Supreme Brahman

2.3 - ഹോതൃബ്രാഹ്മണശേഷഃ - കൃഷ്ണ യജുര്വേദ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണ പാഠഃ - ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി

(Hotrubrahmana Shesha in Malayalam)

From Taittiriya Brahmana, Krishna Yajurveda

The Hotrubrahmana Shesha forms a vital part of the Krishna Yajurveda Taittiriya Brahmana. It elucidates the technical and metaphysical intricacies of the Chaturhotri mantras, which are essential for Vedic ritual performance. By inquiring into the nature of the Hotr priests and their sacred functions, this text explores the foundational cosmic order and the relationship between speech, sacrifice, and the Divine. Chanting these Vedic passages is considered a highly purifying act, intended to harmonize the practitioner with the universal rhythm and facilitate a deeper understanding of the Brahman, thereby bestowing mental clarity and spiritual merit.

കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ ദ്വിതീയാഷ്ടകേ തൃതീയഃ പ്രപാഠകഃ - ഹോതൃബ്രാഹ്മണശേഷഃ
ഓ-ന്നമഃ പരമാത്മനേ, ശ്രീ മഹാഗണപതയേ നമഃ,
ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമഃ । ഹരിഃ ഓമ് ॥
അനുവാകം 1 - സര്വേഷാം ഹോതൃമന്ത്രാണാ-ഞ്ചതുര്ഹോതൃശബ്ദേന വ്യവഹാര
ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി । കി-ഞ്ചതുര്ഹോതൃണാ-ഞ്ചതുര്ഹോതൃത്വമിതി । യദേവൈഷു ചതുര്ധാ ഹോതാരഃ । തേന ചതുര്ഹോതാരഃ । തസ്മാച്ചതുര്ഹോതാര ഉച്യന്തേ । തച്ചതുര്ഹോതൃണാ-ഞ്ചതുര്ഹോതൃത്വമ് ॥ സോമോ വൈ ചതുര്ഹോതാ । അഗ്നിഃ പഞ്ചഹോതാ । ധാതാ ഷഡ്ഢോതാ । ഇന്ദ്രഃ സപ്തഹോതാ ॥ 1 ॥
പ്രജാപതി-ര്ദശഹോതാ । യ ഏവ-ഞ്ചതുര്ഹോതൃണാ-മൃദ്ധിം-വേഁദ । ഋധ്നോത്യേവ ॥ യ ഏഷാമേവ-മ്ബന്ധുതാം-വേഁദ । ബന്ധുമാന്ഭവതി । യ ഏഷാമേവ-ങ്ക്ലൃപ്തിം-വേഁദ । കല്പതേ-ഽസ്മൈ । യ ഏഷാമേവ-മായതനം-വേഁദ । ആയതനവാന്-ഭവതി । യ ഏഷാമേവ-മ്പ്രതിഷ്ഠാം-വേഁദ ॥ 2 ॥
പ്രത്യേവ തിഷ്ഠതി ॥ ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി । ദശഹോതാ ചതുര്ഹോതാ । പഞ്ചഹോതാ ഷഡ്ഢോതാ സപ്തഹോതാ । അഥ കസ്മാച്ചതുര്ഹോതാര ഉച്യന്ത ഇതി । ഇന്ദ്രോ വൈ ചതുര്ഹോതാ । ഇന്ദ്രഃ ഖലു വൈ ശ്രേഷ്ഠോ ദേവതാനാ-മുപദേശനാത് । യ ഏവമിന്ദ്രഗ്ഗ് ശ്രേഷ്ഠ-ന്ദേവതാനാ-മുപദേശനാ-ദ്വേദ । വസിഷ്ഠ-സ്സമാനാനാ-മ്ഭവതി । തസ്മാച്ഛ്രേഷ്ഠമായന്ത-മ്പ്രഥമേനൈവാനുബുദ്ധ്യന്തേ । അയമാഗന്ന് । അയമവാസാദിതി । കീര്തിരസ്യ പൂര്വാ-ഽഽഗച്ഛതി ജനതാമായതഃ । അഥോ ഏന-മ്പ്രഥമേനൈവാനു ബുദ്ധ്യന്തേ । അയമാഗന്ന് । അയമവാസാദിതി ॥ 3 ॥
(സപ്തഹോതാ - പ്രതിഷ്ഠാം-വേഁദ - ബുദ്ധ്യന്തേ ഷട്ച) (അ. 1)
അനുവാകം 2 - നൈമിത്തികോ ഹോതൃമന്ത്രഹോമഃ
ദക്ഷിണാ-മ്പ്രതിഗ്രഹീഷ്യന്-ഥ്സപ്തദശ കൃത്വോ-ഽപാന്യാത് । ആത്മാനമേവ സമിന്ധേ । തേജസേ വീര്യായ । അഥോ പ്രജാപതിരേവൈനാ-മ്ഭൂത്വാ പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । ആത്മനോ ഽനാര്ത്യൈ ॥ യദ്യേനമാര്ത്-വിജ്യാ-ദ്വൃതഗ്ം സന്ത-ന്നിരഃഅരേരന്ന് । ആഗ്നീദ്ധ്രേ ജുഹുയാ-ദ്ദശഹോതാരമ് । ചതുര്ഗൃഹീതേനാജ്യേന । പുരസ്താത്-പ്രത്യന്തിഷ്ഠന്ന് । പ്രതിലോമം-വിഁഗ്രാഹമ് ॥ 4 ॥
പ്രാണാനേവാസ്യോപദാസയതി ॥ യദ്യേന-മ്പുനരുപ ശിക്ഷേയുഃ । ആഗ്നീദ്ധ്ര ഏവ ജുഹുയാ-ദ്ദശഹോതാരമ് । ചതുര്ഗൃഹീതേനാജ്യേന । പശ്ചാ-ത്പ്രാംആസീനഃ । അനുലോമ-മവിഗ്രാഹമ് । പ്രാണാനേവാസ്മൈ കല്പയതി ॥ പ്രായശ്ചിത്തീ-വാഘോതേ-ത്യൃതുമുഖ ഋതുമുഖേ ജുഹോതി । ഋതൂനേവാസ്മൈ കല്പയതി । കല്പന്തേ-ഽസ്മാ ഋതവഃ ॥ 5 ॥
ക്ലൃപ്താ അസ്മാ ഋതവ ആയന്തി ॥ ഷഡ്ഢോതാ വൈ ഭൂത്വാ പ്രജാപതിരിദഗ്ം സര്വമസൃജത । സ മനോ-ഽസൃജത । മനസോ-ഽധി ഗായത്രീമസൃജത । തദ്ഗായത്രീം-യഁശ ആര്ച്ഛത് । താമാ-ഽലഭത । ഗായത്രിയാ അധി ഛന്ദാഗ്സ്യ സൃജത । ഛന്ദോഭ്യോ-ഽധി സാമ । ത-ഥ്സാമ യശ ആര്ച്ഛത് । തദാ-ഽലഭത ॥ 6 ॥
സാമ്നോ-ഽധി യജൂഗ്ഷ്യസൃജത । യജുര്ഭ്യോ-ഽധി വിഷ്ണുമ് । ത-ദ്വിഷ്ണും-യഁശ ആര്ച്ഛത് । തമാ-ഽലഭത । വിഷ്ണോരദ്ധ്യോഷധീരസൃജത । ഓഷധീഭ്യോ-ഽധി സോമമ് । ത-ഥ്സോമം-യഁശ ആര്ച്ഛത് । തമാ-ഽലഭത । സോമാദധി പശൂനസൃജത । പശുഭ്യോ-ഽധീന്ദ്രമ് ॥ 7 ॥
തദിന്ദ്രം-യഁശ ആര്ച്ഛത് । തദേന-ന്നാതി പ്രാച്യവത । ഇന്ദ്ര ഇവ യശസ്വീ ഭവതി । യ ഏവം-വേഁദ । നൈനം-യഁശോ-ഽതി പ്രച്യവതേ ॥ യദ്വാ ഇദ-ങ്കി-ഞ്ച । ത-ഥ്സര്വമുത്താന ഏവാങ്ഗീരസഃ പ്രത്യഗൃഹ്ണാത് । തദേന-മ്പ്രതിഗൃഹീത-ന്നാഹിനത് । യ-ത്കിഞ്ച പ്രതി ഗൃഹ്ണീയാത് । ത-ഥ്സര്വമുത്താനസ്ത്വാങ്ഗീരസഃ പ്രതിഗൃഹ്ണാത്വിത്യേവ പ്രതിഗൃഹ്ണീയാത് । ഇയം-വാഁ ഉത്താന ആങ്ഗീരസഃ । അനയൈവൈനത്-പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । നൈനഗ്ം ഹിനസ്തി ॥ ബരഃഇഷാ പ്രതീയാദ്ഗാം-വാഁ-ഽശ്വം-വാഁ । ഏതദ്വൈ പശൂനാ-മ്പ്രിയ-ന്ധാമ । പ്രിയേണൈവൈന-ന്ധാമ്നാ പ്രത്യേതി ॥ 8 ॥
(വിഗ്രാഹ - മൃതവ - സ്തദാ-ഽലഭ - തേന്ദ്രം - ഗൃഹ്ണീയാ-ഥ്ഷട്ച) (അ. 2)
അനുവാകം 3 - കേശവപനാങ്ഗ-മ്പുഷ്ടിവേദനം
യോ വാ അവിദ്വാ-ന്നിവര്തയതേ । വിശീര്ഷാ സപാപ്മാ ഽമുഷ്മില് ഁലോകേ ഭവതി । അഥ യോ വിദ്വാ-ന്നിവര്തയതേ । സശീര്ഷാ വിപാപ്മാ ഽമുഷ്മില് ഁലോകേ ഭവതി ॥ ദേവതാ വൈ സപ്ത പുഷ്ടികാമാ ന്യവര്തയന്ത । അഗ്നിശ്ച പൃഥിവീ ച । വായുശ്ചാന്തരിക്ഷ-ഞ്ച । ആദിത്യശ്ച ദ്യൌശ്ച ചന്ദ്രമാഃ । അഗ്നിര്ന്യവര്തയത । സ സാഹസ്ര-മപുഷ്യത് ॥ 9 ॥
പൃഥിവീ ന്യവര്തയത । സൌഷധീഭി-ര്വനസ്പതിഭി-രപുഷ്യത് । വായുര്ന്യവര്തയത । സ മരീചീഭി-രപുഷ്യത് । അന്തരിക്ഷ-ന്ന്യവര്തയത । തദ്വയോഭി-രപുഷ്യത് । ആദിത്യോ ന്യവര്തയത । സ രശ്മിഭി-രപുഷ്യത് । ദ്യൌര്ന്യവര്തയത । സാ നക്ഷത്രൈ-രപുഷ്യത് । ചന്ദ്രമാ ന്യവര്തയത । സോ-ഽഹോരാത്രൈ-രര്ധമാസൈ-ര്മാസൈര് ഋതുഭിഃ സംവഁഥ്സരേണാ-പുഷ്യത് । താന്പോഷാന്-പുഷ്യതി । യാഗ്സ്തേ-ഽപുഷ്യന്ന് । യ ഏവം-വിഁദാന്നി ച വര്തയതേ പരി ച ॥ 10 ॥
(അപുഷ്യന് - നക്ഷത്രൈരപുഷ്യ-ത്പഞ്ച ച) (അ. 3)
അനുവാകം 4 - പ്രതിഗ്രഹമന്ത്രമഹിമജ്ഞാനമ്
തസ്യ വാ അഗ്നേര്-ഹിരണ്യ-മ്പ്രതിജഗ്രഹുഷഃ । അര്ധമിന്ദ്രിയസ്യാ-പാക്രാമത് । തദേതേനൈവ പ്രത്യഗൃഹ്ണാത് । തേന വൈ സോ-ഽര്ധമിന്ദ്രിയ-സ്യാത്മ-ന്നുപാധത്ത । അര്ധമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്തേ । യ ഏവം-വിഁദ്വാന്. ഹിരണ്യ-മ്പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । അഥ യോ ഽവിദ്വാ-ന്പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । അര്ധമസ്യേന്ദ്രിയസ്യാപ ക്രാമതി ॥ തസ്യ വൈ സോമസ്യ വാസഃ പ്രതിജഗ്രഹുഷഃ । തൃതീയമിന്ദ്രിയസ്യാ-പാക്രാമത് ॥ 11 ॥
തദേതേനൈവ പ്രത്യഗൃഹ്ണാത് । തേന വൈ സ തൃതീയമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്ത । തൃതീയമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്തേ । യ ഏവം-വിഁദ്വാന്. വാസഃ പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । അഥ യോ-ഽവിദ്വാ-ന്പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । തൃതീയമസ്യേന്ദ്രിയസ്യാപ ക്രാമതി ॥ തസ്യ വൈ രുദ്രസ്യ ഗാ-മ്പ്രതിജഗ്രഹുഷഃ । ചതുര്ഥമിന്ദ്രിയസ്യാ-പാക്രാമത് । താമേതേനൈവ പ്രത്യഗൃഹ്ണാത് । തേന വൈ സ ചതുര്ഥമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്ത ॥ 12 ॥
ചതുര്ഥമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്തേ । യ ഏവം-വിഁദ്വാ-ന്ഗാ-മ്പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । അഥ യോ-ഽവിദ്വാ-ന്പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । ചതുര്ഥമസ്യേന്ദ്രിയസ്യാപ ക്രാമതി ॥ തസ്യ വൈ വരുണസ്യാശ്വ-മ്പ്രതിജഗ്രഹുഷഃ । പഞ്ചമമിന്ദ്രിയസ്യാ-പാക്രാമത് । തമേതേനൈവ പ്രത്യഗൃഹ്ണാത് । തേന വൈ സ പഞ്ചമമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്ത । പഞ്ചമമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്തേ । യ ഏവം-വിഁദ്വാനശ്വ-മ്പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി ॥ 13 ॥
അഥ യോ-ഽവിദ്വാ-ന്പ്രതിഗൃഹ്ണാതി । പഞ്ചമമസ്യേന്ദ്രിയസ്യാപ ക്രാമതി ॥ തസ്യ വൈ പ്രജാപതേഃ പുരുഷ-മ്പ്രതിജഗ്രഹുഷഃ । ഷഷ്ഠമിന്ദ്രിയസ്യാ-പാക്രാമത് । തമേതേനൈവ പ്രത്യഗൃഹ്ണാത് । തേന വൈ സ ഷഷ്ഠമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്ത । ഷഷ്ഠമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്തേ । യ ഏവം-വിഁദ്വാ-ന്പുരുഷ-മ്പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । അഥ യോ-ഽവിദ്വാ-ന്പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । ഷഷ്ഠമസ്യേന്ദ്രിയസ്യാപ-ക്രാമതി ॥ 14 ॥
തസ്യ വൈ മനോസ്തല്പ-മ്പ്രതിജഗ്രഹുഷഃ । സപ്തമമിന്ദ്രിയസ്യാ-പാക്രാമത് । തമേതേനൈവ പ്രത്യഗൃഹ്ണാത് । തേന വൈ സ സപ്തമമിന്ദ്രിയ-സ്യാത്മ-ന്നുപാധത്ത । സപ്തമമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്തേ । യ ഏവം-വിഁദ്വാഗ്സ്തല്പ-മ്പ്രതിഗൃഹ്ണാതി । അഥ യോ-ഽവിദ്വാ-ന്പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । സപ്തമമസ്യേന്ദ്രിയസ്യാപ-ക്രാമതി ॥ തസ്യ വാ ഉത്താനസ്യാങ്ഗീരസസ്യാ പ്രാണ-ത്പ്രതിജഗ്രഹുഷഃ । അഷ്ടമമിന്ദ്രിയസ്യാ-പാക്രാമത് ॥ 15 ॥
തദേതേനൈവ പ്രത്യഗൃഹ്ണാത് । തേന വൈ സോ-ഽഷ്ടമമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്തേ । അഷ്ടമമിന്ദ്രിയസ്യാത്മ-ന്നുപാധത്തേ । യ ഏവം-വിഁദ്വാന പ്രാണ-ത്പ്രതി ഗൃഹ്ണാതി । അഥ യോ-ഽവിദ്വാ-ന്പ്രതിഗൃഹ്ണാതി । അഷ്ടമമസ്യേന്ദ്രിയസ്യാപ ക്രാമതി ॥ യദ്വാ ഇദ-ങ്കി-ഞ്ച । ത-ഥ്സര്വ-മുത്താന ഏവാങ്ഗീരസഃ പ്രത്യ ഗൃഹ്ണാത് । തദേന-മ്പ്രതിഗൃഹീത-ന്നാഹിനത് । യ-ത്കി-ഞ്ച പ്രതി ഗൃഹ്ണീയാത് । ത-ഥ്സര്വ-മുത്താന-സ്ത്വാങ്ഗീരസഃ പ്രതിഗൃഹ്ണാത്വിത്യേവ പ്രതി ഗൃഹ്ണീയാത് । ഇയം-വാഁ ഉത്താന ആങ്ഗീരസഃ । അനയൈവൈനത്-പ്രതിഗൃഹ്ണാതി । നൈനഗ്ം ഹിനസ്തി ॥ 16 ॥
(തൃതീയമിന്ദ്രിയസ്യാപാക്രാമച് - ചതുര്ഥമിന്ദ്രിയസ്യാത്മന്നുപാധ - ത്താശ്വ-മ്പ്രതിഗൃഹ്ണാതി - ഷഷ്ഠമസ്യേന്ദ്രിയസ്യാപക്രാമ -ത്യഷ്ടമമിന്ദ്രിയസ്യാപാക്രാമത് - പ്രതി ഗൃഹ്ണീയാച് ചത്വാരി ച) (അ. 4)
(തസ്യ വാ അഗ്നേര്-ഹിരണ്യഗ്ം സോമസ്യ വാസസ്തദേതേന രുദ്രസ്യ ഗാ-ന്താമേതേന വരുണസ്യാശ്വ-മ്പ്രജാപതേഃ പുരുഷ-മ്മനോസ്തല്പ-ന്തമേതേനോത്താനസ്യ തദേതേനാപ്രാണദ്യ-ദ്വൈ )
(അര്ധ-ന്തൃതീയമഷ്ടമ-ന്തച്ചതുര്ഥ-ന്താ-മ്പഞ്ചമഗ്ം ഷഷ്ഠഗ്ം സപ്തമന്തമ് ।
തദേതേന ദ്വേ താമേതേനൈക-ന്തമേതേന ത്രീണി തദേതേനൈകം )
അനുവാകം 5 - പ്രശ്നോത്തരരൂപോ ബ്രഹ്മവിഷയസ്സംവാഁദഃ
ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി ॥ യ-ദ്ദശഹോതാര-സ്സത്രമാസത । കേന തേ ഗൃഹപതിനാ ഽഽര്ധ്നുവന്ന് । കേന പ്രജാ അസൃജന്തേതി । പ്രജാപതിനാ വൈ തേ ഗൃഹപതിനാ ഽഽര്ധ്നുവന്ന് । തേന പ്രജാ അസൃജന്ത ॥ യച്ചതുര്ഹോതാര-സ്സത്രമാസത । കേന തേ ഗൃഹപതിനാ ഽഽര്ധ്നുവന്ന് । കേനൌഷധീ-രസൃജന്തേതി । സോമേന വൈ തേ ഗൃഹപതിനാ ഽഽര്ധ്നുവന്ന് ॥ 17 ॥
തേനൌഷധീ-രസൃജന്ത ॥ യ-ത്പഞ്ചഹോതാര-സ്സത്രമാസത । കേന തേ ഗൃഹപതിനാ ഽഽര്ധ്നുവന്ന് । കേനൈഭ്യോ ലോകേഭ്യോ-ഽസുരാ-ന്പ്രാണുദന്ത । കേനൈഷാ-മ്പശൂനവൃഞ്ജതേതി । അഗ്നിനാ വൈ തേ ഗൃഹപതിനാ ഽഽര്ധ്നുവന്ന് । തേനൈഭ്യോ ലോകേഭ്യോ-ഽസുരാന്-പ്രാണുദന്ത । തേനൈഷാ-മ്പശൂനവൃഞ്ജത ॥ യ-ഥ്ഷഡ്ഢോതാര-സ്സത്രമാസത । കേന തേ ഗൃഹപതിനാ ഽഽര്ധ്നുവന്ന് ॥ 18 ॥
കേനര്തൂന-കല്പയന്തേതി । ധാത്രാ വൈ തേ ഗൃഹപതിനാ ഽഽര്ധ്നുവന്ന് । തേനര്തൂനകല്പയന്ത ॥ യ-ഥ്സപ്തഹോതാര-സ്സത്രമാസത । കേന തേ ഗൃഹപതിനാ ഽഽര്ധ്നുവന്ന് । കേന സുവരായന്ന് । കേനേമാല് ഁലോകാന്-ഥ്സമതന്വന്നിതി । അര്യമ്ണാ വൈ തേ ഗൃഹപതിനാ ഽഽര്ധ്നുവന്ന് । തേന സുവരായന്ന് । തേനേമാല് ഁലോകാന്-ഥ്സമതന്വന്നിതി ॥ 19 ॥
ഏതേ വൈ ദേവാ ഗൃഹപതയഃ । താന്. യ ഏവം-വിഁദ്വാന് । അപ്യന്യസ്യ ഗാര്ഹപതേ ദീക്ഷതേ । അവാന്തരമേവ സത്രിണാ-മൃദ്ധ്നോതി ॥ യോ വാ അര്യമണം-വേഁദ । ദാനകാമാ അസ്മൈ പ്രജാ ഭവന്തി । യജ്ഞോ വാ അര്യമാ । ആര്യാവസതിരിതി വൈ തമാഹുര്യ-മ്പ്രശഗ്ംസന്തി ॥ ആര്യാ വസതിര്ഭവതി । യ ഏവം-വേഁദ ॥ 20 ॥
യദ്വാ ഇദ-ങ്കി-ഞ്ച । ത-ഥ്സര്വ-ഞ്ചതുര്ഹോതാരഃ । ചതുര്ഹോതൃഭ്യോ-ഽധി യജ്ഞോ നിമിര്തഃ । സ യ ഏവം-വിഁദ്വാന്. വിവദേത । അഹമേവ ഭൂയോ വേദ । യശ്ചതുര്ഹോതൄന്. വേദേതി । സ ഹ്യേവ ഭൂയോ വേദ । യശ്ചതുര്ഹോതൄന്. വേദ ॥ യോ വൈ ചതുര്ഹോതൃണാഗ്ം ഹോതൄന്. വേദ । സര്വാസു പ്രജാസ്വന്നമത്തി ॥ 21 ॥
സര്വാ ദിശോ-ഽഭിജയതി । പ്രജാപതിര്വൈ ദശഹോതൃണാഗ്ം ഹോതാ । സോമശ്ചതുര്ഹോതൃണാഗ്ം ഹോതാ । അഗ്നിഃ പഞ്ചഹോതൃണാഗ്ം ഹോതാ । ധാതാ ഷഡ്ഢോതൃണാഗ്ം ഹോതാ । അര്യമാ സപ്തഹോതൃണാഗ്ം ഹോതാ । ഏതേ വൈ ചതുര്ഹോതൃണാഗ്ം ഹോതാരഃ । താന്. യ ഏവം-വേഁദ । സര്വാസു പ്രജാസ്വന്നമത്തി । സര്വാ ദിശോ-ഽഭി ജയതി ॥ 22 ॥
(ആര്ധ്നുവ - ന്നാധ്നുവ - ന്നിത്യേ - വം-വേഁദാ - ത്തി - സര്വാ ദിശോഭി ജയതി ) (അ. 5)
(വൈ തേന സത്ര-ങ്കേന)
2.3.6 അനുവാകം - ഹോതൃപ്രശംസാപ്രസങ്ഗേന ക്രതൂനാമൃത്വിഗ് വിശേഷവ്യവസ്ഥാപനമ്, അഗ്നിഹോത്രസ്യ പ്രാശസ്ത്യ-ഞ്ച
പ്രജാപതിഃ പ്രജാ-സ്സൃഷ്ട്വാ വ്യസ്രഗ്ംസത । സ ഹൃദയ-മ്ഭൂതോ-ഽശയത് । ആത്മന്. ഹാ(3) ഇത്യഹ്വയത് । ആപഃ പ്രത്യശൃണ്വന്ന് । താ അഗ്നിഹോത്രേണൈവ യജ്ഞക്രതുനോപ പര്യാവര്തന്ത । താഃ കുസിന്ധമുപൌഹന്ന് । തസ്മാദഗ്നിഹോത്രസ്യ യജ്ഞക്രതോഃ । ഏക ഋത്വിക് ॥ ചതുഷ്കൃത്വോ-ഽഹ്വയത് । അഗ്നി-ര്വായു-രാദിത്യ-ശ്ചന്ദ്രമാഃ ॥ 23 ॥
തേ പ്രത്യശൃണ്വന്ന് । തേ ദര്ശപൂര്ണമാസാഭ്യാമേവ യജ്ഞക്രതുനോപ പര്യാവര്തന്ത । ത ഉപൌഹഗ്ഗ്-ശ്ചത്വാര്യങ്ഗാനി । തസ്മാ-ദ്ദര്ശപൂര്ണമാസയോ-ര്യജ്ഞക്രതോഃ । ചത്വാര ഋത്വിജഃ ॥ പഞ്ച കൃത്വോ-ഽഹ്വയത് । പശവഃ പ്രത്യശൃണ്വന്ന് । തേ ചാതുര്മാസ്യൈരേവ യജ്ഞക്രതുനോപ പര്യാവര്തന്ത । ത ഉപൌഹല് ഁലോമ ഛവീ-മ്മാഗ്ംസമസ്ഥി മജ്ജാനമ് । തസ്മാച്ചാതുര്മാസ്യാനാം-യഁജ്ഞക്രതോഃ ॥ 24 ॥
പഞ്ചര്ത്വിജഃ ॥ ഷട്കൃത്വോ-ഽഹ്വയത് । ഋതവഃ പ്രത്യശൃണ്വന്ന് । തേ പശുബന്ധേനൈവ യജ്ഞക്രതുനോപ പര്യാവര്തന്ത । ത ഉപൌഹന്-ഥ്സ്തനാവാണ്ഡൌ ശിശ്നമവാഞ്ച-മ്പ്രാണമ് । തസ്മാത്-പശുബന്ധസ്യ യജ്ഞക്രതോഃ । ഷഡൃത്വിജഃ ॥ സപ്തകൃത്വോ-ഽഹ്വയത് । ഹോത്രാഃ പ്രത്യശൃണ്വന്ന് । താ-സ്സൌമ്യേനൈവാദ്ധ്വരേണ യജ്ഞക്രതുനോപ പര്യാവര്തന്ത ॥ 25 ॥
താ ഉപൌഹന്-ഥ്സപ്തശീര്ഷണ്യാന്-പ്രാണാന് । തസ്മാ-ഥ്സൌമ്യസ്യാദ്ധ്വരസ്യ യജ്ഞക്രതോഃ । സപ്ത ഹോത്രാഃ പ്രാചീര്വഷട്കുര്വന്തി ॥ ദശകൃത്വോ-ഽഹ്വയത് । തപഃ പ്രത്യശൃണോത് । തത്-കര്മണൈവ സംവഁഥ്സരേണ സര്വൈര്യജ്ഞക്രതുഭിരുപ പര്യാവര്തത । ത-ഥ്സര്വമാത്മാന-മപരിവര്ഗ-മുപൌഹത് । തസ്മാഥ്- സംവഁഥ്സരേ സര്വേ യജ്ഞക്രതവോ-ഽവരുദ്ധ്യന്തേ ॥ തസ്മാ-ദ്ദശഹോതാ ചതുര്ഹോതാ । പഞ്ചഹോതാ ഷഡ്ഢോതാ സപ്തഹോതാ । ഏകഹോത്രേ ബലിഗ്ം ഹരന്തി । ഹരന്ത്യസ്മൈ പ്രജാ ബലിമ് । ഐനമപ്രതിഖ്യാത-ങ്ഗച്ഛതി । യ ഏവം-വേഁദ ॥ 26 ॥
(ചന്ദ്രമാ - ശ്ചാതുര്മാസ്യാനാം-യഁജ്ഞക്രതോ - രദ്ധ്വരേണ യജ്ഞക്രതുനോപ പര്യാവര്തന്ത - സപ്തഹോതാ ചത്വാരി ച) (അ. 6)
അനുവാകം 7 - അഗ്നിഹോത്രസ്യ സര്വക്രതുരുദ്ഭാവസാധനേന പ്രശംസാ
പ്രജാപതിഃ പുരുഷ-മസൃജത । സോ-ഽഗ്നിരബ്രവീത് । മമായ-മന്നമസ്ത്വിതി । സോ-ഽബിഭേത് । സര്വം-വൈഁ മാ-ഽയ-മ്പ്രധക്ഷ്യതീതി । സ ഏതാഗ്-ശ്ചതുര്ഹോതൄനാത്മ-സ്പരണാനപശ്യത് । താനജുഹോത് । തൈര്വൈ സ ആത്മാന-മസ്പൃണോത് ॥ യദഗ്നിഹോത്ര-ഞ്ജുഹോതി । ഏകഹോതാരമേവ ത-ദ്യജ്ഞക്രതു-മാപ്നോത്യഗ്നിഹോത്രമ് ॥ 27 ॥
കുസിന്ധ-ഞ്ചാത്മനഃ സ്പൃണോതി । ആദിത്യസ്യ ച സായുജ്യ-ങ്ഗച്ഛതി ॥ ചതുരുന്നയതി । ചതുര്ഹോതാരമേവ ത-ദ്യജ്ഞക്രതു-മാപ്നോതി ദര്ശപൂര്ണമാസൌ । ചത്വാരി ചാത്മനോ-ഽങ്ഗാനി സ്പൃണോതി । ആദിത്യസ്യ ച സായുജ്യ-ങ്ഗച്ഛതി ॥ ചതുരുന്നയതി । സമിത്പഞ്ചമീ । പഞ്ചഹോതാരമേവ ത-ദ്യജ്ഞക്രതു-മാപ്നോതി ചാതുര്മാസ്യാനി । ലോമ ഛവീ-മ്മാഗ്ംസമസ്ഥി മജ്ജാനമ് ॥ 28 ॥
താനി ചാത്മനഃ സ്പൃണോതി । ആദിത്യസ്യ ച സായുജ്യ-ങ്ഗച്ഛതി ॥ ചതുരുന്നയതി । ദ്വിര്ജുഹോതി । ഷഡ്ഢോതാരമേവ ത-ദ്യജ്ഞക്രതു-മാപ്നോതി പശുബന്ധമ് । സ്തനാവാണ്ഡൌ ശിശ്നമവാഞ്ച-മ്പ്രാണമ് । താനി ചാത്മനഃ സ്പൃണോതി । ആദിത്യസ്യ ച സായുജ്യ-ങ്ഗച്ഛതി । ചതുരുന്നയതി । ദ്വിര്ജുഹോതി ॥ 29 ॥
സമി-ഥ്സപ്തമീ । സപ്തഹോതാരമേവ ത-ദ്യജ്ഞക്രതു-മാപ്നോതി സൌമ്യ-മദ്ധ്വരമ് । സപ്ത ചാത്മനഃ ശീര്ഷണ്യാന്-പ്രാണാന്-ഥ്സ്പൃണോതി । ആദിത്യസ്യ ച സായുജ്യ-ങ്ഗച്ഛതി ॥ ചതുരുന്നയതി । ദ്വിര്ജുഹോതി । ദ്വിര്നിമാര്ഷ്ടി । ദ്വിഃ പ്രാശ്ഞാതി । ദശഹോതാരമേവ ത-ദ്യജ്ഞക്രതു-മാപ്നോതി സംവഁഥ്സരമ് । സര്വ-ഞ്ചാത്മാന-മപരിവര്ഗഗ്ഗ് സ്പൃണോതി । ആദിത്യസ്യ ച സായുജ്യ-ങ്ഗച്ഛതി ॥ 30 ॥
(അഗ്നിഹോത്രം - മജ്ജാനം - ദ്വിര്ജുഹോ - ത്യപരിവര്ഗഗ്ഗ് സ്പൃണോത്യേക-ഞ്ച ) (അ. 7)
അനുവാകം 8 - സൃഷ്ടിസാധനത്വേന ഹോതൃമന്ത്രാസാമര്ഥ്യ പ്രശംസാ
[(അപക്രാമത ഗര്ഭിണ്യഃ) ഇസ് ഓന്ല്യ് ഇന്സ്ത്രുച്തിഓന് , നോത് അ മന്ത്ര]
പ്രജാപതി-രകാമയത പ്രജായേയേതി । സ തപോ-ഽതപ്യത । സോ-ഽന്തര്വാനഭവത് । സ ഹരിത-ശ്ശ്യാവോ-ഽഭവത് । തസ്മാ-ഥ്സ്ത്ര്യന്തര്വത്നീ । ഹരിണീ സതീ ശ്യാവാ ഭവതി । സ വിജായമാനോ ഗര്ഭേണാതാമ്യത് । സ താന്തഃ കൃഷ്ണ-ശ്ശ്യാവോ-ഽഭവത് । തസ്മാ-ത്താന്തഃ കൃഷ്ണ-ശ്ശ്യാവോ ഭവതി । തസ്യാസുരേവാജീവത് ॥ 31 ॥
തേനാസുനാ-ഽസുരാനസൃജത । തദസുരാണാ-മസുരത്വമ് । യ ഏവമസുരാണാ-മസുരത്വം-വേഁദ । അസുമാനേവ ഭവതി । നൈനമസുര്ജഹാതി ॥ സോ-ഽസുരാന്-ഥ്സൃഷ്ട്വാ പിതേവാമന്യത । തദനു പിതൄനസൃജത । തത്-പിതൃണാ-മ്പിതൃത്വമ് । യ ഏവ-മ്പിതൃണാ-മ്പിതൃത്വം-വേഁദ । പിതേവൈവ സ്വാനാ-മ്ഭവതി ॥ 32 ॥
യന്ത്യസ്യ പിതരോ ഹവമ് ॥ സ പിതൄന്-ഥ്സൃഷ്ട്വാ ഽമനസ്യത് । തദനു മനുഷ്യാ-നസൃജത । തന്മനുഷ്യാണാ-മ്മനുഷ്യത്വമ് । യ ഏവ-മ്മനുഷ്യാണാ-മ്മനുഷ്യത്വം-വേഁദ । മനസ്വ്യേവ ഭവതി । നൈന-മ്മനുര്ജഹാതി ॥ തസ്മൈ മനുഷ്യാന്-ഥ്സസൃജാനായ । ദിവാ ദേവത്രാ ഽഭവത് । തദനു ദേവാനസൃജത । ത-ദ്ദേവാനാ-ന്ദേവത്വമ് । യ ഏവ-ന്ദേവാനാ-ന്ദേവത്വം-വേഁദ । ദിവാ ഹൈവാസ്യ ദേവത്രാ ഭവതി ॥ താനി വാ ഏതാനി ചത്വാര്യമ്ഭാഗ്ംസി । ദേവാ മനുഷ്യാഃ പിതരോ-ഽസുരാഃ ॥ തേഷു സര്വേഷ്വമ്ഭോ നഭ ഇവ ഭവതി । യ ഏവം-വേഁദ ॥ 33 ॥
(അജീവഥ് - സ്വാനാ-മ്ഭവതി - ദേവാനസൃജത സപ്ത ച) (അ. 8)
അനുവാകം 9 - വായുരൂപത്വജ്ഞാനേന ഹോതൃമന്ത്രാണാ-മ്പ്രശംസാ
[(യഥാസ്ഥാന-ങ്ഗര്ഭിണ്യഃ) ഇസ് ഒന്ല്യ് ഇന്സ്ത്രുച്തിഒന് , നൊത് അ മന്ത്ര]
ബ്രഹ്മവാദിനോ വദന്തി । യോ വാ ഇമം-വിഁദ്യാത് । യതോ-ഽയ-മ്പവതേ । യദഭി പവതേ । യദഭി സപംവഁതേ । സര്വമായുരിയാത് । ന പുരാ ഽഽയുഷഃ പ്രമീയേത । പശുമാന്-ഥ്സ്യാത് । വിന്ദേത പ്രജാമ് ॥ യോ വാ ഇമം-വേഁദ ॥ 34 ॥
യതോ-ഽയ-മ്പവതേ । യദഭി പവതേ । യദഭി സപംവഁതേ । സര്വമായുരേതി । ന പുരാ-ഽഽയുഷഃ പ്രമീയതേ । പശുമാ-ന്ഭവതി । വിന്ദതേ പ്രജാമ് ॥ അദ്ഭ്യഃ പവതേ । അപോ-ഽഭി പവതേ । അപോ-ഽഭി സമ്പവതേ ॥ 35 ॥
അസ്യാഃ പവതേ । ഇമാമഭി പവതേ । ഇമാമഭി സമ്പവതേ । അഗ്നേഃ പവതേ । അഗ്നിമഭി പവതേ । അഗ്നിമഭി സ-മ്പവതേ । അന്തരിക്ഷാ-ത്പവതേ । അന്തരിക്ഷമഭി പവതേ । അന്തരിക്ഷമഭി സ-മ്പവതേ । ആദിത്യാ-ത്പവതേ ॥ 36 ॥
ആദിത്യമഭി പവതേ । ആദിത്യമഭി സ-മ്പവതേ । ദ്യോഃ പവതേ । ദിവമഭി പവതേ ॥ ദിവമഭി സ-മ്പവതേ । ദിഗ്ഭ്യഃ പവതേ । ദിശോ-ഽഭി പവതേ । ദിശോ-ഽഭി സ-മ്പവതേ । സ യത്-പുരസ്താദ്വാതി । പ്രാണ ഏവ ഭൂത്വാ പുരസ്താദ്വാതി ॥ 37 ॥
തസ്മാത്-പുരസ്താ-ദ്വാന്തമ് । സര്വാഃ പ്രജാഃ പ്രതി നന്ദന്തി । പ്രാണോ ഹി പ്രിയഃ പ്രജാനാമ് । പ്രാണ ഇവ പ്രിയഃ പ്രജാനാ-മ്ഭവതി । യ ഏവം-വേഁദ । സ വാ ഏഷ പ്രാണ ഏവ ॥ അഥ യ-ദ്ദക്ഷിണതോ വാതി । മാതരിശ്വൈവ ഭൂത്വാ ദക്ഷിണതോ വാതി । തസ്മാ-ദ്ദക്ഷിണതോ വാന്തം-വിഁദ്യാത് । സര്വാ ദിശ ആവാതി ॥ 38 ॥
സര്വാ ദിശോ-ഽനു വിവാതി । സര്വാ ദിശോ-ഽനു സംവാഁതീതി । സ വാ ഏഷ മാതരിശ്വൈവ ॥ അഥ യത്-പശ്ചാദ്വാതി । പവമാന ഏവ ഭൂത്വാ പശ്ചാദ്വാതി । പൂതമസ്മാ ആഹരന്തി । പൂതമുപഹരന്തി । പൂതമശ്നാതി । യ ഏവം-വേഁദ । സ വാ ഏഷ പവമാന ഏവ ॥ 39 ॥
അഥ യദുത്തരതോ വാതി । സവിതൈവ ഭൂത്വോത്തരതോ വാതി । സവിതേവ സ്വാനാ-മ്ഭവതി । യ ഏവം-വേഁദ । സ വാ ഏഷ സവിതൈവ ॥ തേ യ ഏന-മ്പുരസ്താദായന്ത-മുപവദന്തി । യ ഏവാസ്യ പുരസ്താത്-പാപ്മാനഃ । താഗ്സ്തേ ഽപഘ്നന്തി । പുരസ്താദിതരാന്-പാപ്മനഃ സചന്തേ ॥ അഥ യ ഏന-ന്ദക്ഷിണത ആയന്ത-മുപവദന്തി ॥ 40 ॥
യ ഏവാസ്യ ദക്ഷിണതഃ പാപ്മാനഃ । താഗ്സ്തേ ഽപഘ്നന്തി । ദക്ഷിണത ഇതരാ-ന്പാപ്മനഃ സചന്തേ ॥ അഥ യ ഏന-മ്പശ്ചാദായന്ത-മുപവദന്തി । യ ഏവാസ്യ പശ്ചാത്-പാപ്മാനഃ । താഗ്സ്തേ ഽപഘ്നന്തി । പശ്ചാദിതരാന്-പാപ്മനഃ സചന്തേ ॥ അഥ യ ഏനമുത്തരത ആയന്തമുപ വദന്തി । യ ഏവാസ്യോത്തരതഃ പാപ്മാനഃ । താഗ്സ്തേ ഽപഘ്നന്തി ॥ 41 ॥
ഉത്തരത ഇതരാ-ന്പാപ്മനഃ സചന്തേ ॥ തസ്മാ ദേവം-വിഁദ്വാന് । വീവ നൃത്യേത് । പ്രേവ ചലേത് । വ്യസ്യേവാക്ഷ്യൌ ഭാഷേത । മണ്ടയേദിവ । ക്രാഥയേദിവ । ശൃങ്ഗായേതേവ ॥ ഉത മോപവദേയുഃ । ഉത മേ പാപ്മാന-മപഹന്യുരിതി ॥ സ യാ-ന്ദിശഗ്ം സനിമേഷ്യന്-ഥ്സ്യാത് । യദാ താ-ന്ദിശം-വാഁതോ വായാത് । അഥ പ്രവേയാത് । പ്ര വാ ധാപയേത് (ധാവയേത്) । സാതമേവ രദിതം-വ്യൂഁഢ-ങ്ഗന്ധമഭി പ്രച്യവതേ । ആ-ഽസ്യ ത-ഞ്ജനപദ-മ്പൂര്വാ കീര്തിര്ഗച്ഛതി ॥ ദാനകാമാ അസ്മൈ പ്രജാ ഭവന്തി । യ ഏവം-വേഁദ ॥ 42 ॥
(വേദ - സമ്പവത - ആദിത്യാ-ത്പവതേ - വാത്യാ - വാത്യേ - ഷ പവമാന ഏവ - ദക്ഷിണത ആയന്തമുപ വദന് - ത്യുത്തരതഃ പാപ്മാനസ്താഗ്സ്തേ ഽപഘ്ന - ന്തീത്യഷ്ടൌ ച) (അ. 9)
അനുവാകം 10 - ദശഹോതൃമന്ത്രാണാ-ങ്കാമ്യപ്രയോഗഃ
പ്രജാപതി-സ്സോമഗ്ം രാജാനമസൃജത । ത-ന്ത്രയോ വേദാ അന്വസൃജ്യന്ത । താന്. ഹസ്തേ-ഽകുരുത । അഥ ഹ സീതാ സാവിത്രീ । സോമഗ്ം രാജാന-ഞ്ചകമേ । ശ്രദ്ധാമു സ ചകമേ । സാ ഹ പിതര-മ്പ്രജാപതി-മുപസസാര । തഗ്ം ഹോവാച । നമസ്തേ അസ്തു ഭഗവഃ । ഉപ ത്വാ-ഽയാനി ॥ 43 ॥
പ്ര ത്വാ പദ്യേ ॥ സോമം-വൈഁ രാജാന-ങ്കാമയേ । ശ്രദ്ധാമു സ കാമയത ഇതി । തസ്യാ ഉ ഹ സ്ഥാഗരമലങ്കാര-ങ്കല്പയിത്വാ । ദശഹോതാര-മ്പുരസ്താ-ദ്വ്യാഖ്യായ । ചതുര്ഹോതാര-ന്ദക്ഷിണതഃ । പഞ്ച ഹോതാര-മ്പശ്ചാത് । ഷഡ്ഢോതാര-മുത്തരതഃ । സപ്തഹോതാര-മുപരിഷ്ടാത് । സമ്ഭാരൈശ്ച പത്നിഭിശ്ച മുഖേ-ഽലങ്കൃത്യ ॥ 44 ॥
ആ-ഽസ്യാര്ധം-വഁവ്രാജ । താഗ്ം ഹോദീക്ഷ്യോവാച । ഉപ മാ-ഽഽവര്തസ്വേതി । തഗ്ം ഹോവാച । ഭോഗ-ന്തു മ ആചക്ഷ്വ । ഏത-ന്മ ആചക്ഷ്വ । യത്തേ പാണാവിതി । തസ്യാ ഉ ഹ ത്രീന്. വേദാ-ന്പ്രദദൌ । തസ്മാദു ഹ സ്ത്രിയോ ഭോഗമൈവ ഹാരയന്തേ ॥ സ യഃ കാമയേത പ്രിയ-സ്സ്യാമിതി ॥ 45 ॥
യം-വാഁ കാമയേത പ്രിയ-സ്സ്യാദിതി । തസ്മാ ഏതഗ്ഗ് സ്ഥാഗര-മലങ്കാര-ങ്കല്പയിത്വാ । ദശഹോതാര-മ്പുരസ്താ-ദ്വ്യാഖ്യായ । ചതുര്ഹോതാര-ന്ദക്ഷിണതഃ । പഞ്ചഹോതാര-മ്പശ്ചാത് । ഷഡ്ഢോതാര-മുത്തരതഃ । സപ്തഹോതാ-രമുപരിഷ്ടാത് । സമ്ഭാരൈശ്ച പത്നിഭിശ്ച മുഖേ-ഽലങ്കൃത്യ । ആ-ഽസ്യാര്ധം-വ്രഁജേത് । പ്രിയോ ഹൈവ ഭവതി ॥ 46 ॥
(അയാ - ന്യലങ്കൃത്യ - സ്യാമിതി - ഭവതി) (അ. 10)
അനുവാകം 11 - ദശഹോത്രാദിമന്ത്രനാമ്നാ-മ്പ്രവൃത്തിനിമിത്തമ്
ബ്രഹ്മാത്മന്-വദസൃജത । തദകാമയത । സമാത്മനാ പദ്യേയേതി । ആത്മ-ന്നാത്മ-ന്നിത്യാമന്ത്രയത । തസ്മൈ ദശമഗ്ം ഹൂതഃ പ്രത്യശൃണോത് । സ ദശഹൂതോ-ഽഭവത് । ദശഹൂതോ ഹ വൈ നാമൈഷഃ । തം-വാഁ ഏത-ന്ദശഹൂതഗ്ം സന്തമ് । ദശഹോതേത്യാചക്ഷതേ പരോക്ഷേണ । പരോക്ഷപ്രിയാ ഇവ ഹി ദേവാഃ ॥ 47 ॥
ആത്മ-ന്നാത്മ-ന്നിത്യാമന്ത്രയത । തസ്മൈ സപ്തമഗ്ം ഹൂതഃ പ്രത്യശൃണോത് । സ സപ്തഹൂതോ-ഽഭവത് । സപ്തഹൂതോ ഹ വൈ നാമൈഷഃ । തം-വാഁ ഏതഗ്ം സപ്തഹൂതഗ്ം സന്തമ് । സപ്തഹോതേത്യാചക്ഷതേ പരോക്ഷേണ । പരോക്ഷപ്രിയാ ഇവ ഹി ദേവാഃ ॥ ആത്മ-ന്നാത്മ-ന്നിത്യാമന്ത്രയത । തസ്മൈ ഷഷ്ഠഗ്ം ഹൂതഃ പ്രത്യശൃണോത് । സ ഷഡ്ഢൂതോ-ഽഭവത് ॥ 48 ॥
ഷഡ്ഢൂതോ ഹ വൈ നാമൈഷഃ । തം-വാഁ ഏതഗ്ം ഷഡ്ഢൂതഗ്ം സന്തമ് । ഷഡ്ഢോതേത്യാചക്ഷതേ പരോക്ഷേണ । പരോക്ഷപ്രിയാ ഇവ ഹി ദേവാഃ ॥ ആത്മ-ന്നാത്മ-ന്നിത്യാമന്ത്രയത । തസ്മൈ പഞ്ചമഗ്ം ഹൂതഃ പ്രത്യ ശൃണോത് । സ പഞ്ച ഹൂതോ-ഽഭവത് । പഞ്ചഹൂതോ ഹ വൈ നാമൈഷഃ । തം-വാഁ ഏത-മ്പഞ്ചഹൂതഗ്ം സന്തമ് । പഞ്ചഹോതേത്യാചക്ഷതേ പരോക്ഷേണ ॥ 49 ॥
പരോക്ഷപ്രിയാ ഇവ ഹി ദേവാഃ ॥ ആത്മ-ന്നാത്മ-ന്നിത്യാമന്ത്രയത । തസ്മൈ ചതുര്ഥഗ്ം ഹൂതഃ പ്രത്യശൃണോത് । സ ചതുര്ഹൂതോ-ഽഭവത് । ചതുര്ഹൂതോ ഹ വൈ നാമൈഷഃ । തം-വാഁ ഏത-ഞ്ചതുര്ഹൂതഗ്ം സന്തമ് । ചതുര്ഹോതേത്യാചക്ഷതേ പരോക്ഷേണ । പരോക്ഷപ്രിയാ ഇവ ഹി ദേവാഃ ॥ തമബ്രവീത് । ത്വം-വൈഁ മേ നേദിഷ്ഠഗ്ം ഹൂതഃ പ്രത്യശ്രൌഷീഃ । ത്വയൈ-നാനാഖ്യാതാര ഇതി । തസ്മാന്നു ഹൈനാഗ്-ശ്ചതുര്ഹോതാര ഇത്യാചക്ഷതേ । തസ്മാ-ച്ഛുശ്രൂഷുഃ പുത്രാണാഗ്ം ഹൃദ്യതമഃ । നേദിഷ്ഠോ ഹൃദ്യതമഃ । നേദിഷ്ഠോ ബ്രഹ്മണോ ഭവതി । യ ഏവം-വേഁദ ॥ 50 ॥
(ദേവാഃ - ഷഡ്ഢൂതോ-ഽഭവത് - പഞ്ചഹോതേത്യാചക്ഷതേ പരോക്ഷേണാ - ശ്രൌഷീ-ഷ്ഷട്ച) (അ. 11)
(ബ്രഹ്മവാദിനഃ കിം - ദക്ഷിണാം - ഁയോ വാ അവിദ്വാന് - തസ്യ വൈ - ബ്രഹ്മവാദിനോ യ-ദ്ദശഹോതാരഃ - പ്രജാപതി വ്യസ്രം - പ്രജാപതിഃ പുരുഷം - പ്രജാപതിരകാമയത സ തപ-സ്സോ-ഽന്തര്വാന് - ബ്രഹ്മവാദിനോ യോ വാ ഇമം-വിഁദ്യാത് - പ്രജാപതി-സ്സോമഗ്ം രാജാനം - ബ്രഹ്മാത് മന്വദേകാദശ)
(ബ്രഹ്മവാദിന - സ്തസ്യ വാ അഗ്നേ--ര് യദ്വാ ഇദ-ങ്കിഞ്ച - പ്രജാപതിരകാമയത -യ ഏവാസ്യ ദക്ഷിണതഃ പഞ്ചാശത്)
(ബ്രഹ്മവാദിനോ - യ ഏവം-വേഁദ )
॥ ഹരിഃ ഓമ് ॥
॥ കൃഷ്ണ യജുര്വേദീയ തൈത്തിരീയ ബ്രാഹ്മണേ ദ്വിതീയാഷ്ടകേ തൃതീയഃ പ്രപാഠക-സ്സമാപ്തഃ ॥

Explore More