ಮಹೇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ
ಕೃಷ್ಣಪ್ರಿಯಾಯೈ ಸಾರಾಯೈ ಪದ್ಮಾಯೈ ಚ ನಮೋ ನಮಃ ॥ 1 ॥
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಕಮಲ-ವಾಸಿನ್ಯೈ (kamala-vāsinyai)to her who dwells in the lotus
- ನಾರಾಯಣ್ಯೈ (nārāyaṇyai)to Nārāyaṇī, Nārāyaṇa’s own
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
- ಕೃಷ್ಣ-ಪ್ರಿಯಾಯೈ (kṛṣṇa-priyāyai)to her who is dear to Kṛṣṇa
- ಸಾರಾಯೈ (sārāyai)to the essence of all things
- ಪದ್ಮಾಯೈ (padmāyai)to Padmā, the lotus
- ಚ (ca)and
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
ಪದ್ಮಾಸನಾಯೈ ಪದ್ಮಿನ್ಯೈ ವೈಷ್ಣವ್ಯೈ ಚ ನಮೋ ನಮಃ ॥ 2 ॥
- ಪದ್ಮ-ಪತ್ರ-ಈಕ್ಷಣಾಯೈ (padma-patrekṣaṇāyai)to her whose eyes are lotus petals
- ಚ (ca)and
- ಪದ್ಮ-ಆಸ್ಯಾಯೈ (padmāsyāyai)to her whose face is a lotus
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
- ಪದ್ಮ-ಆಸನಾಯೈ (padmāsanāyai)to her whose seat is a lotus
- ಪದ್ಮಿನ್ಯೈ (padminyai)to her of the lotus pool
- ವೈಷ್ಣವ್ಯೈ (vaiṣṇavyai)to Viṣṇu’s own power
- ಚ (ca)and
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
ಸುಖದಾಯೈ ಮೋಕ್ಷದಾಯೈ ಸಿದ್ಧಿದಾಯೈ ನಮೋ ನಮಃ ॥ 3 ॥
- ಸರ್ವ-ಸಮ್ಪತ್-ಸ್ವರೂಪಾಯೈ (sarva-sampat-svarūpāyai)to her whose very form is all abundance
- ಸರ್ವ-ದಾತ್ರ್ಯೈ (sarva-dātryai)to the giver of everything
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
- ಸುಖ-ದಾಯೈ (sukha-dāyai)to the giver of ease
- ಮೋಕ್ಷ-ದಾಯೈ (mokṣa-dāyai)to the giver of release
- ಸಿದ್ಧಿ-ದಾಯೈ (siddhi-dāyai)to the giver of attainment
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
ಕೃಷ್ಣವಕ್ಷಃಸ್ಥಿತಾಯೈ ಚ ಕೃಷ್ಣೇಶಾಯೈ ನಮೋ ನಮಃ ॥ 4 ॥
- ಹರಿ-ಭಕ್ತಿ-ಪ್ರದಾತ್ರ್ಯೈ (hari-bhakti-pradātryai)to her who bestows devotion to Hari
- ಚ (ca)and
- ಹರ್ಷ-ದಾತ್ರ್ಯೈ (harṣa-dātryai)to the giver of gladness
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
- ಕೃಷ್ಣ-ವಕ್ಷಃ-ಸ್ಥಿತಾಯೈ (kṛṣṇa-vakṣaḥ-sthitāyai)to her who rests upon Kṛṣṇa’s breast
- ಚ (ca)and
- ಕೃಷ್ಣ-ಈಶಾಯೈ (kṛṣṇeśāyai)to her who is Kṛṣṇa’s own sovereign lady
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
ಸಮ್ಪತ್ಯಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವ್ಯೈ ಮಹಾದೇವ್ಯೈ ನಮೋ ನಮಃ ॥ 5 ॥
- ಕೃಷ್ಣ-ಶೋಭಾ-ಸ್ವರೂಪಾಯೈ (kṛṣṇa-śobhā-svarūpāyai)to her who is the very beauty of Kṛṣṇa
- ರತ್ನ-ಆಢ್ಯಾಯೈ (ratnāḍhyāyai)to her rich in jewels
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
- ಸಮ್ಪತ್-ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ-ದೇವ್ಯೈ (sampad-adhiṣṭhātṛ-devyai)to the goddess who presides over wealth
- ಮಹಾ-ದೇವ್ಯೈ (mahā-devyai)to the Great Goddess
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
ನಮೋ ಬುದ್ಧಿಸ್ವರೂಪಾಯೈ ಬುದ್ಧಿದಾಯೈ ನಮೋ ನಮಃ ॥ 6 ॥
- ಸಸ್ಯ-ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ-ದೇವ್ಯೈ (sasyādhiṣṭhātṛ-devyai)to the goddess who presides over the standing crop
- ಚ (ca)and
- ಸಸ್ಯ-ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ (sasya-lakṣmyai)to Lakṣmī of the harvest
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
- ನಮಃ (namaḥ)salutation
- ಬುದ್ಧಿ-ಸ್ವರೂಪಾಯೈ (buddhi-svarūpāyai)to her whose form is understanding itself
- ಬುದ್ಧಿ-ದಾಯೈ (buddhi-dāyai)to the giver of understanding
- ನಮೋ ನಮಃ (namo namaḥ)salutation upon salutation
ಸ್ವರ್ಗಲಕ್ಷ್ಮೀರಿನ್ದ್ರಗೇಹೇ ರಾಜಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ನೃಪಾಲಯೇ ॥ 7 ॥
- ವೈಕುಣ್ಠೇ (vaikuṇṭhe)in Vaikuṇṭha
- ಚ (ca)and
- ಮಹಾ-ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ (mahā-lakṣmīḥ)you are Mahālakṣmī
- ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ (lakṣmīḥ)Lakṣmī
- ಕ್ಷೀರ-ಉದ-ಸಾಗರೇ (kṣīroda-sāgare)in the ocean of milk
- ಸ್ವರ್ಗ-ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ (svarga-lakṣmīḥ)the Lakṣmī of heaven
- ಇನ್ದ್ರ-ಗೇಹೇ (indra-gehe)in Indra’s house
- ರಾಜ-ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ (rāja-lakṣmīḥ)the Lakṣmī of kingship
- ನೃಪ-ಆಲಯೇ (nṛpālaye)in the palace of a king
ಸುರಭಿಃ ಸಾ ಗವಾಂ ಮಾತಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ಯಜ್ಞಕಾಮಿನೀ ॥ 8 ॥
- ಗೃಹ-ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ (gṛha-lakṣmīḥ)the Lakṣmī of the household
- ಚ (ca)and
- ಗೃಹಿಣಾಮ್ (gṛhiṇām)of those who keep a house
- ಗೇಹೇ (gehe)in the home
- ಚ (ca)and
- ಗೃಹ-ದೇವತಾ (gṛha-devatā)its presiding deity
- ಸುರಭಿಃ (surabhiḥ)Surabhi
- ಸಾ (sā)she
- ಗವಾಮ್ ಮಾತಾ (gavāṃ mātā)the mother of cows
- ದಕ್ಷಿಣಾ (dakṣiṇā)Dakṣiṇā, the sacrificial fee
- ಯಜ್ಞ-ಕಾಮಿನೀ (yajña-kāminī)who is the desire the sacrifice is made for
ಸ್ವಾಹಾ ತ್ವಂ ಚ ಹವಿರ್ದಾನೇ ಕವ್ಯದಾನೇ ಸ್ವಧಾ ಸ್ಮೃತಾ ॥ 9 ॥
- ಅದಿತಿಃ (aditiḥ)Aditi
- ದೇವ-ಮಾತಾ (deva-mātā)mother of the gods
- ತ್ವಮ್ (tvam)you are
- ಕಮಲಾ (kamalā)Kamalā
- ಕಮಲ-ಆಲಯೇ (kamalālaye)you whose home is the lotus
- ಸ್ವಾಹಾ (svāhā)Svāhā
- ತ್ವಮ್ (tvam)you are
- ಚ (ca)and
- ಹವಿಃ-ದಾನೇ (haviḥ-dāne)in the giving of oblation to the gods
- ಕವ್ಯ-ದಾನೇ (kavya-dāne)in the giving of food to the ancestors
- ಸ್ವಧಾ (svadhā)as Svadhā
- ಸ್ಮೃತಾ (smṛtā)you are remembered
ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಾ ತ್ವಂ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಾಣಾ ॥ 10 ॥
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಹಿ (hi)indeed
- ವಿಷ್ಣು-ಸ್ವರೂಪಾ (viṣṇu-svarūpā)are Viṣṇu’s own form
- ಚ (ca)and
- ಸರ್ವ-ಆಧಾರಾ (sarvādhārā)the ground that bears everything
- ವಸುನ್ಧರಾ (vasundharā)the earth herself
- ಶುದ್ಧ-ಸತ್ತ್ವ-ಸ್ವರೂಪಾ (śuddha-sattva-svarūpā)whose nature is sattva unmixed
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ನಾರಾಯಣ-ಪರಾಯಣಾ (nārāyaṇa-parāyaṇā)given wholly over to Nārāyaṇa
ಪರಮಾರ್ಥಪ್ರದಾ ತ್ವಂ ಚ ಹರಿದಾಸ್ಯಪ್ರದಾ ಪರಾ ॥ 11 ॥
- ಕ್ರೋಧ-ಹಿಂಸಾ-ವರ್ಜಿತಾ (krodha-hiṃsā-varjitā)in whom is neither anger nor harming
- ಚ (ca)and
- ವರ-ದಾ (vara-dā)giver of boons
- ಚ (ca)and
- ಶುಭ-ಆನನಾ (śubhānanā)of auspicious face
- ಪರಮ-ಅರ್ಥ-ಪ್ರದಾ (paramārtha-pradā)who gives the highest aim of all
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಚ (ca)and
- ಹರಿ-ದಾಸ್ಯ-ಪ್ರದಾ (hari-dāsya-pradā)who grants the servitude of Hari
- ಪರಾ (parā)supreme
ಜೀವನ್ಮೃತಂ ಚ ವಿಶ್ವಂ ಚ ಶವತುಲ್ಯಂ ಯಯಾ ವಿನಾ ॥ 12 ॥
- ಯಯಾ ವಿನಾ (yayā vinā)without whom
- ಜಗತ್ ಸರ್ವಮ್ (jagat sarvam)the whole world
- ಭಸ್ಮೀ-ಭೂತಮ್ (bhasmī-bhūtam)is turned to ash
- ಅಸಾರಕಮ್ (asārakam)with nothing in it
- ಜೀವತ್-ಮೃತಮ್ (jīvan-mṛtam)dead while it lives
- ಚ (ca)and
- ವಿಶ್ವಮ್ (viśvam)the universe
- ಚ (ca)and
- ಶವ-ತುಲ್ಯಮ್ (śava-tulyam)no better than a corpse
- ಯಯಾ ವಿನಾ (yayā vinā)without whom
ಯಯಾ ವಿನಾ ನ ಸಮ್ಭಾಷ್ಯೋ ಬಾನ್ಧವೈರ್ಬಾನ್ಧವಃ ಸದಾ ॥ 13 ॥
- ಸರ್ವೇಷಾಮ್ (sarveṣām)for all beings
- ಚ (ca)and
- ಪರಾ (parā)the highest
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಹಿ (hi)indeed
- ಸರ್ವ-ಬಾನ್ಧವ-ರೂಪಿಣೀ (sarva-bāndhava-rūpiṇī)who takes the form of every kinsman
- ಯಯಾ ವಿನಾ (yayā vinā)without whom
- ನ ಸಮ್ಭಾಷ್ಯಃ (na sambhāṣyaḥ)there is no speaking together
- ಬಾನ್ಧವೈಃ (bāndhavaiḥ)by kinsfolk
- ಬಾನ್ಧವಃ (bāndhavaḥ)with a kinsman
- ಸದಾ (sadā)ever
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಣಾಂ ತ್ವಂ ಚ ಕಾರಣರೂಪಿಣೀ ॥ 14 ॥
- ತ್ವಯಾ ಹೀನಃ (tvayā hīnaḥ)he who is without you
- ಬನ್ಧು-ಹೀನಃ (bandhu-hīnaḥ)is without kin
- ತ್ವಯಾ ಯುಕ್ತಃ (tvayā yuktaḥ)he who has you
- ಸ-ಬಾನ್ಧವಃ (sa-bāndhavaḥ)has kin about him
- ಧರ್ಮ-ಅರ್ಥ-ಕಾಮ-ಮೋಕ್ಷಾಣಾಮ್ (dharmārtha-kāma-mokṣāṇām)of righteousness, means, desire and release
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಚ (ca)and
- ಕಾರಣ-ರೂಪಿಣೀ (kāraṇa-rūpiṇī)are the cause in bodily form
ತಥಾ ತ್ವಂ ಸರ್ವದಾ ಮಾತಾ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವವಿಶ್ವತಃ ॥ 15 ॥
- ಸ್ತನನ್ಧಯಾನಾಮ್ (stanandhayānām)of infants at the breast
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಮಾತಾ (mātā)are the mother
- ಶಿಶೂನಾಮ್ (śiśūnām)of little ones
- ಶೈಶವೇ (śaiśave)in their infancy
- ಯಥಾ (yathā)as
- ತಥಾ (tathā)even so
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಸರ್ವದಾ (sarvadā)at all times
- ಮಾತಾ (mātā)the mother
- ಸರ್ವೇಷಾಮ್ (sarveṣām)of all
- ಸರ್ವ-ವಿಶ್ವತಃ (sarva-viśvataḥ)throughout the whole universe
ತ್ವಯಾ ಹೀನೋ ಜನಃ ಕೋಽಪಿ ನ ಜೀವತ್ಯೇವ ನಿಶ್ಚಿತಮ್ ॥ 16 ॥
- ತ್ಯಕ್ತ-ಸ್ತನಃ (tyakta-stanaḥ)one from whom the breast has been taken
- ಮಾತೃ-ಹೀನಃ (mātṛ-hīnaḥ)bereft of his mother
- ಸಃ (saḥ)he
- ಚೇತ್ (cet)if
- ಜೀವತಿ (jīvati)lives on
- ದೈವತಃ (daivataḥ)by some act of the gods
- ತ್ವಯಾ ಹೀನಃ (tvayā hīnaḥ)without you
- ಜನಃ ಕಃ ಅಪಿ (janaḥ kaḥ api)no person whatever
- ನ ಜೀವತಿ ಏವ (na jīvaty eva)simply does not live
- ನಿಶ್ಚಿತಮ್ (niścitam)that is certain
ವೈರಿಗ್ರಸ್ತಂ ಚ ವಿಷಯಂ ದೇಹಿ ಮಹ್ಯಂ ಸನಾತನಿ ॥ 17 ॥
- ಸುಪ್ರಸನ್ನ-ಸ್ವರೂಪಾ (suprasanna-svarūpā)whose very nature is grace
- ತ್ವಮ್ (tvam)you
- ಮೇ (me)to me
- ಪ್ರಸನ್ನಾ (prasannā)gracious
- ಭವ (bhava)be
- ಅಮ್ಬಿಕೇ (ambike)O Mother
- ವೈರಿ-ಗ್ರಸ್ತಮ್ (vairi-grastam)seized by enemies
- ಚ (ca)and
- ವಿಷಯಮ್ (viṣayam)the domain
- ದೇಹಿ (dehi)give back
- ಮಹ್ಯಮ್ (mahyam)to me
- ಸನಾತನಿ (sanātani)O everlasting one
ಸರ್ವಸಮ್ಪದ್ವಿಹೀನಾಶ್ಚ ತಾವದೇವ ಹರಿಪ್ರಿಯೇ ॥ 18 ॥
- ವಯಮ್ (vayam)we
- ಯಾವತ್ (yāvat)for as long as
- ತ್ವಯಾ ಹೀನಾಃ (tvayā hīnāḥ)we are without you
- ಬನ್ಧು-ಹೀನಾಃ (bandhu-hīnāḥ)are kinless
- ಚ (ca)and
- ಭಿಕ್ಷುಕಾಃ (bhikṣukāḥ)beggars
- ಸರ್ವ-ಸಮ್ಪತ್-ವಿಹೀನಾಃ (sarva-sampad-vihīnāḥ)stripped of every good
- ಚ (ca)and
- ತಾವತ್ ಏವ (tāvad eva)just so long
- ಹರಿ-ಪ್ರಿಯೇ (hari-priye)O beloved of Hari
ಕೀರ್ತಿಂ ದೇಹಿ ಧನಂ ದೇಹಿ ಪುತ್ರಾನ್ಮಹ್ಯಂ ಚ ದೇಹಿ ವೈ ॥ 19 ॥
- ರಾಜ್ಯಮ್ (rājyam)a kingdom
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ಶ್ರಿಯಮ್ (śriyam)splendour
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ಬಲಮ್ (balam)strength
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ಸುರೇಶ್ವರಿ (sureśvari)O sovereign of the gods
- ಕೀರ್ತಿಮ್ (kīrtim)renown
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ಧನಮ್ (dhanam)wealth
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ಪುತ್ರಾನ್ (putrān)sons
- ಮಹ್ಯಮ್ (mahyam)to me
- ಚ (ca)and
- ದೇಹಿ ವೈ (dehi vai)grant indeed
ಜ್ಞಾನಂ ದೇಹಿ ಚ ಧರ್ಮಂ ಚ ಸರ್ವಸೌಭಾಗ್ಯಮೀಪ್ಸಿತಮ್ ॥ 20 ॥
- ಕಾಮಮ್ (kāmam)what I desire
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ಮತಿಮ್ (matim)a sound mind
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ಭೋಗಾನ್ (bhogān)enjoyments
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ಹರಿ-ಪ್ರಿಯೇ (hari-priye)O beloved of Hari
- ಜ್ಞಾನಮ್ (jñānam)knowledge
- ದೇಹಿ (dehi)grant
- ಚ (ca)and
- ಧರ್ಮಮ್ (dharmam)righteousness
- ಚ (ca)and
- ಸರ್ವ-ಸೌಭಾಗ್ಯಮ್ (sarva-saubhāgyam)every good fortune
- ಈಪ್ಸಿತಮ್ (īpsitam)that is longed for
ಜಯಂ ಪರಾಕ್ರಮಂ ಯುದ್ಧೇ ಪರಮೈಶ್ವರ್ಯಮೈವ ಚ ॥ 21 ॥
- ಸರ್ವ-ಅಧಿಕಾರಮ್ (sarvādhikāram)authority over all
- ಏವಮ್ (evam)so too
- ವೈ (vai)indeed
- ಪ್ರಭಾವಾಮ್ (prabhāvām)power
- ಚ (ca)and
- ಪ್ರತಾಪಕಮ್ (pratāpakam)the heat of majesty
- ಜಯಮ್ (jayam)victory
- ಪರಾಕ್ರಮಮ್ (parākramam)prowess
- ಯುದ್ಧೇ (yuddhe)in battle
- ಪರಮ-ಐಶ್ವರ್ಯಮ್ (paramaiśvaryam)the highest lordship
- ಏವ ಚ (eva ca)these as well – the verse continues the “grant me” of the line before, where the published rendering reads it instead as the fruit of the hymn
ನನಾಮ ಸಾಶ್ರುನೇತ್ರೋಽಯಂ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಚೈವ ಪುನಃ ಪುನಃ ॥ 22 ॥
- ಇತಿ ಉಕ್ತ್ವಾ (ity uktvā)having spoken thus
- ತು (tu)then
- ಮಹಾ-ಇನ್ದ್ರಃ (mahendraḥ)the great Indra
- ಚ (ca)and
- ಸರ್ವೈಃ ಸುರ-ಗಣೈಃ ಸಹ (sarvaiḥ sura-gaṇaiḥ saha)together with all the hosts of gods
- ನನಾಮ (nanāma)bowed
- ಸ-ಅಶ್ರು-ನೇತ್ರಃ (sāśru-netraḥ)his eyes wet with tears
- ಅಯಮ್ (ayam)he there
- ಮೂರ್ಧ್ನಾ (mūrdhnā)with his head
- ಚ ಏವ (caiva)and so
- ಪುನಃ ಪುನಃ (punaḥ punaḥ)again and again
ಸರ್ವೇ ಚಕ್ರುಃ ಪರೀಹಾರಂ ಸುರಾರ್ಥೇ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ ॥ 23 ॥
- ಬ್ರಹ್ಮಾ (brahmā)Brahmā
- ಚ (ca)and
- ಶಙ್ಕರಃ (śaṅkaraḥ)Śaṅkara
- ಚ ಏವ (caiva)and also
- ಶೇಷಃ (śeṣaḥ)Śeṣa
- ಧರ್ಮಃ (dharmaḥ)Dharma
- ಚ (ca)and
- ಕೇಶವಃ (keśavaḥ)Keśava
- ಸರ್ವೇ (sarve)all of them
- ಚಕ್ರುಃ (cakruḥ)made
- ಪರೀಹಾರಮ್ (parīhāram)entreaty for her favour
- ಸುರ-ಅರ್ಥೇ (surārthe)for the sake of the gods
- ಚ (ca)and
- ಪುನಃ ಪುನಃ (punaḥ punaḥ)again and again
ಕೇಶವಾಯ ದದೌ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸನ್ತುಷ್ಟಾ ಸುರಸಂಸದಿ ॥ 24 ॥
- ದೇವೇಭ್ಯಃ (devebhyaḥ)to the gods
- ಚ (ca)and
- ವರಮ್ (varam)a boon
- ದತ್ತ್ವಾ (dattvā)having given
- ಪುಷ್ಪ-ಮಾಲಾಮ್ (puṣpa-mālām)a garland of flowers
- ಮನೋಹರಾಮ್ (manoharām)that took the heart
- ಕೇಶವಾಯ (keśavāya)to Keśava
- ದದೌ (dadau)she gave it
- ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ (lakṣmīḥ)Lakṣmī
- ಸನ್ತುಷ್ಟಾ (santuṣṭā)well content
- ಸುರ-ಸಂಸದಿ (sura-saṃsadi)in the assembly of the gods
ದೇವೀ ಯಯೌ ಹರೇಃ ಕ್ರೋಡಂ ಹೃಷ್ಟಾ ಕ್ಷೀರೋದಶಾಯಿನಃ ॥ 25 ॥
- ಯಯುಃ (yayuḥ)they went
- ದೇವಾಃ (devāḥ)the gods
- ಚ (ca)and
- ಸನ್ತುಷ್ಟಾಃ (santuṣṭāḥ)well content
- ಸ್ವಮ್ ಸ್ವಮ್ ಸ್ಥಾನಮ್ (svaṃ svaṃ sthānam)each to his own place
- ಚ (ca)and
- ನಾರದ (nārada)O Nārada
- ದೇವೀ (devī)the Goddess
- ಯಯೌ (yayau)went
- ಹರೇಃ ಕ್ರೋಡಮ್ (hareḥ kroḍam)to the breast of Hari
- ಹೃಷ್ಟಾ (hṛṣṭā)rejoicing
- ಕ್ಷೀರ-ಉದ-ಶಾಯಿನಃ (kṣīroda-śāyinaḥ)of him who lies on the milk ocean
ದತ್ತ್ವಾ ಶುಭಾಶಿಷಂ ತೌ ಚ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕಮ್ ॥ 26 ॥
- ಯಯತುಃ (yayatuḥ)the two of them went
- ತೌ (tau)they
- ಸ್ವ-ಸ್ವ-ಗೃಹಮ್ (sva-sva-gṛham)each to his own house
- ಬ್ರಹ್ಮ-ಈಶಾನೌ (brahmeśānau)Brahmā and Īśāna
- ಚ (ca)and
- ನಾರದ (nārada)O Nārada
- ದತ್ತ್ವಾ (dattvā)having given
- ಶುಭ-ಆಶಿಷಮ್ (śubhāśiṣam)an auspicious blessing
- ತೌ (tau)the two of them
- ಚ (ca)and
- ದೇವೇಭ್ಯಃ (devebhyaḥ)to the gods
- ಪ್ರೀತಿ-ಪೂರ್ವಕಮ್ (prīti-pūrvakam)with affection
ಕುಬೇರತುಲ್ಯಃ ಸ ಭವೇದ್ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರೋ ಮಹಾನ್ ॥ 27 ॥
- ಇದಮ್ ಸ್ತೋತ್ರಮ್ (idaṃ stotram)this hymn
- ಮಹಾ-ಪುಣ್ಯಮ್ (mahā-puṇyam)of great merit
- ತ್ರಿ-ಸನ್ಧ್ಯಮ್ (tri-sandhyam)at the three junctures of the day
- ಯಃ (yaḥ)whoever
- ಪಠೇತ್ (paṭhet)recites it
- ನರಃ (naraḥ)the man who does
- ಕುಬೇರ-ತುಲ್ಯಃ (kubera-tulyaḥ)a match for Kubera
- ಸಃ (saḥ)he
- ಭವೇತ್ (bhavet)would become
- ರಾಜ-ರಾಜ-ಈಶ್ವರಃ (rāja-rājeśvaraḥ)lord over kings of kings
- ಮಹಾನ್ (mahān)a great one
ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಜಪೇನೈವ ಸ್ತೋತ್ರಸಿದ್ಧಿರ್ಭವೇನ್ನೃಣಾಮ್ ॥ 28 ॥
- ಸಿದ್ಧ-ಸ್ತೋತ್ರಮ್ (siddha-stotram)this hymn once it is mastered
- ಯದಿ (yadi)if
- ಪಠೇತ್ (paṭhet)one recites
- ಸಃ ಅಪಿ (saḥ api)that person too
- ಕಲ್ಪ-ತರುಃ (kalpa-taruḥ)becomes a wishing-tree
- ನರಃ (naraḥ)a man
- ಪಞ್ಚ-ಲಕ್ಷ-ಜಪೇನ (pañca-lakṣa-japena)by five hundred thousand repetitions
- ಏವ (eva)just so
- ಸ್ತೋತ್ರ-ಸಿದ್ಧಿಃ (stotra-siddhiḥ)mastery of the hymn
- ಭವೇತ್ (bhavet)comes about
- ನೃಣಾಮ್ (nṛṇām)for men
ಮಹಾಸುಖೀ ಚ ರಾಜೇನ್ದ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ॥ 29 ॥
- ಸಿದ್ಧ-ಸ್ತೋತ್ರಮ್ (siddha-stotram)this mastered hymn
- ಯದಿ (yadi)if
- ಪಠೇತ್ (paṭhet)one recites
- ಮಾಸಮ್ ಏಕಮ್ (māsam ekam)for one month
- ಚ (ca)and
- ಸಂಯತಃ (saṃyataḥ)holding himself in check
- ಮಹಾ-ಸುಖೀ (mahā-sukhī)greatly at ease
- ಚ (ca)and
- ರಾಜ-ಇನ್ದ್ರಃ (rājendraḥ)a lord among kings
- ಭವಿಷ್ಯತಿ (bhaviṣyati)he will become
- ನ ಸಂಶಯಃ (na saṃśayaḥ)there is no doubt
