Lord Yama

6 - ಪಿತೃಮೇಧಮನ್ತ್ರಾಃ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಆರಣ್ಯಕ ಪಾಠಃ - ಪರೇಯುವಾಂಸಂ ಪ್ರವತಃ

(Pitrumedha Mantras in Kannada)

From Taittiriya Aranyaka, Krishna Yajurveda

The Pitrumedha Mantras originate from the sixth Prapathaka of the Taittiriya Aranyaka of the Krishna Yajurveda. These sacred verses are dedicated to Lord Yama, the Lord of Death and Dharma. They contain profound funeral rites and invocations designed to guide the departed soul toward the realm of the ancestors. Chanting these mantras is considered highly auspicious for facilitating the smooth transition of a soul to the afterlife, ensuring liberation, and honoring the lineage. It serves as a vital ritualistic framework for performing final rites with Vedic authority, seeking divine protection and peace for the deceased.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಆರಣ್ಯಕೇ ಷಷ್ಠಃ ಪ್ರಪಾಠಕಃ - ಪಿತೃಮೇಧಮನ್ತ್ರಾಃ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಅನುವಾಕಂ 1
ಪರೇಯುವಾಗ್ಂಸ-ಮ್ಪ್ರವತೋ ಮಹೀರನು ಬಹುಭ್ಯಃ ಪನ್ಥಾಮನಪಸ್ಪಶಾನಮ್ । ವೈವಸ್ವತಗ್ಂ ಸಙ್ಗಮನ-ಞ್ಜನಾನಾಮ್ ಁಯಮಗ್ಂ ರಾಜಾನಗ್ಂ ಹವಿಷಾ ದುವಸ್ಯತ ॥ ಇದ-ನ್ತ್ವಾ ವಸ್ತ್ರ-ಮ್ಪ್ರಥಮ-ನ್ನ್ವಾಗನ್ನಪೈತದೂಹ ಯದಿಹಾಬಿಭಃ ಪುರಾ ।
ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತಮನು ಸಮ್ಪಶ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ಁಯಥಾ ತೇ ದತ್ತ-ಮ್ಬಹುಧಾ ವಿ ಬನ್ಧುಷು ॥
ಇಮೌ ಯುನಜ್ಮಿ ತೇ ವಹ್ನೀ ಅಸುನೀಥಾಯ ವೋಢವೇ ।
ಯಾಭ್ಯಾಮ್ ಁಯಮಸ್ಯ ಸಾದನಗ್ಂ ಸುಕೃತಾ-ಞ್ಚಾಪಿ ಗಚ್ಛತಾತ್ ॥ ಪೂಷಾ ತ್ವೇತಶ್ಚ್ಯಾವಯತು ಪ್ರವಿದ್ವಾ-ನನಷ್ಟಪಶು-ರ್ಭುವನಸ್ಯ ಗೋಪಾಃ ।
ಸ ತ್ವೈತೇಭ್ಯಃ ಪರಿದದಾ-ತ್ಪಿತೃಭ್ಯೋ-ಽಗ್ನಿರ್ದೇವೇಭ್ಯಃ ಸುವಿದತ್ರೇಭ್ಯಃ ॥ ಪೂಷೇಮಾ ಆಶಾ ಅನುವೇದ ಸರ್ವಾ-ಸ್ಸೋ ಅಸ್ಮಾಗ್ಂ ಅಭಯತಮೇನ ನೇಷತ್ ।
ಸ್ವಸ್ತಿದಾ ಅಘೃಣಿ-ಸ್ಸರ್ವವೀರೋ-ಽಪ್ರಯುಚ್ಛನ್ಪುರ ಏತು ಪ್ರವಿದ್ವಾನ್ ॥ 1 ॥
ಆಯು-ರ್ವಿಶ್ವಾಯುಃ ಪರಿಪಾಸತಿ ತ್ವಾ ಪೂಷಾ ತ್ವಾ ಪಾತು ಪ್ರಪಥೇ ಪುರಸ್ತಾತ್ । ಯತ್ರಾಸತೇ ಸುಕೃತೋ ಯತ್ರ ತೇ ಯಯುಸ್ತತ್ರ ತ್ವಾ ದೇವ-ಸ್ಸವಿತಾ ದಧಾತು ॥
ಭುವನಸ್ಯ ಪತ ಇದಗ್ಂ ಹವಿಃ ॥ ಅಗ್ನಯೇ ರಯಿಮತೇ ಸ್ವಾಹಾ ॥ ಪುರುಷಸ್ಯ ಸಯಾವರ್ಯಪೇದಘಾನಿ ಮೃಜ್ಮಹೇ ।
ಯಥಾ ನೋ ಅತ್ರ ನಾಪರಃ ಪುರಾ ಜರಸ ಆಯತಿ ॥
ಪುರುಷಸ್ಯ ಸಯಾವರಿ ವಿ ತೇ ಪ್ರಾಣಮಸಿ ಸ್ರಸಮ್ ।
ಶರೀರೇಣ ಮಹೀಮಿಹಿ ಸ್ವಧಯೇಹಿ ಪಿತೄನುಪ ಪ್ರಜಯಾ-ಽಸ್ಮಾನಿಹಾವಹ ॥ ಮೈವ-ಮ್ಮಾಗ್ಸ್ತಾ ಪ್ರಿಯೇ-ಽಹ-ನ್ದೇವೀ ಸತೀ ಪಿತೃಲೋಕಮ್ ಁಯದೈಷಿ ।
ವಿಶ್ವವಾರಾ ನಭಸಾ ಸಂವ್ಯಁಯನ್ತ್ಯುಭೌ ನೋ ಲೋಕೌ
ಪಯಸಾ-ಽಭ್ಯಾವವೃಥ್ಸ್ವ ॥ 2 ॥
ಇಯ-ನ್ನಾರೀ ಪತಿಲೋಕಮ್ ಁವೃಣಾನಾ ನಿಪದ್ಯತ ಉಪ ತ್ವಾ ಮರ್ತ್ಯ ಪ್ರೇತಮ್ । ವಿಶ್ವ-ಮ್ಪುರಾಣಮನು ಪಾಲಯನ್ತೀ ತಸ್ಯೈ ಪ್ರಜಾ-ನ್ದ್ರವಿಣ-ಞ್ಚೇಹ ಧೇಹಿ ॥ ಉದೀರ್ಷ್ವ ನಾರ್ಯಭಿ ಜೀವಲೋಕಮಿತಾಸುಮೇತಮುಪಶೇಷ ಏಹಿ ।
ಹಸ್ತಗ್ರಾಭಸ್ಯ ದಿಧಿಷೋಸ್ತ್ವಮೇತ-ತ್ಪತ್ಯುರ್ಜನಿತ್ವಮಭಿ ಸಮ್ಬಭೂವ ॥
ಸುವರ್ಣಗ್ಂ ಹಸ್ತಾದಾದದಾನಾ ಮೃತಸ್ಯ ಶ್ರಿಯೈ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ತೇಜಸೇ ಬಲಾಯ । ಅತ್ರೈವ ತ್ವಮಿಹ ವಯಗ್ಂ ಸುಶೇವಾ ವಿಶ್ವಾ-ಸ್ಸ್ಪೃಧೋ ಅಭಿಮಾತೀರ್ಜಯೇಮ ॥
ಧನುರ್ ಹಸ್ತಾದಾದದಾನಾ ಮೃತಸ್ಯ ಶ್ರಿಯೈ ಕ್ಷತ್ರಾಯೌಜಸೇ ಬಲಾಯ । ಅತ್ರೈವ ತ್ವಮಿಹ ವಯಗ್ಂ ಸುಶೇವಾ ವಿಶ್ವಾ-ಸ್ಸ್ಪೃಧೋ ಅಭಿಮಾತೀರ್ಜಯೇಮ ।
ಮಣಿಗ್ಂ ಹಸ್ತಾದಾದದಾನಾ ಮೃತಸ್ಯ ಶ್ರಿಯೈ ವಿಶೇ ಪುಷ್ಟ್ಯೈ ಬಲಾಯ । ಅತ್ರೈವ ತ್ವಮಿಹ ವಯಗ್ಂ ಸುಶೇವಾ ವಿಶ್ವಾ-ಸ್ಸ್ಪೃಧೋ ಅಭಿಮಾತೀರ್ಜಯೇಮ ॥ 3 ॥
ಇಮಮಗ್ನೇ ಚಮಸ-ಮ್ಮಾ ವಿಜೀಹ್ವರಃ ಪ್ರಿಯೋ ದೇವಾನಾಮುತ ಸೋಮ್ಯಾನಾಮ್ । ಏಷ ಯಶ್ಚಮಸೋ ದೇವಪಾನಸ್ತಸ್ಮಿ-ನ್ದೇವಾ ಅಮೃತಾ ಮಾದಯನ್ತಾಮ್ ॥
ಅಗ್ನೇರ್ವರ್ಮ ಪರಿ ಗೋಭಿರ್ವ್ಯಯಸ್ವ ಸಮ್ಪ್ರೋರ್ಣುಷ್ವ ಮೇದಸಾ ಪೀವಸಾ ಚ । ನೇತ್ತ್ವಾ ಧೃಷ್ಣುರ್-ಹರಸಾ ಜರ್ಹೃಷಾಣೋ ದಧ-ದ್ವಿಧಕ್ಷ್ಯನ್-ಪರ್ಯಙ್ಖಯಾತೈ ॥
ಮೈನಮಗ್ನೇ ವಿದಹೋ ಮಾ-ಽಭಿಶೋಚೋ ಮಾ-ಽಸ್ಯ ತ್ವಚ-ಞ್ಚಿಕ್ಷಿಪೋ ಮಾ ಶರೀರಮ್ । ಯದಾ ಶೃತ-ಙ್ಕರವೋ ಜಾತವೇದೋ-ಽಥೇಮೇನ-ಮ್ಪ್ರಹಿಣುತಾ-ತ್ಪಿತೃಭ್ಯಃ ॥
ಶೃತಮ್ ಁಯದಾ ಕರಸಿ ಜಾತವೇದೋ-ಽಥೇಮೇನ-ಮ್ಪರಿದತ್ತಾ-ತ್ಪಿತೃಭ್ಯಃ । ಯದಾ ಗಚ್ಛಾತ್ಯಸುನೀತಿಮೇತಾಮಥಾ ದೇವಾನಾಮ್ ಁವಶನೀರ್ಭವಾತಿ ॥ ಸೂರ್ಯ-ನ್ತೇ ಚಕ್ಷು-ರ್ಗಚ್ಛತು ವಾತಮಾತ್ಮಾ ದ್ಯಾ-ಞ್ಚ ಗಚ್ಛ ಪೃಥಿವೀ-ಞ್ಚ ಧರ್ಮಣಾ ।
ಅಪೋ ವಾ ಗಚ್ಛ ಯದಿ ತತ್ರ ತೇ ಹಿತಮೋಷಧೀಷು ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠಾ ಶರೀರೈಃ ॥ ಅಜೋ ಭಾಗಸ್ತಪಸಾ ತ-ನ್ತಪಸ್ವ ತ-ನ್ತೇ ಶೋಚಿಸ್ತಪತು ತ-ನ್ತೇ ಅರ್ಚಿಃ ।
ಯಾಸ್ತೇ ಶಿವಾಸ್ತನುವೋ ಜಾತವೇದಸ್ತಾಭಿ-ರ್ವಹೇಮಗ್ಂ ಸುಕೃತಾಮ್ ಁಯತ್ರ ಲೋಕಾಃ ॥ ಅಯಮ್ ಁವೈ ತ್ವಮಸ್ಮಾದಧಿ ತ್ವಮೇತದಯಮ್ ಁವೈ ತದಸ್ಯ ಯೋನಿರಸಿ । ವೈಶ್ವಾನರಃ ಪುತ್ರಃ ಪಿತ್ರೇ ಲೋಕಕೃ-ಜ್ಜಾತವೇದೋ ವಹೇಮಗ್ಂ ಸುಕೃತಾಮ್ ಁಯತ್ರ ಲೋಕಾಃ ॥ 4 ॥
(ವಿದ್ವಾ-ನಭ್ಯಾವವೃಥ್ಸ್ವಾ - ಭಿಮಾತೀರ್ಜಯೇಮ - ಶರೀರೈಶ್ಚತ್ವಾರಿ ಚ ) (ಅ. 1)
ಅನುವಾಕಂ 2
ಯ ಏತಸ್ಯ ಪಥೋ ಗೋಪ್ತಾರಸ್ತೇಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ ಯ ಏತಸ್ಯ ಪಥೋ ರಕ್ಷಿತಾರಸ್ತೇಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ ಯ ಏತಸ್ಯ ಪಥೋ-ಽಭಿರಕ್ಷಿತಾರಸ್ತೇಭ್ಯ-ಸ್ಸ್ವಾಹಾ-ಽಽಖ್ಯಾತ್ರೇ ಸ್ವಾಹಾ-ಽಪಾಖ್ಯಾತ್ರೇ ಸ್ವಾಹಾ-ಽಭಿಲಾಲಪತೇ ಸ್ವಾಹಾ-ಽಪಲಾಲಪತೇ ಸ್ವಾಹಾ-ಽಗ್ನಯೇ ಕರ್ಮಕೃತೇ ಸ್ವಾಹಾ ಯಮತ್ರ ನಾಧೀಮಸ್ತಸ್ಮೈ ಸ್ವಾಹಾ ॥
ಯಸ್ತ ಇದ್ಧ್ಮ-ಞ್ಜಭರ-ಥ್ಸಿಷ್ವಿದಾನೋ ಮೂರ್ಧಾನಮ್ ಁವಾ ತತಪತೇ ತ್ವಾಯಾ । ದಿವೋ ವಿಶ್ವಸ್ಮಾ-ಥ್ಸೀಮಘಾಯತ ಉರುಷ್ಯಃ ॥ ಅಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಧಿ ಜಾತೋ-ಽಸಿ ತ್ವದಯ-ಞ್ಜಾಯತಾ-ಮ್ಪುನಃ । ಅಗ್ನಯೇ ವೈಶ್ವಾನರಾಯ ಸುವರ್ಗಾಯ ಲೋಕಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ॥ 5 ॥
(ಯ ಏತಸ್ಯ ತ್ವ-ತ್ಪಞ್ಚ ) (ಅ. 2)
ಅನುವಾಕಂ 3
ಪ್ರ ಕೇತುನಾ ಬೃಹತಾ ಭಾತ್ಯಗ್ನಿರಾವಿ-ರ್ವಿಶ್ವಾನಿ ವೃಷಭೋ ರೋರವೀತಿ । ದಿವಶ್ಚಿದನ್ತಾದುಪ ಮಾಮುದಾನಡಪಾಮುಪಸ್ಥೇ ಮಹಿಷೋ ವವರ್ಧ ॥
ಇದನ್ತ ಏಕ-ಮ್ಪರ ಊತ ಏಕ-ನ್ತೃತೀಯೇನ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಸಂವಿಁಶಸ್ವ । ಸಂವೇಁಶನಸ್ತನುವೈ ಚಾರುರೇಧಿ ಪ್ರಿಯೋ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪರಮೇ ಸಧಸ್ಥೇ ॥
ನಾಕೇ ಸುಪರ್ಣಮುಪ ಯ-ತ್ಪತನ್ತಗ್ಂ ಹೃದಾ ವೇನನ್ತೋ ಅಭ್ಯಚಕ್ಷತ ತ್ವಾ । ಹಿರಣ್ಯಪಕ್ಷಮ್ ಁವರುಣಸ್ಯ ದೂತಮ್ ಁಯಮಸ್ಯ ಯೋನೌ ಶಕುನ-ಮ್ಭುರಣ್ಯುಮ್ ॥
ಅತಿದ್ರವ ಸಾರಮೇಯೌ ಶ್ವಾನೌ ಚತುರಕ್ಷೌ ಶಬಲೌ ಸಾಧುನಾ ಪಥಾ । ಅಥಾ ಪಿತೄನ್-ಥ್ಸುವಿದತ್ರಾಗ್ಂ ಅಪೀಹಿ ಯಮೇನ ಯೇ ಸಧಮಾದ-ಮ್ಮದನ್ತಿ ॥
ಯೌ ತೇ ಶ್ವಾನೌ ಯಮ ರಕ್ಷಿತಾರೌ ಚತುರಕ್ಷೌ ಪಥಿರಕ್ಷೀ ನೃಚಕ್ಷಸಾ ।
ತಾಭ್ಯಾಗ್ಂ ರಾಜ-ನ್ಪರಿ ದೇಹ್ಯೇನಗ್ಗ್ ಸ್ವಸ್ತಿ ಚಾಸ್ಮಾ ಅನಮೀವ-ಞ್ಚ ಧೇಹಿ ॥ 6 ॥
ಉರುಣಸಾ-ವಸುತೃಪಾ-ವುಲುಮ್ಬಲೌ ಯಮಸ್ಯ ದೂತೌ ಚರತೋ ವಶಾಗ್ಂ ಅನು । ತಾವಸ್ಮಭ್ಯ-ನ್ದೃಶಯೇ ಸೂರ್ಯಾಯ ಪುನರ್ದ-ತ್ತಾವಸುಮದ್ಯೇಹ ಭದ್ರಮ್ ॥
ಸೋಮ ಏಕೇಭ್ಯಃ ಪವತೇ ಘೃತಮೇಕ ಉಪಾಸತೇ ।
ಯೇಭ್ಯೋ ಮಧು ಪ್ರಧಾವತಿ ತಾಗ್-ಶ್ಚಿದೇವಾಪಿಗಚ್ಛತಾತ್ ॥
ಯೇ ಯುದ್ಧ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರಧನೇಷು ಶೂರಾಸೋ ಯೇ ತನುತ್ಯಜಃ । ಯೇ ವಾ ಸಹಸ್ರದಕ್ಷಿಣಾಸ್ತಾಗ್ ಶ್ಚಿದೇವಾಪಿಗಚ್ಛತಾತ್ ॥
ತಪಸಾ ಯೇ ಅನಾಧೃಷ್ಯಾ-ಸ್ತಪಸಾ ಯೇ ಸುವರ್ಗತಾಃ ।
ತಪೋ ಯೇ ಚಕ್ರಿರೇ ಮಹ-ತ್ತಾಗ್-ಶ್ಚಿದೇವಾಪಿಗಚ್ಛತಾತ್ ॥
ಅಶ್ಮನ್ವತೀ ರೇವತೀ-ಸ್ಸಗ್ಂರಭದ್ಧ್ವ-ಮುತ್ತಿಷ್ಠತ ಪ್ರತರತಾ ಸಖಾಯಃ । ಅತ್ರಾ ಜಹಾಮ ಯೇ ಅಸನ್ನಶೇವಾ-ಶ್ಶಿವಾನ್. ವಯಮಭಿ ವಾಜಾನುತ್ತರೇಮ ॥ 7 ॥
ಯದ್ವೈ ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತುಃ ಪವಿತ್ರಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಧಾರಮ್ ಁವಿತತಮನ್ತರಿಕ್ಷೇ । ಯೇನಾಪುನಾದಿನ್ದ್ರಮನಾರ್ತ-ಮಾರ್ತ್ಯೈ ತೇನಾಹ-ಮ್ಮಾಗ್ಂ ಸರ್ವತನು-ಮ್ಪುನಾಮಿ ॥
ಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರಾ-ತ್ಪನ್ನಾದಪ ಯನ್ತಿ ಶಾಖಾ ಅಭಿಮೃತಾ ನೃಪತಿಮಿಚ್ಛಮಾನಾಃ । ಧಾತುಸ್ತಾ-ಸ್ಸರ್ವಾಃ ಪವನೇನ ಪೂತಾಃ ಪ್ರಜಯಾ-ಽಸ್ಮಾನ್-ರಯ್ಯಾ ವರ್ಚಸಾ ಸಗ್ಂಸೃಜಾಥ ॥
ಉದ್ವಯ-ನ್ತಮಸಸ್ಪರಿ ಪಶ್ಯನ್ತೋ ಜ್ಯೋತಿರುತ್ತರಮ್ ।
ದೇವ-ನ್ದೇವತ್ರಾ ಸೂರ್ಯಮಗನ್ಮ ಜ್ಯೋತಿರುತ್ತಮಮ್ ॥
ಧಾತಾ ಪುನಾತು ಸವಿತಾ ಪುನಾತು । ಅಗ್ನೇಸ್ತೇಜಸಾ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ವರ್ಚಸಾ ॥ 8 ॥
(ಧೇ - ಹ್ಯುತ್ತರೇ - ಮಾಷ್ಟೌ ಚ) (ಅ. 3)
ಅನುವಾಕಂ 4
ಯ-ನ್ತೇ ಅಗ್ನಿಮಮನ್ಥಾಮ ವೃಷಭಾಯೇವ ಪಕ್ತವೇ ।
ಇಮ-ನ್ತಗ್ಂ ಶಮಯಾಮಸಿ ಕ್ಷೀರೇಣ ಚೋದಕೇನ ಚ ॥
ಯನ್ತ್ವಮಗ್ನೇ ಸಮದಹಸ್ತ್ವಮು ನಿರ್ವಾಪಯಾ ಪುನಃ ।
ಕ್ಯಾಮ್ಬೂರತ್ರ ಜಾಯತಾ-ಮ್ಪಾಕದೂರ್ವಾ ವ್ಯಲ್ಕಶಾ ॥
ಶೀತಿಕೇ ಶೀತಿಕಾವತಿ ಹ್ಲಾದುಕೇ ಹ್ಲಾದುಕಾವತಿ ।
ಮಣ್ಡೂಕ್ಯಾ ಸುಸಙ್ಗಮಯೇಮಗ್ಗ್ ಸ್ವಗ್ನಿಗ್ಂ ಶಮಯ ॥ ಶ-ನ್ತೇ ಧನ್ವನ್ಯಾ ಆಪ-ಶ್ಶಮು ತೇ ಸನ್ತ್ವನೂಕ್ಯಾಃ । ಶ-ನ್ತೇ ಸಮುದ್ರಿಯಾ ಆಪ-ಶ್ಶಮು ತೇ ಸನ್ತು ವರ್ಷ್ಯಾಃ ॥
ಶ-ನ್ತೇ ಸ್ರವನ್ತೀ-ಸ್ತನುವೇ ಶಮು ತೇ ಸನ್ತು ಕೂಪ್ಯಾಃ ।
ಶ-ನ್ತೇ ನೀಹಾರೋ ವರ್ಷತು ಶಮು ಪೃಷ್ವಾ-ಽವಶೀಯತಾಮ್ ॥ 9 ॥
ಅವ ಸೃಜ ಪುನರಗ್ನೇ ಪಿತೃಭ್ಯೋ ಯಸ್ತ ಆಹುತಶ್ಚರತಿ ಸ್ವಧಾಭಿಃ । ಆಯುರ್ವಸಾನ ಉಪ ಯಾತು ಶೇಷಗ್ಂ ಸಙ್ಗಚ್ಛತಾ-ನ್ತನುವಾ ಜಾತವೇದಃ ॥
ಸಙ್ಗಚ್ಛಸ್ವ ಪಿತೃಭಿ-ಸ್ಸಗ್ಗ್ ಸ್ವಧಾಭಿ-ಸ್ಸಮಿಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇನ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ ।
ಯತ್ರ ಭೂಮ್ಯೈ ವೃಣಸೇ ತತ್ರ ಗಚ್ಛ ತತ್ರ ತ್ವಾ ದೇವ-ಸ್ಸವಿತಾ ದಧಾತು ॥ ಯತ್ತೇ ಕೃಷ್ಣ-ಶ್ಶಕುನ ಆತುತೋದ ಪಿಪೀಲ-ಸ್ಸರ್ಪ ಉತ ವಾ ಶ್ವಾಪದಃ ।
ಅಗ್ನಿಷ್ಟ-ದ್ವಿಶ್ವಾದನೃಣ-ಙ್ಕೃಣೋತು ಸೋಮಶ್ಚ ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮಾವಿವೇಶ ॥ ಉತ್ತಿಷ್ಠಾತ-ಸ್ತನುವಗ್ಂ ಸಮ್ಭರಸ್ವ ಮೇಹ ಗಾತ್ರಮವಹಾ ಮಾ ಶರೀರಮ್ ।
ಯತ್ರ ಭೂಮ್ಯೈ ವೃಣಸೇ ತತ್ರ ಗಚ್ಛ ತತ್ರ ತ್ವಾ ದೇವ-ಸ್ಸವಿತಾ ದಧಾತು ॥ ಇದ-ನ್ತ ಏಕ-ಮ್ಪರ ಊತ ಏಕ-ನ್ತೃತೀಯೇನ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ಸಂವಿಁಶಸ್ವ ।
ಸಂವೇಁಶನ-ಸ್ತನುವೈ ಚಾರುರೇಧಿ ಪ್ರಿಯೋ ದೇವಾನಾ-ಮ್ಪರಮೇ ಸಧಸ್ಥೇ ॥ ಉತ್ತಿಷ್ಠ ಪ್ರೇಹಿ ಪ್ರದ್ರವೌಕಃ ಕೃಣುಷ್ವ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ । ಯಮೇನ ತ್ವಮ್ ಁಯಮ್ಯಾ ಸಂವಿಁದಾನೋತ್-ತಮ-ನ್ನಾಕಮಧಿ ರೋಹೇಮಮ್ ॥
ಅಶ್ಮನ್ವತೀ ರೇವತೀ-ಸ್ಸಗ್ಂ ರಭದ್ಧ್ವ ಮುತ್ತಿಷ್ಠತ ಪ್ರತರತಾ ಸಖಾಯಃ । ಅತ್ರಾ ಜಹಾಮ ಯೇ ಅಸನ್ನಶೇವಾ-ಶ್ಶಿವಾನ್ ವಯಮಭಿ ವಾಜಾನುತ್ತರೇಮ ॥ ಯದ್ವೈ ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತುಃ ಪವಿತ್ರಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಧಾರಮ್ ಁವಿತತಮನ್ತರಿಕ್ಷೇ । ಯೇನಾಪುನಾದಿನ್ದ್ರಮನಾರ್ತ-ಮಾರ್ತ್ಯೈ ತೇನಾಹ-ಮ್ಮಾಗ್ಂ ಸರ್ವತನು-ಮ್ಪುನಾಮಿ ॥ ಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರಾ-ತ್ಪನ್ನಾದಪ ಯನ್ತಿ ಶಾಖಾ ಅಭಿಮೃತಾ ನೃಪತಿಮಿಚ್ಛಮಾನಾಃ । ಧಾತುಸ್ತಾ-ಸ್ಸರ್ವಾಃ ಪವನೇನ ಪೂತಾಃ ಪ್ರಜಯಾ-ಽಸ್ಮಾನ್-ರಯ್ಯಾ ವರ್ಚಸಾ ಸಗ್ಂಸೃಜಾಥ ॥ ಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರಾ-ತ್ಪನ್ನಾದಪ ಯನ್ತಿ ಶಾಖಾ ಅಭಿಮೃತಾ ನೃಪತಿಮಿಚ್ಛಮಾನಾಃ । ಧಾತುಸ್ತಾ-ಸ್ಸರ್ವಾಃ ಪವನೇನ ಪೂತಾಃ ಪ್ರಜಯಾ-ಽಸ್ಮಾನ್-ರಯ್ಯಾ ವರ್ಚಸಾ ಸಗ್ಂಸೃಜಾಥ ॥ ಧಾತಾ ಪುನಾತು ಸವಿತಾ ಪುನಾತು । ಅಗ್ನೇಸ್ತೇಜಸಾ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ವರ್ಚಸಾ ॥
ಅಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಧಿ ಜಾತೋ-ಽಸ್ಯಯ-ನ್ತ್ವದಧಿಜಾಯತಾಮ್ ।
ಅಗ್ನಯೇ ವೈಶ್ವಾನರಾಯ ಸುವರ್ಗಾಯ ಲೋಕಾಯ ಸ್ವಾಹಾ ॥ 10 ॥
(ಅವಶೀಯತಾಗ್ಂ - ಸಧಸ್ಥೇ ಪಞ್ಚ ಚ) (ಅ. 4)
ಅನುವಾಕಂ 5
ಆಯಾತು ದೇವ-ಸ್ಸುಮನಾಭಿ-ರೂತಿಭಿ-ರ್ಯಮೋ ಹವೇಹ ಪ್ರಯತಾಭಿರಕ್ತಾ । ಆಸೀದತಾಗ್ಂ ಸುಪ್ರಯತೇಹ ಬರ್ಹಿಷ್ಯೂರ್ಜಾಯ ಜಾತ್ಯೈ ಮಮ ಶತ್ರುಹತ್ಯೈ ॥
ಯಮೇ ಇವ ಯತಮಾನೇ ಯದೈತ-ಮ್ಪ್ರವಾಮ್ಭರ-ನ್ಮಾನುಷಾ ದೇವಯನ್ತಃ । ಆಸೀದತಗ್ಗ್ ಸ್ವಮು ಲೋಕಮ್ ಁವಿದಾನೇ ಸ್ವಾಸಸ್ಥೇ ಭವತಮಿನ್ದವೇ ನಃ ॥
ಯಮಾಯ ಸೋಮಗ್ಂ ಸುನುತ ಯಮಾಯ ಜುಹುತಾ ಹವಿಃ ।
ಯಮಗ್ಂ ಹ ಯಜ್ಞೋ ಗಚ್ಛತ್ಯಗ್ನಿದೂತೋ ಅರಙ್ಕೃತಃ ॥
ಯಮಾಯ ಘೃತವದ್ಧವಿರ್ಜುಹೋತ ಪ್ರ ಚ ತಿಷ್ಠತ ।
ಸ ನೋ ದೇವೇಷ್ವಾಯಮ-ದ್ದೀರ್ಘಮಾಯುಃ ಪ್ರ ಜೀವಸೇ ॥
ಯಮಾಯ ಮಧುಮತ್ತಮಗ್ಂ ರಾಜ್ಞೇ ಹವ್ಯ-ಞ್ಜುಹೋತನ । ಇದ-ನ್ನಮ ಋಷಿಭ್ಯಃ ಪೂರ್ವಜೇಭ್ಯಃ ಪೂರ್ವೇಭ್ಯಃ ಪಥಿಕೃದ್ಭ್ಯಃ ॥ 11 ॥
ಯೋ-ಽಸ್ಯ ಕೌಷ್ಠ್ಯ ಜಗತಃ ಪಾರ್ಥಿವಸ್ಯೈಕ ಇದ್ವಶೀ ।
ಯಮ-ಮ್ಭಙ್ಗ್ಯಶ್ರವೋ ಗಾಯ ಯೋ ರಾಜಾ-ಽನಪರೋದ್ಧ್ಯಃ ॥ ಯಮ-ಙ್ಗಾಯ ಭಙ್ಗ್ಯಶ್ರವೋ ಯೋ ರಾಜಾ-ಽನಪರೋದ್ಧ್ಯಃ । ಯೇನಾಪೋ ನದ್ಯೋ ಧನ್ವಾನಿ ಯೇನ ದ್ಯೌಃ ಪೃಥಿವೀ ದೃಢಾ ॥ ಹಿರಣ್ಯಕಕ್ಷ್ಯಾನ್-ಥ್ಸುಧುರಾನ್. ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಾ-ನಯಶ್ಶಫಾನ್ । ಅಶ್ವಾ-ನನಶ್ಯತೋ ದಾನಮ್ ಁಯಮೋ ರಾಜಾ-ಽಭಿತಿಷ್ಠತಿ ॥ ಯಮೋ ದಾಧಾರ ಪೃಥಿವೀಂ-ಯಁಮೋ ವಿಶ್ವಮಿದ-ಞ್ಜಗತ್ । ಯಮಾಯ ಸರ್ವಮಿತ್ರಸ್ಥೇ ಯ-ತ್ಪ್ರಾಣ-ದ್ವಾಯುರಕ್ಷಿತಮ್ ॥ ಯಥಾ ಪಞ್ಚ ಯಥಾ ಷಡ್ ಯಥಾ ಪಞ್ಚ ದಶರ್ಷಯಃ । ಯಮಮ್ ಁಯೋ ವಿದ್ಯಾಥ್ಸ ಬ್ರೂಯಾದ್ಯಥೈಕ ಋಷಿರ್ವಿಜಾನತೇ ॥ 12 ॥
ತ್ರಿಕದ್ರುಕೇಭಿಃ ಪತತಿ ಷಡುರ್ವೀ-ರೇಕಮಿ-ದ್ಬೃಹತ್ ।
ಗಾಯತ್ರೀ ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ಛನ್ದಾಗ್ಂಸಿ ಸರ್ವಾ ತಾ ಯಮ ಆಹಿತಾ ॥
ಅಹರಹರ್ನಯಮಾನೋ ಗಾಮಶ್ವ-ಮ್ಪುರುಷ-ಞ್ಜಗತ್ ।
ವೈವಸ್ವತೋ ನ ತೃಪ್ಯತಿ ಪಞ್ಚಭಿರ್ಮಾನವೈರ್ಯಮಃ ॥
ವೈವಸ್ವತೇ ವಿವಿಚ್ಯನ್ತೇ ಯಮೇ ರಾಜನಿ ತೇ ಜನಾಃ ।
ಯೇ ಚೇಹ ಸತ್ಯೇನೇಚ್ಛನ್ತೇ ಯ ಉ ಚಾನೃತವಾದಿನಃ ॥
ತೇ ರಾಜನ್ನಿಹ ವಿವಿಚ್ಯನ್ತೇ-ಽಥಾ ಯನ್ತಿ ತ್ವಾಮುಪ ।
ದೇವಾಗ್ಶ್ಚ ಯೇ ನಮಸ್ಯನ್ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಗ್ಶ್ಚಾಪಚಿತ್ಯತಿ ॥
ಯಸ್ಮಿನ್ ವೃಕ್ಷೇ ಸುಪಲಾಶೇ ದೇವೈ-ಸ್ಸಪಿಮ್ಬತೇ ಯಮಃ ।
ಅತ್ರಾ ನೋ ವಿಶ್ಪತಿಃ ಪಿತಾ ಪುರಾಣಾ ಅನುವೇನತಿ ॥ 13 ॥
(ಪಥಿಕೃದ್ಭ್ಯೋ - ವಿಜಾನತೇ - ಽನುವೇನತಿ) (ಅ. 5)
ಅನುವಾಕಂ 6
ವೈಶ್ವಾನರೇ ಹವಿರಿದ-ಞ್ಜುಹೋಮಿ ಸಾಹಸ್ರ-ಮುಥ್ಸಗ್ಂ ಶತಧಾರಮೇತಮ್ । ತಸ್ಮಿನ್ನೇಷ ಪಿತರ-ಮ್ಪಿತಾಮಹ-ಮ್ಪ್ರಪಿತಾಮಹ-ಮ್ಬಿಭರ-ತ್ಪಿನ್ವಮಾನೇ ॥
ದ್ರಫ್ಸಶ್ಚಸ್ಕನ್ದ ಪೃಥಿವೀಮನು ದ್ಯಾಮಿಮಞ್ಚ ಯೋನಿಮನು ಯಶ್ಚ ಪೂರ್ವಃ ।
ತೃತೀಯಮ್ ಁಯೋನಿಮನು ಸಞ್ಚರನ್ತ-ನ್ದ್ರಫ್ಸ-ಞ್ಜುಹೋಮ್ಯನು ಸಪ್ತ ಹೋತ್ರಾಃ ॥
ಇಮಗ್ಂ ಸಮುದ್ರಗ್ಂ ಶತಧಾರಮುಥ್ಸಮ್ ಁವ್ಯಚ್ಯಮಾನ-ಮ್ಭುವನಸ್ಯ ಮದ್ಧ್ಯೇ ।
ಘೃತ-ನ್ದುಹಾನಾಮದಿತಿ-ಞ್ಜನಾಯಾಗ್ನೇ ಮಾ ಹಿಗ್ಂಸೀಃ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ನ್ ॥ ಅಪೇತ ವೀತ ವಿ ಚ ಸರ್ಪತಾತೋ ಯೇ-ಽತ್ರ ಸ್ಥ ಪುರಾಣಾ ಯೇ ಚ ನೂತನಾಃ ।
ಅಹೋಭಿರದ್ಭಿ-ರಕ್ತುಭಿ-ರ್ವ್ಯಕ್ತಮ್ ಁಯಮೋ ದದಾ-ತ್ವವಸಾನಮಸ್ಮೈ ॥ ಸವಿತೈತಾನಿ ಶರೀರಾಣಿ ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಮಾತುರುಪಸ್ಥ ಆದಧೇ ।
ತೇಭಿ-ರ್ಯುಜ್ಯನ್ತಾ-ಮಘ್ನಿಯಾಃ ॥ 14 ॥
ಶುನಮ್ ಁವಾಹಾ-ಶ್ಶುನ-ನ್ನಾರಾ-ಶ್ಶುನ-ಙ್ಕೃಷತು ಲಾಙ್ಗಲಮ್ ।
ಶುನಮ್ ಁವರತ್ರಾ ಬದ್ಧ್ಯನ್ತಾಗ್ಂ ಶುನ-ಮಷ್ಟ್ರಾ-ಮುದಿಙ್ಗಯ ಶುನಾಸೀರಾ ಶುನಮಸ್ಮಾಸು ಧತ್ತಮ್ ॥
ಶುನಾಸೀರಾವಿಮಾಮ್ ಁವಾಚಮ್ ಁಯ-ದ್ದಿವಿ ಚಕ್ರಥುಃ ಪಯಃ । ತೇನೇಮಾ-ಮುಪಸಿಞ್ಚತಮ್ ॥
ಸೀತೇ ವನ್ದಾಮಹೇ ತ್ವಾ-ಽರ್ವಾಚೀ ಸುಭಗೇ ಭವ ।
ಯಥಾ ನ-ಸ್ಸುಭಗಾ ಸಸಿ ಯಥಾ ನ-ಸ್ಸುಫಲಾ ಸಸಿ ॥
ಸವಿತೈತಾನಿ ಶರೀರಾಣಿ ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಮಾತುರುಪಸ್ಥ ಆದಧೇ । ತೇಭಿರದಿತೇ ಶ-ಮ್ಭವ ॥
ವಿಮುಚ್ಯದ್ಧ್ವ-ಮಘ್ನಿಯಾ ದೇವಯಾನಾ ಅತಾರಿಷ್ಮ ತಮಸಸ್ಪಾರಮಸ್ಯ ।
ಜ್ಯೋತಿರಾಪಾಮ ಸುವರಗನ್ಮ ॥ 15 ॥
ಪ್ರ ವಾತಾ ವಾನ್ತಿ ಪತಯನ್ತಿ ವಿದ್ಯುತ ಉದೋಷಧೀರ್ಜಿಹತೇ ಪಿನ್ವತೇ ಸುವಃ । ಇರಾ ವಿಶ್ವಸ್ಮೈ ಭುವನಾಯ ಜಾಯತೇ ಯ-ತ್ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಪೃಥಿವೀಗ್ಂ ರೇತಸಾ-ಽವತಿ ॥
ಯಥಾ ಯಮಾಯ ಹಾರ್ಮ್ಯ-ಮವಪ-ನ್ಪಞ್ಚಮಾನವಾಃ ।
ಏವಮ್ ಁವಪಾಮಿ ಹಾರ್ಮ್ಯಮ್ ಁಯಥಾ-ಽಸಾಮ ಜೀವಲೋಕೇ ಭೂರಯಃ ॥ ಚಿತಃ ಸ್ಥ ಪರಿಚಿತ ಊರ್ಧ್ವಚಿತಃ ಶ್ರಯದ್ಧ್ವ-ಮ್ಪಿತರೋ ದೇವತಾ ।
ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ವ-ಸ್ಸಾದಯತು ತಯಾ ದೇವತಯಾ ॥
ಆ ಪ್ಯಾಯಸ್ವ ಸಮೆತು ತೇ ವಿಶ್ವತಃ ಸೋಮ ವೃಷ್ಣಿಯಮ್ । ಭವಾ ವಾಜಸ್ಯ ಸಙ್ಗಥೇ ॥ ಸ-ನ್ತೇ ಪಯಾಗ್ಂಸಿ ಸಮು ಯನ್ತು ವಾಜಾ-ಸ್ಸಂ-ವೃಁಷ್ಣಿಯಾ-ನ್ಯಭಿಮಾತಿಷಾಹಃ । ಆಪ್ಯಾಯಮಾನೋ ಅಮೃತಾಯ ಸೋಮ ದಿವಿ ಶ್ರವಾಗ್ಸ್ಯುತ್ತಮಾನಿ ಧಿಷ್ವ ॥ 16 ॥
(ಅಘ್ನಿಯಾ - ಅಗನ್ಮ - +ಸಪ್ತ ಚ) (ಅ. 6)
ಅನುವಾಕಂ 7
ಉತ್ತೇ ತಭ್ನೋಮಿ ಪೃಥಿವೀ-ನ್ತ್ವತ್ಪರೀಮಮ್ ಁಲೋಕ-ನ್ನಿದಧನ್ಮೋ ಅಹಗ್ಂ ರಿಷಮ್ । ಏತಾಗ್ ಸ್ಥೂಣಾ-ಮ್ಪಿತರೋ ಧಾರಯನ್ತು ತೇ-ಽತ್ರಾ ಯಮ-ಸ್ಸಾದನಾತ್ತೇ ಮಿನೋತು ॥
ಉಪಸರ್ಪ ಮಾತರ-ಮ್ಭೂಮಿಮೇತಾ-ಮುರುವ್ಯಚಸ-ಮ್ಪೃಥಿವೀಗ್ಂ ಸುಶೇವಾಮ್ । ಊರ್ಣಮ್ರದಾ ಯುವತಿ-ರ್ದಕ್ಷಿಣಾವತ್ಯೇಷಾ ತ್ವಾ ಪಾತು ನಿರ್-ಋತ್ಯಾ ಉಪಸ್ಥೇ ॥
ಉಚ್ಛ್ಮಞ್ಚಸ್ವ ಪೃಥಿವಿ ಮಾ ವಿಬಾಧಿಥಾ-ಸ್ಸೂಪಾಯನಾ-ಽಸ್ಮೈ ಭವ ಸೂಪವಞ್ಚನಾ । ಮಾತಾ ಪುತ್ರಮ್ ಁಯಥಾ ಸಿಚಾ-ಽಭ್ಯೇನ-ಮ್ಭೂಮಿ ವೃಣು ॥ ಉಚ್ಛ್ಮಞ್ಚಮಾನಾ ಪೃಥಿವೀ ಹಿ ತಿಷ್ಠಸಿ ಸಹಸ್ರಮ್ಮಿತ ಉಪ ಹಿ ಶ್ರಯನ್ತಾಮ್ ।
ತೇ ಗೃಹಾಸೋ ಮಧುಶ್ಚುತೋ ವಿಶ್ವಾಹಾಸ್ಮೈ ಶರಣಾ-ಸ್ಸನ್ತ್ವತ್ರ ॥ ಏಣೀರ್ಧಾನಾ ಹರಿಣೀರರ್ಜುನೀ-ಸ್ಸನ್ತು ಧೇನವಃ । ತಿಲವಥ್ಸಾ ಊರ್ಜಮಸ್ಮೈ ದುಹಾನಾ ವಿಶ್ವಾಹಾ ಸನ್ತ್ವನಪಸ್ಫುರನ್ತೀಃ ॥ 17 ॥
ಏಷಾ ತೇ ಯಮಸಾದನೇ ಸ್ವಧಾ ನಿಧೀಯತೇ ಗೃಹೇ । ಅಕ್ಷಿತಿರ್ನಾಮ ತೇ ಅಸೌ ॥ ಇದ-ಮ್ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಪ್ರಭರೇಮ ಬರ್ಹಿ-ರ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ಜೀವನ್ತ ಉತ್ತರ-ಮ್ಭರೇಮ ।
ತತ್ತ್ವಮಾರೋಹಾಸೋ ಮೇಘ್ಯೋ ಭವಮ್ ಁಯಮೇನ ತ್ವಮ್ ಁಯಮ್ಯಾ ಸಂವಿಁದಾನಃ ॥ ಮಾ ತ್ವಾ ವೃಕ್ಷೌ ಸಮ್ಬಾಧಿಷ್ಟಾ-ಮ್ಮಾ ಮಾತಾ ಪೃಥಿವಿ ತ್ವಮ್ ।
ಪಿತೄನ್. ಹಿ ಯತ್ರ ಗಚ್ಛಾಸ್ಯೇಧಾಸಮ್ ಁಯಮರಾಜ್ಯೇ ॥
ಮಾ ತ್ವಾ ವೃಕ್ಷೌ ಸಮ್ಬಾಧೇಥಾ-ಮ್ಮಾ ಮಾತಾ ಪೃಥಿವೀ ಮಹೀ । ವೈವಸ್ವತಗ್ಂ ಹಿ ಗಚ್ಛಾಸಿ ಯಮರಾಜ್ಯೇ ವಿರಾಜಸಿ ॥
ನಲ-ಮ್ಪ್ಲವಮಾರೋಹೈತ-ನ್ನಲೇನ ಪಥೋ-ಽನ್ವಿಹಿ ।
ಸ ತ್ವ-ನ್ನಲಪ್ಲವೋ ಭೂತ್ವಾ ಸನ್ತರ ಪ್ರತರೋತ್ತರ ॥ 18 ॥
ಸವಿತೈತಾನಿ ಶರೀರಾಣಿ ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಮಾತುರುಪಸ್ಥ ಆದಧೇ । ತೇಭ್ಯಃ ಪೃಥಿವಿ ಶ-ಮ್ಭವ ॥
ಷಡ್ಢೋತಾ ಸೂರ್ಯ-ನ್ತೇ ಚಕ್ಷು-ರ್ಗಚ್ಛತು ವಾತಮಾತ್ಮಾ ದ್ಯಾ-ಞ್ಚ ಗಚ್ಛ ಪೃಥಿವೀ-ಞ್ಚ ಧರ್ಮಣಾ ।
ಅಪೋ ವಾ ಗಚ್ಛ ಯದಿ ತತ್ರ ತೇ ಹಿತಮೋಷಧೀಷು ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠಾ ಶರೀರೈಃ ॥ ಪರ-ಮ್ಮೃತ್ಯೋ ಅನು ಪರೇಹಿ ಪನ್ಥಾಮ್ ಁಯಸ್ತೇ ಸ್ವ ಇತರೋ ದೇವಯಾನಾತ್ ।
ಚಕ್ಷುಷ್ಮತೇ ಶೃಣ್ವತೇ ತೇ ಬ್ರವೀಮಿ ಮಾ ನಃ ಪ್ರಜಾಗ್ಂ ರೀರಿಷೋ ಮೋತ ವೀರಾನ್ ॥
ಶಮ್ ಁವಾತ-ಶ್ಶಗ್ಂ ಹಿ ತೇ ಘೃಣಿ-ಶ್ಶಮು ತೇ ಸನ್ತ್ವೋಷಧೀಃ । ಕಲ್ಪನ್ತಾ-ಮ್ಮೇ ದಿಶಃ ಶಗ್ಮಾಃ ॥
ಪೃಥಿವ್ಯಾಸ್ತ್ವಾ ಲೋಕೇ ಸಾದಯಾಮ್ಯಮುಷ್ಯ ಶರ್ಮಾಸಿ ಪಿತರೋ ದೇವತಾ । ಪ್ರಜಾಪತಿಸ್ತ್ವಾ ಸಾದಯತು ತಯಾ ದೇವತಯಾ ॥ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಸ್ಯ ತ್ವಾ ದಿವಸ್ತ್ವಾ ದಿಶಾ-ನ್ತ್ವಾ ನಾಕಸ್ಯ ತ್ವಾ ಪೃಷ್ಠೇ ಬ್ರದ್ಧ್ನಸ್ಯ ತ್ವಾ ವಿಷ್ಟಪೇ ಸಾದಯಾಮ್ಯಮುಷ್ಯ ಶರ್ಮಾಸಿ ಪಿತರೋ ದೇವತಾ ।
ಪ್ರಜಾಪತಿಸ್ತ್ವಾ ಸಾದಯತು ತಯಾ ದೇವತಯಾ ॥ 19 ॥
(ಅನಪಸ್ಫುರನ್ತೀ - ರುತ್ತರ - ದೇವತಯಾ ದ್ವೇ ಚ) (ಅ. 7)
ಅನುವಾಕಂ 8
ಅಪೂಪವಾ-ನ್ಘೃತವಾಗ್ಶ್ಚರುರೇಹ ಸೀದತೂತ್ತಭ್ನುವ-ನ್ಪೃಥಿವೀ-ನ್ದ್ಯಾಮುತೋಪರಿ । ಯೋನಿಕೃತಃ ಪಥಿಕೃತಃ ಸಪರ್ಯತ ಯೇ ದೇವಾನಾ-ಙ್ಘೃತಭಾಗಾ ಇಹ ಸ್ಥ ।
ಏಷಾ ತೇ ಯಮಸಾದನೇ ಸ್ವಧಾ ನಿಧೀಯತೇ ಗೃಹೇ-ಽಸೌ ।
ದಶಾಕ್ಷರಾ ತಾಗ್ಂ ರಕ್ಷಸ್ವ ತಾ-ಙ್ಗೋಪಾಯಸ್ವ ತಾ-ನ್ತೇ ಪರಿ ದದಾಮಿ ತಸ್ಯಾ-ನ್ತ್ವಾ ಮಾ ದಭ-ನ್ಪಿತರೋ ದೇವತಾ ।
ಪ್ರಜಾಪತಿಸ್ತ್ವಾ ಸಾದಯತು ತಯಾ ದೇವತಯಾ ॥
ಅಪೂಪವಾ-ಞ್ಛೃತವಾನ್-ಕ್ಷೀರವಾನ್-ದಧಿವಾ-ನ್ಮಧುಮಾಗ್-ಶ್ಚರುರೇಹ ಸೀದತೂತ್ತಭ್ನುವನ್-ಪೃಥಿವೀ-ನ್ದ್ಯಾಮುತೋಪರಿ । ಯೋನಿಕೃತಃ ಪಥಿಕೃತಃ ಸಪರ್ಯತ ಯೇ ದೇವಾನಾಗ್ಂ ಶೃತಭಾಗಾಃ, ಕ್ಷೀರಭಾಗಾ ದಧಿಭಾಗಾ ಮಧುಭಾಗಾ ಇಹ ಸ್ಥ । ಏಷಾ ತೇ ಯಮಸಾದನೇ ಸ್ವಧಾ ನಿಧೀಯತೇ ಗೃಹೇ-ಽಸೌ । ಶತಾಕ್ಷರಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷರಾ-ಽಯುತಾಕ್ಷರಾ-ಽಚ್ಯುತಾಕ್ಷರಾ ತಾಗ್ಂ ರಕ್ಷಸ್ವ ತಾ-ಙ್ಗೋಪಾಯಸ್ವ ತಾ-ನ್ತೇ ಪರಿದದಾಮಿ ತಸ್ಯಾ-ನ್ತ್ವಾ ಮಾ ದಭ-ನ್ಪಿತರೋ ದೇವತಾ । ಪ್ರಜಾಪತಿಸ್ತ್ವಾ ಸಾದಯತು ತಯಾ ದೇವತಯಾ ॥ 20 ॥
(ಅಪೂಪವಾನಸೌ ದಶ) (ಅ. 8)
ಅನುವಾಕಂ 9
ಏತಾಸ್ತೇ ಸ್ವಧಾ ಅಮೃತಾಃ ಕರೋಮಿ ಯಾಸ್ತೇ ಧಾನಾಃ ಪರಿಕಿರಾಮ್ಯತ್ರ । ತಾಸ್ತೇ ಯಮಃ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಂವಿಁದಾನೋ-ಽತ್ರ ಧೇನೂಃ ಕಾಮದುಘಾಃ ಕರೋತು ॥
ತ್ವಾಮರ್ಜುನೌಷಧೀನಾ-ಮ್ಪಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ ಇದ್ವಿದುಃ ।
ತಾಸಾ-ನ್ತ್ವಾ ಮದ್ಧ್ಯಾದಾದದೇ ಚರುಭ್ಯೋ ಅಪಿಧಾತವೇ ॥
ದೂರ್ವಾಣಾಗ್ ಸ್ತಮ್ಬಮಾಹರೈತಾ-ಮ್ಪ್ರಿಯತಮಾ-ಮ್ಮಮ । ಇಮಾ-ನ್ದಿಶ-ಮ್ಮನುಷ್ಯಾಣಾ-ಮ್ಭೂಯಿಷ್ಠಾ-ಽನು ವಿ ರೋಹತು ॥ ಕಾಶಾನಾಗ್ ಸ್ತಮ್ಬಮಾಹರ ರಕ್ಷಸಾಮಪಹತ್ಯೈ ।
ಯ ಏತಸ್ಯೈ ದಿಶಃ ಪರಾಭವನ್ನಘಾಯವೋ ಯಥಾ ತೇ ನಾಭವಾ-ನ್ಪುನಃ ॥ ದರ್ಭಾಣಾಗ್ ಸ್ತಮ್ಬಮಾಹರ ಪಿತೃಣಾಮೋಷಧೀ-ಮ್ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಅನ್ವಸ್ಯೈ ಮೂಲ-ಞ್ಜೀವಾದನು ಕಾಣ್ಡಮಥೋ ಫಲಮ್ ॥ 21 ॥
ಲೋಕ-ಮ್ಪೃಣ ಛಿದ್ರ-ಮ್ಪೃಣಾಥೋ ಸೀದ ಶಿವಾ ತ್ವಮ್ । ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ತ್ವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿರಸ್ಮಿನ್ ಯೋನಾವಸೀಷದನ್ನ್ ॥ ತಾ ಅಸ್ಯ ಸೂದದೋಹಸ-ಸ್ಸೋಮಗ್ಗ್ ಶ್ರೀಣನ್ತಿ ಪೃಶ್ನಯಃ । ಜನ್ಮ-ನ್ದೇವಾನಾಂ-ವಿಁಶಸ್ತ್ರಿಷ್ವಾ ರೋಚನೇ ದಿವಃ ॥
ಶಮ್ ಁವಾತ-ಶ್ಶಗ್ಂಹಿ ತೇ ಘೃಣಿ-ಶ್ಶಮು ತೇ ಸನ್ತ್ವೋಷಧೀಃ । ಕಲ್ಪನ್ತಾ-ನ್ತೇ ದಿಶ-ಸ್ಸರ್ವಾಃ ॥ ಇದಮೇವ ಮೇತೋ-ಽಪರಾಮಾರ್ತಿಮಾರಾಮ ಕಾಞ್ಚನ ।
ತಥಾ ತದಶ್ವಿಭ್ಯಾ-ಙ್ಕೃತ-ಮ್ಮಿತ್ರೇಣ ವರುಣೇನ ಚ ॥
ವರಣೋ ವಾರಯಾದಿದ-ನ್ದೇವೋ ವನಸ್ಪತಿಃ ।
ಆರ್ತ್ಯೈ ನಿರ್-ಋತ್ಯೈ ದ್ವೇಷಾಚ್ಚ ವನಸ್ಪತಿಃ ॥
ವಿಧೃತಿರಸಿ ವಿಧಾರಯಾಸ್ಮದಘಾ ದ್ವೇಷಾಗ್ಂಸಿ ಶಮಿ ಶಮಯಾಸ್ಮದಘಾ ದ್ವೇಷಾಗ್ಂಸಿ ಯವ ಯವಯಾಸ್ಮದಘಾ ದ್ವೇಷಾಗ್ಂಸಿ ॥
ಪೃಥಿವೀ-ಙ್ಗಚ್ಛಾನ್ತರಿಕ್ಷ-ಙ್ಗಚ್ಛ ದಿವ-ಙ್ಗಚ್ಛ ದಿಶೋ ಗಚ್ಛ ಸುವರ್ಗಚ್ಛ ಸುವರ್ಗಚ್ಛ ದಿಶೋ ಗಚ್ಛ ದಿವ-ಙ್ಗಚ್ಛಾನ್ತರಿಕ್ಷ-ಙ್ಗಚ್ಛ ಪೃಥಿವೀ-ಙ್ಗಚ್ಛಾಪೋ ವಾ ಗಚ್ಛ ಯದಿ ತತ್ರ ತೇ ಹಿತಮೋಷಧೀಷು ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠಾ ಶರೀರೈಃ ॥ ಲೋಕ-ಮ್ಪೃಣ ಛಿದ್ರ-ಮ್ಪೃಣಾಥೋ ಸೀದ ಶಿವಾ ತ್ವಮ್ । ಇನ್ದ್ರಾಗ್ನೀ ತ್ವಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿರಸ್ಮಿನ್ ಯೋನಾವಸೀಷದನ್ನ್ ॥ ತಾ ಅಸ್ಯ ಸೂದದೋಹಸ-ಸ್ಸೋಮಗ್ಗ್ ಶ್ರೀಣನ್ತಿ ಪೃಶ್ನಯಃ । ಜನ್ಮ-ನ್ದೇವಾನಾಂ-ವಿಁಶಸ್ತ್ರಿಷ್ವಾ ರೋಚನೇ ದಿವಃ ॥
ಅಶ್ಮನ್ವತೀ ರೇವತೀ-ಸ್ಸಗ್ಂ ರಭದ್ಧ್ವ ಮುತ್ತಿಷ್ಠತ ಪ್ರತರತಾ ಸಖಾಯಃ । ಅತ್ರಾ ಜಹಾಮ ಯೇ ಅಸನ್ನಶೇವಾ-ಶ್ಶಿವಾನ್ ವಯಮಭಿ ವಾಜಾನುತ್ತರೇಮ ॥ ಯದ್ವೈ ದೇವಸ್ಯ ಸವಿತುಃ ಪವಿತ್ರಗ್ಂ ಸಹಸ್ರಧಾರಮ್ ಁವಿತತಮನ್ತರಿಕ್ಷೇ । ಯೇನಾಪುನಾದಿನ್ದ್ರಮನಾರ್ತ-ಮಾರ್ತ್ಯೈ ತೇನಾಹ-ಮ್ಮಾಗ್ಂ ಸರ್ವತನು-ಮ್ಪುನಾಮಿ ॥
ಧಾತಾ ಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರಾ-ತ್ಪನ್ನಾದಪ ಯನ್ತಿ ಶಾಖಾ ಅಭಿಮೃತಾ ನೃಪತಿಮಿಚ್ಛಮಾನಾಃ । ಧಾತುಸ್ತಾ-ಸ್ಸರ್ವಾಃ ಪವನೇನ ಪೂತಾಃ ಪ್ರಜಯಾ-ಽಸ್ಮಾನ್-ರಯ್ಯಾ ವರ್ಚಸಾ ಸಗ್ಂಸೃಜಾಥ ॥( ) ॥ 22 ॥
(ಅಥೋ ಫಲಮ್ - ಧಾತಾ ಪುನಾತು) (ಅ. 9)
ಅನುವಾಕಂ 10
ಆರೋಹತಾಯು-ರ್ಜರಸ-ಙ್ಗೃಣಾನಾ ಅನುಪೂರ್ವಮ್ ಁಯತಮಾನಾ ಯತಿಷ್ಟ । ಇಹ ತ್ವಷ್ಟಾ ಸುಜನಿಮಾ ಸುರತ್ನೋ ದೀರ್ಘಮಾಯುಃ ಕರತು ಜೀವಸೇ ವಃ ॥
ಯಥಾ-ಽಹಾನ್ಯನುಪೂರ್ವ-ಮ್ಭವನ್ತಿ ಯಥರ್ತವ ಋತುಭಿ-ರ್ಯನ್ತಿ ಕ್ಲೃಪ್ತಾಃ । ಯಥಾ ನ ಪೂರ್ವಮಪರೋ ಜಹಾತ್ಯೇವಾ ಧಾತರಾಯೂಗ್ಂಷಿ ಕಲ್ಪಯೈಷಾಮ್ ॥
ನ ಹಿ ತೇ ಅಗ್ನೇ ತನುವೈ ಕ್ರೂರ-ಞ್ಚಕಾರ ಮರ್ತ್ಯಃ ।
ಕಪಿ-ರ್ಬಭಸ್ತಿ ತೇಜನ-ಮ್ಪುನರ್ಜರಾಯು ಗೌರಿವ ।
ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮಗ್ನೇ ಶುಶುದ್ಧ್ಯಾ ರಯಿಮ್ ।
ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘ-ಮ್ಮೃತ್ಯವೇ ಸ್ವಾಹಾ ॥
ಅನಡ್ವಾಹ-ಮನ್ವಾರಭಾಮಹೇ ಸ್ವಸ್ತಯೇ ।
ಸ ನ ಇನ್ದ್ರ ಇವ ದೇವೇಭ್ಯೋ ವಹ್ನಿಃ ಸಪಾಂರಣೋ ಭವ ॥ 23 ॥
ಇಮೇ ಜೀವಾ ವಿಮೃತೈರಾವವ-ರ್ತಿನ್ನಭೂ-ದ್ಭದ್ರಾ ದೇವಹೂತಿ-ನ್ನೋ ಅದ್ಯ । ಪ್ರಾಞ್ಜೋ-ಽಗಾಮಾ ನೃತಯೇ ಹಸಾಯ ದ್ರಾಘೀಯ ಆಯುಃ ಪ್ರತರಾ-ನ್ದಧಾನಾಃ ॥
ಮೃತ್ಯೋಃ ಪದಮ್ ಁಯೋಪಯನ್ತೋ ಯದೈಮ ದ್ರಾಘೀಯ ಆಯುಃ ಪ್ರತರಾ-ನ್ದಧಾನಾಃ । ಆಪ್ಯಾಯಮಾನಾಃ ಪ್ರಜಯಾ ಧನೇನ ಶುದ್ಧಾಃ ಪೂತಾ ಭವಥ ಯಜ್ಞಿಯಾಸಃ ॥
ಇಮ-ಞ್ಜೀವೇಭ್ಯಃ ಪರಿಧಿ-ನ್ದಧಾಮಿ ಮಾ ನೋ ನು ಗಾದಪರೋ ಅರ್ಧಮೇತಮ್ ।
ಶತ-ಞ್ಜೀವನ್ತು ಶರದಃ ಪುರೂಚೀಸ್ತಿರೋ ಮೃತ್ಯು-ನ್ದದ್ಮಹೇ ಪರ್ವತೇನ ॥ ಇಮಾ ನಾರೀರವಿಧವಾ-ಸ್ಸುಪತ್ನೀರಾಞ್ಜನೇನ ಸರ್ಪಿಷಾ ಸಮ್ಮೃಶನ್ತಾಮ್ ।
ಅನಶ್ರವೋ ಅನಮೀವಾ-ಸ್ಸುಶೇವಾ ಆರೋಹನ್ತು ಜನಯೋ ಯೋನಿಮಗ್ರೇ ॥ ಯದಾಞ್ಜನ-ನ್ತ್ರೈಕಕುದ-ಞ್ಜಾತಗ್ಂ ಹಿಮವತಸ್ಪರಿ ।
ತೇನಾಮೃತಸ್ಯ ಮೂಲೇನಾರಾತೀ-ರ್ಜಮ್ಭಯಾಮಸಿ ॥
ಯಥಾ ತ್ವ-ಮುದ್ಭಿನ-ಥ್ಸ್ಯೋಷಧೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಧಿ ।
ಏವಮಿಮ ಉದ್ಭಿನ್ದನ್ತು ಕೀರ್ತ್ಯಾ ಯಶಸಾ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೇನ ॥ ಅಜೋ-ಽಸ್ಯಜಾಸ್ಮದಘಾ ದ್ವೇಷಾಗ್ಂಸಿ ಯವೋ-ಽಸಿ ಯವಯಾಸ್ಮದಘಾ ದ್ವೇಷಾಗ್ಂಸಿ ॥ 24 ॥
(ಭವ - ಜಮ್ಭಯಾಮಸಿ ತ್ರೀಣಿ ಚ) (ಅ. 10)
ಅನುವಾಕಂ 11
ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮಗ್ನೇ ಶುಶುದ್ಧ್ಯಾ ರಯಿಮ್ । ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥ ಸುಕ್ಷೇತ್ರಿಯಾ ಸುಗಾತುಯಾ ವಸೂಯಾ ಚ ಯಜಾಮಹೇ । ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥
ಪ್ರ ಯ-ದ್ಭನ್ದಿಷ್ಠ ಏಷಾ-ಮ್ಪ್ರಾಸ್ಮಾಕಾಸಶ್ಚ ಸೂರಯಃ । ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥ ಪ್ರಯದಗ್ನೇ-ಸ್ಸಹಸ್ವತೋ ವಿಶ್ವತೋ ಯನ್ತಿ ಸೂರಯಃ । ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥
ಪ್ರಯತ್ತೇ ಅಗ್ನೇ ಸೂರಯೋ ಜಾಯೇಮಹಿ ಪ್ರ ತೇ ವಯಮ್ ।
ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥ 25 ॥
ತ್ವಗ್ಂ ಹಿ ವಿಶ್ವತೋಮುಖ ವಿಶ್ವತಃ ಪರಿಭೂರಸಿ । ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥ ದ್ವಿಷೋ ನೋ ವಿಶ್ವತೋಮುಖಾತಿ ನಾವೇವ ಪಾರಯ । ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥ ಸ ನ-ಸ್ಸಿನ್ಧುಮಿವ ನಾವಯಾ-ಽತಿ ಪರ್ಷಾ ಸ್ವಸ್ತಯೇ । ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥ ಆಪಃ ಪ್ರವಣಾದಿವ ಯತೀ-ರಪಾಸ್ಮ-ಥ್ಸ್ಯನ್ದತಾಮಘಮ್ । ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥ ಉದ್ವನಾ-ದುದಕಾನೀವಾಪಾಸ್ಮ-ಥ್ಸ್ಯನ್ದತಾಮಘಮ್ ।
ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥ ಆನನ್ದಾಯ ಪ್ರಮೋದಾಯ ಪುನರಾಗಾಗ್ ಸ್ವಾನ್ಗೃಹಾನ್ । ಅಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥ ನ ವೈ ತತ್ರ ಪ್ರಮೀಯತೇ ಗೌರಶ್ವಃ ಪುರುಷಃ ಪಶುಃ ।
ಯತ್ರೇದ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ ಕ್ರಿಯತೇ ಪರಿಧಿರ್ಜೀವನಾಯ ಕಮಪ ನ-ಶ್ಶೋಶುಚದಘಮ್ ॥ 26 ॥
(ಅಘ - ಮಘ-ಞ್ಚತ್ವಾರಿ ಚ) (ಅ. 11)
ಅನುವಾಕಂ 12
ಅಪಶ್ಯಾಮ ಯುವತಿ-ಮಾಚರನ್ತೀ-ಮ್ಮೃತಾಯ ಜೀವಾ-ಮ್ಪರಿಣೀಯಮಾನಾಮ್ । ಅನ್ಧೇನ ಯಾ ತಮಸಾ ಪ್ರಾವೃತಾ-ಽಸಿ ಪ್ರಾಚೀಮವಾಚೀ-ಮವಯ-ನ್ನರಿಷ್ಟ್ಯೈ ॥
ಮಯೈತಾ-ಮ್ಮಾಗ್ಸ್ತಾ-ಮ್ಭ್ರಿಯಮಾಣಾ ದೇವೀ ಸತೀ ಪಿತೃಲೋಕಮ್ ಁಯದೈಷಿ । ವಿಶ್ವವಾರಾ ನಭಸಾ ಸಂವ್ಯಁಯನ್ತ್ಯುಭೌ ನೋ ಲೋಕೌ ಪಯಸಾ-ಽಽವೃಣೀಹಿ ॥
ರಯಿಷ್ಠಾಮಗ್ನಿ-ಮ್ಮಧುಮನ್ತಮೂರ್ಮಿಣಮೂರ್ಜಃ ಸನ್ತ-ನ್ತ್ವಾ ಪಯಸೋಪ ಸಗ್ಂಸದೇಮ ।
ಸಗ್ಂ ರಯ್ಯಾ ಸಮು ವರ್ಚಸಾ ಸಚಸ್ವಾ ನ-ಸ್ಸ್ವಸ್ತಯೇ ॥
ಯೇ ಜೀವಾ ಯೇ ಚ ಮೃತಾ ಯೇ ಜಾತಾ ಯೇ ಚ ಜನ್ತ್ಯಾಃ ।
ತೇಭ್ಯೋ ಘೃತಸ್ಯ ಧಾರಯಿತು-ಮ್ಮಧುಧಾರಾ ವ್ಯುನ್ದತೀ ॥
ಮಾತಾ ರುದ್ರಾಣಾ-ನ್ದುಹಿತಾ ವಸೂನಾಗ್ ಸ್ವಸಾ-ಽಽದಿತ್ಯಾನಾಮ-ಮೃತಸ್ಯ ನಾಭಿಃ ।
ಪ್ರಣುವೋಚ-ಞ್ಚಿಕಿತುಷೇ ಜನಾಯ ಮಾ ಗಾಮನಾಗಾಮದಿತಿಮ್ ಁವಧಿಷ್ಟ ॥
ಪಿಬತೂದಕ-ನ್ತೃಣಾನ್ಯತ್ತು । ಓಮು-ಥ್ಸೃಜತ ॥ 27 ॥
(ವಧಿಷ್ಟ ದ್ವೇ ಚ) (ಅ. 12)
(ಪರೇಯುವಾಗ್ಂಸ-ಮ್ಪ್ರ ವಿದ್ವಾ-ನ್ಭುವನಸ್ಯಾಭ್ಯಾವ ವೃಥ್ಸ್ವಾ ಜೋ ಭಾಗೋ-ಽಯಮ್ ಁವೈ ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶತ್ ।
ಯ ಏತಸ್ಯ ತ್ವ-ತ್ಪಞ್ಚ । ಪ್ರಕೇತುನೇದನ್ತೇ ನಾಕೇ ಸುಪರ್ಣಮ್ ಁಯೌ ತೇ ಯೇ ಯುದ್ಧ್ಯನ್ತೇ ತಪಸಾ-ಽಶ್ಮನ್ವತೀ ರೇವತೀ-ಸ್ಸಗ್ಂರಭದ್ಧ್ವಮಷ್ಟಾವಿಗ್ಂಶತಿಃ । ಯ-ನ್ತೇ ಯತ್ತ ಉತ್ತಿಷ್ಠಾತ ಇದನ್ತ ಉತ್ತಿಷ್ಠ
ಪ್ರೇಹ್ಯಶ್ಮನ್. ಯದ್ವಾ ಉದ್ವಯಮಯ-ಮ್ಪಞ್ಚವಿಗ್ಂಶತಿಃ । ಆಯಾತು ತ್ರಿಗ್ಂಶತ್ । ವೈಶ್ವಾನರೇ ತಸ್ಮಿ-ನ್ದ್ರಫ್ಸ ಇಮಮಪೇತಾಹೋಭಿ-ರ್ಯುಜ್ಯನ್ತಾಮಘ್ನಿಯಾ ಅದಿತೇ ಪಾರಮ್ ಁವ ಆ ಪ್ಯಾಯಸ್ವ ಸಪ್ತವಿಗ್ಂಶತಿಃ । ಉತ್ತೇ ಗೃಹೇ-ಽಖಾಷಿತಿಸ್ತೇಭ್ಯಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಸ್ಯ ದ್ವಾತ್ರಿಗ್ಂಶತ್ । ಅಪೂಪವಾನಸೌ ದಶ ಶತ ದಶ । ಏತಾಸ್ತೇ ತೇ ದಿಶ-ಸ್ಸರ್ವಾ ಇದಮಶ್ಮನ್ ವಿಗ್ಂಶತಿಃ । ಓರೋಹತ ತನುವೈ ಕ್ರೂರ-ಞ್ಚಕಾರ ಪುನರ್ಮೃತ್ಯವೇ ಮಾ ನೋ ನು ಗಾ-ದ್ದದ್ಮಹ ಇಮಾ ನಾರೀಃ ಪರಿ ತ್ರಯೋವಿಗ್ಂಶತಿಃ ।
ಅಪ ನ-ಸ್ಸುಕ್ಷೇತ್ರಿಯಾ ಪ್ರ ಯದ್ಭ-ನ್ದಿಷ್ಠಃ ಪ್ರ ಯದಗ್ನೇಃ ಪ್ರ ಯತ್ತೇ ಅಗ್ನೇ ತ್ವಗ್ಂ ಹಿ ದ್ವಿಷ-ಸ್ಸ ನ-ಸ್ಸಿನ್ಧುಮಾಪಃ ಪ್ರವಣಾದು-ದ್ವನಾದಾನನ್ದಾಯ ನ ವೈ ತತ್ರ ಯತ್ರೇದ-ಞ್ಚತುರ್ವಿಗ್ಂಶತಿಃ । ಅಪಶ್ಯಾಮಾವೃಣೀಹಿ ದ್ವಾದಶ ದ್ವಾದಶ ।)
(ಪರೇಯುವಾಗ್ಂಸ - ಮಾಯಾ - ತ್ವೇತಾಸ್ತೇ ಸಪ್ತವಿಗ್ಂಶತಿಃ )
(ಪರೇಯುವಾಗ್ಂಸ - ಮೋಮುಥ್ಸೃಜತ )
॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಆರಣ್ಯಕೇ ಷಷ್ಠಃ ಪ್ರಪಾಠಕ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More