- সঙ্কটনাশনগণেশস্তোত্রম্ (saṅkaṭanāśanagaṇeśastotram)the hymn to Ganesha that destroys trouble
- দেবকৃতম্ (devakṛtam)made by the gods
anvaya সঙ্কটনাশনগণেশস্তোত্রম্ দেবকৃতম্
chandas Prose, the title
সঙ্কট trouble — A tight spot, a crisis one cannot get out of alone. Sankashti, the monthly fast, takes its name from the same word.
নমো নমস্তেঽখিলকারণায ।
নমো নমস্তেঽখিলকারকায
সর্বেন্দ্রিযাণামধিবাসিনেঽপি ॥ ১ ॥
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- তে (te)to you
- পরমার্থরূপ (paramārtharūpa)O you whose form is the highest truth
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- তে (te)to you
- অখিলকারণায (akhilakāraṇāya)the cause of everything
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- তে (te)to you
- অখিলকারকায (akhilakārakāya)who make everything
- সর্বেন্দ্রিযাণাম্ (sarvendriyāṇām)of all the senses
- অধিবাসিনে (adhivāsine)who live in
- অপি (api)too
anvaya পরমার্থরূপ তে নমঃ নমঃ অখিলকারণায তে নমঃ নমঃ অখিলকারকায সর্বেন্দ্রিযাণাম্ অপি অধিবাসিনে তে নমঃ নমঃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
কারণ, কারক the cause, the maker — The first is what a thing comes from, the second is the one who makes it. The hymn says he is both, as clay and potter at once.
নমো নমো ভূতকৃতে সুরেশ ।
নমো নমঃ সর্বধিযাং প্রবোধ
নমো নমো বিশ্বলযোদ্ভবায ॥ ২ ॥
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- ভূতমযায (bhūtamayāya)who are made of all that exists
- তে (te)to you
- অস্তু (astu)let there be
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- ভূতকৃতে (bhūtakṛte)to the maker of all beings
- সুরেশ (sureśa)O lord of the gods
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- সর্বধিযাম্ (sarvadhiyām)of every mind
- প্রবোধ (prabodha)O you who wake up
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- বিশ্বলযোদ্ভবায (viśvalayodbhavāya)to the one in whom the world dissolves and rises
anvaya ভূতমযায তে নমঃ নমঃ অস্তু সুরেশ ভূতকৃতে নমঃ নমঃ সর্বধিযাম্ প্রবোধ নমঃ নমঃ বিশ্বলযোদ্ভবায নমঃ নমঃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
নমো নমঃ কারণ কারণায ।
নমো নমো বেদবিদামদৃশ্য
নমো নমঃ সর্ববরপ্রদায ॥ ৩ ॥
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- বিশ্বভৃতে (viśvabhṛte)to you who hold the world up
- অখিলেশ (akhileśa)O lord of all
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- কারণকারণায (kāraṇakāraṇāya)to the cause of every cause
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- বেদবিদাম্ (vedavidām)by the knowers of the Veda
- অদৃশ্য (adṛśya)O you who cannot be seen
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- সর্ববরপ্রদায (sarvavarapradāya)to the giver of every boon
anvaya অখিলেশ বিশ্বভৃতে নমঃ নমঃ কারণকারণায নমঃ নমঃ বেদবিদাম্ অদৃশ্য নমঃ নমঃ সর্ববরপ্রদায নমঃ নমঃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
নমো নমো বিঘ্ননিবারণায ।
নমো নমোঽভক্ত মনোরথঘ্নে
নমো নমো ভক্ত মনোরথজ্ঞ ॥ ৪ ॥
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- বাগবিচারভূত (vāgavicārabhūta)O you whom words cannot reach
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- বিঘ্ননিবারণায (vighnanivāraṇāya)to you who keep obstacles away
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- অভক্তমনোরথঘ্নে (abhaktamanorathaghne)to you who break the wishes of those without devotion
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- ভক্তমনোরথজ্ঞ (bhaktamanorathajña)O you who know the wishes of your devotees
anvaya বাগবিচারভূত নমঃ নমঃ বিঘ্ননিবারণায নমঃ নমঃ অভক্তমনোরথঘ্নে নমঃ নমঃ ভক্তমনোরথজ্ঞ নমঃ নমঃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note From here the hymn sets devotee against non-devotee line by line: he knows the wishes of one and blocks the wishes of the other.
নমো নমো বিশ্ববিধানদক্ষ ।
নমো নমো দৈত্যবিনাশহেতো
নমো নমঃ সঙ্কটনাশকায ॥ ৫ ॥
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- ভক্তমনোরথেশ (bhaktamanoratheśa)O lord of what your devotees long for
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- বিশ্ববিধানদক্ষ (viśvavidhānadakṣa)O you who are skilled at ordering the world
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- দৈত্যবিনাশহেতো (daityavināśaheto)O cause of the demons' end
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- সঙ্কটনাশকায (saṅkaṭanāśakāya)to you who destroy trouble
anvaya ভক্তমনোরথেশ নমঃ নমঃ বিশ্ববিধানদক্ষ নমঃ নমঃ দৈত্যবিনাশহেতো নমঃ নমঃ সঙ্কটনাশকায নমঃ নমঃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note The name of the hymn comes from the last line of this verse.
নমো নমো জ্ঞানমযায তেঽস্তু ।
নমো নমোঽজ্ঞানবিনাশনায
নমো নমো ভক্ত বিভূতিদায ॥ ৬ ॥
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- কারুণিকোত্তমায (kāruṇikottamāya)to the kindest of the kind
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- জ্ঞানমযায (jñānamayāya)who are made of knowledge
- তে (te)to you
- অস্তু (astu)let there be
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- অজ্ঞানবিনাশনায (ajñānavināśanāya)to you who destroy ignorance
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- ভক্তবিভূতিদায (bhaktavibhūtidāya)to you who give your devotees plenty
anvaya কারুণিকোত্তমায নমঃ নমঃ জ্ঞানমযায তে নমঃ নমঃ অস্তু অজ্ঞানবিনাশনায নমঃ নমঃ ভক্তবিভূতিদায নমঃ নমঃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
নমো নমো ভক্ত বিমোচনায ।
নমো নমোঽভক্ত বিবন্ধনায
নমো নমস্তে প্রবিভক্তমূর্তে ॥ ৭ ॥
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- অভক্তবিভূতিহন্ত্রে (abhaktavibhūtihantre)to you who take away the plenty of those without devotion
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- ভক্তবিমোচনায (bhaktavimocanāya)to you who set your devotees free
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- অভক্তবিবন্ধনায (abhaktavibandhanāya)to you who bind those without devotion
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- তে (te)to you
- প্রবিভক্তমূর্তে (pravibhaktamūrte)O you whose form is divided into many
anvaya অভক্তবিভূতিহন্ত্রে নমঃ নমঃ ভক্তবিমোচনায নমঃ নমঃ অভক্তবিবন্ধনায নমঃ নমঃ প্রবিভক্তমূর্তে তে নমঃ নমঃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note Binding and freeing here are the bonds of worldly life. The one god is seen as many forms, so the last line turns the list of opposites into a single praise.
নমো নমস্তত্ত্ববিদুত্তমায ।
নমো নমস্তেঽখিল কর্মসাক্ষিণে
নমো নমস্তে গুণনাযকায ॥ ৮ ॥
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- তত্ত্ববিবোধকায (tattvavibodhakāya)to you who make the truth known
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- তত্ত্ববিদুত্তমায (tattvaviduttamāya)to the best of those who know the truth
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- তে (te)to you
- অখিলকর্মসাক্ষিণে (akhilakarmasākṣiṇe)the witness of every action
- নমঃ (namaḥ)I bow
- নমঃ (namaḥ)again
- তে (te)to you
- গুণনাযকায (guṇanāyakāya)the lord of the gunas
anvaya তত্ত্ববিবোধকায নমঃ নমঃ তত্ত্ববিদুত্তমায নমঃ নমঃ অখিলকর্মসাক্ষিণে তে নমঃ নমঃ গুণনাযকায তে নমঃ নমঃ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas; the third pāda runs to 12
গুণনাযক the lord of the gunas — The three strands of nature: clarity, passion and dullness. The name also echoes gananayaka, leader of the ganas.
