துஷ்டாரிஷ்டாவிநாஶாய பராய பரமாத்மநே ||
லம்போதரம் மஹாவீர்யம் நாகயஜ்ஞோப ஶோபிதம் |
அர்தசந்த்ரதரம் தேவம் விக்நவ்யூஹ விநாஶநம் ||
ௐ ஹ்ராம் ஹ்ரீம் ஹ்ரம் ஹ்ரைம் ஹ்ரௌம் ஹ்ரஃ ஹேரம்பாய நமோ நமஃ |
ஸர்வஸித்திப்ரதோஸி த்வம் ஸித்திபுத்திப்ரதோபவ ||
சிந்திதார்தப்ரதஸ்த்வம் ஹி ஸததம் மோதகப்ரியஃ |
ஸிந்தூராருணவஸ்த்ரேஶ்ச பூஜிதோ வரதாயகஃ ||
இதம் கணபதிஸ்தோத்ரம் யஃ படேத பக்திமாந நரஃ |
தஸ்ய தேஹம் ச கேஹம் ச ஸ்வயம் லக்ஷ்மீர்ந முஞ்சதி ||
- ௐ (oṃ)Om
- நமஃ (namaḥ)salutation
- விக்நராஜாய (vighnarājāya)to the king of obstacles
- ஸர்வஸௌக்யப்ரதாயிநே (sarvasaukhyapradāyine)who gives every comfort
- துஷ்டாரிஷ்டவிநாஶாய (duṣṭāriṣṭavināśāya)who undoes what is wicked and ill-starred
- பராய (parāya)to the supreme
- பரமாத்மநே (paramātmane)to the highest self
- லம்போதரம் (lambodaram)with a hanging belly
- மஹாவீர்யம் (mahāvīryam)great in strength
- நாகயஜ்ஞோபஶோபிதம் (nāgayajñopaśobhitam)set off by the snake worn as a sacred thread
- அர்தசந்த்ரதரம் (ardhacandradharam)carrying the half moon
- தேவம் (devam)the god
- விக்நவ்யூஹவிநாஶநம் (vighnavyūhavināśanam)who breaks up the whole array of obstacles
- ஹ்ராம் ஹ்ரீம் ஹ்ரும் ஹ்ரைம் ஹ்ரௌம் ஹ்ரஃ (hrāṃ hrīṃ hruṃ hraiṃ hrauṃ hraḥ)hram hrim hrum hraim hraum hrah
- ஹேரம்பாய (herambāya)to Heramba
- நமோ நமஃ (namo namaḥ)salutation and salutation
- ஸர்வஸித்திப்ரதஃ (sarvasiddhipradaḥ)the giver of every success
- அஸி (asi)you are
- த்வம் (tvam)you
- ஸித்திபுத்திப்ரதஃ (siddhibuddhipradaḥ)the giver of skill and of sense
- பவ (bhava)be
- சிந்திதார்தப்ரதஃ (cintitārthapradaḥ)who gives whatever is thought of
- ஹி (hi)indeed
- ஸததம் (satatam)always
- மோதகப்ரியஃ (modakapriyaḥ)fond of modaks
- ஸிந்தூராருணவஸ்த்ரைஃ (sindūrāruṇavastraiḥ)in cloth red as vermilion
- ச (ca)and
- பூஜிதஃ (pūjitaḥ)worshipped
- வரதாயகஃ (varadāyakaḥ)who gives what is asked
- இதம் (idam)this
- கணபதிஸ்தோத்ரம் (gaṇapatistotram)hymn to Ganapati
- யஃ (yaḥ)whoever
- படேத் (paṭhet)recites
- பக்திமாந் (bhaktimān)with devotion
- நரஃ (naraḥ)a man
- தஸ்ய (tasya)his
- தேஹம் (deham)body
- ச (ca)and
- கேஹம் (geham)house
- ச (ca)and
- ஸ்வயம் (svayam)herself
- லக்ஷ்மீஃ (lakṣmīḥ)Lakshmi
- ந (na)not
- முஞ்சதி (muñcati)leaves
anvaya ௐ ஸர்வஸௌக்யப்ரதாயிநே துஷ்டாரிஷ்டவிநாஶாய பராய பரமாத்மநே விக்நராஜாய நமஃ லம்போதரம் மஹாவீர்யம் நாகயஜ்ஞோபஶோபிதம் அர்தசந்த்ரதரம் விக்நவ்யூஹவிநாஶநம் தேவம் ஹ்ராம் ஹ்ரீம் ஹ்ரும் ஹ்ரைம் ஹ்ரௌம் ஹ்ரஃ ஹேரம்பாய நமோ நமஃ த்வம் ஸர்வஸித்திப்ரதஃ அஸி ஸித்திபுத்திப்ரதஃ பவ ஹி சிந்திதார்தப்ரதஃ ஸததம் மோதகப்ரியஃ ஸிந்தூராருணவஸ்த்ரைஃ ச பூஜிதஃ வரதாயகஃ யஃ பக்திமாந் நரஃ இதம் கணபதிஸ்தோத்ரம் படேத் தஸ்ய தேஹம் ச கேஹம் ச ஸ்வயம் லக்ஷ்மீஃ ந முஞ்சதி
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
அரிஷ்ட what is ill-starred — Arishta is the run of bad luck a person can feel closing in, the sort read from omens rather than caused by an enemy.
ஸித்திபுத்தி skill and sense — Siddhi is getting the thing done, buddhi the wit to see how. They are also the names of his two wives.
லக்ஷ்மீஃ Lakshmi — The hymn is called the Ganesha-Lakshmi Stotra because of this last line: not that she is asked for, but that she stays where the hymn is said.
note Five couplets printed as one block, with the six-syllable Heramba mantra set in the middle of them.