Lord Surya

ഋഗ്വേദ സന്ധ്യാവന്ദനമ്

(Rigveda Sandhyavandanam in Malayalam)

From Rigveda

Also known as sri gurubhyo namah harih om

The Rigveda Sandhyavandanam is a foundational daily ritual prescribed for practitioners of the Vedic tradition. Rooted in the Rigveda, this practice is centered on the worship of Lord Surya, the primordial light and source of all consciousness. Through specific mantras, pranayama, and meditation, the practitioner seeks purification of the body and mind. It serves as a spiritual bridge between the individual soul and the cosmic order, promoting mental clarity, discipline, and inner illumination. Regular performance of this rite is believed to dispel negativity, align the practitioner with divine rhythms, and foster spiritual growth and protection.

#of 218
ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമഃ । ഹരിഃ ഓമ് ।
ശരീരശുദ്ധിഃ
അപവിത്രഃ പവിത്രോ വാ സര്വാവസ്ഥാ-ങ്ഗതോ-ഽപി വാ ।
യ-സ്സ്മരേത്പുണ്ഡരീകാക്ഷം സ ബാഹ്യാഭ്യന്തര-ശ്ശുചിഃ ॥
പുണ്ഡരീകാക്ഷ പുണ്ഡരീകാക്ഷ പുണ്ഡരീകാക്ഷായ നമഃ ।
ആചമനമ്
ഓ-ങ്കേശവായ സ്വാഹാ । ഓ-ന്നാരായണായ സ്വാഹാ ।
ഓ-മ്മാധവായ സ്വാഹാ ।
ഓ-ങ്ഗോവിന്ദായ നമഃ । ഓം-വിഁഷ്ണവേ നമഃ ।
ഓ-മ്മധുസൂദനായ നമഃ । ഓ-ന്ത്രിവിക്രമായ നമഃ ।
ഓം-വാഁമനായ നമഃ । ഓം ശ്രീധരായ നമഃ ।
ഓം ഹൃഷീകേശായ നമഃ । ഓ-മ്പദ്മനാഭായ നമഃ ।
ഓ-ന്ദാമോദരായ നമഃ । ഓം സങ്കര്ഷണായ നമഃ ।
ഓം-വാഁസുദേവായ നമഃ । ഓ-മ്പ്രദ്യുമ്നായ നമഃ ।
ഓം അനിരുദ്ധായ നമഃ । ഓ-മ്പുരുഷോത്തമായ നമഃ ।
ഓം അഥോക്ഷജായ നമഃ । ഓ-ന്നാരസിംഹായ നമഃ ।
ഓം അച്യുതായ നമഃ । ഓ-ഞ്ജനാര്ദനായ നമഃ ।
ഓം ഉപേന്ദ്രായ നമഃ । ഓം ഹരയേ നമഃ ।
ഓം ശ്രീ കൃഷ്ണായ നമഃ ।
ഭൂതോച്ചാടനമ്
ഉത്തിഷ്ഠന്തു ഭൂതപിശാചാഃ യ ഏതേ ഭൂമിഭാരകാഃ ।
ഏതേഷാമവിരോധേന ബ്രഹ്മകര്മ സമാരഭേ ॥
ആസന സംസ്കാരമ്
ഓ-മ്പൃഥ്വീതി മന്ത്രസ്യ । മേരുപൃഷ്ഠ ഋഷിഃ । കൂര്മോ ദേവതാ । സുതല-ഞ്ഛന്ദഃ । ആസനേ വിനിയോഗഃ । അനന്താസനായ നമഃ ।
ഓ-മ്പൃഥ്വി ത്വയാ ധൃതാ ലോകാ ദേവി ത്വം-വിഁഷ്ണുനാ ധൃതാ ।
ത്വ-ഞ്ച ധാരയ മാ-ന്ദേവി പവിത്ര-ങ്കുരു ചാസനമ് ॥
പ്രാണായാമമ്
പ്രണവസ്യ പരബ്രഹ്മ ഋഷിഃ । പരമാത്മാ ദേവതാ । ദൈവീ ഗായത്രീ ഛന്ദഃ । പ്രാണായാമേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓ-മ്ഭൂഃ । ഓ-മ്ഭുവഃ । ഓം സ്വഃ । ഓ-മ്മഹഃ । ഓ-ഞ്ജനഃ । ഓ-ന്തപഃ ।
ഓം സത്യമ് । ഓ-ന്തത്സവിതുര്വരേണ്യ-മ്ഭര്ഗോ ദേവസ്യ ധീമഹി ധീയോ യോ നഃ പ്രചോദയാത് । ഓം ആപോ ജ്യോതീ രസോ-ഽമൃത-മ്ബ്രഹ്മ ഭുര്ഭുവസ്സ്വരോമ് ॥
സങ്കല്പമ് (ദേശകാല സങ്കീര്തന)
ശ്രീ ശുഭേ ശോഭനേ മുഹൂര്തേ വിഷ്ണോരാജ്ഞയാ അത്ര പൃഥിവ്യാ-ഞ്ജമ്ബൂദ്വീപേ ഭരതവര്ഷേ ഭരതഖണ്ഡേ മേരോഃ ദക്ഷിണ ദിഗ്ഭാഗേ ശ്രീശൈലസ്യ …….. പ്രദേശേ, …….. നദ്യോഃ മധ്യദേശേ ലക്ഷ്മീനിവാസ ഗൃഹേ, സമസ്ത ദേവതാ ബ്രാഹ്മണ ഹരിഹരസന്നിധൌ, ആദ്യ ബ്രഹ്മണഃ ദ്വിതീയേ പരാര്ഥേ ശ്രീ ശ്വേതവരാഹകല്പേ വൈവസ്വത മന്വന്തരേ കലിയുഗേ പ്രഥമപാദേ അസ്മിന് വര്തമാന വ്യാവഹാരിക ചാന്ദ്രമാനേന ശ്രീ …… സംവഁത്സരേ …… അയനേ …… ഋതൌ …… മാസേ …… പക്ഷേ …… തിഥൌ …… വാസരേ ശുഭനക്ഷത്രേ ശുഭയോഗേ ശുഭകരണ ഏവ-ങ്ഗുണ വിശേഷണ വിശിഷ്ടായാം ശുഭതിഥൌ ശ്രീലക്ഷ്മീനാരായണ [ശ്രീപരമേശ്വര] പ്രീത്യര്ഥ-മ്പ്രാതഃ/മാധ്യാഹ്നിക/സായം സന്ധ്യാമുപാശിഷ്യേ ।
മാര്ജനമ്
ആപോഹിഷ്ഠേതി തൃചസ്യ അമ്ബരീഷ-സ്സിന്ധുദ്വീപ ഋഷിഃ । ആപോ ദേവതാ । ഗായത്രീ ഛന്ദഃ । മാര്ജനേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓം ആപോ ഹിഷ്ഠാ മയോഭുവഃ ।
താ ന ഊര്ജേ ദധാതന ।
മഹേരണായ ചക്ഷസേ ।
യോ വഃ ശിവതമോ രസഃ ।
തസ്യ ഭാജയതേ ഹ നഃ ।
ഉശതീരിവ മാതരഃ ।
തസ്മാ അരങ്ഗമാമവഃ ।
യസ്യ ക്ഷയായ ജിന്വഥ ।
ആപോ ജനയഥാ ച നഃ ।
മന്ത്രാചമനമ്
(പ്രാതഃ കാലേ)
സൂര്യശ്ചേത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । നാരായണ ഋഷിഃ । സൂര്യമാമന്യു മന്യുപതയോ രാത്രിര്ദേവതാ । പ്രകൃതിശ്ഛന്ദഃ । മന്ത്രാചമനേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓം സൂര്യശ്ച മാ മന്യുശ്ച മന്യുപതയശ്ച മന്യു കൃതേഭ്യഃ । പാപേഭ്യോ രക്ഷന്താമ് । യദ്രാത്രിയാ പാപമകാര്ഷമ് । മനസാ വാചാ ഹസ്താഭ്യാമ് । പദ്ഭ്യാമുദരേണ ശിശ്നാ । രാത്രിസ്തദവലുമ്പതു । യത്കിഞ്ച ദുരിത-മ്മയി । ഇദമഹ-മ്മാമമൃത യോനൌ । സൂര്യേ ജ്യോതിഷി ജുഹോമി സ്വാഹാ ।
(മധ്യാഹ്ന കാലേ)
ആപഃ പുനന്ത്വിത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । പൂത ഋഷിഃ । ആപോ ദേവതാ । അഷ്ഠീ ഛന്ദഃ । അപാ-മ്പ്രാശനേ വിനിയോഗഃ ।
ഓം ആപഃ പുനന്തു പൃഥിവീ-മ്പൃഥിവീ പൂതാ പുനാതു മാമ് ।
പുനന്തു ബ്രഹ്മണസ്പതിര്ബ്രഹ്മപൂതാ പുനാതു മാമ് ॥
യദുച്ഛിഷ്ടമഭോജ്യം-യഁദ്വാ ദുശ്ചരിത-മ്മമ ।
സര്വ-മ്പുനന്തു മാമാപോ-ഽസതാ-ഞ്ച പ്രതിഗ്രഹം സ്വാഹാ ॥
(സായ-ങ്കാലേ)
അഗ്നിശ്ചേത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । നാരായണ ഋഷിഃ । അഗ്നിമാമന്യു മന്യുപതയോ അഹര്ദേവതാ । പ്രകൃതിശ്ഛന്ദഃ । മന്ത്രാചമനേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓം അഗ്നിശ്ച മാ മന്യുശ്ച മന്യുപതയശ്ച മന്യു കൃതേഭ്യഃ । പാപേഭ്യോ രക്ഷന്താമ് । യദഹ്നാ പാപമകാര്ഷമ് । മനസാ വാചാ ഹസ്താഭ്യാമ് । പദ്ഭ്യാമുദരേണ ശിശ്നാ । അഹസ്തദവലുമ്പതു । യത്കിഞ്ച ദുരിത-മ്മയി । ഇദമഹ-മ്മാമമൃത യോനൌ । സത്യേ ജ്യോതിഷി ജുഹോമി സ്വാഹാ ।
ആചമ്യ ॥
പുനര്മാര്ജനമ്
ആപോഹിഷ്ഠേതി നവര്ചസ്യ സൂക്തസ്യ । അമ്ബരീഷ സിന്ധുദ്വീപ ഋഷിഃ । ആപോ ദേവതാ । ഗായത്രീ ഛന്ദഃ । പഞ്ചമീ വര്ധമാനാ । സപ്തമീ പ്രതിഷ്ഠാ । അന്ത്യേ ദ്വേ അനുഷ്ടുഭൌ । പുനര്മാര്ജനേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓം ആപോ ഹിഷ്ഠാ മയോഭുവഃ ।
താ ന ഊര്ജേ ദധാതന ।
മഹേരണായ ചക്ഷസേ ।
യോ വഃ ശിവതമോ രസഃ ।
തസ്യ ഭാജയതേ ഹ നഃ ।
ഉശതീരിവ മാതരഃ ।
തസ്മാ അരങ്ഗമാമവഃ ।
യസ്യ ക്ഷയായ ജിന്വഥ ।
ആപോ ജനയഥാ ച നഃ ।
ഓം ശ-ന്നോ ദേവീരഭിഷ്ടയ ആപോ ഭവന്തു പീതയേ ।
ശം-യോഁരഭി സ്രവന്തു നഃ ॥
ഈശാനാ വാര്യാണാ-ങ്ക്ഷയന്തീശ്ചര്ഷണീനാമ് ।
അപോ യാചാമി ഭേഷജമ് ॥
അപ്സു മേ സോമോ അബ്രവീദന്തര്വിശ്വാനി ഭേഷജാ ।
അഗ്നി-ഞ്ച വിശ്വശമ്ഭുവമ് ॥
ആപഃ പൃണീത ഭേഷജം-വഁരൂഥ-ന്തന്വേ 3 മമ ।
ജ്യോക്ച സൂര്യ-ന്ദൃശേ ॥
ഇദമാപഃ പ്രവഹത യത്കി-ഞ്ച ദുരിത-മ്മയി ।
യദ്വാഹമഭിദുദ്രോഹ യദ്വാ ശേപ ഉതാനൃതമ് ॥
ആപോ അദ്യാന്വചാരിഷം രസേന സമഗസ്മഹി ।
പയസ്വാനഗ്ന ആ ഗഹി ത-മ്മാ സം സൃജ വര്ചസാ ॥
സസൃഷീസ്തദപസോ ദിവാനക്തഞ്ച സസൃഷീഃ ।
വരേണ്യ ക്രതൂരഹമാ ദേവീ രവസേ ഹുവേ ॥
പാപപുരുഷ വിസര്ജനമ്
ഋത-ഞ്ചേത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । അഘമര്ഷണ ഋഷിഃ । ഭാവവൃത്തോ ദേവതാ । അനുഷ്ടു-പ്ഛന്ദഃ । മമ പാപപുരുഷ ജല വിസര്ജനേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓം ഋത-ഞ്ച സത്യ-ഞ്ചാഭീദ്ധാത്തപസോ-ഽധ്യജായത ।
തതോ രാത്ര്യജായത തതഃ സമുദ്രോ അര്ണവഃ ।
സമുദ്രാദര്ണവാദധി സംവഁഥ്സരോ അജായത ॥
അഹോരാത്രാണി വിദധദ്വിശ്വസ്യ മിഷതോ വശീ ।
സൂര്യാചന്ദ്രമസൌ ധാതാ യഥാപൂര്വമകല്പയത് ।
ദിവ-ഞ്ച പൃഥിവീ-ഞ്ചാന്തരിക്ഷമഥോ സ്വഃ ॥
ആചമ്യ ॥
പ്രാണായാമമ് ॥
അര്ഘ്യപ്രദാനമ്
പൂര്വോക്ത ഏവ-ങ്ഗുണ വിശേഷണ വിശിഷ്ടായാം ശുഭതിഥൌ ശ്രീലക്ഷ്മീനാരായണ പ്രീത്യര്ഥ-മ്പ്രാതഃ/മാധ്യാഹ്നിക/സായം സന്ധ്യാര്ഘ്യ പ്രദാന-ങ്കരിഷ്യേ ॥
(പ്രാതഃ കാലേ)
തത്സവിതുരിത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । വിശ്വാമിത്ര ഋഷിഃ । സവിതാ ദേവതാ । ഗായത്രീ ഛന്ദഃ । പ്രാത-സ്സന്ധ്യാര്ഘ്യപ്രദാനേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓ-മ്ഭൂര്ഭുവ-സ്സ്വഃ । തത്സവിതുര്വരേണ്യ-മ്ഭര്ഗോ ദേവസ്യ ധീമഹി ।
ധിയോ യോ നഃ പ്രചോദയാത് ॥ (ഋ.3.62.10)
[ പ്രാത-സ്സന്ധ്യാങ്ഗ മുഖ്യകാലാതിക്രമണ ദോഷപരിഹാരാര്ഥ-മ്പ്രായശ്ചിത്തര്ഘ്യ പ്രദാന-ങ്കരിഷ്യേ ।
യദദ്യകച്ചേത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । കുത്സ ഋഷിഃ । സവിതാ ദേവതാ । ഗായത്രീ ഛന്ദഃ । പ്രാത-സ്സന്ധ്യാങ്ഗ പ്രായശ്ചിത്താര്ഘ്യപ്രദാനേ വിനിയോഗഃ ।
യദദ്യ കച്ച വൃത്രഹന്നുദഗാ അഭിസൂര്യ । സര്വ-ന്തദിന്ദ്ര തേ വശേ ।
]
(മധ്യാഹ്ന കാലേ)
ഹംസശ്ശുചിഷദിത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । ഗൌതമപുത്രോ വാമദേവ ഋഷിഃ । സൂര്യോ ദേവതാ । ജഗതീ ഛന്ദഃ । മാധ്യാഹ്നിക സന്ധ്യാര്ഘ്യ പ്രദാനേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓം ഹംസശ്ശുചിഷദ്വസുരന്തരിക്ഷ സദ്ധോ താവേദിഷദതിഥിര്ദുരോണ സത് । നൃഷദ്വര സദൃത സദ്വ്യോമ സദബ്ജാ ഗോജാ ഋതജാ അദ്രിജാ ഋത-മ്ബൃഹത് । ഇതി പ്രഥമാര്ഘ്യമ് ॥
ആകൃഷ്ണേനേത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । ഹിരണ്യ സ്തൂപ ഋഷിഃ । സവിതാ ദേവതാ । ത്രിഷ്ടുപ്ഛന്ദഃ । മാധ്യാഹ്നിക സന്ധ്യാര്ഘ്യ പ്രദാനേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓം ആകൃഷ്ണേന രജസാ വര്തമാനോ നിവേശയന്നമൃത-മ്മര്ത്യഞ്ച ।
ഹിരണ്യ യേന സവിതാ രഥേനാ-ഽഽദേവോ യാതിഭുവനാനി പശ്യന് । ഇതി ദ്വിതീയാര്ഘ്യമ് ॥
തത്സവിതുരിത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । വിശ്വാമിത്ര ഋഷിഃ । സവിതാ ദേവതാ । ഗായത്രീ ഛന്ദഃ । മാധ്യാഹ്നിക സന്ധ്യാര്ഘ്യപ്രദാനേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓ-മ്ഭൂര്ഭുവ-സ്സ്വഃ । തത്സവിതുര്വരേണ്യ-മ്ഭര്ഗോ ദേവസ്യ ധീമഹി ।
ധിയോ യോ നഃ പ്രചോദയാത് । ഇതി തൃതീയാര്ഘ്യമ് ॥
[ മാധ്യാഹ്നിക സന്ധ്യാങ്ഗ മുഖ്യകാലാതിക്രമണ ദോഷപരിഹാരാര്ഥ-മ്പ്രായശ്ചിത്തര്ഘ്യ പ്രദാന-ങ്കരിഷ്യേ ।
പ്രാതര്ദേവീത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । അഭിതപ ഋഷിഃ । സൂര്യോ ദേവതാ । ത്രിഷ്ടു-പ്ഛന്ദഃ । മാധ്യാഹ്നിക സന്ധ്യാങ്ഗ പ്രായശ്ചിത്താര്ഘ്യ പ്രദാനേ വിനിയോഗഃ ।
ഓ-മ്പ്രാതര്ദേവീമദിതി-ഞ്ജോഹവീമി മധ്യംദിന ഉദിതാ സൂര്യസ്യ । രായേ മിത്രാ വരുണാ സര്വതാതേലേ തോകായ തനയായ ശം-യോഃ ഁ।
]
(സായ-ങ്കാലേ)
തത്സവിതുരിത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । വിശ്വാമിത്ര ഋഷിഃ । സവിതാ ദേവതാ । ഗായത്രീ ഛന്ദഃ । സായം സന്ധ്യാര്ഘ്യപ്രദാനേ വിനിയോഗഃ ॥
ഓ-മ്ഭൂര്ഭുവ-സ്സ്വഃ । തത്സവിതുര്വരേണ്യ-മ്ഭര്ഗോ ദേവസ്യ ധീമഹി ।
ധിയോ യോ നഃ പ്രചോദയാത് ॥
[ സായം സന്ധ്യാങ്ഗ മുഖ്യകാലാതിക്രമണ ദോഷപരിഹാരാര്ഥ-മ്പ്രായശ്ചിത്തര്ഘ്യ പ്രദാന-ങ്കരിഷ്യേ ।
ഉദ്ഘേദഭീത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । കുത്സ ഋഷിഃ । സവിതാ ദേവതാ । ഗായത്രീ ഛന്ദഃ । സായം സന്ധ്യാങ്ഗ പ്രായശ്ചിത്താര്ഘ്യ പ്രദാനേ വിനിയോഗഃ ।
ഓം ഉദ്ഘേദഭിശ്രുതാ മഘം-വൃഁഷഭ-ന്നര്യാപസമ് । അസ്താര മേഷി സൂര്യ ।
]
ആത്മപ്രദക്ഷിണ
ബ്രഹ്മൈവ സത്യ-മ്ബ്രഹ്മൈവാഹമ് । യോസാവാദിത്യോ ഹിരണ്മയഃ പുരുഷ-സ്സ ഏവാഹമസ്മി ।
അസാവാദിത്യോ ബ്രഹ്മ ॥
ആചമ്യ ॥
പ്രാണായാമമ് ॥
[ തര്പണം –
പൂര്വോക്ത ഏവ-ങ്ഗുണ വിശേഷണ വിശിഷ്ടായാം ശുഭതിഥൌ ശ്രീലക്ഷ്മീനാരായണ പ്രീത്യര്ഥ-മ്പ്രാതഃ/മാധ്യാഹ്നിക/സായം സന്ധ്യാങ്ഗ തര്പണ-ങ്കരിഷ്യേ ।
(പ്രാതഃ കാലേ)
സന്ധ്യാ-ന്തര്പയാമി । ഗായത്രീ-ന്തര്പയാമി ।
ബ്രാഹ്മീ-ന്തര്പയാമി । നിമൃജീ-ന്തര്പയാമി ।
(മധ്യാഹ്ന കാലേ)
സന്ധ്യാ-ന്തര്പയാമി । സാവിത്രീ-ന്തര്പയാമി ।
രൌദ്രീ-ന്തര്പയാമി । നിമൃജീ-ന്തര്പയാമി ।
(സായ-ങ്കാലേ)
സന്ധ്യാ-ന്തര്പയാമി । സരസ്വതീ-ന്തര്പയാമി ।
വൈഷ്ണവീ-ന്തര്പയാമി । നിമൃജീ-ന്തര്പയാമി ।
]
ഗായത്രീ ആവാഹനമ്
ഓമിത്യേകാക്ഷര-മ്ബ്രഹ്മ । അഗ്നിര്ദേവതാ । ബ്രഹ്മ ഇത്യാര്ഷമ് । ഗായത്രീ ഛന്ദഃ । പരമാത്മം സരൂപമ് । സായുജ്യം-വിഁനിയോഗമ് ।
ആയാതു വരദാ ദേവീ അക്ഷര-മ്ബ്രഹ്മ സമ്മിതമ് ।
ഗായത്രീ-ഞ്ഛന്ദസാ-മ്മാതേദ-മ്ബ്രഹ്മ ജുഷസ്വ മേ ।
യദഹ്നാത്കുരുതേ പാപ-ന്തദഹ്നാത്പ്രതി മുച്യതേ ।
യദ്രാത്രിയാത്കുരുതേ പാപ-ന്തദ്രാത്രിയാത്പ്രതി മുച്യതേ ।
സര്വവര്ണേ മഹാദേവി സന്ധ്യാ വിദ്യേ സരസ്വതി ।
ഓജോ-ഽസി സഹോ-ഽസി ബലമസി ഭ്രാജോ-ഽസി ദേവാനാ-ന്ധാമനാമാസി വിശ്വമസി വിശ്വായു-സ്സര്വമസി സര്വായുരഭിഭൂരോമ് ।
ഗായത്രീമാവാഹയാമി ।
സാവിത്രീമാവാഹയാമി ।
സരസ്വതീമാവാഹയാമി ।
ഛന്ദര്ഷീനാവാഹയാമി ।
ശ്രിയമാവാഹയാമി ।
[ ബലമാവാഹയാമി । ]
ഗായത്ര്യാ ഗായത്രീ ഛന്ദോ വിശ്വാമിത്ര ഋഷി-സ്സവിതാ ദേവതാ അഗ്നിര്മുഖ-മ്ബ്രഹ്മാ ശിരോ വിഷ്ണുര് ഹൃദയം രുദ്ര-ശ്ശിഖാ പൃഥിവീ യോനിഃ പ്രാണാപാനവ്യാനോദാന സമാനാ സ പ്രാണാ ശ്വേതവര്ണാ സാങ്ഖ്യായന സഗോത്രാ ഗായത്രീ ചതുര്വിംശത്യക്ഷരാ ത്രിപദാ ഷട്കുക്ഷിഃ പഞ്ചശീര്ഷോപനയനേ വിനിയോഗഃ ॥
പൂര്വോക്ത ഏവ-ങ്ഗുണ വിശേഷണ വിശിഷ്ടായാം ശുഭതിഥൌ ശ്രീലക്ഷ്മീനാരായണ പ്രീത്യര്ഥ-മ്പ്രാതഃ/മാധ്യാഹ്നിക/സായം സന്ധ്യാങ്ഗ യഥാശക്തി ഗായത്രീ മഹാമന്ത്രജപ-ങ്കരിഷ്യേ ॥
കരന്യാസമ്
ഓ-ന്തത്സവിതുഃ ബ്രഹ്മാത്മനേ അങ്ഗുഷ്ഠാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
വരേണ്യം-വിഁഷ്ണ്വാത്മനേ തര്ജനീഭ്യാ-ന്നമഃ ।
ഭര്ഗോ ദേവസ്യ രുദ്രാത്മനേ മധ്യമാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
ധീമഹി സത്യാത്മനേ അനാമികാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
ധിയോ യോ നഃ ജ്ഞാനാത്മനേ കനിഷ്ഠികാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
പ്രചോദയാ-ഥ്സര്വാത്മനേ കരതല കരപൃഷ്ഠാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
അങ്ഗന്യാസമ്
ഓ-ന്തത്സവിതുഃ ബ്രഹ്മാത്മനേ ഹൃദയായ നമഃ ।
വരേണ്യം-വിഁഷ്ണ്വാത്മനേ ശിരസേ സ്വാഹാ ।
ഭര്ഗോ ദേവസ്യ രുദ്രാത്മനേ ശിഖായൈ വഷട് ।
ധീമഹി സത്യാത്മനേ കവചായ ഹുമ് ।
ധിയോ യോ നഃ ജ്ഞാനാത്മനേ നേത്രത്രയായ വൌഷട് ।
പ്രചോദയാ-ഥ്സര്വാത്മനേ അസ്ത്രായ ഫട് ।
ഭൂര്ഭുവസ്സ്വരോം ഇതി ദിഗ്ബന്ധഃ ॥
ധ്യാനമ്
മുക്താ വിദ്രുമ ഹേമനീല ധവലച്ഛായൈര്മുഖൈസ്ത്രീക്ഷണൈഃ
യുക്താമിന്ദു നിബദ്ധ രത്നമകുടാ-ന്തത്ത്വാര്ഥ വര്ണാത്മികാമ് ।
ഗായത്രീം-വഁരദാഭയാങ്കുശ കശാശ്ശുഭ്രങ്കപാല-ങ്ഗദാം
ശങ്ഖ-ഞ്ചക്രമഥാരവിന്ദയുഗലം ഹസ്തൈര്വഹന്തീ-മ്ഭജേ ॥
ധ്യേയസ്സദാ സവിതൃമണ്ഡലമധ്യവര്തീ
നാരായണസ്സരസിജാസന സന്നിവിഷ്ടഃ ।
കേയൂരവാ-ന്മകരകുണ്ഡലവാന് കിരീടീ
ഹാരീ ഹിരണ്മയ വപുര്ധൃതശങ്ഖചക്രഃ ॥
[മുദ്രാപ്രദര്ശനമ്
സുമുഖം സമ്പുട-ഞ്ചൈവ വിതതം-വിഁസ്തൃത-ന്തഥാ ।
ദ്വിമുഖ-ന്ത്രിമുഖ-ഞ്ചൈവ ചതുഃ പഞ്ചമുഖ-ന്തഥാ ।
ഷണ്മുഖോ-ഽധോമുഖ-ഞ്ചൈവ വ്യാപികാഞ്ജലിക-ന്തഥാ ।
ശകടം-യഁമപാശ-ഞ്ച ഗ്രഥിതം സമ്മുഖോന്മുഖമ് ।
പ്രലമ്ബ-മ്മുഷ്ടിക-ഞ്ചൈവ മത്സ്യഃ കൂര്മോ വരാഹകമ് ।
സിംഹാക്രാന്ത-മ്മഹാക്രാന്ത-മ്മുദ്ഗര-മ്പല്ലവ-ന്തഥാ ।
ചതുര്വിംശതി മുദ്രാ വൈ ഗായത്ര്യാം സുപ്രതിഷ്ഠിതാഃ ।
ഇതി മുദ്രാ ന ജാനാതി ഗായത്രീ നിഷ്ഫലാഭവേത് ।]
ഗായത്രീ മന്ത്രമ്
ഓ-മ്ഭൂര്ഭുവ-സ്സ്വഃ । തത്സവിതുര്വരേണ്യമ് । ഭര്ഗോ ദേവസ്യ ധീമഹി ।
ധിയോ യോ നഃ പ്രചോദയാത് ॥
കരന്യാസമ്
ഓ-ന്തത്സവിതുഃ ബ്രഹ്മാത്മനേ അങ്ഗുഷ്ഠാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
വരേണ്യം-വിഁഷ്ണ്വാത്മനേ തര്ജനീഭ്യാ-ന്നമഃ ।
ഭര്ഗോ ദേവസ്യ രുദ്രാത്മനേ മധ്യമാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
ധീമഹി സത്യാത്മനേ അനാമികാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
ധിയോ യോ നഃ ജ്ഞാനാത്മനേ കനിഷ്ഠികാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
പ്രചോദയാ-ഥ്സര്വാത്മനേ കരതല കരപൃഷ്ഠാഭ്യാ-ന്നമഃ ।
അങ്ഗന്യാസമ്
ഓ-ന്തത്സവിതുഃ ബ്രഹ്മാത്മനേ ഹൃദയായ നമഃ ।
വരേണ്യം-വിഁഷ്ണ്വാത്മനേ ശിരസേ സ്വാഹാ ।
ഭര്ഗോ ദേവസ്യ രുദ്രാത്മനേ ശിഖായൈ വഷട് ।
ധീമഹി സത്യാത്മനേ കവചായ ഹുമ് ।
ധിയോ യോ നഃ ജ്ഞാനാത്മനേ നേത്രത്രയായ വൌഷട് ।
പ്രചോദയാ-ഥ്സര്വാത്മനേ അസ്ത്രായ ഫട് ।
ഭൂര്ഭുവസ്സ്വരോം ഇതി ദിഗ്വിമോകഃ ॥
[ഉത്തരമുദ്രാ പ്രദര്ശനമ്
സുരഭിഃ ജ്ഞാന ചക്ര-ഞ്ച യോനിഃ കൂര്മോ-ഽഥ പങ്കജമ് ।
ലിങ്ഗ-ന്നിര്യാണ മുദ്രാ ചേത്യഷ്ടമുദ്രാഃ പ്രകീര്തിതാഃ ।]
സൂര്യോപസ്ഥാനമ്
ജാതവേദസേത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ കശ്യപ ഋഷിഃ । ദുര്ഗാജാതവേദാഗ്നിര്ദേവതാ । ത്രിഷ്ടു-പ്ഛന്ദഃ । സൂര്യോപസ്ഥാനേ വിനിയോഗഃ ।
ഓ-ഞ്ജാതവേദസേ സുനവാമ സോമമരാതീയതോ നിദഹാതി വേദഃ ।
സ നഃ പര്ഷദതി ദുര്ഗാണി വിശ്വാ നാവേവ സിന്ധു-ന്ദുരിതാ-ഽത്യഗ്നിഃ ॥
ത്ര്യമ്ബകമിതി മന്ത്രസ്യ । മൈത്രാ വരുണിര്വസിഷ്ഠ ഋഷിഃ । രുദ്രോ ദേവതാ । അനുഷ്ടു-പ്ഛന്ദഃ । ഉപസ്ഥാനേ വിനിയോഗഃ ।
ഓ-ന്ത്ര്യമ്ബകം-യഁജാമഹേ സുഗന്ധി-മ്പുഷ്ടിവര്ധനമ് ।
ഉര്വാരുകമിവ ബന്ധനാന്മൃത്യോര്മൃക്ഷീയ മാ-ഽമൃതാത് ।
[തച്ഛംയോഁരിത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ । ശമ്യുര ഋഷിഃ । വിശ്വേദേവാഃ ദേവതാ । ശക്വരീ ഛന്ദഃ । ശാന്ത്യര്ഥേ ഉപസ്ഥാനേ വിനിയോഗഃ ।
ഓ-ന്തച്ഛം-യോഁരാവൃണീമഹേ । ഗാതും-യഁജ്ഞായ ।
ഗാതും-യഁജ്ഞപതയേ । ദൈവീ-സ്സ്വസ്തിരസ്തു നഃ ।
സ്വസ്തിര്മാനുഷേഭ്യഃ । ഊര്ധ്വ-ഞ്ജിഗാതു ഭേഷജമ് ।
ശ-ന്നോ അസ്തു ദ്വിപദേ । ശ-ഞ്ചതുഷ്പദേ ।]
നമോ ബ്രഹ്മണേ ഇത്യസ്യ മന്ത്രസ്യ പ്രജാപതി ഋഷിഃ വിശ്വേദേവാഃ ദേവതാ । ജഗതീ-ശ്ഛന്ദഃ പ്രദക്ഷിണേ വിനിയോഗഃ ।
ഓ-ന്നമോ ബ്രഹ്മണേ നമോ-ഽസ്ത്വഗ്നയേ നമഃ പൃഥിവ്യൈ നമ ഓഷധീഭ്യഃ ।
നമോ വാചേ നമോ വാചസ്പതയേ നമോ വിഷ്ണവേ മഹതേ കരോമി ॥
ദിഗ്ദേവതാ നമസ്കാരഃ
ഓ-ന്നമഃ പ്രാച്യൈ ദിശേ യാശ്ച ദേവതാ
ഏതസ്യാ-മ്പ്രതിവസന്ത്യേ താഭ്യശ്ച നമഃ ।
ഓ-ന്നമോ ദക്ഷിണായൈ ദിശേ യാശ്ച ദേവതാ
ഏതസ്യാ-മ്പ്രതിവസന്ത്യേ താഭ്യശ്ച നമഃ ।
ഓ-ന്നമഃ പ്രതീച്യൈ ദിശേ യാശ്ച ദേവതാ
ഏതസ്യാ-മ്പ്രതിവസന്ത്യേ താഭ്യശ്ച നമഃ ।
ഓ-ന്നമ ഉദീച്യൈ ദിശേ യാശ്ച ദേവതാ
ഏതസ്യാ-മ്പ്രതിവസന്ത്യേ താഭ്യശ്ച നമഃ ।
ഓ-ന്നമ ഊര്ധ്വായൈ ദിശേ യാശ്ച ദേവതാ
ഏതസ്യാ-മ്പ്രതിവസന്ത്യേ താഭ്യശ്ച നമഃ ।
ഓ-ന്നമോ-ഽധരായൈ ദിശേ യാശ്ച ദേവതാ
ഏതസ്യാ-മ്പ്രതിവസന്ത്യേ താഭ്യശ്ച നമഃ ।
ഓ-ന്നമോ-ഽവാന്തരായൈ ദിശേ യാശ്ച ദേവതാ
ഏതസ്യാ-മ്പ്രതിവസന്ത്യേ താഭ്യശ്ച നമഃ ॥
ഋഷി ദേവതാദി നമസ്കാരഃ
നമോ ഗങ്ഗായമുനയോര്മധ്യേ യേ വസന്തി തേ മേ പ്രസന്നാത്മാനശ്ചിര-ഞ്ജീവിതം-വഁര്ധയന്തി
നമോ ഗങ്ഗായമുനയോര്മുനിഭ്യശ്ച നമോ നമോ ഗങ്ഗായമുനയോര്മുനിഭ്യശ്ച നമഃ ।
ഓം സന്ധ്യായൈ നമഃ । സാവിത്ര്യൈ നമഃ । ഗായത്ര്യൈ നമഃ । സരസ്വത്യൈ നമഃ । സര്വാഭ്യോ ദേവതാഭ്യോ നമഃ । ദേവേഭ്യോ നമഃ । ഋഷിഭ്യോ നമഃ । മുനിഭ്യോ നമഃ । ഗുരുഭ്യോ നമഃ । മാതൃഭ്യോ നമഃ । പിതൃഭ്യോ നമഃ । കാമോ-ഽകാരിഷീന്നമോ നമഃ । മന്യുരകാരിഷീന്നമോ നമഃ ।
യാം സദാ സര്വഭൂതാനി ചരാണി സ്ഥാവരാണി ച ।
സായ-മ്പ്രാതര്നമസ്യന്തി സാമാ സന്ധ്യാ-ഽഭിരക്ഷതു ॥
ദേവതാ സ്മരണമ്
ബ്രഹ്മണ്യോ ദേവകീപുത്രോ ബ്രഹ്മണ്യോ മധുസൂദനഃ ।
ബ്രഹ്മണ്യഃ പുണ്ഡരീകാക്ഷോ ബ്രഹ്മണ്യോ വിഷ്ണുരച്യുതഃ ॥
നമോ ബ്രഹ്മണ്യദേവായ ഗോബ്രാഹ്മണഹിതായ ച ।
ജഗദ്ധിതായ കൃഷ്ണായ ഗോവിന്ദായ നമോ നമഃ ॥
ക്ഷീരേണ സ്നാപിതേ ദേവീ ചന്ദനേന വിലേപിതേ ।
ബില്വപത്രാര്ചിതേ ദേവീ ദുര്ഗേ-ഽഹം ശരണ-ങ്ഗതഃ ॥
ഗായത്രീ പ്രസ്ഥാന പ്രാര്ഥനാ
ഉത്തമേ ശിഖരേ ജാതേ ഭൂമ്യാ-മ്പര്വത മൂര്ധനി ।
ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ-ഽഭ്യനുജ്ഞാതാ ഗച്ഛദേവി യഥാ സുഖമ് ॥
സ്തുതോ മയാ വരദാ വേദമാതാ പ്രചോദയന്തീ പവനേ ദ്വിജാതാ ।
ആയുഃ പൃഥിവ്യാ-ന്ദ്രവിണ-മ്ബ്രഹ്മവര്ചസം
മഹ്യ-ന്ദത്വാ പ്രയാതു-മ്ബ്രഹ്മലോകമ് ॥
നാരായണ നമസ്കൃതി
നമോ-ഽസ്ത്വനന്തായ സഹസ്ര മൂര്തയേ
സഹസ്ര പാദാക്ഷി ശിരോരു ബാഹവേ ।
സഹസ്രനാമ്നേ പുരുഷായ ശാശ്വതേ
സഹസ്ര കോടീ യുഗധാരിണേ നമഃ ॥
ഭൂമ്യാകാശാഭിവന്ദനമ്
ഇദ-ന്ദ്യാവാ പൃഥിവീ സത്യമസ്തു ।
പിതര്മാതര്യദിഹോപബ്രുവേ വാമ് ।
ഭൂത-ന്ദേവാനാമവമേ അവോഭിഃ ।
വിദ്യാമേഷം-വൃഁജിന-ഞ്ജീരദാനുമ് ।
ആകാശാത്പതിത-ന്തോയം-യഁഥാ ഗച്ഛതി സാഗരമ് ।
സര്വദേവ നമസ്കാരഃ കേശവ-മ്പ്രതിഗച്ഛതി ॥
സര്വവേദേഷു യത്പുണ്യം സര്വതീര്ഥേഷു യത്ഫലമ് ।
തത്ഫലം സമവാപ്നോതി സ്തുത്വാ ദേവ-ഞ്ജനാര്ദനമ് ॥
വാസനാദ്വാസുദേവസ്യ വാസിത-ന്തേ ജഗത്ത്രയമ് ।
സര്വഭൂത നിവാസോ-ഽസി വാസുദേവ നമോ-ഽസ്തു തേ ॥
അഭിവാദനമ്
ചതുസ്സാഗര പര്യന്ത-ങ്ഗോബ്രാഹ്മണേഭ്യ-ശ്ശുഭ-മ്ഭവതു ॥
…… പ്രവരാന്വിത …… സ ഗോത്രഃ ആശ്വലായനസൂത്രഃ ഋക് ശാഖാധ്യായീ …….. ശര്മാ-ഽഹ-മ്ഭോ അഭിവാദയേ ॥
ആചമ്യ ॥
സമര്പണമ്
യസ്യ സ്മൃത്യാച നാമോക്ത്യാ തപ-സ്സന്ധ്യാ ക്രിയാദിഷു ।
ന്യൂനം സമ്പൂര്ണതാം-യാഁതി സദ്യോവന്ദേ തമച്യുതമ് ॥
മന്ത്രഹീന-ങ്ക്രിയാഹീന-മ്ഭക്തിഹീനം രമാപതേ ।
യത്കൃത-ന്തു മയാദേവ പരിപൂര്ണ-ന്തദസ്തു തേ ॥
അനേന പ്രാതഃ/മാധ്യാഹ്നിക/സായം സന്ധ്യാവന്ദനേന ഭഗവാന് സര്വാത്മക-ശ്ശ്രീ ലക്ഷ്മീനാരായണഃ പ്രീയതാമ് । സുപ്രീതോ വരദോ ഭവതു ।
ആബ്രഹ്മലോകാദാശേഷാദാലോകാലോക പര്വതാത് ।
യേ സന്തി ബ്രാഹണാ ദേവാസ്തേഭ്യോ നിത്യ-ന്നമോ നമഃ ॥
കായേന വാചാ മനസേന്ദ്രിയൈര്വാ
ബുദ്ധ്യാത്മനാ വാ പ്രകൃതേ-സ്സ്വഭാവാത് ।
കരോമി യദ്യത്സകല-മ്പരസ്മൈ
നാരായണായേതി സമര്പയാമി ॥
സര്വം ശ്രീമന്നാരായണാര്പണമസ്തു ॥

Explore More