- શ્રીગણનાથસ્તોત્રમ્ (śrīgaṇanāthastotram)the hymn to Shri Gananatha
anvaya શ્રીગણનાથસ્તોત્રમ્
chandas Prose, the title
- ગર્ભઃ (garbhaḥ)the child in the womb
- ઉવાચ (uvāca)said
anvaya ગર્ભઃ ઉવાચ
chandas Prose, the speaker's line
ગર્ભ the child in the womb — An old belief, told in the Garbha Upanishad, is that the unborn child remembers its past births and longs to be free of them. The hymn is that child's prayer.
અનાથાનાં પ્રણાથાય વિઘ્નેશાય નમો નમઃ ॥ ૧ ॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- તે (te)to you
- ગણનાથાય (gaṇanāthāya)lord of the ganas
- બ્રહ્મણે (brahmaṇe)Brahman
- બ્રહ્મરૂપિણે (brahmarūpiṇe)whose form is Brahman
- અનાથાનામ્ (anāthānām)of those who have no one to protect them
- પ્રણાથાય (praṇāthāya)the protector
- વિઘ્નેશાય (vighneśāya)to the lord of obstacles
- નમઃ (namaḥ)I bow
- નમઃ (namaḥ)again
anvaya ગણનાથાય બ્રહ્મણે બ્રહ્મરૂપિણે તે નમઃ અનાથાનામ્ પ્રણાથાય વિઘ્નેશાય નમઃ નમઃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
અનાદયે પરેશાય ચાદિપૂજ્યાય તે નમઃ ॥ ૨ ॥
- જ્યેષ્ઠરાજાય (jyeṣṭharājāya)the eldest king
- દેવાય (devāya)the god
- દેવદેવેશમૂર્તયે (devadeveśamūrtaye)whose form is the lord of the god of gods
- અનાદયે (anādaye)who have no beginning
- પરેશાય (pareśāya)the highest lord
- ચ (ca)and
- આદિપૂજ્યાય (ādipūjyāya)who are worshipped first
- તે (te)to you
- નમઃ (namaḥ)salutation
anvaya જ્યેષ્ઠરાજાય દેવાય દેવદેવેશમૂર્તયે અનાદયે પરેશાય આદિપૂજ્યાય ચ તે નમઃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
આદિપૂજ્ય worshipped first — Every rite begins with Ganapati, before any other god is called.
- સર્વપૂજ્યાય (sarvapūjyāya)whom should worship
- સર્વેષામ્ (sarveṣām)all
- સર્વરૂપાય (sarvarūpāya)whose form is everything
- તે (te)to you
- નમઃ (namaḥ)salutation
anvaya સર્વેષામ્ સર્વપૂજ્યાય સર્વરૂપાય તે નમઃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), the first half of verse 3
- સર્વાદયે (sarvādaye)the beginning of all
- પરબ્રહ્મન્ (parabrahman)O highest Brahman
- સર્વેશાય (sarveśāya)lord of all
- નમઃ (namaḥ)I bow
- નમઃ (namaḥ)again
anvaya પરબ્રહ્મન્ સર્વાદયે સર્વેશાય નમઃ નમઃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), the second half of verse 3
ગજમસ્તકધારાય ગજેશાય નમો નમઃ ॥ ૪ ॥
- ગજાકારસ્વરૂપાય (gajākārasvarūpāya)whose own form has the shape of an elephant
- ગજાકારમયાય (gajākāramayāya)who are made of that shape
- તે (te)to you
- ગજમસ્તકધારાય (gajamastakadhārāya)who bear an elephant's head
- ગજેશાય (gajeśāya)the lord of elephants
- નમઃ (namaḥ)I bow
- નમઃ (namaḥ)again
anvaya ગજાકારસ્વરૂપાય ગજાકારમયાય ગજમસ્તકધારાય ગજેશાય તે નમઃ નમઃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ગજ elephant — Ganapatya teaching also reads gaja as a word: ga, that into which all things go, and ja, that from which they are born. So the elephant form points to Brahman itself.
આદિમધ્યાન્તહીનાય ત્વાદિમધ્યાન્તગાય તે ॥ ૫ ॥
- આદિમધ્યાન્તભાવાય (ādimadhyāntabhāvāya)who are the beginning, the middle and the end
- સ્વાનન્દપતયે (svānandapataye)lord of Svananda
- નમઃ (namaḥ)salutation
- આદિમધ્યાન્તહીનાય (ādimadhyāntahīnāya)who have no beginning, middle or end
- તુ (tu)and yet
- આદિમધ્યાન્તગાય (ādimadhyāntagāya)who move through beginning, middle and end
- તે (te)to you
anvaya આદિમધ્યાન્તભાવાય આદિમધ્યાન્તહીનાય તુ આદિમધ્યાન્તગાય સ્વાનન્દપતયે તે નમઃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
સિદ્ધિબુદ્ધિમયાયૈવ બ્રહ્મેશાય નમો નમઃ ॥ ૬ ॥
- સિદ્ધિબુદ્ધિપ્રદાત્રે (siddhibuddhipradātre)who gives success and understanding
- ચ (ca)and
- સિદ્ધિબુદ્ધિવિહારિણે (siddhibuddhivihāriṇe)who takes his delight with Siddhi and Buddhi
- સિદ્ધિબુદ્ધિમયાય (siddhibuddhimayāya)who is made of success and understanding
- એવ (eva)himself
- બ્રહ્મેશાય (brahmeśāya)to the lord of Brahman
- નમઃ (namaḥ)I bow
- નમઃ (namaḥ)again
anvaya સિદ્ધિબુદ્ધિપ્રદાત્રે સિદ્ધિબુદ્ધિવિહારિણે ચ સિદ્ધિબુદ્ધિમયાય એવ બ્રહ્મેશાય નમઃ નમઃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Siddhi and Buddhi are his two consorts, and also the gifts of success and understanding. The verse uses the pair three times, in three senses.
માયિનાં માયયા નાથ મોહદાય નમો નમઃ ॥ ૭ ॥
- શિવાય (śivāya)who are Shiva
- શક્તયે (śaktaye)Shakti
- ચ (ca)and
- એવ (eva)also
- વિષ્ણવે (viṣṇave)Vishnu
- ભાનુરૂપિણે (bhānurūpiṇe)whose form is the sun
- માયિનામ્ (māyinām)the masters of maya
- માયયા (māyayā)by your maya
- નાથ (nātha)O lord
- મોહદાય (mohadāya)who bewilder
- નમઃ (namaḥ)I bow
- નમઃ (namaḥ)again
anvaya શિવાય શક્તયે વિષ્ણવે ચ એવ ભાનુરૂપિણે નાથ માયયા માયિનામ્ મોહદાય નમઃ નમઃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Shiva, Shakti, Vishnu and the Sun are the other four of the five gods worshipped together in the Smarta home. The verse says Ganapati is all of them.
યોગિનઃ શાન્તિમાપન્ના અતસ્ત્વાં પ્રણમામ્યહમ્ ॥ ૮ ॥
- કિમ્ (kim)how
- સ્તૌમિ (staumi)can I praise
- ત્વામ્ (tvām)you
- ગણાધીશ (gaṇādhīśa)O lord of the ganas
- યત્ર (yatra)before whom
- વેદાદયઃ (vedādayaḥ)the Vedas and the rest
- અપરે (apare)fall short
- યોગિનઃ (yoginaḥ)yogis
- શાન્તિમ્ (śāntim)stillness
- આપન્નાઃ (āpannāḥ)sink into
- અતઃ (ataḥ)so
- ત્વામ્ (tvām)to you
- પ્રણમામિ (praṇamāmi)bow
- અહમ્ (aham)I
anvaya ગણાધીશ યત્ર વેદાદયઃ અપરે યોગિનઃ શાન્તિમ્ આપન્નાઃ ત્વામ્ કિમ્ સ્તૌમિ અતઃ અહમ્ ત્વામ્ પ્રણમામિ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
જન્મમૃત્યુવિહીનં વૈ કુરુષ્વ તે પદપ્રિયમ્ ॥ ૯ ॥
- રક્ષ (rakṣa)save
- મામ્ (mām)me
- ગર્ભદુઃખાત્ (garbhaduḥkhāt)from the suffering of the womb
- ત્વમ્ (tvam)you
- ત્વામ્ (tvām)to you
- એવ (eva)alone
- શરણાગતમ્ (śaraṇāgatam)who have come for shelter
- જન્મમૃત્યુવિહીનમ્ (janmamṛtyuvihīnam)free of birth and death
- વૈ (vai)surely
- કુરુષ્વ (kuruṣva)make
- તે (te)your
- પદપ્રિયમ્ (padapriyam)one who loves feet
anvaya ત્વામ્ એવ શરણાગતમ્ મામ્ ત્વમ્ ગર્ભદુઃખાત્ રક્ષ તે પદપ્રિયમ્ [મામ્] વૈ જન્મમૃત્યુવિહીનમ્ કુરુષ્વ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
