Brahman (The Supreme Reality)

8 - બ્રહ્માનન્દવલ્લી - કૃષ્ણ યજુર્વેદ તૈત્તિરીય આરણ્યક પાઠઃ - બ્રહ્મવિદાપ્નોતિ પરં

(Brahmananda Valli in Gujarati)

From Taittiriya Upanishad, Krishna Yajurveda

Brahmananda Valli is the second chapter of the Taittiriya Upanishad, found within the Krishna Yajurveda. It explores the profound nature of Brahman, the Ultimate Reality, and the journey of the human soul toward divine bliss. Through analytical steps, it explains the five koshas or sheaths that veil the Self. Chanting this sacred text is considered highly meritorious, as it dispels ignorance, calms the mind, and facilitates self-realization. By contemplating the identity of the individual soul with the infinite Brahman, the seeker attains supreme peace and liberation from the cycle of existence.

કૃષ્ણ યજુર્વેદીય તૈત્તિરીય આરણ્યકે અષ્ટમઃ પ્રપાઠકઃ - બ્રહ્માનન્દવલ્લી
ઓ-ન્નમઃ પરમાત્મને, શ્રી મહાગણપતયે નમઃ,
શ્રી ગુરુભ્યો નમઃ । હરિઃ ઓમ્ ॥
બ્રહ્માનન્દ વલ્લી
અનુવાકં 13
સહ ના વવતુ । સહ નૌ ભુનક્તુ । સહ વીર્ય-ઙ્કરવાવહૈ । તેજસ્વિના વધીતમસ્તુ મા વિદ્વિષાવહૈ ॥ ૐ શાન્તિ-શ્શાન્તિ-શ્શાન્તિઃ ॥ 25 ॥
(સહ પઞ્ચ) (અ. 13)
અનુવાકં 14
બ્રહ્મવિદાપ્નોતિ પરમ્ ॥
તદેષા-ઽભ્યુક્તા । સત્ય-ઞ્જ્ઞાન-મનન્ત-મ્બ્રહ્મ ।
યો વેદ નિહિત-ઙ્ગુહાયા-મ્પરમે વ્યોમન્ન્ ।
સો-ઽશ્નુતે સર્વાન્ કામાન્-થ્સહ । બ્રહ્મણા વિપશ્ચિતેતિ ॥
તસ્માદ્વા એતસ્માદાત્મન આકાશ-સ્સમ્ભૂતઃ । આકાશા-દ્વાયુઃ । વાયોરગ્નિઃ । અગ્નેરાપઃ । અદ્ભ્યઃ પૃથિવી । પૃથિવ્યા ઓષધયઃ ।
ઓષધીભ્યો-ઽન્નમ્ । અન્ના-ત્પુરુષઃ ॥
સ વા એષ પુરુષો-ઽન્નરસમયઃ ॥ તસ્યેદમેવ શિરઃ । અય-ન્દક્ષિણઃ પક્ષઃ । અયમુત્તરઃ પક્ષઃ । અયમાત્મા । ઇદ-મ્પુચ્છ-મ્પ્રતિષ્ઠા ॥ તદપ્યેષ શ્લોકો ભવતિ ॥ 26 ॥
અન્નાદ્વૈ પ્રજાઃ પ્રજાયન્તે । યાઃ કાશ્ચ પૃથિવીગ્ શ્રિતાઃ । અથો અન્નેનૈવ જીવન્તિ । અથૈનદપિયન્ત્યન્તતઃ । અન્નગ્ં હિ ભૂતાના-ઞ્જ્યેષ્ઠમ્ । તસ્મા-થ્સર્વૌષધ મુચ્યતે ।
સર્વં-વૈઁ તે-ઽન્નમાપ્નુવન્તિ । યે-ઽન્ન-મ્બ્રહ્મોપાસતે । અન્નગ્ં હિ ભૂતાના-ઞ્જ્યેષ્ઠમ્ । તસ્મા-થ્સર્વૌષધ મુચ્યતે । અન્ના-દ્ભૂતાનિ જાયન્તે । જાતાન્યન્નેન વર્ધન્તે ।
અદ્યતે-ઽત્તિ ચ ભૂતાનિ । તસ્માદન્ન-ન્તદુચ્યત ઇતિ ॥
તસ્માદ્વા એતસ્મા-દન્નરસમયાત્ ।
અન્યો-ઽન્તર આત્મા પ્રાણ મયઃ । તેનૈષ પૂર્ણઃ ॥
સ વા એષ પુરુષવિધ એવ । તસ્ય પુરુષ વિધતામ્ ।
અન્વય-મ્પુરુષ વિધઃ । તસ્ય પ્રાણ એવ શિરઃ ॥
વ્યાનો દક્ષિણઃ પક્ષઃ । અપાન ઉત્તરઃ પક્ષઃ ।
આકાશ આત્મા । પૃથિવી પુચ્છ-મ્પ્રતિષ્ઠા ॥
તદપ્યેષ શ્લોકો ભવતિ ॥ 27 ॥
પ્રાણ-ન્દેવા અનુપ્રાણન્તિ । મનુષ્યાઃ પશવશ્ચ યે । પ્રાણો હિ ભૂતાનામાયુઃ । તસ્મા-થ્સર્વાયુષ મુચ્યતે । સર્વમેવ ત આયુર્યન્તિ ।
યે પ્રાણ-મ્બ્રહ્મોપાસતે ।
પ્રાણો હિ ભૂતાનામાયુઃ । તસ્મા-થ્સર્વાયુષ-મુચ્યત ઇતિ ॥ તસ્યૈષ એવ શારીર આત્મા । યઃ પૂર્વસ્ય ॥
તસ્માદ્વા એતસ્મા-ત્પ્રાણમયાત્ । અન્યો-ઽન્તર આત્મા મનોમયઃ । તેનૈષ પૂર્ણઃ ॥ સ વા એષ પુરુષવિધ એવ । તસ્ય પુરુષવિધતામ્ ।
અન્વય-મ્પુરુષવિધઃ । તસ્ય યજુરેવ શિરઃ । ઋગ્ દક્ષિણઃ પક્ષઃ । સામોત્તરઃ પક્ષઃ । આદેશ આત્મા । અથર્વાઙ્ગિરસઃ પુચ્છ-મ્પ્રતિષ્ઠા ॥
તદપ્યેષ શ્લોકો ભવતિ ॥ 28 ॥
યતો વાચો નિવર્તન્તે । અપ્રાપ્ય મનસા સહ । આનન્દ-મ્બ્રહ્મણો વિદ્વાન્ । ન બિભેતિ કદાચનેતિ ॥ તસ્યૈષ એવ શારીર આત્મા । યઃ પૂર્વસ્ય ॥
તસ્માદ્વા એતસ્મા-ન્મનોમયાત્ । અન્યો-ઽન્તર આત્મા વિજ્ઞાનમયઃ । તેનૈષ પૂર્ણઃ ॥ સ વા એષ પુરુષવિધ એવ । તસ્ય પુરુષ વિધતામ્ ।
અન્વય-મ્પુરુષ વિધઃ । તસ્ય શ્રદ્ધૈવ શિરઃ । ઋત-ન્દક્ષિણઃ પક્ષઃ । સત્યમુત્તરઃ પક્ષઃ । યોગ આત્મા । મહઃ પુચ્છ-મ્પ્રતિષ્ઠા ॥ તદપ્યેષ શ્લોકો ભવતિ ॥ 29 ॥
વિજ્ઞાનં-યઁજ્ઞ-ન્તનુતે । કર્માણિ તનુતે-ઽપિ ચ । વિજ્ઞાન-ન્દેવા-સ્સર્વે । બ્રહ્મ જ્યેષ્ઠ-મુપાસતે । વિજ્ઞાન-મ્બ્રહ્મ ચે-દ્વેદ । તસ્માચ્ચેન્ન પ્રમાદ્યતિ । શરીરે પાપ્મનો હિત્વા । સર્વાન્-કામાન્-થ્સમશ્નુત ઇતિ ॥ તસ્યૈષ એવ શારીર આત્મા । યઃ પૂર્વસ્ય ॥ તસ્માદ્વા એતસ્મા-દ્વિજ્ઞાનમયાત્ । અન્યો-ઽન્તર આત્મા-ઽઽનન્દમયઃ । તેનૈષ પૂર્ણઃ ॥ સ વા એષ પુરુષવિધ એવ । તસ્ય પુરુષવિધતામ્ ।
અન્વય-મ્પુરુષવિધઃ । તસ્ય પ્રિય-મેવ શિરઃ ।
મોદો દક્ષિણઃ પક્ષઃ ।
પ્રમોદ ઉત્તરઃ પક્ષઃ । આનન્દ આત્મા ।
બ્રહ્મ પુચ્છ-મ્પ્રતિષ્ઠા ॥
તદપ્યેષ શ્લોકો ભવતિ ॥ 30 ॥
અસન્નેવ સ ભવતિ । અસ-દ્બ્રહ્મેતિ વેદ ચેત્ ।
અસ્તિ બ્રહ્મેતિ ચે-દ્વેદ । સન્તમેન-ન્તતો વિદુરિતિ ॥
તસ્યૈષ એવ શારીર આત્મા । યઃ પૂર્વસ્ય ॥ અથાતો-ઽનુ પ્રશ્નાઃ ॥ ઉતા વિદ્વા નમું-લોઁક-મ્પ્રેત્ય । કશ્ચન ગચ્છતી(3) । આહો વિદ્વાનમું-લોઁક-મ્પ્રેત્ય । કશ્ચિ-થ્સમશ્નુતા(3) ઉ ॥ સો-ઽકામયત ।
બહુસ્યા-મ્પ્રજાયેયેતિ । સ તપો-ઽતપ્યત । સ તપસ્તપ્ત્વા । ઇદગ્ં સર્વ-મસૃજત ॥ યદિદ-ઙ્કિઞ્ચ । તથ્સૃષ્ટ્વા । તદેવાનુ પ્રાવિશત્ ॥ તદનુપ્રવિશ્ય । સચ્ચ ત્યચ્ચાભવત્ । નિરુક્ત-ઞ્ચા નિરુક્ત-ઞ્ચ ।
નિલયન-ઞ્ચા નિલયન-ઞ્ચ । વિજ્ઞાન-ઞ્ચા વિજ્ઞાન-ઞ્ચ । સત્ય-ઞ્ચાનૃત-ઞ્ચ સત્ય-મભવત્ ॥ યદિદ-ઙ્કિઞ્ચ ।
તથ્સત્ય-મિત્યા ચક્ષતે ॥ તદપ્યેષ શ્લોકો ભવતિ ॥ 31 ॥
અસદ્વા ઇદમગ્ર આસીત્ । તતો વૈ સદજાયત ।
તદાત્માનગ્ગ્ સ્વય-મકુરુત । તસ્મા-ત્ત-થ્સુકૃતમુચ્યત ઇતિ ॥ યદ્વૈ ત-થ્સુકૃતમ્ । રસો વૈ સઃ । રસગ્ગ્ હ્યેવાયં-લઁબ્ધ્વા-ઽઽનન્દી ભવતિ ॥
કો હ્યેવાન્યા-ત્કઃ પ્રાણ્યાત્ । યદેષ આકાશ આનન્દો ન સ્યાત્ । એષ હ્યેવાનન્દયાતિ ॥ યદા હ્યેવૈષ એતસ્મિ-ન્નદૃશ્યે ઽનાત્મ્યે ઽનિરુક્તે ઽનિલયને ઽભયં
પ્રતિષ્ઠાં-વિઁન્દતે । અથ સો-ઽભય-ઙ્ગતો ભવતિ ॥
યદા હ્યેવૈષ એતસ્મિ-ન્નુદર-મન્તર-ઙ્કુરુતે ।
અથ તસ્ય ભય-મ્ભવતિ ॥ તત્ત્વેવ ભયં-વિઁદુષો-ઽમન્વાનસ્ય ॥
તદપ્યેષ શ્લોકો ભવતિ ॥ 32 ॥
ભીષા-ઽસ્મા-દ્વાતઃ પવતે । ભીષોદેતિ સૂર્યઃ ।
ભીષા-ઽસ્મા-દગ્નિ-શ્ચેન્દ્રશ્ચ । મૃત્યુ-ર્ધાવતિ પઞ્ચમ ઇતિ ॥ સૈષા-ઽઽનન્દસ્ય મીમાગ્ંસા ભવતિ ॥ યુવા સ્યા-થ્સાધુ યુવા-ઽદ્ધ્યાયકઃ । આશિષ્ઠો દૃઢિષ્ઠો બલિષ્ઠઃ । તસ્યેય-મ્પૃથિવી સર્વા વિત્તસ્ય પૂર્ણા સ્યાત્ ।
સ એકો માનુષ આનન્દઃ ॥ તે યે શત-મ્માનુષા આનન્દાઃ । ॥ 33-ઽ ॥
સ એકો મનુષ્ય-ગન્ધર્વાણા-માનન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામહતસ્ય ॥ તે યે શત-મ્મનુષ્ય-ગન્ધર્વાણા-માનન્દાઃ । સ એકો દેવ-ગન્ધર્વાણા-માનન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામહતસ્ય ॥
તે યે શત-ન્દેવ-ગન્ધર્વાણા-માનન્દાઃ ।
સ એકઃ પિતૃણા-ઞ્ચિરલોક-લોકાના-માનન્દઃ ।
શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામહતસ્ય ॥
તે યે શત-મ્પિતૃણા-ઞ્ચિરલોક-લોકાના-માનન્દાઃ ।
સ એક આજાનજાના-ન્દેવાના-માનન્દઃ । ॥ 33.બ્ ॥
શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામહતસ્ય ॥
તે યે શત-માજાન-જાના-ન્દેવાના માનન્દાઃ ।
સ એકઃ કર્મ-દેવાના-ન્દેવાના-માનન્દઃ ।
યે કર્મણા દેવાનપિ યન્તિ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામહતસ્ય ॥ તે યે શત-ઙ્કર્મદેવાના-ન્દેવાના-માનન્દાઃ । સ એકો દેવાના-માનન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામહતસ્ય ॥ તે યે શત-ન્દેવાના-માનન્દાઃ । સ એક ઇન્દ્રસ્યાનન્દઃ । ॥ 33.ચ્ ॥
શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામહતસ્ય ॥ તે યે શતમિન્દ્ર-સ્યા-ઽઽનન્દાઃ । સ એકો બૃહસ્પતે-રાનન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામહતસ્ય ॥
તે યે શત-મ્બૃહસ્પતે રાનન્દાઃ । સ એકઃ પ્રજાપતે-રાનન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામહતસ્ય ॥ તે યે શત-મ્પ્રજાપતે-રાનન્દાઃ । સ એકો બ્રહ્મણ આનન્દઃ । શ્રોત્રિયસ્ય ચાકામહતસ્ય ॥ 33.દ્ ॥
સ યશ્ચાય-મ્પુરુષે । યશ્ચાસા-વાદિત્યે । સ એકઃ ॥
સ ય એવં-વિઁત્ । અસ્માલ્લોકા-ત્પ્રેત્ય ।
એતમન્નમય-માત્માન-મુપસઙ્ક્રામતિ ।
એત-મ્પ્રાણમય-માત્માન-મુપસઙ્ક્રામતિ ।
એત-મ્મનોમય-માત્માન-મુપસઙ્ક્રામતિ ।
એતં-વિઁજ્ઞાનમય-માત્માન-મુપસઙ્ક્રામતિ ।
એતમાનન્દમય-માત્માન-મુપસઙ્ક્રામતિ ॥
તદપ્યેષ શ્લોકો ભવતિ ॥ 33એ ॥
યતો વાચો નિવર્તન્તે । અપ્રાપ્ય મનસા સહ । આનન્દ-મ્બ્રહ્મણો વિદ્વાન્ । ન બિભેતિ કુતશ્ચનેતિ ॥ એતગ્ં હ વા વ ન તપતિ । કિમહગ્ં સાધુ નાકરવમ્ । કિમહ-મ્પાપ-મકરવ-મિતિ ॥
સ ય એવં-વિઁદ્વાનેતે આત્માનગ્ગ્ સ્પૃણુતે ॥
ઉભે હ્યેવૈષ એતે આત્માનગ્ગ્ સ્પૃણુતે ।
ય એવં-વેઁદ ॥ ઇત્યુપનિષત્ ॥ 34 ॥
સહ ના વવતુ । સહ નૌ ભુનક્તુ । સહ વીર્ય-ઙ્કરવાવહૈ । તેજસ્વિના વધીતમસ્તુ મા વિદ્વિષાવહૈ ॥ ૐ શાન્તિ-શ્શાન્તિ-શ્શાન્તિઃ ॥
(બ્રહ્મવિદિદમયમિદમેકવિગ્ંશતિઃ ।
અન્ના દન્નરસમયા-ત્પ્રાણો વ્યાનો-ઽપાન આકાશઃ પૃથિવી પુચ્છગ્ં ષડ્વિગ્ંશતિઃ ।
પ્રાણ-મ્પ્રાણમયા-ન્મનો યજુર્ ઋ-ખ્સામાદેશો-ઽથર્વાઙ્ગિરસઃ પુચ્છ-ન્દ્વાવિગ્ંશતિઃ ।
યતઃ શ્રદ્ધર્તગ્ં સત્યમ્ ઁયોગો મહો-ઽષ્ટાદશ । વિજ્ઞાન-મ્પ્રિય-મ્મોદઃ પ્રમોદ આનન્દો બ્રહ્મ પુચ્છ-ન્દ્વાવિગ્ંશતિઃ ।
અસન્નેવાથાષ્ટાવિ ગ્ંશતિઃ । અસ-થ્ષોડશ ।
ભીષા-ઽસ્મા-ન્માનુષો મનુષ્યગન્ધર્વાણા-ન્દેવગન્ધર્વાણા-મ્પિતૃણામ્ચિરલોકલોકાના માજાનજાના-ઙ્કર્મદેવાનામ્ ઁયે કર્મણા દેવાનામિન્દ્રસ્ય બૃહસ્પતેઃ પ્રજાપતે-ર્બ્રહ્મણ-સ્સ યશ્વ સઙ્ક્રામત્યેકપઞ્ચાશત્ ।
યતઃ કુતશ્ચ નૈતમેકાદશ નવ) (અ. 14)
॥
ઇતિ બ્રહ્માનન્દવલ્લી સમાપ્તા ॥ ॥ હરિઃ ઓમ્ ॥ ॥ કૃષ્ણ યજુર્વેદીય તૈત્તિરીય આરણ્યકે અષ્ટમઃ પ્રપાઠક-સ્સમાપ્તઃ ॥

Explore More