మాత్రాదపి ద్రుహిణశౌరిమహేశ్వరాణామ్ ।
ప్రాప్తో యది శ్రుతిశతైః పరమాత్మభావ-
స్తామమ్బ దేవి భవతీ కిమితి స్తువన్తు ॥ ౧॥
నిర్మాతి పాలయతి హన్తి జగన్తి దేవః ।
తజ్జామితావిపరివృత్తికృతే తమేవ
శమ్భుం ముఖం కృతవతీ భవతీతి మన్యే ॥ ౨॥
సోఽపి త్వయా నియమనీయ ఇతి స్ఫుటం నః ।
వైవస్వతం చికురభావజుషం యదమ్బ
బధ్నాసి వేణికబరీగ్రథనాదిభేదైః ॥ ౩॥
సన్ధ్యాత్మికే ఇతి గృణన్తి యతోఽత ఏవ ।
కర్మాణి మాతరితరాణి కరోతు మా వా
సన్ధ్యాం పునర్భజత ఏవ సమస్తలోకః ॥ ౪॥
తిస్రస్తవేత్యపి కిమాగమబోధ్యమేతత్ ।
పాపాన్యపాఙ్గవలనైః పరిమార్జతీనాం
తాసాం చ పావకపదే విచికిత్సతే కః ॥ ౫॥
ముక్తాఫలం వహతి తత్తవ నాసికేతి ।
చిత్రీయతే కిమపి చేతసి మే న మాతః
కిం రాజరాజపదవీం భజతామలభ్యమ్ ॥ ౬॥
దేవి శ్రుతీ స్వయమపాహరతాం భవత్యాః ।
సర్వాః శ్రుతీరపి తు సా స్వవశే చకార
కిం దుర్లభం త్రిషు జగత్సు ధనేశ్వరాణామ్ ॥ ౭॥
తే దేవి సంవవృతిరే దశనాత్మనా తే ।
నో చేత్తదన్తికతలే రసనాగ్రభాగే
కిం భారతీ వసతి కిఙ్కరతాం గతేవ ॥ ౮॥
వారాన్ కతీహ న బభార పరాఙ్ముఖత్వమ్ ।
ఓజాయితుం స నిరపాయముపాయవేదీ
బాహ్యాత్మనా పరిణతో నియతం భవత్యాః ॥ ౯॥
ప్రస్తూయతాం కవిజనైర్న మమాద్భుతం తత్ ।
ఆసాదితా వసుభిరఙ్గులితా యదీయా
కస్తస్య శంస వసువర్షవిధౌ ప్రయాసః ॥ ౧౦॥
తల్లభ్యమస్తు జగతామితి తర్కయన్త్యా ।
నీతః పయోధరదశాం స శివే త్వయా య-
దస్మాదృశామయమతర్కితభాగ్యయోగః ॥ ౧౧॥
ప్రాగాస్త యః క్వచన దేవి సరస్యదృశ్యః ।
నూనం స ఏష విబుధాధిపతిర్భవత్యాః
ప్రాప్తో వలగ్నపదవీమధునాప్యదృశ్యః ॥ ౧౨॥
బాహ్యాత్మనా పరిణనామ హరిస్తతః కిమ్ ।
సిద్ధా నితమ్బవిధయా వసుధా యదా తే
సిద్ధస్తదా పురహరస్య మనోరథోఽయమ్ ॥ ౧౩॥
మిన్దీవరచ్ఛదసకాన్తి న వారుణం తత్ ।
ప్రాచేతసం తదిహ వర్ణయితుం క్షమేత
ప్రాచేతసం కవికులప్రథమం వినా కః ॥ ౧౪॥
వేధాశ్చిరం విపరిణమ్య పదాత్మనా తే ।
సన్ధార్యతేఽద్య శిరసా సకలైరమీభిః
క్లిష్టశ్చిరాత్ కిముపయాతు న జాతు హర్షమ్ ॥ ౧౫॥
త్పాదౌ తవాఙ్గులితయామ్బ భజన్ స ఏవ ।
అన్తస్తమాంసి చ హరత్యతిదుర్హరాణి
కిం సేన్యసేవనవిధిర్న కరోతి పుంసామ్ ॥ ౧౬॥
శక్తిం యదమ్బ సమయే పునరగ్రహీస్త్వమ్ ।
కర్పూరభాజననయాదధునాపి తే తే
కీర్తిం వహన్తి కియతీమపి తావతైవ ॥ ౧౭॥
దేవేషు దేవి నిహితాని పురా భవత్యా ।
తాన్యేవ నిష్ఫలతరాణి తదాశ్రితాని
త్వత్స్వీకృతాని ఫలవన్తి బభూవురిత్థమ్ ॥ ౧౮॥
సా చ త్వమిత్యవగతః సకలైశ్చ తన్త్రైః ।
కిం త్వం విచారకుశలైరసి సేవనీయా
కిం దేవతాస్తవ ఋజీషదశాం ప్రపన్నాః ॥ ౧౯॥
వహ్నిం యజన్తు నయనే తవ తర్పయన్తి ।
భానుం నమన్తు వినమన్తి పదామ్బుజం తే
సర్వం జగన్నను సమర్చతి సర్వథా త్వామ్ ॥ ౨౦॥
మారాధయన్తి తవ యే పునరాస్తికాః స్యుః ।
నాస్తిక్యవాదనిరతా నరకే పతన్తో-
ఽప్యమ్బ స్తువన్తి చికురాత్మకమన్తకేన ॥ ౨౧॥
వ్యామోహ్య దానవవరౌ కృతసంవిధానా ।
మాతస్త్వమేవ మధుకైటభయోర్నిహన్త్రీ
శార్ఙ్గీ కృతే భవతి శస్త్రపదాభిషిక్తః ॥ ౨౨॥
దైత్యారయే త్రిజగతాం వరదో వరార్థీ ।
ఇత్థం ప్రచోదితధియాం క్షమమీశ్వరత్వం
వృత్తేషు కిం న సచివోఽపి నృపం నియుఙ్క్తే ॥ ౨౩॥
లబ్ధం తదైవ మహిషేణ పరం పదం తే ।
హన్తుం పునర్యదిదమాదదిషే త్రిశూలం
తత్తే జగజ్జనని సఙ్గరసమ్భ్రమేణ ॥ ౨౪॥
కో వాస్తు తే ప్రతిభటో భవితా పతిః కః ।
దైత్యం ప్రతారయితుమేవ కృతోఽభ్యుపాయో
దేవం న విస్మృతవతీ భవతీ మహేశమ్ ॥ ౨౫॥
శ్చణ్డాట్టహాసనినదైరితి నాద్భుతం నః ।
దృష్టక్రియస్త్రిషు పురేషు తవాప్రసిద్ధో
మన్దస్మితార్ధమహిమా న హి మాదృశానామ్ ॥ ౨౬॥
కల్యాణదాని భజతామభిజానతాం వా ।
తైరేవ విశ్వమఖిలం పరివృత్తిభేదై-
ర్బధ్నాసి ముఞ్చసి చ కుఞ్చికయేవ యన్త్రమ్ ॥ ౨౭॥
ర్జామాతృభిస్తనుభవైర్దుహితుః సుతైశ్చ ।
అగ్రోపవేశితజగజ్జననీసమాజ-
మారాధయే జనని రూపమనుత్తరం తే ॥ ౨౮॥
సార్వజ్ఞగర్వశమనం తరుణేన్దుమౌలేః ।
సత్త్వైకసారమకృతోక్తిపథానుసారం
సారస్వతం వపురిదం తవ చిన్తయామః ॥ ౨౯॥
శాకమ్భరీతి శమయస్యుదరోపసర్గాన్ ।
యోగీశ్వరీతి పరిహృత్య భయాని భక్తాన్
మాతేవ పాయయసి కామదుఘౌ స్తనౌ తే ॥ ౩౦॥
శక్తిస్త్రిలోకవిదితే న హి తత్ర శఙ్కా ।
తే చార్చితే జనయతః కిల యత్ప్రసాదం
తామాశ్రయే భగవతః కృతిశక్తిమామ్బామ్ ॥ ౩౧॥
త్వం వృత్తయో ధృతిమతిప్రముఖాస్తదీయాః ।
కైః సాధనైరభిముఖీకరణం తవ స్యాత్
స్వేనైవ దేవి దయసే యది తద్దయేథాః ॥ ౩౨॥
మాతశ్చకర్థ మహతీ కిల చాతురీయమ్ ।
జానద్భిరేవ భవతీ యది పూజనీయా
లుప్యేత పూజనకథైవ జగత్త్రయే తే ॥ ౩౩॥
తావత్తతః శతగుణం చ సుఖాశ్రయాసి ।
వేదాస్త్వదర్చనవిధానపరా హి నో చే-
దమ్బ స్యురబ్ధితరణోక్తివదప్రమాణమ్ ॥ ౩౪॥
మవ్యాజభూతకరుణాపరిణామరూపామ్ ।
అమ్బాం మనాగపి మనస్యవలమ్బమానా
ధీరా న బిభ్యతి కథఞ్చిదితోఽముతో వా ॥ ౩౫॥
మభ్యర్థితం ప్రథమమేవ హి దేవసఙ్ఘైః ।
అమ్బ స్మరన్సఫలయామ్యవశిష్టమాయు-
రఙ్గాని తే భువనమఙ్గలమఙ్గలాని ॥ ౩౬॥
