Lord Vishnu

అధిక (పురుషోత్తమ) మాస కథా అధ్యాయ 1

(Purushottam Maas Katha Adhyay 1 in Telugu)

Also known as Purushottam Maas Katha · Adhik Maas Katha · Adhik Maas Katha adhyay 1

Purushottam Maas Katha Adhyay 1. The Adhik Maas Katha, also called the Purushottam Maas Mahatmya — the mahatmya of the intercalary month that the lunar calendar adds roughly every third year. The month was scorned as malmas, the impure month, until Vishnu took it as his own and gave it his name; the katha is read through, one adhyay a day, for the length of the month.

#of 225
శ్రీ గణేశాయ నమః ॥
శ్రీసరస్వత్యై నమః ॥ శ్రీగురుభ్యో నమః ॥
శ్రీసీతారామచంద్రాభ్యాం నమః ॥ శ్రీపాండురంగాయ నమః ॥
ఓం నమోజీ గణరాజా ॥ ఏకదంతా చతుర్భుజా ॥
ఫరశపాణి అధోక్షజా ॥ ఉభవీం ధ్వజా యశాచీ ॥ ౧ ॥
ఐసా తూం విఘ్నహరుం ॥ గ్రంథారంభీం నమస్కారూ ॥
దేఊనియాం అభయవరుం ॥ నేఈ పరపారు గ్రంథ హా ॥ ౨ ॥
నమూం ఆదీజననీ ॥ చరాచర జియేపాసునీ ॥
తే శారదా హంసవాహినీ ॥ గ్రంథారంభీం నమియేలీ ॥ ౩ ॥
నమూం శ్రీగురురామదాస ॥ జో సర్వీసర్వస్వ ఉదాస ॥
తయాచీ ధరూనియాం కాస ॥ గ్రంథ శేవటాస జావో హా ॥ ౪ ॥
ప్రార్థనేచే ఏక కారణ ॥ ఆయుష్య నసే ఆపుల్యా ఆధీన ॥
గ్రంథారంభీం లోభ ధరూన ॥ వదేన మ్హణే తో మూర్ఖంహో ॥ ౫ ॥
యేథేం కర్తా ఆణి కరవితా ॥ వక్తా అణి వదవితా ॥
సర్వహీ రఘునాథసత్తా ॥ వృథా అహంతా ప్రాణియాచీ ॥ ౬ ॥
అసో ఆతాం హే వార్తాం ॥ గ్రంథ తరి హా కోణతా ॥
తరీ అధిక మాహాత్మ్య గ్రంథా ॥ వందూ ఆతా నిర్ధారేం ॥ ౭ ॥
సంస్కృత వాణీ వ్యాసోక్త ॥ పద్మపురాణీంచేం సంమత ॥
తయాచా అసే హా మతితార్థ ॥ తో అసో అవగతా శ్రోతియా ॥ ౮ ॥
ఏకదా మునయః సర్వే నైమిషారణ్యమాగతాః ॥
పరబ్రహ్మరతాయేచ హరిద్వారనివాసినః ॥ ౧ ॥
కవణ ఏక అవసరాచే సంధీం ॥ మిళోనియాం ఋషీంచీ మాందీ ॥
నేమిషారణ్యాచియే అవధీ ॥ యేతే ఝాలే సత్వర ॥ ౯ ॥
జే మహా తపస్వీ యోగిరాజ ॥ మహానుభావ తేజఃపుంజ ॥
హరిద్వార-కురుక్షేత్రజ ॥ సముదాయేంసీం పాతలే ॥ ౧౦ ॥
శశీసమాన శీతళతా ॥ భానుసమాన తేజాళతా ॥
తయాచియా ఆశీర్వాదే తత్వతా ॥ రంక తో ప్రభుత్వతా పావే పై ॥ ౧౧ ॥
ఐసే సర్వహీ ఋషీశ్వర ॥ గాలవ ఆణి శుకేంద్ర ॥
నామేం సాంగతాం అపార ॥ హోఈల ప్రసర గ్రంథాతేం ॥ ౧౨ ॥
సమగ్ర ఋషీ మిళోన ॥ సూతాప్రతీ కరితీ ప్రశ్న ॥
కలియుగీం అన్నగతప్రాణ ॥ పరమార్థసాధన కేవి ఘడే ॥ ౧౩ ॥
త్యాహీవరీ దరిద్ర వ్యథా ॥ శరీరీం జడే రోగ అవస్థా ॥
నిత్య నామస్మరణ కరితాం ॥ అవకాశ కదా నసే పై ॥౧ ౪ ॥
జరీ కీజే తీర్థాటణ ॥ వ్యాధిగ్రస్త శరీర క్షీణ ॥
సంసార ధందా కరితాం జాణ ॥ అవకాశ కదాం నసే పై ॥ ౧౫ ॥
శక్తీవిణ సర్వథా ॥ న జావవే తీర్థపంథా ॥
ద్రవ్యేం జావేం జరి తత్వతా ॥ తరి దరిద్రవ్యథా అపార ॥ ౧౬ ॥
స్వగృహీ కరావేం ధర్మదాన ॥ తరి ద్రవ్య పాహిజే తయాలాగున ॥
అథవా భగవంతీం హోతా అనన్య ॥ తరి గతాయుషీ ప్రాణీ హా ॥ ౧౭ ॥
ఐసియాసీ కవణ ఉపాయ ॥ ప్రాణియా కైసా తరణోపాయ ॥
అమోల్య హా నరదేహ ॥ కేవీం పావే పరలోకాతేం ॥ ౧౮ ॥
అనంత పాపాచియా రాశీ ॥ దరిద్రేం ఘడతీ ప్రాణియాసీ ॥
మగ పావే రవరవ నరకాసీ ॥ యమయాతనేసీ అపార ॥ ౧౯ ॥
నానాప్రకారేం యమయాతనా ॥ శాస్త్రీం బోలిలే ప్రకార నానా ॥
తే జాచణీ భోగితా జనా ॥ ఉసంత జాణా నసేచీ ॥ ౨౦ ॥
ఐసియా ప్రాణియాసీ ॥ కైసేని కరావేం పరమార్థాసీ ॥
తరి కృపా కరూన ఆమ్హాంసీ ॥ కాంహీం ఉపాయ సాంగావేం ॥ ౨౧ ॥
ఐసేం సమస్తాంచేం ప్రశ్నాక్షర ॥ ఐకునియాం సవిస్తర ॥
బోలతా ఝాలా ఉత్తర ॥ వ్యాసశిష్య సూత పై ॥ ౨౨ ॥
శ్రృణుధ్వమృషయః సర్వే కథా పౌరాణికీం శుభాం ॥
లక్ష్మీమాధవసంవాదం శ్రృణ్వతాం పాపనాశనం ॥ ౨ ॥
సూత వదే తేవ్హాం వదనమౌళీ ॥ ఐకాహో సర్వ ఋషీమండళీ ॥
ఏకదా శ్రీ మాధవ జవళీ ॥ ప్రార్థితీ జాలీ కమళజా ॥ ౨౩ ॥
తుమ్హా ఐసాచీ ప్రశ్న ॥ లక్ష్మీ కరి ఆపణ ॥
హే మాధవ జనార్దన ॥ ఐకా వచన పై మాఝేం ॥ ౨౪ ॥
శ్రీలక్ష్మీ ఉవాచ॥ దేవదేవ జగన్నాథ భుక్తిముక్తిప్రదాయక ॥
కథయస్వ ప్రసాదేన ॥ సంశయోమే హ్రదిస్థితః ॥ ౩ ॥
మునీశ్వరాః ప్రవదన్తి కృష్ణద్వైపాయనాదయః ॥
అదత్తం నైవలభ్యేత దత్తంచైవోపతిష్ఠతి ॥ ౪ ॥
యథా వంధ్యా గృహస్యస్థ పతివంశవినాశినీ ॥
తథా దానవిహీనంతు జంతోర్జన్మనిరర్థకం ॥ ౫ ॥
హే భగవాన్ దేవదేవేశ ॥ తుమ్హీ తో సర్వ దేవాంచే ఈశ ॥
ఆణి ప్రాణిమాత్రాంచే పాళణాధీశ ॥ సర్వత్రాంచే స్వామీయాం ॥౨౫॥
తరి కృపాళుత్వేం కరూనీ ॥ నివేదావేం మజలాగునీ ॥
జే చరాచర జీవ ప్రాణీ ॥ కేవీ తరతీ భవార్ణవీం ॥ ౨౬ ॥
జైసీ పతివీణ రమణీ ॥ న శోభే కదాం దీన యామినీ ॥
తేవీ అదత్త జాలియా ప్రాణీ ॥ న శోభే దానీం కదా తో ॥ ౨౭ ॥
తైసే దానధర్మావిణ జే నర ॥ తే ద్విపదాచే కేవళ ఖర ॥
తరి అల్ప వేంచున పుణ్య అపార ॥ కవణ అసే స్వామియాం ॥ ౨౮ ॥
కవణ దాన కవణ తప ॥ హేం కృపా కరూనియాం అల్ప ॥
మజ నివేదావేం స్వల్పస్వల్ప ॥ తరణోపాయ జగాతేం ॥ ౨౯ ॥
ఐసా ప్రశ్న సముద్రతరణ్యాచా ॥ ఆకర్ణునీ బోలతసే వాచా ॥
స్వామీ తో దీన జనాచా ॥ కేశవరాజ సత్య పై ॥ ౩౦ ॥
తథాపి కథయంతీహ దైవజ్ఞాః శాస్రకోవిదాః ॥
మలిమ్లుచేతుసం ప్రాప్తే క్రియాః సర్వాః పరిత్యజేత్ ॥ ౬ ॥
యుక్తాయుక్తం యదా పూర్వాచార్యేర్యథోదితం ॥
దేవకార్యం పితృకార్య తీర్థయాత్రావ్రతాదికం ॥ ౭ ॥
క్షౌరంమౌజీవివాహంచ వ్రతంకామ్యోపవాసికం ॥
మలిమ్లుచేసదాత్యాజ్యం గృహస్థైశ్చ విశేషతః ॥ ౮ ॥
ఐకేంహో క్షీరాబ్ధితనయే ॥ దుర్లభ తో నరదేహ ॥
యేథేం సహజాసహజ ఘడతీ అపాయ ॥ సాయాస నసతాం అనాయాసేం ॥ ౩౧ ॥
తే కవణ మ్హణసీ తరి ఐకేం ॥ యుక్తాయుక్త ప్రకార దేఖేం ॥
శాస్త్రీం బోలిలే అనేకే ॥ తే అవశ్యక ఘడతీకీం ॥ ౩౨ ॥
స్నానసంధ్యా దేవతార్చన ॥ కుళధర్మ వర్ణాశ్రమ జాణ ॥
పర్వకాళ న ఘడే దాన ॥ మగ తీర్థాభ్రమణ కాయసేం ॥ ౩౩ ॥
శరీరీం భరతాం వ్యాధీ ॥ మగ కైచే స్నాన దేవతార్చన విధీ ॥
అథవా పర్వకాళ కుళధర్మసంధీ ॥ ద్రవ్యావిణ సిద్ధీ కేవి హోయ ॥ ౩౪ ॥
కింవా అకాళీ ఘడే మౌంజీ లగ్న ॥ ద్రవ్య నాహీం మ్హణవూన ॥
శాస్త్రీం నిర్ధార కేలా జాణ ॥ అష్ట వర్షాంచా నిర్ధారేం ॥ ౩౫ ॥
అష్ట వర్షీ చౌలోపనయన ॥ తైసేంచ కన్యేచేం కన్యాదాన ॥
హే సమయాసీం న ఘడతీ జాణ ॥ మ్హణోని అకాళ బోలిజే ॥ ౩౬ ॥
కాం ఆలియా పితృదివస ॥ కాంతా జాలియా అస్పర్శ ॥
మ్హణోని అకాళీం తో దివస ॥ శాస్త్రాజ్ఞేనేం ఐసేం బోలతీ ॥ ౩౭ ॥
అథవా వ్యాధిగ్రస్త జాలేం శరీర ॥ మగ రాహిలా సహజచీ ఆచార ॥
తైసేంచ ప్రాశన కరణేం లాగే నీర ॥ అన్నహీ పరికర శయ్యేవరీ ॥ ౩౮ ॥
ఇతుకియా దోషాంచ్యా మళాసీ ॥ సంచయ హోతాంచి సమరసీ ॥
తయాతే మ్హణతీ మలమాసీ ॥ ఘటకా పళ దివస గణితాం ॥ ౩౯ ॥
నక్షత్ర ఆణి మాసతిథీ ॥ హే కవణేం అర్థే ఉణే హోతీ ॥
తరి ఐసియా దోషాచి హోతాం భరతీ ॥ మగ తే పావతీ క్షయాతే ॥ ౪౦ ॥
మ్హణోనీ తిసరే వరుషీం జాణ ॥ యేక మాస అధిక తేణేం గుణ ॥
మగ తే హోయ మ్హణోని నామాభిధాన ॥ మలమాస జాణ బోలిజే ॥ ౪౧ ॥
తరి ఐసియా దోషాంచేం క్షాళణ ॥ హోఈల తేచీం ఐకే సాధన ॥
మల మాసాచేం జేం అధిష్ఠాన ॥ తేం స్వయేం మీచ జాణ వల్లభే ॥ ౪౨ ॥
జేవీ త్రిగుణ నిరసీలియావరీ ॥ వస్తు ఉరే సాక్షాత్కారీం ॥
హేం ఖూణ జాణావీ చతురీం ॥ సంత సేవా ధరిజే ॥ ౪౩ ॥
తైసేం తీన సంవత్సర గేలియాం ॥ ఉరే మాస జ్యోతిర్మయా ॥
నామ ధరితీ జాణతీ తయా॥ కేశవరాయా మ్హణోనీ ॥౪౪॥
కేలా సర్వ కర్మాచా నాశ ॥ ఉరలా నాహీం లవలేశ ॥
మ్హణోని బోలిజే కేశ ॥ దోషగ్రాసక జో మీ ॥ ౪౫ ॥
తయా మాసాచేం మహిమాన ॥ ఐకేం హోఉనీ సావధాన ॥
మలమాస ప్రాప్త ఝాలియా జాణ ॥ మాంగల్య విధాన లోపతీ ॥ ౪౬ ॥
న హోతీ వివాహ కార్య ॥ న హోతీ ఉపనయన ఆచార్య ॥
తీర్థాటణ పర్యాయ ॥ తోహీ న ఘడే జాణ పై ॥ ౪౭ ॥
తరీ ఐసియాసీ కాయ కీజే ॥ కవణ పుణ్యేం దోషక్షాళీజే ॥
తరి ఐకేం కమళజే ॥ జేం సుగమ భూమండళీ ॥ ౪౮ ॥
అసంక్రాంతో యదా మాసః ॥ ప్రాప్యతేమానవైః ప్రియే ॥
మహోత్సవస్తదా కార్య ॥ ఆత్మనోహితకాంక్షిభిః ॥ ౯ ॥
సంక్రాంతీహీన జో మాస ॥ మ్హణోనియాం మలమాస ॥
యేథేం జయా వాటే హవ్యాస ॥ పరలోకీచా పై ॥ ౪౯ ॥
తయానేం కాయ ఆచరావేం ॥ స్త్రీ అథవా పురుష భావేం ॥
పుణ్యక్రియా స్వభావేం ॥ ఆచరణ పై కీజే ॥ ౫౦ ॥
ఐకూనీ ఐసేం ఉత్తర ॥ లక్ష్మీ బోలే ప్రత్యుత్తర ॥
కవణ విధీ కవణ ప్రకార ॥ కృపా కరూని సాంగిజే ॥ ౫౧ ॥
లక్ష్మీ ఉవాచ॥ యది నాథత్వయా ప్రోక్తామహమేవ ప్రదాయకః ॥
ఉద్యాపనంచ విధివదితిహాససమన్వితం ॥ ౧౦ ॥
హే నాథ కృపాళువా ॥ యథానుక్రమేం నివేదావా ॥
ఉద్యాపన విధీ బరవా ॥ జేం పూర్వీ కేశవా పుసిలేం ॥ ౫౨ ॥
మగ బోలోం ఆదరిలేం ॥ దేవేం పరమ హాస్య కేలేం ॥
మ్హణే అద్యాపీ నాహీం గేలేం ॥ అజ్ఞాన పై తుఝేం ॥ ౫౩ ॥
బ్రాహ్మణోస్య ముఖమాసీత్ ॥ ఐసీ తో శ్రుతీ గర్జత ॥
తే బ్రాహ్మణ ముఖ మాఝేం నిశ్చిత ॥ హేం తూం జాణత అససీ కీం ॥ ౫౪ ॥
తరీ తే బ్రాహ్మణ మ్హణసీ కైసే ॥ సాంగతో తూ తేం జాణ ఐసేం ॥
వేదత్రయీ జ్ఞానప్రకాశే ॥ అనారిసేం సర్వదాం ॥ ౫౫ ॥
విద్యావినయసంపన్నే ॥ బ్రామ్హణేగవిహస్తినీ ॥
శునిచైవశ్వపాకేచ పండితాః ॥ సమదర్శినః ॥ ౧౧ ॥
ఇహీం లక్షణీం జే మండిత ॥ స్నానసంధ్యాశీళ సదాయుక్త ॥
విద్యా అసోని అగర్విత ॥ తే ప్రియ హోత మజలాగీం ॥ ౫౬ ॥
స్వగృహీం జేం పచతే అన్న ॥ అగ్నిహోత్ర శ్రౌతస్మార్తజాణ ॥
వేదాంతరంగీంచే జ్ఞాన ॥ తేం ప్రియ జాణ మజలాగీం ॥ ౫౭ ॥
వేదజ్ఞ ఆణి శాస్త్రసంపన్న ॥ పండిత ఆణి విప్ర జాణ ॥
యాజ్ఞీక అజ్ఞాఈక జాణ ॥ తే ప్రియ మజలాగీం ॥ ౫౮ ॥
ఇతుకేం అసూని అగర్విత ॥ వోళంగతా నాహీం కించిత ॥
సమాన దృష్టీ సర్వాతీత ॥ తో ప్రియ నిశ్చిత మజలాగీం ॥ ౫౯ ॥
మ్హణోని మాఝేం ముఖ హే నిర్ధార ॥ వేదేంచే కేలా అసే సాచార ॥
ఐకూనియాం ఐసేం ఉత్తర ॥ లక్ష్మీ బోలతీ జాహలీ ॥ ౬౦ ॥
ఐకా వినంతీ స్వామినాథా ॥ యేవఢీ పదవీ బ్రాహ్మణా దేతా ॥
తరీ కాం ఫిరతీ లోలంగతా ॥ కవడీసాఠీ విదేశీం ॥ ౬౧ ॥
తరి యే విషయీంచా సంశయో ॥ నిరసావా జీ సందేహో ॥
తంవ బోలేతి యే తేం మాధవో ॥ ఐకేం అభిప్రావే పైం యాచా ॥ ౬౨ ॥
కృత త్రేత ద్వాపార ఆణి కలీ ॥ హే నిర్మాణ జాలే జియే కాళీం ॥
సూర్యకర్ణీం ఉద్భవే యేకచీ వేళీం ॥ తయా కాళీంచా వృత్తాంత అసే పై ॥ ౬౩ ॥
చారియుగేం నిర్మాణ హోతాం ॥ మూర్తిమంత ఉభీ రాహిలీం తత్వతాం ॥
తై తేతీస కోటీసీ విధాతా ॥ తోహీ హోతా జవళీకే ॥ ౬౪ ॥
తే వేళీం యుగాచా యుగధర్మ ॥ చారీ వర్ణాచా వర్ణాశ్రమ ॥
తయామాజీ శ్రేష్ఠ బ్రాహ్మణ ధర్మ ॥ తోచీ నేమ అవధారీ ॥ ౬౫ ॥
కృత యుగామాఝారీ ॥ స్నానసంధ్యాదీ కర్మే మాధ్యానవరీ ॥
బ్రాహ్మణేం సంపాదావీ బరవీ పరీ ॥ మగ ఆశ్రమా భీతరీ పై యావేం ॥ ౬౬ ॥
పరీ తయాంచీ యోగక్షేమచింతా ॥ రాయానీ కరావీ వ్యవస్థా ॥
న మాగతాం పురవితీ పదార్థా ॥ కార్య ప్రసంగతా సంపాదీ ॥ ౬౭ ॥
ఐసా ప్రథమయుగీం ధర్మ హోతా ॥ దుసరియాచా ఐక ఆతాం ॥
త్రేతా యుగ ప్రాప్త హోతాం ॥ ధర్మ కోణతా అవధారీం ॥ ౬౮ ॥
ఏక యామ పరియంత వరీ ॥ నిత్య నేమ సారావా భూసురీం ॥
మగ జాఊన రాజద్వారీం ॥ జోడల్యా కరీం వినవావేం ॥ ౬౯ ॥
తంవ తయా ప్రభూనేం జాణా ॥ పురవిజేం బ్రాహ్మణాచీ వాసనా ॥
ద్వితీయ యుగీంచీహీ రచనా ॥ కర్మాచరణ అంతరలేం ॥ ౭౦ ॥
ఆతాం తిసరేం ద్వాపార ॥ ఐకేం తయాచా నిర్ధార ॥
యజ్ఞాదీ కర్మే కరితీ రాజేశ్వర ॥ తేథే జాతీ న పాచారితాం ॥ ౭౧ ॥
ధన ఆశేసాఠీం బాపుడీం ॥ హిండతాతీ దేశోధడీ ॥
తేథేం స్వధర్మాతేం బాపుడీం ॥ అంతరలీం అనాయాసేం ॥ ౭౨ ॥
కైచీ సంధ్యా కైచే స్నాన ॥ అవఘేం ద్రవ్యాచేంచ ధ్యాన ॥
మ్హణోన హిండతీ రానోరాన ॥ కర్మభోగేం ఆపులియా ॥ ౭౩ ॥
ఐసేం చతుర్యుగాచేం వివరణ ॥ తుజ కేలే మ్యా కథన ॥
తరీ బ్రామ్హణాంచా అన్యాయ కవణ ॥ పాహే శోధున అంతరీ ॥ ౭౪ ॥
కేలా అవతార తో మీచ జాణ ॥ మ్హణోన బ్రామ్హణోస్యముఖ మ్హణోన ॥
యా లాగీం దోష న ఠేవూన ॥ నిర్దోషీ జాణ భూసుర ॥ ౭౫ ॥
జైసేం స్వర్గీం సురవర ॥ తైసేం పృథ్వీవరీ భూసుర ॥
హోతో మాఝాచ అవతార ॥ మ్హణోన అగోదర పూజావే ॥ ౭౬ ॥
మ్హణోన జయా వాటే పునిత వ్హావే ॥ తేణేం హే వ్రత కరావేం బరవేం ॥
దేవ బ్రామ్హణ పూజావే ॥ ఐక బరవేం పరీ కైసీ ॥ ౭౭ ॥
ప్రాతఃకాళీం ఉఠోనియాం ॥ నిత్య నేమాదికాక్రియా ॥
సారూనియాం స్నానవిధీ బరవియా ॥ మూర్తీ పూజావ్యా దేవతార్చనీం ॥ ౭౮ ॥
ఉపరీ సపత్నిక బ్రామ్హణాతేం ॥ పాచారిజే భావార్థే ॥
ఆసన దేఉని తయాతేం ॥ పూజావిధానాతేం పైం కీజే ॥ ౭౯ ॥
అర్ఘ్యపాద్యాది పూజా బరవీ ॥ చందన సుగంధీ పుష్పేం ఆణావీ ॥
తేణేం విధీ సమర్పావీ ॥ పూజా మజప్రీత్యర్థ ॥ ౮౦ ॥
మగ నానా ప్రకారేం మిష్టాన్న ॥ అపూపలాడూ పక్వాన్న ॥
క్షీరఖాండ పాయసాన్న ॥ కరావీ నిర్మాణ తయాలాగీ ॥ ౮౧ ॥
నానా ప్రకారేం చిత్రవిచిత్ర ॥ శాఖా నిర్మావ్యా సుపవిత్ర ॥
కథికవటకాదీ యంత్ర ॥ దధీ మిశ్రిత కరావే ॥ ౮౨ ॥
అనేక ప్రకారచీ రాయతీం ॥ భావేం కరావీ తయాప్రతీ ॥
దధ్యోదన భోజనాంతీం ॥ తయాప్రతి సమర్పావే ॥ ౮౩ ॥
ఐసేం షడ్రస మిష్టాన్న ॥ ఆకంఠ ఘాలావేం భోజన ॥
యేణేం కరితాం మీ జనార్దన ॥ సంతుష్ట హోయ తయావరీ ॥ ౮౪ ॥
అర్ఘ్యదద్యాత్సపత్నీకః ప్రహ్రష్టేనాంతరాత్మనా ॥
మంత్రేణానేన దేవేశి బ్రాహ్మణైః సహమాంస్మరన్ ॥ ౧౨ ॥
అర్చయిత్వార్ధ్యదానేన బ్రాహ్మణా పూజయేత్తతః ॥
సపత్నీకాన్ శుచీన్ శాంతన్మధుచూర్ణైః సభోజనైః ॥ ౧౩ ॥
స్మర్తవ్యో ద్విజరూపేణ తత్పత్నీత్వామనుస్మరన్ ॥
పరిధాయ యథా శక్త్యా వస్త్రాలంకారచందనైః ॥ ౧౪ ॥
భోజనేం ఝాలియావరీ ॥ యథాశక్త్యా వస్త్రేం అళంకార బరీ ॥
మదర్పణ బరవియాపరీ ॥ తయా కరీం అర్పావేం ॥ ౮౫ ॥
మగ ఘృతపక్వ పాంచ పక్వాన్నేం కరూన ॥ ఫల తాంబూల దక్షిణా దాన ॥
యేణేం కరూనీ వాయనదాన ॥ ద్యావేం జాణ తయాసీ ॥ ౮౬ ॥
ఏలా లవంగా జాయఫళ ॥ పత్రీసహిత త్రయోదశగుణీ తాంబూల ॥
అర్పునీ ఘాలీజే మాళ ॥ గళాం సుగంధ పుష్పాచీ ॥ ౮౭ ॥
ఐసేం పూజన కరూన బరవేం ॥ తయాంచే ఆశీర్వాద ఘ్యావే ॥
లక్ష్మీనారాయణ జాణూని నమస్కారావే ॥ మగ బోళవావే స్వఆశ్రమా ॥ ౮౮ ॥
ఐసేం వ్రత ఏక మాసవరీ ॥ కరావే సహపరివారీం ॥
ఆపణ నక్త కరావేం అస్తమానావరీ ॥ మగ భోజనపరీసారావీ ॥ ౮౯ ॥
ఐసేం కరితాం వ్రతాచరణ ॥ హోయ దోష మళాచేం క్షాళణ ॥
మగ శుచిస్మంత హోఊన ॥ పావే సదన మాఝేం తో ॥ ౯౦ ॥
ఐసా ఇతిహాస బరవా జాణ ॥ లక్ష్మీప్రతీ శ్రీనారాయణ ॥
స్వముఖేం శ్రుత కరీ ఆపణ ॥ తేంచీ కథన కథిలేసే ॥ ౯౧ ॥
ప్రాకృత భాషా బరవీ ॥ తుమ్హాంతేం అర్పిలీ ఆవఘీ ॥
సంశయ న ధరా జీవీ ॥ పురాణీం పాహావీ ప్రచీత ॥ ౯౨ ॥
ఐసా ప్రథమోధ్యాయ బరవా ॥ తుజప్రతీ పావో మాధవా ॥
యేథునీ కథాభాగ అవఘా ॥ అవధరావా పుఢేం పై ॥ ౯౩ ॥
కరితాం ఐసే వ్రత ॥ నా దరిద్ర నా వైధవ్య అపమృత్య ॥
యదర్థీ శ్లోకాచా గుహ్యార్థ ॥ స్వయేం భగవంత బోలిలాసే ॥ ౯౪ ॥
మలమాసవ్రతం నారీయా ॥ కరోతి సముద్రజే ॥
న వైధవ్యం న దారిద్ర్యం ॥ పుత్రశోకః కదాచన ॥ ౧౫ ॥
ఇతిశ్రీ అధిక మాహాత్మ్య ॥ పద్మ పురాణీంచేం సంమత ॥
మనోహరసుత విరచిత ॥ ప్రథమోఽధ్యాయ గోడ హా ॥ ౯౫ ॥
శ్రీకృష్ణార్పణమస్తు ॥ ఓంవ్యా ॥ 95॥
॥ ఇతి ప్రథమోధ్యాయః ॥

Explore More