ষডক্ষরং কৃপাসিন্ধুং নমামি ঋণমুক্তযে ॥ 1 ॥
- স্মরামি (smarāmi)I call to mind
- দেবদেবেশম্ (devadeveśam)the lord of the lords of the gods
- বক্রতুণ্ডম্ (vakratuṇḍam)the one with the curving trunk
- মহাবলম্ (mahābalam)great in strength
- ষডক্ষরম্ (ṣaḍakṣaram)the one of six syllables
- কৃপাসিন্ধুম্ (kṛpāsindhum)a sea of kindness
- নমামি (namāmi)I bow
- ঋণমুক্তযে (ṛṇamuktaye)to be free of debt
anvaya দেবদেবেশম্ বক্রতুণ্ডম্ মহাবলম্ ষডক্ষরম্ কৃপাসিন্ধুম্ স্মরামি ঋণমুক্তযে নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ষডক্ষরম্ the one of six syllables — The six-syllable Ganapati mantra is वक्रतुण्डाय हुं, which is why the verse names the curving trunk in the line before.
ঋণমুক্তযে to be free of debt — Rina is what is owed, money first of all, but also the debts a person is born with, to the sages, the gods and the ancestors. The same word ends every verse of this hymn.
note The hymn is recited by people carrying debt. Eight of its nine verses end with the same half-line, নমামি ঋণমুক্তযে.
একমেবাদ্বিতীযং চ নমামি ঋণমুক্তযে ॥ 2 ॥
- একাক্ষরম্ (ekākṣaram)the single syllable
- হি (hi)indeed
- একদন্তম্ (ekadantam)the one with a single tusk
- একম্ (ekam)the one
- ব্রহ্ম (brahma)Brahman
- সনাতনম্ (sanātanam)that has always been
- একম্ (ekam)one
- এব (eva)only
- অদ্বিতীযম্ (advitīyam)with no second
- চ (ca)and
- নমামি (namāmi)I bow
- ঋণমুক্তযে (ṛṇamuktaye)to be free of debt
anvaya একাক্ষরম্ হি একদন্তম্ একম্ সনাতনম্ ব্রহ্ম একম্ এব চ অদ্বিতীযম্ ঋণমুক্তযে নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
একমেবাদ্বিতীযম্ one only and with no second — The words come from the Chandogya Upanishad, where they describe what was there before anything else. The hymn hands them to Ganesha.
একাক্ষরম্ the single syllable — The syllable is गं, and the play is deliberate: one syllable, one tusk, one reality.
মহাবিঘ্নহরং শম্ভোঃ নমামি ঋণমুক্তযে ॥ 3 ॥
- মহাগণপতিম্ (mahāgaṇapatim)the great Ganapati
- দেবম্ (devam)the god
- মহাসত্ত্বম্ (mahāsattvam)of great courage
- মহাবলম্ (mahābalam)of great strength
- মহাবিঘ্নহরম্ (mahāvighnaharam)who takes away the big obstacle
- শম্ভোঃ (śambhoḥ)of Shambhu
- নমামি (namāmi)I bow
- ঋণমুক্তযে (ṛṇamuktaye)to be free of debt
anvaya মহাসত্ত্বম্ মহাবলম্ শম্ভোঃ মহাবিঘ্নহরম্ দেবম্ মহাগণপতিম্ ঋণমুক্তযে নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
শম্ভোঃ of Shambhu — Shambhu is Shiva. The story behind the line is the burning of the three cities, when Shiva set out without saluting Ganesha and his chariot broke down.
note শম্ভোঃ can also be taken with দেবম্, making the line read 'the god who is Shambhu's son'.
কৃষ্ণসর্পোপবীতং চ নমামি ঋণমুক্তযে ॥ 4 ॥
- কৃষ্ণাম্বরম্ (kṛṣṇāmbaram)dressed in black
- কৃষ্ণবর্ণম্ (kṛṣṇavarṇam)dark of body
- কৃষ্ণগন্ধানুলেপনম্ (kṛṣṇagandhānulepanam)smeared with dark scented paste
- কৃষ্ণসর্পোপবীতম্ (kṛṣṇasarpopavītam)wearing a black snake as his sacred thread
- চ (ca)and
- নমামি (namāmi)I bow
- ঋণমুক্তযে (ṛṇamuktaye)to be free of debt
anvaya কৃষ্ণাম্বরম্ কৃষ্ণবর্ণম্ কৃষ্ণগন্ধানুলেপনম্ কৃষ্ণসর্পোপবীতম্ চ ঋণমুক্তযে নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Four verses in a row change only the colour: black here, then red, then yellow, then the grey of smoke. The reciter holds each picture in turn.
রক্তপুষ্পপ্রিযং দেবং নমামি ঋণমুক্তযে ॥ 5 ॥
- রক্তাম্বরম্ (raktāmbaram)dressed in red
- রক্তবর্ণম্ (raktavarṇam)red of body
- রক্তগন্ধানুলেপনম্ (raktagandhānulepanam)smeared with red scented paste
- রক্তপুষ্পপ্রিযম্ (raktapuṣpapriyam)who loves red flowers
- দেবম্ (devam)the god
- নমামি (namāmi)I bow
- ঋণমুক্তযে (ṛṇamuktaye)to be free of debt
anvaya রক্তাম্বরম্ রক্তবর্ণম্ রক্তগন্ধানুলেপনম্ রক্তপুষ্পপ্রিযম্ দেবম্ ঋণমুক্তযে নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
রক্তপুষ্প red flowers — Red hibiscus above all, the flower given to Ganesha as it is to his mother.
পীতপুষ্পপ্রিযং দেবং নমামি ঋণমুক্তযে ॥ 6 ॥
- পীতাম্বরম্ (pītāmbaram)dressed in yellow
- পীতবর্ণম্ (pītavarṇam)yellow of body
- পীতগন্ধানুলেপনম্ (pītagandhānulepanam)smeared with yellow scented paste
- পীতপুষ্পপ্রিযম্ (pītapuṣpapriyam)who loves yellow flowers
- দেবম্ (devam)the god
- নমামি (namāmi)I bow
- ঋণমুক্তযে (ṛṇamuktaye)to be free of debt
anvaya পীতাম্বরম্ পীতবর্ণম্ পীতগন্ধানুলেপনম্ পীতপুষ্পপ্রিযম্ দেবম্ ঋণমুক্তযে নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
হোমধূমপ্রিযং দেবং নমামি ঋণমুক্তযে ॥ 7 ॥
- ধূম্রাম্বরম্ (dhūmrāmbaram)dressed in smoke-grey
- ধূম্রবর্ণম্ (dhūmravarṇam)grey of body
- ধূম্রগন্ধানুলেপনম্ (dhūmragandhānulepanam)smeared with grey scented paste
- হোমধূমপ্রিযম্ (homadhūmapriyam)who loves the smoke of the offering fire
- দেবম্ (devam)the god
- নমামি (namāmi)I bow
- ঋণমুক্তযে (ṛṇamuktaye)to be free of debt
anvaya ধূম্রাম্বরম্ ধূম্রবর্ণম্ ধূম্রগন্ধানুলেপনম্ হোমধূমপ্রিযম্ দেবম্ ঋণমুক্তযে নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
হোমধূম the smoke of the offering fire — Homa is the offering poured into fire. The colour of this verse is the colour of that smoke, which is why the fourth line changes from flowers to smoke.
চামরালঙ্কৃতং দেবং নমামি ঋণমুক্তযে ॥ 8 ॥
- ফালনেত্রম্ (phālanetram)with an eye in the forehead
- ফালচন্দ্রম্ (phālacandram)with the moon on the forehead
- পাশাঙ্কুশধরম্ (pāśāṅkuśadharam)holding the noose and the goad
- বিভুম্ (vibhum)present everywhere
- চামরালঙ্কৃতম্ (cāmarālaṅkṛtam)set off by the whisk
- দেবম্ (devam)the god
- নমামি (namāmi)I bow
- ঋণমুক্তযে (ṛṇamuktaye)to be free of debt
anvaya ফালনেত্রম্ ফালচন্দ্রম্ পাশাঙ্কুশধরম্ বিভুম্ চামরালঙ্কৃতম্ দেবম্ ঋণমুক্তযে নমামি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পাশাঙ্কুশ the noose and the goad — Two of the four things Ganapati holds. The noose draws the devotee in; the goad, the tool a mahout uses, turns the mind where it should go.
চামর the whisk — A yak-tail fan waved beside a king or an image, a mark of service rather than an ornament.
note ফাল is a spelling of ভাল, the forehead.
ষণ্মাসাভ্যন্তরেণৈব ঋণমুক্তো ভবিষ্যতি ॥ 9 ॥
- ইদম্ (idam)this
- তু (tu)and
- ঋণহরম্ (ṛṇaharam)debt-clearing
- স্তোত্রম্ (stotram)hymn
- সন্ধ্যাযাম্ (sandhyāyām)at the turn of day and night
- যঃ (yaḥ)whoever
- পঠেত্ (paṭhet)recites
- নরঃ (naraḥ)a man
- ষণ্মাসাভ্যন্তরেণ (ṣaṇmāsābhyantareṇa)within six months
- এব (eva)itself
- ঋণমুক্তঃ (ṛṇamuktaḥ)free of debt
- ভবিষ্যতি (bhaviṣyati)will be
anvaya যঃ নরঃ ইদম্ তু ঋণহরম্ স্তোত্রম্ সন্ধ্যাযাম্ পঠেত্ [সঃ] ষণ্মাসাভ্যন্তরেণ এব ঋণমুক্তঃ ভবিষ্যতি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সন্ধ্যাযাম্ at the turn of day and night — Sandhya is the joint between day and night, dawn or dusk, the hour kept for prayer.
note The closing verse gives the time and the term: at sandhya, for six months.
