- ૐ (oṃ)Om
- અસ્ય (asya)of this
- શ્રીમહાગણપતિ (śrīmahāgaṇapati)of Śrī Mahāgaṇapati
- મન્ત્રવિગ્રહ (mantravigraha)whose form is the mantra
- કવચસ્ય (kavacasya)of the protective armor
- શ્રીશિવઃ (śrīśivaḥ)Śrī Śiva
- ઋષિઃ (ṛṣiḥ)the Seer (Rishi)
- દેવીગાયત્રી (devīgāyatrī)the Goddess Gāyatrī
- છન્દઃ (chandaḥ)the poetic metre
- શ્રી (śrī)Śrī / auspicious
- મહાગણપતિઃ (mahāgaṇapatiḥ)mahāgaṇapati
- દેવતા (devatā)the presiding Deity
- ૐ (oṃ)Om
- શ્રીં (śrīṃ)the bīja-mantra 'śrīṃ'
- હ્રીં (hrīṃ)the bīja-mantra 'hrīṃ'
- ક્લીં (klīṃ)the bīja-mantra 'klīṃ'
- ગ્લૌં (glauṃ)the bīja-mantra 'glaum'
- ગં (gaṃ)the bīja-mantra 'gaṃ'
- બીજાનિ (bījāni)the seed-syllables
- ગણપતયે (gaṇapataye)unto Gaṇapati
- વરવરદ (varavarada)O giver of excellent boons
- ઇતિ (iti)so (marks the end of the words quoted)
- શક્તિઃ (śaktiḥ)the energy (Śakti)
- સર્વજનમ્ (sarvajanam)all people
- મે (me)my / of me
- વશમ્ (vaśam)under control / subjection
- આનય (ānaya)bring!
- સ્વાહા (svāhā)svāhā (the oblation/concluding mantra)
- કીલકમ્ (kīlakam)the pin / wedge (Kīlaka)
- શ્રી (śrī)Śrī / auspicious
- મહાગણપતિપ્રસાદસિદ્ધ્યર્થે (mahāgaṇapatiprasādasiddhyarthe)for the purpose of attaining the siddhi of the grace of Mahāgaṇapati
- જપે (jape)in the recitation
- વિનિયોગઃ (viniyogaḥ)application / employment
anvaya ૐ અસ્ય શ્રીમહાગણપતિ મન્ત્રવિગ્રહ કવચસ્ય શ્રીશિવઃ ઋષિઃ [અસ્તિ] દેવીગાયત્રી છન્દઃ [અસ્તિ] શ્રી મહાગણપતિઃ દેવતા [અસ્તિ] ૐ શ્રીં હ્રીં ક્લીં ગ્લૌં ગં બીજાનિ [સન્તિ] ગણપતયે વરવરદ ઇતિ શક્તિઃ [અસ્તિ] સર્વજનમ્ મે વશમ્ આનય સ્વાહા કીલકમ્ [અસ્તિ] શ્રી મહાગણપતિપ્રસાદસિદ્ધ્યર્થે જપે વિનિયોગઃ [ક્રિયતે]
મન્ત્રવિગ્રહ whose body is the mantra — This kavacha is built from Maha Ganapati's mantra, oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ glauṃ gaṃ gaṇapataye varavarada sarvajanaṃ me vaśam ānaya svāhā. The verses that follow place its syllables one by one on the body.
સર્વજનં મે વશમાનય bring all people under my sway — The closing words of the mantra, asking that everyone be well disposed to the one who prays.
note The viniyoga names the seer, metre and deity and sets out the parts of the mantra. The seed syllables are chanted as they are and not translated.
ૐ શ્રીં હ્રીં ક્લીં – અઙ્ગુષ્ઠાભ્યાં નમઃ ।
ગ્લૌં ગં ગણપતયે – તર્જનીભ્યાં નમઃ ।
વરવરદ – મધ્યમાભ્યાં નમઃ ।
સર્વજનં મે – અનામિકાભ્યાં નમઃ ।
વશમાનય – કનિષ્ઠિકાભ્યાં નમઃ ।
સ્વાહા – કરતલ કરપૃષ્ઠાભ્યાં નમઃ ।
- કરન્યાસઃ (karanyāsaḥ)the ritual placement of mantras on the hands or fingers
- ૐ (oṃ)Om
- શ્રીં (śrīṃ)the seed-syllable of Goddess Lakṣmī
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable of Goddess Bhuvaneśvarī
- ક્લીં (klīṃ)the seed-syllable of Kāmadeva
- અઙ્ગુષ્ઠાભ્યામ્ (aṅguṣṭhābhyām)to the two thumbs
- નમઃ (namaḥ)salutations
- ગ્લૌં (glauṃ)the earth seed-syllable associated with Gaṇeśa
- ગં (gaṃ)the primary seed-syllable of Lord Gaṇapati
- ગણપતયે (gaṇapataye)to the Lord of the Ganas (Gaṇapati)
- તર્જનીભ્યામ્ (tarjanībhyām)to the two index fingers
- નમઃ (namaḥ)salutations
- વરવરદ (varavarada)O Giver of the best of boons
- મધ્યમાભ્યામ્ (madhyamābhyām)to the two middle fingers
- નમઃ (namaḥ)salutations
- સર્વજનમ્ (sarvajanam)all people
- મે (me)my (or unto me)
- અનામિકાભ્યામ્ (anāmikābhyām)to the two ring fingers
- નમઃ (namaḥ)salutations
- વશમ્ (vaśam)under control
- આનય (ānaya)bring
- કનિષ્ઠિકાભ્યામ્ (kaniṣṭhikābhyām)to the two little fingers
- નમઃ (namaḥ)salutations
- સ્વાહા (svāhā)auspicious exclamation of offering
- કરતલ-કરપૃષ્ઠાભ્યામ્ (karatala-karapṛṣṭhābhyām)to the palms and the backs of the hands
- નમઃ (namaḥ)salutations
anvaya કરન્યાસઃ ૐ શ્રીં હ્રીં ક્લીં અઙ્ગુષ્ઠાભ્યામ્ નમઃ ગ્લૌં ગં ગણપતયે તર્જનીભ્યામ્ નમઃ વરવરદ મધ્યમાભ્યામ્ નમઃ સર્વજનમ્ મે અનામિકાભ્યામ્ નમઃ વશમ્ આનય કનિષ્ઠિકાભ્યામ્ નમઃ સ્વાહા કરતલ-કરપૃષ્ઠાભ્યામ્ નમઃ
ૐ શ્રીં હ્રીં ક્લીં – હૃદયાય નમઃ ।
ગ્લૌં ગં ગણપતયે – શિરસે સ્વાહા ।
વરવરદ – શિખાયૈ વષટ્ ।
સર્વજનં મે – કવચાય હુમ્ ।
વશમાનય – નેત્રત્રયાય વૌષટ્ ।
સ્વાહા – અસ્ત્રાય ફટ્ ।
- ન્યાસઃ (nyāsaḥ)the ritual placement or assignment of mantras on the body
- ૐ (oṃ)Om
- શ્રીં (śrīṃ)the seed-syllable of prosperity
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable of divine power
- ક્લીં (klīṃ)the seed-syllable of attraction
- હૃદયાય (hṛdayāya)to the heart
- નમઃ (namaḥ)salutations
- ગ્લૌં (glauṃ)the seed-syllable of Ganesha's earth aspect
- ગં (gaṃ)the primary seed-syllable of Ganesha
- ગણપતયે (gaṇapataye)to the Lord of the Gaṇas
- શિરસે (śirase)to the head
- સ્વાહા (svāhā)hail (offering exclamation)
- વરવરદ (varavarada)O giver of the best of boons
- શિખાયૈ (śikhāyai)to the tuft of hair
- વષટ્ (vaṣaṭ)ritual exclamation of offering
- સર્વજનમ્ (sarvajanam)all people
- મે (me)my / unto me
- કવચાય (kavacāya)to the armor
- હુમ્ (hum)seed-syllable of protection
- વશમ્ (vaśam)subjection / control
- આનય (ānaya)bring
- નેત્રત્રયાય (netratrayāya)to the three eyes
- વૌષટ્ (vauṣaṭ)ritual exclamation of offering
- સ્વાહા (svāhā)hail (offering exclamation)
- અસ્ત્રાય (astrāya)to the weapon
- ફટ્ (phaṭ)weapon-mantra exclamation
anvaya ન્યાસઃ ૐ શ્રીં હ્રીં ક્લીં [ઇતિ] હૃદયાય નમઃ ગ્લૌં ગં ગણપતયે [ઇતિ] શિરસે સ્વાહા વરવરદ [ઇતિ] શિખાયૈ વષટ્ સર્વજનમ્ મે [ઇતિ] કવચાય હુમ્ વશમ્ આનય [ઇતિ] નેત્રત્રયાય વૌષટ્ સ્વાહા [ઇતિ] અસ્ત્રાય ફટ્
note The mantra is split into six parts and laid on the heart, head, crown, arms, eyes, and all around as a weapon, before the kavacha itself begins.
બીજાપૂરગદેક્ષુકાર્મુક ઋજા ચક્રાબ્જપાશોત્પલ
વ્રીહ્યગ્રસ્વવિષાણરત્નકલશપ્રોદ્યત્કરામ્ભોરુહઃ ।
ધ્યેયો વલ્લભયા સપદ્મકરયા શ્લિષ્ટોજ્વલદ્ભૂષયા
વિશ્વોત્પત્તિવિપત્તિસંસ્થિતિકરો વિઘ્નેશ ઇષ્ટાર્થદઃ ।
ઇતિ ધ્યાત્વા । લં ઇત્યાદિ માનસોપચારૈઃ સમ્પૂજ્ય કવચં પઠેત્ ।
- ધ્યાનમ્ (dhyānam)meditation
- બીજાપૂર-ગદ-ઇક્ષુકાર્મુક (bījāpūra-gada-ikṣukārmuka)citron, mace, and sugarcane bow
- ઋજા (ṛjā)bright with (the printed ऋजा is read रुचा)
- ચક્રાબ્જપાશોત્પલવ્રીહ્યગ્રસ્વવિષાણરત્નકલશપ્રોદ્યત્કરામ્ભોરુહઃ (cakrābjapāśotpalavrīhyagrasvaviṣāṇaratnakalaśaprodyatkarāmbhoruhaḥ)whose lotus hands hold discus, lotus, noose, blue lily, rice sheaf, tusk and jewel pot
- વલ્લભયા (vallabhayā)by [his] beloved [consort Vallabhā]
- સપદ્મકરયા (sapadmakarayā)who holds a lotus in her hand
- શ્લિષ્ટોજ્વલદ્ભૂષયા (śliṣṭojvaladbhūṣayā)who is embraced [by him] and wears shining ornaments
- ધ્યેયઃ (dhyeyaḥ)to be meditated upon
- વિશ્વોત્પત્તિવિપત્તિસંસ્થિતિકરઃ (viśvotpattivipattisaṃsthitikaraḥ)the cause of the creation, destruction, and maintenance of the universe
- વિઘ્નેશઃ (vighneśaḥ)the lord of obstacles (Gaṇeśa)
- ઇષ્ટાર્થદઃ (iṣṭārthadaḥ)the giver of desired goals
- ઇતિ (iti)so (marks the end of the words quoted)
- ધ્યાત્વા (dhyātvā)having meditated
- લમ્ (lam)the seed-syllable 'lam' (representing the earth element)
- ઇત્યાદિ (ityādi)and other [mental offerings]
- માનસોપચારૈઃ (mānasopacāraiḥ)with mental offerings of worship
- સમ્પૂજ્ય (sampūjya)having thoroughly worshipped
- કવચમ્ (kavacam)the protective armor
- પઠેત્ (paṭhet)one should recite
anvaya ધ્યાનમ્ બીજાપૂર-ગદ-ઇક્ષુકાર્મુક ઋજા ચક્રાબ્જપાશોત્પલવ્રીહ્યગ્રસ્વવિષાણરત્નકલશપ્રોદ્યત્કરામ્ભોરુહઃ વલ્લભયા સપદ્મકરયા શ્લિષ્ટોજ્વલદ્ભૂષયા ધ્યેયઃ વિશ્વોત્પત્તિવિપત્તિસંસ્થિતિકરઃ વિઘ્નેશઃ ઇષ્ટાર્થદઃ ઇતિ ધ્યાત્વા લમ્ ઇત્યાદિ માનસોપચારૈઃ સમ્પૂજ્ય કવચમ્ પઠેત્
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables × 4 pādas
લં ઇત્યાદિ માનસોપચારૈઃ with mental offerings beginning with lam — Worship done in the mind: lam offers earth as fragrance, ham space as flowers, yam air as incense, ram fire as the lamp, vam water as food, and sam all the rest. Nothing physical is needed.
note This is the well-known dhyana of the ten-armed Maha Ganapati. The printed ઋજા is read રુચા, 'bright with', as in the usual form of the verse.
હ્રીં બીજં મે લલાટેઽવ્યાત્ ક્લીં બીજં ભ્રૂયુગં મમ ॥ 1 ॥
- ઓઙ્કારઃ (oṅkāraḥ)Om
- મે (me)my
- શિરઃ (śiraḥ)head
- પાતુ (pātu)may protect
- શ્રીઙ્કારઃ (śrīṅkāraḥ)the syllable Om Śrīm
- ફાલકમ્ (phālakam)forehead
- પાતુ (pātu)may protect
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable Hrīm
- બીજમ્ (bījam)seed-syllable
- મે (me)my
- લલાટે (lalāṭe)on the forehead
- અવ્યાત્ (avyāt)may protect
- ક્લીં (klīṃ)the seed-syllable Klīm
- બીજમ્ (bījam)seed-syllable
- મમ (mama)my
- ભ્રૂયુગમ્ (bhrūyugam)the pair of eyebrows
anvaya ઓઙ્કારઃ મે શિરઃ પાતુ શ્રીઙ્કારઃ ફાલકમ્ પાતુ હ્રીં બીજમ્ મે લલાટે અવ્યાત્ ક્લીં બીજમ્ મમ ભ્રૂયુગમ્ [અવ્યાત્]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note From here each syllable of the mantra is placed on a part of the body to guard it, from the head down to the soles of the feet.
ગં બીજં મુખપદ્મેઽવ્યાદ્મહાસિદ્ધિફલપ્રદમ્ ॥ 2 ॥
- ગ્લૌં (glauṃ)the seed-syllable 'glaum'
- બીજમ્ (bījam)seed-syllable
- નેત્રયોઃ (netrayoḥ)in/on the two eyes
- પાતુ (pātu)may it protect
- ગમ્ (gam)the seed-syllable 'gam'
- બીજમ્ (bījam)seed-syllable
- નાસિકામ્ (nāsikām)the nose
- પાતુ (pātu)may it protect
- મહાસિદ્ધિફલપ્રદમ્ (mahāsiddhiphalapradam)giving the fruit of great accomplishments
- ગમ્ (gam)the seed-syllable 'gam'
- બીજમ્ (bījam)seed-syllable
- મુખપદ્મે (mukhapadme)in the lotus-face
- અવ્યાત્ (avyāt)may it protect
anvaya ગ્લૌં બીજમ્ નેત્રયોઃ પાતુ ગમ્ બીજમ્ નાસિકામ્ પાતુ મહાસિદ્ધિફલપ્રદમ્ ગમ્ બીજમ્ મુખપદ્મે અવ્યાત્
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
તકારઃ પાતુ મે તાલ્વોર્યેકાર ઓષ્ઠયોર્મમ ॥ 3 ॥
- ણકારઃ (ṇakāraḥ)the syllable 'ṇa'
- દન્તયોઃ (dantayoḥ)in the teeth (two rows of teeth)
- પાતુ (pātu)may protect
- પકારઃ (pakāraḥ)the syllable 'pa'
- મમ (mama)my
- લમ્બિકામ્ (lambikām)the uvula (soft palate)
- તકારઃ (takāraḥ)the syllable 'ta'
- મે (me)my
- તાલ્વોઃ (tālvoḥ)in the palate (upper and lower regions)
- પાતુ (pātu)may protect
- યેકારઃ (yekāraḥ)the syllable 'ye'
- મમ (mama)my
- ઓષ્ઠયોઃ (oṣṭhayoḥ)in the two lips
anvaya ણકારઃ દન્તયોઃ પાતુ પકારઃ મમ લમ્બિકામ્ [પાતુ] તકારઃ મે તાલ્વોઃ પાતુ યેકારઃ મમ ઓષ્ઠયોઃ [પાતુ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ણકાર પકાર તકાર યેકાર the syllables na, pa, ta, ye — These are the syllables of gaṇapataye, taken one by one after gaṃ.
દ્વિતીયસ્તુ વકારો મે હૃદયં પાતુ સર્વદા ॥ 4 ॥
- વકારઃ (vakāraḥ)the syllable 'va'
- કણ્ઠદેશે (kaṇṭhadeśe)in the region of the throat
- અવ્યાત્ (avyāt)may [it] protect
- રકારઃ (rakāraḥ)the syllable 'ra'
- ચ (ca)and
- ઉપકણ્ઠકે (upakaṇṭhake)in the vicinity of the throat (the neck area)
- દ્વિતીયઃ (dvitīyaḥ)the second
- તુ (tu)indeed
- વકારઃ (vakāraḥ)the syllable 'va'
- મે (me)my
- હૃદયં (hṛdayaṃ)heart
- સર્વદા (sarvadā)always
- પાતુ (pātu)may [it] protect
anvaya વકારઃ કણ્ઠદેશે અવ્યાત્ રકારઃ ચ ઉપકણ્ઠકે [અવ્યાત્] દ્વિતીયઃ તુ વકારઃ મે હૃદયં સર્વદા પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Va, ra, va: the syllables of varavarada.
દકાર ઉદરે પાતુ સકારો નાભિમણ્ડલે ॥ 5 ॥
- દ્વિતીયઃ (dvitīyaḥ)the second
- તુ (tu)indeed
- રકારઃ (rakāraḥ)the syllable 'ra'
- વૈ (vai)surely
- મમ (mama)my
- ઉભૌ (ubhau)both
- પાર્શ્વૌ (pārśvau)sides
- સદા (sadā)always
- દકારઃ (dakāraḥ)the syllable 'da'
- ઉદરે (udare)in the stomach
- પાતુ (pātu)may protect
- સકારઃ (sakāraḥ)the syllable 'sa'
- નાભિમણ્ડલે (nābhimaṇḍale)in the region of the navel
anvaya દ્વિતીયઃ તુ રકારઃ વૈ મમ ઉભૌ પાર્શ્વૌ સદા [પાતુ] દકારઃ ઉદરે પાતુ સકારઃ નાભિમણ્ડલે [પાતુ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Da ends varada, and sa begins sarvajanam.
નકારઃ પાતુ મે જઙ્ઘે મેકારો જાનુનોર્દ્વયોઃ ॥ 6 ॥
- ર્વકારઃ (rvakāraḥ)the syllable 'rva'
- મે (me)my
- લિઙ્ગમ્ (liṅgam)generative organ
- પાતુ (pātu)may protect
- જકારઃ (jakāraḥ)the syllable 'ja'
- ગુહ્યકે (guhyake)in the private region
- પાતુ (pātu)may protect
- નકારઃ (nakāraḥ)the syllable 'na'
- મે (me)my
- જઙ્ઘે (jaṅghe)the two shanks
- પાતુ (pātu)may protect
- મેકારઃ (mekāraḥ)the syllable 'me'
- દ્વયોઃ (dvayoḥ)in both
- જાનુનોઃ (jānunoḥ)knees
anvaya ર્વકારઃ મે લિઙ્ગમ્ પાતુ જકારઃ ગુહ્યકે પાતુ નકારઃ મે જઙ્ઘે પાતુ મેકારઃ દ્વયોઃ જાનુનોઃ [પાતુ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
માકારસ્તુ સદા પાતુ દક્ષપાદાઙ્ગુલીષુ ચ ॥ 7 ॥
- વકારઃ (vakāraḥ)the syllable 'va'
- મે (me)my
- ગુલ્ફૌ (gulphau)two ankles
- પાતુ (pātu)may protect
- શકારઃ (śakāraḥ)the syllable 'śa'
- દ્વયોઃ (dvayoḥ)on both
- પાદયોઃ (pādayoḥ)feet
- માકારઃ (mākāraḥ)the syllable 'mā'
- તુ (tu)indeed
- સદા (sadā)always
- દક્ષપાદાઙ્ગુલીષુ (dakṣapādāṅgulīṣu)on the toes of the right foot
- ચ (ca)and
- પાતુ (pātu)may protect
anvaya વકારઃ મે ગુલ્ફૌ પાતુ શકારઃ દ્વયોઃ પાદયોઃ [પાતુ] માકારઃ તુ સદા દક્ષપાદાઙ્ગુલીષુ ચ પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Va, sha, ma: the syllables of vaśam.
યકારો મે સદા પાતુ દક્ષપાદતલે તથા ॥ 8 ॥
- નકારઃ (nakāraḥ)the syllable 'na'
- તુ (tu)indeed
- સદા (sadā)always
- વામપાદાઙ્ગુલીષુ (vāmapādāṅgulīṣu)on the toes of the left foot
- પાતુ (pātu)may protect
- ચ (ca)and
- તથા (tathā)likewise
- યકારઃ (yakāraḥ)the syllable 'ya'
- મે (me)my
- સદા (sadā)always
- દક્ષપાદતલે (dakṣapādatale)on the sole of the right foot
- પાતુ (pātu)may protect
anvaya નકારઃ તુ સદા વામપાદાઙ્ગુલીષુ [મે] પાતુ ચ તથા યકારઃ મે સદા દક્ષપાદતલે પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Na, ya: the end of ānaya.
હાકારઃ સર્વદા પાતુ સર્વાઙ્ગે ગણપઃ પ્રભુઃ ॥ 9 ॥
- સ્વાકારઃ (svākāraḥ)the syllable 'svā' (from the mantra 'svāhā')
- બ્રહ્મરૂપાખ્યઃ (brahmarūpākhyaḥ)designated as the form of Brahman
- તથા (tathā)likewise
- વામપાદતલે (vāmapādatale)on the sole of the left foot
- હાકારઃ (hākāraḥ)the syllable 'hā' (from the mantra 'svāhā')
- પ્રભુઃ (prabhuḥ)the supreme Lord
- ગણપઃ (gaṇapaḥ)lord Ganesha
- સર્વદા (sarvadā)always
- સર્વાઙ્ગે (sarvāṅge)in all limbs / the entire body
- પાતુ (pātu)may He/it protect
anvaya બ્રહ્મરૂપાખ્યઃ સ્વાકારઃ તથા વામપાદતલે [પાતુ] હાકારઃ [પાતુ] પ્રભુઃ ગણપઃ સર્વદા સર્વાઙ્ગે પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Sva and ha make svāhā, the last word of the mantra, and with it the armour of syllables is complete.
આગ્નેય્યાં મે સદા પાતુ હ્રીં શ્રીં ક્લીં લોકમોહનઃ ॥ 10 ॥
- પૂર્વે (pūrve)in the East
- કલાધરઃ (kalādharaḥ)the bearer of the crescent moon
- શ્રીરુદ્રઃ (śrīrudraḥ)sri Rudra
- શ્રીં (śrīṃ)the seed-syllable of abundance
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable of power
- ક્લીં (klīṃ)the seed-syllable of desire
- ફટ્ (phaṭ)the weapon-syllable
- માં (māṃ)me
- પાતુ (pātu)may he protect
- આગ્નેય્યાં (āgneyyāṃ)in the South-East
- લોકમોહનઃ (lokamohanaḥ)the enchanter of the worlds
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable 'hrīṃ'
- શ્રીં (śrīṃ)the seed-syllable 'śrīṃ'
- ક્લીં (klīṃ)the seed-syllable 'klīṃ'
- મે (me)me
- સદા (sadā)always
- પાતુ (pātu)may he protect
anvaya પૂર્વે કલાધરઃ શ્રીરુદ્રઃ શ્રીં હ્રીં ક્લીં ફટ્ માં પાતુ આગ્નેય્યાં લોકમોહનઃ હ્રીં શ્રીં ક્લીં મે સદા પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Now the protection turns to the directions, each guarded by a deity with its own seed syllables. The syllables are chanted as they are.
નૈરૃત્યે નિરૃતિઃ પાતુ આં હ્રીં ક્રોં ક્રોં નમો નમઃ ॥ 11 ॥
- દક્ષિણે (dakṣiṇe)in the south
- શ્રીયમઃ (śrīyamaḥ)the auspicious Yama
- પાતુ (pātu)may protect
- ક્રીં (krīṃ)the seed-syllable krīṃ
- હ્રં (hraṃ)the seed-syllable hraṃ
- ઐં (aiṃ)the seed-syllable aiṃ
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable hrīṃ
- હ્સ્રૌં (hsrauṃ)the seed-syllable hsrauṃ
- નમઃ (namaḥ)salutation
- નૈરૃત્યે (nairṛtye)in the southwest
- નિરૃતિઃ (nirṛtiḥ)nirṛti
- પાતુ (pātu)may protect
- આં (āṃ)the seed-syllable āṃ
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable hrīṃ
- ક્રોં (kroṃ)the seed-syllable kroṃ
- ક્રોં (kroṃ)the seed-syllable kroṃ
- નમઃ (namaḥ)salutation
- નમઃ (namaḥ)salutation
anvaya દક્ષિણે શ્રીયમઃ પાતુ ક્રીં હ્રં ઐં હ્રીં હ્સ્રૌં નમઃ નૈરૃત્યે નિરૃતિઃ પાતુ આં હ્રીં ક્રોં ક્રોં નમઃ નમઃ
chandas Anuṣṭubh (8 syllables × 4 pādas, with a minor irregularity of 7 syllables in the second pāda)
નિરૃતિઃ Nirriti — The guardian of the southwest.
વાયુર્મે પાતુ વાયવ્યે હ્રૂં હ્રીં શ્રીં હ્સ્ફ્રેં નમો નમઃ ॥ 12 ॥
- પશ્ચિમે (paścime)in the west
- વરુણઃ (varuṇaḥ)varuna (the deity of the waters)
- પાતુ (pātu)may he protect
- શ્રીં (śrīṃ)the seed-syllable of Śrī
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable of Māyā
- ક્લીં (klīṃ)the seed-syllable of Kāma
- ફટ્ (phaṭ)the weapon-syllable for warding off obstacles
- હ્સ્રૌં (hsrauṃ)a specific tantric seed-syllable
- નમઃ (namaḥ)salutations
- વાયવ્યે (vāyavye)in the north-west quarter
- વાયુઃ (vāyuḥ)vayu (the deity of wind)
- મે (me)me
- પાતુ (pātu)may he protect
- હ્રૂં (hrūṃ)the seed-syllable of protection/Krodha
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable of Māyā
- શ્રીં (śrīṃ)the seed-syllable of Śrī
- હ્સ્ફ્રેં (hsphreṃ)a rare tantric seed-syllable
- નમઃ (namaḥ)salutations
- નમઃ (namaḥ)salutations
anvaya પશ્ચિમે વરુણઃ [મે] પાતુ શ્રીં હ્રીં ક્લીં ફટ્ હ્સ્રૌં નમઃ વાયવ્યે વાયુઃ મે પાતુ હ્રૂં હ્રીં શ્રીં હ્સ્ફ્રેં નમઃ નમઃ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas (with minor irregularity in the second pāda due to mantra syllables)
ઈશાન્યે પાતુ માં દેવો હ્રૌં હ્રીં જૂં સઃ સદાશિવઃ ॥ 13 ॥
- ઉત્તરે (uttare)in the north
- ધનેશ્વરઃ (dhaneśvaraḥ)the Lord of Wealth (Kubera)
- ધનદઃ (dhanadaḥ)the giver of wealth
- પાતુ (pātu)may he protect
- શ્રીં (śrīṃ)the seed-syllable Śrīṃ
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable Hrīṃ
- શ્રીં (śrīṃ)the seed-syllable Śrīṃ
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable Hrīṃ
- ઈશાન્યે (īśānye)in the northeast
- દેવઃ (devaḥ)the Lord
- સદાશિવઃ (sadāśivaḥ)sadāśiva (the eternally auspicious one)
- માં (māṃ)me
- પાતુ (pātu)may he protect
- હ્રૌં (hrauṃ)the seed-syllable Hrauṃ
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable Hrīṃ
- જૂં (jūṃ)the seed-syllable Jūṃ
- સઃ (saḥ)the seed-syllable Saḥ (or He)
anvaya ઉત્તરે ધનેશ્વરઃ ધનદઃ [માં] પાતુ શ્રીં હ્રીં શ્રીં હ્રીં ઈશાન્યે દેવઃ સદાશિવઃ માં પાતુ હ્રૌં હ્રીં જૂં સઃ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
જૂં સઃ jum sah — Syllables from the Mrityunjaya mantra of Shiva.
ઊર્ધ્વં મે સર્વદા પાતુ ગં ગ્લૌં ક્લીં હ્સ્રૌં નમો નમઃ ॥ 14 ॥
- પ્રપન્નપારિજાતાય (prapannapārijātāya)to the wish-fulfilling tree of those who have surrendered
- સ્વાહા (svāhā)svaha (exclamation of oblation, forming part of the mantra)
- ઈશ્વરઃ (īśvaraḥ)the Lord
- માં (māṃ)me
- પાતુ (pātu)may He protect
- ગં (gaṃ)the seed-syllable gam
- ગ્લૌં (glauṃ)the seed-syllable glaum
- ક્લીં (klīṃ)the seed-syllable klim
- હ્સ્રૌં (hsrauṃ)the seed-syllable hsraum
- નમઃ (namaḥ)salutation
- નમઃ (namaḥ)salutation
- મે (me)my
- ઊર્ધ્વં (ūrdhvaṃ)the upper direction
- સર્વદા (sarvadā)always
- પાતુ (pātu)may it protect
anvaya પ્રપન્નપારિજાતાય સ્વાહા ઈશ્વરઃ માં પાતુ ગં ગ્લૌં ક્લીં હ્સ્રૌં નમઃ નમઃ મે ઊર્ધ્વં સર્વદા પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
પ્રપન્નપારિજાતાય to the wish-granting tree of those who take refuge — Parijata is the wish-granting tree of heaven.
પૂર્વે માં ગણપઃ પાતુ દક્ષિણે ક્ષેત્રપાલકઃ ॥ 15 ॥
- અનન્તાય (anantāya)to Ananta (the infinite serpent-deity)
- નમઃ (namaḥ)salutation
- સ્વાહા (svāhā)hail / oblation
- અધસ્તાત્ (adhastāt)below / in the downward direction
- દિશિ (diśi)in the direction
- રક્ષતુ (rakṣatu)may it protect
- પૂર્વે (pūrve)in the east
- માં (māṃ)me
- ગણપઃ (gaṇapaḥ)the lord of the Ganas (Ganesha)
- પાતુ (pātu)may he protect
- દક્ષિણે (dakṣiṇe)in the south
- ક્ષેત્રપાલકઃ (kṣetrapālakaḥ)the guardian of the field (Kshetrapala)
anvaya અનન્તાય નમઃ સ્વાહા અધસ્તાત્ દિશિ રક્ષતુ પૂર્વે માં ગણપઃ પાતુ દક્ષિણે [માં] [પાતુ] ક્ષેત્રપાલકઃ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ક્ષેત્રપાલકઃ guardian of the sacred ground — The Kshetrapala protects a temple and its grounds. He is a form of Bhairava.
ઉત્તરે વટુકઃ પાતુ હ્રીં વં વં વટુકઃ શિવઃ ॥ 16 ॥
- પશ્ચિમે (paścime)in the west
- ઐં (aiṃ)the bīja 'aiṃ'
- હ્રીં (hrīṃ)the bīja 'hrīṃ'
- ક્લીં (klīṃ)the bīja 'klīṃ'
- ચણ્ડિકા (caṇḍikā)caṇḍikā
- શિવા (śivā)Śivā
- દુર્ગા (durgā)durgā
- માં (māṃ)me
- પાતુ (pātu)may she protect
- ઉત્તરે (uttare)in the north
- હ્રીં (hrīṃ)the bīja 'hrīṃ'
- વં (vaṃ)the bīja 'vaṃ'
- વં (vaṃ)the bīja 'vaṃ'
- વટુકઃ (vaṭukaḥ)vaṭuka
- શિવઃ (śivaḥ)Śiva
- વટુકઃ (vaṭukaḥ)vaṭuka
- પાતુ (pātu)may he protect
anvaya પશ્ચિમે ઐં હ્રીં ક્લીં ચણ્ડિકા શિવા દુર્ગા માં પાતુ ઉત્તરે હ્રીં વં વં વટુકઃ શિવઃ વટુકઃ [માં] પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
વટુકઃ Vatuka — Batuka Bhairava, the boy form of Bhairava.
પુનઃ પૂર્વે ચ માં પાતુ શ્રીમાનસિતભૈરવઃ ॥ 17 ॥
- સ્વાહા (svāhā)the syllable Om Svāhā
- સર્વાર્થસિદ્ધેઃ (sarvārthasiddheḥ)of the attainment of all goals
- ચ (ca)and
- દાયકઃ (dāyakaḥ)the giver
- વિશ્વનાયકઃ (viśvanāyakaḥ)the leader of the universe
- પુનઃ (punaḥ)again
- પૂર્વે (pūrve)in the East
- ચ (ca)and
- શ્રીમાન્ (śrīmān)the illustrious
- અસિતભૈરવઃ (asitabhairavaḥ)asita Bhairava
- મામ્ (mām)me
- પાતુ (pātu)may protect
anvaya સ્વાહા સર્વાર્થસિદ્ધેઃ ચ દાયકઃ વિશ્વનાયકઃ [અસ્તિ] પુનઃ પૂર્વે ચ શ્રીમાન્ અસિતભૈરવઃ મામ્ પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note From here the eight Bhairavas guard the eight directions in turn: Asita, Ruru, Chanda, Krodha, Unmatta, Kapali, Bhishana and Samhara.
દક્ષિણે પાતુ માં ક્રૌં ક્રોં હ્રૈં હ્રૈં મે ચણ્ડભૈરવઃ ॥ 18 ॥
- હ્રીમ્ (hrīm)the seed-syllable 'hrīm'
- હ્રીમ્ (hrīm)the seed-syllable 'hrīm'
- હ્રુમ્ (hrum)the seed-syllable 'hrum'
- ક્રોમ્ (krom)the seed-syllable 'krom'
- ક્રોમ્ (krom)the seed-syllable 'krom'
- રુરુભૈરવઃ (rurubhairavaḥ)ruru Bhairava (a fierce form of Lord Śiva)
- આગ્નેય્યામ્ (āgneyyām)in the south-eastern direction
- નઃ (naḥ)us
- પાતુ (pātu)may [He] protect
- ક્રૌમ્ (kraum)the seed-syllable 'kraum'
- ક્રોમ્ (krom)the seed-syllable 'krom'
- હ્રૈમ્ (hraim)the seed-syllable 'hraim'
- હ્રૈમ્ (hraim)the seed-syllable 'hraim'
- ચણ્ડભૈરવઃ (caṇḍabhairavaḥ)caṇḍa Bhairava (a fierce form of Lord Śiva)
- દક્ષિણે (dakṣiṇe)in the south
- મે (me)my
- મામ્ (mām)me
- પાતુ (pātu)may [He] protect
anvaya હ્રીમ્ હ્રીમ્ હ્રુમ્ ક્રોમ્ ક્રોમ્ રુરુભૈરવઃ આગ્નેય્યામ્ નઃ પાતુ ક્રૌમ્ ક્રોમ્ હ્રૈમ્ હ્રૈમ્ ચણ્ડભૈરવઃ દક્ષિણે મે મામ્ પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
સ્વાહા મે સર્વભૂતાત્મા પાતુ માં ક્રોધભૈરવઃ ॥ 19 ॥
- નૈરૃત્યે (nairṛtye)in the southwest direction
- હ્રીં (hrīṃ)the bīja-mantra of Māyā
- હ્રૂં (hrūṃ)the bīja-mantra of Krodha
- હ્રૌં (hrauṃ)the bīja-mantra of Prāsāda
- હ્રૌં (hrauṃ)the bīja-mantra of Prāsāda
- હ્રીં (hrīṃ)the bīja-mantra of Māyā
- હ્સ્રૈં (hsraiṃ)the specific mantric seed syllable
- નમઃ (namaḥ)salutations
- નમઃ (namaḥ)salutations
- સ્વાહા (svāhā)hail / mantric offering exclamation
- માં (māṃ)me
- પાતુ (pātu)may protect
- સર્વભૂતાત્મા (sarvabhūtātmā)the soul of all living beings
- ક્રોધભૈરવઃ (krodhabhairavaḥ)lord Krodha Bhairava
- મે (me)my
- માં (māṃ)me
- પાતુ (pātu)may protect
anvaya નૈરૃત્યે હ્રીં હ્રૂં હ્રૌં હ્રૌં હ્રીં હ્સ્રૈં નમઃ નમઃ સ્વાહા માં પાતુ સર્વભૂતાત્મા ક્રોધભૈરવઃ મે માં પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
વાયવ્યે પાતુ માં હ્રીં ક્લીં કપાલી કમલેક્ષણઃ ॥ 20 ॥
- પશ્ચિમે (paścime)in the west
- ક્રીં (krīṃ)the bīja-mantra Krīṃ
- ક્લીં (klīṃ)the bīja-mantra Klīṃ
- ઉન્મત્તભૈરવઃ (unmattabhairavaḥ)unmatta-Bhairava (the ecstatic form of Bhairava)
- ઈશ્વરઃ (īśvaraḥ)the Lord
- પાતુ (pātu)may he protect
- વાયવ્યે (vāyavye)in the northwest
- હ્રીં (hrīṃ)the bīja-mantra Hrīṃ
- ક્લીં (klīṃ)the bīja-mantra Klīṃ
- કપાલી (kapālī)kapālī (the skull-bearing Bhairava)
- કમલેક્ષણઃ (kamalekṣaṇaḥ)the lotus-eyed one
- માં (māṃ)me
- પાતુ (pātu)may he protect
anvaya પશ્ચિમે ક્રીં ક્લીં ઉન્મત્તભૈરવઃ ઈશ્વરઃ [માં] પાતુ વાયવ્યે હ્રીં ક્લીં કપાલી કમલેક્ષણઃ માં પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ઈશાન્યે પાતુ માં દેવઃ ક્લીં હ્રીં સંહારભૈરવઃ ॥ 21 ॥
- ઉત્તરે (uttare)in the north
- દેવઃ (devaḥ)the deity
- ભીષણભૈરવઃ (bhīṣaṇabhairavaḥ)bhīṣaṇa-bhairava
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable hrīm
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable hrīm
- માં (māṃ)me
- પાતુ (pātu)may protect
- ઈશાન્યે (īśānye)in the north-east
- દેવઃ (devaḥ)the deity
- સંહારભૈરવઃ (saṃhārabhairavaḥ)saṃhāra-bhairava
- ક્લીં (klīṃ)the seed-syllable klīm
- હ્રીં (hrīṃ)the seed-syllable hrīm
- માં (māṃ)me
- પાતુ (pātu)may protect
anvaya ઉત્તરે દેવઃ ભીષણભૈરવઃ હ્રીં હ્રીં માં પાતુ ઈશાન્યે દેવઃ સંહારભૈરવઃ ક્લીં હ્રીં માં પાતુ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
અધસ્તાદ્વટુકઃ પાતુ સર્વતઃ કાલભૈરવઃ ॥ 22 ॥
- દેવેશઃ (deveśaḥ)the lord of the gods
- શ્રીસમ્મોહનભૈરવઃ (śrīsammohanabhairavaḥ)the auspicious Sammohana Bhairava (the form of Bhairava who enchants or subdues obstacles)
- મે (me)my
- ઊર્ધ્વમ્ (ūrdhvam)above / the upper direction
- પાતુ (pātu)may protect
- વટુકઃ (vaṭukaḥ)vaṭuka (the youthful form of Bhairava)
- અધસ્તાત્ (adhastāt)below / the downward direction
- કાલભૈરવઃ (kālabhairavaḥ)Kāla Bhairava (the form of Bhairava representing Time and Destruction)
- સર્વતઃ (sarvataḥ)from all sides / everywhere
anvaya દેવેશઃ શ્રીસમ્મોહનભૈરવઃ મે ઊર્ધ્વમ્ પાતુ વટુકઃ અધસ્તાત્ પાતુ કાલભૈરવઃ સર્વતઃ [મે] [પાતુ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
કાલભૈરવઃ Kala Bhairava — Bhairava as Time itself, the guardian of Kashi.
ગોપનીયં પ્રયત્નેન યદીચ્છેદાત્મનઃ સુખમ્ ॥ 23 ॥
- ઇતિ (iti)so (marks the end of the words quoted)
- ઇદમ્ (idam)this
- દિવ્યમ્ (divyam)divine
- બ્રહ્મવિદ્યાકલેવરમ્ (brahmavidyākalevaram)whose body is the sacred knowledge of Brahman
- કવચમ્ (kavacam)armour
- યદિ (yadi)if
- આત્મનઃ (ātmanaḥ)one's own
- સુખમ્ (sukham)well-being
- ઇચ્છેત્ (icchet)one should desire
- પ્રયત્નેન (prayatnena)with great effort
- ગોપનીયમ્ (gopanīyam)to be concealed
anvaya ઇતિ ઇદમ્ દિવ્યમ્ બ્રહ્મવિદ્યાકલેવરમ્ કવચમ્ યદિ આત્મનઃ સુખમ્ ઇચ્છેત્ પ્રયત્નેન ગોપનીયમ્ [અસ્તિ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note The phalashruti begins, with the usual warning that the text is for those who have received it properly.
અષ્ટમ્યાં ચ ચતુર્દશ્યાં સઙ્ક્રાન્તૌ ગ્રહણેષ્વપિ ॥ 24 ॥
- એષા (eṣā)this
- વિદ્યા (vidyā)mantra-science
- જનનીજારવત્ (jananījāravat)like the paramour of one's mother (with absolute secrecy)
- ગોપ્યા (gopyā)to be kept secret
- ઇતિ (iti)so (marks the end of the words quoted)
- આગમાઃ (āgamāḥ)the scriptures
- જગુઃ (jaguḥ)have declared
- અષ્ટમ્યામ્ (aṣṭamyām)on the eighth lunar day
- ચ (ca)and
- ચતુર્દશ્યામ્ (caturdaśyām)on the fourteenth lunar day
- સઙ્ક્રાન્તૌ (saṅkrāntau)on the solar transit
- ગ્રહણેષુ (grahaṇeṣu)during eclipses
- અપિ (api)also
anvaya એષા વિદ્યા જનનીજારવત્ ગોપ્યા ઇતિ આગમાઃ જગુઃ [એષા] અષ્ટમ્યામ્ ચ ચતુર્દશ્યામ્ સઙ્ક્રાન્તૌ ગ્રહણેષુ અપિ [પઠનીયા]
chandas Anustubh, 8 syllables x 4 padas
જનનીજારવદ્ગોપ્યા to be hidden like a mother's lover — A stock simile in the tantras for the strictest secrecy: something never spoken of to anyone.
એકાવૃત્યા ભવેદ્વિદ્યા દ્વિરાવૃત્યા ધનં લભેત્ ॥ 25 ॥
- ધીરઃ (dhīraḥ)a resolute practitioner
- ભૌમે (bhaume)on Tuesday
- અવશ્યમ્ (avaśyam)surely
- પઠેત્ (paṭhet)should recite
- અખિલમ્ (akhilam)the entire
- જગત્ (jagat)world
- મોહયતિ (mohayati)bewitches
- એકાવૃત્યા (ekāvṛtyā)by a single repetition
- વિદ્યા (vidyā)knowledge
- ભવેત્ (bhavet)arises
- દ્વિરાવૃત્યા (dvirāvṛtyā)by two repetitions
- ધનમ્ (dhanam)wealth
- લભેત્ (labhet)obtains
anvaya ધીરઃ ભૌમે અવશ્યમ્ પઠેત્ [યેન] [સઃ] અખિલમ્ જગત્ મોહયતિ એકાવૃત્યા વિદ્યા ભવેત્ દ્વિરાવૃત્યા [સઃ] ધનમ્ લભેત્
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ભૌમે on the day of Bhauma — Tuesday, the day of Mars, the son of the Earth.
પઞ્ચાવૃત્યા ગ્રામવશ્યં ષડાવૃત્યા ચ મન્ત્રિણઃ ॥ 26 ॥
- ત્રિઃ (triḥ)thrice / three times
- આવૃત્યા (āvṛtyā)by repetition
- રાજવશ્યમ્ (rājavaśyam)subjugation of the king
- તુર્યાવૃત્યા (turyāvṛtyā)by the fourth repetition
- અખિલાઃ (akhilāḥ)all / entire
- પ્રજાઃ (prajāḥ)subjects / citizens
- પઞ્ચાવૃત્યા (pañcāvṛtyā)by five repetitions
- ગ્રામવશ્યમ્ (grāmavaśyam)subjugation of the village
- ષડાવૃત્યા (ṣaḍāvṛtyā)by six repetitions
- મન્ત્રિણઃ (mantriṇaḥ)the ministers
- ચ (ca)and
anvaya ત્રિઃ આવૃત્યા રાજવશ્યમ્ [ભવતિ] તુર્યાવૃત્યા અખિલાઃ પ્રજાઃ [વશ્યાઃ] [ભવન્તિ] પઞ્ચાવૃત્યા ગ્રામવશ્યમ્ [ભવતિ] ષડાવૃત્યા મન્ત્રિણઃ ચ [વશ્યાઃ] [ભવન્તિ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
નવાવૃત્યા ચ નારીણાં સર્વાકર્ષણકારકમ્ ॥ 27 ॥
- સપ્તાવૃત્યા (saptāvṛtyā)by seven repetitions (of the kavacha)
- સભાવશ્યા (sabhāvaśyā)subjugation of the assembly
- અષ્ટાવૃત્યા (aṣṭāvṛtyā)by eight repetitions
- ભુવઃ (bhuvaḥ)of the earth
- શ્રિયમ્ (śriyam)the wealth or prosperity
- નવાવૃત્યા (navāvṛtyā)by nine repetitions
- ચ (ca)and
- નારીણામ્ (nārīṇām)of women
- સર્વાકર્ષણકારકમ્ (sarvākarṣaṇakārakam)the cause of complete attraction
anvaya સપ્તાવૃત્યા સભાવશ્યા [ભવતિ] અષ્ટાવૃત્યા ભુવઃ શ્રિયમ્ [લભેત્] ચ નવાવૃત્યા નારીણામ્ સર્વાકર્ષણકારકમ્ [ભવતિ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note The count of recitations and what each one brings follows the pattern of tantric kavachas, which are used for particular ends as well as for protection.
દેવતા વશમાયાતિ કિં પુનર્માનવા ભુવિ ॥ 28 ॥
- દશાવૃત્તીઃ (daśāvṛttīḥ)ten recitations
- પઠેત્ (paṭhet)one should read
- નિત્યમ્ (nityam)every day
- ષણ્માસાભ્યાસયોગતઃ (ṣaṇmāsābhyāsayogataḥ)through six months of practice
- દેવતા (devatā)a deity
- વશમ્ (vaśam)under one's sway
- આયાતિ (āyāti)comes
- કિમ્ (kim)what
- પુનઃ (punaḥ)then
- માનવાઃ (mānavāḥ)people
- ભુવિ (bhuvi)on earth
anvaya ષણ્માસાભ્યાસયોગતઃ નિત્યમ્ દશાવૃત્તીઃ પઠેત્ દેવતા વશમ્ આયાતિ ભુવિ માનવાઃ પુનઃ કિમ્
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
દેવતાદર્શનં સદ્યો નાત્રકાર્યા વિચારણા ॥ 29 ॥
- કવચસ્ય (kavacasya)of the armour
- ચ (ca)and
- દિવ્યસ્ય (divyasya)heavenly
- સહસ્રાવર્તનાત્ (sahasrāvartanāt)by a thousand recitations
- નરઃ (naraḥ)a person
- દેવતાદર્શનમ્ (devatādarśanam)a sight of the deity
- સદ્યઃ (sadyaḥ)at once
- ન (na)not
- અત્ર (atra)here
- કાર્યા (kāryā)to be had
- વિચારણા (vicāraṇā)doubt
anvaya નરઃ દિવ્યસ્ય કવચસ્ય ચ સહસ્રાવર્તનાત્ સદ્યઃ દેવતાદર્શનમ્ [લભતે] અત્ર વિચારણા ન કાર્યા
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
રક્તમાલામ્બરધરો રક્તગન્ધાનુલેપનઃ ॥ 30 ॥
- અર્ધરાત્રે (ardharātre)at midnight
- સમુત્થાય (samutthāya)having risen
- ચતુર્થ્યામ્ (caturthyām)on Chaturthi
- ભૃગુવાસરે (bhṛguvāsare)on a Friday
- રક્તમાલામ્બરધરઃ (raktamālāmbaradharaḥ)wearing red garlands and red clothes
- રક્તગન્ધાનુલેપનઃ (raktagandhānulepanaḥ)smeared with red sandal paste
anvaya ચતુર્થ્યામ્ ભૃગુવાસરે અર્ધરાત્રે સમુત્થાય રક્તમાલામ્બરધરઃ રક્તગન્ધાનુલેપનઃ [સન્]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ભૃગુવાસરે on Bhrigu's day — Friday, the day of Shukra, the son of the sage Bhrigu.
સ્વપ્ને મૂર્તિમયં દેવં પશ્યત્યેવ ન સંશયઃ ॥ 31 ॥
- સાવધાનેન (sāvadhānena)attentive
- મનસા (manasā)with a mind
- પઠેત્ (paṭhet)one should read
- એકોત્તરમ્ (ekottaram)one more than
- શતમ્ (śatam)a hundred
- સ્વપ્ને (svapne)in a dream
- મૂર્તિમયમ્ (mūrtimayam)in bodily form
- દેવમ્ (devam)the god
- પશ્યતિ (paśyati)sees
- એવ (eva)surely
- ન (na)no
- સંશયઃ (saṃśayaḥ)doubt
anvaya સાવધાનેન મનસા એકોત્તરમ્ શતમ્ પઠેત્ સ્વપ્ને મૂર્તિમયમ્ દેવમ્ પશ્યતિ એવ સંશયઃ ન
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
કોટિલક્ષં પ્રજપ્ત્વાપિ ન મન્ત્રં સિદ્ધિદો ભવેત્ ॥ 32 ॥
- ઇદમ્ (idam)this
- કવચમ્ (kavacam)armour
- અજ્ઞાત્વા (ajñātvā)without knowing
- ગણેશમ્ (gaṇeśam)Ganesha
- ભજતે (bhajate)worships
- નરઃ (naraḥ)a person
- કોટિલક્ષમ્ (koṭilakṣam)millions of times
- પ્રજપ્ત્વા (prajaptvā)having chanted
- અપિ (api)even
- ન (na)not
- મન્ત્રઃ (mantraḥ)the mantra
- સિદ્ધિદઃ (siddhidaḥ)giving success
- ભવેત્ (bhavet)would be
anvaya [યઃ] નરઃ ઇદમ્ કવચમ્ અજ્ઞાત્વા ગણેશમ્ ભજતે કોટિલક્ષમ્ પ્રજપ્ત્વા અપિ [તસ્ય] મન્ત્રઃ સિદ્ધિદઃ ન ભવેત્
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The printed મન્ત્રં is read મન્ત્રઃ, to agree with સિદ્ધિદો.
અપિવર્ષસહસ્રાણાં પૂજાયાઃ ફલમાપ્નુયાત્ ॥ 33 ॥
- પુષ્પાઞ્જલ્યષ્ટકમ્ (puṣpāñjalyaṣṭakam)eight handfuls of flowers
- દત્વા (datvā)having offered
- મૂલેન (mūlena)with the root mantra
- એવ (eva)just
- સકૃત્ (sakṛt)once
- પઠેત્ (paṭhet)reads
- અપિ (api)even
- વર્ષસહસ્રાણામ્ (varṣasahasrāṇām)of thousands of years
- પૂજાયાઃ (pūjāyāḥ)of worship
- ફલમ્ (phalam)the fruit
- આપ્નુયાત્ (āpnuyāt)gains
anvaya મૂલેન એવ પુષ્પાઞ્જલ્યષ્ટકમ્ દત્વા સકૃત્ પઠેત્ વર્ષસહસ્રાણામ્ અપિ પૂજાયાઃ ફલમ્ આપ્નુયાત્
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
કણ્ઠે વા દક્ષિણે બાહૌ સકુર્યાદ્દાસવજ્જગત્ ॥ 34 ॥
- ભૂર્જે (bhūrje)on birch bark
- લિખિત્વા (likhitvā)having written
- સ્વર્ણસ્થામ્ (svarṇasthām)set in gold
- ગુટિકામ્ (guṭikām)as an amulet
- ધારયેત્ (dhārayet)wears
- યદિ (yadi)if
- કણ્ઠે (kaṇṭhe)at the throat
- વા (vā)or
- દક્ષિણે (dakṣiṇe)right
- બાહૌ (bāhau)on the arm
- સઃ (saḥ)that person
- કુર્યાત્ (kuryāt)would make
- દાસવત્ (dāsavat)like a servant
- જગત્ (jagat)the world
anvaya યદિ ભૂર્જે લિખિત્વા સ્વર્ણસ્થામ્ ગુટિકામ્ કણ્ઠે વા દક્ષિણે બાહૌ ધારયેત્ સઃ જગત્ દાસવત્ કુર્યાત્
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ભૂર્જે on bhurja — Birch bark, the traditional material for writing mantras and amulets.
note The printed સ્વર્ણસ્તાં and સકુર્યાદ્ are read સ્વર્ણસ્થાં and સ કુર્યાદ્.
અભક્તેભ્યોપિ પુત્રેભ્યો દત્વા નરકમાપ્નુયાત્ ॥ 35 ॥
- ન (na)not
- દેયમ્ (deyam)to be given
- પરશિષ્યેભ્યઃ (paraśiṣyebhyaḥ)to another teacher's students
- દેયમ્ (deyam)to be given
- શિષ્યેભ્યઃ (śiṣyebhyaḥ)to one's own students
- એવ (eva)only
- ચ (ca)and
- અભક્તેભ્યઃ (abhaktebhyaḥ)to those without devotion
- અપિ (api)even
- પુત્રેભ્યઃ (putrebhyaḥ)to sons
- દત્વા (datvā)having given
- નરકમ્ (narakam)hell
- આપ્નુયાત્ (āpnuyāt)would reach
anvaya પરશિષ્યેભ્યઃ ન દેયમ્ શિષ્યેભ્યઃ એવ ચ દેયમ્ અભક્તેભ્યઃ પુત્રેભ્યઃ અપિ દત્વા નરકમ્ આપ્નુયાત્
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
દાતવ્યં તેન વિઘ્નેશઃ સુપ્રસન્નો ભવિષ્યતિ ॥ 36 ॥
- ગણેશભક્તિયુક્તાય (gaṇeśabhaktiyuktāya)to one devoted to Ganesha
- સાધવે (sādhave)to a good person
- ચ (ca)and
- પ્રયત્નતઃ (prayatnataḥ)with care
- દાતવ્યમ્ (dātavyam)it should be given
- તેન (tena)by that
- વિઘ્નેશઃ (vighneśaḥ)the lord of obstacles
- સુપ્રસન્નઃ (suprasannaḥ)well pleased
- ભવિષ્યતિ (bhaviṣyati)will be
anvaya ગણેશભક્તિયુક્તાય સાધવે ચ પ્રયત્નતઃ દાતવ્યમ્ તેન વિઘ્નેશઃ સુપ્રસન્નઃ ભવિષ્યતિ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The kavacha ends by saying who may receive it: a good person who loves Ganesha.
