Brahman (The Supreme Reality)

8 - ব্রহ্মানন্দবল্লী - কৃষ্ণ যজুর্বেদ তৈত্তিরীয আরণ্যক পাঠঃ - ব্রহ্মবিদাপ্নোতি পরং

(Brahmananda Valli in Bengali)

From Taittiriya Upanishad, Krishna Yajurveda

Brahmananda Valli is the second chapter of the Taittiriya Upanishad, found within the Krishna Yajurveda. It explores the profound nature of Brahman, the Ultimate Reality, and the journey of the human soul toward divine bliss. Through analytical steps, it explains the five koshas or sheaths that veil the Self. Chanting this sacred text is considered highly meritorious, as it dispels ignorance, calms the mind, and facilitates self-realization. By contemplating the identity of the individual soul with the infinite Brahman, the seeker attains supreme peace and liberation from the cycle of existence.

কৃষ্ণ যজুর্বেদীয তৈত্তিরীয আরণ্যকে অষ্টমঃ প্রপাঠকঃ - ব্রহ্মানন্দবল্লী
ও-ন্নমঃ পরমাত্মনে, শ্রী মহাগণপতযে নমঃ,
শ্রী গুরুভ্যো নমঃ । হরিঃ ওম্ ॥
ব্রহ্মানন্দ বল্লী
অনুবাকং 13
সহ না ববতু । সহ নৌ ভুনক্তু । সহ বীর্য-ঙ্করবাবহৈ । তেজস্বিনা বধীতমস্তু মা বিদ্বিষাবহৈ ॥ ওঁ শান্তি-শ্শান্তি-শ্শান্তিঃ ॥ 25 ॥
(সহ পঞ্চ) (অ. 13)
অনুবাকং 14
ব্রহ্মবিদাপ্নোতি পরম্ ॥
তদেষা-ঽভ্যুক্তা । সত্য-ঞ্জ্ঞান-মনন্ত-ম্ব্রহ্ম ।
যো বেদ নিহিত-ঙ্গুহাযা-ম্পরমে ব্যোমন্ন্ ।
সো-ঽশ্নুতে সর্বান্ কামান্-থ্সহ । ব্রহ্মণা বিপশ্চিতেতি ॥
তস্মাদ্বা এতস্মাদাত্মন আকাশ-স্সম্ভূতঃ । আকাশা-দ্বাযুঃ । বাযোরগ্নিঃ । অগ্নেরাপঃ । অদ্ভ্যঃ পৃথিবী । পৃথিব্যা ওষধযঃ ।
ওষধীভ্যো-ঽন্নম্ । অন্না-ত্পুরুষঃ ॥
স বা এষ পুরুষো-ঽন্নরসমযঃ ॥ তস্যেদমেব শিরঃ । অয-ন্দক্ষিণঃ পক্ষঃ । অযমুত্তরঃ পক্ষঃ । অযমাত্মা । ইদ-ম্পুচ্ছ-ম্প্রতিষ্ঠা ॥ তদপ্যেষ শ্লোকো ভবতি ॥ 26 ॥
অন্নাদ্বৈ প্রজাঃ প্রজাযন্তে । যাঃ কাশ্চ পৃথিবীগ্ শ্রিতাঃ । অথো অন্নেনৈব জীবন্তি । অথৈনদপিযন্ত্যন্ততঃ । অন্নগ্ং হি ভূতানা-ঞ্জ্যেষ্ঠম্ । তস্মা-থ্সর্বৌষধ মুচ্যতে ।
সর্বং-বৈঁ তে-ঽন্নমাপ্নুবন্তি । যে-ঽন্ন-ম্ব্রহ্মোপাসতে । অন্নগ্ং হি ভূতানা-ঞ্জ্যেষ্ঠম্ । তস্মা-থ্সর্বৌষধ মুচ্যতে । অন্না-দ্ভূতানি জাযন্তে । জাতান্যন্নেন বর্ধন্তে ।
অদ্যতে-ঽত্তি চ ভূতানি । তস্মাদন্ন-ন্তদুচ্যত ইতি ॥
তস্মাদ্বা এতস্মা-দন্নরসমযাত্ ।
অন্যো-ঽন্তর আত্মা প্রাণ মযঃ । তেনৈষ পূর্ণঃ ॥
স বা এষ পুরুষবিধ এব । তস্য পুরুষ বিধতাম্ ।
অন্বয-ম্পুরুষ বিধঃ । তস্য প্রাণ এব শিরঃ ॥
ব্যানো দক্ষিণঃ পক্ষঃ । অপান উত্তরঃ পক্ষঃ ।
আকাশ আত্মা । পৃথিবী পুচ্ছ-ম্প্রতিষ্ঠা ॥
তদপ্যেষ শ্লোকো ভবতি ॥ 27 ॥
প্রাণ-ন্দেবা অনুপ্রাণন্তি । মনুষ্যাঃ পশবশ্চ যে । প্রাণো হি ভূতানামাযুঃ । তস্মা-থ্সর্বাযুষ মুচ্যতে । সর্বমেব ত আযুর্যন্তি ।
যে প্রাণ-ম্ব্রহ্মোপাসতে ।
প্রাণো হি ভূতানামাযুঃ । তস্মা-থ্সর্বাযুষ-মুচ্যত ইতি ॥ তস্যৈষ এব শারীর আত্মা । যঃ পূর্বস্য ॥
তস্মাদ্বা এতস্মা-ত্প্রাণমযাত্ । অন্যো-ঽন্তর আত্মা মনোমযঃ । তেনৈষ পূর্ণঃ ॥ স বা এষ পুরুষবিধ এব । তস্য পুরুষবিধতাম্ ।
অন্বয-ম্পুরুষবিধঃ । তস্য যজুরেব শিরঃ । ঋগ্ দক্ষিণঃ পক্ষঃ । সামোত্তরঃ পক্ষঃ । আদেশ আত্মা । অথর্বাঙ্গিরসঃ পুচ্ছ-ম্প্রতিষ্ঠা ॥
তদপ্যেষ শ্লোকো ভবতি ॥ 28 ॥
যতো বাচো নিবর্তন্তে । অপ্রাপ্য মনসা সহ । আনন্দ-ম্ব্রহ্মণো বিদ্বান্ । ন বিভেতি কদাচনেতি ॥ তস্যৈষ এব শারীর আত্মা । যঃ পূর্বস্য ॥
তস্মাদ্বা এতস্মা-ন্মনোমযাত্ । অন্যো-ঽন্তর আত্মা বিজ্ঞানমযঃ । তেনৈষ পূর্ণঃ ॥ স বা এষ পুরুষবিধ এব । তস্য পুরুষ বিধতাম্ ।
অন্বয-ম্পুরুষ বিধঃ । তস্য শ্রদ্ধৈব শিরঃ । ঋত-ন্দক্ষিণঃ পক্ষঃ । সত্যমুত্তরঃ পক্ষঃ । যোগ আত্মা । মহঃ পুচ্ছ-ম্প্রতিষ্ঠা ॥ তদপ্যেষ শ্লোকো ভবতি ॥ 29 ॥
বিজ্ঞানং-যঁজ্ঞ-ন্তনুতে । কর্মাণি তনুতে-ঽপি চ । বিজ্ঞান-ন্দেবা-স্সর্বে । ব্রহ্ম জ্যেষ্ঠ-মুপাসতে । বিজ্ঞান-ম্ব্রহ্ম চে-দ্বেদ । তস্মাচ্চেন্ন প্রমাদ্যতি । শরীরে পাপ্মনো হিত্বা । সর্বান্-কামান্-থ্সমশ্নুত ইতি ॥ তস্যৈষ এব শারীর আত্মা । যঃ পূর্বস্য ॥ তস্মাদ্বা এতস্মা-দ্বিজ্ঞানমযাত্ । অন্যো-ঽন্তর আত্মা-ঽঽনন্দমযঃ । তেনৈষ পূর্ণঃ ॥ স বা এষ পুরুষবিধ এব । তস্য পুরুষবিধতাম্ ।
অন্বয-ম্পুরুষবিধঃ । তস্য প্রিয-মেব শিরঃ ।
মোদো দক্ষিণঃ পক্ষঃ ।
প্রমোদ উত্তরঃ পক্ষঃ । আনন্দ আত্মা ।
ব্রহ্ম পুচ্ছ-ম্প্রতিষ্ঠা ॥
তদপ্যেষ শ্লোকো ভবতি ॥ 30 ॥
অসন্নেব স ভবতি । অস-দ্ব্রহ্মেতি বেদ চেত্ ।
অস্তি ব্রহ্মেতি চে-দ্বেদ । সন্তমেন-ন্ততো বিদুরিতি ॥
তস্যৈষ এব শারীর আত্মা । যঃ পূর্বস্য ॥ অথাতো-ঽনু প্রশ্নাঃ ॥ উতা বিদ্বা নমুং-লোঁক-ম্প্রেত্য । কশ্চন গচ্ছতী(3) । আহো বিদ্বানমুং-লোঁক-ম্প্রেত্য । কশ্চি-থ্সমশ্নুতা(3) উ ॥ সো-ঽকামযত ।
বহুস্যা-ম্প্রজাযেযেতি । স তপো-ঽতপ্যত । স তপস্তপ্ত্বা । ইদগ্ং সর্ব-মসৃজত ॥ যদিদ-ঙ্কিঞ্চ । তথ্সৃষ্ট্বা । তদেবানু প্রাবিশত্ ॥ তদনুপ্রবিশ্য । সচ্চ ত্যচ্চাভবত্ । নিরুক্ত-ঞ্চা নিরুক্ত-ঞ্চ ।
নিলযন-ঞ্চা নিলযন-ঞ্চ । বিজ্ঞান-ঞ্চা বিজ্ঞান-ঞ্চ । সত্য-ঞ্চানৃত-ঞ্চ সত্য-মভবত্ ॥ যদিদ-ঙ্কিঞ্চ ।
তথ্সত্য-মিত্যা চক্ষতে ॥ তদপ্যেষ শ্লোকো ভবতি ॥ 31 ॥
অসদ্বা ইদমগ্র আসীত্ । ততো বৈ সদজাযত ।
তদাত্মানগ্গ্ স্বয-মকুরুত । তস্মা-ত্ত-থ্সুকৃতমুচ্যত ইতি ॥ যদ্বৈ ত-থ্সুকৃতম্ । রসো বৈ সঃ । রসগ্গ্ হ্যেবাযং-লঁব্ধ্বা-ঽঽনন্দী ভবতি ॥
কো হ্যেবান্যা-ত্কঃ প্রাণ্যাত্ । যদেষ আকাশ আনন্দো ন স্যাত্ । এষ হ্যেবানন্দযাতি ॥ যদা হ্যেবৈষ এতস্মি-ন্নদৃশ্যে ঽনাত্ম্যে ঽনিরুক্তে ঽনিলযনে ঽভযং
প্রতিষ্ঠাং-বিঁন্দতে । অথ সো-ঽভয-ঙ্গতো ভবতি ॥
যদা হ্যেবৈষ এতস্মি-ন্নুদর-মন্তর-ঙ্কুরুতে ।
অথ তস্য ভয-ম্ভবতি ॥ তত্ত্বেব ভযং-বিঁদুষো-ঽমন্বানস্য ॥
তদপ্যেষ শ্লোকো ভবতি ॥ 32 ॥
ভীষা-ঽস্মা-দ্বাতঃ পবতে । ভীষোদেতি সূর্যঃ ।
ভীষা-ঽস্মা-দগ্নি-শ্চেন্দ্রশ্চ । মৃত্যু-র্ধাবতি পঞ্চম ইতি ॥ সৈষা-ঽঽনন্দস্য মীমাগ্ংসা ভবতি ॥ যুবা স্যা-থ্সাধু যুবা-ঽদ্ধ্যাযকঃ । আশিষ্ঠো দৃঢিষ্ঠো বলিষ্ঠঃ । তস্যেয-ম্পৃথিবী সর্বা বিত্তস্য পূর্ণা স্যাত্ ।
স একো মানুষ আনন্দঃ ॥ তে যে শত-ম্মানুষা আনন্দাঃ । ॥ 33-ঽ ॥
স একো মনুষ্য-গন্ধর্বাণা-মানন্দঃ । শ্রোত্রিযস্য চাকামহতস্য ॥ তে যে শত-ম্মনুষ্য-গন্ধর্বাণা-মানন্দাঃ । স একো দেব-গন্ধর্বাণা-মানন্দঃ । শ্রোত্রিযস্য চাকামহতস্য ॥
তে যে শত-ন্দেব-গন্ধর্বাণা-মানন্দাঃ ।
স একঃ পিতৃণা-ঞ্চিরলোক-লোকানা-মানন্দঃ ।
শ্রোত্রিযস্য চাকামহতস্য ॥
তে যে শত-ম্পিতৃণা-ঞ্চিরলোক-লোকানা-মানন্দাঃ ।
স এক আজানজানা-ন্দেবানা-মানন্দঃ । ॥ 33.ব্ ॥
শ্রোত্রিযস্য চাকামহতস্য ॥
তে যে শত-মাজান-জানা-ন্দেবানা মানন্দাঃ ।
স একঃ কর্ম-দেবানা-ন্দেবানা-মানন্দঃ ।
যে কর্মণা দেবানপি যন্তি । শ্রোত্রিযস্য চাকামহতস্য ॥ তে যে শত-ঙ্কর্মদেবানা-ন্দেবানা-মানন্দাঃ । স একো দেবানা-মানন্দঃ । শ্রোত্রিযস্য চাকামহতস্য ॥ তে যে শত-ন্দেবানা-মানন্দাঃ । স এক ইন্দ্রস্যানন্দঃ । ॥ 33.চ্ ॥
শ্রোত্রিযস্য চাকামহতস্য ॥ তে যে শতমিন্দ্র-স্যা-ঽঽনন্দাঃ । স একো বৃহস্পতে-রানন্দঃ । শ্রোত্রিযস্য চাকামহতস্য ॥
তে যে শত-ম্বৃহস্পতে রানন্দাঃ । স একঃ প্রজাপতে-রানন্দঃ । শ্রোত্রিযস্য চাকামহতস্য ॥ তে যে শত-ম্প্রজাপতে-রানন্দাঃ । স একো ব্রহ্মণ আনন্দঃ । শ্রোত্রিযস্য চাকামহতস্য ॥ 33.দ্ ॥
স যশ্চায-ম্পুরুষে । যশ্চাসা-বাদিত্যে । স একঃ ॥
স য এবং-বিঁত্ । অস্মাল্লোকা-ত্প্রেত্য ।
এতমন্নময-মাত্মান-মুপসঙ্ক্রামতি ।
এত-ম্প্রাণময-মাত্মান-মুপসঙ্ক্রামতি ।
এত-ম্মনোময-মাত্মান-মুপসঙ্ক্রামতি ।
এতং-বিঁজ্ঞানময-মাত্মান-মুপসঙ্ক্রামতি ।
এতমানন্দময-মাত্মান-মুপসঙ্ক্রামতি ॥
তদপ্যেষ শ্লোকো ভবতি ॥ 33এ ॥
যতো বাচো নিবর্তন্তে । অপ্রাপ্য মনসা সহ । আনন্দ-ম্ব্রহ্মণো বিদ্বান্ । ন বিভেতি কুতশ্চনেতি ॥ এতগ্ং হ বা ব ন তপতি । কিমহগ্ং সাধু নাকরবম্ । কিমহ-ম্পাপ-মকরব-মিতি ॥
স য এবং-বিঁদ্বানেতে আত্মানগ্গ্ স্পৃণুতে ॥
উভে হ্যেবৈষ এতে আত্মানগ্গ্ স্পৃণুতে ।
য এবং-বেঁদ ॥ ইত্যুপনিষত্ ॥ 34 ॥
সহ না ববতু । সহ নৌ ভুনক্তু । সহ বীর্য-ঙ্করবাবহৈ । তেজস্বিনা বধীতমস্তু মা বিদ্বিষাবহৈ ॥ ওঁ শান্তি-শ্শান্তি-শ্শান্তিঃ ॥
(ব্রহ্মবিদিদমযমিদমেকবিগ্ংশতিঃ ।
অন্না দন্নরসমযা-ত্প্রাণো ব্যানো-ঽপান আকাশঃ পৃথিবী পুচ্ছগ্ং ষড্বিগ্ংশতিঃ ।
প্রাণ-ম্প্রাণমযা-ন্মনো যজুর্ ঋ-খ্সামাদেশো-ঽথর্বাঙ্গিরসঃ পুচ্ছ-ন্দ্বাবিগ্ংশতিঃ ।
যতঃ শ্রদ্ধর্তগ্ং সত্যম্ ঁযোগো মহো-ঽষ্টাদশ । বিজ্ঞান-ম্প্রিয-ম্মোদঃ প্রমোদ আনন্দো ব্রহ্ম পুচ্ছ-ন্দ্বাবিগ্ংশতিঃ ।
অসন্নেবাথাষ্টাবি গ্ংশতিঃ । অস-থ্ষোডশ ।
ভীষা-ঽস্মা-ন্মানুষো মনুষ্যগন্ধর্বাণা-ন্দেবগন্ধর্বাণা-ম্পিতৃণাম্চিরলোকলোকানা মাজানজানা-ঙ্কর্মদেবানাম্ ঁযে কর্মণা দেবানামিন্দ্রস্য বৃহস্পতেঃ প্রজাপতে-র্ব্রহ্মণ-স্স যশ্ব সঙ্ক্রামত্যেকপঞ্চাশত্ ।
যতঃ কুতশ্চ নৈতমেকাদশ নব) (অ. 14)
॥
ইতি ব্রহ্মানন্দবল্লী সমাপ্তা ॥ ॥ হরিঃ ওম্ ॥ ॥ কৃষ্ণ যজুর্বেদীয তৈত্তিরীয আরণ্যকে অষ্টমঃ প্রপাঠক-স্সমাপ্তঃ ॥

Explore More