സാങ്ഖ്യയോഗഃ
സഞ്ജയ ഉവാച
വിഷീദന്തമിദം വാക്യമുവാച മധുസൂദനഃ ॥ 1 ॥
- സഞ്ജയ (sañjaya)Sanjaya
- ഉവാച (uvāca)said
- തമ് (tam)him
- തഥാ (tathā)thus
- കൃപയാ (kṛpayā)with pity
- ആവിഷ്ടമ് (āviṣṭam)overcome
- അശ്രുപൂര്ണാകുലേക്ഷണമ് (aśrupūrṇākulekṣaṇam)with tear-filled, agitated eyes (aśru:tear | pūrṇa:filled | ākula:agitated | īkṣaṇam:eyes)
- വിഷീദന്തമ് (viṣīdantam)despondent
- ഇദം (idaṃ)these
- വാക്യമ് (vākyam)words
- ഉവാച (uvāca)said
- മധുസൂദനഃ (madhusūdanaḥ)Madhusudana (madhu:Madhu | sūdana:destroyer)
അനാര്യജുഷ്ടമസ്വര്ഗ്യമകീര്തികരമര്ജുന ॥ 2 ॥
- ശ്രീഭഗവാന് (śrībhagavān)the Blessed Lord (śrī:blessed | bhagavān:Lord)
- ഉവാച (uvāca)said
- കുതഃ (kutaḥ)whence
- ത്വാ (tvā)upon thee
- കശ്മലമ് (kaśmalam)dejection
- ഇദം (idaṃ)this
- വിഷമേ (viṣame)in perilous condition
- സമുപസ്ഥിതമ് (samupasthitam)has come upon
- അനാര്യജുഷ്ടമ് (anāryajuṣṭam)un-Aryan-like (anārya:un-Aryan | juṣṭam:like)
- അസ്വര്ഗ്യമ് (asvargyam)heaven-excluding
- അകീര്തികരമ് (akīrtikaram)disgraceful (akīrti:disgrace | karam:causing)
- അര്ജുന (arjuna)O Arjuna
ക്ഷുദ്രം ഹൃദയദൌര്ബല്യം ത്യക്ത്വോത്തിഷ്ഠ പരന്തപ ॥ 3 ॥
- ക്ലൈബ്യം (klaibyaṃ)impotence
- മാ (mā)do not
- സ്മ (sma)indeed
- ഗമഃ (gamaḥ)yield
- പാര്ഥ (pārtha)O Partha
- ന (na)not
- ഏതത് (etat)this
- ത്വയി (tvayi)in you
- ഉപപദ്യതേ (upapadyate)befits
- ക്ഷുദ്രം (kṣudraṃ)mean
- ഹൃദയദൌര്ബല്യം (hṛdayadaurbalyaṃ)weakness of heart (hṛdaya:heart | daurbalyaṃ:weakness)
- ത്യക്ത്വാ (tyaktvā)casting off
- ഉത്തിഷ്ഠ (uttiṣṭha)stand up
- പരന്തപ (parantapa)O scorcher of foes
ഇഷുഭിഃ പ്രതിയോത്സ്യാമി പൂജാര്ഹാവരിസൂദന ॥ 4 ॥
- അര്ജുന (arjuna)Arjuna
- ഉവാച (uvāca)said
- കഥം (kathaṃ)how
- ഭീഷ്മമ് (bhīṣmam)Bhishma
- അഹമ് (aham)I
- സങ്ഖ്യേ (saṅkhye)in battle
- ദ്രോണമ് (droṇam)Drona
- ച (ca)and
- മധുസൂദന (madhusūdana)O Madhusudana
- ഇഷുഭിഃ (iṣubhiḥ)with arrows
- പ്രതിയോത്സ്യാമി (pratiyotsyāmi)shall I fight
- പൂജാര്ഹൌ (pūjārhau)worthy of worship (pūjā:worship | arhau:worthy)
- അരിസൂദന (arisūdana)O destroyer of enemies (ari:enemy | sūdana:destroyer)
ഹത്വാര്ഥകാമാംസ്തു ഗുരുനിഹൈവ ഭുഞ്ജീയ ഭോഗാനഽരുധിരപ്രദിഗ്ധാന് ॥ 5 ॥
- ഗുരൂന് (gurūn)teachers
- അഹത്വാ (ahatvā)not killing
- ഹി (hi)indeed
- മഹാനുഭാവാന് (mahānubhāvān)noble ones (mahā:great | anubhāvān:souls)
- ശ്രേയഃ (śreyaḥ)better
- ഭോക്തുമ് (bhoktum)to eat
- ഭൈക്ഷ്യമ് (bhaikṣyam)bread of beggary
- അപി (api)even
- ഇഹ (iha)in this world
- ലോകേ (loke)world
- ഹത്വാ (hatvā)killing
- അര്ഥകാമാന് (arthakāmān)wealth and desires (artha:wealth | kāmān:desires)
- തു (tu)but
- ഗുരൂന് (gurūn)teachers
- ഇഹ (iha)in this world
- ഏവ (eva)indeed
- ഭുഞ്ജീയ (bhuñjīya)enjoy
- ഭോഗാന് (bhogān)enjoyments
- രുധിരപ്രദിഗ്ധാന് (rudhirapradigdhān)stained with blood (rudhira:blood | pradigdhān:stained)
യാനേവ ഹത്വാ ന ജിജീവിഷാമസ്തേഽവസ്ഥിതാഃ പ്രമുഖേ ധാര്തരാഷ്ട്രാഃ ॥ 6 ॥
- ന (na)not
- ച (ca)and
- ഏതത് (etat)this
- വിദ്മഃ (vidmaḥ)we know
- കതരത് (katarat)which
- നഃ (naḥ)for us
- ഗരീയഃ (garīyaḥ)better
- യത് (yat)that
- വാ (vā)or
- ജയേമ (jayema)we conquer
- യദി (yadi)if
- വാ (vā)or
- നഃ (naḥ)us
- ജയേയുഃ (jayeyuḥ)they conquer
- യാന് (yān)whom
- ഏവ (eva)even
- ഹത്വാ (hatvā)having slain
- ന (na)not
- ജിജീവിഷാമഃ (jijīviṣāmaḥ)wish to live
- തേ (te)they
- അവസ്ഥിതാഃ (avasthitāḥ)standing
- പ്രമുഖേ (pramukhe)in front
- ധാര്തരാഷ്ട്രാഃ (dhārtarāṣṭrāḥ)sons of Dhritarashtra (dhṛtarāṣṭra:Dhritarashtra | āḥ:sons of)
യച്ഛ്രേയഃ സ്യാന്നിശ്ചിതം ബ്രൂഹി തന്മേ ശിഷ്യസ്തേഽഹം ശാധി മാം ത്വാം പ്രപന്നമ് ॥ 7 ॥
- കാര്പണ്യദോഷോപഹതസ്വഭാവഃ (kārpaṇyadoṣopahatasvabhāvaḥ)nature afflicted by pity (kārpaṇya:pity | doṣa:fault | upahata:afflicted | svabhāvaḥ:nature)
- പൃച്ഛാമി (pṛcchāmi)I ask
- ത്വാമ് (tvām)you
- ധര്മസമ്മൂഢചേതാഃ (dharmasammūḍhacetāḥ)mind confused about duty (dharma:duty | sammūḍha:confused | cetāḥ:mind)
- യത് (yat)what
- ശ്രേയഃ (śreyaḥ)good
- സ്യാത് (syāt)may be
- നിശ്ചിതമ് (niścitam)decisively
- ബ്രൂഹി (brūhi)tell
- തത് (tat)that
- മേ (me)to me
- ശിഷ്യഃ (śiṣyaḥ)disciple
- തേ (te)your
- അഹമ് (aham)I
- ശാധി (śādhi)instruct
- മാമ് (mām)me
- ത്വാമ് (tvām)you
- പ്രപന്നമ് (prapannam)surrendered
അവാപ്യ ഭൂമാവസപത്നമൃദ്ധം രാജ്യം സുരാണാമപി ചാധിപത്യമ് ॥ 8 ॥
- ന (na)not
- ഹി (hi)indeed
- പ്രപശ്യാമി (prapaśyāmi)I see
- മമ (mama)my
- അപനുദ്യാദ് (apanudyād)would remove
- യത് (yat)that
- ശോകമ് (śokam)sorrow
- ഉച്ഛോഷണമ് (ucchoṣaṇam)burning up
- ഇന്ദ്രിയാണാമ് (indriyāṇām)of the senses
- അവാപ്യ (avāpya)attaining
- ഭൂമൌ (bhūmau)on earth
- അസപത്നമ് (asapatnam)unrivalled
- ഋദ്ധമ് (ṛddham)prosperous
- രാജ്യമ് (rājyam)dominion
- സുരാണാമ് (surāṇām)of the gods
- അപി (api)even
- ച (ca)and
- അധിപത്യമ് (ādhipatyam)lordship
ന യോത്സ്യ ഇതി ഗോവിന്ദമുക്ത്വാ തൂഷ്ണീം ബഭൂവ ഹ ॥ 9 ॥
- സഞ്ജയ (sañjaya)Sanjaya
- ഉവാച (uvāca)said
- ഏവമ് (evam)thus
- ഉക്ത്വാ (uktvā)having spoken
- ഹൃഷീകേശം (hṛṣīkeśaṃ)Hrishikesha
- ഗുഡാകേശഃ (guḍākeśaḥ)Gudakesha
- പരന്തപ (parantapa)destroyer of foes
- ന (na)not
- യോത്സ്യ (yotsya)fight
- ഇതി (iti)thus
- ഗോവിന്ദമ് (govindam)Govinda
- ഉക്ത്വാ (uktvā)having spoken
- തൂഷ്ണീം (tūṣṇīm)silent
- ബഭൂവ (babhūva)became
- ഹ (ha)indeed
സേനയോരുഭയോര്മധ്യേ വിഷീദന്തമിദം വചഃ ॥ 10 ॥
- തമ് (tam)to him
- ഉവാച (uvāca)spoke
- ഹൃഷീകേശഃ (hṛṣīkeśaḥ)Hrishikesha
- പ്രഹസന് (prahasan)smiling
- ഇവ (iva)as if
- ഭാരത (bhārata)O Bharata
- സേനയോഃ (senayoḥ)of the armies
- ഉഭയോഃ (ubhayor)of both
- മധ്യേ (madhye)in the midst
- വിഷീദന്തമ് (viṣīdantam)despondent
- ഇദം (idaṃ)these
- വചഃ (vacaḥ)words
അശോച്യാനന്വശോചസ്ത്വം പ്രജ്ഞാവാദാംശ്ച ഭാഷസേ ।
ഗതാസൂനഗതാസൂംശ്ച നാനുശോചന്തി പണ്ഡിതാഃ ॥ 11 ॥
- ശ്രീഭഗവാനുവാച (śrībhagavānuvāca)The Blessed Lord said (śrī:blessed | bhagavān:Lord | uvāca:said)
- അശോച്യാന് (aśocyān)those not to be grieved
- അന്വശോകഃ (anvaśokaḥ)grieved
- ത്വം (tvaṃ)you
- പ്രജ്ഞാവാദാന് (prajñāvādān)words of wisdom (prajñā:wisdom | vādān:words)
- ച (ca)and
- ഭാഷസേ (bhāṣase)you speak
- ഗതാസൂന് (gatāsūn)those whose life is gone (gata:gone | asūn:life)
- അഗതാസൂന് (agatāsūn)those whose life is not gone (agata:not gone | asūn:life)
- ച (ca)and
- ന (na)not
- അനുശോചന്തി (anuśocanti)grieve
- പണ്ഡിതാഃ (paṇḍitāḥ)the wise
ന ചൈവ ന ഭവിഷ്യാമഃ സര്വേ വയമതഃ പരമ് ॥ 12 ॥
- ന (na)not
- തൂ (tu)indeed
- ഏവ (eva)certainly
- അഹമ് (aham)I
- ജാതു (jātu)at any time
- ന (na)not
- ആസം (āsam)was
- ന (na)not
- ത്വമ് (tvam)you
- ന (na)not
- ഇമേ (ime)these
- ജനാധിപാഃ (janādhipāḥ)rulers of men (jana:men | adhipāḥ:rulers)
- ന (na)not
- ച (ca)and
- ഏവ (eva)certainly
- ന (na)not
- ഭവിഷ്യാമഃ (bhaviṣyāmaḥ)shall be
- സര്വേ (sarve)all
- വയമ് (vayam)we
- അതഃ (ataḥ)hereafter
- പരമ് (param)beyond
തഥാ ദേഹാന്തരപ്രാപ്തിര്ധീരസ്തത്ര ന മുഹ്യതി ॥ 13 ॥
- ദേഹിനഃ (dehinaḥ)of the embodied
- അസ്മിന (asmin)in this
- യഥാ (yathā)just as
- ദേഹേ (dehe)in the body
- കൌമാരമ് (kaumāram)childhood
- യൌവനമ് (yauvanam)youth
- ജരാ (jarā)old age
- തഥാ (tathā)so also
- ദേഹാന്തരപ്രാപ്തിഃ (dehāntaraprāptiḥ)attainment of another body (deha:body | antara:another | prāptiḥ:attainment)
- ധീഃ (dhīḥ)the wise
- തത്ര (tatra)there
- ന (na)not
- മുഹ്യതി (muhyati)is deluded
ആഗമാപായിനോഽനിത്യാസ്താംസ്തിതിക്ഷസ്വ ഭാരത ॥ 14 ॥
- മാത്രാസ്പര്ശാഃ (mātrāsparśāḥ)contacts of senses (mātrā:senses | sparśāḥ:contacts)
- തു (tu)but
- കൌന്തേയ (kaunteya)O son of Kunti
- ശീതോഷ്ണസുഖദുഃഖദാഃ (śītoṣṇasukhaduḥkhadāḥ)cause heat, cold, pleasure, pain (śīta:cold | uṣṇa:heat | sukha:pleasure | duḥkha:pain | dāḥ:cause)
- ആഗമാപായിനഃ (āgamāpāyinaḥ)have a beginning and end (āgama:arrival | apāyinaḥ:departure)
- അനിത്യാ (anityā)impermanent
- സ്താന് (stān)them
- തിതിക്ഷസ്വ (titīkṣasva)endure
- ഭാരത (bhārata)O descendant of Bharata
സമദുഃഖസുഖം ധീരം സോഽമൃതത്വായ കല്പതേ ॥ 15 ॥
- യം (yaṃ)whom
- ഹി (hi)surely
- ന (na)not
- വ്യഥയന്തി (vyathayanti)afflict
- ഏതേ (ete)these
- പുരുഷം (puruṣaṃ)man
- പുരുഷര്ഷഭ (puruṣarṣabha)chief among men (puruṣa:man | ṛṣabha:chief)
- സമദുഃഖസുഖം (samaduḥkhasukhaṃ)pleasure and pain are the same (sama:same | duḥkha:pain | sukha:pleasure)
- ധീരം (dhīraṃ)firm man
- സഃ (saḥ)he
- അമൃതത്വായ (amṛtatvāya)for immortality (amṛta:immortality | tvāya:for)
- കല്പതേ (kalpate)is fit
ഉഭയോരപി ദൃഷ്ടോഽന്തസ്ത്വനയോസ്തത്ത്വദര്ശിഭിഃ ॥ 16 ॥
- ന (na)not
- അസതഃ (asataḥ)of the unreal
- വിദ്യതേ (vidyate)exists
- ഭാവഃ (bhāvaḥ)being
- ന (na)not
- അഭാവഃ (abhāvaḥ)non-being
- വിദ്യതേ (vidyate)exists
- സതഃ (sataḥ)of the real
- ഉഭയോഃ (ubhayor)of both
- അപി (api)also
- ദൃഷ്ടഃ (dṛṣṭaḥ)seen
- അന്തഃ (antaḥ)end
- തു (tu)but
- അനയോഃ (anayoḥ)of these
- തത്ത്വദര്ശിഭിഃ (tattvadarśibhiḥ)by the seers of truth (tattva:truth | darśibhiḥ:by the seers)
വിനാശമവ്യയസ്യാസ്യ ന കശ്ചിത്കര്തുമര്ഹതി ॥ 17 ॥
- അവിനാശി (avināśi)indestructible
- തു (tu)but
- തത് (tat)that
- വിദ്ധി (viddhi)know
- യേന (yena)by which
- സര്വമ് (sarvam)all
- ഇദമ് (idam)this
- തതമ് (tatam)pervaded
- വിനാശമ് (vināśam)destruction
- അവ്യയസ്യ (avyayasya)of the imperishable (avyaya:imperishable | asya:of)
- അസ്യ (asya)of this
- ന (na)not
- കശ്ചിത് (kaścit)anyone
- കര്തുമ് (kartum)to cause
- അര്ഹതി (arhati)is able
അനാശിനോഽപ്രമേയസ്യ തസ്മാദ്യുധ്യസ്വ ഭാരത ॥ 18 ॥
- അന്തവന്തഃ (antavantaḥ)having an end
- ഇമേ (ime)these
- ദേഹാഃ (dehāḥ)bodies
- നിത്യസ്യ (nityasya)of the eternal
- ഉക്താഃ (uktāḥ)are said
- ശരീരിണഃ (śarīriṇaḥ)of the embodied
- അനാശിനഃ (anāśinaḥ)indestructible
- അപ്രമേയസ്യ (aprameyasya)incomprehensible
- തസ്മാത് (tasmāt)therefore
- യുധ്യസ്വ (yudhyasva)fight
- ഭാരത (bhārata)O Bharata
ഉഭൌ തൌ ന വിജാനീതോ നായം ഹന്തി ന ഹന്യതേ ॥ 19 ॥
- യ (ya)who
- ഏനമ് (enam)this
- വേത്തി (vetti)knows
- ഹന്താരമ് (hantāram)slayer
- യഃ (yaḥ)who
- ച (ca)and
- ഏനമ് (enam)this
- മന്യതേ (manyate)thinks
- ഹതമ് (hatam)slain
- ഉഭൌ (ubhau)both
- തൌ (tau)they
- ന (na)not
- വിജാനീതഃ (vijānītaḥ)know
- ന (na)not
- അയമ് (ayam)this
- ഹന്തി (hanti)slays
- ന (na)not
- ഹന്യതേ (hanyate)is slain
അജോ നിത്യഃ ശാശ്വതോഽയം പുരാണോ ന ഹന്യതേ ഹന്യമാനേ ശരീരേ ॥ 20 ॥
- ന (na)not
- ജായതേ (jāyate)is born
- മ്രിയതേ (mriyate)dies
- വാ (vā)or
- കദാചിത് (kadācin)at any time
- ന (na)not
- അയമ് (ayam)this
- ഭൂത്വാ (bhūtvā)having been
- ഭവിതാ (bhavitā)will be
- വാ (vā)or
- ന (na)not
- ഭൂയഃ (bhūyaḥ)again
- അജഃ (ajaḥ)unborn
- നിത്യഃ (nityaḥ)eternal
- ശാശ്വതഃ (śāśvataḥ)changeless
- അയമ് (ayam)this
- പുരാണഃ (purāṇaḥ)ancient
- ന (na)not
- ഹന്യതേ (hanyate)is killed
- ഹന്യമാനേ (hanyamāne)when killed
- ശരീരേ (śarīre)body
കഥം സ പുരുഷഃ പാര്ഥ കം ഘാതയതി ഹന്തി കമ് ॥ 21॥
- വേദ (veda)knows
- അവിനാശിനം (avināśinam)indestructible
- നിത്യമ് (nityam)eternal
- യഃ (yaḥ)who
- ഏനമ് (enam)him
- അജമ് (ajam)unborn
- അവ്യയമ് (avyayam)inexhaustible
- കഥമ് (katham)how
- സഃ (saḥ)that
- പുരുഷഃ (puruṣaḥ)man
- പാര്ഥ (pārtha)O Partha
- കമ് (kam)whom
- ഘാതയതി (ghātayati)causes to be slain
- ഹന്തി (hanti)slays
- കമ് (kam)whom
തഥാ ശരീരാണി വിഹായ ജീര്ണാന്യന്യാനി സംയാതി നവാനി ദേഹീ ॥ 22 ॥
- വാസാംസി (vāsāṃsi)clothes
- ജീര്ണാനി (jīrṇāni)worn out
- യഥാ (yathā)just as
- വിഹായ (vihāya)having cast off
- നവാനി (navāni)new ones
- ഗൃഹ്ണാതി (gṛhṇāti)takes
- നരഃ (naraḥ)man
- അപരാണി (aparāṇi)others
- തഥാ (tathā)so also
- ശരീരാണി (śarīrāṇi)bodies
- വിഹായ (vihāya)having cast off
- ജീര്ണാനി (jīrṇāni)worn out
- അന്യാനി (anyāni)others
- സംയാതി (saṃyāti)enters
- നവാനി (navāni)new ones
- ദേഹീ (dehī)embodied-Self
ന ചൈനം ക്ലേദയന്ത്യാപോ ന ശോഷയതി മാരുതഃ ॥ 23 ॥
- ന (na)not
- ഏനമ് (enam)this
- ഛിന്ദന്തി (chindanti)cleave
- ശസ്ത്രാണി (śastrāṇi)weapons
- ന (na)not
- ഏനമ് (enam)this
- ദഹതി (dahati)burns
- പാവകഃ (pāvakaḥ)fire
- ന (na)not
- ച (ca)and
- ഏനമ് (enam)this
- ക്ലേദയന്തി (kledayanti)moisten
- ആപഃ (āpaḥ)water
- ന (na)not
- ശോഷയതി (śoṣayati)dries
- മാരുതഃ (mārutaḥ)wind
നിത്യഃ സര്വഗതഃ സ്ഥാണുരചലോഽയം സനാതനഃ ॥ 24 ॥
- അച്ഛേദ്യഃ (acchedyaḥ)cannot be cut
- അയമ് (ayam)this
- അദാഹ്യഃ (adāhyaḥ)cannot be burnt
- അയമ് (ayam)this
- അക്ലേദ്യഃ (akledyaḥ)cannot be moistened
- അശോഷ്യഃ (aśoṣyaḥ)cannot be dried
- ഏവ (eva)indeed
- ച (ca)and
- നിത്യഃ (nityaḥ)eternal
- സര്വഗതഃ (sarvagataḥ)all-pervading (sarva:all | gataḥ:pervading)
- സ്ഥാണുഃ (sthāṇuḥ)stable
- അചലഃ (acalaḥ)immovable
- അയമ് (ayam)this
- സനാതനഃ (sanātanaḥ)ancient
തസ്മാദേവം വിദിത്വൈനം നാനുശോചിതുമര്ഹസി ॥ 25 ॥
- അവ്യക്തഃ (avyaktaḥ)unmanifest
- അയമ് (ayam)this
- അചിന്ത്യഃ (acintyaḥ)unthinkable
- അയമ് (ayam)this
- അവികാര്യഃ (avikāryaḥ)unchangeable
- അയമ് (ayam)this
- ഉച്യതേ (ucyate)is said
- തസ്മാത് (tasmāt)therefore
- ഏവമ് (evam)thus
- വിദിത്വാ (viditvā)knowing
- ഏനമ് (enam)this
- ന (na)not
- അനുശോചിതുമ് (anuśocitum)to grieve
- അര്ഹസി (arhasi)you should
തഥാപി ത്വം മഹാബാഹോ നൈവം ശോചിതുമര്ഹസി ॥ 26 ॥
- അഥ (atha)but
- ച (ca)and
- ഏനമ് (enam)this
- നിത്യജാതമ് (nityajātaṃ)constantly born (nitya:constant | jātaṃ:born)
- നിത്യമ് (nityam)constantly
- വാ (vā)or
- മന്യസേ (manyase)you think
- മൃതമ് (mṛtam)dead
- തഥാപി (tathāpi)even then
- ത്വമ് (tvam)you
- മഹാബാഹോ (mahābāho)O mighty-armed (mahā:great | bāho:armed)
- ന (na)not
- ഏവമ് (evam)thus
- ശോചിതുമ് (śocitum)to grieve
- അര്ഹസി (arhasi)you should
തസ്മാദപരിഹാര്യേഽര്ഥേ ന ത്വം ശോചിതുമര്ഹസി ॥ 27 ॥
- ജാതസ്യ (jātasya)of the born
- ഹി (hi)indeed
- ധ്രുവഃ (dhruvaḥ)certain
- മൃത്യുഃ (mṛtyuḥ)death
- ധ്രുവം (dhruvaṃ)certain
- ജന്മ (janma)birth
- മൃതസ്യ (mṛtasya)of the dead
- ച (ca)and
- തസ്മാത് (tasmāt)therefore
- അപരിഹാര്യേ (aparihārye)inevitable
- അര്ഥേ (arthe)in the matter
- ന (na)not
- ത്വം (tvaṃ)you
- ശോചിതുമ് (śocitum)to grieve
- അര്ഹസി (arhasi)should
അവ്യക്തനിധനാന്യേവ തത്ര കാ പരിദേവനാ ॥ 28 ॥
- അവ്യക്താദീനി (avyaktādīni)unmanifest in the beginning (avyakta:unmanifest | ādīni:in the beginning)
- ഭൂതാനി (bhūtāni)beings
- വ്യക്തമധ്യാനി (vyaktamadhyāni)manifest in the middle (vyakta:manifest | madhyāni:in the middle)
- ഭാരത (bhārata)O Bharata
- അവ്യക്തനിധനാനി (avyaktanidhanāni)unmanifest in the end (avyakta:unmanifest | nidhanāni:in the end)
- ഏവ (eva)indeed
- തത്ര (tatra)there
- കാ (kā)what
- പരിദേവനാ (paridevanā)grief
ആശ്ചര്യവച്ചൈനമന്യഃ ശൃണോതി ശ്രുത്വാപ്യേനം വേദ ന ചൈവ കശ്ചിത് ॥ 29 ॥
- ആശ്ചര്യവത് (āścaryavat)as a wonder (āścarya:wonder | vat:like)
- പശ്യതി (paśyati)sees
- കശ്ചിത് (kaścit)someone
- ഏനമ് (enam)this
- ആശ്ചര്യവത് (āścaryavat)as a wonder (āścarya:wonder | vat:like)
- വദതി (vadati)speaks
- തഥാ (tathā)thus
- ഏവ (eva)indeed
- ച (ca)and
- അന്യഃ (anyaḥ)another
- ആശ്ചര്യവത് (āścaryavat)as a wonder (āścarya:wonder | vat:like)
- ച (ca)and
- ഏനമ് (enam)this
- അന്യഃ (anyaḥ)another
- ശൃണോതി (śṛṇoti)hears
- ശ്രുത്വാ (śrutvā)having heard
- അപി (api)even
- ഏനമ് (enam)this
- വേദ (veda)knows
- ന (na)not
- ച (ca)and
- ഏവ (eva)indeed
- കശ്ചിത് (kaścit)anyone
തസ്മാത്സര്വാണി ഭൂതാനി ന ത്വം ശോചിതുമര്ഹസി ॥ 30 ॥
- ദേഹീ (dehī)the embodied
- നിത്യമ് (nityam)eternally
- അവധ്യഃ (avadhyaḥ)indestructible
- അയമ് (ayam)this
- ദേഹേ (dehe)in the body
- സര്വസ്യ (sarvasya)of everyone
- ഭാരത (bhārata)O Bharata
- തസ്മാത് (tasmāt)therefore
- സര്വാണി (sarvāṇi)all
- ഭൂതാനി (bhūtāni)creatures
- ന (na)not
- ത്വമ് (tvam)you
- ശോചിതുമ് (śocitum)to grieve
- അര്ഹസി (arhasi)should
ധര്മ്യാദ്ധി യുദ്ധാച്ഛ്രേയോഽന്യത്ക്ഷത്രിയസ്യ ന വിദ്യതേ ॥ 31 ॥
- സ്വധര്മമ് (svadharmam)own duty (sva:own | dharmam:duty)
- അപി (api)even
- ച (ca)and
- ആവേക്ഷ്യ (āvekṣya)considering
- ന (na)not
- വികമ്പിതുമ് (vikampitum)to waver
- അര്ഹസി (arhasi)ought
- ധര്മ്യാത് (dharmyāt)than a righteous
- ഹി (hi)indeed
- യുദ്ധാത് (yuddhāt)from war
- ശ്രേയഃ (śreyaḥ)better
- അന്യത് (anyat)other
- ക്ഷത്രിയസ്യ (kṣatriyasya)for a Kshatriya
- ന (na)not
- വിദ്യതേ (vidyate)exists
സുഖിനഃ ക്ഷത്രിയാഃ പാര്ഥ ലഭന്തേ യുദ്ധമീദൃശമ് ॥ 32 ॥
- യദൃച്ഛയാ (yadṛcchayā)by chance
- ച (ca)and
- ഉപപന്നം (upapannaṃ)obtained
- സ്വര്ഗദ്വാരമ് (svargadvāram)door to heaven (svarga:heaven | dvāram:door)
- അപാവൃതമ് (apāvṛtam)opened
- സുഖിനഃ (sukhinaḥ)happy
- ക്ഷത്രിയാഃ (kṣatriyāḥ)warriors
- പാര്ഥ (pārtha)O Partha
- ലഭന്തേ (labhante)obtain
- യുദ്ധമ് (yuddham)battle
- ഈദൃശമ് (īdṛśam)such
തതഃ സ്വധര്മം കീര്തിം ച ഹിത്വാ പാപമവാപ്സ്യസി ॥ 33 ॥
- അഥ (atha)but
- ചേത് (cet)if
- ത്വമ് (tvam)you
- ഇമം (imam)this
- ധര്മ്യമ് (dharmyam)righteous
- സങ്ഗ്രാമമ് (saṅgrāmam)war
- ന (na)not
- കരിഷ്യസി (kariṣyasi)will do
- തതഃ (tataḥ)then
- സ്വധര്മമ് (svadharmam)own duty (sva:own | dharmam:duty)
- കീര്തിമ് (kīrtim)fame
- ച (ca)and
- ഹിത്വാ (hitvā)abandoning
- പാപമ് (pāpam)sin
- അവാപ്സ്യസി (avāpsyasi)you shall incur
സമ്ഭാവിതസ്യ ചാകീര്തിര്മരണാദതിരിച്യതേ ॥ 34 ॥
- അകീര്തിം (akīrtiṃ)dishonour
- ച (ca)and
- അപി (api)also
- ഭൂതാനി (bhūtāni)people
- കഥയിഷ്യന്തി (kathayiṣyanti)will recount
- തേ (te)your
- അവ്യയാമ് (avyayām)everlasting
- സമ്ഭാവിതസ്യ (sambhāvitasya)of the honoured
- ച (ca)and
- അകീര്തിഃ (akīrtiḥ)dishonour
- മരണാത് (maraṇāt)than death
- അതിരിച്യതേ (atiricyate)is more
യേഷാം ച ത്വം ബഹുമതോ ഭൂത്വാ യാസ്യസി ലാഘവമ് ॥ 35 ॥
- ഭയാത് (bhayāt)from fear
- രണാത് (raṇāt)from battle
- ഉപരതമ് (uparatam)withdrawn
- മംസ്യന്തേ (maṃsyante)will think
- ത്വാമ് (tvām)you
- മഹാരഥാഃ (mahārathāḥ)great battalion commanders (mahā:great | rathāḥ:charioteers/commanders)
- യേഷാമ് (yeṣām)of whom
- ച (ca)and
- ത്വമ് (tvam)you
- ബഹുമതഃ (bahumato)highly regarded
- ഭൂത്വാ (bhūtvā)having been
- യാസ്യസി (yāsyasi)will go
- ലാഘവമ് (lāghavam)disgrace
നിന്ദന്തസ്തവ സാമര്ഥ്യം തതോ ദുഃഖതരം നു കിമ് ॥ 36 ॥
- അവാച്യവാദാന് (avācyavādān)unspeakable words (avācya:unspeakable | vādān:words)
- ച (ca)and
- ബഹൂന് (bahūn)many
- വദിഷ്യന്തി (vadiṣyanti)will speak
- തവ (tava)your
- അഹിതാഃ (ahitāḥ)enemies
- നിന്ദന്തഃ (nindantaḥ)cavilling
- തവ (tava)your
- സാമര്ഥ്യമ് (sāmarthyam)powers
- തതഃ (tataḥ)than this
- ദുഃഖതരമ് (duḥkhataraṃ)more painful
- നു (nu)indeed
- കിമ് (kim)what
തസ്മാദുത്തിഷ്ഠ കൌന്തേയ യുദ്ധായ കൃതനിശ്ചയഃ ॥ 37 ॥
- ഹതഃ (hataḥ)slain
- വാ (vā)or
- പ്രാപ്സ്യസി (prāpsyasi)you will obtain
- സ്വര്ഗമ് (svargam)heaven
- ജിത്വാ (jitvā)having conquered
- വാ (vā)or
- ഭോക്ഷ്യസേ (bhokṣyase)you will enjoy
- മഹീമ് (mahīm)the earth
- തസ്മാത് (tasmāt)therefore
- ഉത്തിഷ്ഠ (uttiṣṭha)stand up
- കൌന്തേയ (kaunteya)O son of Kunti
- യുദ്ധായ (yuddhāya)for battle
- കൃതനിശ്ചയഃ (kṛtaniścayaḥ)determined (kṛta:made | niścayaḥ:determination)
തതോ യുദ്ധായ യുജ്യസ്വ നൈവം പാപമവാപ്സ്യസി ॥ 38 ॥
- സുഖദുഃഖേ (sukhaduḥkhe)pleasure and pain (sukha:pleasure | duḥkhe:pain)
- സമേ (same)the same
- കൃത്വാ (kṛtvā)having made
- ലാഭാലാഭൌ (lābhālābhau)gain and loss (lābha:gain | ālābhau:loss)
- ജയാജയൌ (jayājayau)victory and defeat (jaya:victory | ajayau:defeat)
- തതഃ (tataḥ)then
- യുദ്ധായ (yuddhāya)for battle
- യുജ്യസ്വ (yujyasva)engage
- ന (na)not
- ഏവം (evaṃ)thus
- പാപമ് (pāpam)sin
- അവാപ്സ്യസി (avāpsyasi)you shall incur
ബുദ്ധ്യാ യുക്തോ യയാ പാര്ഥ കര്മബന്ധം പ്രഹാസ്യസി ॥ 39 ॥
- ഏഷാ (eṣā)this
- തേ (te)to you
- അഭിഹിതാ (abhihitā)has been taught
- സാങ്ഖ്യേ (sāṅkhye)in SANKHYA
- ബുദ്ധിഃ (buddhiḥ)wisdom
- യോഗേ (yoge)in YOGA
- തു (tu)but
- ഇമാം (imāṃ)this
- ശൃണു (śṛṇu)listen
- ബുദ്ധ്യാ (buddhyā)with wisdom
- യുക്തഃ (yuktaḥ)endowed
- യയാ (yayā)by which
- പാര്ഥ (pārtha)O Partha
- കര്മബന്ധം (karmabandhaṃ)bonds of action (karma:action | bandhaṃ:bonds)
- പ്രഹാസ്യസി (prahāsyasi)you shall cast off
സ്വല്പമപ്യസ്യ ധര്മസ്യ ത്രായതേ മഹതോ ഭയാത് ॥ 40 ॥
- നേഹ (na iha)not here
- അഭിക്രമനാശഃ (abhikramanāśaḥ)loss of effort (abhikrama:effort | nāśaḥ:loss)
- അസ്തി (asti)is
- പ്രത്യവായഃ (pratyavāyaḥ)harm
- ന (na)not
- വിദ്യതേ (vidyate)exists
- സ്വല്പമ് (svalpam)a little
- അപി (api)even
- അസ്യ (asya)of this
- ധര്മസ്യ (dharmasya)of dharma
- ത്രായതേ (trāyate)protects
- മഹതഃ (mahataḥ)great
- ഭയാത് (bhayāt)from fear
ബഹുശാഖാ ഹ്യനന്താശ്ച ബുദ്ധയോഽവ്യവസാഈനാമ് ॥ 41 ॥
- വ്യവസായാത്മികാ (vyavasāyātmikā)single-pointed determination (vyavasāya:determination | ātmikā:nature of)
- ബുദ്ധിഃ (buddhiḥ)intelligence
- ഏക (eka)one
- ഇഹ (iha)here
- കുരുനന്ദന (kurunandana)O joy of the Kurus (kuru:Kurus | nandana:joy)
- ബഹുശാഖാഃ (bahuśākhāḥ)many-branched (bahu:many | śākhāḥ:branches)
- ഹി (hi)indeed
- അനന്താഃ (anantāḥ)endless
- ച (ca)and
- ബുദ്ധയഃ (buddhayaḥ)thoughts
- അവ്യവസായിനാമ് (avyavasāyinām)of the irresolute (a:not | vyavasāyinām:of the resolute)
വേദവാദരതാഃ പാര്ഥ നാന്യദസ്തീതി വാദിനഃ ॥ 42 ॥
- യാമ് (yām)which
- ഇമാമ് (imām)this
- പുഷ്പിതാമ് (puṣpitām)flowery
- വാചമ് (vācām)speech
- പ്രവദന്തി (pravadanti)utter
- അവിപശ്ചിതഃ (avipaścitaḥ)unwise
- വേദവാദരതാഃ (vedavādaratāḥ)taking pleasure in Vedic words (veda:Vedas | vāda:words | ratāḥ:taking pleasure)
- പാര്ഥ (pārtha)O Partha
- ന (na)not
- അന്യത് (anyat)anything else
- അസ്തി (asti)is
- ഇതി (iti)thus
- വാദിനഃ (vādinaḥ)those who say
ക്രിയാവിശേഷബഹുലാം ഭോഗൈശ്വര്യഗതിം പ്രതി ॥ 43 ॥
- കാമാത്മാനഃ (kāmātmānaḥ)full of desires (kāma:desire | ātmānaḥ:selves)
- സ്വര്ഗപരാ (svargaparā)having heaven as goal (svarga:heaven | parā:goal)
- ജന്മകര്മഫലപ്രദാമ് (janmakarmaphalapradām)promise new birth rewards (janma:birth | karma:action | phala:fruit | pradām:giving)
- ക്രിയാവിശേഷബഹുലാമ് (kriyāviśeṣabahulām)prescribe specific actions (kriyā:action | viśeṣa:specific | bahulām:abundant)
- ഭോഗൈശ്വര്യഗതിം (bhogaiśvaryagatiṃ)attainment of pleasure and lordship (bhoga:pleasure | aiśvarya:lordship | gatiṃ:attainment)
- പ്രതി (prati)towards
വ്യവസായാത്മികാ ബുദ്ധിഃ സമാധൌ ന വിധീയതേ ॥ 44 ॥
- ഭോഗൈശ്വര്യപ്രസക്താനാം (bhogaiśvaryaprasaktānāṃ)attached to pleasure and power (bhoga:pleasure | aiśvarya:power | prasaktānāṃ:attached to)
- തയാ (tayā)by that
- അപഹൃതചേതസാമ് (apahṛtacetasām)whose minds are taken away (apahṛta:taken away | cetasām:of the minds)
- വ്യവസായാത്മികാ (vyavasāyātmikā)determinate and resolute (vyavasāya:determination | ātmikā:nature)
- ബുദ്ധിഃ (buddhiḥ)intelligence
- സമാധൌ (samādhau)in meditation
- ന (na)not
- വിധീയതേ (vidhīyate)is established
നിര്ദ്വന്ദ്വോ നിത്യസത്ത്വസ്ഥോ നിര്യോഗക്ഷേമ ആത്മവാന് ॥ 45 ॥
- ത്രൈഗുണ്യവിഷയാ (traiguṇyaviṣayā)related to three qualities (trai:three | guṇya:qualities | viṣayā:related to)
- വേദാ (vedā)the Vedas
- നിസ്ത്രൈഗുണ്യഃ (nistraiguṇyaḥ)beyond three qualities (nis:beyond | trai:three | guṇyaḥ:qualities)
- ഭവ (bhava)become
- അര്ജുന (arjuna)Arjuna
- നിര്ദ്വന്ദ്വഃ (nirdvandvaḥ)free from dualities (nir:free from | dvandvaḥ:dualities)
- നിത്യസത്ത്വസ്ഥഃ (nityasattvasthaḥ)ever established in goodness (nitya:ever | sattva:goodness | sthaḥ:established in)
- നിര്യോഗക്ഷേമഃ (niryogakṣemaḥ)free from acquisition and preservation (nir:free from | yoga:acquisition | kṣemaḥ:preservation)
- ആത്മവാന് (ātmavān)self-possessed
താവാന്സര്വേഷു വേദേഷു ബ്രാഹ്മണസ്യ വിജാനതഃ ॥ 46 ॥
- യാവാന് (yāvān)as much as
- അര്ഥഃ (arthaḥ)use
- ഉദപാനേ (udapāne)in a well
- സര്വതഃ (sarvataḥ)everywhere
- സമ്പ്ലുതോദകേ (samplutodake)in a flooded place (sampluta:flooded | udake:in water)
- താവാന് (tāvān)so much
- സര്വേഷു (sarveṣu)in all
- വേദേഷു (vedeṣu)in the Vedas
- ബ്രാഹ്മണസ്യ (brāhmaṇasya)of the Brahmana
- വിജാനതഃ (vijānataḥ)who has known
മാ കര്മഫലഹേതുര്ഭൂര്മാ തേ സങ്ഗോഽസ്ത്വകര്മണി ॥ 47 ॥
- കര്മണി (karmaṇi)in action
- ഏവ (eva)only
- അധികാരഃ (adhikāraḥ)right
- തേ (te)your
- മാ (mā)not
- ഫലേഷു (phaleṣu)in the fruits
- കദാചന (kadācana)ever
- മാ (mā)not
- കര്മഫലഹേതുḥ (karmaphalahetuḥ)cause of action's fruits (karma:action | phala:fruits | hetuḥ:cause)
- ഭൂഃ (bhūḥ)be
- മാ (mā)not
- തേ (te)your
- സങ്ഗഃ (saṅgaḥ)attachment
- അസ്തു (astu)be
- അകര്മണി (akarmaṇi)in inaction
സിദ്ധ്യസിദ്ധ്യോഃ സമോ ഭൂത്വാ സമത്വം യോഗ ഉച്യതേ ॥ 48 ॥
- യോഗസ്ഥഃ (yogasthaḥ)steadfast in yoga (yoga:yoga | sthaḥ:steadfast)
- കുരു (kuru)perform
- കര്മാണി (karmāṇi)actions
- സങ്ഗം (saṅgam)attachment
- ത്യക്ത്വാ (tyaktvā)abandoning
- ധനഞ്ജയ (dhanañjaya)O Dhananjaya
- സിദ്ധ്യസിദ്ധ്യോഃ (siddhyasiddhyoḥ)in success and failure (siddhi:success | asiddhi:failure)
- സമഃ (samaḥ)balanced
- ഭൂത്വാ (bhūtvā)being
- സമത്വം (samatvaṃ)evenness of mind
- യോഗ (yoga)yoga
- ഉച്യതേ (ucyate)is called
ബുദ്ധൌ ശരണമന്വിച്ഛ കൃപണാഃ ഫലഹേതവഃ ॥ 49 ॥
- ദൂരേണ (dūreṇa)by far
- ഹി (hi)indeed
- അവരം (avaraṃ)lower
- കര്മ (karma)action
- ബുദ്ധിയോഗാത് (buddhiyogāt)than the yoga of wisdom (buddhi:wisdom | yogāt:than the yoga)
- ധനഞ്ജയ (dhanañjaya)O Dhananjaya
- ബുദ്ധൌ (buddhau)in wisdom
- ശരണമ് (śaraṇam)refuge
- അന്വിച്ഛ (anviccha)seek
- കൃപണാഃ (kṛpaṇāḥ)wretched
- ഫലഹേതവഃ (phalahetavaḥ)those whose motive is the fruit (phala:fruit | hetavaḥ:motive)
തസ്മാദ്യോഗായ യുജ്യസ്വ യോഗഃ കര്മസു കൌശലമ് ॥ 50 ॥
- ബുദ്ധിയുക്തഃ (buddhiyuktaḥ)endowed with wisdom (buddhi:wisdom | yuktaḥ:endowed with)
- ജഹാതി (jahāti)casts off
- ഇഹ (iha)in this life
- ഉഭേ (ubhe)both
- സുകൃതദുഷ്കൃതേ (sukṛtaduṣkṛte)good and evil deeds (sukṛta:good deed | duṣkṛta:evil deed)
- തസ്മാത് (tasmāt)therefore
- യോഗായ (yogāya)to yoga
- യുജ്യസ്വ (yujyasva)devote yourself
- യോഗഃ (yogaḥ)yoga
- കര്മസു (karmasu)in actions
- കൌശലമ് (kauśalam)skill
ജന്മബന്ധവിനിര്മുക്താഃ പദം ഗച്ഛന്ത്യനാമയമ് ॥ 51 ॥
- കര്മജം (karmajaṃ)born of action (karma:action | jaṃ:born of)
- ബുദ്ധിയുക്താ (buddhiyuktā)endowed with wisdom (buddhi:wisdom | yuktā:endowed with)
- ഹി (hi)indeed
- ഫലം (phalaṃ)fruit
- ത്യക്ത്വാ (tyaktvā)having abandoned
- മനീഷിണഃ (manīṣiṇaḥ)the wise
- ജന്മബന്ധവിനിര്മുക്താഃ (janmabandhavinirmuktāḥ)freed from birth's fetters (janma:birth | bandha:fetters | vinirmuktāḥ:freed from)
- പദം (padaṃ)state
- ഗച്ഛന്തി (gacchanti)go
- അനാമയമ് (anāmayam)beyond all evil
തദാ ഗന്താസി നിര്വേദം ശ്രോതവ്യസ്യ ശ്രുതസ്യ ച ॥ 52 ॥
- യദാ (yadā)when
- തേ (te)your
- മോഹകലിലം (mohakalilaṃ)mire of delusion (moha:delusion | kalilaṃ:mire)
- ബുദ്ധിഃ (buddhiḥ)intellect
- വ്യതിതരിഷ്യതി (vyatitariṣyati)crosses beyond
- തദാ (tadā)then
- ഗന്താസി (gantāsi)you shall attain
- നിര്വേദം (nirvedaṃ)indifference
- ശ്രോതവ്യസ്യ (śrotavyasya)of what is to be heard
- ശ്രുതസ്യ (śrutasya)of what has been heard
- ച (ca)and
സമാധാവചലാ ബുദ്ധിസ്തദാ യോഗമവാപ്സ്യസി ॥ 53 ॥
- ശ്രുതിവിപ്രതിപന്നാ (śrutivipratipannā)confused by scriptures (śruti:scriptures | vipratipannā:confused)
- തേ (te)your
- യദാ (yadā)when
- സ്ഥാസ്യതി (sthāsyati)shall stand
- നിശ്ചലാ (niścalā)immovable
- സമാധൌ (samādhau)in concentration
- അചലാ (acalā)steady
- ബുദ്ധിഃ (buddhiḥ)intellect
- തദാ (tadā)then
- യോഗമ് (yogam)Self-realisation
- അവാപ്സ്യസി (avāpsyasi)you shall attain
സ്ഥിതധീഃ കിം പ്രഭാഷേത കിമാസീത വ്രജേത കിമ് ॥ 54 ॥
- അര്ജുന (arjuna)Arjuna
- ഉവാച (uvāca)said
- സ്ഥിതപ്രജ്ഞസ്യ (sthitaprajñasya)of steady wisdom (sthita:steady | prajñasya:of wisdom)
- കാ (kā)what
- ഭാഷാ (bhāṣā)description
- സമാധിസ്ഥസ്യ (samādhisthasya)merged in superconscious state (samādhi:superconscious state | sthasya:merged in)
- കേശവ (keśava)O Keshava
- സ്ഥിതധീഃ (sthitadhīḥ)one of steady wisdom (sthita:steady | dhīḥ:wisdom)
- കിം (kiṃ)how
- പ്രഭാഷേത (prabhāṣeta)speak
- കിമ് (kim)how
- ആസീത (āsīta)sit
- വ്രജേത (vrajeta)walk
- കിമ് (kim)how
ആത്മന്യേവാത്മനാ തുഷ്ടഃ സ്ഥിതപ്രജ്ഞസ്തദോച്യതേ ॥ 55 ॥
- ശ്രീഭഗവാന് (śrībhagavān)the Blessed Lord (śrī:blessed | bhagavān:Lord)
- ഉവാച (uvāca)said
- പ്രജഹാതി (prajahāti)casts off
- യദാ (yadā)when
- കാമാന് (kāmān)desires
- സര്വാന് (sarvān)all
- പാര്ഥ (pārtha)O Partha
- മനോഗതാന് (manogatān)of the mind (mano:mind | gatān:gone to)
- ആത്മനി (ātmani)in the Self
- ഏവ (eva)indeed
- ആത്മനാ (ātmanā)by the Self
- തുഷ്ടഃ (tuṣṭaḥ)satisfied
- സ്ഥിതപ്രജ്ഞഃ (sthitaprajñaḥ)one of steady Wisdom (sthita:steady | prajñaḥ:wisdom)
- തദാ (tadā)then
- ഉച്യതേ (ucyate)is said
വീതരാഗഭയക്രോധഃ സ്ഥിതധീര്മുനിരുച്യതേ ॥ 56 ॥
- ദുഃഖേഷു (duḥkheṣu)in adversities
- അനുദ്വിഗ്നമനാഃ (anudvignamanāḥ)unshaken mind (anudvigna:unshaken | manāḥ:mind)
- സുഖേഷു (sukheṣu)in prosperity
- വിഗതസ്പൃഹഃ (vigataspṛhaḥ)free from desires (vigata:free from | spṛhaḥ:desires)
- വീതരാഗഭയക്രോധഃ (vītarāgabhayakrodhaḥ)free from attachment, fear, anger (vīta:free from | rāga:attachment | bhaya:fear | krodhaḥ:anger)
- സ്ഥിതധീഃ (sthitadhīḥ)steady wisdom (sthita:steady | dhīḥ:wisdom)
- മുനിഃ (muniḥ)sage
- ഉച്യതേ (ucyate)is called
നാഭിനന്ദതി ന ദ്വേഷ്ടി തസ്യ പ്രജ്ഞാ പ്രതിഷ്ഠിതാ ॥ 57 ॥
- യഃ (yaḥ)who
- സര്വത്ര (sarvatra)everywhere
- അനഭിസ്നേഹഃ (anabhisnehaḥ)without attachment
- തത്തത് (tattat)that and that
- പ്രാപ്യ (prāpya)on meeting
- ശുഭാശുഭമ് (śubhāśubham)good and bad (śubha:good | aśubham:bad)
- ന (na)not
- അഭിനന്ദതി (abhinandati)rejoices
- ന (na)nor
- ദ്വേഷ്ടി (dveṣṭi)hates
- തസ്യ (tasya)his
- പ്രജ്ഞാ (prajñā)wisdom
- പ്രതിഷ്ഠിതാ (pratiṣṭhitā)is fixed
ഇന്ദ്രിയാണീന്ദ്രിയാര്ഥേഭ്യസ്തസ്യ പ്രജ്ഞാ പ്രതിഷ്ഠിതാ ॥ 58 ॥
- യദാ (yadā)when
- സംഹരതേ (saṃharate)withdraws
- ച (ca)and
- അയമ് (ayam)this
- കൂര്മഃ (kūrmaḥ)tortoise
- അങ്ഗാനി (aṅgāni)limbs
- ഇവ (iva)like
- സര്വശഃ (sarvaśaḥ)from all sides
- ഇന്ദ്രിയാണി (indriyāṇi)senses
- ഇന്ദ്രിയാര്ഥേഭ്യഃ (indriyārthebhyaḥ)from sense-objects (indriya:senses | arthebhyaḥ:from objects)
- തസ്യ (tasya)his
- പ്രജ്ഞാ (prajñā)wisdom
- പ്രതിഷ്ഠിതാ (pratiṣṭhitā)becomes steady
രസവര്ജം രസോഽപ്യസ്യ പരം ദൃഷ്ട്വാ നിവര്തതേ ॥ 59 ॥
- വിഷയാ (viṣayāḥ)objects of the senses
- വിനിവര്തന്തേ (vinivartante)turn away
- നിരാഹാരസ്യ (nirāhārasya)of the abstinent
- ദേഹിനഃ (dehinaḥ)embodied soul
- രസവര്ജം (rasavarjam)leaving the longing (rasa:longing | varjam:leaving)
- രസഃ (rasaḥ)longing
- അപി (api)also
- അസ്യ (asya)his
- പരം (param)Supreme
- ദൃഷ്ട്വാ (dṛṣṭvā)on seeing
- നിവര്തതേ (nivartate)leaves
ഇന്ദ്രിയാണി പ്രമാഥീനി ഹരന്തി പ്രസഭം മനഃ ॥ 60 ॥
- യതതഃ (yatataḥ)striving
- ഹി (hi)indeed
- അപി (api)even
- കൌന്തേയ (kaunteya)O son of Kunti
- പുരുഷസ്യ (puruṣasya)of a man
- വിപശ്ചിതഃ (vipaścitaḥ)of the wise
- ഇന്ദ്രിയാണി (indriyāṇi)senses
- പ്രമാഥീനി (pramāthīni)turbulent
- ഹരന്തി (haranti)carry away
- പ്രസഭമ് (prasabham)violently
- മനഃ (manaḥ)mind
വശേ ഹി യസ്യേന്ദ്രിയാണി തസ്യ പ്രജ്ഞാ പ്രതിഷ്ഠിതാ ॥ 61 ॥
- താനി (tāni)those
- സര്വാണി (sarvāṇi)all
- സംയമ്യ (saṃyamya)restraining
- യുക്ത (yukta)steadfast
- ആസീത (āsīta)should sit
- മത്പരഃ (matparaḥ)intent on Me (mat:Me | paraḥ:intent on)
- വശേ (vaśe)under control
- ഹി (hi)indeed
- യസ്യ (yasya)whose
- ഇന്ദ്രിയാണി (indriyāṇi)senses
- തസ്യ (tasya)his
- പ്രജ്ഞാ (prajñā)wisdom
- പ്രതിഷ്ഠിതാ (pratiṣṭhitā)steady
സങ്ഗാത്സഞ്ജായതേ കാമഃ കാമാത്ക്രോധോഽഭിജായതേ ॥ 62 ॥
- ധ്യായതഃ (dhyāyataḥ)thinking of
- വിഷയാന് (viṣayān)objects
- പുംസഃ (puṃsaḥ)of a man
- സങ്ഗഃ (saṅgaḥ)attachment
- തേഷു (teṣu)in them
- ഉപജായതേ (upajāyate)arises
- സങ്ഗാത് (saṅgāt)from attachment
- സഞ്ജായതേ (sañjāyate)is born
- കാമഃ (kāmaḥ)desire
- കാമാത് (kāmāt)from desire
- ക്രോധഃ (krodhaḥ)anger
- അഭിജായതേ (abhijāyate)arises
സ്മൃതിഭ്രംശാദ്ബുദ്ധിനാശോ ബുദ്ധിനാശാത്പ്രണശ്യതി ॥ 63 ॥
- ക്രോധാത് (krodhāt)from anger
- ഭവതി (bhavati)becomes
- സമ്മോഹഃ (sammohaḥ)delusion
- സമ്മോഹാത് (sammohāt)from delusion
- സ്മൃതിവിഭ്രമഃ (smṛtivibhramaḥ)loss of memory (smṛti:memory | vibhramaḥ:loss)
- സ്മൃതിഭ്രംശാത് (smṛtibhraṃśāt)from loss of memory (smṛti:memory | bhraṃśāt:from loss)
- ബുദ്ധിനാശഃ (buddhināśaḥ)destruction of discrimination (buddhi:discrimination | nāśaḥ:destruction)
- ബുദ്ധിനാശാത് (buddhināśāt)from destruction of discrimination (buddhi:discrimination | nāśāt:from destruction)
- പ്രണശ്യതി (praṇaśyati)he perishes
ആത്മവശ്യൈര്വിധേയാത്മാ പ്രസാദമധിഗച്ഛതി ॥ 64 ॥
- രാഗദ്വേഷവിയുക്തൈസ്തു (rāgadveṣaviyuktaiḥ)freed from attachment and aversion (rāga:attachment | dveṣa:aversion | viyuktaiḥ:free from)
- തു (tu)but
- വിഷയാന് (viṣayān)objects
- ഇന്ദ്രിയൈഃ (indriyaiḥ)with senses
- ചരന് (caran)moving
- ആത്മവശ്യൈഃ (ātmavaśyaiḥ)self-controlled (ātma:self | vaśyaiḥ:controlled)
- വിധേയാത്മാ (vidheyātmā)disciplined self (vidheya:disciplined | ātmā:self)
- പ്രസാദമ് (prasādam)peace
- അധിഗച്ഛതി (adhigacchati)attains
പ്രസന്നചേതസോ ഹ്യാശു ബുദ്ധിഃ പര്യവതിഷ്ഠതേ ॥ 65 ॥
- പ്രസാദേ (prasāde)in tranquility
- സര്വദുഃഖാനാമ് (sarvaduḥkhānām)of all pains (sarva:all | duḥkhānām:of pains)
- ഹാനിഃ (hāniḥ)destruction
- അസ്യ (asya)of this
- ഉപജായതേ (upajāyate)arises
- പ്രസന്നചേതസഃ (prasannacetasaḥ)of the tranquil-minded (prasanna:tranquil | cetas:mind)
- ഹി (hi)indeed
- ആശു (āśu)soon
- ബുദ്ധിഃ (buddhiḥ)intellect
- പര്യവതിഷ്ഠതേ (paryavatiṣṭhate)becomes steady
ന ചാഭാവയതഃ ശാന്തിരശാന്തസ്യ കുതഃ സുഖമ് ॥ 66 ॥
- നാസ്തി (nāsti)there is no
- ബുദ്ധിഃ (buddhiḥ)knowledge
- അയുക്തസ്യ (ayuktasya)of the unsteady
- ന (na)not
- ച (ca)and
- അയുക്തസ്യ (ayuktasya)of the unsteady
- ഭാവനാ (bhāvanā)meditation
- ന (na)not
- ച (ca)and
- അഭാവയതഃ (abhāvayataḥ)of the unmeditative
- ശാന്തിഃ (śāntiḥ)peace
- അശാന്തസ്യ (aśāntasya)of the peaceless
- കുതഃ (kutaḥ)how
- സുഖമ് (sukham)happiness
തദസ്യ ഹരതി പ്രജ്ഞാം വായുര്നാവമിവാമ്ഭസി ॥ 67 ॥
- ഇന്ദ്രിയാണാം (indriyāṇām)of the senses
- ഹി (hi)indeed
- ചരതാം (caratām)wandering
- യത് (yat)which
- മനഃ (manaḥ)mind
- അനുവിധീയതേ (anuvidhīyate)follows
- തത് (tat)that
- അസ്യ (asya)his
- ഹരതി (harati)carries away
- പ്രജ്ഞാമ് (prajñām)discrimination
- വായുഃ (vāyuḥ)wind
- നാവമ് (nāvam)boat
- ഇവ (iva)like
- അമ്ഭസി (ambhasi)on the waters
ഇന്ദ്രിയാണീന്ദ്രിയാര്ഥേഭ്യസ്തസ്യ പ്രജ്ഞാ പ്രതിഷ്ഠിതാ ॥ 68 ॥
- തസ്മാത് (tasmāt)therefore
- യസ്യ (yasya)whose
- മഹാബാഹോ (mahābāho)O mighty-armed (mahā:great | bāho:armed)
- നിഗൃഹീതാനി (nigṛhītāni)restrained
- സര്വശഃ (sarvaśaḥ)completely
- ഇന്ദ്രിയാണി (indriyāṇi)senses
- ഇന്ദ്രിയാര്ഥേഭ്യഃ (indriyārthebhyaḥ)from sense-objects (indriya:senses | arthebhyaḥ:from objects)
- തസ്യ (tasya)his
- പ്രജ്ഞാ (prajñā)knowledge
- പ്രതിഷ്ഠിതാ (pratiṣṭhitā)steady
യസ്യാം ജാഗ്രതി ഭൂതാനി സാ നിശാ പശ്യതോ മുനേഃ ॥ 69 ॥
- യാ (yā)which
- നിശാ (niśā)night
- സര്വഭൂതാനാം (sarvabhūtānāṃ)of all beings (sarva:all | bhūtānāṃ:of beings)
- തസ്യാം (tasyāṃ)in that
- ജാഗര്തി (jāgarti)keeps awake
- സംയമീ (saṃyamī)self-controlled man
- യസ്യാം (yasyāṃ)where
- ജാഗ്രതി (jāgrati)are awake
- ഭൂതാനി (bhūtāni)beings
- സാ (sā)that
- നിശാ (niśā)night
- പശ്യതോ (paśyataḥ)for the one who sees
- മുനേഃ (muneḥ)of the sage
തദ്വത്കാമാ യം പ്രവിശന്തി സര്വേ സ ശാന്തിമാപ്നോതി ന കാമകാമീ ॥ 70 ॥
- ആപൂര്യമാണമ് (āpūryamāṇam)being filled
- അചലപ്രതിഷ്ഠമ് (acalapratiṣṭham)steadfast (acala:immovable | pratiṣṭham:established)
- സമുദ്രമ് (samudram)ocean
- ആപഃ (āpaḥ)waters
- പ്രവിശന്തി (praviśanti)enter
- യദ്വത് (yadvat)just as
- തദ്വത് (tadvat)so
- കാമാഃ (kāmāḥ)desires
- യമ് (yam)whom
- പ്രവിശന്തി (praviśanti)enter
- സര്വേ (sarve)all
- സ (sa)he
- ശാന്തിമ് (śāntim)peace
- ആപ്നോതി (āpnoti)attains
- ന (na)not
- കാമകാമീ (kāmakāmī)desirer of desires (kāma:desire | kāmī:desirer)
നിര്മമോ നിരഹങ്കാരഃ സ ശാന്തിമധിഗച്ഛതി ॥ 71 ॥
- വിഹായ (vihāya)abandoning
- കാമാന് (kāmān)desires
- യഃ (yaḥ)who
- സര്വാന് (sarvān)all
- പുമാന് (pumān)man
- ചരതി (carati)moves about
- നിഃസ്പൃഹഃ (niḥspṛhaḥ)without longing
- നിര്മമഃ (nirmamaḥ)without 'my-ness'
- നിരഹങ്കാരഃ (nirahaṅkāraḥ)without 'I-ness'
- സ (sa)he
- ശാന്തിമ് (śāntim)peace
- അധിഗച്ഛതി (adhigacchati)attains
സ്ഥിത്വാസ്യാമന്തകാലേഽപി ബ്രഹ്മനിര്വാണമൃച്ഛതി ॥ 72 ॥
- ഏഷാ (eṣā)this
- ബ്രാഹ്മീ (brāhmī)Brahmic
- സ്ഥിതിഃ (sthitiḥ)state
- പാര്ഥ (pārtha)O Son of Pritha
- ന (na)not
- ഏനാമ് (enām)this
- പ്രാപ്യ (prāpya)attaining
- വിമുഹ്യതി (vimuhyati)is deluded
- സ്ഥിത്വാ (sthitvā)being established
- അസ്യാമ് (asyām)therein
- അന്തകാലേ (antakāle)at the end of life (anta:end | kāle:at the time)
- അപി (api)even
- ബ്രഹ്മനിര്വാണമ് (brahmanirvāṇam)oneness with Brahman (brahma:Brahman | nirvāṇam:oneness)
- ഋച്ഛതി (ṛcchati)attains
ശ്രീകൃഷ്ണാര്ജുനസംവാദേ സാങ്ഖ്യയോഗോ നാമ ദ്വിതീയോഽധ്യായഃ ॥2 ॥
