Brahman (The Supreme Reality)

9 - ಭೃಗುವಲ್ಲೀ - ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಆರಣ್ಯಕ ಪಾಠಃ - ಭೃಗುರ್ವೈ ವಾರುಣಿಃ

(Bhrigu Valli in Kannada)

From Taittiriya Aranyaka, Krishna Yajurveda

Bhrigu Valli is the ninth section of the Taittiriya Aranyaka, forming an essential part of the Upanishadic wisdom within the Krishna Yajurveda. It narrates the profound dialogue between the sage Bhrigu and his father, Varuna, regarding the nature of Brahman. Through rigorous penance and internal inquiry, Bhrigu gradually realizes that matter, life, mind, intellect, and finally bliss constitute the layers of the Divine. Chanting this sacred text is considered the path to Atma-Jnana or self-realization, helping the practitioner transcend material limitations to experience the eternal, blissful consciousness that resides at the core of all existence.

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಆರಣ್ಯಕೇ ನವಮಃ ಪ್ರಪಾಠಕಃ - ಭೃಗುವಲ್ಲೀ
ಓ-ನ್ನಮಃ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಗಣಪತಯೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ । ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥
ಭೃಗು ವಲ್ಲೀ
ಸಹ ನಾ ವವತು । ಸಹ ನೌ ಭುನಕ್ತು । ಸಹ ವೀರ್ಯ-ಙ್ಕರವಾವಹೈ । ತೇಜಸ್ವಿನಾ ವಧೀತಮಸ್ತು ಮಾ ವಿದ್ವಿಷಾವಹೈ ॥
ಓಂ ಶಾನ್ತಿ-ಶ್ಶಾನ್ತಿ-ಶ್ಶಾನ್ತಿಃ ॥
ಅನುವಾಕಂ 15
ಭೃಗುರ್ವೈ ವಾರುಣಿಃ । ವರುಣ-ಮ್ಪಿತರ-ಮುಪಸಸಾರ । ಅಧೀಹಿ ಭಗವೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ॥ ತಸ್ಮಾ ಏತ-ತ್ಪ್ರೋವಾಚ । ಅನ್ನ-ಮ್ಪ್ರಾಣ-ಞ್ಚಕ್ಷು-ಶ್ಶ್ರೋತ್ರ-ಮ್ಮನೋ ವಾಚಮಿತಿ ॥
ತಗ್ಂ ಹೋವಾಚ । ಯತೋ ವಾ ಇಮಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಜಾಯನ್ತೇ ।
ಯೇನ ಜಾತಾನಿ ಜೀವನ್ತಿ । ಯ-ತ್ಪ್ರಯನ್ತ್ಯಭಿ ಸಂವಿಁಶನ್ತಿ ।
ತ-ದ್ವಿಜಿಜ್ಞಾಸಸ್ವ । ತ-ದ್ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ॥
ಸ ತಪೋ-ಽತಪ್ಯತ । ಸ ತಪ-ಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ॥ 35 ॥
ಅನ್ನ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ವ್ಯಜಾನಾತ್ । ಅನ್ನಾದ್ಧ್ಯೇವ ಖಲ್ವಿಮಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಜಾಯನ್ತೇ । ಅನ್ನೇನ ಜಾತಾನಿ ಜೀವನ್ತಿ । ಅನ್ನ-ಮ್ಪ್ರಯನ್ತ್ಯಭಿ-ಸಂವಿಁಶನ್ತೀತಿ ॥ ತ-ದ್ವಿಜ್ಞಾಯ । ಪುನರೇವ ವರುಣ-ಮ್ಪಿತರ-ಮುಪಸಸಾರ । ಅಧೀಹಿ ಭಗವೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ । ತಗ್ಂ ಹೋವಾಚ । ತಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಜಿಜ್ಞಾಸಸ್ವ ।
ತಪೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ । ಸ ತಪೋ-ಽತಪ್ಯತ । ಸ ತಪ-ಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ॥ 36 ॥
ಪ್ರಾಣೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ವ್ಯಜಾನಾತ್ । ಪ್ರಾಣಾದ್ಧ್ಯೇವ ಖಲ್ವಿಮಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಜಾಯನ್ತೇ । ಪ್ರಾಣೇನ ಜಾತಾನಿ ಜೀವನ್ತಿ ।
ಪ್ರಾಣ-ಮ್ಪ್ರಯನ್ತ್ಯಭಿ-ಸಂವಿಁಶನ್ತೀತಿ ॥ ತ-ದ್ವಿಜ್ಞಾಯ ।
ಪುನರೇವ ವರುಣ-ಮ್ಪಿತರ-ಮುಪಸಸಾರ । ಅಧೀಹಿ ಭಗವೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ । ತಗ್ಂ ಹೋವಾಚ । ತಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಜಿಜ್ಞಾಸಸ್ವ । ತಪೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ । ಸ ತಪೋ-ಽತಪ್ಯತ । ಸ ತಪ-ಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ॥ 37 ॥
ಮನೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ವ್ಯಜಾನಾತ್ । ಮನಸೋ ಹ್ಯೇವ ಖಲ್ವಿಮಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಜಾಯನ್ತೇ । ಮನಸಾ ಜಾತಾನಿ ಜೀವನ್ತಿ । ಮನಃ ಪ್ರಯನ್ತ್ಯಭಿ-ಸಂವಿಁಶನ್ತೀತಿ ॥ ತ-ದ್ವಿಜ್ಞಾಯ । ಪುನರೇವ ವರುಣ-ಮ್ಪಿತರ-ಮುಪಸಸಾರ । ಅಧೀಹಿ ಭಗವೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ । ತಗ್ಂ ಹೋವಾಚ । ತಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಜಿಜ್ಞಾಸಸ್ವ ।
ತಪೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ । ಸ ತಪೋ-ಽತಪ್ಯತ । ಸ ತಪ-ಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ॥ 38 ॥
ವಿಜ್ಞಾನ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ವ್ಯಜಾನಾತ್ ।
ವಿಜ್ಞಾನಾ-ದ್ಧ್ಯೇವ ಖಲ್ವಿಮಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಜಾಯನ್ತೇ ।
ವಿಜ್ಞಾನೇನ ಜಾತಾನಿ ಜೀವನ್ತಿ । ವಿಜ್ಞಾನ-ಮ್ಪ್ರಯನ್ತ್ಯಭಿ-ಸಂವಿಁಶನ್ತೀತಿ ॥
ತ-ದ್ವಿಜ್ಞಾಯ । ಪುನರೇವ ವರುಣ-ಮ್ಪಿತರ-ಮುಪಸಸಾರ । ಅಧೀಹಿ ಭಗವೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ । ತಗ್ಂ ಹೋವಾಚ । ತಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಜಿಜ್ಞಾಸಸ್ವ । ತಪೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ । ಸ ತಪೋ-ಽತಪ್ಯತ । ಸ ತಪ-ಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ॥ 39 ॥
ಆನನ್ದೋ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ವ್ಯಜಾನಾತ್ । ಆನನ್ದಾ-ದ್ಧ್ಯೇವ-ಖಲ್ವಿಮಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಜಾಯನ್ತೇ ।
ಆನನ್ದೇನ ಜಾತಾನಿ ಜೀವನ್ತಿ । ಆನನ್ದ-ಮ್ಪ್ರಯನ್ತ್ಯಭಿ-ಸಂವಿಁಶನ್ತೀತಿ ॥ ಸೈಷಾ ಭಾರ್ಗವೀ ವಾರುಣೀ ವಿದ್ಯಾ । ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮ-ನ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ ॥ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠತಿ । ಅನ್ನವಾನನ್ನಾದೋ ಭವತಿ ।
ಮಹಾ-ನ್ಭವತಿ ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೇನ ।
ಮಹಾನ್ ಕೀರ್ತ್ಯಾ ॥ 40 ॥
ಅನ್ನ-ನ್ನ ನಿನ್ದ್ಯಾತ್ । ತ-ದ್ವ್ರತಮ್ ॥ ಪ್ರಾಣೋ ವಾ ಅನ್ನಮ್ । ಶರೀರಮನ್ನಾದಮ್ । ಪ್ರಾಣೇ ಶರೀರ-ಮ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ । ಶರೀರೇ ಪ್ರಾಣಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ ।
ತದೇತ-ದನ್ನ-ಮನ್ನೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ ॥
ಸ ಯ ಏತ-ದನ್ನ-ಮನ್ನೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠತಿ । ಅನ್ನವಾ-ನನ್ನಾದೋ ಭವತಿ ।
ಮಹಾ-ನ್ಭವತಿ ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೇನ ।
ಮಹಾನ್ ಕೀರ್ತ್ಯಾ ॥ 41 ॥
ಅನ್ನ-ನ್ನ ಪರಿಚಕ್ಷೀತ । ತ-ದ್ವ್ರತಮ್ । ಆಪೋ ವಾ ಅನ್ನಮ್ । ಜ್ಯೋತಿರನ್ನಾದಮ್ । ಅಫ್ಸು ಜ್ಯೋತಿಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ । ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಾಪಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಃ ।
ತದೇತ-ದನ್ನ-ಮನ್ನೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ ॥
ಸ ಯ ಏತ-ದನ್ನ-ಮನ್ನೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠತಿ । ಅನ್ನವಾ-ನನ್ನಾದೋ ಭವತಿ । ಮಹಾ-ನ್ಭವತಿ ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೇನ ।
ಮಹಾನ್ ಕೀರ್ತ್ಯಾ ॥ 42 ॥
ಅನ್ನ-ಮ್ಬಹು ಕುರ್ವೀತ । ತ-ದ್ವ್ರತಮ್ ॥ ಪೃಥಿವೀ ವಾ ಅನ್ನಮ್ । ಆಕಾಶೋ-ಽನ್ನಾದಃ । ಪೃಥಿವ್ಯಾ-ಮಾಕಾಶಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ । ಆಕಾಶೇ ಪೃಥಿವೀ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ ।
ತದೇತ-ದನ್ನ-ಮನ್ನೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ ॥
ಸ ಯ ಏತ-ದನ್ನ-ಮನ್ನೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಂ-ವೇಁದ ಪ್ರತಿತಿಷ್ಠತಿ । ಅನ್ನವಾನನ್ನಾದೋ ಭವತಿ । ಮಹಾ-ನ್ಭವತಿ ಪ್ರಜಯಾ ಪಶುಭಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸೇನ ।
ಮಹಾನ್ ಕೀರ್ತ್ಯಾ ॥ 43 ॥
ನ ಕಞ್ಚನ ವಸತೌ ಪ್ರತ್ಯಾಚಕ್ಷೀತ । ತ-ದ್ವ್ರತಮ್ ॥
ತಸ್ಮಾದ್ಯಯಾ ಕಯಾ ಚ ವಿಧಯಾ ಬಹ್ವನ್ನ-ಮ್ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾತ್ ॥
ಅರಾದ್ಧ್ಯಸ್ಮಾ ಅನ್ನಮಿತ್ಯಾಚಕ್ಷತೇ ॥ ಏತದ್ವೈ ಮುಖತೋ-ಽನ್ನಗ್ಂ ರಾದ್ಧಮ್ ।
ಮುಖತೋ-ಽಸ್ಮಾ ಅನ್ನಗ್ಂ ರಾದ್ಧ್ಯತೇ । ಏತದ್ವೈ ಮದ್ಧ್ಯತೋ-ಽನ್ನಗ್ಂ ರಾದ್ಧಮ್ ।
ಮದ್ಧ್ಯತೋ-ಽಸ್ಮಾ ಅನ್ನಗ್ಂ ರಾದ್ಧ್ಯತೇ ।
ಏದದ್ವಾ ಅನ್ತತೋ-ಽನ್ನಗ್ಂ ರಾದ್ಧಮ್ ।
ಅನ್ತತೋ-ಽಸ್ಮಾ ಅನ್ನಗ್ಂ ರಾದ್ಧ್ಯತೇ । ॥ 44-ಽ ॥
ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ॥ ಕ್ಷೇಮ ಇತಿ ವಾಚಿ । ಯೋಗಕ್ಷೇಮ
ಇತಿ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಯೋಃ । ಕರ್ಮೇತಿ ಹಸ್ತಯೋಃ । ಗತಿ-ರಿತಿ ಪಾದಯೋಃ । ವಿಮುಕ್ತಿ-ರಿತಿ ಪಾಯೌ । ಇತಿ ಮಾನುಷೀ-ಸ್ಸಮಾಜ್ಞಾಃ ॥ ಅಥ ದೈವೀಃ । ತೃಪ್ತಿ-ರಿತಿ ವೃಷ್ಟೌ । ಬಲ-ಮಿತಿ ವಿದ್ಯುತಿ । ॥ 44.ಬ್ ॥ ಯಶ ಇತಿ ಪಶುಷು । ಜ್ಯೋತಿರಿತಿ ನಕ್ಷತ್ರೇಷು । ಪ್ರಜಾತಿ-ರಮೃತ-ಮಾನನ್ದ ಇತ್ಯುಪಸ್ಥೇ । ಸರ್ವ ಮಿತ್ಯಾಕಾಶೇ ॥ ತ-ತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠೇ-ತ್ಯುಪಾಸೀತ । ಪ್ರತಿಷ್ಠಾವಾ-ನ್ಭವತಿ । ತನ್ಮಹ ಇತ್ಯುಪಾಸೀತ । ಮಹಾ-ನ್ಭವತಿ । ತನ್ಮನ ಇತ್ಯುಪಾಸೀತ । ಮಾನವಾ-ನ್ಭವತಿ । ॥ 44.ಚ್ ॥ ತನ್ನಮ ಇತ್ಯುಪಾಸೀತ । ನಮ್ಯನ್ತೇ-ಽಸ್ಮೈ ಕಾಮಾಃ । ತದ್ಬ್ರಹ್ಮೇ-ತ್ಯುಪಾಸೀತ । ಬ್ರಹ್ಮವಾ-ನ್ಭವತಿ । ತ-ದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪರಿಮರ ಇತ್ಯುಪಾಸೀತ । ಪರ್ಯೇಣ-ಮ್ಮ್ರಿಯನ್ತೇ ದ್ವಿಷನ್ತಃ ಸಪತ್ನಾಃ । ಪರಿ ಯೇ-ಽಪ್ರಿಯಾ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಾಃ ॥ ಸ ಯಶ್ಚಾಯ-ಮ್ಪುರುಷೇ । ಯಶ್ಚಾಸಾ-ವಾದಿತ್ಯೇ । ಸ ಏಕಃ । ॥ 44.ದ್ ॥ ಸ ಯ ಏವಂ-ವಿಁತ್ । ಅಸ್ಮಾಲ್-ಲೋಕಾ-ತ್ಪ್ರೇತ್ಯ । ಏತಮನ್ನಮಯ-ಮಾತ್ಮಾನ-ಮುಪಸಙ್ಕ್ರಮ್ಯ । ಏತ-ಮ್ಪ್ರಾಣಮಯ-ಮಾತ್ಮಾನ-ಮುಪಸಙ್ಕ್ರಮ್ಯ । ಏತ-ಮ್ಮನೋಮಯ-ಮಾತ್ಮಾನ-ಮುಪಸಙ್ಕ್ರಮ್ಯ । ಏತಂ-ವಿಁಜ್ಞಾನಮಯ-ಮಾತ್ಮಾನ-ಮುಪಸಙ್ಕ್ರಮ್ಯ । ಏತ ಮಾನನ್ದಮಯ ಮಾತ್ಮಾನ ಮುಪಸಙ್ಕ್ರಮ್ಯ । ಇಮಾನ್ ಁಲೋಕಾನ್ ಕಾಮಾನ್ನೀ ಕಾಮ-ರೂಪ್ಯನುಸಞ್ಚರನ್ನ್ । ಏತ-ಥ್ಸಾಮ ಗಾಯನ್ನಾಸ್ತೇ ॥ ಹಾ(3) ವು ಹಾ(3) ವು ಹಾ(3) ವು । ॥ 44ಎ ॥ ಅಹ-ಮನ್ನ-ಮಹ-ಮನ್ನ-ಮಹಮನ್ನಮ್ । ಅಹಮನ್ನಾದೋ(2)-ಽಹಮನ್ನಾದೋ(2) ಽಹಮನ್ನಾದಃ । ಅಹಗ್ಗ್ ಶ್ಲೋಕಕೃ-ದಹಗ್ಗ್ ಶ್ಲೋಕಕೃ-ದಹಗ್ಗ್ ಶ್ಲೋಕಕೃತ್ । ಅಹಮಸ್ಮಿ ಪ್ರಥಮಜಾ ಋತಾ(3) ಸ್ಯ । ಪೂರ್ವ-ನ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ಅಮೃತಸ್ಯ ನಾ(3) ಭಾ ಇ । ಯೋ ಮಾ ದದಾತಿ ಸ ಇದೇವ ಮಾ(3)ವಾಃ । ಅಹ-ಮನ್ನ-ಮನ್ನ-ಮದನ್ತ-ಮಾ(3) ದ್ಮಿ । ಅಹಂ-ವಿಁಶ್ವ-ಮ್ಭುವನ-ಮಭ್ಯಭವಾಮ್ । ಸುವರ್ನ ಜ್ಯೋತೀಃ ॥ ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ॥ ಇತ್ಯುಪನಿಷತ್ ॥ 44.f ॥ ಸಹ ನಾ ವವತು । ಸಹ ನೌ ಭುನಕ್ತು । ಸಹ ವೀರ್ಯ-ಙ್ಕರವಾವಹೈ । ತೇಜಸ್ವಿನಾ ವಧೀತಮಸ್ತು ಮಾ ವಿದ್ವಿಷಾವಹೈ ॥ ಓಂ ಶಾನ್ತಿ-ಶ್ಶಾನ್ತಿ-ಶ್ಶಾನ್ತಿಃ ॥ (ಭೃಗುಸ್ತ್ರಯೋದಶಾ - ನ್ನಮ್ - ಪ್ರಾಣೋ - ಮನೋ - ವಿಜ್ಞಾನ-ನ್ದ್ವಾದಶ ದ್ವಾದಶಾ - ನನ್ದೋ ದಶಾ - ನ್ನ-ನ್ನ ನಿನ್ದ್ಯಾ - ದನ್ನ-ನ್ನ ಪರಿಚಕ್ಷೀತಾ -ನ್ನ-ಮ್ಬಹುಕುರ್ವಿ ತೈಕಾದಶೈಕಾದಶ - ನ ಕಞ್ಚ ನೈಕಷಷ್ಟಿರ್ದಶ ) (ಅ. 15) ॥ ಇತಿ ಭೃಗುವಲ್ಲೀ ಸಮಾಪ್ತಾ ॥ (ಶ-ನ್ನಃ - ಶೀಕ್ಷಾಗ್ಂ - ಸಹ ನೌ - ಯ 007ಆ;ಛನ್ದಸಾಮ್ - ಭೂಃ - ಸ ಯಃ - ಪೃಥಿ - ವ್ಯೋಮಿ - ತ್ಯೃತ-ಞ್ಚಾ - ಹಮ್ - ಁವೇದಮನುಚ್ಯ - ಶ-ನ್ನಃ - ಸಹ ನಾವವತು - ಬ್ರಹ್ಮವಿ-ದ್- ಭೃಗುಃ ಪಞ್ಚದಶ) (ಶ-ನ್ನೋ - ಮಹ ಇತ್ಯಾದಿತ್ಯೋ - ನೋ ಇತರಾಣ್ಯ - ಸನ್ನೇವಾ - ನ್ನ-ನ್ನ ನಿನ್ದ್ಯಾಚ್ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶತ್ ) (ಶನ್ನ - ಇತ್ಯುಪನಿಷತ್ ) ॥ ಹರಿಃ ಓಮ್ ॥ ॥ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದೀಯ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಆರಣ್ಯಕೇ ನವಮಃ ಪ್ರಪಾಠಕ-ಸ್ಸಮಾಪ್ತಃ ॥

Explore More