Lord Vishnu

અધિક (પુરુષોત્તમ) માસ કથા અધ્યાય 4

(Purushottam Maas Katha Adhyay 4 in Gujarati)

Also known as Purushottam Maas Katha · Adhik Maas Katha · Adhik Maas Katha adhyay 4

Purushottam Maas Katha Adhyay 4. The Adhik Maas Katha, also called the Purushottam Maas Mahatmya — the mahatmya of the intercalary month that the lunar calendar adds roughly every third year. The month was scorned as malmas, the impure month, until Vishnu took it as his own and gave it his name; the katha is read through, one adhyay a day, for the length of the month.

#of 219
શ્રી ગણેશાય નમઃ ॥
જય અયોધ્યાવાસી શ્રીરામા ॥ ચરાચરાચ્યા ફલાંકિતદ્રુમા ॥
સદાસર્વદા તવ નામી પ્રેમા ॥ દે નામ મહિમા પતિતા પૈ ॥ ૧ ॥
તોડુનિયાં ભવપાશ બંધન ॥ અખંડ ઘડો મજ ભજન ॥
હેંચિ દેઈ કૃપાદાન ॥ વરદાનેં આપુલિયા ॥ ૨ ॥
આતાં ઐકા શ્રોતેજન ॥ મલમહાત્મ આખ્યાન ॥
જેં આચરલિયા ઘડે પુણ્ય ॥ કરા શ્રવણ ભાવાર્થે ॥ ૩ ॥
શ્રવણ કેલિયા સતત ॥ વ્રતાચેં ફળ હોય પ્રાપ્ત ॥
દાન પુણ્ય ન ઘડે જરી તપ ॥ તરીં ઘ્યાવેં માપ શ્રવણપંથી ॥ ૪ ॥
યા મલમાસાચે ઠાયીં જાણ ॥ કરાવેં ગોબ્રાહ્મણસેવન ॥
મ્હણોન લક્ષ્મીપ્રતી નારાયણ ॥ કરી કથન તેચિ ઐકા ॥ ૫ ॥
યત્પુરા ભવતાપ્રોક્ત પૂજનં બ્રાહ્મણસ્યચ ॥
મલમાસે પ્રકર્તવ્યં નરૈઃ સ્વર્ગેપ્સુભિઃ સદા ॥ ૧ ॥
કીં દૃશો બ્રાહ્મણઃ પ્રોક્તઃ કથં પૂજોમલિમ્લુચે ॥
કિં ફલં લભતે મર્ત્યઃ પૂજનાચ્ચ દ્વિજન્મનઃ ॥ ૨ ॥
શ્રીરુવાચ ॥ લક્ષણં બ્રૂહિ વિપ્રાણાં દેવાધીનાં સુરેશ્વર ॥
કથં સંજ્ઞાયતે નાથ એતદેવોચ્યતાં મમ ॥ ૩ ॥
જયા ઇચ્છા વાટે અંતઃકરણીં ॥ પાપાચી ઝાલી પાહિજે ધુણી ॥
તરી પૂજાવેં બ્રાહ્મણાલાગુની ॥ અગત્ય કરૂનિ મલમાસ ॥ ૬ ॥
તરીં તે બ્રાહ્મણ અસાવે કૈસે ॥ ઇહીં લક્ષણીં જાણ ઐસે ॥
ઐકતાંચી સંશય નિરસે ॥ મનીં ઠસે પ્રબોધુ ॥ ૭ ॥
મુખ્ય બ્રાહ્મણાચેં લક્ષણ ॥ કરાવેં ષટ્કર્માચરણ ॥
અધ્યયન અધ્યાપન ॥ ઉપાસન અગ્નીચેં ॥ ૮ ॥
તપશ્ચર્યા કરાવી જાણ ॥ સુશીળ વરી સંધ્યાસ્નાન ॥
કરૂનિ નસાવેં લોલુપ્તપણ ॥ સંતુષ્ટ મન અસાવેં ॥ ૯ ॥
અસંતુષ્ટ દ્વિજનષ્ટ ॥ અસંતુષ્ટ અસલિયા વરિષ્ઠ ॥
તરિ તો ન મ્હણાવા શ્રેષ્ઠ ॥ ઐસેં સ્પષ્ટ વેદ બોલે ॥ ૧૦ ॥
મ્હણોનિ લક્ષણયુક્ત બ્રાહ્મણ ॥ તેચિ શ્રેષ્ઠ ચહુંવર્ણાતેં જાણ ॥
આતાં ઐકા આણિક કથન ॥ વર્તતી કૈસેની બ્રાહ્મણાતે ॥ ૧૧ ॥
જે કરિતી અશ્વસેવન ॥ ઉપર્જિતી ઇતરા લાગુન ॥
યુદ્ધહવ્યાસ મનીં ધરૂન ॥ કરિતી સેવન નૃપાચેં ॥ ૧૨ ॥
તેથેં કૈચેં સંધ્યાસ્નાન ॥ ન ઘડે ષટ્કર્માચરણ ॥
તરી તો ક્ષત્રિય ધર્મપૂર્ણ ॥ તોહી સંપૂર્ણ નસે પૈ ॥ ૧૩ ॥
અશ્વ ઉપર્જિતી નિજાંગેં ॥ જે કરિતી સંસાર સાંગેં ॥
તેથેંહી અશ્વવિક્રય આંગેં ॥ ન ઘડે સાંગ તયાતેં ॥ ૧૪ ॥
મ્હણોન ક્ષત્રિય ધર્મી બ્રાહ્મણ ॥ તે પૂજના યોગ્ય નવ્હેતી જાણ ॥
આતાં ઐકા દુસરેં લક્ષણ ॥ સાંગતોં જાણ બ્રાહ્મણાચેં ॥ ૧૫ ॥
પશુસેવા નિરંતર કરૂન ॥ જે કરિતી વાણિજ્ય કર્માચરણ ॥
ધન મેળવિતી ભાડેં કરૂન ॥ તે વૈશ્ય જાણ મ્હણાવે ॥ ૧૬ ॥
ત્યાહીવરી રસવિકય ॥ ઘૃતમધુલવણાદિ પાહે ॥
ઘૃતમધુ સંચય આહે ॥ તુળરાશી અપાર ॥ ૧૭ ॥
નાના વસ્તુજાત સંગ્રહ ॥ કરૂન કરી જો વિક્રય ॥
તો વૈશ્યધર્મા બ્રાહ્મણ પાહે ॥ ન સાહે પ્રતિગ્રહીં ॥ ૧૮ ॥
ઐસેં કર્મ બ્રાહ્મણ આચરતાં ॥ તરિ તો વૈશ્ય બોલિજે તત્વતા ॥
બ્રાહણપણાચી વાર્તા ॥ બોલોં નયે જાણ પાં ॥ ૧૯ ॥
પશુસેવા કરૂન નિત્ય ॥ કૃષિકર્માતેં આચરત ॥
તેણેંચ યોગેં સંસારકૃત્ય ॥ ચાલવિતી નિરંતર ॥ ૨૦ ॥
તેથે સ્નાન સંધ્યાતેં કૈચી ॥ અષ્ટૌપ્રહર ચિંતા કૃષીચી ॥
હોય ન હોય તયાચી ॥ કરણેં ઘડે તયાતેં ॥ ૨૧ ॥
મ્હણોનિ ઐસે જે કા બ્રાહ્મણ ॥ તે શૂદ્રા ઐસે મ્હણાવે જાણ ॥
પ્રતિગ્રહ તયા લાગૂન ॥ ન દ્યાવા જાણ ધર્મિષ્ટેં ॥ ૨૨ ॥
આતાં પરઘાત કર્મે કરી ॥ નીચ યાતીચી સંગતી ધરી ॥
વાટ પાડોનિ વસ્તુ હરી ॥ જીવેં મારી પ્રાણિયા ॥ ૨૩ ॥
ચૌરકર્મે કરૂનિ જાણ ॥ ઉદરનિર્વાહ ચાલવી આપણ ॥
દુસર્યાચે દ્રવ્ય અભિલાષૂન ॥ ઉપાર્જન ચાલવી જો ॥ ૨૪ ॥
કરિતાં અભિલાષ દ્રવ્યાલા ॥ બહુત મનીં સંતોષલા ॥
મ્હણે આજ લાભ મોઠા ઝાલા ॥ પુઢેં તયાલા સુટકા કૈચી ॥ ૨૫ ॥
ઐસા ન કરી જો વિચારાતેં ॥ આણિ અન્યોન્ય કર્મી પ્રવર્તે ॥
ભક્ષાભક્ષણેંચિત્તેં ॥ કૃતઘ્નતા સદા વસે ॥ ૨૬ ॥
નાહીં સંધ્યા નાહીં સ્નાન ॥ નાહીં પિતરાંચેં તર્પણ ॥
તેથેં કૈચા ધર્મ આણિ દાન ॥ પર્વકાળ ધર્મ તોહી નેણેં ॥ ૨૭ ॥
પાપદ્રવ્ય સાંચલેં સાચી ॥ સેવા કરી નિત્ય કુટુંબાચી ॥
પરી નેણેં સ્વધર્માચી ॥ નિત્ય પાપાચી વાસના ॥ ૨૮ ॥
નિત્ય અનિત્ય ક્રિયા પાહીં ॥ ઠાઊકેં નસે જયા હ્રદયીં ॥
તરી તો બ્રાહ્મણ ઐસા પાહી ॥ દ્વિપાદ પશુ બોલિજેં ॥ ૨૯ ॥
જો બ્રાહ્મણાંચેં ઋણ ઘેઉની ॥ પુનઃ ન દેત તયા પરતુની ॥
મોઠા લાભ ઝાલા મ્હણોની ॥ નિજ મનીં હર્ષિત ॥ ૩૦ ॥
તરી બ્રહ્મસ્વહરણા ઐસેં પાહીં ॥ મારક વિષ દુસરેં નાહીં ॥
નેઊન ઘાલી અપાયીં ॥ રવરવ નરકાંત પૈ ॥ ૩૧ ॥
આધીંચ બ્રહ્મસ્વ મારક ॥ ત્યાહીવરી કૃતઘ્ન મારક દેખ ॥
દ્રવ્યાવરી જો સદા આસક્ત ॥ પોટ ન ખાય અન્નાતેં ॥ ૩૨ ॥
ઐશિયાચેં ઋણ ઘેઉની ॥ જો ન દેઈ માગુત્યાનીં ॥
તરી તો પચે નરકભુવનીં ॥ પરી સુટકા તયા લાગુની અસેના ॥ ૩૩ ॥
યેચવિષયીં ઇતિહાસ ॥ ઐક હોઊની સાવકાશ ॥
પુરાણાંતરીં સંમતાસ ॥ પાહાવેં બરેં આદરેં ॥ ૩૪ ॥
ઋણ વૈર આણિ હત્ત્યા ॥ હેં તો ન ચુકે સર્વથા ॥
મ્હણોન દૃષ્ટાંતાસી કથા ॥ આકર્ણવૂં બરી ॥ ૩૫ ॥
કોણે એકે દેશીચા બ્રાહ્મણ ॥ ક્ષત્રિયધર્મી પરમ નિપુણ ॥
અશ્વાવરી આરૂઢોન ॥ વિદેશા લાગુની તો ગેલા ॥ ૩૬ ॥
ઘરીં કુટુંબ અસે સર્વહી ॥ પરી ધનાશા ધરૂન જીવીં ॥
વરી શૂરત્વાચી ઉર્મી પાહીં ॥ આંગીં બૈસે તયાચ્યા ॥ ૩૭ ॥
મ્હણોનિ પાતલા વિદેશા ॥ ધનાલાગીં ચાલિલી વયસા ॥
વર્ષે ક્રમિલીં દ્વાદશા ॥ દ્રવ્ય આશા બહુતચી ॥ ૩૮ ॥
ધનાશા ધરૂનિ બહુત ॥ ઉપાર્જિતા જાલા નૃપનાથ ॥
ધન મેળવિલે બહુત ॥ ઐકા ગણતી તયાચી ॥ ૩૯ ॥
સુવર્ણનાણેં સાતશત ॥ દ્રવ્ય જાલેંસે નિભ્રાંત ॥
મગ મનીં ઉપજલા હેત ॥ ગૃહ આશા ચિત્તાંત ઉદ્ભવલી ॥ ૪૦ ॥
નિરોપ ઘેઊન માઘારી ॥ પરતતા જાલા નિજમંદિરીં ॥
તંવ માર્ગી કાય ઝાલી પરી ॥ તેચિ નિર્ધારીં ઐકિજે ॥ ૪૧ ॥
દૂરદેશી વિદેશ પંથ ॥ માર્ગ ક્રમી દિવસ બહુત ॥
યેત યેતાં એકા માર્ગાત ॥ સ્નાનાતેં ઉતરે મધ્યાન્હીં ॥ ૪૨ ॥
વારૂ ઉભા કરૂન તેથ ॥ વસ્ત્રેં ફેડૂન સમસ્ત ॥
એકઝરા ઉપસોનિ તેથ ॥ સ્નાન કરીત બૈસલા ॥ ૪૩ ॥
સ્નાનસંધ્યા વરચેંવરી ॥ કરૂન સોડિલી સિદોરી ॥
તાંબુલ ઘેઊન વરચેવરી ॥ પરીધાન કરી લગબગેં ॥ ૪૪ ॥
લગબગ ઝાલી જાણ્યાચી ॥ મનીં આસ ઉદ્ભવલી કુટુંબાચી ॥
મ્હણે આજચ ભેટ ઘેઊં તયેચી ॥ પરી ગાઠોડી ધનાચી વિસરલા ॥ ૪૫ ॥
બૈસોન અશ્વાવર પાહીં ॥ નિઘતા ઝાલા લવલાહીં ॥
દ્રવ્ય આઠવૂન તયાચે હ્રદયીં ॥ હર્ષે પાહી વિસરલા ॥ ૪૬ ॥
તંવ તો ગેલિયા માગે જાણ ॥ એક પાંથિક બૈસલા યેઊન ॥
તયાને નિરખિતાં ઠિકાણ ॥ સાંપડલેં ધન અનાયાસે ॥ ૪૭ ॥
મગ ઉઠોનિ અતિ તાંતડી ॥ નિઘતા ઝાલા લવડસવડી ॥
મ્હણે પુઢે કરાવી પરવડી ॥ સ્નાન આણિ ઉપહારુ ॥ ૪૮ ॥
મ્હણોન તો પંથ ક્રમિત ॥ તંવ આણિક એક શૂદ્ર તેથ ॥
યેઊનિયાં બૈસત ॥ સિદોરિ સોડીત ભક્ષાવયા ॥ ૪૯ ॥
ઇકડે માર્ગી જાતાં અશ્વાવરી ॥ સ્મરણ કરિતો અંતરી ॥
તંવ દ્રવ્ય ન દિસે પદરીં ॥ વિસર નિર્ધારી મજ જાલા ॥ ૫૦ ॥
મ્હણોન તૈસાચી અશ્વ પિટિત ॥ યેતા ઝાલા પૂર્વસ્થળાતે ॥
જેથે કેલેં અસે સ્નાનાતેં ॥ આલા તેથે લગબગે ॥ ૫૧ ॥
તો તેથે શૂદ્ર અસે બૈસલા ॥ પાહૂન તયાતે બોલતા ઝાલા ॥
તુમ્હીં યેથે કેધવાં આલાં ॥ તે આમ્હાલા સાંગિજે ॥ ૫૨ ॥
તંવ શૂદ્ર બોલે તે સમયીં ॥ ક્ષણ એક અવકાશ જાલા પાહીં ॥
મગ તો મ્હણે યા ઠાયીં ॥ ધન તુજ સાપડલેં પૈ માઝેં ॥ ૫૩ ॥
શૂદ્ર મ્હણે મી નેણે સર્વથા ॥ તુઝા દ્રવ્યાર્થ કેઉતા ॥
યેરુ વદે શત સાતા ॥ દ્રવ્યાર્થ માઝેં સુવર્ણ ॥ ૫૪ ॥
તેં તુવાં અભિલાષિલેં ॥ માઝેં મજ દેતાં ભલેં ॥
નાહીં તરી જાસી વધિલે ॥ મજ હસ્તેં પાપિષ્ટા ॥ ૫૫ ॥
યેરુ આણ વાહે તે સમયીં ॥ મગ મ્હણે માઝા ઝાડા ઘેઈ ॥
મહાપુરુષા તૂં કવણે ઠાયીં ॥ વિસરલાસી ધનાતેં ॥ ૫૬ ॥
ઐસા કલહ ઉભયતાં ॥ હોત અસે હો તત્વતાં ॥
શૂદ્રાજવળી ન દેખે તત્વતા ॥ મગ પ્રવર્તલા ઘાતા તયાચિયે ॥ ૫૭ ॥
મગ તયાતેં મ્હણે તે વેળે ॥ બરેં ઝાલેં તેં બરેં ઝાલેં ॥
પરી મી સ્વસંતોષેં આપુલેં ॥ અર્ધભાગ દેતોં તૂંતેં ॥ ૫૮ ॥
અરે માઝી દ્વાદશ વર્ષાચી કમાઈ ॥ તૂં અભિલાષૂં નકો યા ઠાયીં ॥
યેરૂ આણ વાહોનિ મ્હણે નાહીં ॥ નેત્રીં પાહીં દેખિલીં મ્યાં ॥ ૫૯ ॥
મગ સક્રોધ હોઊન અંતર ॥ વસ્ત્રેં પુસૂનિ ખડ્ગધાર ॥
તાત્કાળ તયાચેં શરીર ॥ છેદિતા ઝાલા પૈ ॥ ૬૦ ॥
ક્ષતેં ક્ષીણ હોઊનિ અંતરી ॥ મ્હણેં આતા કેઉતા જાવેં ઘરીં ॥
મુખ સ્વકુટુંબાતેં કેવી દાઊં તરી ॥ મ્હણોન માઘારીં મુરડલા ॥ ૬૧ ॥
ઇતુકા વૃત્તાંત યેથેં ઝાલા ॥ પહા લાભ કવણાલા કવણ મેલા ॥
ઐસી તે અસે વિચિત્ર લીળા ॥ પુઢેં કથેલા અવધાન દ્યાવેં ॥ ૬૨ ॥
અંતરિક્ષ જાતાં નારદમુની ॥ ઇતુકા વૃત્તાંત દેખિલા નયનીં ॥
મગ તૈસાચ વૈકુંઠા લાગુની ॥ ત્વરેં કરૂનિ પાતલા ॥ ૬૩ ॥
ભાવેં નમિલા દેવરાણા ॥ ઇહીં મસ્તક ઠેવિલા ચરણા ॥
પુસતે જાલે આગમના ॥ કોઠુની યેણેં પૈ ઝાલેં ॥ ૬૪ ॥
નારદ મ્હણે હો ઘનનીળા ॥ ફિરત ફિરત આલોં ભૂતળા ॥
પરી તેથેં દેખિજે લીળા ॥ તી દયાળા અવધારીં ॥ ૬૫ ॥
મગ સવિસ્તર કથન ॥ જાલેં તેં કથી બ્રહ્મનંદન ॥
મ્હણે લાભ કવણા લાગુન ॥ આણિ મરણ કવણ પાવલા ॥ ૬૬ ॥
ઐસિ અન્યાયાચી પરવડી ॥ તૂં નિરખિસી કીં આવડી ॥
હે જગામાજી તુઝી પ્રૌઢી ॥ બરી ન દિસે ગોવિંદા ॥ ૬૭ ॥
તૂં તવ ત્રૈલોક્યાચા નાથ ॥ હા અન્યાય નસે અવગત ॥
હી તવ કરણી અદ્ભુત ॥ બરી ન દિસે તુજલાગીં ॥ ૬૮ ॥
ઐકૂનિયા મુનીચે વચના ॥ હાંસેં આલેં જનાર્દના ॥
મ્હણે હા અપરાધ માતેં જાણા ॥ ન લાવાવા દયાનિધે ॥ ૬૯ ॥
હે તો જ્યાચી કરણી જૈશી ॥ ભોગિતી જાણ હો તૈસી ॥
તેં દૂષણ ઠેવિતાં આમ્હાસી ॥ જાણૂન હોસી અજ્ઞાન ॥ ૭૦ ॥
આતાં ઐકિજે કથન ॥ ઋણ આણિ હત્ત્યા જાણ ॥
ન ચુકે કવણાલાગૂન તેંચિ કારણ અવધારીં ॥ ૭૧ ॥
જયાતેં પ્રાપ્ત ઝાલેં જેં ધન ॥ તો પૂર્વી હોતા સધન ॥
તયાપાસૂની ઘેતલેં ધન ॥ મેલા શૂદ્ર તેણેં પૈ ॥ ૭૨ ॥
જયાનેં મારિલેં શૂદ્રાસીં ॥ તો જામિન જાલા હોતા ત્યાસીં ॥
વાયદા ભરતાં દિવસાદિવસીં ॥ નેદિ દ્રવ્યાસી માગતાં ॥ ૭૩ ॥
મગ ત્યા સાવકારેં તગાદા ॥ જામિનામાગેં લાવિલા સદાં ॥
યેરૂ પેટલાસેં દ્વંદા ॥ પરી તો નુસધા નાયકે ॥ ૭૪ ॥
મગ દેણ્યાચી કાળજી ભારી ॥ ન સોસેચી નિધારી ॥
મ્હણોન પોટીં ઘાતલી સુરી ॥ પ્રાણ નિર્ધારી તેણેં દિધલા ॥ ૭૫॥
આતાં જો હોતા સાવકાર ॥ તોચી દ્રવ્ય ઘેઊન ગેલા સમગ્ર ॥
જ્યાચેં ગેલેં તો હોતા જામીન થોર ॥ મ્હણોન પ્રકાર હા જાલા ॥ ૭૬ ॥
આપલી જામિનગત ઉગવૂન ॥ શેખીં ત્યાચાહી ઘેતલા પ્રાણ ॥
પૂર્વી ત્યાચે ઘરીં સુરી ઘેઊન ॥ દિધલા હોતા પ્રાણ પૈં તેણેં ॥ ૭૭ ॥
તોચિ અંતરીં સાધૂન વૈર ॥ ખડ્ગેં તોડિલેં તયાચેં શીર ॥
હા તંવ બોલ કવણાવર ॥ સાંગા મુનિ નિર્ધારેં ॥ ૭૮ ॥
ઐકૂન વિષ્ણુમુખીચી વાણી ॥ તટસ્થ જાલા નારદમુની ॥
મગ નમસ્કાર કરૂની ॥ ઊર્ધ્વપંથેં તો ગેલા ॥ ૭૯ ॥
ઐસી હે દૃષ્ટાંતીં કથા બરવી ॥ શ્રોતિયાતેં નિવેદિલી આઘવી ॥
યાલાગીં જીવીં ગોષ્ટી ધરાવી ॥ સરતી કરાવી વચનીં હે ॥ ૮૦ ॥
આદૌ બ્રાહ્મણાચેં ઘેઊં નયે ઋણ ॥ ઘેતલિયા ન ઠેવિજે જાણ ॥
તેં તો અપાયાચેં કારણ ॥ હોય નિઃસંતાન પૈ તેણેં ॥ ૮૧ ॥
અસો આતાં હેં માગીલ કથન ॥ આઠવ દેતોં તુહ્માંલાગૂન ॥
માગેં નિવેદિલા બ્રાહ્મણધર્મ જાન ॥ સર્વ જનીં પરિસિલા ॥ ૮૨ ॥
તરિ મ્હણાલ કૈસેં કથન ॥ પરિસીજે વ્યાસ વચન ॥
માઝેં પદરીંચે ન હોતી જાણ ॥ શ્લોકી જાણ પુરાણીંચે ॥ ૮૩ ॥
અશ્વવાહનતત્વજ્ઞઃ સંગ્રામે નચભીઃ ક્વચિત ॥
આરંભે નીતિમાન્ શૂરઃક્ષત્રિયોસૌ પ્રકીર્તિતઃ ॥ ૪ ॥
લોહકર્મણિઃ નિષ્ણાતઃ પશૂનાં પરિપાલકઃ ॥
કૃષિવાણિજ્યકર્તાચ સવિપ્રો વૈશ્ય ઉચ્યતે ॥ ૫ ॥
સ્નેહલાક્ષાતિલાનીલી ક્ષારંક્ષીરઘૃતંમધુ ॥
મદ્યાદિ વિક્રયીવિપ્રઃ સશૂદ્રઃ પરિકીર્તિતઃ ॥ ૬ ॥
ભક્ષ્યાભક્ષ્ય સમોયસ્તુ સમોદારાન્યયોરપિ ॥
કૃત્યાકૃત્યં ન જાનાતિ કૃતઘ્નો બ્રાહ્મણઃ પશુઃ ॥ ૭ ॥
ઐસિયા શ્લોકાધારેં કરૂન ॥ કેલેં બ્રાહ્મણ ધર્માચે નિરોપણ ॥
મ્હણોની ન ઠેવા જી દૂષણ ॥ મજલાગૂની સ્વામિયાં ॥ ૮૪ ॥
ગ્રંથગર્ભી અસે ભાવ જૈસા ॥ તરી વદાવા લાગે મગ તૈસા ॥
તરીં બ્રાહ્મણ પાહિજે કૈસા ॥ તેહી દશા અવધારીં ॥ ૮૫ ॥
શ્રીવિષ્ણુ રુવાચ ॥
મિતાશ્યધ્યાપકશ્ચૈવ સંતુષ્ટોવિજિતેંદ્રિયઃ ॥
વેદશાસ્ત્રાર્થતત્વજ્ઞો વિપ્રોદેવઃ પ્રકીર્તિતઃ ॥ ૮ ॥
અકષ્ટ ફલમૂલાશી વનવાસરતઃ સદા ॥
કુરુતેહરહઃ કર્મ સવિપ્રઋષિરુચ્યતે ॥ ૯ ॥
પુરાણકથકો વિપ્રો વ્યાસરૂપીહરિઃ સ્વયં ॥
તદ્ભક્તિં કુર્વતાંનૃણા ગંગાસ્ન નં દિને દિને ॥ ૧૦ ॥
ઇહીં લક્ષણીં પાચારૂનિ બ્રાહ્મણ ॥ તયાચી પૂજા અગત્ય કરૂન ॥
મગ યથાનુશક્ત્યા દ્યાવેં દાન ॥ અપૂપાન્નકૃતેસી ॥ ૮૬ ॥
ઘૃતશર્કરાયુક્ત પાહીં ॥ તીન દશક વરી તીનહી ॥
દક્ષિણેસહીત બરવીં ॥ ઘૃતયુક્ત તૈ દીજે ॥ ૮૭ ॥
વાપીકૂપ સરોવર જીવન ॥ તેથેં કરાવયા પ્રાતઃસ્નાન ॥
ઐસેં માસવરી કરિતાં જાણ ॥ ઘડે પુણ્ય તેં ઐકા ॥ ૮૮ ॥
એવ જ્ઞાત્વાનરૈઃ સેવ્યઃ પુરાણજ્ઞો મલિમ્લુચે ॥
પ્રયાગાદધિકં પુણ્યં તસ્ય વિપ્રસ્ય સેવનાત્ ॥ ૧૧ ॥
ગંગા-યમુના સરસ્વતી પાહી ॥ તેં પ્રયાગ સ્નાન ઘડે દેહીં ॥
વરી બ્રાહ્મણપૂજા બરવી ॥ સ્નેહેં કરાવી આદરેં ॥ ૮૯ ॥
તેણેં પુણ્યેં કરૂનિ જાણ ॥ હોય પાપમળાચેં ક્ષાળણ ॥
અપમૃત્યુ ગંડાતર દૂર હોઊન ॥ વૈકુંઠભુવન તો પાવે ॥ ૯૦ ॥
રાજા હો અથવા રંક ॥ સર્વાસ લાભ સમાન દેખ ॥
યદર્થી સંશય આણિક ॥ ન ધરાવા દેખ માનસીં ॥ ૯૧ ।
કાળેં કરૂનિ તીર્થાચેં ફળ ॥ શરીર શક્તિ યાત્રા સફળ ॥
દ્રવ્યશક્તિ યજ્ઞાચેં ફળ ॥ સેવા ફળ બ્રાહ્મણાચી ॥ ૯૨ ॥
બ્રાહ્મણ સેવા ફળે તત્કાળ ॥ આતૃપ્ત ભોજન ઘાલિતાં સકળ ॥
આશીર્વાદ દેતી સુફળ ॥ તોચિ ફળે ભાવિકા ॥ ૯૩ ॥
મ્હણોનિ દેવાચેં મુખ ॥ તે બ્રાહ્મણ જાણિજે દેખ ॥
યાલાગીં સેવા અધિક ॥ માસામાજી નિર્ધારેં ॥ ૯૪ ॥
ક્વચિત્ વેદમંત્રોચ્ચારી ॥ ક્વચિત્ પુરાણજ્ઞ જરી ॥
તરીં ઘેતલા શાસ્ત્રાધારીં ॥ દાનાધિકારી અસે તો ॥ ૯૫ ॥
ઐસા ઇતિહાસ બરવા ॥ નિવેદિલા તુમ્હાં સર્વા ॥
યેથેં સંશયો ન ધરાવા ॥ શાસ્ત્રીં ઘ્યાવા પ્રત્યયો ॥ ૯૬ ॥
સ્વસ્તિશ્રી અધિક માહાત્મ્ય ॥ બ્રહ્માંડ પુરાણ સમંત ॥
મનોહરસુત વિરચિત ॥ ચતુર્થોઽધ્યાય ગોડ હા ॥ ૯૭ ॥
॥ ઓવી સંખ્યા ૯૭ ॥ શ્લોક ૧૧ ॥
॥ ઇતિ ચતુર્થોધ્યાયઃ ॥

Explore More