన్థకృద్గ్రన్థవన్దితః ॥ ౯౯ ॥
- గ్రన్థపారాయణపరః (granthapārāyaṇaparaḥ)intent on reading a book through to its end
- గ్రన్థసన్దేహభఞ్జకః (granthasandehabhañjakaḥ)who breaks doubt about a book
- గ్రన్థకృద్వరదాతా (granthakṛdvaradātā)who gives the author his boon
- చ (ca)and
- గ్రన్థకృద్ (granthakṛd)the author himself
- గ్రన్థవన్దితః (granthavanditaḥ)honoured by the books
anvaya గ్రన్థపారాయణపరః గ్రన్థసన్దేహభఞ్జకః గ్రన్థకృద్వరదాతా చ గ్రన్థకృద్ గ్రన్థవన్దితః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గ్రన్థాన్తరాత్మా గ్రన్థార్థపణ్డితో గ్రన్థసౌహృదః ॥ ౧౦౦ ॥
- గ్రన్థానురక్తః (granthānuraktaḥ)in love with books
- గ్రన్థజ్ఞః (granthajñaḥ)who knows books
- గ్రన్థానుగ్రహదాయకః (granthānugrahadāyakaḥ)who shows his grace through books
- గ్రన్థాన్తరాత్మా (granthāntarātmā)the inner self of books
- గ్రన్థార్థపణ్డితః (granthārthapaṇḍitaḥ)learned in the meaning of books
- గ్రన్థసౌహృదః (granthasauhṛdaḥ)the friend of books
anvaya గ్రన్థానురక్తః గ్రన్థజ్ఞః గ్రన్థానుగ్రహదాయకః గ్రన్థాన్తరాత్మా గ్రన్థార్థపణ్డితః గ్రన్థసౌహృదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గ్రన్థసేతుర్గ్రన్థహేతుర్గ్రన్థకేతుర్గ్రహాగ్రగః ॥ ౧౦౧ ॥
- గ్రన్థపారఙ్గమః (granthapāraṅgamaḥ)who has gone to the far shore of books
- గ్రన్థగుణవిద్ (granthaguṇavid)who knows a book's worth
- గ్రన్థవిగ్రహః (granthavigrahaḥ)whose body is the book
- గ్రన్థసేతుః (granthasetuḥ)the bridge of books
- గ్రన్థహేతుః (granthahetuḥ)the cause of books
- గ్రన్థకేతుః (granthaketuḥ)the banner of books
- గ్రహాగ్రగః (grahāgragaḥ)who goes before the planets
anvaya గ్రన్థపారఙ్గమః గ్రన్థగుణవిద్ గ్రన్థవిగ్రహః గ్రన్థసేతుః గ్రన్థహేతుః గ్రన్థకేతుః గ్రహాగ్రగః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గ్రన్థభూమిర్గ్రహశ్రేష్ఠో గ్రహకేతుర్గ్రహాశ్రయః ॥ ౧౦౨ ॥
- గ్రన్థపూజ్యః (granthapūjyaḥ)worshipped in books
- గ్రన్థగేయః (granthageyaḥ)sung in books
- గ్రన్థగ్రథనలాలసః (granthagrathanalālasaḥ)eager to see a book bound together
- గ్రన్థభూమిః (granthabhūmiḥ)the ground of books
- గ్రహశ్రేష్ఠః (grahaśreṣṭhaḥ)best of planets
- గ్రహకేతుః (grahaketuḥ)the banner of the planets
- గ్రహాశ్రయః (grahāśrayaḥ)the refuge of the planets
anvaya గ్రన్థపూజ్యః గ్రన్థగేయః గ్రన్థగ్రథనలాలసః గ్రన్థభూమిః గ్రహశ్రేష్ఠః గ్రహకేతుః గ్రహాశ్రయః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గ్రన్థశ్రమజ్ఞో గ్రన్థాఙ్గో గ్రన్థభ్రమనివారకః ॥ ౧౦౩ ॥
- గ్రన్థకారః (granthakāraḥ)the writer
- గ్రన్థకారమాన్యః (granthakāramānyaḥ)honoured by writers
- గ్రన్థప్రసారకః (granthaprasārakaḥ)who spreads books abroad
- గ్రన్థశ్రమజ్ఞః (granthaśramajñaḥ)who knows the labour a book costs
- గ్రన్థాఙ్గః (granthāṅgaḥ)whose limbs are books
- గ్రన్థభ్రమనివారకః (granthabhramanivārakaḥ)who clears away confusion in a book
anvaya గ్రన్థకారః గ్రన్థకారమాన్యః గ్రన్థప్రసారకః గ్రన్థశ్రమజ్ఞః గ్రన్థాఙ్గః గ్రన్థభ్రమనివారకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గీతో గీతగుణో గీతకీర్తిర్గీతవిశారదః ॥ ౧౦౪ ॥
- గ్రన్థప్రవణసర్వాఙ్గః (granthapravaṇasarvāṅgaḥ)every limb of whom leans towards books
- గ్రన్థప్రణయతత్పరః (granthapraṇayatatparaḥ)bent on the love of books
- గీతః (gītaḥ)sung
- గీతగుణః (gītaguṇaḥ)whose qualities are sung
- గీతకీర్తిః (gītakīrtiḥ)whose fame is sung
- గీతవిశారదః (gītaviśāradaḥ)learned in song
anvaya గ్రన్థప్రవణసర్వాఙ్గః గ్రన్థప్రణయతత్పరః గీతః గీతగుణః గీతకీర్తిః గీతవిశారదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గీతప్రసన్నో గీతాత్మా గీతలోలో గతస్పృహః ॥ ౧౦౫ ॥
- గీతస్ఫీతయశాః (gītasphītayaśāḥ)whose fame swells in song
- గీతప్రణయీ (gītapraṇayī)who loves song
- గీతచఞ్చురః (gītacañcuraḥ)quick and sure in song
- గీతప్రసన్నః (gītaprasannaḥ)made gracious by song
- గీతాత్మా (gītātmā)whose self is song
- గీతలోలః (gītalolaḥ)swayed by song
- గతస్పృహః (gataspṛhaḥ)free of craving
anvaya గీతస్ఫీతయశాః గీతప్రణయీ గీతచఞ్చురః గీతప్రసన్నః గీతాత్మా గీతలోలః గతస్పృహః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గీతాసంశయసఞ్ఛేత్తా గీతాసఙ్గీతశాశనః ॥ ౧౦౬ ॥
- గీతాశ్రయః (gītāśrayaḥ)the refuge of the Gita
- గీతమయః (gītamayaḥ)made of song
- గీతాతత్త్వార్థకోవిదః (gītātattvārthakovidaḥ)skilled in the true meaning of the Gita
- గీతాసంశయసఞ్ఛేత్తా (gītāsaṃśayasañchettā)who cuts away doubt about the Gita
- గీతాసఙ్గీతశాశనః (gītāsaṅgītaśāśanaḥ)whose rule is sung along with the Gita
anvaya గీతాశ్రయః గీతమయః గీతాతత్త్వార్థకోవిదః గీతాసంశయసఞ్ఛేత్తా గీతాసఙ్గీతశాశనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The last name is printed śāśana for śāsana, rule.
గీతాసారో గీతాకృతిర్గీతావిఘ్ననాశనః ॥ ౧౦౭ ॥
- గీతార్థజ్ఞః (gītārthajñaḥ)who knows the Gita's meaning
- గీతతత్త్వః (gītatattvaḥ)the truth of song
- గీతాతత్త్వమ్ (gītātattvam)the truth of the Gita
- గీతాశ్రయః (gītāśrayaḥ)the refuge of the Gita
- గీతాసారః (gītāsāraḥ)the heart of the Gita
- గీతాకృతిః (gītākṛtiḥ)whose form is the Gita
- గీతావిఘ్ననాశనః (gītāvighnanāśanaḥ)who clears the obstacles from the Gita
anvaya గీతార్థజ్ఞః గీతతత్త్వః గీతాతత్త్వమ్ గీతాశ్రయః గీతాసారః గీతాకృతిః గీతావిఘ్ననాశనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గీతైకధృగ్గీతభూతిర్గీతప్రీతిర్గతాలసః ॥ ౧౦౮ ॥
- గీతాసక్తః (gītāsaktaḥ)held fast by the Gita
- గీతలీనః (gītalīnaḥ)absorbed in song
- గీతావిగతసఞ్జ్వరః (gītāvigatasañjvaraḥ)whose fever leaves him through the Gita
- గీతైకధృగ్ (gītaikadhṛg)who holds the Gita alone
- గీతభూతిః (gītabhūtiḥ)the wealth of song
- గీతప్రీతిః (gītaprītiḥ)the joy of song
- గతాలసః (gatālasaḥ)free of sloth
anvaya గీతాసక్తః గీతలీనః గీతావిగతసఞ్జ్వరః గీతైకధృగ్ గీతభూతిః గీతప్రీతిః గతాలసః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గీతాగీతవివేకజ్ఞో గీతాప్రవణచేతనః ॥ ౧౦౯ ॥
- గీతవాద్యపటుః (gītavādyapaṭuḥ)skilled in song and in the instruments that go with it
- గీతప్రభుః (gītaprabhuḥ)the master of song
- గీతార్థతత్త్వవిత్ (gītārthatattvavit)who knows what song truly means
- గీతాగీతవివేకజ్ఞః (gītāgītavivekajñaḥ)who tells what is sung from what is not
- గీతాప్రవణచేతనః (gītāpravaṇacetanaḥ)whose mind leans towards the Gita
anvaya గీతవాద్యపటుః గీతప్రభుః గీతార్థతత్త్వవిత్ గీతాగీతవివేకజ్ఞః గీతాప్రవణచేతనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గతమాయో గతత్రాసో గతదుఃఖో గతజ్వరః ॥ ౧౧౦ ॥
- గతభీః (gatabhīḥ)whose fear is gone
- గతవిద్వేషః (gatavidveṣaḥ)whose hatred is gone
- గతసంసారబన్ధనః (gatasaṃsārabandhanaḥ)whose bondage to the round of birth is gone
- గతమాయః (gatamāyaḥ)free of illusion
- గతత్రాసః (gatatrāsaḥ)free of alarm
- గతదుఃఖః (gataduḥkhaḥ)free of sorrow
- గతజ్వరః (gatajvaraḥ)free of fever
anvaya గతభీః గతవిద్వేషః గతసంసారబన్ధనః గతమాయః గతత్రాసః గతదుఃఖః గతజ్వరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గత gone from him — A long run of names now begins with gata, gone: each one names something that has left him, and so leaves the one who recites them.
గతార్తిర్గతసఙ్కల్పో గతదుష్టవిచేష్టితః ॥ ౧౧౧ ॥
- గతాసుహృద్ (gatāsuhṛd)who has no enemy left
- గతాజ్ఞానః (gatājñānaḥ)whose ignorance is gone
- గతదుష్టాశయః (gataduṣṭāśayaḥ)whose evil intent is gone
- గతః (gataḥ)who has gone beyond
- గతార్తిః (gatārtiḥ)whose pain is gone
- గతసఙ్కల్పః (gatasaṅkalpaḥ)free of any willing
- గతదుష్టవిచేష్టితః (gataduṣṭaviceṣṭitaḥ)free of every wicked deed
anvaya గతాసుహృద్ గతాజ్ఞానః గతదుష్టాశయః గతః గతార్తిః గతసఙ్కల్పః గతదుష్టవిచేష్టితః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గతవిఘ్నో గతభయో గతాగతనివారకః ॥ ౧౧౨ ॥
- గతాహఙ్కారసఞ్చారః (gatāhaṅkārasañcāraḥ)in whom no movement of the I runs
- గతదర్పః (gatadarpaḥ)free of arrogance
- గతాహితః (gatāhitaḥ)without an enemy
- గతవిఘ్నః (gatavighnaḥ)free of obstacles
- గతభయః (gatabhayaḥ)free of fear
- గతాగతనివారకః (gatāgatanivārakaḥ)who puts an end to coming and going
anvaya గతాహఙ్కారసఞ్చారః గతదర్పః గతాహితః గతవిఘ్నః గతభయః గతాగతనివారకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గతాగత coming and going — The round of birth and death, which the last name says he brings to a stop.
గతసర్వవికారోఽథ గతగర్జితకుఞ్జరః ॥ ౧౧౩ ॥
- గతవ్యథః (gatavyathaḥ)free of anguish
- గతాపాయః (gatāpāyaḥ)beyond harm
- గతదోషః (gatadoṣaḥ)free of fault
- గతేః (gateḥ)of going
- పరః (paraḥ)beyond
- గతసర్వవికారః (gatasarvavikāraḥ)free of every change
- అథ (atha)and
- గతగర్జితకుఞ్జరః (gatagarjitakuñjaraḥ)the elephant whose roar has gone quiet
anvaya గతవ్యథః గతాపాయః గతదోషః గతేః పరః గతసర్వవికారః అథ గతగర్జితకుఞ్జరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గతదైన్యో గతస్తైన్యో గతమానో గతశ్రమః ॥ ౧౧౪ ॥
- గతకమ్పితభూపృష్ఠః (gatakampitabhūpṛṣṭhaḥ)at whom the shaking of the earth's floor stopped
- గతరుగ్ (gatarug)free of pain
- గతకల్మషః (gatakalmaṣaḥ)free of stain
- గతదైన్యః (gatadainyaḥ)free of wretchedness
- గతస్తైన్యః (gatastainyaḥ)free of thieving
- గతమానః (gatamānaḥ)free of pride
- గతశ్రమః (gataśramaḥ)free of weariness
anvaya గతకమ్పితభూపృష్ఠః గతరుగ్ గతకల్మషః గతదైన్యః గతస్తైన్యః గతమానః గతశ్రమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గతాభావో గతభవో గతతత్త్వార్థసంశయః ॥ ౧౧౯ ॥
- గతక్రోధః (gatakrodhaḥ)free of anger
- గతగ్లానిః (gataglāniḥ)free of heaviness of heart
- గతమ్లానః (gatamlānaḥ)who never fades
- గతభ్రమః (gatabhramaḥ)free of confusion
- గతాభావః (gatābhāvaḥ)in whom nothing is wanting
- గతభవః (gatabhavaḥ)beyond becoming
- గతతత్త్వార్థసంశయః (gatatattvārthasaṃśayaḥ)free of every doubt about the truth
anvaya గతక్రోధః గతగ్లానిః గతమ్లానః గతభ్రమః గతాభావః గతభవః గతతత్త్వార్థసంశయః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The printed verse numbers jump here from 114 to 119; four numbers are skipped, though no names are missing.
గయావాసో గయానాథో గయావాసినమస్కృతః ॥ ౧౨౦ ॥
- గయాసురశిరశ్ఛేత్తా (gayāsuraśiraśchettā)who cut off the head of the demon Gaya
- గయాసురవరప్రదః (gayāsuravarapradaḥ)who gave that demon his boon
- గయావాసః (gayāvāsaḥ)who dwells at Gaya
- గయానాథః (gayānāthaḥ)lord of Gaya
- గయావాసినమస్కృతః (gayāvāsinamaskṛtaḥ)to whom those who live at Gaya bow
anvaya గయాసురశిరశ్ఛేత్తా గయాసురవరప్రదః గయావాసః గయానాథః గయావాసినమస్కృతః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గయాసుర the demon Gaya — The demon on whose body the pilgrimage town of Gaya stands. He was granted a boon and then laid low, and both halves of the story sit side by side in this verse.
గయామయో గయాక్షేత్రం గయాక్షేత్రనివాసకృత్ ॥ ౧౨౧ ॥
- గయాతీర్థఫలాధ్యక్షః (gayātīrthaphalādhyakṣaḥ)who holds the fruit of the ford at Gaya
- గయాయాత్రాఫలప్రదః (gayāyātrāphalapradaḥ)who gives the fruit of the journey there
- గయామయః (gayāmayaḥ)who is Gaya itself
- గయాక్షేత్రమ్ (gayākṣetram)the field of Gaya
- గయాక్షేత్రనివాసకృత్ (gayākṣetranivāsakṛt)who has made his home in that field
anvaya గయాతీర్థఫలాధ్యక్షః గయాయాత్రాఫలప్రదః గయామయః గయాక్షేత్రమ్ గయాక్షేత్రనివాసకృత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గాయకో గాయకవరో గాయకేష్టఫలప్రదః ॥ ౧౨౨ ॥
- గయావాసిస్తుతః (gayāvāsistutaḥ)praised by those who live at Gaya
- గాయన్మధువ్రతలసత్కటః (gāyanmadhuvratalasatkaṭaḥ)whose temples shine with humming bees
- గాయకః (gāyakaḥ)the singer
- గాయకవరః (gāyakavaraḥ)best of singers
- గాయకేష్టఫలప్రదః (gāyakeṣṭaphalapradaḥ)who gives singers the fruit they wish for
anvaya గయావాసిస్తుతః గాయన్మధువ్రతలసత్కటః గాయకః గాయకవరః గాయకేష్టఫలప్రదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
కట the temples of an elephant — The swelling above an elephant's cheek from which the dark fluid runs in the rutting season, drawing the bees.
గాయకప్రవణస్వాన్తో గాయకప్రథమస్సదా ॥ ౧౨౩ ॥
- గాయకప్రణయీ (gāyakapraṇayī)who loves singers
- గాతా (gātā)the singer himself
- గాయకాభయదాయకః (gāyakābhayadāyakaḥ)who makes singers safe
- గాయకప్రవణస్వాన్తః (gāyakapravaṇasvāntaḥ)whose heart leans towards singers
- గాయకప్రథమః (gāyakaprathamaḥ)the first among singers
- సదా (sadā)always
anvaya గాయకప్రణయీ గాతా గాయకాభయదాయకః గాయకప్రవణస్వాన్తః సదా గాయకప్రథమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గానగేయో గాయకేశో గాయకాన్తరసఞ్చరః ॥ ౧౨౪ ॥
- గాయకోద్గీతసమ్ప్రీతః (gāyakodgītasamprītaḥ)well pleased by the singers' full-voiced song
- గాయకోత్కటవిఘ్నహా (gāyakotkaṭavighnahā)who breaks the worst of the singers' obstacles
- గానగేయః (gānageyaḥ)to be sung in song
- గాయకేశః (gāyakeśaḥ)lord of singers
- గాయకాన్తరసఞ్చరః (gāyakāntarasañcaraḥ)who moves within the singer
anvaya గాయకోద్గీతసమ్ప్రీతః గాయకోత్కటవిఘ్నహా గానగేయః గాయకేశః గాయకాన్తరసఞ్చరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గేయో గేయగుణో గేయచరితో గేయతత్త్వవిత్ ॥ ౧౨౫ ॥
- గాయకప్రియదః (gāyakapriyadaḥ)who gives singers what they love
- శశ్వత్ (śaśvat)always
- గాయకాధీనవిగ్రహః (gāyakādhīnavigrahaḥ)whose body is in the singers' keeping
- గేయః (geyaḥ)to be sung
- గేయగుణః (geyaguṇaḥ)whose qualities are sung
- గేయచరితః (geyacaritaḥ)whose deeds are sung
- గేయతత్త్వవిత్ (geyatattvavit)who knows the truth of what is sung
anvaya శశ్వత్ గాయకప్రియదః గాయకాధీనవిగ్రహః గేయః గేయగుణః గేయచరితః గేయతత్త్వవిత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గాఢానురాగో గాఢాఙ్గో గాఢగఙ్గాజలోద్వహః ॥ ౧౨౬ ॥
- గాయకత్రాసహా (gāyakatrāsahā)who kills the singers' fear
- గ్రన్థః (granthaḥ)the book
- గ్రన్థతత్త్వవివేచకః (granthatattvavivecakaḥ)who sifts the truth of a book
- గాఢానురాగః (gāḍhānurāgaḥ)of deep love
- గాఢాఙ్గః (gāḍhāṅgaḥ)of solid body
- గాఢగఙ్గాజలోద్వహః (gāḍhagaṅgājalodvahaḥ)who carries the deep water of the Ganga
anvaya గాయకత్రాసహా గ్రన్థః గ్రన్థతత్త్వవివేచకః గాఢానురాగః గాఢాఙ్గః గాఢగఙ్గాజలోద్వహః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గాఢప్రత్యర్థిసైన్యోఽథ గాఢానుగ్రహతత్పరః ॥ ౧౨౭ ॥
- గాఢావగాఢజలధిః (gāḍhāvagāḍhajaladhiḥ)who plunges deep into the sea
- గాఢప్రజ్ఞః (gāḍhaprajñaḥ)of deep wisdom
- గతామయః (gatāmayaḥ)free of disease
- గాఢప్రత్యర్థిసైన్యః (gāḍhapratyarthisainyaḥ)whose army bears down hard on the foe
- అథ (atha)and
- గాఢానుగ్రహతత్పరః (gāḍhānugrahatatparaḥ)bent on deep grace
anvaya గాఢావగాఢజలధిః గాఢప్రజ్ఞః గతామయః గాఢప్రత్యర్థిసైన్యః అథ గాఢానుగ్రహతత్పరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గఙ్గాధరేష్టవరదో గఙ్గాధరభయాపహః ॥ ౧౨౮ ॥
- గాఢాశ్లేషరసాభిజ్ఞః (gāḍhāśleṣarasābhijñaḥ)who knows the sweetness of a close embrace
- గాఢనివృతిసాధకః (gāḍhanivṛtisādhakaḥ)who brings deep peace about
- గఙ్గాధరేష్టవరదః (gaṅgādhareṣṭavaradaḥ)who gives Shiva, bearer of the Ganga, the boon he asks
- గఙ్గాధరభయాపహః (gaṅgādharabhayāpahaḥ)who takes away his fear
anvaya గాఢాశ్లేషరసాభిజ్ఞః గాఢనివృతిసాధకః గఙ్గాధరేష్టవరదః గఙ్గాధరభయాపహః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గఙ్గాధర Shiva — The bearer of the Ganga, who caught the falling river in his hair. He is Ganapati's father, and the son is named here as the one who grants his father boons.
గఙ్గాధరస్తుతో గఙ్గాధరారాధ్యో గతస్మయః ॥ ౧౨౯ ॥
- గఙ్గాధరగురుః (gaṅgādharaguruḥ)teacher of the bearer of the Ganga
- గఙ్గాధరధ్యానపరః (gaṅgādharadhyānaparaḥ)deep in meditation on him
- సదా (sadā)always
- గఙ్గాధరస్తుతః (gaṅgādharastutaḥ)praised by him
- గఙ్గాధరారాధ్యః (gaṅgādharārādhyaḥ)worshipped by him
- గతస్మయః (gatasmayaḥ)free of vanity
anvaya గఙ్గాధరగురుః సదా గఙ్గాధరధ్యానపరః గఙ్గాధరస్తుతః గఙ్గాధరారాధ్యః గతస్మయః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గఙ్గాజలరసాస్వాదచతురో గాఙ్గనీరపః ॥ ౧౩౦ ॥
- గఙ్గాధరప్రియః (gaṅgādharapriyaḥ)dear to the bearer of the Ganga
- గఙ్గాధరః (gaṅgādharaḥ)who bears the Ganga himself
- గఙ్గామ్బుసున్దరః (gaṅgāmbusundaraḥ)lovely as her water
- గఙ్గాజలరసాస్వాదచతురః (gaṅgājalarasāsvādacaturaḥ)who savours the taste of the Ganga's water
- గాఙ్గనీరపః (gāṅganīrapaḥ)who drinks that water
anvaya గఙ్గాధరప్రియః గఙ్గాధరః గఙ్గామ్బుసున్దరః గఙ్గాజలరసాస్వాదచతురః గాఙ్గనీరపః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గఙ్గాప్రియో గాఙ్గజలావగాహనపరస్సదా ॥ ౧౩౧ ॥
- గఙ్గాజలప్రణయవాన్ (gaṅgājalapraṇayavān)who loves the Ganga's water
- గఙ్గాతీరవిహారకృత్ (gaṅgātīravihārakṛt)who wanders along her bank
- గఙ్గాప్రియః (gaṅgāpriyaḥ)dear to the Ganga
- గాఙ్గజలావగాహనపరః (gāṅgajalāvagāhanaparaḥ)given to bathing in her water
- సదా (sadā)always
anvaya గఙ్గాజలప్రణయవాన్ గఙ్గాతీరవిహారకృత్ గఙ్గాప్రియః సదా గాఙ్గజలావగాహనపరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గన్ధానులిప్తసర్వాఙ్గో గన్ధలుబ్ధమధువ్రతః ॥ ౧౩౨ ॥
- గన్ధమాదనసంవాసః (gandhamādanasaṃvāsaḥ)who dwells on Gandhamadana
- గన్ధమాదనకేలికృత్ (gandhamādanakelikṛt)who plays on that mountain
- గన్ధానులిప్తసర్వాఙ్గః (gandhānuliptasarvāṅgaḥ)whose every limb is smeared with scent
- గన్ధలుబ్ధమధువ్రతః (gandhalubdhamadhuvrataḥ)about whom the bees crowd, greedy for it
anvaya గన్ధమాదనసంవాసః గన్ధమాదనకేలికృత్ గన్ధానులిప్తసర్వాఙ్గః గన్ధలుబ్ధమధువ్రతః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గన్ధమాదన Gandhamadana — A mountain in the north whose name means that its scent intoxicates.
గన్ధర్వవిద్యాతత్త్వజ్ఞో గన్ధర్వప్రీతివర్ధనః ॥ ౧౩౩ ॥
- గన్ధః (gandhaḥ)scent itself
- గన్ధర్వరాజః (gandharvarājaḥ)king of the gandharvas
- చ (ca)and
- గన్ధర్వప్రియకృత్ (gandharvapriyakṛt)who does what pleases them
- సదా (sadā)always
- గన్ధర్వవిద్యాతత్త్వజ్ఞః (gandharvavidyātattvajñaḥ)who knows the truth of the gandharvas' art
- గన్ధర్వప్రీతివర్ధనః (gandharvaprītivardhanaḥ)who makes their joy grow
anvaya గన్ధః గన్ధర్వరాజః చ సదా గన్ధర్వప్రియకృత్ గన్ధర్వవిద్యాతత్త్వజ్ఞః గన్ధర్వప్రీతివర్ధనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గన్ధర్వ the gandharvas — The singers of heaven, whose art is music. Their name gives the next several verses their run.
గన్ధర్వగణసంసేవ్యో గన్ధర్వవరదాయకః ॥ ౧౩౪ ॥
- గకారబీజనిలయః (gakārabījanilayaḥ)whose home is the seed-syllable ga
- గకారః (gakāraḥ)the letter ga itself
- గర్విగర్వనుత్ (garvigarvanut)who bends the pride of the proud
- గన్ధర్వగణసంసేవ్యః (gandharvagaṇasaṃsevyaḥ)served by the host of gandharvas
- గన్ధర్వవరదాయకః (gandharvavaradāyakaḥ)who gives the gandharvas boons
anvaya గకారబీజనిలయః గకారః గర్విగర్వనుత్ గన్ధర్వగణసంసేవ్యః గన్ధర్వవరదాయకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గకారబీజ the seed-syllable ga — Gam, the seed of Ganapati's mantra. The whole hymn is built on this one letter, and the verse names it outright.
గన్ధర్వగర్వసఞ్ఛేత్తా గన్ధర్వవరదర్పహా ॥ ౧౩౫ ॥
- గన్ధర్వః (gandharvaḥ)the gandharva
- గన్ధమాతఙ్గః (gandhamātaṅgaḥ)the scented elephant
- గన్ధర్వకులదైవతమ్ (gandharvakuladaivatam)the god of the gandharva line
- గన్ధర్వగర్వసఞ్ఛేత్తా (gandharvagarvasañchettā)who cuts down the pride of the gandharvas
- గన్ధర్వవరదర్పహా (gandharvavaradarpahā)who breaks the arrogance of the best of them
anvaya గన్ధర్వః గన్ధమాతఙ్గః గన్ధర్వకులదైవతమ్ గన్ధర్వగర్వసఞ్ఛేత్తా గన్ధర్వవరదర్పహా
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గన్ధర్వార్చితపాదాబ్జో గన్ధర్వభయహారకః ॥ ౧౩౬ ॥
- గన్ధర్వప్రవణస్వాన్తః (gandharvapravaṇasvāntaḥ)whose heart leans towards the gandharvas
- గన్ధర్వగణసంస్తుతః (gandharvagaṇasaṃstutaḥ)praised by their host
- గన్ధర్వార్చితపాదాబ్జః (gandharvārcitapādābjaḥ)whose lotus feet they worship
- గన్ధర్వభయహారకః (gandharvabhayahārakaḥ)who takes away their fear
anvaya గన్ధర్వప్రవణస్వాన్తః గన్ధర్వగణసంస్తుతః గన్ధర్వార్చితపాదాబ్జః గన్ధర్వభయహారకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గన్ధర్వగీతచరితో గన్ధర్వప్రణయోత్సుకః ॥ ౧౩౭ ॥
- గన్ధర్వాభయదః (gandharvābhayadaḥ)who makes the gandharvas safe
- శశ్వత్ (śaśvat)always
- గన్ధర్వప్రతిపాలకః (gandharvapratipālakaḥ)who protects them
- గన్ధర్వగీతచరితః (gandharvagītacaritaḥ)whose deeds the gandharvas sing
- గన్ధర్వప్రణయోత్సుకః (gandharvapraṇayotsukaḥ)eager for their love
anvaya శశ్వత్ గన్ధర్వాభయదః గన్ధర్వప్రతిపాలకః గన్ధర్వగీతచరితః గన్ధర్వప్రణయోత్సుకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గన్ధర్వత్రాణసన్నద్ధో గన్ధర్వసమరక్షమః ॥ ౧౩౮ ॥
- గన్ధర్వగానశ్రవణప్రణయీ (gandharvagānaśravaṇapraṇayī)who loves to hear the gandharvas sing
- గర్వభఞ్జనః (garvabhañjanaḥ)who breaks pride
- గన్ధర్వత్రాణసన్నద్ధః (gandharvatrāṇasannaddhaḥ)armed and ready to guard the gandharvas
- గన్ధర్వసమరక్షమః (gandharvasamarakṣamaḥ)equal to battle at their side
anvaya గన్ధర్వగానశ్రవణప్రణయీ గర్వభఞ్జనః గన్ధర్వత్రాణసన్నద్ధః గన్ధర్వసమరక్షమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గచ్ఛో గచ్ఛపతిర్గచ్ఛనాయకో గచ్ఛగర్వహా ॥ ౧౩౯ ॥
- గన్ధర్వస్త్రీభిః (gandharvastrībhiḥ)by the gandharva women
- ఆరాధ్యః (ārādhyaḥ)worshipped
- గానమ్ (gānam)song itself
- గానపటుః (gānapaṭuḥ)skilled in song
- సదా (sadā)always
- గచ్ఛః (gacchaḥ)the school
- గచ్ఛపతిః (gacchapatiḥ)lord of the school
- గచ్ఛనాయకః (gacchanāyakaḥ)leader of the school
- గచ్ఛగర్వహా (gacchagarvahā)who breaks the school's pride
anvaya గన్ధర్వస్త్రీభిః ఆరాధ్యః గానమ్ సదా గానపటుః గచ్ఛః గచ్ఛపతిః గచ్ఛనాయకః గచ్ఛగర్వహా
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గచ్ఛ a school — A line of teachers together with the pupils who follow it. The run of names on this word goes on for four verses.
గచ్ఛప్రియో గచ్ఛగురుర్గచ్ఛత్రాణకృతోద్యమః ॥ ౧౪౦ ॥
- గచ్ఛరాజః (gaccharājaḥ)king of the school
- చ (ca)and
- గచ్ఛేశః (gaccheśaḥ)its lord
- గచ్ఛరాజనమస్కృతః (gaccharājanamaskṛtaḥ)to whom the head of the school bows
- గచ్ఛప్రియః (gacchapriyaḥ)dear to the school
- గచ్ఛగురుః (gacchaguruḥ)teacher of the school
- గచ్ఛత్రాణకృతోద్యమః (gacchatrāṇakṛtodyamaḥ)who takes up the work of guarding it
anvaya గచ్ఛరాజః చ గచ్ఛేశః గచ్ఛరాజనమస్కృతః గచ్ఛప్రియః గచ్ఛగురుః గచ్ఛత్రాణకృతోద్యమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గచ్ఛగీతగుణో గచ్ఛమర్యాదాప్రతిపాలకః ॥ ౧౪౧ ॥
- గచ్ఛప్రభుః (gacchaprabhuḥ)master of the school
- గచ్ఛచరః (gacchacaraḥ)who moves with the school
- గచ్ఛప్రియకృతోద్యమః (gacchapriyakṛtodyamaḥ)who takes up work for the school's good
- గచ్ఛగీతగుణః (gacchagītaguṇaḥ)whose qualities the school sings
- గచ్ఛమర్యాదాప్రతిపాలకః (gacchamaryādāpratipālakaḥ)who keeps the school's rule
anvaya గచ్ఛప్రభుః గచ్ఛచరః గచ్ఛప్రియకృతోద్యమః గచ్ఛగీతగుణః గచ్ఛమర్యాదాప్రతిపాలకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గృత్సో గృత్సమదో గృత్సమదాభీష్టవరప్రదః ॥ ౧౪౨ ॥
- గచ్ఛధాతా (gacchadhātā)who upholds the school
- గచ్ఛభర్తా (gacchabhartā)who supports it
- గచ్ఛవన్ద్యః (gacchavandyaḥ)to whom the school bows
- గురోః (guroḥ)of the teacher
- గురుః (guruḥ)the teacher
- గృత్సః (gṛtsaḥ)the clever one
- గృత్సమదః (gṛtsamadaḥ)Gritsamada
- గృత్సమదాభీష్టవరప్రదః (gṛtsamadābhīṣṭavarapradaḥ)who gave Gritsamada the boon he asked
anvaya గచ్ఛధాతా గచ్ఛభర్తా గచ్ఛవన్ద్యః గురోః గురుః గృత్సః గృత్సమదః గృత్సమదాభీష్టవరప్రదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గృత్సమద Gritsamada — The Rig Vedic seer to whom the verse gaṇānāṃ tvā gaṇapatiṃ havāmahe is credited, and the narrator of Ganapati's story in the Mudgala Purana.
గీర్వాణవరదాతా చ గీర్వాణభయనాశకృత్ ॥ ౧౪౩ ॥
- గీర్వాణగీతచరితః (gīrvāṇagītacaritaḥ)whose deeds the gods sing
- గీర్వాణగణసేవితః (gīrvāṇagaṇasevitaḥ)served by the host of gods
- గీర్వాణవరదాతా (gīrvāṇavaradātā)who gives the gods boons
- చ (ca)and
- గీర్వాణభయనాశకృత్ (gīrvāṇabhayanāśakṛt)who destroys the fear of the gods
anvaya గీర్వాణగీతచరితః గీర్వాణగణసేవితః గీర్వాణవరదాతా చ గీర్వాణభయనాశకృత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గీర్వాణప్రణయో గీతగ్రహణోత్సుకమానసః ॥ ౧౪౪ ॥
- గీర్వాణగణసమ్పత్తిః (gīrvāṇagaṇasampattiḥ)the wealth of the host of gods
- గీర్వాణవ్యసనాపహః (gīrvāṇavyasanāpahaḥ)who takes away the gods' distress
- గీర్వాణప్రణయః (gīrvāṇapraṇayaḥ)the gods' own love
- గీతగ్రహణోత్సుకమానసః (gītagrahaṇotsukamānasaḥ)whose heart longs to take up song
anvaya గీర్వాణగణసమ్పత్తిః గీర్వాణవ్యసనాపహః గీర్వాణప్రణయః గీతగ్రహణోత్సుకమానసః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note This verse is printed twice over, numbered 144 and 145, with the same four names both times.
గీర్వాణప్రణయో గీతగ్రహణోత్సుకమానసః ॥ ౧౪౫ ॥
- గీర్వాణగణసమ్పత్తిః (gīrvāṇagaṇasampattiḥ)the wealth of the host of gods
- గీర్వాణవ్యసనాపహః (gīrvāṇavyasanāpahaḥ)who takes away the gods' distress
- గీర్వాణప్రణయః (gīrvāṇapraṇayaḥ)the gods' own love
- గీతగ్రహణోత్సుకమానసః (gītagrahaṇotsukamānasaḥ)whose heart longs to take up song
anvaya గీర్వాణగణసమ్పత్తిః గీర్వాణవ్యసనాపహః గీర్వాణప్రణయః గీతగ్రహణోత్సుకమానసః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note This verse is printed twice over, numbered 144 and 145, with the same four names both times.
గ్రహో గ్రహపతిర్గ్రాహో గ్రహపీడాప్రణాశనః ॥ ౧౪౬ ॥
- గీర్వాణశ్రమసంహర్తా (gīrvāṇaśramasaṃhartā)who puts an end to the gods' weariness
- గీర్వాణగణపాలకః (gīrvāṇagaṇapālakaḥ)who protects the host of gods
- గ్రహః (grahaḥ)the seizer
- గ్రహపతిః (grahapatiḥ)lord of the planets
- గ్రాహః (grāhaḥ)the crocodile that seizes
- గ్రహపీడాప్రణాశనః (grahapīḍāpraṇāśanaḥ)who destroys the harm the planets do
anvaya గీర్వాణశ్రమసంహర్తా గీర్వాణగణపాలకః గ్రహః గ్రహపతిః గ్రాహః గ్రహపీడాప్రణాశనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గ్రహ the seizer, a planet — The word means one who takes hold. It names the planets, whose grip on a life is felt as good or ill fortune, and in the same breath the crocodile that seizes.
గ్రహకృద్గ్రహభర్తా చ గ్రహేశానో గ్రహేశ్వరః ॥ ౧౪౭ ॥
- గ్రహస్తుతః (grahastutaḥ)praised by the planets
- గ్రహాధ్యక్షః (grahādhyakṣaḥ)overseer of the planets
- గ్రహేశః (graheśaḥ)lord of the planets
- గ్రహదైవతమ్ (grahadaivatam)the god of the planets
- గ్రహకృద్ (grahakṛd)who made the planets
- గ్రహభర్తా (grahabhartā)who holds them
- చ (ca)and
- గ్రహేశానః (graheśānaḥ)their ruler
- గ్రహేశ్వరః (graheśvaraḥ)their master
anvaya గ్రహస్తుతః గ్రహాధ్యక్షః గ్రహేశః గ్రహదైవతమ్ గ్రహకృద్ గ్రహభర్తా చ గ్రహేశానః గ్రహేశ్వరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గ్రహగీతగుణో గ్రన్థప్రణీతా గ్రహవన్దితః ॥ ౧౪౮ ॥
- గ్రహారాధ్యః (grahārādhyaḥ)worshipped by the planets
- గ్రహత్రాతా (grahatrātā)protector of the planets
- గ్రహగోప్తా (grahagoptā)their guardian
- గ్రహోత్కటః (grahotkaṭaḥ)mightier than the planets
- గ్రహగీతగుణః (grahagītaguṇaḥ)whose qualities the planets sing
- గ్రన్థప్రణీతా (granthapraṇītā)who composed the books
- గ్రహవన్దితః (grahavanditaḥ)honoured by the planets
anvaya గ్రహారాధ్యః గ్రహత్రాతా గ్రహగోప్తా గ్రహోత్కటః గ్రహగీతగుణః గ్రన్థప్రణీతా గ్రహవన్దితః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గవాంప్రియో గవాంనాథో గవేశానో గవాంపతిః ॥ ౧౪౯ ॥
- గర్వీ (garvī)the proud one
- గర్వీశ్వరః (garvīśvaraḥ)lord of the proud
- గర్వః (garvaḥ)pride itself
- గర్విష్ఠః (garviṣṭhaḥ)proudest of all
- గర్విగర్వహా (garvigarvahā)who breaks the pride of the proud
- గవాంప్రియః (gavāṃpriyaḥ)dear to the cattle
- గవాంనాథః (gavāṃnāthaḥ)lord of the cattle
- గవేశానః (gaveśānaḥ)ruler of cattle
- గవాంపతిః (gavāṃpatiḥ)master of the cattle
anvaya గర్వీ గర్వీశ్వరః గర్వః గర్విష్ఠః గర్విగర్వహా గవాంప్రియః గవాంనాథః గవేశానః గవాంపతిః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గవీరక్షణసన్నద్ధో గవీభయహరః క్షణాత్ ॥ ౧౫౦ ॥
- గవ్యప్రియః (gavyapriyaḥ)who loves what comes from the cow
- గవాఙ్గోప్తా (gavāṅgoptā)guardian of cattle
- గవీసమ్పత్తిసాధకః (gavīsampattisādhakaḥ)who brings about wealth in cattle
- గవీరక్షణసన్నద్ధః (gavīrakṣaṇasannaddhaḥ)armed to protect the cattle
- గవీభయహరః (gavībhayaharaḥ)who takes their fear away
- క్షణాత్ (kṣaṇāt)in a moment
anvaya గవ్యప్రియః గవాఙ్గోప్తా గవీసమ్పత్తిసాధకః గవీరక్షణసన్నద్ధః క్షణాత్ గవీభయహరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గజాయుతబలో గణ్డగుఞ్జన్మత్తమధువ్రతః ॥ ౧౫౧ ॥
- గవీగర్వహరః (gavīgarvaharaḥ)who takes away the cattle's pride
- గోదః (godaḥ)who gives cattle
- గోప్రదః (gopradaḥ)who hands over cattle
- గోజయప్రదః (gojayapradaḥ)who gives victory in cattle
- గజాయుతబలః (gajāyutabalaḥ)with the strength of ten thousand elephants
- గణ్డగుఞ్జన్మత్తమధువ్రతః (gaṇḍaguñjanmattamadhuvrataḥ)about whose cheeks drunken bees hum
anvaya గవీగర్వహరః గోదః గోప్రదః గోజయప్రదః గజాయుతబలః గణ్డగుఞ్జన్మత్తమధువ్రతః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుడో గుడప్రియో గుణ్డగలద్దానో గుడాశనః ॥ ౧౫౨ ॥
- గణ్డస్థలగలద్దానమిలన్మత్తాలిమణ్డితః (gaṇḍasthalagaladdānamilanmattālimaṇḍitaḥ)adorned with the drunken bees that gather where the mada runs down his cheeks
- గుడః (guḍaḥ)raw sugar
- గుడప్రియః (guḍapriyaḥ)who loves sweet things
- గుణ్డగలద్దానః (guṇḍagaladdānaḥ)down whose cheek-boss the mada runs
- గుడాశనః (guḍāśanaḥ)who eats sweets
anvaya గణ్డస్థలగలద్దానమిలన్మత్తాలిమణ్డితః గుడః గుడప్రియః గుణ్డగలద్దానః గుడాశనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
దాన the mada — The dark fluid an elephant gives off in rut. The word also means a gift, and the two senses are hard to keep apart in a verse about Ganapati.
గుడభుగ్గుడభుగ్గుణ్యో గుడాకేశవరప్రదః ॥ ౧౫౩ ॥
- గుడాకేశః (guḍākeśaḥ)Gudakesha
- గుడాకేశసహాయః (guḍākeśasahāyaḥ)Gudakesha's helper
- గుడలడ్డుభుక్ (guḍalaḍḍubhuk)who eats sugar laddus
- గుడభుగ్ (guḍabhug)who eats sweets
- గుడభుగ్ (guḍabhug)who delights in sweets
- గుణ్యః (guṇyaḥ)worth the counting
- గుడాకేశవరప్రదః (guḍākeśavarapradaḥ)who gives Gudakesha boons
anvaya గుడాకేశః గుడాకేశసహాయః గుడలడ్డుభుక్ గుడభుగ్ గుడభుగ్ గుణ్యః గుడాకేశవరప్రదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుడాకేశ Gudakesha — Arjuna, read either as one whose hair is bunched or as one who has mastered sleep. The name sits here among the sweets because the syllables happen to run together.
note The name gudabhuk is printed twice in a row, as the metre allows.
గదాధరార్చితపదో గదాధరవరప్రదః ॥ ౧౫౪ ॥
- గుడాకేశార్చితపదః (guḍākeśārcitapadaḥ)whose feet Gudakesha worshipped
- గుడాకేశసఖః (guḍākeśasakhaḥ)his friend
- సదా (sadā)always
- గదాధరార్చితపదః (gadādharārcitapadaḥ)whose feet the mace-bearer worships
- గదాధరవరప్రదః (gadādharavarapradaḥ)who gives the mace-bearer boons
anvaya గుడాకేశార్చితపదః సదా గుడాకేశసఖః గదాధరార్చితపదః గదాధరవరప్రదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గదహా గదదర్పఘ్నో గదగర్వప్రణాశనః ॥ ౧౫౫ ॥
- గదాయుధః (gadāyudhaḥ)whose weapon is the mace
- గదాపాణిః (gadāpāṇiḥ)with the mace in hand
- గదాయుద్ధవిశారదః (gadāyuddhaviśāradaḥ)skilled in fighting with the mace
- గదహా (gadahā)who kills disease
- గదదర్పఘ్నః (gadadarpaghnaḥ)who breaks the arrogance of disease
- గదగర్వప్రణాశనః (gadagarvapraṇāśanaḥ)who destroys its pride
anvaya గదాయుధః గదాపాణిః గదాయుద్ధవిశారదః గదహా గదదర్పఘ్నః గదగర్వప్రణాశనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గదా / గద mace / disease — The two words differ only in the last vowel, and the verse turns on that: the mace in his hand is what beats down the disease.
గుహో గుహాగ్రజో గుప్తో గుహాశాయీ గుహాశయః ॥ ౧౫౬ ॥
- గదగ్రస్తపరిత్రాతా (gadagrastaparitrātā)who saves those in the grip of disease
- గదాడమ్బరఖణ్డకః (gadāḍambarakhaṇḍakaḥ)who breaks up its loud show
- గుహః (guhaḥ)Guha
- గుహాగ్రజః (guhāgrajaḥ)the elder brother of Guha
- గుప్తః (guptaḥ)the hidden one
- గుహాశాయీ (guhāśāyī)who lies in the cave
- గుహాశయః (guhāśayaḥ)who rests in the cave of the heart
anvaya గదగ్రస్తపరిత్రాతా గదాడమ్బరఖణ్డకః గుహః గుహాగ్రజః గుప్తః గుహాశాయీ గుహాశయః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గుహ Guha — A name of Skanda, Ganapati's brother, meaning the one in the cave. Ganapati is called both Guha and Guha's elder brother in the same breath.
గీర్గీఃపతిర్గిరీశానో గీర్దేవీగీతసద్గుణః ॥ ౧౫౭ ॥
- గుహాప్రీతికరః (guhāprītikaraḥ)who gives Guha joy
- గూఢః (gūḍhaḥ)hidden
- గూఢగుల్ఫః (gūḍhagulphaḥ)whose ankles are hidden
- గుణైకదృక్ (guṇaikadṛk)who sees the strands as one
- గీః (gīḥ)speech
- గీఃపతిః (gīḥpatiḥ)lord of speech
- గిరీశానః (girīśānaḥ)lord of mountains
- గీర్దేవీగీతసద్గుణః (gīrdevīgītasadguṇaḥ)whose good qualities the goddess of speech sings
anvaya గుహాప్రీతికరః గూఢః గూఢగుల్ఫః గుణైకదృక్ గీః గీఃపతిః గిరీశానః గీర్దేవీగీతసద్గుణః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గీర్దేవీ the goddess of speech — Sarasvati. The run that starts here plays on gīḥ, speech, and on giri, mountain, which sound almost alike.
గీర్భూమిర్గీరసజ్ఞోఽథ గీఃప్రసన్నో గిరీశ్వరః ॥ ౧౫౮ ॥
- గీర్దేవః (gīrdevaḥ)the god of speech
- గీఃప్రియః (gīḥpriyaḥ)who loves speech
- గీర్భూః (gīrbhūḥ)the ground of speech
- గీరాత్మా (gīrātmā)whose self is speech
- గీఃప్రియఙ్కరః (gīḥpriyaṅkaraḥ)who makes speech dear
- గీర్భూమిః (gīrbhūmiḥ)the field of speech
- గీరసజ్ఞః (gīrasajñaḥ)who knows the savour of speech
- అథ (atha)and
- గీఃప్రసన్నః (gīḥprasannaḥ)gracious in speech
- గిరీశ్వరః (girīśvaraḥ)lord of mountains
anvaya గీర్దేవః గీఃప్రియః గీర్భూః గీరాత్మా గీఃప్రియఙ్కరః గీర్భూమిః గీరసజ్ఞః అథ గీఃప్రసన్నః గిరీశ్వరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గిరిరాజార్చితపదో గిరిరాజనమస్కృతః ॥ ౧౫౯ ॥
- గిరీశజః (girīśajaḥ)born of the lord of the mountain
- గిరౌశాయీ (girauśāyī)who lies upon the mountain
- గిరిరాజసుఖావహః (girirājasukhāvahaḥ)who brings the mountain king ease
- గిరిరాజార్చితపదః (girirājārcitapadaḥ)whose feet the mountain king worships
- గిరిరాజనమస్కృతః (girirājanamaskṛtaḥ)to whom the mountain king bows
anvaya గిరీశజః గిరౌశాయీ గిరిరాజసుఖావహః గిరిరాజార్చితపదః గిరిరాజనమస్కృతః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గిరిరాజ the mountain king — Himavat, father of Parvati and so Ganapati's grandfather.
గిరిరాజేష్టవరదో గిరిరాజప్రపాలకః ॥ ౧౬౦ ॥
- గిరిరాజగుహావిష్టః (girirājaguhāviṣṭaḥ)who has entered the mountain king's cave
- గిరిరాజాభయప్రదః (girirājābhayapradaḥ)who makes the mountain king safe
- గిరిరాజేష్టవరదః (girirājeṣṭavaradaḥ)who gives him the boon he wishes
- గిరిరాజప్రపాలకః (girirājaprapālakaḥ)who guards him
anvaya గిరిరాజగుహావిష్టః గిరిరాజాభయప్రదః గిరిరాజేష్టవరదః గిరిరాజప్రపాలకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గిరివ్రజవనస్థాయీ గిరివ్రజచరస్సదా ॥ ౧౬౧ ॥
- గిరిరాజసుతాసూనుః (girirājasutāsūnuḥ)son of the mountain king's daughter
- గిరిరాజజయప్రదః (girirājajayapradaḥ)who gives the mountain king victory
- గిరివ్రజవనస్థాయీ (girivrajavanasthāyī)who dwells in the woods of Girivraja
- గిరివ్రజచరః (girivrajacaraḥ)who walks there
- సదా (sadā)always
anvaya గిరిరాజసుతాసూనుః గిరిరాజజయప్రదః గిరివ్రజవనస్థాయీ సదా గిరివ్రజచరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గిరివ్రజ Girivraja — The old capital of Magadha, ringed by five hills; its name means the cattle-pen of the mountains.
గర్గభీతిహరో గర్గవరదో గర్గసంస్తుతః ॥ ౧౬౨ ॥
- గర్గః (gargaḥ)Garga
- గర్గప్రియః (gargapriyaḥ)dear to Garga
- గర్గదేవః (gargadevaḥ)Garga's god
- గర్గనమస్కృతః (garganamaskṛtaḥ)to whom Garga bows
- గర్గభీతిహరః (gargabhītiharaḥ)who takes away Garga's fear
- గర్గవరదః (gargavaradaḥ)who gives Garga boons
- గర్గసంస్తుతః (gargasaṃstutaḥ)praised by Garga
anvaya గర్గః గర్గప్రియః గర్గదేవః గర్గనమస్కృతః గర్గభీతిహరః గర్గవరదః గర్గసంస్తుతః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గర్గ Garga — An old seer, remembered as an astronomer and as a family priest. Four verses in a row are given to him.
గర్గప్రియో గర్గమానప్రదో గర్గారిభఞ్జకః ॥ ౧౬౩ ॥
- గర్గగీతప్రసన్నాత్మా (gargagītaprasannātmā)whose heart is gladdened by Garga's song
- గర్గానన్దకరః (gargānandakaraḥ)who gives Garga joy
- సదా (sadā)always
- గర్గప్రియః (gargapriyaḥ)dear to Garga
- గర్గమానప్రదః (gargamānapradaḥ)who gives Garga his honour
- గర్గారిభఞ్జకః (gargāribhañjakaḥ)who breaks Garga's enemies
anvaya గర్గగీతప్రసన్నాత్మా సదా గర్గానన్దకరః గర్గప్రియః గర్గమానప్రదః గర్గారిభఞ్జకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గర్గగ్లానిహరో గర్గశ్రమహృద్గర్గసఙ్గతః ॥ ౧౬౪ ॥
- గర్గవర్గపరిత్రాతా (gargavargaparitrātā)who saves Garga's people
- గర్గసిద్ధిప్రదాయకః (gargasiddhipradāyakaḥ)who gives Garga success
- గర్గగ్లానిహరః (gargaglāniharaḥ)who lifts Garga's heaviness of heart
- గర్గశ్రమహృద్ (gargaśramahṛd)who takes away Garga's toil
- గర్గసఙ్గతః (gargasaṅgataḥ)who keeps company with Garga
anvaya గర్గవర్గపరిత్రాతా గర్గసిద్ధిప్రదాయకః గర్గగ్లానిహరః గర్గశ్రమహృద్ గర్గసఙ్గతః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గమ్భీరో గణితప్రజ్ఞో గణితాగమసారవిత్ ॥ ౧౬౫ ॥
- గర్గాచార్యః (gargācāryaḥ)Garga the teacher
- గర్గమునిః (gargamuniḥ)Garga the sage
- గర్గసన్మానభాజనః (gargasanmānabhājanaḥ)the vessel of Garga's honour
- గమ్భీరః (gambhīraḥ)deep
- గణితప్రజ్ఞః (gaṇitaprajñaḥ)whose wisdom is in numbers
- గణితాగమసారవిత్ (gaṇitāgamasāravit)who knows the heart of the science of numbers
anvaya గర్గాచార్యః గర్గమునిః గర్గసన్మానభాజనః గమ్భీరః గణితప్రజ్ఞః గణితాగమసారవిత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణకప్రవణస్వాన్తో గణితో గణితాగమః ॥ ౧౬౬ ॥
- గణకః (gaṇakaḥ)the reckoner
- గణకశ్లాఘ్యః (gaṇakaślāghyaḥ)praised by reckoners
- గణకప్రణయోత్సుకః (gaṇakapraṇayotsukaḥ)eager for the reckoners' love
- గణకప్రవణస్వాన్తః (gaṇakapravaṇasvāntaḥ)whose heart leans towards reckoners
- గణితః (gaṇitaḥ)the one who is counted
- గణితాగమః (gaṇitāgamaḥ)the science of numbers itself
anvaya గణకః గణకశ్లాఘ్యః గణకప్రణయోత్సుకః గణకప్రవణస్వాన్తః గణితః గణితాగమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గణక the reckoner — One who counts: an astrologer or arithmetician. The word comes from the same root as gaṇa, so it belongs here twice over.
గలలజ్ఞమహానాగో గలదర్చిర్గలన్మదః ॥ ౧౬౭ ॥
- గద్యమ్ (gadyam)prose
- గద్యమయః (gadyamayaḥ)made of prose
- గద్యపద్యవిద్యావిశారదః (gadyapadyavidyāviśāradaḥ)learned in the art of prose and verse alike
- గలలజ్ఞమహానాగః (galalajñamahānāgaḥ)about whose throat the great serpent clings
- గలదర్చిః (galadarciḥ)from whom the light streams down
- గలన్మదః (galanmadaḥ)down whom the mada runs
anvaya గద్యమ్ గద్యమయః గద్యపద్యవిద్యావిశారదః గలలజ్ఞమహానాగః గలదర్చిః గలన్మదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The fourth name is printed gallajña, which is not a word; the reading taken here is gallagna, clinging at the throat, which suits the serpent he wears.
గమ్భీరనాభిర్గమ్భీరస్వరో గమ్భీరలోచనః ॥ ౧౬౮ ॥
- గలత్కుష్ఠవ్యథాహన్తా (galatkuṣṭhavyathāhantā)who destroys the pain of a wasting leprosy
- గలతుష్టిసుఖప్రదః (galatuṣṭisukhapradaḥ)who gives a happiness that overflows
- గమ్భీరనాభిః (gambhīranābhiḥ)with a deep navel
- గమ్భీరస్వరః (gambhīrasvaraḥ)of deep voice
- గమ్భీరలోచనః (gambhīralocanaḥ)with deep eyes
anvaya గలత్కుష్ఠవ్యథాహన్తా గలతుష్టిసుఖప్రదః గమ్భీరనాభిః గమ్భీరస్వరః గమ్భీరలోచనః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గర్భప్రదో గర్భరూపో గర్భాపద్వినివారకః ॥ ౧౬౯ ॥
- గమ్భీరగుణసమ్పన్నః (gambhīraguṇasampannaḥ)full of deep qualities
- గమ్భీరగతిశోభనః (gambhīragatiśobhanaḥ)beautiful in his grave walk
- గర్భప్రదః (garbhapradaḥ)who gives a child in the womb
- గర్భరూపః (garbharūpaḥ)who is the child in the womb
- గర్భాపద్వినివారకః (garbhāpadvinivārakaḥ)who wards off danger to the womb
anvaya గమ్భీరగుణసమ్పన్నః గమ్భీరగతిశోభనః గర్భప్రదః గర్భరూపః గర్భాపద్వినివారకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గర్భ the womb, the child in it — The run that begins here is prayed by women who want a child and by women carrying one; the same word covers both.
గర్భత్రాతా గర్భగోప్తా గర్భపుష్టికరస్సదా ॥ ౧౭౦ ॥
- గర్భాగమనసమ్భాషః (garbhāgamanasambhāṣaḥ)whose word brings a child to the womb
- గర్భదః (garbhadaḥ)who gives the womb its child
- గర్భశోకనుత్ (garbhaśokanut)who drives away the grief of the womb
- గర్భత్రాతా (garbhatrātā)protector of the womb
- గర్భగోప్తా (garbhagoptā)its guardian
- గర్భపుష్టికరః (garbhapuṣṭikaraḥ)who nourishes the child within it
- సదా (sadā)always
anvaya గర్భాగమనసమ్భాషః గర్భదః గర్భశోకనుత్ గర్భత్రాతా గర్భగోప్తా సదా గర్భపుష్టికరః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గర్భాధారో గర్భధరో గర్భసన్తోషసాధకః ॥ ౧౭౧ ॥
- గర్భాశ్రయః (garbhāśrayaḥ)the refuge of the womb
- గర్భమయః (garbhamayaḥ)who is the womb itself
- గర్భాభయనివారకః (garbhābhayanivārakaḥ)who wards off what threatens it
- గర్భాధారః (garbhādhāraḥ)the support of the womb
- గర్భధరః (garbhadharaḥ)who holds the child
- గర్భసన్తోషసాధకః (garbhasantoṣasādhakaḥ)who brings the womb its contentment
anvaya గర్భాశ్రయః గర్భమయః గర్భాభయనివారకః గర్భాధారః గర్భధరః గర్భసన్తోషసాధకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
గరీయాన్ గర్వనుద్గర్వమర్దీ గరదమర్దకః ॥ ౧౭౨ ॥
- గర్భగౌరవసన్ధానసాధనమ్ (garbhagauravasandhānasādhanam)the means by which a womb is brought to its full dignity
- గర్భగర్వహృత్ (garbhagarvahṛt)who takes away the pride of the womb
- గరీయాన్ (garīyān)weightier than all
- గర్వనుద్ (garvanud)who bends pride
- గర్వమర్దీ (garvamardī)who crushes pride
- గరదమర్దకః (garadamardakaḥ)who crushes the poisoner
anvaya గర్భగౌరవసన్ధానసాధనమ్ గర్భగర్వహృత్ గరీయాన్ గర్వనుద్ గర్వమర్దీ గరదమర్దకః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- గరసన్తాపశమనః (garasantāpaśamanaḥ)who cools the burning of poison
- గురురాజ్యసుఖప్రదః (gururājyasukhapradaḥ)who gives the happiness of a great kingdom
anvaya గరసన్తాపశమనః గురురాజ్యసుఖప్రదః
chandas Anuṣṭubh (śloka), a half verse; the thousandth name falls here
note The count of a thousand closes with this half verse. The line that completes the couplet stands after the heading that follows.
- ఫలశ్రుతిః (phalaśrutiḥ)the fruits of the recitation
anvaya ఫలశ్రుతిః
chandas Prose, a heading
ఫలశ్రుతి the fruits of the recitation — The closing part of a hymn, where what the recitation brings is set out.
- నామ్నామ్ (nāmnām)of names
- సహస్రమ్ (sahasram)a thousand
- ఉదితమ్ (uditam)has been spoken
- మహత్ (mahat)great
- గణపతేః (gaṇapateḥ)of Ganapati
- ఇదమ్ (idam)this
anvaya గణపతేః ఇదమ్ మహత్ నామ్నామ్ సహస్రమ్ ఉదితమ్
chandas Anuṣṭubh (śloka), the second half of the couplet begun above
య ఇదం ప్రయతః ప్రాతస్త్రిసన్ధ్యం వా పఠేన్నరః ॥ ౧౭౩ ॥
- గకారాది (gakārādi)beginning with the letter ga
- జగద్వన్ద్యమ్ (jagadvandyam)to which the whole world bows
- గోపనీయమ్ (gopanīyam)to be kept to oneself
- ప్రయత్నతః (prayatnataḥ)carefully
- యః (yaḥ)who
- ఇదమ్ (idam)this
- ప్రయతః (prayataḥ)pure
- ప్రాతః (prātaḥ)at dawn
- త్రిసన్ధ్యమ్ (trisandhyam)at the three turns of the day
- వా (vā)or
- పఠేత్ (paṭhet)recites
- నరః (naraḥ)the man
anvaya గకారాది జగద్వన్ద్యమ్ ప్రయత్నతః గోపనీయమ్ యః నరః ప్రయతః ప్రాతః త్రిసన్ధ్యమ్ వా ఇదమ్ పఠేత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
త్రిసన్ధ్య the three turns of the day — Dawn, midday and dusk, the three hours set aside for prayer.
పుత్రార్థీ లభతే పుత్రాన్ ధనార్థీ లభతే ధనమ్ ॥ ౧౭౪ ॥
- వాఞ్ఛితమ్ (vāñchitam)what he wants
- సమవాప్నోతి (samavāpnoti)he gets
- న (na)not
- అత్ర (atra)here
- కార్యా (kāryā)to be made
- విచారణా (vicāraṇā)second thought
- పుత్రార్థీ (putrārthī)one who wants sons
- లభతే (labhate)gets
- పుత్రాన్ (putrān)sons
- ధనార్థీ (dhanārthī)one who wants wealth
- లభతే (labhate)gets
- ధనమ్ (dhanam)wealth
anvaya వాఞ్ఛితమ్ సమవాప్నోతి అత్ర విచారణా న కార్యా పుత్రార్థీ పుత్రాన్ లభతే ధనార్థీ ధనమ్ లభతే
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
భూర్జత్వచి సమాలిఖ్య కుఙ్కుమేన సమాహితః ॥ ౧౭౫ ॥
- విద్యార్థీ (vidyārthī)one who wants learning
- లభతే (labhate)gets
- విద్యామ్ (vidyām)learning
- సత్యమ్ (satyam)true
- సత్యమ్ (satyam)true
- న (na)no
- సంశయః (saṃśayaḥ)doubt
- భూర్జత్వచి (bhūrjatvaci)on birch bark
- సమాలిఖ్య (samālikhya)having written it out
- కుఙ్కుమేన (kuṅkumena)in saffron
- సమాహితః (samāhitaḥ)with his mind gathered
anvaya విద్యార్థీ విద్యామ్ లభతే సత్యమ్ సత్యమ్ సంశయః న సమాహితః కుఙ్కుమేన భూర్జత్వచి సమాలిఖ్య
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
భూర్జత్వచ్ birch bark — The bark used for writing in the hills; a hymn copied on it in saffron was worn as an amulet.
పూజయిత్వా గణధీశం యథోక్తవిధినా పురా ॥ ౧౭౬ ॥
- చతుర్థామ్ (caturthām)on the fourth day
- భౌమవారే (bhaumavāre)on a Tuesday
- చ (ca)or
- చన్ద్రసూర్యోపరాగకే (candrasūryoparāgake)at an eclipse of the moon or the sun
- పూజయిత్వా (pūjayitvā)having worshipped
- గణధీశమ్ (gaṇadhīśam)the lord of the ganas
- యథోక్తవిధినా (yathoktavidhinā)by the rule laid down
- పురా (purā)first
anvaya చతుర్థామ్ భౌమవారే చ చన్ద్రసూర్యోపరాగకే పురా యథోక్తవిధినా గణధీశమ్ పూజయిత్వా
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
చతుర్థీ the fourth day — The fourth day of a lunar fortnight, Ganapati's own day; when it falls on a Tuesday it counts for more.
note The text prints bhaumavāro for bhaumavāre, on a Tuesday.
గురుం సమ్పూజ్య వస్త్రాద్యైః కృత్వా చాపి ప్రదక్షిణమ్ ॥ ౧౭౭ ॥
- పూజయేత్ (pūjayet)should worship
- యః (yaḥ)whoever
- యథాశక్త్యా (yathāśaktyā)as far as his means allow
- జుహుయాత్ (juhuyāt)should offer in the fire
- చ (ca)and
- శమీదలైః (śamīdalaiḥ)with shami leaves
- గురుమ్ (gurum)his teacher
- సమ్పూజ్య (sampūjya)having honoured
- వస్త్రాద్యైః (vastrādyaiḥ)with clothes and other gifts
- కృత్వా (kṛtvā)having made
- చ (ca)and
- అపి (api)also
- ప్రదక్షిణమ్ (pradakṣiṇam)a turn to the right around him
anvaya యః యథాశక్త్యా పూజయేత్ శమీదలైః చ జుహుయాత్ వస్త్రాద్యైః గురుమ్ సమ్పూజ్య చ అపి ప్రదక్షిణమ్ కృత్వా
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
శమీదల shami leaves — The leaves of the shami tree, offered to Ganapati and burnt in the fire offering.
సురాశ్చాసురవర్యాశ్చ పిశాచాః కిన్నరోరగః ॥ ౧౭౮ ॥
- ధారయేత్ (dhārayet)should wear it
- యః (yaḥ)who
- ప్రయత్నేన (prayatnena)with care
- సః (saḥ)he
- సాక్షాత్ (sākṣāt)himself
- గణనాయకః (gaṇanāyakaḥ)the leader of the ganas
- సురాః (surāḥ)gods
- చ (ca)and
- అసురవర్యాః (asuravaryāḥ)the foremost of the demons
- చ (ca)and
- పిశాచాః (piśācāḥ)pishachas
- కిన్నరోరగః (kinnaroragaḥ)kinnaras and serpents
anvaya యః ప్రయత్నేన ధారయేత్ సః సాక్షాత్ గణనాయకః సురాః చ అసురవర్యాః చ పిశాచాః కిన్నరోరగః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
రాజా సపది వశ్యః స్యాత్ కామిన్యస్తద్వశో స్థిరాః ॥ ౧౭౯ ॥
- ప్రణమన్తి (praṇamanti)bow
- సదా (sadā)always
- తమ్ (tam)to him
- వై (vai)indeed
- దృష్ట్వా (dṛṣṭvā)on seeing him
- విస్మితమానసాః (vismitamānasāḥ)with wonder in their minds
- రాజా (rājā)a king
- సపది (sapadi)at once
- వశ్యః (vaśyaḥ)under his sway
- స్యాత్ (syāt)becomes
- కామిన్యః (kāminyaḥ)women
- తద్వశః (tadvaśaḥ)in his power
- స్థిరాః (sthirāḥ)remain
anvaya దృష్ట్వా విస్మితమానసాః సదా తమ్ వై ప్రణమన్తి రాజా సపది వశ్యః స్యాత్ కామిన్యః తద్వశః స్థిరాః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The text prints duṣṭvāṃ for dṛṣṭvā, on seeing.
నిష్కామో యః పఠేదేతద్గణేశ్వరపరాయణః ॥ ౧౮౦ ॥
- తస్య (tasya)his
- వంశః (vaṃśaḥ)line
- స్థిరా (sthirā)settled
- లక్ష్మీః (lakṣmīḥ)Lakshmi
- కదాపి (kadāpi)ever
- న (na)not
- విముఞ్చతి (vimuñcati)leaves him
- నిష్కామః (niṣkāmaḥ)wanting nothing for himself
- యః (yaḥ)who
- పఠేత్ (paṭhet)recites
- ఏతత్ (etat)this
- గణేశ్వరపరాయణః (gaṇeśvaraparāyaṇaḥ)given wholly to the lord of the ganas
anvaya తస్య వంశః స్థిరా లక్ష్మీః కదాపి న విముఞ్చతి యః నిష్కామః గణేశ్వరపరాయణః ఏతత్ పఠేత్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ఇదం తే కీర్తితం నామ్నాం సహస్రం దేవి పావనమ్ ॥ ౧౮౧ ॥
- సః (saḥ)he
- ప్రతిష్ఠామ్ (pratiṣṭhām)standing
- పరామ్ (parām)the highest
- ప్రాప్య (prāpya)having won
- నిజలోకమ్ (nijalokam)the world that is his own
- అవాప్నుయాత్ (avāpnuyāt)reaches
- ఇదమ్ (idam)this
- తే (te)to you
- కీర్తితమ్ (kīrtitam)has been declared
- నామ్నామ్ (nāmnām)of names
- సహస్రమ్ (sahasram)a thousand
- దేవి (devi)goddess
- పావనమ్ (pāvanam)purifying
anvaya సః పరామ్ ప్రతిష్ఠామ్ ప్రాప్య నిజలోకమ్ అవాప్నుయాత్ దేవి ఇదమ్ పావనమ్ నామ్నామ్ సహస్రమ్ తే కీర్తితమ్
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
దత్త్వా చ భ్రంశమాప్నోతి దేవతాయాః ప్రకోపతః ॥ ౧౮౨ ॥
- న (na)not
- దేయమ్ (deyam)to be given
- కృపణాయ (kṛpaṇāya)to a miser
- అథ (atha)or
- శఠాయ (śaṭhāya)to a cheat
- గురువిద్విషే (guruvidviṣe)to one who hates his teacher
- దత్త్వా (dattvā)having given it
- చ (ca)and
- భ్రంశమ్ (bhraṃśam)a fall
- ఆప్నోతి (āpnoti)he meets with
- దేవతాయాః (devatāyāḥ)of the deity
- ప్రకోపతః (prakopataḥ)from the anger
anvaya కృపణాయ అథ శఠాయ గురువిద్విషే న దేయమ్ దత్త్వా చ దేవతాయాః ప్రకోపతః భ్రంశమ్ ఆప్నోతి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The text prints kṛpaṇayā for kṛpaṇāya, to a miser.
పూజయామాస విధివద్గణేశ్వరపదద్వయమ్ ॥ ౧౮౩ ॥
- ఇతి (iti)this
- శ్రుత్వా (śrutvā)having heard
- మహాదేవీ (mahādevī)the great goddess
- తదా (tadā)then
- విస్మితమానసా (vismitamānasā)her mind full of wonder
- పూజయామాస (pūjayāmāsa)worshipped
- విధివత్ (vidhivat)as the rule lays down
- గణేశ్వరపదద్వయమ్ (gaṇeśvarapadadvayam)the two feet of the lord of the ganas
anvaya ఇతి శ్రుత్వా తదా విస్మితమానసా మహాదేవీ విధివత్ గణేశ్వరపదద్వయమ్ పూజయామాస
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ఇతి (iti)here ends
- శ్రీరుద్రయామలే (śrīrudrayāmale)in the Shri Rudrayamala
- మహాగుప్తసారే (mahāguptasāre)in the Mahaguptasara
- శివపార్వతీసంవాదే (śivapārvatīsaṃvāde)in the conversation of Shiva and Parvati
- గకారాది (gakārādi)beginning with the letter ga
- శ్రీగణపతిసహస్రనామస్తోత్రమ్ (śrīgaṇapatisahasranāmastotram)the hymn of the thousand names of Shri Ganapati
- సమ్పూర్ణమ్ (sampūrṇam)is complete
anvaya ఇతి శ్రీరుద్రయామలే మహాగుప్తసారే శివపార్వతీసంవాదే గకారాది శ్రీగణపతిసహస్రనామస్తోత్రమ్ సమ్పూర్ణమ్
chandas Prose, the colophon
రుద్రయామల the Rudrayamala — A large tantra cast as a conversation between Shiva and Parvati; the Mahaguptasara is the section this hymn is taken from.
