త్వం యోనిః సర్వభూతానాం త్వమాచారః క్రియావతామ్ ॥ ౧ ॥
అనావృతార్గలద్వారం త్వం గతిస్త్వం ముముక్షతామ్ ॥ ౨ ॥
త్వయా పవిత్రీక్రియతే నిర్వ్యాజం పాల్యతే త్వయా ॥ ౩ ॥
స్వశాఖావిహితైర్మన్త్రైరర్చన్త్యృషిగణార్చితమ్ ॥ ౪ ॥
సిద్ధచారణగన్ధర్వా యక్షగుహ్యకపన్నగాః ॥ ౫ ॥
సోపేన్ద్రాః సమహేన్ద్రాశ్చ త్వామిష్ట్వా సిద్ధిమాగతాః ॥ ౬ ॥
న తద్భూతమహం మన్యే యదర్కాదతిరిచ్యతే ॥ ౧౦ ॥
త్వయి సత్యం చ సత్త్వం చ సర్వేభావాశ్చ సాత్త్వికాః ॥ ౧౨ ॥
సర్వౌషధిరసానాం చ పునర్వర్షాసు ముఞ్చసి ॥ ౧౪ ॥
విద్యోతన్తే ప్రవర్షన్తి తవ ప్రావృషి రశ్మయః ॥ ౧౫ ॥
శీతవాతార్దితం లోకం యథా తవ మరీచయః ॥ ౧౬ ॥
న చ ధర్మార్థకామేషు ప్రవర్తేరన్మనీషిణః ॥ ౧౮ ॥
తస్య త్వమాదిరన్తశ్చ కాలజ్ఞైః పరికీర్తితః ॥ ౨౦ ॥
సంవర్తకాగ్నిస్త్రైలోక్యం భస్మీకృత్యావతిష్ఠతే ॥ ౨౨ ॥
త్వమగ్నిస్త్వం మనః సూక్ష్మం ప్రభుస్త్వం బ్రహ్మ శాశ్వతమ్ ॥ ౨౫ ॥
వివస్వాన్ మిహిరః పూషా మిత్రో ధర్మస్తథైవ చ ॥ ౨౬ ॥
మార్తణ్డోఽర్కో రవిః సూర్యః శరణ్యో దినకృత్తథా ॥ ౨౭ ॥
అనిర్విణ్ణోఽనహఙ్కారీ తం లక్ష్మీర్భజతే నరమ్ ॥ ౨౯ ॥
యే తవానన్యమనసః కుర్వన్త్యర్చనవన్దనమ్ ॥ ౩౦ ॥
త్వద్భావభక్యాః సుఖినో భవన్తి చిరజీవినః ॥ ౩౧ ॥
అన్నమన్నపతే దాతుమభితః శ్రద్ధయాఽర్హసి ॥ ౩౨ ॥
