మహేన్ద్ర ఉవాచ
కృష్ణప్రియాయై సారాయై పద్మాయై చ నమో నమః ॥ 1 ॥
- నమః (namaḥ)salutation
- కమల-వాసిన్యై (kamala-vāsinyai)to her who dwells in the lotus
- నారాయణ్యై (nārāyaṇyai)to Nārāyaṇī, Nārāyaṇa’s own
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
- కృష్ణ-ప్రియాయై (kṛṣṇa-priyāyai)to her who is dear to Kṛṣṇa
- సారాయై (sārāyai)to the essence of all things
- పద్మాయై (padmāyai)to Padmā, the lotus
- చ (ca)and
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
పద్మాసనాయై పద్మిన్యై వైష్ణవ్యై చ నమో నమః ॥ 2 ॥
- పద్మ-పత్ర-ఈక్షణాయై (padma-patrekṣaṇāyai)to her whose eyes are lotus petals
- చ (ca)and
- పద్మ-ఆస్యాయై (padmāsyāyai)to her whose face is a lotus
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
- పద్మ-ఆసనాయై (padmāsanāyai)to her whose seat is a lotus
- పద్మిన్యై (padminyai)to her of the lotus pool
- వైష్ణవ్యై (vaiṣṇavyai)to Viṣṇu’s own power
- చ (ca)and
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
సుఖదాయై మోక్షదాయై సిద్ధిదాయై నమో నమః ॥ 3 ॥
- సర్వ-సమ్పత్-స్వరూపాయై (sarva-sampat-svarūpāyai)to her whose very form is all abundance
- సర్వ-దాత్ర్యై (sarva-dātryai)to the giver of everything
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
- సుఖ-దాయై (sukha-dāyai)to the giver of ease
- మోక్ష-దాయై (mokṣa-dāyai)to the giver of release
- సిద్ధి-దాయై (siddhi-dāyai)to the giver of attainment
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
కృష్ణవక్షఃస్థితాయై చ కృష్ణేశాయై నమో నమః ॥ 4 ॥
- హరి-భక్తి-ప్రదాత్ర్యై (hari-bhakti-pradātryai)to her who bestows devotion to Hari
- చ (ca)and
- హర్ష-దాత్ర్యై (harṣa-dātryai)to the giver of gladness
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
- కృష్ణ-వక్షః-స్థితాయై (kṛṣṇa-vakṣaḥ-sthitāyai)to her who rests upon Kṛṣṇa’s breast
- చ (ca)and
- కృష్ణ-ఈశాయై (kṛṣṇeśāyai)to her who is Kṛṣṇa’s own sovereign lady
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
సమ్పత్యధిష్ఠాతృదేవ్యై మహాదేవ్యై నమో నమః ॥ 5 ॥
- కృష్ణ-శోభా-స్వరూపాయై (kṛṣṇa-śobhā-svarūpāyai)to her who is the very beauty of Kṛṣṇa
- రత్న-ఆఢ్యాయై (ratnāḍhyāyai)to her rich in jewels
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
- సమ్పత్-అధిష్ఠాతృ-దేవ్యై (sampad-adhiṣṭhātṛ-devyai)to the goddess who presides over wealth
- మహా-దేవ్యై (mahā-devyai)to the Great Goddess
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
నమో బుద్ధిస్వరూపాయై బుద్ధిదాయై నమో నమః ॥ 6 ॥
- సస్య-అధిష్ఠాతృ-దేవ్యై (sasyādhiṣṭhātṛ-devyai)to the goddess who presides over the standing crop
- చ (ca)and
- సస్య-లక్ష్మ్యై (sasya-lakṣmyai)to Lakṣmī of the harvest
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
- నమః (namaḥ)salutation
- బుద్ధి-స్వరూపాయై (buddhi-svarūpāyai)to her whose form is understanding itself
- బుద్ధి-దాయై (buddhi-dāyai)to the giver of understanding
- నమో నమః (namo namaḥ)salutation upon salutation
స్వర్గలక్ష్మీరిన్ద్రగేహే రాజలక్ష్మీర్నృపాలయే ॥ 7 ॥
- వైకుణ్ఠే (vaikuṇṭhe)in Vaikuṇṭha
- చ (ca)and
- మహా-లక్ష్మీః (mahā-lakṣmīḥ)you are Mahālakṣmī
- లక్ష్మీః (lakṣmīḥ)Lakṣmī
- క్షీర-ఉద-సాగరే (kṣīroda-sāgare)in the ocean of milk
- స్వర్గ-లక్ష్మీః (svarga-lakṣmīḥ)the Lakṣmī of heaven
- ఇన్ద్ర-గేహే (indra-gehe)in Indra’s house
- రాజ-లక్ష్మీః (rāja-lakṣmīḥ)the Lakṣmī of kingship
- నృప-ఆలయే (nṛpālaye)in the palace of a king
సురభిః సా గవాం మాతా దక్షిణా యజ్ఞకామినీ ॥ 8 ॥
- గృహ-లక్ష్మీః (gṛha-lakṣmīḥ)the Lakṣmī of the household
- చ (ca)and
- గృహిణామ్ (gṛhiṇām)of those who keep a house
- గేహే (gehe)in the home
- చ (ca)and
- గృహ-దేవతా (gṛha-devatā)its presiding deity
- సురభిః (surabhiḥ)Surabhi
- సా (sā)she
- గవామ్ మాతా (gavāṃ mātā)the mother of cows
- దక్షిణా (dakṣiṇā)Dakṣiṇā, the sacrificial fee
- యజ్ఞ-కామినీ (yajña-kāminī)who is the desire the sacrifice is made for
స్వాహా త్వం చ హవిర్దానే కవ్యదానే స్వధా స్మృతా ॥ 9 ॥
- అదితిః (aditiḥ)Aditi
- దేవ-మాతా (deva-mātā)mother of the gods
- త్వమ్ (tvam)you are
- కమలా (kamalā)Kamalā
- కమల-ఆలయే (kamalālaye)you whose home is the lotus
- స్వాహా (svāhā)Svāhā
- త్వమ్ (tvam)you are
- చ (ca)and
- హవిః-దానే (haviḥ-dāne)in the giving of oblation to the gods
- కవ్య-దానే (kavya-dāne)in the giving of food to the ancestors
- స్వధా (svadhā)as Svadhā
- స్మృతా (smṛtā)you are remembered
శుద్ధసత్త్వస్వరూపా త్వం నారాయణపరాయాణా ॥ 10 ॥
- త్వమ్ (tvam)you
- హి (hi)indeed
- విష్ణు-స్వరూపా (viṣṇu-svarūpā)are Viṣṇu’s own form
- చ (ca)and
- సర్వ-ఆధారా (sarvādhārā)the ground that bears everything
- వసున్ధరా (vasundharā)the earth herself
- శుద్ధ-సత్త్వ-స్వరూపా (śuddha-sattva-svarūpā)whose nature is sattva unmixed
- త్వమ్ (tvam)you
- నారాయణ-పరాయణా (nārāyaṇa-parāyaṇā)given wholly over to Nārāyaṇa
పరమార్థప్రదా త్వం చ హరిదాస్యప్రదా పరా ॥ 11 ॥
- క్రోధ-హింసా-వర్జితా (krodha-hiṃsā-varjitā)in whom is neither anger nor harming
- చ (ca)and
- వర-దా (vara-dā)giver of boons
- చ (ca)and
- శుభ-ఆననా (śubhānanā)of auspicious face
- పరమ-అర్థ-ప్రదా (paramārtha-pradā)who gives the highest aim of all
- త్వమ్ (tvam)you
- చ (ca)and
- హరి-దాస్య-ప్రదా (hari-dāsya-pradā)who grants the servitude of Hari
- పరా (parā)supreme
జీవన్మృతం చ విశ్వం చ శవతుల్యం యయా వినా ॥ 12 ॥
- యయా వినా (yayā vinā)without whom
- జగత్ సర్వమ్ (jagat sarvam)the whole world
- భస్మీ-భూతమ్ (bhasmī-bhūtam)is turned to ash
- అసారకమ్ (asārakam)with nothing in it
- జీవత్-మృతమ్ (jīvan-mṛtam)dead while it lives
- చ (ca)and
- విశ్వమ్ (viśvam)the universe
- చ (ca)and
- శవ-తుల్యమ్ (śava-tulyam)no better than a corpse
- యయా వినా (yayā vinā)without whom
యయా వినా న సమ్భాష్యో బాన్ధవైర్బాన్ధవః సదా ॥ 13 ॥
- సర్వేషామ్ (sarveṣām)for all beings
- చ (ca)and
- పరా (parā)the highest
- త్వమ్ (tvam)you
- హి (hi)indeed
- సర్వ-బాన్ధవ-రూపిణీ (sarva-bāndhava-rūpiṇī)who takes the form of every kinsman
- యయా వినా (yayā vinā)without whom
- న సమ్భాష్యః (na sambhāṣyaḥ)there is no speaking together
- బాన్ధవైః (bāndhavaiḥ)by kinsfolk
- బాన్ధవః (bāndhavaḥ)with a kinsman
- సదా (sadā)ever
ధర్మార్థకామమోక్షాణాం త్వం చ కారణరూపిణీ ॥ 14 ॥
- త్వయా హీనః (tvayā hīnaḥ)he who is without you
- బన్ధు-హీనః (bandhu-hīnaḥ)is without kin
- త్వయా యుక్తః (tvayā yuktaḥ)he who has you
- స-బాన్ధవః (sa-bāndhavaḥ)has kin about him
- ధర్మ-అర్థ-కామ-మోక్షాణామ్ (dharmārtha-kāma-mokṣāṇām)of righteousness, means, desire and release
- త్వమ్ (tvam)you
- చ (ca)and
- కారణ-రూపిణీ (kāraṇa-rūpiṇī)are the cause in bodily form
తథా త్వం సర్వదా మాతా సర్వేషాం సర్వవిశ్వతః ॥ 15 ॥
- స్తనన్ధయానామ్ (stanandhayānām)of infants at the breast
- త్వమ్ (tvam)you
- మాతా (mātā)are the mother
- శిశూనామ్ (śiśūnām)of little ones
- శైశవే (śaiśave)in their infancy
- యథా (yathā)as
- తథా (tathā)even so
- త్వమ్ (tvam)you
- సర్వదా (sarvadā)at all times
- మాతా (mātā)the mother
- సర్వేషామ్ (sarveṣām)of all
- సర్వ-విశ్వతః (sarva-viśvataḥ)throughout the whole universe
త్వయా హీనో జనః కోఽపి న జీవత్యేవ నిశ్చితమ్ ॥ 16 ॥
- త్యక్త-స్తనః (tyakta-stanaḥ)one from whom the breast has been taken
- మాతృ-హీనః (mātṛ-hīnaḥ)bereft of his mother
- సః (saḥ)he
- చేత్ (cet)if
- జీవతి (jīvati)lives on
- దైవతః (daivataḥ)by some act of the gods
- త్వయా హీనః (tvayā hīnaḥ)without you
- జనః కః అపి (janaḥ kaḥ api)no person whatever
- న జీవతి ఏవ (na jīvaty eva)simply does not live
- నిశ్చితమ్ (niścitam)that is certain
వైరిగ్రస్తం చ విషయం దేహి మహ్యం సనాతని ॥ 17 ॥
- సుప్రసన్న-స్వరూపా (suprasanna-svarūpā)whose very nature is grace
- త్వమ్ (tvam)you
- మే (me)to me
- ప్రసన్నా (prasannā)gracious
- భవ (bhava)be
- అమ్బికే (ambike)O Mother
- వైరి-గ్రస్తమ్ (vairi-grastam)seized by enemies
- చ (ca)and
- విషయమ్ (viṣayam)the domain
- దేహి (dehi)give back
- మహ్యమ్ (mahyam)to me
- సనాతని (sanātani)O everlasting one
సర్వసమ్పద్విహీనాశ్చ తావదేవ హరిప్రియే ॥ 18 ॥
- వయమ్ (vayam)we
- యావత్ (yāvat)for as long as
- త్వయా హీనాః (tvayā hīnāḥ)we are without you
- బన్ధు-హీనాః (bandhu-hīnāḥ)are kinless
- చ (ca)and
- భిక్షుకాః (bhikṣukāḥ)beggars
- సర్వ-సమ్పత్-విహీనాః (sarva-sampad-vihīnāḥ)stripped of every good
- చ (ca)and
- తావత్ ఏవ (tāvad eva)just so long
- హరి-ప్రియే (hari-priye)O beloved of Hari
కీర్తిం దేహి ధనం దేహి పుత్రాన్మహ్యం చ దేహి వై ॥ 19 ॥
- రాజ్యమ్ (rājyam)a kingdom
- దేహి (dehi)grant
- శ్రియమ్ (śriyam)splendour
- దేహి (dehi)grant
- బలమ్ (balam)strength
- దేహి (dehi)grant
- సురేశ్వరి (sureśvari)O sovereign of the gods
- కీర్తిమ్ (kīrtim)renown
- దేహి (dehi)grant
- ధనమ్ (dhanam)wealth
- దేహి (dehi)grant
- పుత్రాన్ (putrān)sons
- మహ్యమ్ (mahyam)to me
- చ (ca)and
- దేహి వై (dehi vai)grant indeed
జ్ఞానం దేహి చ ధర్మం చ సర్వసౌభాగ్యమీప్సితమ్ ॥ 20 ॥
- కామమ్ (kāmam)what I desire
- దేహి (dehi)grant
- మతిమ్ (matim)a sound mind
- దేహి (dehi)grant
- భోగాన్ (bhogān)enjoyments
- దేహి (dehi)grant
- హరి-ప్రియే (hari-priye)O beloved of Hari
- జ్ఞానమ్ (jñānam)knowledge
- దేహి (dehi)grant
- చ (ca)and
- ధర్మమ్ (dharmam)righteousness
- చ (ca)and
- సర్వ-సౌభాగ్యమ్ (sarva-saubhāgyam)every good fortune
- ఈప్సితమ్ (īpsitam)that is longed for
జయం పరాక్రమం యుద్ధే పరమైశ్వర్యమైవ చ ॥ 21 ॥
- సర్వ-అధికారమ్ (sarvādhikāram)authority over all
- ఏవమ్ (evam)so too
- వై (vai)indeed
- ప్రభావామ్ (prabhāvām)power
- చ (ca)and
- ప్రతాపకమ్ (pratāpakam)the heat of majesty
- జయమ్ (jayam)victory
- పరాక్రమమ్ (parākramam)prowess
- యుద్ధే (yuddhe)in battle
- పరమ-ఐశ్వర్యమ్ (paramaiśvaryam)the highest lordship
- ఏవ చ (eva ca)these as well – the verse continues the “grant me” of the line before, where the published rendering reads it instead as the fruit of the hymn
ననామ సాశ్రునేత్రోఽయం మూర్ధ్నా చైవ పునః పునః ॥ 22 ॥
- ఇతి ఉక్త్వా (ity uktvā)having spoken thus
- తు (tu)then
- మహా-ఇన్ద్రః (mahendraḥ)the great Indra
- చ (ca)and
- సర్వైః సుర-గణైః సహ (sarvaiḥ sura-gaṇaiḥ saha)together with all the hosts of gods
- ననామ (nanāma)bowed
- స-అశ్రు-నేత్రః (sāśru-netraḥ)his eyes wet with tears
- అయమ్ (ayam)he there
- మూర్ధ్నా (mūrdhnā)with his head
- చ ఏవ (caiva)and so
- పునః పునః (punaḥ punaḥ)again and again
సర్వే చక్రుః పరీహారం సురార్థే చ పునః పునః ॥ 23 ॥
- బ్రహ్మా (brahmā)Brahmā
- చ (ca)and
- శఙ్కరః (śaṅkaraḥ)Śaṅkara
- చ ఏవ (caiva)and also
- శేషః (śeṣaḥ)Śeṣa
- ధర్మః (dharmaḥ)Dharma
- చ (ca)and
- కేశవః (keśavaḥ)Keśava
- సర్వే (sarve)all of them
- చక్రుః (cakruḥ)made
- పరీహారమ్ (parīhāram)entreaty for her favour
- సుర-అర్థే (surārthe)for the sake of the gods
- చ (ca)and
- పునః పునః (punaḥ punaḥ)again and again
కేశవాయ దదౌ లక్ష్మీః సన్తుష్టా సురసంసది ॥ 24 ॥
- దేవేభ్యః (devebhyaḥ)to the gods
- చ (ca)and
- వరమ్ (varam)a boon
- దత్త్వా (dattvā)having given
- పుష్ప-మాలామ్ (puṣpa-mālām)a garland of flowers
- మనోహరామ్ (manoharām)that took the heart
- కేశవాయ (keśavāya)to Keśava
- దదౌ (dadau)she gave it
- లక్ష్మీః (lakṣmīḥ)Lakṣmī
- సన్తుష్టా (santuṣṭā)well content
- సుర-సంసది (sura-saṃsadi)in the assembly of the gods
దేవీ యయౌ హరేః క్రోడం హృష్టా క్షీరోదశాయినః ॥ 25 ॥
- యయుః (yayuḥ)they went
- దేవాః (devāḥ)the gods
- చ (ca)and
- సన్తుష్టాః (santuṣṭāḥ)well content
- స్వమ్ స్వమ్ స్థానమ్ (svaṃ svaṃ sthānam)each to his own place
- చ (ca)and
- నారద (nārada)O Nārada
- దేవీ (devī)the Goddess
- యయౌ (yayau)went
- హరేః క్రోడమ్ (hareḥ kroḍam)to the breast of Hari
- హృష్టా (hṛṣṭā)rejoicing
- క్షీర-ఉద-శాయినః (kṣīroda-śāyinaḥ)of him who lies on the milk ocean
దత్త్వా శుభాశిషం తౌ చ దేవేభ్యః ప్రీతిపూర్వకమ్ ॥ 26 ॥
- యయతుః (yayatuḥ)the two of them went
- తౌ (tau)they
- స్వ-స్వ-గృహమ్ (sva-sva-gṛham)each to his own house
- బ్రహ్మ-ఈశానౌ (brahmeśānau)Brahmā and Īśāna
- చ (ca)and
- నారద (nārada)O Nārada
- దత్త్వా (dattvā)having given
- శుభ-ఆశిషమ్ (śubhāśiṣam)an auspicious blessing
- తౌ (tau)the two of them
- చ (ca)and
- దేవేభ్యః (devebhyaḥ)to the gods
- ప్రీతి-పూర్వకమ్ (prīti-pūrvakam)with affection
కుబేరతుల్యః స భవేద్రాజరాజేశ్వరో మహాన్ ॥ 27 ॥
- ఇదమ్ స్తోత్రమ్ (idaṃ stotram)this hymn
- మహా-పుణ్యమ్ (mahā-puṇyam)of great merit
- త్రి-సన్ధ్యమ్ (tri-sandhyam)at the three junctures of the day
- యః (yaḥ)whoever
- పఠేత్ (paṭhet)recites it
- నరః (naraḥ)the man who does
- కుబేర-తుల్యః (kubera-tulyaḥ)a match for Kubera
- సః (saḥ)he
- భవేత్ (bhavet)would become
- రాజ-రాజ-ఈశ్వరః (rāja-rājeśvaraḥ)lord over kings of kings
- మహాన్ (mahān)a great one
పఞ్చలక్షజపేనైవ స్తోత్రసిద్ధిర్భవేన్నృణామ్ ॥ 28 ॥
- సిద్ధ-స్తోత్రమ్ (siddha-stotram)this hymn once it is mastered
- యది (yadi)if
- పఠేత్ (paṭhet)one recites
- సః అపి (saḥ api)that person too
- కల్ప-తరుః (kalpa-taruḥ)becomes a wishing-tree
- నరః (naraḥ)a man
- పఞ్చ-లక్ష-జపేన (pañca-lakṣa-japena)by five hundred thousand repetitions
- ఏవ (eva)just so
- స్తోత్ర-సిద్ధిః (stotra-siddhiḥ)mastery of the hymn
- భవేత్ (bhavet)comes about
- నృణామ్ (nṛṇām)for men
మహాసుఖీ చ రాజేన్ద్రో భవిష్యతి న సంశయః ॥ 29 ॥
- సిద్ధ-స్తోత్రమ్ (siddha-stotram)this mastered hymn
- యది (yadi)if
- పఠేత్ (paṭhet)one recites
- మాసమ్ ఏకమ్ (māsam ekam)for one month
- చ (ca)and
- సంయతః (saṃyataḥ)holding himself in check
- మహా-సుఖీ (mahā-sukhī)greatly at ease
- చ (ca)and
- రాజ-ఇన్ద్రః (rājendraḥ)a lord among kings
- భవిష్యతి (bhaviṣyati)he will become
- న సంశయః (na saṃśayaḥ)there is no doubt
