ಮಾತ್ರಾದಪಿ ದ್ರುಹಿಣಶೌರಿಮಹೇಶ್ವರಾಣಾಮ್ ।
ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಯದಿ ಶ್ರುತಿಶತೈಃ ಪರಮಾತ್ಮಭಾವ-
ಸ್ತಾಮಮ್ಬ ದೇವಿ ಭವತೀ ಕಿಮಿತಿ ಸ್ತುವನ್ತು ॥ ೧॥
ನಿರ್ಮಾತಿ ಪಾಲಯತಿ ಹನ್ತಿ ಜಗನ್ತಿ ದೇವಃ ।
ತಜ್ಜಾಮಿತಾವಿಪರಿವೃತ್ತಿಕೃತೇ ತಮೇವ
ಶಮ್ಭುಂ ಮುಖಂ ಕೃತವತೀ ಭವತೀತಿ ಮನ್ಯೇ ॥ ೨॥
ಸೋಽಪಿ ತ್ವಯಾ ನಿಯಮನೀಯ ಇತಿ ಸ್ಫುಟಂ ನಃ ।
ವೈವಸ್ವತಂ ಚಿಕುರಭಾವಜುಷಂ ಯದಮ್ಬ
ಬಧ್ನಾಸಿ ವೇಣಿಕಬರೀಗ್ರಥನಾದಿಭೇದೈಃ ॥ ೩॥
ಸನ್ಧ್ಯಾತ್ಮಿಕೇ ಇತಿ ಗೃಣನ್ತಿ ಯತೋಽತ ಏವ ।
ಕರ್ಮಾಣಿ ಮಾತರಿತರಾಣಿ ಕರೋತು ಮಾ ವಾ
ಸನ್ಧ್ಯಾಂ ಪುನರ್ಭಜತ ಏವ ಸಮಸ್ತಲೋಕಃ ॥ ೪॥
ತಿಸ್ರಸ್ತವೇತ್ಯಪಿ ಕಿಮಾಗಮಬೋಧ್ಯಮೇತತ್ ।
ಪಾಪಾನ್ಯಪಾಙ್ಗವಲನೈಃ ಪರಿಮಾರ್ಜತೀನಾಂ
ತಾಸಾಂ ಚ ಪಾವಕಪದೇ ವಿಚಿಕಿತ್ಸತೇ ಕಃ ॥ ೫॥
ಮುಕ್ತಾಫಲಂ ವಹತಿ ತತ್ತವ ನಾಸಿಕೇತಿ ।
ಚಿತ್ರೀಯತೇ ಕಿಮಪಿ ಚೇತಸಿ ಮೇ ನ ಮಾತಃ
ಕಿಂ ರಾಜರಾಜಪದವೀಂ ಭಜತಾಮಲಭ್ಯಮ್ ॥ ೬॥
ದೇವಿ ಶ್ರುತೀ ಸ್ವಯಮಪಾಹರತಾಂ ಭವತ್ಯಾಃ ।
ಸರ್ವಾಃ ಶ್ರುತೀರಪಿ ತು ಸಾ ಸ್ವವಶೇ ಚಕಾರ
ಕಿಂ ದುರ್ಲಭಂ ತ್ರಿಷು ಜಗತ್ಸು ಧನೇಶ್ವರಾಣಾಮ್ ॥ ೭॥
ತೇ ದೇವಿ ಸಂವವೃತಿರೇ ದಶನಾತ್ಮನಾ ತೇ ।
ನೋ ಚೇತ್ತದನ್ತಿಕತಲೇ ರಸನಾಗ್ರಭಾಗೇ
ಕಿಂ ಭಾರತೀ ವಸತಿ ಕಿಙ್ಕರತಾಂ ಗತೇವ ॥ ೮॥
ವಾರಾನ್ ಕತೀಹ ನ ಬಭಾರ ಪರಾಙ್ಮುಖತ್ವಮ್ ।
ಓಜಾಯಿತುಂ ಸ ನಿರಪಾಯಮುಪಾಯವೇದೀ
ಬಾಹ್ಯಾತ್ಮನಾ ಪರಿಣತೋ ನಿಯತಂ ಭವತ್ಯಾಃ ॥ ೯॥
ಪ್ರಸ್ತೂಯತಾಂ ಕವಿಜನೈರ್ನ ಮಮಾದ್ಭುತಂ ತತ್ ।
ಆಸಾದಿತಾ ವಸುಭಿರಙ್ಗುಲಿತಾ ಯದೀಯಾ
ಕಸ್ತಸ್ಯ ಶಂಸ ವಸುವರ್ಷವಿಧೌ ಪ್ರಯಾಸಃ ॥ ೧೦॥
ತಲ್ಲಭ್ಯಮಸ್ತು ಜಗತಾಮಿತಿ ತರ್ಕಯನ್ತ್ಯಾ ।
ನೀತಃ ಪಯೋಧರದಶಾಂ ಸ ಶಿವೇ ತ್ವಯಾ ಯ-
ದಸ್ಮಾದೃಶಾಮಯಮತರ್ಕಿತಭಾಗ್ಯಯೋಗಃ ॥ ೧೧॥
ಪ್ರಾಗಾಸ್ತ ಯಃ ಕ್ವಚನ ದೇವಿ ಸರಸ್ಯದೃಶ್ಯಃ ।
ನೂನಂ ಸ ಏಷ ವಿಬುಧಾಧಿಪತಿರ್ಭವತ್ಯಾಃ
ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಲಗ್ನಪದವೀಮಧುನಾಪ್ಯದೃಶ್ಯಃ ॥ ೧೨॥
ಬಾಹ್ಯಾತ್ಮನಾ ಪರಿಣನಾಮ ಹರಿಸ್ತತಃ ಕಿಮ್ ।
ಸಿದ್ಧಾ ನಿತಮ್ಬವಿಧಯಾ ವಸುಧಾ ಯದಾ ತೇ
ಸಿದ್ಧಸ್ತದಾ ಪುರಹರಸ್ಯ ಮನೋರಥೋಽಯಮ್ ॥ ೧೩॥
ಮಿನ್ದೀವರಚ್ಛದಸಕಾನ್ತಿ ನ ವಾರುಣಂ ತತ್ ।
ಪ್ರಾಚೇತಸಂ ತದಿಹ ವರ್ಣಯಿತುಂ ಕ್ಷಮೇತ
ಪ್ರಾಚೇತಸಂ ಕವಿಕುಲಪ್ರಥಮಂ ವಿನಾ ಕಃ ॥ ೧೪॥
ವೇಧಾಶ್ಚಿರಂ ವಿಪರಿಣಮ್ಯ ಪದಾತ್ಮನಾ ತೇ ।
ಸನ್ಧಾರ್ಯತೇಽದ್ಯ ಶಿರಸಾ ಸಕಲೈರಮೀಭಿಃ
ಕ್ಲಿಷ್ಟಶ್ಚಿರಾತ್ ಕಿಮುಪಯಾತು ನ ಜಾತು ಹರ್ಷಮ್ ॥ ೧೫॥
ತ್ಪಾದೌ ತವಾಙ್ಗುಲಿತಯಾಮ್ಬ ಭಜನ್ ಸ ಏವ ।
ಅನ್ತಸ್ತಮಾಂಸಿ ಚ ಹರತ್ಯತಿದುರ್ಹರಾಣಿ
ಕಿಂ ಸೇನ್ಯಸೇವನವಿಧಿರ್ನ ಕರೋತಿ ಪುಂಸಾಮ್ ॥ ೧೬॥
ಶಕ್ತಿಂ ಯದಮ್ಬ ಸಮಯೇ ಪುನರಗ್ರಹೀಸ್ತ್ವಮ್ ।
ಕರ್ಪೂರಭಾಜನನಯಾದಧುನಾಪಿ ತೇ ತೇ
ಕೀರ್ತಿಂ ವಹನ್ತಿ ಕಿಯತೀಮಪಿ ತಾವತೈವ ॥ ೧೭॥
ದೇವೇಷು ದೇವಿ ನಿಹಿತಾನಿ ಪುರಾ ಭವತ್ಯಾ ।
ತಾನ್ಯೇವ ನಿಷ್ಫಲತರಾಣಿ ತದಾಶ್ರಿತಾನಿ
ತ್ವತ್ಸ್ವೀಕೃತಾನಿ ಫಲವನ್ತಿ ಬಭೂವುರಿತ್ಥಮ್ ॥ ೧೮॥
ಸಾ ಚ ತ್ವಮಿತ್ಯವಗತಃ ಸಕಲೈಶ್ಚ ತನ್ತ್ರೈಃ ।
ಕಿಂ ತ್ವಂ ವಿಚಾರಕುಶಲೈರಸಿ ಸೇವನೀಯಾ
ಕಿಂ ದೇವತಾಸ್ತವ ಋಜೀಷದಶಾಂ ಪ್ರಪನ್ನಾಃ ॥ ೧೯॥
ವಹ್ನಿಂ ಯಜನ್ತು ನಯನೇ ತವ ತರ್ಪಯನ್ತಿ ।
ಭಾನುಂ ನಮನ್ತು ವಿನಮನ್ತಿ ಪದಾಮ್ಬುಜಂ ತೇ
ಸರ್ವಂ ಜಗನ್ನನು ಸಮರ್ಚತಿ ಸರ್ವಥಾ ತ್ವಾಮ್ ॥ ೨೦॥
ಮಾರಾಧಯನ್ತಿ ತವ ಯೇ ಪುನರಾಸ್ತಿಕಾಃ ಸ್ಯುಃ ।
ನಾಸ್ತಿಕ್ಯವಾದನಿರತಾ ನರಕೇ ಪತನ್ತೋ-
ಽಪ್ಯಮ್ಬ ಸ್ತುವನ್ತಿ ಚಿಕುರಾತ್ಮಕಮನ್ತಕೇನ ॥ ೨೧॥
ವ್ಯಾಮೋಹ್ಯ ದಾನವವರೌ ಕೃತಸಂವಿಧಾನಾ ।
ಮಾತಸ್ತ್ವಮೇವ ಮಧುಕೈಟಭಯೋರ್ನಿಹನ್ತ್ರೀ
ಶಾರ್ಙ್ಗೀ ಕೃತೇ ಭವತಿ ಶಸ್ತ್ರಪದಾಭಿಷಿಕ್ತಃ ॥ ೨೨॥
ದೈತ್ಯಾರಯೇ ತ್ರಿಜಗತಾಂ ವರದೋ ವರಾರ್ಥೀ ।
ಇತ್ಥಂ ಪ್ರಚೋದಿತಧಿಯಾಂ ಕ್ಷಮಮೀಶ್ವರತ್ವಂ
ವೃತ್ತೇಷು ಕಿಂ ನ ಸಚಿವೋಽಪಿ ನೃಪಂ ನಿಯುಙ್ಕ್ತೇ ॥ ೨೩॥
ಲಬ್ಧಂ ತದೈವ ಮಹಿಷೇಣ ಪರಂ ಪದಂ ತೇ ।
ಹನ್ತುಂ ಪುನರ್ಯದಿದಮಾದದಿಷೇ ತ್ರಿಶೂಲಂ
ತತ್ತೇ ಜಗಜ್ಜನನಿ ಸಙ್ಗರಸಮ್ಭ್ರಮೇಣ ॥ ೨೪॥
ಕೋ ವಾಸ್ತು ತೇ ಪ್ರತಿಭಟೋ ಭವಿತಾ ಪತಿಃ ಕಃ ।
ದೈತ್ಯಂ ಪ್ರತಾರಯಿತುಮೇವ ಕೃತೋಽಭ್ಯುಪಾಯೋ
ದೇವಂ ನ ವಿಸ್ಮೃತವತೀ ಭವತೀ ಮಹೇಶಮ್ ॥ ೨೫॥
ಶ್ಚಣ್ಡಾಟ್ಟಹಾಸನಿನದೈರಿತಿ ನಾದ್ಭುತಂ ನಃ ।
ದೃಷ್ಟಕ್ರಿಯಸ್ತ್ರಿಷು ಪುರೇಷು ತವಾಪ್ರಸಿದ್ಧೋ
ಮನ್ದಸ್ಮಿತಾರ್ಧಮಹಿಮಾ ನ ಹಿ ಮಾದೃಶಾನಾಮ್ ॥ ೨೬॥
ಕಲ್ಯಾಣದಾನಿ ಭಜತಾಮಭಿಜಾನತಾಂ ವಾ ।
ತೈರೇವ ವಿಶ್ವಮಖಿಲಂ ಪರಿವೃತ್ತಿಭೇದೈ-
ರ್ಬಧ್ನಾಸಿ ಮುಞ್ಚಸಿ ಚ ಕುಞ್ಚಿಕಯೇವ ಯನ್ತ್ರಮ್ ॥ ೨೭॥
ರ್ಜಾಮಾತೃಭಿಸ್ತನುಭವೈರ್ದುಹಿತುಃ ಸುತೈಶ್ಚ ।
ಅಗ್ರೋಪವೇಶಿತಜಗಜ್ಜನನೀಸಮಾಜ-
ಮಾರಾಧಯೇ ಜನನಿ ರೂಪಮನುತ್ತರಂ ತೇ ॥ ೨೮॥
ಸಾರ್ವಜ್ಞಗರ್ವಶಮನಂ ತರುಣೇನ್ದುಮೌಲೇಃ ।
ಸತ್ತ್ವೈಕಸಾರಮಕೃತೋಕ್ತಿಪಥಾನುಸಾರಂ
ಸಾರಸ್ವತಂ ವಪುರಿದಂ ತವ ಚಿನ್ತಯಾಮಃ ॥ ೨೯॥
ಶಾಕಮ್ಭರೀತಿ ಶಮಯಸ್ಯುದರೋಪಸರ್ಗಾನ್ ।
ಯೋಗೀಶ್ವರೀತಿ ಪರಿಹೃತ್ಯ ಭಯಾನಿ ಭಕ್ತಾನ್
ಮಾತೇವ ಪಾಯಯಸಿ ಕಾಮದುಘೌ ಸ್ತನೌ ತೇ ॥ ೩೦॥
ಶಕ್ತಿಸ್ತ್ರಿಲೋಕವಿದಿತೇ ನ ಹಿ ತತ್ರ ಶಙ್ಕಾ ।
ತೇ ಚಾರ್ಚಿತೇ ಜನಯತಃ ಕಿಲ ಯತ್ಪ್ರಸಾದಂ
ತಾಮಾಶ್ರಯೇ ಭಗವತಃ ಕೃತಿಶಕ್ತಿಮಾಮ್ಬಾಮ್ ॥ ೩೧॥
ತ್ವಂ ವೃತ್ತಯೋ ಧೃತಿಮತಿಪ್ರಮುಖಾಸ್ತದೀಯಾಃ ।
ಕೈಃ ಸಾಧನೈರಭಿಮುಖೀಕರಣಂ ತವ ಸ್ಯಾತ್
ಸ್ವೇನೈವ ದೇವಿ ದಯಸೇ ಯದಿ ತದ್ದಯೇಥಾಃ ॥ ೩೨॥
ಮಾತಶ್ಚಕರ್ಥ ಮಹತೀ ಕಿಲ ಚಾತುರೀಯಮ್ ।
ಜಾನದ್ಭಿರೇವ ಭವತೀ ಯದಿ ಪೂಜನೀಯಾ
ಲುಪ್ಯೇತ ಪೂಜನಕಥೈವ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ ತೇ ॥ ೩೩॥
ತಾವತ್ತತಃ ಶತಗುಣಂ ಚ ಸುಖಾಶ್ರಯಾಸಿ ।
ವೇದಾಸ್ತ್ವದರ್ಚನವಿಧಾನಪರಾ ಹಿ ನೋ ಚೇ-
ದಮ್ಬ ಸ್ಯುರಬ್ಧಿತರಣೋಕ್ತಿವದಪ್ರಮಾಣಮ್ ॥ ೩೪॥
ಮವ್ಯಾಜಭೂತಕರುಣಾಪರಿಣಾಮರೂಪಾಮ್ ।
ಅಮ್ಬಾಂ ಮನಾಗಪಿ ಮನಸ್ಯವಲಮ್ಬಮಾನಾ
ಧೀರಾ ನ ಬಿಭ್ಯತಿ ಕಥಞ್ಚಿದಿತೋಽಮುತೋ ವಾ ॥ ೩೫॥
ಮಭ್ಯರ್ಥಿತಂ ಪ್ರಥಮಮೇವ ಹಿ ದೇವಸಙ್ಘೈಃ ।
ಅಮ್ಬ ಸ್ಮರನ್ಸಫಲಯಾಮ್ಯವಶಿಷ್ಟಮಾಯು-
ರಙ್ಗಾನಿ ತೇ ಭುವನಮಙ್ಗಲಮಙ್ಗಲಾನಿ ॥ ೩೬॥
