குணாதாரமாதாரஹீநம் வரேண்யம் ।
மஹாந்தம் விபாந்தம் குஹாந்தம் குணாந்தம்
ஸுகாந்தம் ஸ்வயம் தாம ராமம் ப்ரபத்யே ॥ 1 ॥
- விஶுத்தம் (viśuddham)utterly pure
- பரம் (param)supreme
- ஸத்-சித்-ஆநந்த-ரூபம் (sac-cid-ānanda-rūpam)whose form is being, awareness and bliss
- குண-ஆதாரம் (guṇādhāram)the ground on which every quality rests
- ஆதார-ஹீநம் (ādhāra-hīnam)himself resting on nothing
- வரேண்யம் (vareṇyam)most choiceworthy
- மஹாந்தம் (mahāntam)vast
- விபாந்தம் (vibhāntam)shining out
- குஹாந்தம் (guhāntam)at the far end of the heart’s cave
- குணாந்தம் (guṇāntam)past where the qualities end
- ஸுகாந்தம் (sukhāntam)where happiness comes to rest
- ஸ்வயம் தாம (svayaṃ dhāma)light in his own right
- ராமம் (rāmam)Rāma
- ப்ரபத்யே (prapadye)I take refuge in
ஸுகாகாரமாகாரஶூந்யம் ஸுமாந்யம் ।
மஹேஶம் கலேஶம் ஸுரேஶம் பரேஶம்
நரேஶம் நிரீஶம் மஹீஶம் ப்ரபத்யே ॥ 2 ॥
- ஶிவம் (śivam)auspicious
- நித்யம் (nityam)eternal
- ஏகம் (ekam)one
- விபும் (vibhum)all-pervading
- தாரக-ஆக்யம் (tārakākhyam)called Tāraka, the name that ferries one across
- ஸுக-ஆகாரம் (sukhākāram)whose shape is happiness
- ஆகார-ஶூந்யம் (ākāra-śūnyam)having no shape at all
- ஸு-மாந்யம் (su-mānyam)well worth honouring
- மஹா-ஈஶம் (maheśam)great lord
- கல-ஈஶம் (kaleśam)lord of time’s divisions
- ஸுர-ஈஶம் (sureśam)lord of the gods
- பர-ஈஶம் (pareśam)lord beyond them
- நர-ஈஶம் (nareśam)lord of men
- நிர்-ஈஶம் (nirīśam)having no lord above him
- மஹீ-ஈஶம் (mahīśam)lord of the earth
- ப்ரபத்யே (prapadye)I take refuge in
ஶிவோ ராம ராமேதி ராமேதி காஶ்யாம் ।
ததேகம் பரம் தாரகப்ரஹ்மரூபம்
பஜே'ஹம் பஜே'ஹம் பஜே'ஹம் பஜே'ஹம் ॥ 3 ॥
- யத் (yat)that which
- ஆவர்ணயத் (āvarṇayat)he tells over
- கர்ண-மூலே (karṇa-mūle)at the root of the ear
- அந்த-காலே (anta-kāle)at the last hour
- ஶிவஃ (śivaḥ)Śiva
- ராம ராம இதி ராம இதி (rāma rāma iti rāma iti)"Rāma, Rāma, Rāma"
- காஶ்யாம் (kāśyām)in Kāśī
- தத் ஏகம் (tad ekam)that one thing
- பரம் (param)supreme
- தாரக-ப்ரஹ்ம-ரூபம் (tāraka-brahma-rūpam)the ferrying Brahman in bodily form
- பஜே அஹம் (bhaje aham)I worship – said four times over, once for each utterance of the name above
ஸுகாஸீநமாதித்யகோடிப்ரகாஶம் ।
ஸதா ஜாநகீலக்ஷ்மணோபேதமேகம்
ஸதா ராமசந்த்ரம் பஜே'ஹம் பஜே'ஹம் ॥ 4 ॥
- மஹா-ரத்ந-பீடே (mahā-ratna-pīṭhe)on a throne of great jewels
- ஶுபே (śubhe)auspicious
- கல்ப-மூலே (kalpa-mūle)at the foot of the wishing-tree
- ஸுக-ஆஸீநம் (sukhāsīnam)seated at his ease
- ஆதித்ய-கோடி-ப்ரகாஶம் (āditya-koṭi-prakāśam)shining like ten million suns
- ஸதா (sadā)ever
- ஜாநகீ-லக்ஷ்மண-உபேதம் (jānakī-lakṣmaṇopetam)attended by Jānakī and Lakṣmaṇa
- ஏகம் (ekam)the one
- ஸதா (sadā)always
- ராமசந்த்ரம் (rāmacandram)Rāmacandra
- பஜே அஹம் பஜே அஹம் (bhaje’haṃ bhaje’ham)I worship, I worship
லஸந்மேகலாசாருபீதாம்பராட்யம் ।
மஹாரத்நஹாரோல்லஸத்கௌஸ்துபாங்கம்
நதச்சஞ்சரீமஞ்ஜரீலோலமாலம் ॥ 5 ॥
- க்வணத்-ரத்ந-மஞ்ஜீர-பாத-அரவிந்தம் (kvaṇad-ratna-mañjīra-pādāravindam)lotus feet in jewelled anklets that chime
- லஸத்-மேகலா-சாரு-பீத-அம்பர-ஆட்யம் (lasan-mekhalā-cāru-pītāmbarāḍhyam)rich in a bright girdle and lovely yellow silk
- மஹா-ரத்ந-ஹார-உல்லஸத்-கௌஸ்துப-அங்கம் (mahā-ratna-hārollasat-kaustubhāṅgam)his body agleam with a great jewelled necklace and the Kaustubha gem
- நதத்-சஞ்சரீ-மஞ்ஜரீ-லோல-மாலம் (nadac-cañcarī-mañjarī-lola-mālam)a swaying garland where humming bees move among the blossom-clusters
ஸமுத்யத்பதங்கேந்துகோடிப்ரகாஶம் ।
நமத்ப்ரஹ்மருத்ராதிகோடீரரத்ந
ஸ்புரத்காந்திநீராஜநாராதிதாங்க்ரிம் ॥ 6 ॥
- லஸத்-சந்த்ரிகா-ஸ்மேர-ஶோண-அதர-ஆபம் (lasac-candrikā-smera-śoṇādharābham)his red lower lip aglow with a smile like spreading moonlight
- ஸமுத்யத்-பதங்க-இந்து-கோடி-ப்ரகாஶம் (samudyat-pataṅgendu-koṭi-prakāśam)bright as ten million suns and moons rising at once
- நமத்-ப்ரஹ்ம-ருத்ர-ஆதி-கோடீர-ரத்ந-ஸ்புரத்-காந்தி-நீராஜந-ஆராதித-அங்க்ரிம் (namad-brahma-rudrādi-koṭīra-ratna-sphurat-kānti-nīrājanārādhitāṅghrim)his feet worshipped with a lamp-offering made of the flashing light of the crown-jewels of Brahmā, Rudra and the rest as they bow
ஸ்வசிந்முத்ரயா பத்ரயா போதயந்தம் ।
பஜே'ஹம் பஜே'ஹம் ஸதா ராமசந்த்ரம்
த்வதந்யம் ந மந்யே ந மந்யே ந மந்யே ॥ 7 ॥
- புரஃ (puraḥ)before him
- ப்ராஞ்ஜலீந் (prāñjalīn)their hands joined
- ஆஞ்ஜநேய-ஆதி-பக்தாந் (āñjaneyādi-bhaktān)Āñjaneya and the other devotees
- ஸ்வ-சித்-முத்ரயா (sva-cin-mudrayā)by his own sign of awareness
- பத்ரயா (bhadrayā)auspicious
- போதயந்தம் (bodhayantam)awakening them
- பஜே அஹம் பஜே அஹம் (bhaje’haṃ bhaje’ham)I worship, I worship
- ஸதா (sadā)always
- ராமசந்த்ரம் (rāmacandram)Rāmacandra
- த்வத்-அந்யம் (tvad-anyam)any other than you
- ந மந்யே ந மந்யே ந மந்யே (na manye na manye na manye)I do not own, I do not, I do not
ப்ரசண்டப்ரகோபைர்படைர்பீஷயேந்மாம் ।
ததாவிஷ்கரோஷி த்வதீயம் ஸ்வரூபம்
ஸதாபத்ப்ரணாஶம் ஸகோதண்டபாணம் ॥ 8 ॥
- யதா (yadā)when
- மத்-ஸமீபம் (mat-samīpam)close to me
- க்ரு'தாந்தஃ (kṛtāntaḥ)Death, the ender of things
- ஸமேத்ய (sametya)having come
- ப்ரசண்ட-ப்ரகோபைஃ (pracaṇḍa-prakopaiḥ)their fury blazing
- படைஃ (bhaṭaiḥ)with his henchmen
- பீஷயேத் (bhīṣayet)would terrify
- மாம் (mām)me
- ததா (tadā)then
- ஆவிஷ்கரோஷி (āviṣkaroṣi)you make plain
- த்வதீயம் ஸ்வரூபம் (tvadīyaṃ svarūpam)that own form of yours
- ஸதா-ஆபத்-ப்ரணாஶம் (sadāpat-praṇāśam)which is the undoing of calamity always
- ஸ-கோதண்ட-பாணம் (sa-kodaṇḍa-bāṇam)with the Kodaṇḍa bow and its arrow
ப்ரஸீத ப்ரஸீத ப்ரபோ ராமசந்த்ர ।
ஸஸௌமித்ரிணா கைகயீநந்தநேந
ஸ்வஶக்த்யாநுபக்த்யா ச ஸம்ஸேவ்யமாந ॥ 9 ॥
- நிஜே (nije)my own
- மாநஸே மந்திரே (mānase mandire)in the temple that is the mind
- ஸந்நிதேஹி (sannidhehi)take your place
- ப்ரஸீத ப்ரஸீத (prasīda prasīda)be gracious, be gracious
- ப்ரபோ ராமசந்த்ர (prabho rāmacandra)O Lord Rāmacandra
- ஸ-ஸௌமித்ரிணா (sa-saumitriṇā)along with the son of Sumitrā
- கைகயீ-நந்தநேந (kaikayī-nandanena)with the gladdener of Kaikeyī, Bharata
- ஸ்வ-ஶக்த்யா (sva-śaktyā)by your own power
- அநுபக்த்யா (anubhaktyā)by devotion that follows after you
- ச (ca)and
- ஸம்ஸேவ்யமாந (saṃsevyamāna)O you who are so served
-ரநீகைரநேகைஶ்ச ராம ப்ரஸீத ।
நமஸ்தே நமோ'ஸ்த்வீஶ ராம ப்ரஸீத
ப்ரஶாதி ப்ரஶாதி ப்ரகாஶம் ப்ரபோ மாம் ॥ 10 ॥
- ஸ்வ-பக்த-அக்ர-கண்யைஃ (sva-bhaktāgra-gaṇyaiḥ)with those counted first among your devotees
- கபி-ஈஶைஃ (kapīśaiḥ)with the lords of the monkeys
- மஹீ-ஈஶைஃ (mahīśaiḥ)with the lords of the earth
- அநீகைஃ (anīkaiḥ)with armies
- அநேகைஃ (anekaiḥ)many
- ச (ca)and
- ராம (rāma)O Rāma
- ப்ரஸீத (prasīda)be gracious
- நமஃ தே (namas te)salutation to you
- நமஃ அஸ்து (namaḥ astu)let there be salutation
- ஈஶ (īśa)O Lord
- ராம (rāma)O Rāma
- ப்ரஸீத (prasīda)be gracious
- ப்ரஶாதி ப்ரஶாதி (praśādhi praśādhi)give me your command, command me
- ப்ரகாஶம் (prakāśam)into the open light
- ப்ரபோ (prabho)O Master
- மாம் (mām)me
ஸுசைதந்யமேதத்த்வதந்யம் ந மந்யே ।
யதோ'பூதமேயம் வியத்வாயுதேஜோ
ஜலோர்வ்யாதிகார்யம் சரம் சாசரம் ச ॥ 11 ॥
- த்வம் ஏவ (tvam eva)you alone
- அஸி (asi)are
- தைவம் (daivam)the divinity
- பரம் (param)supreme
- மே (me)mine
- யத் ஏகம் (yad ekam)that one thing
- ஸு-சைதந்யம் (su-caitanyam)pure awareness
- ஏதத் (etat)this
- த்வத்-அந்யம் (tvad-anyam)anything other than you
- ந மந்யே (na manye)I do not own
- யதஃ (yataḥ)from whom
- அபூத் (abhūt)came to be
- அமேயம் (ameyam)past all measuring
- வியத்-வாயு-தேஜஃ-ஜல-உர்வீ-ஆதி-கார்யம் (viyad-vāyu-tejo-jalorvyādi-kāryam)everything made of space, wind, fire, water, earth and the rest
- சரம் (caram)what moves
- ச (ca)and
- அசரம் (acaram)what does not
- ச (ca)and
நமோ தேவதேவாய ராமாய துப்யம் ।
நமோ ஜாநகீஜீவிதேஶாய துப்யம்
நமஃ புண்டரீகாயதாக்ஷாய துப்யம் ॥ 12 ॥
- நமஃ (namaḥ)salutation
- ஸத்-சித்-ஆநந்த-ரூபாய (sac-cid-ānanda-rūpāya)to him whose form is being, awareness and bliss
- தஸ்மை (tasmai)to that one
- நமஃ (namaḥ)salutation
- தேவ-தேவாய (deva-devāya)to the god of gods
- ராமாய (rāmāya)to Rāma
- துப்யம் (tubhyam)to you
- நமஃ (namaḥ)salutation
- ஜாநகீ-ஜீவித-ஈஶாய (jānakī-jīviteśāya)to the lord of Jānakī’s very life
- துப்யம் (tubhyam)to you
- நமஃ (namaḥ)salutation
- புண்டரீக-ஆயத-அக்ஷாய (puṇḍarīkāyatākṣāya)to him whose eyes are wide as white lotuses
- துப்யம் (tubhyam)to you
நமஃ புண்யபுஞ்ஜைகலப்யாய துப்யம் ।
நமோ வேதவேத்யாய சாத்யாய பும்ஸே
நமஃ ஸுந்தராயேந்திராவல்லபாய ॥ 13 ॥
- நமஃ (namaḥ)salutation
- பக்தி-யுக்த-அநுரக்தாய (bhakti-yuktānuraktāya)to him who loves in return those who love him
- துப்யம் (tubhyam)to you
- நமஃ (namaḥ)salutation
- புண்ய-புஞ்ஜ-ஏக-லப்யாய (puṇya-puñjaika-labhyāya)to be had by nothing but a heaped-up store of merit
- துப்யம் (tubhyam)to you
- நமஃ (namaḥ)salutation
- வேத-வேத்யாய (veda-vedyāya)to him whom the Vedas exist to know
- ச (ca)and
- ஆத்யாய பும்ஸே (ādyāya puṃse)to the first Person
- நமஃ (namaḥ)salutation
- ஸுந்தராய (sundarāya)to the beautiful one
- இந்திரா-வல்லபாய (indirā-vallabhāya)to the beloved of Indirā
நமோ விஶ்வபோக்த்ரே நமோ விஶ்வமாத்ரே ।
நமோ விஶ்வநேத்ரே நமோ விஶ்வஜேத்ரே
நமோ விஶ்வபித்ரே நமோ விஶ்வமாத்ரே ॥ 14 ॥
- நமஃ (namaḥ)salutation
- விஶ்வ-கர்த்ரே (viśva-kartre)to the maker of all
- நமஃ (namaḥ)salutation
- விஶ்வ-ஹர்த்ரே (viśva-hartre)to him who takes it all away
- நமஃ (namaḥ)salutation
- விஶ்வ-போக்த்ரே (viśva-bhoktre)to him who tastes it
- நமஃ (namaḥ)salutation
- விஶ்வ-மாத்ரே (viśva-mātre)to the whole measure of it
- நமஃ (namaḥ)salutation
- விஶ்வ-நேத்ரே (viśva-netre)to the eye of all, and to its leader
- நமஃ (namaḥ)salutation
- விஶ்வ-ஜேத்ரே (viśva-jetre)to its conqueror
- நமஃ (namaḥ)salutation
- விஶ்வ-பித்ரே (viśva-pitre)to the father of all
- நமஃ (namaḥ)salutation
- விஶ்வ-மாத்ரே (viśva-mātre)and to its mother – one written form serving twice, first as मात्रा "measure", here as मातृ "mother"
-ப்ரபோகப்ரயோகப்ரமாணப்ரவீண ।
மதீயம் மநஸ்த்வத்பதத்வந்த்வஸேவாம்
விதாதும் ப்ரவ்ரு'த்தம் ஸுசைதந்யஸித்த்யை ॥ 15 ॥
- நமஃ தே நமஃ தே (namas te namas te)salutation to you, salutation to you
- ஸமஸ்த-ப்ரபஞ்ச-ப்ரபோக-ப்ரயோக-ப்ரமாண-ப்ரவீண (samasta-prapañca-prabhoga-prayoga-pramāṇa-pravīṇa)O adept in the enjoyment, the employment and the measure of this whole spread-out world
- மதீயம் மநஃ (madīyaṃ manaḥ)this mind of mine
- த்வத்-பத-த்வந்த்வ-ஸேவாம் (tvat-pada-dvandva-sevām)service at the pair of your feet
- விதாதும் (vidhātum)to perform
- ப்ரவ்ரு'த்தம் (pravṛttam)has set out
- ஸு-சைதந்ய-ஸித்த்யை (su-caitanya-siddhyai)for the winning of pure awareness
ப்ரஸாதாத்தி சைதந்யமாதத்த ராம ।
நரஸ்த்வத்பதத்வந்த்வஸேவாவிதாநா-
-த்ஸுசைதந்யமேதீதி கிம் சித்ரமத்ர ॥ 16 ॥
- ஶிலா (śilā)a stone
- அபி (api)even
- த்வத்-அங்க்ரி-க்ஷமா-ஸங்கி-ரேணு-ப்ரஸாதாத் (tvad-aṅghri-kṣamā-saṅgi-reṇu-prasādāt)by the grace of the dust where your foot met the earth
- ஹி (hi)indeed
- சைதந்யம் (caitanyam)awareness
- ஆதத்த (ādhatta)took on
- ராம (rāma)O Rāma
- நரஃ (naraḥ)a man
- த்வத்-பத-த்வந்த்வ-ஸேவா-விதாநாத் (tvat-pada-dvandva-sevā-vidhānāt)by keeping up service at the pair of your feet
- ஸு-சைதந்யம் (su-caitanyam)pure awareness
- ஏதி (eti)reaches
- இதி (iti)that being so
- கிம் சித்ரம் அத்ர (kiṃ citram atra)where is the wonder in it
நரா யே ஸ்மரந்த்யந்வஹம் ராமசந்த்ர ।
பவந்தம் பவாந்தம் பரந்தம் பஜந்தோ
லபந்தே க்ரு'தாந்தம் ந பஶ்யந்த்யதோ'ந்தே ॥ 17 ॥
- பவித்ரம் (pavitram)hallowing
- சரித்ரம் (caritram)the story of your deeds
- விசித்ரம் (vicitram)full of wonders
- த்வதீயம் (tvadīyam)yours
- நராஃ யே (narā ye)those people who
- ஸ்மரந்தி (smaranti)call it to mind
- அந்வஹம் (anvaham)day after day
- ராமசந்த்ர (rāmacandra)O Rāmacandra
- பவந்தம் (bhavantam)you
- பவ-அந்தம் (bhavāntam)who are the end of becoming
- பரந்தம் (bharantam)who bear them up
- பஜந்தஃ (bhajantaḥ)worshipping
- லபந்தே (labhante)they win you
- க்ரு'தாந்தம் (kṛtāntam)Death
- ந பஶ்யந்தி (na paśyanti)they never set eyes on
- அதஃ (ataḥ)and therefore
- அந்தே (ante)at the end
நரோ வேத யோ தேவசூடாமணிம் த்வாம் ।
ஸதாகாரமேகம் சிதாநந்தரூபம்
மநோவாககம்யம் பரம் தாம ராம ॥ 18 ॥
- ஸஃ புண்யஃ (sa puṇyaḥ)he is holy
- ஸஃ கண்யஃ (sa gaṇyaḥ)he is one to be counted
- ஶரண்யஃ (śaraṇyaḥ)a refuge
- மம (mama)to me
- அயம் (ayam)this one
- நரஃ (naraḥ)the man
- வேத (veda)who knows
- யஃ (yaḥ)who
- தேவ-சூடாமணிம் (deva-cūḍāmaṇim)the crest-jewel of the gods
- த்வாம் (tvām)you
- ஸதா-ஆகாரம் (sadākāram)of unchanging form
- ஏகம் (ekam)one
- சித்-ஆநந்த-ரூபம் (cid-ānanda-rūpam)whose form is awareness and bliss
- மநஃ-வாக்-அகம்யம் (mano-vāg-agamyam)where neither mind nor speech arrives
- பரம் தாம (paraṃ dhāma)the highest abode
- ராம (rāma)O Rāma
-ப்ரபூதாரிவீர ப்ரபோ ராமசந்த்ர ।
பலம் தே கதம் வர்ண்யதே'தீவ பால்யே
யதோ'கண்டி சண்டீஶகோதண்டதண்டம் ॥ 19 ॥
- ப்ரசண்ட-ப்ரதாப-ப்ரபாவ-அபிபூத-ப்ரபூத-அரி-வீர (pracaṇḍa-pratāpa-prabhāvābhibhūta-prabhūtāri-vīra)O hero by the force of whose fierce blazing might a host of foes was borne down
- ப்ரபோ ராமசந்த்ர (prabho rāmacandra)O Lord Rāmacandra
- பலம் தே (balaṃ te)your strength
- கதம் (katham)how
- வர்ண்யதே (varṇyate)is it to be told
- அதீவ பால்யே (atīva bālye)in your very boyhood
- யதஃ (yataḥ)whereby
- அகண்டி (akhaṇḍi)was snapped
- சண்டீ-ஈஶ-கோதண்ட-தண்டம் (caṇḍīśa-kodaṇḍa-daṇḍam)the staff of the bow of Caṇḍī’s lord, Śiva
ஸரித்துர்கமத்யஸ்தரக்ஷோகணேஶம் ।
பவந்தம் விநா ராம வீரோ நரோ வா
ஸுரோ வா'மரோ வா ஜயேத்கஸ்த்ரிலோக்யாம் ॥ 20 ॥
- தஶ-க்ரீவம் (daśa-grīvam)the ten-necked one
- உக்ரம் (ugram)terrible
- ஸ-புத்ரம் (sa-putram)with his sons
- ஸ-மித்ரம் (sa-mitram)with his allies
- ஸரித்-துர்க-மத்ய-ஸ்த-ரக்ஷஃ-கண-ஈஶம் (sarid-durga-madhya-stha-rakṣo-gaṇeśam)lord of the rākṣasa hosts, set in a stronghold ringed about by water
- பவந்தம் விநா (bhavantaṃ vinā)apart from you
- ராம (rāma)O Rāma
- வீரஃ (vīraḥ)what hero
- நரஃ (naraḥ)man
- வா (vā)or
- ஸுரஃ (suraḥ)god
- வா (vā)or
- அமரஃ (amaraḥ)deathless one
- வா (vā)or
- ஜயேத் (jayet)could have conquered him
- கஃ (kaḥ)who
- த்ரிலோக்யாம் (trilokyām)in the three worlds
ஸதாராமமாநந்தநிஷ்யந்தகந்தம் ।
பிபந்தம் நமந்தம் ஸுதந்தம் ஹஸந்தம்
ஹநூமந்தமந்தர்பஜே தம் நிதாந்தம் ॥ 21 ॥
- ஸதா (sadā)always
- ராம ராம இதி (rāma rāma iti)"Rāma, Rāma"
- ராம-அம்ரு'தம் (rāmāmṛtam)that nectar which is the name Rāma
- தே (te)yours
- ஸதா-ராமம் (sadā-rāmam)a delight that never ends
- ஆநந்த-நிஷ்யந்த-கந்தம் (ānanda-niṣyanda-kandam)the root from which bliss wells up
- பிபந்தம் (pibantam)drinking it
- நமந்தம் (namantam)bowing
- ஸு-தந்தம் (su-dantam)fine of tooth
- ஹஸந்தம் (hasantam)smiling
- ஹநூமந்தம் (hanūmantam)Hanumān
- அந்தஃ (antaḥ)within
- பஜே (bhaje)I worship
- தம் (tam)him
- நிதாந்தம் (nitāntam)with all my heart
ஸதாராமமாநந்தநிஷ்யந்தகந்தம் ।
பிபந்நந்வஹம் நந்வஹம் நைவ ம்ரு'த்யோ-
-ர்பிபேமி ப்ரஸாதாதஸாதாத்தவைவ ॥ 22 ॥
- ஸதா (sadā)always
- ராம ராம இதி (rāma rāma iti)"Rāma, Rāma"
- ராம-அம்ரு'தம் (rāmāmṛtam)that nectar which is the name Rāma
- தே (te)yours
- ஸதா-ராமம் (sadā-rāmam)a delight that never ends
- ஆநந்த-நிஷ்யந்த-கந்தம் (ānanda-niṣyanda-kandam)the root from which bliss wells up
- பிபந் (piban)drinking it
- அந்வஹம் (anvaham)day after day
- நநு (nanu)surely
- அஹம் (aham)I
- ந ஏவ (naiva)not in the least
- ம்ரு'த்யோஃ (mṛtyoḥ)of Death
- பிபேமி (bibhemi)am I afraid
- ப்ரஸாதாத் (prasādāt)by the grace
- அஸாதாத் (asādāt)unfailing (printed thus
- the word is not standard and the reading is uncertain)
- தவ ஏவ (tavaiva)of you and no other
-ரஸௌமித்ரிவந்த்யைரசண்டப்ரதாபைஃ ।
அலங்கேஶகாலைரஸுக்ரீவமித்ரை-
-ரராமாபிதேயைரலம் தைவதைர்நஃ ॥ 23 ॥
- அ-ஸீதா-ஸமேதைஃ (a-sītā-sametaiḥ)with those not joined to Sītā
- அ-கோதண்ட-பூஷைஃ (a-kodaṇḍa-bhūṣaiḥ)not wearing the Kodaṇḍa bow for ornament
- அ-ஸௌமித்ரி-வந்த்யைஃ (a-saumitri-vandyaiḥ)to whom Sumitrā’s son does not bow
- அ-சண்ட-ப்ரதாபைஃ (a-caṇḍa-pratāpaiḥ)whose blaze is not fierce
- அ-லங்கா-ஈஶ-காலைஃ (a-laṅkeśa-kālaiḥ)who are no Death to the lord of Laṅkā
- அ-ஸுக்ரீவ-மித்ரைஃ (a-sugrīva-mitraiḥ)no friends to Sugrīva
- அ-ராம-அபிதேயைஃ (a-rāmābhidheyaiḥ)not to be called by the name Rāma
- அலம் (alam)we have had enough
- தைவதைஃ (daivataiḥ)of such gods
- நஃ (naḥ)for us
-ரபக்தாஞ்ஜநேயாதிதத்த்வப்ரகாஶைஃ ।
அமந்தாரமூலைரமந்தாரமாலை-
-ரராமாபிதேயைரலம் தைவதைர்நஃ ॥ 24 ॥
- அ-வீர-ஆஸந-ஸ்தைஃ (a-vīrāsana-sthaiḥ)not seated in the hero’s posture
- அ-சித்-முத்ரிகா-ஆட்யைஃ (a-cin-mudrikāḍhyaiḥ)not graced with the sign of awareness
- அ-பக்த-ஆஞ்ஜநேய-ஆதி-தத்த்வ-ப்ரகாஶைஃ (a-bhaktāñjaneyādi-tattva-prakāśaiḥ)who light up the truth for no Āñjaneya and no other devotee
- அ-மந்தார-மூலைஃ (a-mandāra-mūlaiḥ)not at the foot of the mandāra tree
- அ-மந்தார-மாலைஃ (a-mandāra-mālaiḥ)not garlanded with mandāra blossom
- அ-ராம-அபிதேயைஃ (a-rāmābhidheyaiḥ)not to be called by the name Rāma
- அலம் (alam)we have had enough
- தைவதைஃ (daivataiḥ)of such gods
- நஃ (naḥ)for us
-ரபந்துப்ரயாணைரமந்தஸ்மிதாட்யைஃ ।
அதண்டப்ரவாஸைரகண்டப்ரபோதை-
-ரராமாபிதேயைரலம் தைவதைர்நஃ ॥ 25 ॥
- அ-ஸிந்து-ப்ரகோபைஃ (a-sindhu-prakopaiḥ)who never raised their wrath against the sea
- அ-வந்த்ய-ப்ரதாபைஃ (a-vandya-pratāpaiḥ)whose might is not to be revered
- அ-பந்து-ப்ரயாணைஃ (a-bandhu-prayāṇaiḥ)who set out on no journey with a brother
- அ-மந்த-ஸ்மித-ஆட்யைஃ (a-manda-smitāḍhyaiḥ)not rich in a gentle smile
- அ-தண்ட-ப்ரவாஸைஃ (a-daṇḍa-pravāsaiḥ)whose exile was no sentence borne
- அ-கண்ட-ப்ரபோதைஃ (a-khaṇḍa-prabodhaiḥ)whose waking is not entire – the verse’s running privative अ- falls here on a word that already reads "unbroken", so the sense is carried by the pattern rather than by the compound
- அ-ராம-அபிதேயைஃ (a-rāmābhidheyaiḥ)not to be called by the name Rāma
- அலம் (alam)we have had enough
- தைவதைஃ (daivataiḥ)of such gods
- நஃ (naḥ)for us
கராரே முராரே'ஸுராரே பரேதி ।
லபந்தம் நயந்தம் ஸதாகாலமேவம்
ஸமாலோகயாலோகயாஶேஷபந்தோ ॥ 26 ॥
- ஹரே (hare)O Hari
- ராம (rāma)O Rāma
- ஸீதா-பதே (sītā-pate)O husband of Sītā
- ராவண-அரே (rāvaṇāre)O foe of Rāvaṇa
- கர-அரே (kharāre)O foe of Khara
- முர-அரே (murāre)O foe of Mura
- அஸுர-அரே (asurāre)O foe of the asuras
- பர (para)O supreme one
- இதி (iti)so
- லபந்தம் (lapantam)murmuring
- நயந்தம் (nayantam)passing
- ஸதா-காலம் (sadā-kālam)all his time
- ஏவம் (evam)in this way
- ஸமாலோகய (samālokaya)look upon him
- ஆலோகய (ālokaya)look
- அஶேஷ-பந்தோ (aśeṣa-bandho)O kinsman of every creature
நமஸ்தே ஸதா கைகயீநந்தநேட்ய ।
நமஸ்தே ஸதா வாநராதீஶவந்த்ய
நமஸ்தே நமஸ்தே ஸதா ராமசந்த்ர ॥ 27 ॥
- நமஃ தே (namas te)salutation to you
- ஸுமித்ரா-ஸு-புத்ர-அபிவந்த்ய (sumitrā-su-putrābhivandya)O you whom Sumitrā’s good son reveres
- நமஃ தே (namas te)salutation to you
- ஸதா (sadā)always
- கைகயீ-நந்தந-ஈட்ய (kaikayī-nandaneḍya)O you whom Kaikeyī’s son extols
- நமஃ தே (namas te)salutation to you
- ஸதா (sadā)always
- வாநர-அதீஶ-வந்த்ய (vānarādhīśa-vandya)O you whom the overlord of the monkeys honours
- நமஃ தே நமஃ தே (namas te namas te)salutation, salutation to you
- ஸதா (sadā)always
- ராமசந்த்ர (rāmacandra)O Rāmacandra
ப்ரஸீத ப்ரஸீத ப்ரசண்டாரிகால ।
ப்ரஸீத ப்ரஸீத ப்ரபந்நாநுகம்பிந்
ப்ரஸீத ப்ரஸீத ப்ரபோ ராமசந்த்ர ॥ 28 ॥
- ப்ரஸீத ப்ரஸீத (prasīda prasīda)be gracious, be gracious
- ப்ரசண்ட-ப்ரதாப (pracaṇḍa-pratāpa)O you of fierce blazing might
- ப்ரஸீத ப்ரஸீத (prasīda prasīda)be gracious, be gracious
- ப்ரசண்ட-அரி-கால (pracaṇḍāri-kāla)O Death to the fiercest of foes
- ப்ரஸீத ப்ரஸீத (prasīda prasīda)be gracious, be gracious
- ப்ரபந்ந-அநுகம்பிந் (prapannānukampin)O you who feel for those who have surrendered
- ப்ரஸீத ப்ரஸீத (prasīda prasīda)be gracious, be gracious
- ப்ரபோ ராமசந்த்ர (prabho rāmacandra)O Lord Rāmacandra
முதா ராமசந்த்ரஸ்ய பக்த்யா ச நித்யம் ।
படந்ஸந்ததம் சிந்தயந்ஸ்வாந்தரங்கே
ஸ ஏவ ஸ்வயம் ராமசந்த்ரஃ ஸ தந்யஃ ॥ 29 ॥
- புஜங்க-ப்ரயாதம் (bhujaṅga-prayātam)this hymn in the bhujaṅgaprayāta metre
- பரம் (param)supreme
- வேத-ஸாரம் (veda-sāram)the marrow of the Vedas
- முதா (mudā)with gladness
- ராமசந்த்ரஸ்ய (rāmacandrasya)of Rāmacandra
- பக்த்யா (bhaktyā)with devotion
- ச (ca)and
- நித்யம் (nityam)day by day
- படந் (paṭhan)reciting
- ஸந்ததம் (santatam)without a break
- சிந்தயந் (cintayan)pondering it
- ஸ்வ-அந்தரங்கே (svāntaraṅge)in his own inmost part
- ஸஃ ஏவ (sa eva)he himself
- ஸ்வயம் (svayam)in his own person
- ராமசந்த்ரஃ (rāmacandraḥ)is Rāmacandra
- ஸஃ தந்யஃ (sa dhanyaḥ)blessed is that man
