- ଓଁ (oṃ)Om
- ଅସ୍ଯ (asya)of this
- ଶ୍ରୀମହାଗଣପତି (śrīmahāgaṇapati)of Śrī Mahāgaṇapati
- ମନ୍ତ୍ରଵିଗ୍ରହ (mantravigraha)whose form is the mantra
- କଵଚସ୍ଯ (kavacasya)of the protective armor
- ଶ୍ରୀଶିଵଃ (śrīśivaḥ)Śrī Śiva
- ଋଷିଃ (ṛṣiḥ)the Seer (Rishi)
- ଦେଵୀଗାଯତ୍ରୀ (devīgāyatrī)the Goddess Gāyatrī
- ଛନ୍ଦଃ (chandaḥ)the poetic metre
- ଶ୍ରୀ (śrī)Śrī / auspicious
- ମହାଗଣପତିଃ (mahāgaṇapatiḥ)mahāgaṇapati
- ଦେଵତା (devatā)the presiding Deity
- ଓଁ (oṃ)Om
- ଶ୍ରୀଂ (śrīṃ)the bīja-mantra 'śrīṃ'
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the bīja-mantra 'hrīṃ'
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the bīja-mantra 'klīṃ'
- ଗ୍ଲୌଂ (glauṃ)the bīja-mantra 'glaum'
- ଗଂ (gaṃ)the bīja-mantra 'gaṃ'
- ବୀଜାନି (bījāni)the seed-syllables
- ଗଣପତଯେ (gaṇapataye)unto Gaṇapati
- ଵରଵରଦ (varavarada)O giver of excellent boons
- ଇତି (iti)so (marks the end of the words quoted)
- ଶକ୍ତିଃ (śaktiḥ)the energy (Śakti)
- ସର୍ଵଜନମ୍ (sarvajanam)all people
- ମେ (me)my / of me
- ଵଶମ୍ (vaśam)under control / subjection
- ଆନଯ (ānaya)bring!
- ସ୍ଵାହା (svāhā)svāhā (the oblation/concluding mantra)
- କୀଲକମ୍ (kīlakam)the pin / wedge (Kīlaka)
- ଶ୍ରୀ (śrī)Śrī / auspicious
- ମହାଗଣପତିପ୍ରସାଦସିଦ୍ଧ୍ଯର୍ଥେ (mahāgaṇapatiprasādasiddhyarthe)for the purpose of attaining the siddhi of the grace of Mahāgaṇapati
- ଜପେ (jape)in the recitation
- ଵିନିଯୋଗଃ (viniyogaḥ)application / employment
anvaya ଓଁ ଅସ୍ଯ ଶ୍ରୀମହାଗଣପତି ମନ୍ତ୍ରଵିଗ୍ରହ କଵଚସ୍ଯ ଶ୍ରୀଶିଵଃ ଋଷିଃ [ଅସ୍ତି] ଦେଵୀଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ [ଅସ୍ତି] ଶ୍ରୀ ମହାଗଣପତିଃ ଦେଵତା [ଅସ୍ତି] ଓଁ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଗ୍ଲୌଂ ଗଂ ବୀଜାନି [ସନ୍ତି] ଗଣପତଯେ ଵରଵରଦ ଇତି ଶକ୍ତିଃ [ଅସ୍ତି] ସର୍ଵଜନମ୍ ମେ ଵଶମ୍ ଆନଯ ସ୍ଵାହା କୀଲକମ୍ [ଅସ୍ତି] ଶ୍ରୀ ମହାଗଣପତିପ୍ରସାଦସିଦ୍ଧ୍ଯର୍ଥେ ଜପେ ଵିନିଯୋଗଃ [କ୍ରିଯତେ]
ମନ୍ତ୍ରଵିଗ୍ରହ whose body is the mantra — This kavacha is built from Maha Ganapati's mantra, oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ glauṃ gaṃ gaṇapataye varavarada sarvajanaṃ me vaśam ānaya svāhā. The verses that follow place its syllables one by one on the body.
ସର୍ଵଜନଂ ମେ ଵଶମାନଯ bring all people under my sway — The closing words of the mantra, asking that everyone be well disposed to the one who prays.
note The viniyoga names the seer, metre and deity and sets out the parts of the mantra. The seed syllables are chanted as they are and not translated.
ଓଁ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ – ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠାଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ଗ୍ଲୌଂ ଗଂ ଗଣପତଯେ – ତର୍ଜନୀଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ଵରଵରଦ – ମଧ୍ଯମାଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ସର୍ଵଜନଂ ମେ – ଅନାମିକାଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ଵଶମାନଯ – କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ସ୍ଵାହା – କରତଲ କରପୃଷ୍ଠାଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
- କରନ୍ଯାସଃ (karanyāsaḥ)the ritual placement of mantras on the hands or fingers
- ଓଁ (oṃ)Om
- ଶ୍ରୀଂ (śrīṃ)the seed-syllable of Goddess Lakṣmī
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable of Goddess Bhuvaneśvarī
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the seed-syllable of Kāmadeva
- ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠାଭ୍ଯାମ୍ (aṅguṣṭhābhyām)to the two thumbs
- ନମଃ (namaḥ)salutations
- ଗ୍ଲୌଂ (glauṃ)the earth seed-syllable associated with Gaṇeśa
- ଗଂ (gaṃ)the primary seed-syllable of Lord Gaṇapati
- ଗଣପତଯେ (gaṇapataye)to the Lord of the Ganas (Gaṇapati)
- ତର୍ଜନୀଭ୍ଯାମ୍ (tarjanībhyām)to the two index fingers
- ନମଃ (namaḥ)salutations
- ଵରଵରଦ (varavarada)O Giver of the best of boons
- ମଧ୍ଯମାଭ୍ଯାମ୍ (madhyamābhyām)to the two middle fingers
- ନମଃ (namaḥ)salutations
- ସର୍ଵଜନମ୍ (sarvajanam)all people
- ମେ (me)my (or unto me)
- ଅନାମିକାଭ୍ଯାମ୍ (anāmikābhyām)to the two ring fingers
- ନମଃ (namaḥ)salutations
- ଵଶମ୍ (vaśam)under control
- ଆନଯ (ānaya)bring
- କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ଯାମ୍ (kaniṣṭhikābhyām)to the two little fingers
- ନମଃ (namaḥ)salutations
- ସ୍ଵାହା (svāhā)auspicious exclamation of offering
- କରତଲ-କରପୃଷ୍ଠାଭ୍ଯାମ୍ (karatala-karapṛṣṭhābhyām)to the palms and the backs of the hands
- ନମଃ (namaḥ)salutations
anvaya କରନ୍ଯାସଃ ଓଁ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠାଭ୍ଯାମ୍ ନମଃ ଗ୍ଲୌଂ ଗଂ ଗଣପତଯେ ତର୍ଜନୀଭ୍ଯାମ୍ ନମଃ ଵରଵରଦ ମଧ୍ଯମାଭ୍ଯାମ୍ ନମଃ ସର୍ଵଜନମ୍ ମେ ଅନାମିକାଭ୍ଯାମ୍ ନମଃ ଵଶମ୍ ଆନଯ କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ଯାମ୍ ନମଃ ସ୍ଵାହା କରତଲ-କରପୃଷ୍ଠାଭ୍ଯାମ୍ ନମଃ
ଓଁ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ – ହୃଦଯାଯ ନମଃ ।
ଗ୍ଲୌଂ ଗଂ ଗଣପତଯେ – ଶିରସେ ସ୍ଵାହା ।
ଵରଵରଦ – ଶିଖାଯୈ ଵଷଟ୍ ।
ସର୍ଵଜନଂ ମେ – କଵଚାଯ ହୁମ୍ ।
ଵଶମାନଯ – ନେତ୍ରତ୍ରଯାଯ ଵୌଷଟ୍ ।
ସ୍ଵାହା – ଅସ୍ତ୍ରାଯ ଫଟ୍ ।
- ନ୍ଯାସଃ (nyāsaḥ)the ritual placement or assignment of mantras on the body
- ଓଁ (oṃ)Om
- ଶ୍ରୀଂ (śrīṃ)the seed-syllable of prosperity
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable of divine power
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the seed-syllable of attraction
- ହୃଦଯାଯ (hṛdayāya)to the heart
- ନମଃ (namaḥ)salutations
- ଗ୍ଲୌଂ (glauṃ)the seed-syllable of Ganesha's earth aspect
- ଗଂ (gaṃ)the primary seed-syllable of Ganesha
- ଗଣପତଯେ (gaṇapataye)to the Lord of the Gaṇas
- ଶିରସେ (śirase)to the head
- ସ୍ଵାହା (svāhā)hail (offering exclamation)
- ଵରଵରଦ (varavarada)O giver of the best of boons
- ଶିଖାଯୈ (śikhāyai)to the tuft of hair
- ଵଷଟ୍ (vaṣaṭ)ritual exclamation of offering
- ସର୍ଵଜନମ୍ (sarvajanam)all people
- ମେ (me)my / unto me
- କଵଚାଯ (kavacāya)to the armor
- ହୁମ୍ (hum)seed-syllable of protection
- ଵଶମ୍ (vaśam)subjection / control
- ଆନଯ (ānaya)bring
- ନେତ୍ରତ୍ରଯାଯ (netratrayāya)to the three eyes
- ଵୌଷଟ୍ (vauṣaṭ)ritual exclamation of offering
- ସ୍ଵାହା (svāhā)hail (offering exclamation)
- ଅସ୍ତ୍ରାଯ (astrāya)to the weapon
- ଫଟ୍ (phaṭ)weapon-mantra exclamation
anvaya ନ୍ଯାସଃ ଓଁ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ [ଇତି] ହୃଦଯାଯ ନମଃ ଗ୍ଲୌଂ ଗଂ ଗଣପତଯେ [ଇତି] ଶିରସେ ସ୍ଵାହା ଵରଵରଦ [ଇତି] ଶିଖାଯୈ ଵଷଟ୍ ସର୍ଵଜନମ୍ ମେ [ଇତି] କଵଚାଯ ହୁମ୍ ଵଶମ୍ ଆନଯ [ଇତି] ନେତ୍ରତ୍ରଯାଯ ଵୌଷଟ୍ ସ୍ଵାହା [ଇତି] ଅସ୍ତ୍ରାଯ ଫଟ୍
note The mantra is split into six parts and laid on the heart, head, crown, arms, eyes, and all around as a weapon, before the kavacha itself begins.
ବୀଜାପୂରଗଦେକ୍ଷୁକାର୍ମୁକ ଋଜା ଚକ୍ରାବ୍ଜପାଶୋତ୍ପଲ
ଵ୍ରୀହ୍ଯଗ୍ରସ୍ଵଵିଷାଣରତ୍ନକଲଶପ୍ରୋଦ୍ଯତ୍କରାମ୍ଭୋରୁହଃ ।
ଧ୍ଯେଯୋ ଵଲ୍ଲଭଯା ସପଦ୍ମକରଯା ଶ୍ଲିଷ୍ଟୋଜ୍ଵଲଦ୍ଭୂଷଯା
ଵିଶ୍ଵୋତ୍ପତ୍ତିଵିପତ୍ତିସଂସ୍ଥିତିକରୋ ଵିଘ୍ନେଶ ଇଷ୍ଟାର୍ଥଦଃ ।
ଇତି ଧ୍ଯାତ୍ଵା । ଲଂ ଇତ୍ଯାଦି ମାନସୋପଚାରୈଃ ସମ୍ପୂଜ୍ଯ କଵଚଂ ପଠେତ୍ ।
- ଧ୍ଯାନମ୍ (dhyānam)meditation
- ବୀଜାପୂର-ଗଦ-ଇକ୍ଷୁକାର୍ମୁକ (bījāpūra-gada-ikṣukārmuka)citron, mace, and sugarcane bow
- ଋଜା (ṛjā)bright with (the printed ऋजा is read रुचा)
- ଚକ୍ରାବ୍ଜପାଶୋତ୍ପଲଵ୍ରୀହ୍ଯଗ୍ରସ୍ଵଵିଷାଣରତ୍ନକଲଶପ୍ରୋଦ୍ଯତ୍କରାମ୍ଭୋରୁହଃ (cakrābjapāśotpalavrīhyagrasvaviṣāṇaratnakalaśaprodyatkarāmbhoruhaḥ)whose lotus hands hold discus, lotus, noose, blue lily, rice sheaf, tusk and jewel pot
- ଵଲ୍ଲଭଯା (vallabhayā)by [his] beloved [consort Vallabhā]
- ସପଦ୍ମକରଯା (sapadmakarayā)who holds a lotus in her hand
- ଶ୍ଲିଷ୍ଟୋଜ୍ଵଲଦ୍ଭୂଷଯା (śliṣṭojvaladbhūṣayā)who is embraced [by him] and wears shining ornaments
- ଧ୍ଯେଯଃ (dhyeyaḥ)to be meditated upon
- ଵିଶ୍ଵୋତ୍ପତ୍ତିଵିପତ୍ତିସଂସ୍ଥିତିକରଃ (viśvotpattivipattisaṃsthitikaraḥ)the cause of the creation, destruction, and maintenance of the universe
- ଵିଘ୍ନେଶଃ (vighneśaḥ)the lord of obstacles (Gaṇeśa)
- ଇଷ୍ଟାର୍ଥଦଃ (iṣṭārthadaḥ)the giver of desired goals
- ଇତି (iti)so (marks the end of the words quoted)
- ଧ୍ଯାତ୍ଵା (dhyātvā)having meditated
- ଲମ୍ (lam)the seed-syllable 'lam' (representing the earth element)
- ଇତ୍ଯାଦି (ityādi)and other [mental offerings]
- ମାନସୋପଚାରୈଃ (mānasopacāraiḥ)with mental offerings of worship
- ସମ୍ପୂଜ୍ଯ (sampūjya)having thoroughly worshipped
- କଵଚମ୍ (kavacam)the protective armor
- ପଠେତ୍ (paṭhet)one should recite
anvaya ଧ୍ଯାନମ୍ ବୀଜାପୂର-ଗଦ-ଇକ୍ଷୁକାର୍ମୁକ ଋଜା ଚକ୍ରାବ୍ଜପାଶୋତ୍ପଲଵ୍ରୀହ୍ଯଗ୍ରସ୍ଵଵିଷାଣରତ୍ନକଲଶପ୍ରୋଦ୍ଯତ୍କରାମ୍ଭୋରୁହଃ ଵଲ୍ଲଭଯା ସପଦ୍ମକରଯା ଶ୍ଲିଷ୍ଟୋଜ୍ଵଲଦ୍ଭୂଷଯା ଧ୍ଯେଯଃ ଵିଶ୍ଵୋତ୍ପତ୍ତିଵିପତ୍ତିସଂସ୍ଥିତିକରଃ ଵିଘ୍ନେଶଃ ଇଷ୍ଟାର୍ଥଦଃ ଇତି ଧ୍ଯାତ୍ଵା ଲମ୍ ଇତ୍ଯାଦି ମାନସୋପଚାରୈଃ ସମ୍ପୂଜ୍ଯ କଵଚମ୍ ପଠେତ୍
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables × 4 pādas
ଲଂ ଇତ୍ଯାଦି ମାନସୋପଚାରୈଃ with mental offerings beginning with lam — Worship done in the mind: lam offers earth as fragrance, ham space as flowers, yam air as incense, ram fire as the lamp, vam water as food, and sam all the rest. Nothing physical is needed.
note This is the well-known dhyana of the ten-armed Maha Ganapati. The printed ଋଜା is read ରୁଚା, 'bright with', as in the usual form of the verse.
ହ୍ରୀଂ ବୀଜଂ ମେ ଲଲାଟେଽଵ୍ଯାତ୍ କ୍ଲୀଂ ବୀଜଂ ଭ୍ରୂଯୁଗଂ ମମ ॥ 1 ॥
- ଓଙ୍କାରଃ (oṅkāraḥ)Om
- ମେ (me)my
- ଶିରଃ (śiraḥ)head
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ଶ୍ରୀଙ୍କାରଃ (śrīṅkāraḥ)the syllable Om Śrīm
- ଫାଲକମ୍ (phālakam)forehead
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable Hrīm
- ବୀଜମ୍ (bījam)seed-syllable
- ମେ (me)my
- ଲଲାଟେ (lalāṭe)on the forehead
- ଅଵ୍ଯାତ୍ (avyāt)may protect
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the seed-syllable Klīm
- ବୀଜମ୍ (bījam)seed-syllable
- ମମ (mama)my
- ଭ୍ରୂଯୁଗମ୍ (bhrūyugam)the pair of eyebrows
anvaya ଓଙ୍କାରଃ ମେ ଶିରଃ ପାତୁ ଶ୍ରୀଙ୍କାରଃ ଫାଲକମ୍ ପାତୁ ହ୍ରୀଂ ବୀଜମ୍ ମେ ଲଲାଟେ ଅଵ୍ଯାତ୍ କ୍ଲୀଂ ବୀଜମ୍ ମମ ଭ୍ରୂଯୁଗମ୍ [ଅଵ୍ଯାତ୍]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note From here each syllable of the mantra is placed on a part of the body to guard it, from the head down to the soles of the feet.
ଗଂ ବୀଜଂ ମୁଖପଦ୍ମେଽଵ୍ଯାଦ୍ମହାସିଦ୍ଧିଫଲପ୍ରଦମ୍ ॥ 2 ॥
- ଗ୍ଲୌଂ (glauṃ)the seed-syllable 'glaum'
- ବୀଜମ୍ (bījam)seed-syllable
- ନେତ୍ରଯୋଃ (netrayoḥ)in/on the two eyes
- ପାତୁ (pātu)may it protect
- ଗମ୍ (gam)the seed-syllable 'gam'
- ବୀଜମ୍ (bījam)seed-syllable
- ନାସିକାମ୍ (nāsikām)the nose
- ପାତୁ (pātu)may it protect
- ମହାସିଦ୍ଧିଫଲପ୍ରଦମ୍ (mahāsiddhiphalapradam)giving the fruit of great accomplishments
- ଗମ୍ (gam)the seed-syllable 'gam'
- ବୀଜମ୍ (bījam)seed-syllable
- ମୁଖପଦ୍ମେ (mukhapadme)in the lotus-face
- ଅଵ୍ଯାତ୍ (avyāt)may it protect
anvaya ଗ୍ଲୌଂ ବୀଜମ୍ ନେତ୍ରଯୋଃ ପାତୁ ଗମ୍ ବୀଜମ୍ ନାସିକାମ୍ ପାତୁ ମହାସିଦ୍ଧିଫଲପ୍ରଦମ୍ ଗମ୍ ବୀଜମ୍ ମୁଖପଦ୍ମେ ଅଵ୍ଯାତ୍
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ତକାରଃ ପାତୁ ମେ ତାଲ୍ଵୋର୍ଯେକାର ଓଷ୍ଠଯୋର୍ମମ ॥ 3 ॥
- ଣକାରଃ (ṇakāraḥ)the syllable 'ṇa'
- ଦନ୍ତଯୋଃ (dantayoḥ)in the teeth (two rows of teeth)
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ପକାରଃ (pakāraḥ)the syllable 'pa'
- ମମ (mama)my
- ଲମ୍ବିକାମ୍ (lambikām)the uvula (soft palate)
- ତକାରଃ (takāraḥ)the syllable 'ta'
- ମେ (me)my
- ତାଲ୍ଵୋଃ (tālvoḥ)in the palate (upper and lower regions)
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ଯେକାରଃ (yekāraḥ)the syllable 'ye'
- ମମ (mama)my
- ଓଷ୍ଠଯୋଃ (oṣṭhayoḥ)in the two lips
anvaya ଣକାରଃ ଦନ୍ତଯୋଃ ପାତୁ ପକାରଃ ମମ ଲମ୍ବିକାମ୍ [ପାତୁ] ତକାରଃ ମେ ତାଲ୍ଵୋଃ ପାତୁ ଯେକାରଃ ମମ ଓଷ୍ଠଯୋଃ [ପାତୁ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ଣକାର ପକାର ତକାର ଯେକାର the syllables na, pa, ta, ye — These are the syllables of gaṇapataye, taken one by one after gaṃ.
ଦ୍ଵିତୀଯସ୍ତୁ ଵକାରୋ ମେ ହୃଦଯଂ ପାତୁ ସର୍ଵଦା ॥ 4 ॥
- ଵକାରଃ (vakāraḥ)the syllable 'va'
- କଣ୍ଠଦେଶେ (kaṇṭhadeśe)in the region of the throat
- ଅଵ୍ଯାତ୍ (avyāt)may [it] protect
- ରକାରଃ (rakāraḥ)the syllable 'ra'
- ଚ (ca)and
- ଉପକଣ୍ଠକେ (upakaṇṭhake)in the vicinity of the throat (the neck area)
- ଦ୍ଵିତୀଯଃ (dvitīyaḥ)the second
- ତୁ (tu)indeed
- ଵକାରଃ (vakāraḥ)the syllable 'va'
- ମେ (me)my
- ହୃଦଯଂ (hṛdayaṃ)heart
- ସର୍ଵଦା (sarvadā)always
- ପାତୁ (pātu)may [it] protect
anvaya ଵକାରଃ କଣ୍ଠଦେଶେ ଅଵ୍ଯାତ୍ ରକାରଃ ଚ ଉପକଣ୍ଠକେ [ଅଵ୍ଯାତ୍] ଦ୍ଵିତୀଯଃ ତୁ ଵକାରଃ ମେ ହୃଦଯଂ ସର୍ଵଦା ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Va, ra, va: the syllables of varavarada.
ଦକାର ଉଦରେ ପାତୁ ସକାରୋ ନାଭିମଣ୍ଡଲେ ॥ 5 ॥
- ଦ୍ଵିତୀଯଃ (dvitīyaḥ)the second
- ତୁ (tu)indeed
- ରକାରଃ (rakāraḥ)the syllable 'ra'
- ଵୈ (vai)surely
- ମମ (mama)my
- ଉଭୌ (ubhau)both
- ପାର୍ଶ୍ଵୌ (pārśvau)sides
- ସଦା (sadā)always
- ଦକାରଃ (dakāraḥ)the syllable 'da'
- ଉଦରେ (udare)in the stomach
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ସକାରଃ (sakāraḥ)the syllable 'sa'
- ନାଭିମଣ୍ଡଲେ (nābhimaṇḍale)in the region of the navel
anvaya ଦ୍ଵିତୀଯଃ ତୁ ରକାରଃ ଵୈ ମମ ଉଭୌ ପାର୍ଶ୍ଵୌ ସଦା [ପାତୁ] ଦକାରଃ ଉଦରେ ପାତୁ ସକାରଃ ନାଭିମଣ୍ଡଲେ [ପାତୁ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Da ends varada, and sa begins sarvajanam.
ନକାରଃ ପାତୁ ମେ ଜଙ୍ଘେ ମେକାରୋ ଜାନୁନୋର୍ଦ୍ଵଯୋଃ ॥ 6 ॥
- ର୍ଵକାରଃ (rvakāraḥ)the syllable 'rva'
- ମେ (me)my
- ଲିଙ୍ଗମ୍ (liṅgam)generative organ
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ଜକାରଃ (jakāraḥ)the syllable 'ja'
- ଗୁହ୍ଯକେ (guhyake)in the private region
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ନକାରଃ (nakāraḥ)the syllable 'na'
- ମେ (me)my
- ଜଙ୍ଘେ (jaṅghe)the two shanks
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ମେକାରଃ (mekāraḥ)the syllable 'me'
- ଦ୍ଵଯୋଃ (dvayoḥ)in both
- ଜାନୁନୋଃ (jānunoḥ)knees
anvaya ର୍ଵକାରଃ ମେ ଲିଙ୍ଗମ୍ ପାତୁ ଜକାରଃ ଗୁହ୍ଯକେ ପାତୁ ନକାରଃ ମେ ଜଙ୍ଘେ ପାତୁ ମେକାରଃ ଦ୍ଵଯୋଃ ଜାନୁନୋଃ [ପାତୁ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ମାକାରସ୍ତୁ ସଦା ପାତୁ ଦକ୍ଷପାଦାଙ୍ଗୁଲୀଷୁ ଚ ॥ 7 ॥
- ଵକାରଃ (vakāraḥ)the syllable 'va'
- ମେ (me)my
- ଗୁଲ୍ଫୌ (gulphau)two ankles
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ଶକାରଃ (śakāraḥ)the syllable 'śa'
- ଦ୍ଵଯୋଃ (dvayoḥ)on both
- ପାଦଯୋଃ (pādayoḥ)feet
- ମାକାରଃ (mākāraḥ)the syllable 'mā'
- ତୁ (tu)indeed
- ସଦା (sadā)always
- ଦକ୍ଷପାଦାଙ୍ଗୁଲୀଷୁ (dakṣapādāṅgulīṣu)on the toes of the right foot
- ଚ (ca)and
- ପାତୁ (pātu)may protect
anvaya ଵକାରଃ ମେ ଗୁଲ୍ଫୌ ପାତୁ ଶକାରଃ ଦ୍ଵଯୋଃ ପାଦଯୋଃ [ପାତୁ] ମାକାରଃ ତୁ ସଦା ଦକ୍ଷପାଦାଙ୍ଗୁଲୀଷୁ ଚ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Va, sha, ma: the syllables of vaśam.
ଯକାରୋ ମେ ସଦା ପାତୁ ଦକ୍ଷପାଦତଲେ ତଥା ॥ 8 ॥
- ନକାରଃ (nakāraḥ)the syllable 'na'
- ତୁ (tu)indeed
- ସଦା (sadā)always
- ଵାମପାଦାଙ୍ଗୁଲୀଷୁ (vāmapādāṅgulīṣu)on the toes of the left foot
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ଚ (ca)and
- ତଥା (tathā)likewise
- ଯକାରଃ (yakāraḥ)the syllable 'ya'
- ମେ (me)my
- ସଦା (sadā)always
- ଦକ୍ଷପାଦତଲେ (dakṣapādatale)on the sole of the right foot
- ପାତୁ (pātu)may protect
anvaya ନକାରଃ ତୁ ସଦା ଵାମପାଦାଙ୍ଗୁଲୀଷୁ [ମେ] ପାତୁ ଚ ତଥା ଯକାରଃ ମେ ସଦା ଦକ୍ଷପାଦତଲେ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Na, ya: the end of ānaya.
ହାକାରଃ ସର୍ଵଦା ପାତୁ ସର୍ଵାଙ୍ଗେ ଗଣପଃ ପ୍ରଭୁଃ ॥ 9 ॥
- ସ୍ଵାକାରଃ (svākāraḥ)the syllable 'svā' (from the mantra 'svāhā')
- ବ୍ରହ୍ମରୂପାଖ୍ଯଃ (brahmarūpākhyaḥ)designated as the form of Brahman
- ତଥା (tathā)likewise
- ଵାମପାଦତଲେ (vāmapādatale)on the sole of the left foot
- ହାକାରଃ (hākāraḥ)the syllable 'hā' (from the mantra 'svāhā')
- ପ୍ରଭୁଃ (prabhuḥ)the supreme Lord
- ଗଣପଃ (gaṇapaḥ)lord Ganesha
- ସର୍ଵଦା (sarvadā)always
- ସର୍ଵାଙ୍ଗେ (sarvāṅge)in all limbs / the entire body
- ପାତୁ (pātu)may He/it protect
anvaya ବ୍ରହ୍ମରୂପାଖ୍ଯଃ ସ୍ଵାକାରଃ ତଥା ଵାମପାଦତଲେ [ପାତୁ] ହାକାରଃ [ପାତୁ] ପ୍ରଭୁଃ ଗଣପଃ ସର୍ଵଦା ସର୍ଵାଙ୍ଗେ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Sva and ha make svāhā, the last word of the mantra, and with it the armour of syllables is complete.
ଆଗ୍ନେଯ୍ଯାଂ ମେ ସଦା ପାତୁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଲୋକମୋହନଃ ॥ 10 ॥
- ପୂର୍ଵେ (pūrve)in the East
- କଲାଧରଃ (kalādharaḥ)the bearer of the crescent moon
- ଶ୍ରୀରୁଦ୍ରଃ (śrīrudraḥ)sri Rudra
- ଶ୍ରୀଂ (śrīṃ)the seed-syllable of abundance
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable of power
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the seed-syllable of desire
- ଫଟ୍ (phaṭ)the weapon-syllable
- ମାଂ (māṃ)me
- ପାତୁ (pātu)may he protect
- ଆଗ୍ନେଯ୍ଯାଂ (āgneyyāṃ)in the South-East
- ଲୋକମୋହନଃ (lokamohanaḥ)the enchanter of the worlds
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable 'hrīṃ'
- ଶ୍ରୀଂ (śrīṃ)the seed-syllable 'śrīṃ'
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the seed-syllable 'klīṃ'
- ମେ (me)me
- ସଦା (sadā)always
- ପାତୁ (pātu)may he protect
anvaya ପୂର୍ଵେ କଲାଧରଃ ଶ୍ରୀରୁଦ୍ରଃ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଫଟ୍ ମାଂ ପାତୁ ଆଗ୍ନେଯ୍ଯାଂ ଲୋକମୋହନଃ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ମେ ସଦା ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note Now the protection turns to the directions, each guarded by a deity with its own seed syllables. The syllables are chanted as they are.
ନୈରୃତ୍ଯେ ନିରୃତିଃ ପାତୁ ଆଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ରୋଂ କ୍ରୋଂ ନମୋ ନମଃ ॥ 11 ॥
- ଦକ୍ଷିଣେ (dakṣiṇe)in the south
- ଶ୍ରୀଯମଃ (śrīyamaḥ)the auspicious Yama
- ପାତୁ (pātu)may protect
- କ୍ରୀଂ (krīṃ)the seed-syllable krīṃ
- ହ୍ରଂ (hraṃ)the seed-syllable hraṃ
- ଐଂ (aiṃ)the seed-syllable aiṃ
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable hrīṃ
- ହ୍ସ୍ରୌଂ (hsrauṃ)the seed-syllable hsrauṃ
- ନମଃ (namaḥ)salutation
- ନୈରୃତ୍ଯେ (nairṛtye)in the southwest
- ନିରୃତିଃ (nirṛtiḥ)nirṛti
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ଆଂ (āṃ)the seed-syllable āṃ
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable hrīṃ
- କ୍ରୋଂ (kroṃ)the seed-syllable kroṃ
- କ୍ରୋଂ (kroṃ)the seed-syllable kroṃ
- ନମଃ (namaḥ)salutation
- ନମଃ (namaḥ)salutation
anvaya ଦକ୍ଷିଣେ ଶ୍ରୀଯମଃ ପାତୁ କ୍ରୀଂ ହ୍ରଂ ଐଂ ହ୍ରୀଂ ହ୍ସ୍ରୌଂ ନମଃ ନୈରୃତ୍ଯେ ନିରୃତିଃ ପାତୁ ଆଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ରୋଂ କ୍ରୋଂ ନମଃ ନମଃ
chandas Anuṣṭubh (8 syllables × 4 pādas, with a minor irregularity of 7 syllables in the second pāda)
ନିରୃତିଃ Nirriti — The guardian of the southwest.
ଵାଯୁର୍ମେ ପାତୁ ଵାଯଵ୍ଯେ ହ୍ରୂଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ସ୍ଫ୍ରେଂ ନମୋ ନମଃ ॥ 12 ॥
- ପଶ୍ଚିମେ (paścime)in the west
- ଵରୁଣଃ (varuṇaḥ)varuna (the deity of the waters)
- ପାତୁ (pātu)may he protect
- ଶ୍ରୀଂ (śrīṃ)the seed-syllable of Śrī
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable of Māyā
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the seed-syllable of Kāma
- ଫଟ୍ (phaṭ)the weapon-syllable for warding off obstacles
- ହ୍ସ୍ରୌଂ (hsrauṃ)a specific tantric seed-syllable
- ନମଃ (namaḥ)salutations
- ଵାଯଵ୍ଯେ (vāyavye)in the north-west quarter
- ଵାଯୁଃ (vāyuḥ)vayu (the deity of wind)
- ମେ (me)me
- ପାତୁ (pātu)may he protect
- ହ୍ରୂଂ (hrūṃ)the seed-syllable of protection/Krodha
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable of Māyā
- ଶ୍ରୀଂ (śrīṃ)the seed-syllable of Śrī
- ହ୍ସ୍ଫ୍ରେଂ (hsphreṃ)a rare tantric seed-syllable
- ନମଃ (namaḥ)salutations
- ନମଃ (namaḥ)salutations
anvaya ପଶ୍ଚିମେ ଵରୁଣଃ [ମେ] ପାତୁ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଫଟ୍ ହ୍ସ୍ରୌଂ ନମଃ ଵାଯଵ୍ଯେ ଵାଯୁଃ ମେ ପାତୁ ହ୍ରୂଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ସ୍ଫ୍ରେଂ ନମଃ ନମଃ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas (with minor irregularity in the second pāda due to mantra syllables)
ଈଶାନ୍ଯେ ପାତୁ ମାଂ ଦେଵୋ ହ୍ରୌଂ ହ୍ରୀଂ ଜୂଂ ସଃ ସଦାଶିଵଃ ॥ 13 ॥
- ଉତ୍ତରେ (uttare)in the north
- ଧନେଶ୍ଵରଃ (dhaneśvaraḥ)the Lord of Wealth (Kubera)
- ଧନଦଃ (dhanadaḥ)the giver of wealth
- ପାତୁ (pātu)may he protect
- ଶ୍ରୀଂ (śrīṃ)the seed-syllable Śrīṃ
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable Hrīṃ
- ଶ୍ରୀଂ (śrīṃ)the seed-syllable Śrīṃ
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable Hrīṃ
- ଈଶାନ୍ଯେ (īśānye)in the northeast
- ଦେଵଃ (devaḥ)the Lord
- ସଦାଶିଵଃ (sadāśivaḥ)sadāśiva (the eternally auspicious one)
- ମାଂ (māṃ)me
- ପାତୁ (pātu)may he protect
- ହ୍ରୌଂ (hrauṃ)the seed-syllable Hrauṃ
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable Hrīṃ
- ଜୂଂ (jūṃ)the seed-syllable Jūṃ
- ସଃ (saḥ)the seed-syllable Saḥ (or He)
anvaya ଉତ୍ତରେ ଧନେଶ୍ଵରଃ ଧନଦଃ [ମାଂ] ପାତୁ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ ଈଶାନ୍ଯେ ଦେଵଃ ସଦାଶିଵଃ ମାଂ ପାତୁ ହ୍ରୌଂ ହ୍ରୀଂ ଜୂଂ ସଃ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ଜୂଂ ସଃ jum sah — Syllables from the Mrityunjaya mantra of Shiva.
ଊର୍ଧ୍ଵଂ ମେ ସର୍ଵଦା ପାତୁ ଗଂ ଗ୍ଲୌଂ କ୍ଲୀଂ ହ୍ସ୍ରୌଂ ନମୋ ନମଃ ॥ 14 ॥
- ପ୍ରପନ୍ନପାରିଜାତାଯ (prapannapārijātāya)to the wish-fulfilling tree of those who have surrendered
- ସ୍ଵାହା (svāhā)svaha (exclamation of oblation, forming part of the mantra)
- ଈଶ୍ଵରଃ (īśvaraḥ)the Lord
- ମାଂ (māṃ)me
- ପାତୁ (pātu)may He protect
- ଗଂ (gaṃ)the seed-syllable gam
- ଗ୍ଲୌଂ (glauṃ)the seed-syllable glaum
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the seed-syllable klim
- ହ୍ସ୍ରୌଂ (hsrauṃ)the seed-syllable hsraum
- ନମଃ (namaḥ)salutation
- ନମଃ (namaḥ)salutation
- ମେ (me)my
- ଊର୍ଧ୍ଵଂ (ūrdhvaṃ)the upper direction
- ସର୍ଵଦା (sarvadā)always
- ପାତୁ (pātu)may it protect
anvaya ପ୍ରପନ୍ନପାରିଜାତାଯ ସ୍ଵାହା ଈଶ୍ଵରଃ ମାଂ ପାତୁ ଗଂ ଗ୍ଲୌଂ କ୍ଲୀଂ ହ୍ସ୍ରୌଂ ନମଃ ନମଃ ମେ ଊର୍ଧ୍ଵଂ ସର୍ଵଦା ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ପ୍ରପନ୍ନପାରିଜାତାଯ to the wish-granting tree of those who take refuge — Parijata is the wish-granting tree of heaven.
ପୂର୍ଵେ ମାଂ ଗଣପଃ ପାତୁ ଦକ୍ଷିଣେ କ୍ଷେତ୍ରପାଲକଃ ॥ 15 ॥
- ଅନନ୍ତାଯ (anantāya)to Ananta (the infinite serpent-deity)
- ନମଃ (namaḥ)salutation
- ସ୍ଵାହା (svāhā)hail / oblation
- ଅଧସ୍ତାତ୍ (adhastāt)below / in the downward direction
- ଦିଶି (diśi)in the direction
- ରକ୍ଷତୁ (rakṣatu)may it protect
- ପୂର୍ଵେ (pūrve)in the east
- ମାଂ (māṃ)me
- ଗଣପଃ (gaṇapaḥ)the lord of the Ganas (Ganesha)
- ପାତୁ (pātu)may he protect
- ଦକ୍ଷିଣେ (dakṣiṇe)in the south
- କ୍ଷେତ୍ରପାଲକଃ (kṣetrapālakaḥ)the guardian of the field (Kshetrapala)
anvaya ଅନନ୍ତାଯ ନମଃ ସ୍ଵାହା ଅଧସ୍ତାତ୍ ଦିଶି ରକ୍ଷତୁ ପୂର୍ଵେ ମାଂ ଗଣପଃ ପାତୁ ଦକ୍ଷିଣେ [ମାଂ] [ପାତୁ] କ୍ଷେତ୍ରପାଲକଃ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
କ୍ଷେତ୍ରପାଲକଃ guardian of the sacred ground — The Kshetrapala protects a temple and its grounds. He is a form of Bhairava.
ଉତ୍ତରେ ଵଟୁକଃ ପାତୁ ହ୍ରୀଂ ଵଂ ଵଂ ଵଟୁକଃ ଶିଵଃ ॥ 16 ॥
- ପଶ୍ଚିମେ (paścime)in the west
- ଐଂ (aiṃ)the bīja 'aiṃ'
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the bīja 'hrīṃ'
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the bīja 'klīṃ'
- ଚଣ୍ଡିକା (caṇḍikā)caṇḍikā
- ଶିଵା (śivā)Śivā
- ଦୁର୍ଗା (durgā)durgā
- ମାଂ (māṃ)me
- ପାତୁ (pātu)may she protect
- ଉତ୍ତରେ (uttare)in the north
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the bīja 'hrīṃ'
- ଵଂ (vaṃ)the bīja 'vaṃ'
- ଵଂ (vaṃ)the bīja 'vaṃ'
- ଵଟୁକଃ (vaṭukaḥ)vaṭuka
- ଶିଵଃ (śivaḥ)Śiva
- ଵଟୁକଃ (vaṭukaḥ)vaṭuka
- ପାତୁ (pātu)may he protect
anvaya ପଶ୍ଚିମେ ଐଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଚଣ୍ଡିକା ଶିଵା ଦୁର୍ଗା ମାଂ ପାତୁ ଉତ୍ତରେ ହ୍ରୀଂ ଵଂ ଵଂ ଵଟୁକଃ ଶିଵଃ ଵଟୁକଃ [ମାଂ] ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ଵଟୁକଃ Vatuka — Batuka Bhairava, the boy form of Bhairava.
ପୁନଃ ପୂର୍ଵେ ଚ ମାଂ ପାତୁ ଶ୍ରୀମାନସିତଭୈରଵଃ ॥ 17 ॥
- ସ୍ଵାହା (svāhā)the syllable Om Svāhā
- ସର୍ଵାର୍ଥସିଦ୍ଧେଃ (sarvārthasiddheḥ)of the attainment of all goals
- ଚ (ca)and
- ଦାଯକଃ (dāyakaḥ)the giver
- ଵିଶ୍ଵନାଯକଃ (viśvanāyakaḥ)the leader of the universe
- ପୁନଃ (punaḥ)again
- ପୂର୍ଵେ (pūrve)in the East
- ଚ (ca)and
- ଶ୍ରୀମାନ୍ (śrīmān)the illustrious
- ଅସିତଭୈରଵଃ (asitabhairavaḥ)asita Bhairava
- ମାମ୍ (mām)me
- ପାତୁ (pātu)may protect
anvaya ସ୍ଵାହା ସର୍ଵାର୍ଥସିଦ୍ଧେଃ ଚ ଦାଯକଃ ଵିଶ୍ଵନାଯକଃ [ଅସ୍ତି] ପୁନଃ ପୂର୍ଵେ ଚ ଶ୍ରୀମାନ୍ ଅସିତଭୈରଵଃ ମାମ୍ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note From here the eight Bhairavas guard the eight directions in turn: Asita, Ruru, Chanda, Krodha, Unmatta, Kapali, Bhishana and Samhara.
ଦକ୍ଷିଣେ ପାତୁ ମାଂ କ୍ରୌଂ କ୍ରୋଂ ହ୍ରୈଂ ହ୍ରୈଂ ମେ ଚଣ୍ଡଭୈରଵଃ ॥ 18 ॥
- ହ୍ରୀମ୍ (hrīm)the seed-syllable 'hrīm'
- ହ୍ରୀମ୍ (hrīm)the seed-syllable 'hrīm'
- ହ୍ରୁମ୍ (hrum)the seed-syllable 'hrum'
- କ୍ରୋମ୍ (krom)the seed-syllable 'krom'
- କ୍ରୋମ୍ (krom)the seed-syllable 'krom'
- ରୁରୁଭୈରଵଃ (rurubhairavaḥ)ruru Bhairava (a fierce form of Lord Śiva)
- ଆଗ୍ନେଯ୍ଯାମ୍ (āgneyyām)in the south-eastern direction
- ନଃ (naḥ)us
- ପାତୁ (pātu)may [He] protect
- କ୍ରୌମ୍ (kraum)the seed-syllable 'kraum'
- କ୍ରୋମ୍ (krom)the seed-syllable 'krom'
- ହ୍ରୈମ୍ (hraim)the seed-syllable 'hraim'
- ହ୍ରୈମ୍ (hraim)the seed-syllable 'hraim'
- ଚଣ୍ଡଭୈରଵଃ (caṇḍabhairavaḥ)caṇḍa Bhairava (a fierce form of Lord Śiva)
- ଦକ୍ଷିଣେ (dakṣiṇe)in the south
- ମେ (me)my
- ମାମ୍ (mām)me
- ପାତୁ (pātu)may [He] protect
anvaya ହ୍ରୀମ୍ ହ୍ରୀମ୍ ହ୍ରୁମ୍ କ୍ରୋମ୍ କ୍ରୋମ୍ ରୁରୁଭୈରଵଃ ଆଗ୍ନେଯ୍ଯାମ୍ ନଃ ପାତୁ କ୍ରୌମ୍ କ୍ରୋମ୍ ହ୍ରୈମ୍ ହ୍ରୈମ୍ ଚଣ୍ଡଭୈରଵଃ ଦକ୍ଷିଣେ ମେ ମାମ୍ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ସ୍ଵାହା ମେ ସର୍ଵଭୂତାତ୍ମା ପାତୁ ମାଂ କ୍ରୋଧଭୈରଵଃ ॥ 19 ॥
- ନୈରୃତ୍ଯେ (nairṛtye)in the southwest direction
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the bīja-mantra of Māyā
- ହ୍ରୂଂ (hrūṃ)the bīja-mantra of Krodha
- ହ୍ରୌଂ (hrauṃ)the bīja-mantra of Prāsāda
- ହ୍ରୌଂ (hrauṃ)the bīja-mantra of Prāsāda
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the bīja-mantra of Māyā
- ହ୍ସ୍ରୈଂ (hsraiṃ)the specific mantric seed syllable
- ନମଃ (namaḥ)salutations
- ନମଃ (namaḥ)salutations
- ସ୍ଵାହା (svāhā)hail / mantric offering exclamation
- ମାଂ (māṃ)me
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ସର୍ଵଭୂତାତ୍ମା (sarvabhūtātmā)the soul of all living beings
- କ୍ରୋଧଭୈରଵଃ (krodhabhairavaḥ)lord Krodha Bhairava
- ମେ (me)my
- ମାଂ (māṃ)me
- ପାତୁ (pātu)may protect
anvaya ନୈରୃତ୍ଯେ ହ୍ରୀଂ ହ୍ରୂଂ ହ୍ରୌଂ ହ୍ରୌଂ ହ୍ରୀଂ ହ୍ସ୍ରୈଂ ନମଃ ନମଃ ସ୍ଵାହା ମାଂ ପାତୁ ସର୍ଵଭୂତାତ୍ମା କ୍ରୋଧଭୈରଵଃ ମେ ମାଂ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ଵାଯଵ୍ଯେ ପାତୁ ମାଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ କପାଲୀ କମଲେକ୍ଷଣଃ ॥ 20 ॥
- ପଶ୍ଚିମେ (paścime)in the west
- କ୍ରୀଂ (krīṃ)the bīja-mantra Krīṃ
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the bīja-mantra Klīṃ
- ଉନ୍ମତ୍ତଭୈରଵଃ (unmattabhairavaḥ)unmatta-Bhairava (the ecstatic form of Bhairava)
- ଈଶ୍ଵରଃ (īśvaraḥ)the Lord
- ପାତୁ (pātu)may he protect
- ଵାଯଵ୍ଯେ (vāyavye)in the northwest
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the bīja-mantra Hrīṃ
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the bīja-mantra Klīṃ
- କପାଲୀ (kapālī)kapālī (the skull-bearing Bhairava)
- କମଲେକ୍ଷଣଃ (kamalekṣaṇaḥ)the lotus-eyed one
- ମାଂ (māṃ)me
- ପାତୁ (pātu)may he protect
anvaya ପଶ୍ଚିମେ କ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଉନ୍ମତ୍ତଭୈରଵଃ ଈଶ୍ଵରଃ [ମାଂ] ପାତୁ ଵାଯଵ୍ଯେ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ କପାଲୀ କମଲେକ୍ଷଣଃ ମାଂ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ଈଶାନ୍ଯେ ପାତୁ ମାଂ ଦେଵଃ କ୍ଲୀଂ ହ୍ରୀଂ ସଂହାରଭୈରଵଃ ॥ 21 ॥
- ଉତ୍ତରେ (uttare)in the north
- ଦେଵଃ (devaḥ)the deity
- ଭୀଷଣଭୈରଵଃ (bhīṣaṇabhairavaḥ)bhīṣaṇa-bhairava
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable hrīm
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable hrīm
- ମାଂ (māṃ)me
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ଈଶାନ୍ଯେ (īśānye)in the north-east
- ଦେଵଃ (devaḥ)the deity
- ସଂହାରଭୈରଵଃ (saṃhārabhairavaḥ)saṃhāra-bhairava
- କ୍ଲୀଂ (klīṃ)the seed-syllable klīm
- ହ୍ରୀଂ (hrīṃ)the seed-syllable hrīm
- ମାଂ (māṃ)me
- ପାତୁ (pātu)may protect
anvaya ଉତ୍ତରେ ଦେଵଃ ଭୀଷଣଭୈରଵଃ ହ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ ମାଂ ପାତୁ ଈଶାନ୍ଯେ ଦେଵଃ ସଂହାରଭୈରଵଃ କ୍ଲୀଂ ହ୍ରୀଂ ମାଂ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ଅଧସ୍ତାଦ୍ଵଟୁକଃ ପାତୁ ସର୍ଵତଃ କାଲଭୈରଵଃ ॥ 22 ॥
- ଦେଵେଶଃ (deveśaḥ)the lord of the gods
- ଶ୍ରୀସମ୍ମୋହନଭୈରଵଃ (śrīsammohanabhairavaḥ)the auspicious Sammohana Bhairava (the form of Bhairava who enchants or subdues obstacles)
- ମେ (me)my
- ଊର୍ଧ୍ଵମ୍ (ūrdhvam)above / the upper direction
- ପାତୁ (pātu)may protect
- ଵଟୁକଃ (vaṭukaḥ)vaṭuka (the youthful form of Bhairava)
- ଅଧସ୍ତାତ୍ (adhastāt)below / the downward direction
- କାଲଭୈରଵଃ (kālabhairavaḥ)Kāla Bhairava (the form of Bhairava representing Time and Destruction)
- ସର୍ଵତଃ (sarvataḥ)from all sides / everywhere
anvaya ଦେଵେଶଃ ଶ୍ରୀସମ୍ମୋହନଭୈରଵଃ ମେ ଊର୍ଧ୍ଵମ୍ ପାତୁ ଵଟୁକଃ ଅଧସ୍ତାତ୍ ପାତୁ କାଲଭୈରଵଃ ସର୍ଵତଃ [ମେ] [ପାତୁ]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
କାଲଭୈରଵଃ Kala Bhairava — Bhairava as Time itself, the guardian of Kashi.
ଗୋପନୀଯଂ ପ୍ରଯତ୍ନେନ ଯଦୀଚ୍ଛେଦାତ୍ମନଃ ସୁଖମ୍ ॥ 23 ॥
- ଇତି (iti)so (marks the end of the words quoted)
- ଇଦମ୍ (idam)this
- ଦିଵ୍ଯମ୍ (divyam)divine
- ବ୍ରହ୍ମଵିଦ୍ଯାକଲେଵରମ୍ (brahmavidyākalevaram)whose body is the sacred knowledge of Brahman
- କଵଚମ୍ (kavacam)armour
- ଯଦି (yadi)if
- ଆତ୍ମନଃ (ātmanaḥ)one's own
- ସୁଖମ୍ (sukham)well-being
- ଇଚ୍ଛେତ୍ (icchet)one should desire
- ପ୍ରଯତ୍ନେନ (prayatnena)with great effort
- ଗୋପନୀଯମ୍ (gopanīyam)to be concealed
anvaya ଇତି ଇଦମ୍ ଦିଵ୍ଯମ୍ ବ୍ରହ୍ମଵିଦ୍ଯାକଲେଵରମ୍ କଵଚମ୍ ଯଦି ଆତ୍ମନଃ ସୁଖମ୍ ଇଚ୍ଛେତ୍ ପ୍ରଯତ୍ନେନ ଗୋପନୀଯମ୍ [ଅସ୍ତି]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note The phalashruti begins, with the usual warning that the text is for those who have received it properly.
ଅଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ଚ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତୌ ଗ୍ରହଣେଷ୍ଵପି ॥ 24 ॥
- ଏଷା (eṣā)this
- ଵିଦ୍ଯା (vidyā)mantra-science
- ଜନନୀଜାରଵତ୍ (jananījāravat)like the paramour of one's mother (with absolute secrecy)
- ଗୋପ୍ଯା (gopyā)to be kept secret
- ଇତି (iti)so (marks the end of the words quoted)
- ଆଗମାଃ (āgamāḥ)the scriptures
- ଜଗୁଃ (jaguḥ)have declared
- ଅଷ୍ଟମ୍ଯାମ୍ (aṣṭamyām)on the eighth lunar day
- ଚ (ca)and
- ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାମ୍ (caturdaśyām)on the fourteenth lunar day
- ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତୌ (saṅkrāntau)on the solar transit
- ଗ୍ରହଣେଷୁ (grahaṇeṣu)during eclipses
- ଅପି (api)also
anvaya ଏଷା ଵିଦ୍ଯା ଜନନୀଜାରଵତ୍ ଗୋପ୍ଯା ଇତି ଆଗମାଃ ଜଗୁଃ [ଏଷା] ଅଷ୍ଟମ୍ଯାମ୍ ଚ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାମ୍ ସଙ୍କ୍ରାନ୍ତୌ ଗ୍ରହଣେଷୁ ଅପି [ପଠନୀଯା]
chandas Anustubh, 8 syllables x 4 padas
ଜନନୀଜାରଵଦ୍ଗୋପ୍ଯା to be hidden like a mother's lover — A stock simile in the tantras for the strictest secrecy: something never spoken of to anyone.
ଏକାଵୃତ୍ଯା ଭଵେଦ୍ଵିଦ୍ଯା ଦ୍ଵିରାଵୃତ୍ଯା ଧନଂ ଲଭେତ୍ ॥ 25 ॥
- ଧୀରଃ (dhīraḥ)a resolute practitioner
- ଭୌମେ (bhaume)on Tuesday
- ଅଵଶ୍ଯମ୍ (avaśyam)surely
- ପଠେତ୍ (paṭhet)should recite
- ଅଖିଲମ୍ (akhilam)the entire
- ଜଗତ୍ (jagat)world
- ମୋହଯତି (mohayati)bewitches
- ଏକାଵୃତ୍ଯା (ekāvṛtyā)by a single repetition
- ଵିଦ୍ଯା (vidyā)knowledge
- ଭଵେତ୍ (bhavet)arises
- ଦ୍ଵିରାଵୃତ୍ଯା (dvirāvṛtyā)by two repetitions
- ଧନମ୍ (dhanam)wealth
- ଲଭେତ୍ (labhet)obtains
anvaya ଧୀରଃ ଭୌମେ ଅଵଶ୍ଯମ୍ ପଠେତ୍ [ଯେନ] [ସଃ] ଅଖିଲମ୍ ଜଗତ୍ ମୋହଯତି ଏକାଵୃତ୍ଯା ଵିଦ୍ଯା ଭଵେତ୍ ଦ୍ଵିରାଵୃତ୍ଯା [ସଃ] ଧନମ୍ ଲଭେତ୍
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ଭୌମେ on the day of Bhauma — Tuesday, the day of Mars, the son of the Earth.
ପଞ୍ଚାଵୃତ୍ଯା ଗ୍ରାମଵଶ୍ଯଂ ଷଡାଵୃତ୍ଯା ଚ ମନ୍ତ୍ରିଣଃ ॥ 26 ॥
- ତ୍ରିଃ (triḥ)thrice / three times
- ଆଵୃତ୍ଯା (āvṛtyā)by repetition
- ରାଜଵଶ୍ଯମ୍ (rājavaśyam)subjugation of the king
- ତୁର୍ଯାଵୃତ୍ଯା (turyāvṛtyā)by the fourth repetition
- ଅଖିଲାଃ (akhilāḥ)all / entire
- ପ୍ରଜାଃ (prajāḥ)subjects / citizens
- ପଞ୍ଚାଵୃତ୍ଯା (pañcāvṛtyā)by five repetitions
- ଗ୍ରାମଵଶ୍ଯମ୍ (grāmavaśyam)subjugation of the village
- ଷଡାଵୃତ୍ଯା (ṣaḍāvṛtyā)by six repetitions
- ମନ୍ତ୍ରିଣଃ (mantriṇaḥ)the ministers
- ଚ (ca)and
anvaya ତ୍ରିଃ ଆଵୃତ୍ଯା ରାଜଵଶ୍ଯମ୍ [ଭଵତି] ତୁର୍ଯାଵୃତ୍ଯା ଅଖିଲାଃ ପ୍ରଜାଃ [ଵଶ୍ଯାଃ] [ଭଵନ୍ତି] ପଞ୍ଚାଵୃତ୍ଯା ଗ୍ରାମଵଶ୍ଯମ୍ [ଭଵତି] ଷଡାଵୃତ୍ଯା ମନ୍ତ୍ରିଣଃ ଚ [ଵଶ୍ଯାଃ] [ଭଵନ୍ତି]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
ନଵାଵୃତ୍ଯା ଚ ନାରୀଣାଂ ସର୍ଵାକର୍ଷଣକାରକମ୍ ॥ 27 ॥
- ସପ୍ତାଵୃତ୍ଯା (saptāvṛtyā)by seven repetitions (of the kavacha)
- ସଭାଵଶ୍ଯା (sabhāvaśyā)subjugation of the assembly
- ଅଷ୍ଟାଵୃତ୍ଯା (aṣṭāvṛtyā)by eight repetitions
- ଭୁଵଃ (bhuvaḥ)of the earth
- ଶ୍ରିଯମ୍ (śriyam)the wealth or prosperity
- ନଵାଵୃତ୍ଯା (navāvṛtyā)by nine repetitions
- ଚ (ca)and
- ନାରୀଣାମ୍ (nārīṇām)of women
- ସର୍ଵାକର୍ଷଣକାରକମ୍ (sarvākarṣaṇakārakam)the cause of complete attraction
anvaya ସପ୍ତାଵୃତ୍ଯା ସଭାଵଶ୍ଯା [ଭଵତି] ଅଷ୍ଟାଵୃତ୍ଯା ଭୁଵଃ ଶ୍ରିଯମ୍ [ଲଭେତ୍] ଚ ନଵାଵୃତ୍ଯା ନାରୀଣାମ୍ ସର୍ଵାକର୍ଷଣକାରକମ୍ [ଭଵତି]
chandas Anuṣṭubh, 8 syllables × 4 pādas
note The count of recitations and what each one brings follows the pattern of tantric kavachas, which are used for particular ends as well as for protection.
ଦେଵତା ଵଶମାଯାତି କିଂ ପୁନର୍ମାନଵା ଭୁଵି ॥ 28 ॥
- ଦଶାଵୃତ୍ତୀଃ (daśāvṛttīḥ)ten recitations
- ପଠେତ୍ (paṭhet)one should read
- ନିତ୍ଯମ୍ (nityam)every day
- ଷଣ୍ମାସାଭ୍ଯାସଯୋଗତଃ (ṣaṇmāsābhyāsayogataḥ)through six months of practice
- ଦେଵତା (devatā)a deity
- ଵଶମ୍ (vaśam)under one's sway
- ଆଯାତି (āyāti)comes
- କିମ୍ (kim)what
- ପୁନଃ (punaḥ)then
- ମାନଵାଃ (mānavāḥ)people
- ଭୁଵି (bhuvi)on earth
anvaya ଷଣ୍ମାସାଭ୍ଯାସଯୋଗତଃ ନିତ୍ଯମ୍ ଦଶାଵୃତ୍ତୀଃ ପଠେତ୍ ଦେଵତା ଵଶମ୍ ଆଯାତି ଭୁଵି ମାନଵାଃ ପୁନଃ କିମ୍
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ଦେଵତାଦର୍ଶନଂ ସଦ୍ଯୋ ନାତ୍ରକାର୍ଯା ଵିଚାରଣା ॥ 29 ॥
- କଵଚସ୍ଯ (kavacasya)of the armour
- ଚ (ca)and
- ଦିଵ୍ଯସ୍ଯ (divyasya)heavenly
- ସହସ୍ରାଵର୍ତନାତ୍ (sahasrāvartanāt)by a thousand recitations
- ନରଃ (naraḥ)a person
- ଦେଵତାଦର୍ଶନମ୍ (devatādarśanam)a sight of the deity
- ସଦ୍ଯଃ (sadyaḥ)at once
- ନ (na)not
- ଅତ୍ର (atra)here
- କାର୍ଯା (kāryā)to be had
- ଵିଚାରଣା (vicāraṇā)doubt
anvaya ନରଃ ଦିଵ୍ଯସ୍ଯ କଵଚସ୍ଯ ଚ ସହସ୍ରାଵର୍ତନାତ୍ ସଦ୍ଯଃ ଦେଵତାଦର୍ଶନମ୍ [ଲଭତେ] ଅତ୍ର ଵିଚାରଣା ନ କାର୍ଯା
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ରକ୍ତମାଲାମ୍ବରଧରୋ ରକ୍ତଗନ୍ଧାନୁଲେପନଃ ॥ 30 ॥
- ଅର୍ଧରାତ୍ରେ (ardharātre)at midnight
- ସମୁତ୍ଥାଯ (samutthāya)having risen
- ଚତୁର୍ଥ୍ଯାମ୍ (caturthyām)on Chaturthi
- ଭୃଗୁଵାସରେ (bhṛguvāsare)on a Friday
- ରକ୍ତମାଲାମ୍ବରଧରଃ (raktamālāmbaradharaḥ)wearing red garlands and red clothes
- ରକ୍ତଗନ୍ଧାନୁଲେପନଃ (raktagandhānulepanaḥ)smeared with red sandal paste
anvaya ଚତୁର୍ଥ୍ଯାମ୍ ଭୃଗୁଵାସରେ ଅର୍ଧରାତ୍ରେ ସମୁତ୍ଥାଯ ରକ୍ତମାଲାମ୍ବରଧରଃ ରକ୍ତଗନ୍ଧାନୁଲେପନଃ [ସନ୍]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ଭୃଗୁଵାସରେ on Bhrigu's day — Friday, the day of Shukra, the son of the sage Bhrigu.
ସ୍ଵପ୍ନେ ମୂର୍ତିମଯଂ ଦେଵଂ ପଶ୍ଯତ୍ଯେଵ ନ ସଂଶଯଃ ॥ 31 ॥
- ସାଵଧାନେନ (sāvadhānena)attentive
- ମନସା (manasā)with a mind
- ପଠେତ୍ (paṭhet)one should read
- ଏକୋତ୍ତରମ୍ (ekottaram)one more than
- ଶତମ୍ (śatam)a hundred
- ସ୍ଵପ୍ନେ (svapne)in a dream
- ମୂର୍ତିମଯମ୍ (mūrtimayam)in bodily form
- ଦେଵମ୍ (devam)the god
- ପଶ୍ଯତି (paśyati)sees
- ଏଵ (eva)surely
- ନ (na)no
- ସଂଶଯଃ (saṃśayaḥ)doubt
anvaya ସାଵଧାନେନ ମନସା ଏକୋତ୍ତରମ୍ ଶତମ୍ ପଠେତ୍ ସ୍ଵପ୍ନେ ମୂର୍ତିମଯମ୍ ଦେଵମ୍ ପଶ୍ଯତି ଏଵ ସଂଶଯଃ ନ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
କୋଟିଲକ୍ଷଂ ପ୍ରଜପ୍ତ୍ଵାପି ନ ମନ୍ତ୍ରଂ ସିଦ୍ଧିଦୋ ଭଵେତ୍ ॥ 32 ॥
- ଇଦମ୍ (idam)this
- କଵଚମ୍ (kavacam)armour
- ଅଜ୍ଞାତ୍ଵା (ajñātvā)without knowing
- ଗଣେଶମ୍ (gaṇeśam)Ganesha
- ଭଜତେ (bhajate)worships
- ନରଃ (naraḥ)a person
- କୋଟିଲକ୍ଷମ୍ (koṭilakṣam)millions of times
- ପ୍ରଜପ୍ତ୍ଵା (prajaptvā)having chanted
- ଅପି (api)even
- ନ (na)not
- ମନ୍ତ୍ରଃ (mantraḥ)the mantra
- ସିଦ୍ଧିଦଃ (siddhidaḥ)giving success
- ଭଵେତ୍ (bhavet)would be
anvaya [ଯଃ] ନରଃ ଇଦମ୍ କଵଚମ୍ ଅଜ୍ଞାତ୍ଵା ଗଣେଶମ୍ ଭଜତେ କୋଟିଲକ୍ଷମ୍ ପ୍ରଜପ୍ତ୍ଵା ଅପି [ତସ୍ଯ] ମନ୍ତ୍ରଃ ସିଦ୍ଧିଦଃ ନ ଭଵେତ୍
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The printed ମନ୍ତ୍ରଂ is read ମନ୍ତ୍ରଃ, to agree with ସିଦ୍ଧିଦୋ.
ଅପିଵର୍ଷସହସ୍ରାଣାଂ ପୂଜାଯାଃ ଫଲମାପ୍ନୁଯାତ୍ ॥ 33 ॥
- ପୁଷ୍ପାଞ୍ଜଲ୍ଯଷ୍ଟକମ୍ (puṣpāñjalyaṣṭakam)eight handfuls of flowers
- ଦତ୍ଵା (datvā)having offered
- ମୂଲେନ (mūlena)with the root mantra
- ଏଵ (eva)just
- ସକୃତ୍ (sakṛt)once
- ପଠେତ୍ (paṭhet)reads
- ଅପି (api)even
- ଵର୍ଷସହସ୍ରାଣାମ୍ (varṣasahasrāṇām)of thousands of years
- ପୂଜାଯାଃ (pūjāyāḥ)of worship
- ଫଲମ୍ (phalam)the fruit
- ଆପ୍ନୁଯାତ୍ (āpnuyāt)gains
anvaya ମୂଲେନ ଏଵ ପୁଷ୍ପାଞ୍ଜଲ୍ଯଷ୍ଟକମ୍ ଦତ୍ଵା ସକୃତ୍ ପଠେତ୍ ଵର୍ଷସହସ୍ରାଣାମ୍ ଅପି ପୂଜାଯାଃ ଫଲମ୍ ଆପ୍ନୁଯାତ୍
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
କଣ୍ଠେ ଵା ଦକ୍ଷିଣେ ବାହୌ ସକୁର୍ଯାଦ୍ଦାସଵଜ୍ଜଗତ୍ ॥ 34 ॥
- ଭୂର୍ଜେ (bhūrje)on birch bark
- ଲିଖିତ୍ଵା (likhitvā)having written
- ସ୍ଵର୍ଣସ୍ଥାମ୍ (svarṇasthām)set in gold
- ଗୁଟିକାମ୍ (guṭikām)as an amulet
- ଧାରଯେତ୍ (dhārayet)wears
- ଯଦି (yadi)if
- କଣ୍ଠେ (kaṇṭhe)at the throat
- ଵା (vā)or
- ଦକ୍ଷିଣେ (dakṣiṇe)right
- ବାହୌ (bāhau)on the arm
- ସଃ (saḥ)that person
- କୁର୍ଯାତ୍ (kuryāt)would make
- ଦାସଵତ୍ (dāsavat)like a servant
- ଜଗତ୍ (jagat)the world
anvaya ଯଦି ଭୂର୍ଜେ ଲିଖିତ୍ଵା ସ୍ଵର୍ଣସ୍ଥାମ୍ ଗୁଟିକାମ୍ କଣ୍ଠେ ଵା ଦକ୍ଷିଣେ ବାହୌ ଧାରଯେତ୍ ସଃ ଜଗତ୍ ଦାସଵତ୍ କୁର୍ଯାତ୍
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ଭୂର୍ଜେ on bhurja — Birch bark, the traditional material for writing mantras and amulets.
note The printed ସ୍ଵର୍ଣସ୍ତାଂ and ସକୁର୍ଯାଦ୍ are read ସ୍ଵର୍ଣସ୍ଥାଂ and ସ କୁର୍ଯାଦ୍.
ଅଭକ୍ତେଭ୍ଯୋପି ପୁତ୍ରେଭ୍ଯୋ ଦତ୍ଵା ନରକମାପ୍ନୁଯାତ୍ ॥ 35 ॥
- ନ (na)not
- ଦେଯମ୍ (deyam)to be given
- ପରଶିଷ୍ଯେଭ୍ଯଃ (paraśiṣyebhyaḥ)to another teacher's students
- ଦେଯମ୍ (deyam)to be given
- ଶିଷ୍ଯେଭ୍ଯଃ (śiṣyebhyaḥ)to one's own students
- ଏଵ (eva)only
- ଚ (ca)and
- ଅଭକ୍ତେଭ୍ଯଃ (abhaktebhyaḥ)to those without devotion
- ଅପି (api)even
- ପୁତ୍ରେଭ୍ଯଃ (putrebhyaḥ)to sons
- ଦତ୍ଵା (datvā)having given
- ନରକମ୍ (narakam)hell
- ଆପ୍ନୁଯାତ୍ (āpnuyāt)would reach
anvaya ପରଶିଷ୍ଯେଭ୍ଯଃ ନ ଦେଯମ୍ ଶିଷ୍ଯେଭ୍ଯଃ ଏଵ ଚ ଦେଯମ୍ ଅଭକ୍ତେଭ୍ଯଃ ପୁତ୍ରେଭ୍ଯଃ ଅପି ଦତ୍ଵା ନରକମ୍ ଆପ୍ନୁଯାତ୍
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ଦାତଵ୍ଯଂ ତେନ ଵିଘ୍ନେଶଃ ସୁପ୍ରସନ୍ନୋ ଭଵିଷ୍ଯତି ॥ 36 ॥
- ଗଣେଶଭକ୍ତିଯୁକ୍ତାଯ (gaṇeśabhaktiyuktāya)to one devoted to Ganesha
- ସାଧଵେ (sādhave)to a good person
- ଚ (ca)and
- ପ୍ରଯତ୍ନତଃ (prayatnataḥ)with care
- ଦାତଵ୍ଯମ୍ (dātavyam)it should be given
- ତେନ (tena)by that
- ଵିଘ୍ନେଶଃ (vighneśaḥ)the lord of obstacles
- ସୁପ୍ରସନ୍ନଃ (suprasannaḥ)well pleased
- ଭଵିଷ୍ଯତି (bhaviṣyati)will be
anvaya ଗଣେଶଭକ୍ତିଯୁକ୍ତାଯ ସାଧଵେ ଚ ପ୍ରଯତ୍ନତଃ ଦାତଵ୍ଯମ୍ ତେନ ଵିଘ୍ନେଶଃ ସୁପ୍ରସନ୍ନଃ ଭଵିଷ୍ଯତି
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The kavacha ends by saying who may receive it: a good person who loves Ganesha.
