Lord Surya

ఋగ్వేద సన్ధ్యావన్దనమ్

(Rigveda Sandhyavandanam in Telugu)

From Rigveda

Also known as sri gurubhyo namah harih om

The Rigveda Sandhyavandanam is a foundational daily ritual prescribed for practitioners of the Vedic tradition. Rooted in the Rigveda, this practice is centered on the worship of Lord Surya, the primordial light and source of all consciousness. Through specific mantras, pranayama, and meditation, the practitioner seeks purification of the body and mind. It serves as a spiritual bridge between the individual soul and the cosmic order, promoting mental clarity, discipline, and inner illumination. Regular performance of this rite is believed to dispel negativity, align the practitioner with divine rhythms, and foster spiritual growth and protection.

#of 218
శ్రీ గురుభ్యో నమః । హరిః ఓమ్ ।
శరీరశుద్ధిః
అపవిత్రః పవిత్రో వా సర్వావస్థా-ఙ్గతో-ఽపి వా ।
య-స్స్మరేత్పుణ్డరీకాక్షం స బాహ్యాభ్యన్తర-శ్శుచిః ॥
పుణ్డరీకాక్ష పుణ్డరీకాక్ష పుణ్డరీకాక్షాయ నమః ।
ఆచమనమ్
ఓ-ఙ్కేశవాయ స్వాహా । ఓ-న్నారాయణాయ స్వాహా ।
ఓ-మ్మాధవాయ స్వాహా ।
ఓ-ఙ్గోవిన్దాయ నమః । ఓం-విఁష్ణవే నమః ।
ఓ-మ్మధుసూదనాయ నమః । ఓ-న్త్రివిక్రమాయ నమః ।
ఓం-వాఁమనాయ నమః । ఓం శ్రీధరాయ నమః ।
ఓం హృషీకేశాయ నమః । ఓ-మ్పద్మనాభాయ నమః ।
ఓ-న్దామోదరాయ నమః । ఓం సఙ్కర్షణాయ నమః ।
ఓం-వాఁసుదేవాయ నమః । ఓ-మ్ప్రద్యుమ్నాయ నమః ।
ఓం అనిరుద్ధాయ నమః । ఓ-మ్పురుషోత్తమాయ నమః ।
ఓం అథోక్షజాయ నమః । ఓ-న్నారసింహాయ నమః ।
ఓం అచ్యుతాయ నమః । ఓ-ఞ్జనార్దనాయ నమః ।
ఓం ఉపేన్ద్రాయ నమః । ఓం హరయే నమః ।
ఓం శ్రీ కృష్ణాయ నమః ।
భూతోచ్చాటనమ్
ఉత్తిష్ఠన్తు భూతపిశాచాః య ఏతే భూమిభారకాః ।
ఏతేషామవిరోధేన బ్రహ్మకర్మ సమారభే ॥
ఆసన సంస్కారమ్
ఓ-మ్పృథ్వీతి మన్త్రస్య । మేరుపృష్ఠ ఋషిః । కూర్మో దేవతా । సుతల-ఞ్ఛన్దః । ఆసనే వినియోగః । అనన్తాసనాయ నమః ।
ఓ-మ్పృథ్వి త్వయా ధృతా లోకా దేవి త్వం-విఁష్ణునా ధృతా ।
త్వ-ఞ్చ ధారయ మా-న్దేవి పవిత్ర-ఙ్కురు చాసనమ్ ॥
ప్రాణాయామమ్
ప్రణవస్య పరబ్రహ్మ ఋషిః । పరమాత్మా దేవతా । దైవీ గాయత్రీ ఛన్దః । ప్రాణాయామే వినియోగః ॥
ఓ-మ్భూః । ఓ-మ్భువః । ఓం స్వః । ఓ-మ్మహః । ఓ-ఞ్జనః । ఓ-న్తపః ।
ఓం సత్యమ్ । ఓ-న్తత్సవితుర్వరేణ్య-మ్భర్గో దేవస్య ధీమహి ధీయో యో నః ప్రచోదయాత్ । ఓం ఆపో జ్యోతీ రసో-ఽమృత-మ్బ్రహ్మ భుర్భువస్స్వరోమ్ ॥
సఙ్కల్పమ్ (దేశకాల సఙ్కీర్తన)
శ్రీ శుభే శోభనే ముహూర్తే విష్ణోరాజ్ఞయా అత్ర పృథివ్యా-ఞ్జమ్బూద్వీపే భరతవర్షే భరతఖణ్డే మేరోః దక్షిణ దిగ్భాగే శ్రీశైలస్య …….. ప్రదేశే, …….. నద్యోః మధ్యదేశే లక్ష్మీనివాస గృహే, సమస్త దేవతా బ్రాహ్మణ హరిహరసన్నిధౌ, ఆద్య బ్రహ్మణః ద్వితీయే పరార్థే శ్రీ శ్వేతవరాహకల్పే వైవస్వత మన్వన్తరే కలియుగే ప్రథమపాదే అస్మిన్ వర్తమాన వ్యావహారిక చాన్ద్రమానేన శ్రీ …… సంవఁత్సరే …… అయనే …… ఋతౌ …… మాసే …… పక్షే …… తిథౌ …… వాసరే శుభనక్షత్రే శుభయోగే శుభకరణ ఏవ-ఙ్గుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభతిథౌ శ్రీలక్ష్మీనారాయణ [శ్రీపరమేశ్వర] ప్రీత్యర్థ-మ్ప్రాతః/మాధ్యాహ్నిక/సాయం సన్ధ్యాముపాశిష్యే ।
మార్జనమ్
ఆపోహిష్ఠేతి తృచస్య అమ్బరీష-స్సిన్ధుద్వీప ఋషిః । ఆపో దేవతా । గాయత్రీ ఛన్దః । మార్జనే వినియోగః ॥
ఓం ఆపో హిష్ఠా మయోభువః ।
తా న ఊర్జే దధాతన ।
మహేరణాయ చక్షసే ।
యో వః శివతమో రసః ।
తస్య భాజయతే హ నః ।
ఉశతీరివ మాతరః ।
తస్మా అరఙ్గమామవః ।
యస్య క్షయాయ జిన్వథ ।
ఆపో జనయథా చ నః ।
మన్త్రాచమనమ్
(ప్రాతః కాలే)
సూర్యశ్చేత్యస్య మన్త్రస్య । నారాయణ ఋషిః । సూర్యమామన్యు మన్యుపతయో రాత్రిర్దేవతా । ప్రకృతిశ్ఛన్దః । మన్త్రాచమనే వినియోగః ॥
ఓం సూర్యశ్చ మా మన్యుశ్చ మన్యుపతయశ్చ మన్యు కృతేభ్యః । పాపేభ్యో రక్షన్తామ్ । యద్రాత్రియా పాపమకార్షమ్ । మనసా వాచా హస్తాభ్యామ్ । పద్భ్యాముదరేణ శిశ్నా । రాత్రిస్తదవలుమ్పతు । యత్కిఞ్చ దురిత-మ్మయి । ఇదమహ-మ్మామమృత యోనౌ । సూర్యే జ్యోతిషి జుహోమి స్వాహా ।
(మధ్యాహ్న కాలే)
ఆపః పునన్త్విత్యస్య మన్త్రస్య । పూత ఋషిః । ఆపో దేవతా । అష్ఠీ ఛన్దః । అపా-మ్ప్రాశనే వినియోగః ।
ఓం ఆపః పునన్తు పృథివీ-మ్పృథివీ పూతా పునాతు మామ్ ।
పునన్తు బ్రహ్మణస్పతిర్బ్రహ్మపూతా పునాతు మామ్ ॥
యదుచ్ఛిష్టమభోజ్యం-యఁద్వా దుశ్చరిత-మ్మమ ।
సర్వ-మ్పునన్తు మామాపో-ఽసతా-ఞ్చ ప్రతిగ్రహం స్వాహా ॥
(సాయ-ఙ్కాలే)
అగ్నిశ్చేత్యస్య మన్త్రస్య । నారాయణ ఋషిః । అగ్నిమామన్యు మన్యుపతయో అహర్దేవతా । ప్రకృతిశ్ఛన్దః । మన్త్రాచమనే వినియోగః ॥
ఓం అగ్నిశ్చ మా మన్యుశ్చ మన్యుపతయశ్చ మన్యు కృతేభ్యః । పాపేభ్యో రక్షన్తామ్ । యదహ్నా పాపమకార్షమ్ । మనసా వాచా హస్తాభ్యామ్ । పద్భ్యాముదరేణ శిశ్నా । అహస్తదవలుమ్పతు । యత్కిఞ్చ దురిత-మ్మయి । ఇదమహ-మ్మామమృత యోనౌ । సత్యే జ్యోతిషి జుహోమి స్వాహా ।
ఆచమ్య ॥
పునర్మార్జనమ్
ఆపోహిష్ఠేతి నవర్చస్య సూక్తస్య । అమ్బరీష సిన్ధుద్వీప ఋషిః । ఆపో దేవతా । గాయత్రీ ఛన్దః । పఞ్చమీ వర్ధమానా । సప్తమీ ప్రతిష్ఠా । అన్త్యే ద్వే అనుష్టుభౌ । పునర్మార్జనే వినియోగః ॥
ఓం ఆపో హిష్ఠా మయోభువః ।
తా న ఊర్జే దధాతన ।
మహేరణాయ చక్షసే ।
యో వః శివతమో రసః ।
తస్య భాజయతే హ నః ।
ఉశతీరివ మాతరః ।
తస్మా అరఙ్గమామవః ।
యస్య క్షయాయ జిన్వథ ।
ఆపో జనయథా చ నః ।
ఓం శ-న్నో దేవీరభిష్టయ ఆపో భవన్తు పీతయే ।
శం-యోఁరభి స్రవన్తు నః ॥
ఈశానా వార్యాణా-ఙ్క్షయన్తీశ్చర్షణీనామ్ ।
అపో యాచామి భేషజమ్ ॥
అప్సు మే సోమో అబ్రవీదన్తర్విశ్వాని భేషజా ।
అగ్ని-ఞ్చ విశ్వశమ్భువమ్ ॥
ఆపః పృణీత భేషజం-వఁరూథ-న్తన్వే 3 మమ ।
జ్యోక్చ సూర్య-న్దృశే ॥
ఇదమాపః ప్రవహత యత్కి-ఞ్చ దురిత-మ్మయి ।
యద్వాహమభిదుద్రోహ యద్వా శేప ఉతానృతమ్ ॥
ఆపో అద్యాన్వచారిషం రసేన సమగస్మహి ।
పయస్వానగ్న ఆ గహి త-మ్మా సం సృజ వర్చసా ॥
ససృషీస్తదపసో దివానక్తఞ్చ ససృషీః ।
వరేణ్య క్రతూరహమా దేవీ రవసే హువే ॥
పాపపురుష విసర్జనమ్
ఋత-ఞ్చేత్యస్య మన్త్రస్య । అఘమర్షణ ఋషిః । భావవృత్తో దేవతా । అనుష్టు-ప్ఛన్దః । మమ పాపపురుష జల విసర్జనే వినియోగః ॥
ఓం ఋత-ఞ్చ సత్య-ఞ్చాభీద్ధాత్తపసో-ఽధ్యజాయత ।
తతో రాత్ర్యజాయత తతః సముద్రో అర్ణవః ।
సముద్రాదర్ణవాదధి సంవఁథ్సరో అజాయత ॥
అహోరాత్రాణి విదధద్విశ్వస్య మిషతో వశీ ।
సూర్యాచన్ద్రమసౌ ధాతా యథాపూర్వమకల్పయత్ ।
దివ-ఞ్చ పృథివీ-ఞ్చాన్తరిక్షమథో స్వః ॥
ఆచమ్య ॥
ప్రాణాయామమ్ ॥
అర్ఘ్యప్రదానమ్
పూర్వోక్త ఏవ-ఙ్గుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభతిథౌ శ్రీలక్ష్మీనారాయణ ప్రీత్యర్థ-మ్ప్రాతః/మాధ్యాహ్నిక/సాయం సన్ధ్యార్ఘ్య ప్రదాన-ఙ్కరిష్యే ॥
(ప్రాతః కాలే)
తత్సవితురిత్యస్య మన్త్రస్య । విశ్వామిత్ర ఋషిః । సవితా దేవతా । గాయత్రీ ఛన్దః । ప్రాత-స్సన్ధ్యార్ఘ్యప్రదానే వినియోగః ॥
ఓ-మ్భూర్భువ-స్స్వః । తత్సవితుర్వరేణ్య-మ్భర్గో దేవస్య ధీమహి ।
ధియో యో నః ప్రచోదయాత్ ॥ (ఋ.3.62.10)
[ ప్రాత-స్సన్ధ్యాఙ్గ ముఖ్యకాలాతిక్రమణ దోషపరిహారార్థ-మ్ప్రాయశ్చిత్తర్ఘ్య ప్రదాన-ఙ్కరిష్యే ।
యదద్యకచ్చేత్యస్య మన్త్రస్య । కుత్స ఋషిః । సవితా దేవతా । గాయత్రీ ఛన్దః । ప్రాత-స్సన్ధ్యాఙ్గ ప్రాయశ్చిత్తార్ఘ్యప్రదానే వినియోగః ।
యదద్య కచ్చ వృత్రహన్నుదగా అభిసూర్య । సర్వ-న్తదిన్ద్ర తే వశే ।
]
(మధ్యాహ్న కాలే)
హంసశ్శుచిషదిత్యస్య మన్త్రస్య । గౌతమపుత్రో వామదేవ ఋషిః । సూర్యో దేవతా । జగతీ ఛన్దః । మాధ్యాహ్నిక సన్ధ్యార్ఘ్య ప్రదానే వినియోగః ॥
ఓం హంసశ్శుచిషద్వసురన్తరిక్ష సద్ధో తావేదిషదతిథిర్దురోణ సత్ । నృషద్వర సదృత సద్వ్యోమ సదబ్జా గోజా ఋతజా అద్రిజా ఋత-మ్బృహత్ । ఇతి ప్రథమార్ఘ్యమ్ ॥
ఆకృష్ణేనేత్యస్య మన్త్రస్య । హిరణ్య స్తూప ఋషిః । సవితా దేవతా । త్రిష్టుప్ఛన్దః । మాధ్యాహ్నిక సన్ధ్యార్ఘ్య ప్రదానే వినియోగః ॥
ఓం ఆకృష్ణేన రజసా వర్తమానో నివేశయన్నమృత-మ్మర్త్యఞ్చ ।
హిరణ్య యేన సవితా రథేనా-ఽఽదేవో యాతిభువనాని పశ్యన్ । ఇతి ద్వితీయార్ఘ్యమ్ ॥
తత్సవితురిత్యస్య మన్త్రస్య । విశ్వామిత్ర ఋషిః । సవితా దేవతా । గాయత్రీ ఛన్దః । మాధ్యాహ్నిక సన్ధ్యార్ఘ్యప్రదానే వినియోగః ॥
ఓ-మ్భూర్భువ-స్స్వః । తత్సవితుర్వరేణ్య-మ్భర్గో దేవస్య ధీమహి ।
ధియో యో నః ప్రచోదయాత్ । ఇతి తృతీయార్ఘ్యమ్ ॥
[ మాధ్యాహ్నిక సన్ధ్యాఙ్గ ముఖ్యకాలాతిక్రమణ దోషపరిహారార్థ-మ్ప్రాయశ్చిత్తర్ఘ్య ప్రదాన-ఙ్కరిష్యే ।
ప్రాతర్దేవీత్యస్య మన్త్రస్య । అభితప ఋషిః । సూర్యో దేవతా । త్రిష్టు-ప్ఛన్దః । మాధ్యాహ్నిక సన్ధ్యాఙ్గ ప్రాయశ్చిత్తార్ఘ్య ప్రదానే వినియోగః ।
ఓ-మ్ప్రాతర్దేవీమదితి-ఞ్జోహవీమి మధ్యందిన ఉదితా సూర్యస్య । రాయే మిత్రా వరుణా సర్వతాతేలే తోకాయ తనయాయ శం-యోః ఁ।
]
(సాయ-ఙ్కాలే)
తత్సవితురిత్యస్య మన్త్రస్య । విశ్వామిత్ర ఋషిః । సవితా దేవతా । గాయత్రీ ఛన్దః । సాయం సన్ధ్యార్ఘ్యప్రదానే వినియోగః ॥
ఓ-మ్భూర్భువ-స్స్వః । తత్సవితుర్వరేణ్య-మ్భర్గో దేవస్య ధీమహి ।
ధియో యో నః ప్రచోదయాత్ ॥
[ సాయం సన్ధ్యాఙ్గ ముఖ్యకాలాతిక్రమణ దోషపరిహారార్థ-మ్ప్రాయశ్చిత్తర్ఘ్య ప్రదాన-ఙ్కరిష్యే ।
ఉద్ఘేదభీత్యస్య మన్త్రస్య । కుత్స ఋషిః । సవితా దేవతా । గాయత్రీ ఛన్దః । సాయం సన్ధ్యాఙ్గ ప్రాయశ్చిత్తార్ఘ్య ప్రదానే వినియోగః ।
ఓం ఉద్ఘేదభిశ్రుతా మఘం-వృఁషభ-న్నర్యాపసమ్ । అస్తార మేషి సూర్య ।
]
ఆత్మప్రదక్షిణ
బ్రహ్మైవ సత్య-మ్బ్రహ్మైవాహమ్ । యోసావాదిత్యో హిరణ్మయః పురుష-స్స ఏవాహమస్మి ।
అసావాదిత్యో బ్రహ్మ ॥
ఆచమ్య ॥
ప్రాణాయామమ్ ॥
[ తర్పణం –
పూర్వోక్త ఏవ-ఙ్గుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభతిథౌ శ్రీలక్ష్మీనారాయణ ప్రీత్యర్థ-మ్ప్రాతః/మాధ్యాహ్నిక/సాయం సన్ధ్యాఙ్గ తర్పణ-ఙ్కరిష్యే ।
(ప్రాతః కాలే)
సన్ధ్యా-న్తర్పయామి । గాయత్రీ-న్తర్పయామి ।
బ్రాహ్మీ-న్తర్పయామి । నిమృజీ-న్తర్పయామి ।
(మధ్యాహ్న కాలే)
సన్ధ్యా-న్తర్పయామి । సావిత్రీ-న్తర్పయామి ।
రౌద్రీ-న్తర్పయామి । నిమృజీ-న్తర్పయామి ।
(సాయ-ఙ్కాలే)
సన్ధ్యా-న్తర్పయామి । సరస్వతీ-న్తర్పయామి ।
వైష్ణవీ-న్తర్పయామి । నిమృజీ-న్తర్పయామి ।
]
గాయత్రీ ఆవాహనమ్
ఓమిత్యేకాక్షర-మ్బ్రహ్మ । అగ్నిర్దేవతా । బ్రహ్మ ఇత్యార్షమ్ । గాయత్రీ ఛన్దః । పరమాత్మం సరూపమ్ । సాయుజ్యం-విఁనియోగమ్ ।
ఆయాతు వరదా దేవీ అక్షర-మ్బ్రహ్మ సమ్మితమ్ ।
గాయత్రీ-ఞ్ఛన్దసా-మ్మాతేద-మ్బ్రహ్మ జుషస్వ మే ।
యదహ్నాత్కురుతే పాప-న్తదహ్నాత్ప్రతి ముచ్యతే ।
యద్రాత్రియాత్కురుతే పాప-న్తద్రాత్రియాత్ప్రతి ముచ్యతే ।
సర్వవర్ణే మహాదేవి సన్ధ్యా విద్యే సరస్వతి ।
ఓజో-ఽసి సహో-ఽసి బలమసి భ్రాజో-ఽసి దేవానా-న్ధామనామాసి విశ్వమసి విశ్వాయు-స్సర్వమసి సర్వాయురభిభూరోమ్ ।
గాయత్రీమావాహయామి ।
సావిత్రీమావాహయామి ।
సరస్వతీమావాహయామి ।
ఛన్దర్షీనావాహయామి ।
శ్రియమావాహయామి ।
[ బలమావాహయామి । ]
గాయత్ర్యా గాయత్రీ ఛన్దో విశ్వామిత్ర ఋషి-స్సవితా దేవతా అగ్నిర్ముఖ-మ్బ్రహ్మా శిరో విష్ణుర్ హృదయం రుద్ర-శ్శిఖా పృథివీ యోనిః ప్రాణాపానవ్యానోదాన సమానా స ప్రాణా శ్వేతవర్ణా సాఙ్ఖ్యాయన సగోత్రా గాయత్రీ చతుర్వింశత్యక్షరా త్రిపదా షట్కుక్షిః పఞ్చశీర్షోపనయనే వినియోగః ॥
పూర్వోక్త ఏవ-ఙ్గుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభతిథౌ శ్రీలక్ష్మీనారాయణ ప్రీత్యర్థ-మ్ప్రాతః/మాధ్యాహ్నిక/సాయం సన్ధ్యాఙ్గ యథాశక్తి గాయత్రీ మహామన్త్రజప-ఙ్కరిష్యే ॥
కరన్యాసమ్
ఓ-న్తత్సవితుః బ్రహ్మాత్మనే అఙ్గుష్ఠాభ్యా-న్నమః ।
వరేణ్యం-విఁష్ణ్వాత్మనే తర్జనీభ్యా-న్నమః ।
భర్గో దేవస్య రుద్రాత్మనే మధ్యమాభ్యా-న్నమః ।
ధీమహి సత్యాత్మనే అనామికాభ్యా-న్నమః ।
ధియో యో నః జ్ఞానాత్మనే కనిష్ఠికాభ్యా-న్నమః ।
ప్రచోదయా-థ్సర్వాత్మనే కరతల కరపృష్ఠాభ్యా-న్నమః ।
అఙ్గన్యాసమ్
ఓ-న్తత్సవితుః బ్రహ్మాత్మనే హృదయాయ నమః ।
వరేణ్యం-విఁష్ణ్వాత్మనే శిరసే స్వాహా ।
భర్గో దేవస్య రుద్రాత్మనే శిఖాయై వషట్ ।
ధీమహి సత్యాత్మనే కవచాయ హుమ్ ।
ధియో యో నః జ్ఞానాత్మనే నేత్రత్రయాయ వౌషట్ ।
ప్రచోదయా-థ్సర్వాత్మనే అస్త్రాయ ఫట్ ।
భూర్భువస్స్వరోం ఇతి దిగ్బన్ధః ॥
ధ్యానమ్
ముక్తా విద్రుమ హేమనీల ధవలచ్ఛాయైర్ముఖైస్త్రీక్షణైః
యుక్తామిన్దు నిబద్ధ రత్నమకుటా-న్తత్త్వార్థ వర్ణాత్మికామ్ ।
గాయత్రీం-వఁరదాభయాఙ్కుశ కశాశ్శుభ్రఙ్కపాల-ఙ్గదాం
శఙ్ఖ-ఞ్చక్రమథారవిన్దయుగలం హస్తైర్వహన్తీ-మ్భజే ॥
ధ్యేయస్సదా సవితృమణ్డలమధ్యవర్తీ
నారాయణస్సరసిజాసన సన్నివిష్టః ।
కేయూరవా-న్మకరకుణ్డలవాన్ కిరీటీ
హారీ హిరణ్మయ వపుర్ధృతశఙ్ఖచక్రః ॥
[ముద్రాప్రదర్శనమ్
సుముఖం సమ్పుట-ఞ్చైవ వితతం-విఁస్తృత-న్తథా ।
ద్విముఖ-న్త్రిముఖ-ఞ్చైవ చతుః పఞ్చముఖ-న్తథా ।
షణ్ముఖో-ఽధోముఖ-ఞ్చైవ వ్యాపికాఞ్జలిక-న్తథా ।
శకటం-యఁమపాశ-ఞ్చ గ్రథితం సమ్ముఖోన్ముఖమ్ ।
ప్రలమ్బ-మ్ముష్టిక-ఞ్చైవ మత్స్యః కూర్మో వరాహకమ్ ।
సింహాక్రాన్త-మ్మహాక్రాన్త-మ్ముద్గర-మ్పల్లవ-న్తథా ।
చతుర్వింశతి ముద్రా వై గాయత్ర్యాం సుప్రతిష్ఠితాః ।
ఇతి ముద్రా న జానాతి గాయత్రీ నిష్ఫలాభవేత్ ।]
గాయత్రీ మన్త్రమ్
ఓ-మ్భూర్భువ-స్స్వః । తత్సవితుర్వరేణ్యమ్ । భర్గో దేవస్య ధీమహి ।
ధియో యో నః ప్రచోదయాత్ ॥
కరన్యాసమ్
ఓ-న్తత్సవితుః బ్రహ్మాత్మనే అఙ్గుష్ఠాభ్యా-న్నమః ।
వరేణ్యం-విఁష్ణ్వాత్మనే తర్జనీభ్యా-న్నమః ।
భర్గో దేవస్య రుద్రాత్మనే మధ్యమాభ్యా-న్నమః ।
ధీమహి సత్యాత్మనే అనామికాభ్యా-న్నమః ।
ధియో యో నః జ్ఞానాత్మనే కనిష్ఠికాభ్యా-న్నమః ।
ప్రచోదయా-థ్సర్వాత్మనే కరతల కరపృష్ఠాభ్యా-న్నమః ।
అఙ్గన్యాసమ్
ఓ-న్తత్సవితుః బ్రహ్మాత్మనే హృదయాయ నమః ।
వరేణ్యం-విఁష్ణ్వాత్మనే శిరసే స్వాహా ।
భర్గో దేవస్య రుద్రాత్మనే శిఖాయై వషట్ ।
ధీమహి సత్యాత్మనే కవచాయ హుమ్ ।
ధియో యో నః జ్ఞానాత్మనే నేత్రత్రయాయ వౌషట్ ।
ప్రచోదయా-థ్సర్వాత్మనే అస్త్రాయ ఫట్ ।
భూర్భువస్స్వరోం ఇతి దిగ్విమోకః ॥
[ఉత్తరముద్రా ప్రదర్శనమ్
సురభిః జ్ఞాన చక్ర-ఞ్చ యోనిః కూర్మో-ఽథ పఙ్కజమ్ ।
లిఙ్గ-న్నిర్యాణ ముద్రా చేత్యష్టముద్రాః ప్రకీర్తితాః ।]
సూర్యోపస్థానమ్
జాతవేదసేత్యస్య మన్త్రస్య కశ్యప ఋషిః । దుర్గాజాతవేదాగ్నిర్దేవతా । త్రిష్టు-ప్ఛన్దః । సూర్యోపస్థానే వినియోగః ।
ఓ-ఞ్జాతవేదసే సునవామ సోమమరాతీయతో నిదహాతి వేదః ।
స నః పర్షదతి దుర్గాణి విశ్వా నావేవ సిన్ధు-న్దురితా-ఽత్యగ్నిః ॥
త్ర్యమ్బకమితి మన్త్రస్య । మైత్రా వరుణిర్వసిష్ఠ ఋషిః । రుద్రో దేవతా । అనుష్టు-ప్ఛన్దః । ఉపస్థానే వినియోగః ।
ఓ-న్త్ర్యమ్బకం-యఁజామహే సుగన్ధి-మ్పుష్టివర్ధనమ్ ।
ఉర్వారుకమివ బన్ధనాన్మృత్యోర్మృక్షీయ మా-ఽమృతాత్ ।
[తచ్ఛంయోఁరిత్యస్య మన్త్రస్య । శమ్యుర ఋషిః । విశ్వేదేవాః దేవతా । శక్వరీ ఛన్దః । శాన్త్యర్థే ఉపస్థానే వినియోగః ।
ఓ-న్తచ్ఛం-యోఁరావృణీమహే । గాతుం-యఁజ్ఞాయ ।
గాతుం-యఁజ్ఞపతయే । దైవీ-స్స్వస్తిరస్తు నః ।
స్వస్తిర్మానుషేభ్యః । ఊర్ధ్వ-ఞ్జిగాతు భేషజమ్ ।
శ-న్నో అస్తు ద్విపదే । శ-ఞ్చతుష్పదే ।]
నమో బ్రహ్మణే ఇత్యస్య మన్త్రస్య ప్రజాపతి ఋషిః విశ్వేదేవాః దేవతా । జగతీ-శ్ఛన్దః ప్రదక్షిణే వినియోగః ।
ఓ-న్నమో బ్రహ్మణే నమో-ఽస్త్వగ్నయే నమః పృథివ్యై నమ ఓషధీభ్యః ।
నమో వాచే నమో వాచస్పతయే నమో విష్ణవే మహతే కరోమి ॥
దిగ్దేవతా నమస్కారః
ఓ-న్నమః ప్రాచ్యై దిశే యాశ్చ దేవతా
ఏతస్యా-మ్ప్రతివసన్త్యే తాభ్యశ్చ నమః ।
ఓ-న్నమో దక్షిణాయై దిశే యాశ్చ దేవతా
ఏతస్యా-మ్ప్రతివసన్త్యే తాభ్యశ్చ నమః ।
ఓ-న్నమః ప్రతీచ్యై దిశే యాశ్చ దేవతా
ఏతస్యా-మ్ప్రతివసన్త్యే తాభ్యశ్చ నమః ।
ఓ-న్నమ ఉదీచ్యై దిశే యాశ్చ దేవతా
ఏతస్యా-మ్ప్రతివసన్త్యే తాభ్యశ్చ నమః ।
ఓ-న్నమ ఊర్ధ్వాయై దిశే యాశ్చ దేవతా
ఏతస్యా-మ్ప్రతివసన్త్యే తాభ్యశ్చ నమః ।
ఓ-న్నమో-ఽధరాయై దిశే యాశ్చ దేవతా
ఏతస్యా-మ్ప్రతివసన్త్యే తాభ్యశ్చ నమః ।
ఓ-న్నమో-ఽవాన్తరాయై దిశే యాశ్చ దేవతా
ఏతస్యా-మ్ప్రతివసన్త్యే తాభ్యశ్చ నమః ॥
ఋషి దేవతాది నమస్కారః
నమో గఙ్గాయమునయోర్మధ్యే యే వసన్తి తే మే ప్రసన్నాత్మానశ్చిర-ఞ్జీవితం-వఁర్ధయన్తి
నమో గఙ్గాయమునయోర్మునిభ్యశ్చ నమో నమో గఙ్గాయమునయోర్మునిభ్యశ్చ నమః ।
ఓం సన్ధ్యాయై నమః । సావిత్ర్యై నమః । గాయత్ర్యై నమః । సరస్వత్యై నమః । సర్వాభ్యో దేవతాభ్యో నమః । దేవేభ్యో నమః । ఋషిభ్యో నమః । మునిభ్యో నమః । గురుభ్యో నమః । మాతృభ్యో నమః । పితృభ్యో నమః । కామో-ఽకారిషీన్నమో నమః । మన్యురకారిషీన్నమో నమః ।
యాం సదా సర్వభూతాని చరాణి స్థావరాణి చ ।
సాయ-మ్ప్రాతర్నమస్యన్తి సామా సన్ధ్యా-ఽభిరక్షతు ॥
దేవతా స్మరణమ్
బ్రహ్మణ్యో దేవకీపుత్రో బ్రహ్మణ్యో మధుసూదనః ।
బ్రహ్మణ్యః పుణ్డరీకాక్షో బ్రహ్మణ్యో విష్ణురచ్యుతః ॥
నమో బ్రహ్మణ్యదేవాయ గోబ్రాహ్మణహితాయ చ ।
జగద్ధితాయ కృష్ణాయ గోవిన్దాయ నమో నమః ॥
క్షీరేణ స్నాపితే దేవీ చన్దనేన విలేపితే ।
బిల్వపత్రార్చితే దేవీ దుర్గే-ఽహం శరణ-ఙ్గతః ॥
గాయత్రీ ప్రస్థాన ప్రార్థనా
ఉత్తమే శిఖరే జాతే భూమ్యా-మ్పర్వత మూర్ధని ।
బ్రాహ్మణేభ్యో-ఽభ్యనుజ్ఞాతా గచ్ఛదేవి యథా సుఖమ్ ॥
స్తుతో మయా వరదా వేదమాతా ప్రచోదయన్తీ పవనే ద్విజాతా ।
ఆయుః పృథివ్యా-న్ద్రవిణ-మ్బ్రహ్మవర్చసం
మహ్య-న్దత్వా ప్రయాతు-మ్బ్రహ్మలోకమ్ ॥
నారాయణ నమస్కృతి
నమో-ఽస్త్వనన్తాయ సహస్ర మూర్తయే
సహస్ర పాదాక్షి శిరోరు బాహవే ।
సహస్రనామ్నే పురుషాయ శాశ్వతే
సహస్ర కోటీ యుగధారిణే నమః ॥
భూమ్యాకాశాభివన్దనమ్
ఇద-న్ద్యావా పృథివీ సత్యమస్తు ।
పితర్మాతర్యదిహోపబ్రువే వామ్ ।
భూత-న్దేవానామవమే అవోభిః ।
విద్యామేషం-వృఁజిన-ఞ్జీరదానుమ్ ।
ఆకాశాత్పతిత-న్తోయం-యఁథా గచ్ఛతి సాగరమ్ ।
సర్వదేవ నమస్కారః కేశవ-మ్ప్రతిగచ్ఛతి ॥
సర్వవేదేషు యత్పుణ్యం సర్వతీర్థేషు యత్ఫలమ్ ।
తత్ఫలం సమవాప్నోతి స్తుత్వా దేవ-ఞ్జనార్దనమ్ ॥
వాసనాద్వాసుదేవస్య వాసిత-న్తే జగత్త్రయమ్ ।
సర్వభూత నివాసో-ఽసి వాసుదేవ నమో-ఽస్తు తే ॥
అభివాదనమ్
చతుస్సాగర పర్యన్త-ఙ్గోబ్రాహ్మణేభ్య-శ్శుభ-మ్భవతు ॥
…… ప్రవరాన్విత …… స గోత్రః ఆశ్వలాయనసూత్రః ఋక్ శాఖాధ్యాయీ …….. శర్మా-ఽహ-మ్భో అభివాదయే ॥
ఆచమ్య ॥
సమర్పణమ్
యస్య స్మృత్యాచ నామోక్త్యా తప-స్సన్ధ్యా క్రియాదిషు ।
న్యూనం సమ్పూర్ణతాం-యాఁతి సద్యోవన్దే తమచ్యుతమ్ ॥
మన్త్రహీన-ఙ్క్రియాహీన-మ్భక్తిహీనం రమాపతే ।
యత్కృత-న్తు మయాదేవ పరిపూర్ణ-న్తదస్తు తే ॥
అనేన ప్రాతః/మాధ్యాహ్నిక/సాయం సన్ధ్యావన్దనేన భగవాన్ సర్వాత్మక-శ్శ్రీ లక్ష్మీనారాయణః ప్రీయతామ్ । సుప్రీతో వరదో భవతు ।
ఆబ్రహ్మలోకాదాశేషాదాలోకాలోక పర్వతాత్ ।
యే సన్తి బ్రాహణా దేవాస్తేభ్యో నిత్య-న్నమో నమః ॥
కాయేన వాచా మనసేన్ద్రియైర్వా
బుద్ధ్యాత్మనా వా ప్రకృతే-స్స్వభావాత్ ।
కరోమి యద్యత్సకల-మ్పరస్మై
నారాయణాయేతి సమర్పయామి ॥
సర్వం శ్రీమన్నారాయణార్పణమస్తు ॥

Explore More