Goddess Kali

শ্ৰী কামকলাকালী ত্ৰৈলোক্যমোহন কৱচম্

(Sri Kamakala Kali Trailokya Mohana Kavacham in Assamese)

From Mahakala Samhita

Also known as shri kamakala kali trailokya mohana kavacham · shree kamakala kali trailokya mohana kavacham · kamakala kali trailokya mohana kavacham

An armour from the ninth chapter of the Mahakala Samhita, named the bewilderer of the three worlds, and made almost wholly of seed-syllables. Its viniyoga is among the fullest in this corpus, giving five separate elements: Tripurari as the seer, virat as the metre, phrem for the seed, Yogini for the power, the syllable of desire for the pin and Dakini for the principle. Every verse of the armour is then a chain of syllables followed by a name and a part of the body — om aim shrim klim with Madanatura for the head, a second chain with Karalini for the forehead. It closes by covering whatever was left out, asking the one of terrible teeth to guard the limbs named and the limbs forgotten alike, and gives the mantra entire. Hindi glosses stand appended inside the verses.

॥ শ্ৰী গণেশায নমঃ ॥
॥ শ্ৰী কামকলাকালী ত্ৰৈলোক্যমোহন কৱচম্ ॥
॥ ৱিনিযোগঃ ॥
অস্য শ্ৰী ত্ৰৈলোক্যমোহন ৰহস্য কৱচস্য ত্ৰিপুৰাৰিঃ ঋষিঃ ৱিৰাট্ ছন্দঃ ভগৱতী কামকলাকালী দেৱতা ফ্ৰেং বীজং যোগিনী শক্তিঃ কামাৰ্ণং কীলকং ডাকিনি তত্ত্ৱং শ্ৰীকামকলাকালী প্ৰীত্যৰ্থং পুৰুষাৰ্থচতুষ্টযে ৱিনিযোগঃ ॥
(ইস ত্ৰৈলোক্যমোহন ৰহস্য কৱচ কে ঋষি ত্ৰিপুৰাৰি (শিৱ) হৈং, ছংদ ৱিৰাট হৈ, দেৱতা ভগৱতী কামকলাকালী হৈং। 'ফ্ৰেং' বীজ হৈ, যোগিনী শক্তি হৈ, 'কামাৰ্ণ' (ক্লীং) কীলক হৈ ঔৰ ডাকিনী তত্ত্ৱ হৈ। শ্ৰী কামকলাকালী কী প্ৰসন্নতা ঔৰ ধৰ্ম, অৰ্থ, কাম, মোক্ষ কী প্ৰাপ্তি কে লিএ ইসকা ৱিনিযোগ কিযা জাতা হৈ।)
॥ কৱচ পাঠ ॥
ওং ঐং শ্ৰীং ক্লীং শিৰঃ পাতু ফ্ৰেং হ্ৰীং ছ্ৰীং মদনাতুৰা ।
স্ত্ৰীং হ্ৰূং ক্ষৌং হ্ৰীং লং ললাটং পাতু খ্ফ্ৰেং ক্ৰৌং কৰালিনী ॥ ১ ॥
আং হৌং ফ্ৰোং ক্ষূং মুখং পাতু ক্লূং ড্ৰং থ্ৰৌং চণ্ডনাযিকা ।
হূং ত্ৰৈং চ্লূং মৌঃ পাতু দৃশৌ প্ৰীং ধ্ৰীং ক্ষ্ৰীং জগদম্বিকা ॥ ২ ॥
ক্ৰূং খ্ৰূং ঘ্ৰীং চ্লীং পাতু কৰ্ণৌ জ্ৰং প্লৈং ৰুঃ সৌং সুৰেশ্ৱৰী ।
গং প্ৰাং ধ্ৰীং থ্ৰীং হনূ পাতু অং আং ইং ঈং শ্মশানিনী ॥ ৩ ॥
জূং ডুং ঐং ঔং ভ্ৰুৱৌ পাতু কং খং গং ঘং প্ৰমাথিনী ।
চং ছং জং ঝং পাতু নাসাং টং ঠং ডং ঢং ভগাকুলা ॥ ৪ ॥
তং থং দং ধং পাত্ৱধৰমোষ্ঠং পং ফং ৰতিপ্ৰিযা ।
বং ভং যং ৰং পাতু দন্তান্ লং ৱং শং সং চ কালিকা ॥ ৫ ॥
হং ক্ষং ক্ষং হং পাতু জিহ্ৱাং সং শং ৱং লং ৰতাকুলা ।
ৱং যং ভং ৱং চ চিবুকং পাতু ফং পং মহেশ্ৱৰী ॥ ৬ ॥
ধং দং থং তং পাতু কণ্ঠং ঢং ডং ঠং টং ভগপ্ৰিযা ।
ঝং জং ছং চং পাতু কুক্ষৌ ঘং গং খং কং মহাজটা ॥ ৭ ॥
হ্সৌঃ হ্স্খ্ফ্ৰৈং পাতু ভুজৌ ক্ষ্মূং ম্ৰৈং মদনমালিনী ।
ঙাং ঞীং ণূং ৰক্ষতাজ্জত্ৰূ নৈং মৌং ৰক্তাসৱোন্মদা ॥ ৮ ॥
হ্ৰাং হ্ৰীং হ্ৰূং পাতু কক্ষৌ মে হ্ৰৈং হ্ৰৌং নিধুৱনপ্ৰিযা ।
ক্লাং ক্লীং ক্লূং পাতু হৃদযং ক্লৈং ক্লৌং মুণ্ডাৱতংসিকা ॥ ৯ ॥
শ্ৰাং শ্ৰীং শ্ৰূং ৰক্ষতু কৰৌ শ্ৰৈং শ্ৰৌং ফেত্কাৰৰাৱিণী ।
ক্লাং ক্লীং ক্লূং অঙ্গুলীঃ পাতু ক্লৈং ক্লৌং চ নাৰৱাহিনী ॥ ১০ ॥
চ্ৰাং চ্ৰীং চ্ৰূং পাতু জঠৰং চ্ৰৈং চ্ৰৌং সংহাৰৰূপিণী ।
ছ্ৰাং ছ্ৰীং ছ্ৰূং ৰক্ষতান্নাভিং ছ্ৰৈং ছ্ৰৌং সিদ্ধিকৰালিনী ॥ ১১ ॥
স্ত্ৰাং স্ত্ৰীং স্ত্ৰূং ৰক্ষতাত্ পাৰ্শ্ৱৌ স্ত্ৰৈং স্ত্ৰৌং নিৰ্ৱাণদাযিনী ।
ফ্ৰাং ফ্ৰীং ফ্ৰূং ৰক্ষতাত্ পৃষ্ঠং ফ্ৰৈং ফ্ৰৌং জ্ঞানপ্ৰকাশিনী ॥ ১২ ॥
ক্ষাং ক্ষীং ক্ষূং ৰক্ষতু কটিং ক্ষৈং ক্ষৌং নৃমুণ্ডমালিনী ।
গ্লাং গ্লীং গ্লূং ৰক্ষতাদূৰূ গ্লৈং গ্লৌং ৱিজযদাযিনী ॥ ১৩ ॥
ব্লাং ব্লীং ব্লূং জানুনী পাতু ব্লৈং ব্লৌং মহিষমৰ্দিনী ।
প্ৰাং প্ৰীং প্ৰূং ৰক্ষতাজ্জঙ্ঘে প্ৰৈং প্ৰৌং মৃত্যুৱিনাশিনী ॥ ১৪ ॥
থ্ৰাং থ্ৰীং থ্ৰূং চৰণৌ পাতু থ্ৰৈং থ্ৰৌং সংসাৰতাৰিণী ।
ওং ফ্ৰেং সিদ্ধিকৰালি হ্ৰীং ছ্ৰীং হ্ৰং স্ত্ৰীং ফ্ৰেং নমো নমঃ ॥ ১৫ ॥
সৰ্ৱসন্ধিষু সৰ্ৱাঙ্গং গুহ্যকালী সদাৱতু ।
ওং ফ্ৰেং সিদ্ধি হ্স্খ্ফ্ৰেং হ্স্ফ্ৰেং খ্ফ্ৰেং কৰালি খ্ফ্ৰেং হ্স্খ্ফ্ৰেং হ্স্ফ্ৰেং ফ্ৰেং ওং স্ৱাহা ॥ ১৬ ॥
ৰক্ষতাদ্ঘোৰচামুণ্ডা তু কলেৱৰং ৱহক্ষমলৱৰযূম্ ।
অৱ্যাত্ সদা ভদ্ৰকালী প্ৰাণানেকাদশেন্দ্ৰিযান্ ॥ ১৭ ॥
হ্ৰীং শ্ৰীং ওং খ্ফ্ৰেং হ্স্খ্ফ্ৰেং হক্ষম্লব্ৰযূং
ন্ক্ষ্ৰীং ন্জ্চ্ৰীং স্ত্ৰীং ছ্ৰীং খ্ফ্ৰেং ঠ্ৰীং ধ্ৰীং নমঃ ।
যত্ৰানুক্তস্থলং দেহে যাৱত্তত্ৰ চ তিষ্ঠতি ॥ ১৮ ॥
উক্তং ৱাঽপ্যথৱানুক্তং কৰালদশনাৱতু ।
ওং ঐং হ্ৰীং শ্ৰীং ক্লীং হূং স্ত্ৰীং ধ্ৰীং ফ্ৰেং ক্ষূং ক্ষৌং
ক্ৰৌং গ্লূং খ্ফ্ৰেং প্ৰীং ঠ্ৰীং থ্ৰীং ট্ৰৈং ব্লৌং ফট্ নমঃ স্ৱাহা ॥ ১৯ ।
('কৰালদশনা' (ভযানক দাঁতোং ৱালী) দেৱী মেৰে উন অংগোং কী ৰক্ষা কৰেং জিনকা নাম লিযা গযা যা ছূট গযা। যহ পূৰ্ণ ৰক্ষা মংত্ৰ হৈ।)
সৰ্ৱমাপাদকেশাগ্ৰং কালী কামকলাৱতু ॥ ২০ ॥
॥ ফলশ্ৰুতি ॥
এতত্তে সৰ্ৱমাখ্যাতং যন্মাং ত্ৱং পৰিপৃচ্ছসি ।
এতেন কৱচেনৈৱ যদা ভৱতি গুণ্ঠিতঃ ॥
(মহাকাল কহতে হৈং - জো তুমনে পূছা থা, ৱহ সব মৈংনে কহ দিযা। জব সাধক ইস কৱচ সে 'গুণ্ঠিত' (ঢকা হুআ/সুৰক্ষিত) হো জাতা হৈ...)
ৱজ্ৰাত্ সাৰতৰং তস্য শৰীৰং জাযতে তদা ।
শোকদুঃখামযৈৰ্মুক্তঃ সদ্যো হ্যমৰতাং ৱ্ৰজেত্ ॥
(...তব উসকা শৰীৰ ৱজ্ৰ সে ভী অধিক কঠোৰ (মজবূত) হো জাতা হৈ। ৱহ শোক, দুঃখ ঔৰ ৰোগোং সে মুক্ত হোকৰ সদ্যঃ (তীৱ্ৰ) অমৰতা কো প্ৰাপ্ত হোতা হৈ।)
আমুচ্যানেন দেহং স্ৱং যত্ৰ কুত্ৰাপি গচ্ছতু ।
যুদ্ধে দাৱাগ্নিমধ্যে চ সৰিত্পৰ্ৱতসিন্ধুষু ॥
ৰাজদ্ৱাৰে চ কান্তাৰে চৌৰৱ্যাঘ্ৰাকুলে পথি ।
ৱিৱাদে মৰণে ত্ৰাসে মহামাৰীগদাদিষু ॥
দুঃস্ৱপ্নে বন্ধনে ঘোৰে ভূতাৱেশগ্ৰহোদ্গতৌ ।
ৱিচৰ ত্ৱং হি ৰাত্ৰৌ চ নিৰ্ভযেনান্তৰাত্মনা ॥
একাৱৃত্ত্যাঘনাশঃ স্যাত্ ত্ৰিৱৃত্ত্যা চাযুৰাপ্নুযাত্ ।
শতাৱৃত্ত্যা সৰ্ৱসিদ্ধিঃ সহস্ৰৈঃ খেচৰো ভৱেত্ ॥
(1 বাৰ পাঠ কৰনে সে পাপ নাশ হোতা হৈ। 3 বাৰ পাঠ সে আযু ৱৃদ্ধি হোতী হৈ। 100 বাৰ পাঠ সে সৰ্ৱসিদ্ধি মিলতী হৈ। 1000 বাৰ পাঠ সে সাধক 'খেচৰ' (আকাশ গমন কৰনে ৱালা সিদ্ধ) হো জাতা হৈ।)
ত্ৰৈলোক্যমোহনং চৈতত্ ত্ৰৈলোক্যৱশকৃন্মনুঃ ।
এতচ্চতুষ্টযং দেৱি সংসাৰেষ্ৱতিদুৰ্লভম্ ॥
(যহ কৱচ 'ত্ৰৈলোক্য মোহন' হৈ ঔৰ তীনোং লোকোং কো ৱশ মেং কৰনে ৱালা মংত্ৰ হৈ। হে দেৱি! কামকলা কালী কে চাৰ ৰহস্য (পটল 9 কে মংত্ৰ, কৱচ আদি) সংসাৰ মেং অত্যংত দুৰ্লভ হৈং।)
প্ৰসাদাত্কৱচস্যাস্য কে সিদ্ধিং নৈৱ লেভিৰে ।
সংৱৰ্তাদ্যাশ্চ ঋষযো মাৰুত্তাদ্যা মহীভুজঃ ॥
ৱিশেষতস্তু ভৰতো লব্ধৱান্ যচ্ছৃণুষ্ৱ তত্ ।
জাহ্নৱী যমুনা ৰেৱা কাৱেৰী গোমতীষ্ৱযম্ ॥
(ৱিশেষ ৰূপ সে ৰাজা ভৰত নে জো প্ৰাপ্ত কিযা, উসে সুনো। গংগা (জাহ্নৱী), যমুনা, ৰেৱা (নৰ্মদা), কাৱেৰী ঔৰ গোমতী নদিযোং কে তট পৰ...)
সহস্ৰমশ্ৱমেধানামেকৈকত্ৰাজহাৰ হি ।
যাজযিত্ৰে মাতৃপিত্ৰে ত্ৱেকৈকস্মিন্ মহাক্ৰতৌ ॥
সহস্ৰং যত্ৰ পদ্মানাং কণ্ৱাযাদাত্ সৱৰ্মণাম্ ।
সপ্তদ্ৱীপৱতীং পৃথ্ৱীং জিগায ত্ৰিদিনেন যঃ ॥
(...হজাৰোং পদ্ম (সংখ্যা) স্ৱৰ্ণ মুদ্ৰাএং দান মেং দীং। জিন্হোংনে (ভৰত নে) ইসী কৱচ কে বল পৰ সাত দ্ৱীপোং ৱালী পৃথ্ৱী কো মাত্ৰ তীন দিনোং মেং জীত লিযা।)
নৱাযুতং চ ৱৰ্ষাণাং যোঽজীৱত্ পৃথিৱীপতিঃ ।
অৱ্যাহতৰথাধ্ৱা যঃ স্ৱৰ্গপাতালমীযিৱান্ ॥
(ৱহ পৃথ্ৱীপতি ৯০,০০০ (নৱ অযুত) ৱৰ্ষোং তক জীৱিত ৰহে। জিনকা ৰথ বিনা কিসী বাধা কে (অৱ্যাহত) স্ৱৰ্গ ঔৰ পাতাল তক জাতা থা।)
এৱমন্যোঽপি ফলৱানেতস্যৈৱ প্ৰসাদাতঃ ।
ভক্তিশ্ৰদ্ধাপৰাযাস্তে মযোক্তং পৰমেশ্ৱৰি ॥
প্ৰাণাত্যযেঽপি নো ৱাচ্যং ত্ৱযান্যস্মৈ কদাচন ।
দেৱ্যদাত্ ত্ৰিপুৰঘ্নায স মাং প্ৰাদাদহং তথা ॥
(প্ৰাণোং কা সংকট আনে পৰ ভী যহ কিসী অন্য (অপাত্ৰ) কো নহীং বতানা চাহিএ। দেৱী নে ইসে ত্ৰিপুৰাৰী (শিৱ) কো দিযা, উন্হোংনে (শিৱ নে) মুঝে (ৰাৱণ কো) দিযা...)
তুভ্যং সংৱৰ্তঋষযে প্ৰাদাং সত্যং ব্ৰৱীমি তে ।
সৱৰ্তো দাস্যতি প্ৰীতো দেৱি দুৰ্ৱাসসে ত্ৱিমম্ ॥
দত্তাত্ৰেযায স পুনৰেৱং লোকে প্ৰতিষ্ঠিতম্ ।
ৱক্ত্ৰাণাং কোটিভিৰ্দেৱি ৱৰ্ষাণামপি কোটিভিঃ ॥
(ৱে (দুৰ্ৱাসা) ইসে দত্তাত্ৰেয কো দেংগে। ইস প্ৰকাৰ যহ লোক মেং প্ৰতিষ্ঠিত হোগা। হে দেৱি! কৰোডোং মুখোং সে ঔৰ কৰোডোং ৱৰ্ষোং মেং ভী...)
মহিমা ৱৰ্ণিতুং শক্যঃ কৱচস্যাস্য নো মযা ।
পুনৰ্ব্ৰৱীমি তে সত্যং মনো দত্ৱা নিশাময ॥
ইদং ন সিদ্ধ্যতে দেৱি ত্ৰৈলোক্যাকৰ্ষণং ৱিনা ।
গ্ৰহীতে তুষ্যতে দেৱী দাত্ৰে কুপ্যতি তত্ ক্ষণাত্ ।
এতজ্ জ্ঞাত্ৱা যথাকৰ্তুমুচিতং তত্ কৰিষ্যসি ॥
(হে দেৱি! 'ত্ৰৈলোক্য আকৰ্ষণ মংত্ৰ' কে বিনা যহ কৱচ সিদ্ধ নহীং হোতা। (যদি বিনা উসকে গ্ৰহণ কিযা জাএ) তো গ্ৰহণ কৰনে ৱালে পৰ তো দেৱী তুষ্ট হো জাতী হৈং, লেকিন দেনে ৱালে (গুৰু) পৰ ক্ষণ ভৰ মেং কুপিত হো জাতী হৈং। যহ জানকৰ জৈসা উচিত হো, ৱৈসা কৰনা।)
॥ ইতি শ্ৰী মহাকালসংহিতাযাং নৱম পটলে ত্ৰৈলোক্যমোহনং নাম শ্ৰী কামকলাকালী কৱচম্ ॥

Explore More