Goddess Pratyangira

శ్రీ ప్రత్యంగిరా సూక్తమ్ (అథర్వవేదోక్తమ్)

(Sri Pratyangira Suktam (Atharva Veda) in Telugu)

Also known as shri pratyangira suktam (atharva veda) · shree pratyangira suktam (atharva veda) · pratyangira suktam (atharva veda)

The first hymn of the tenth book of the Atharvaveda, called in its own colophon the hymn for the removal of witchcraft, and the oldest and plainest of the Pratyangira texts in this corpus. Kritya, the hostile rite, is addressed directly and told to go back to the one who made it: as the wind fells trees, strike them down; do not leave them cow or horse or man; turn the makers back from here. Nothing in it is a goddess and nothing in it is a hymn of praise. The later Pratyangira, the lion-faced form invoked against another's mantras, is a personification of exactly this — which the two Rigvedic recensions here make plainer still.

॥ శ్రీ ప్రత్యంగిరా సూక్తమ్ (అథర్వవేదోక్తమ్) ॥
(అ.వే.కా-౧౦.సూ-౧)
యాం కల్పయన్తి వహతౌ వధూమివ విశ్వరూపాం హస్తకృతాం చికిత్సవః ।
సారాదేత్వప నుదామ ఏనామ్ ॥ ౧ ॥
శీర్షణ్వతీ నస్వతీ కర్ణిణీ కృత్యాకృతా సంభృతా విశ్వరూపా ।
సారాదేత్వప నుదామ ఏనామ్ ॥ ౨ ॥
శూద్రకృతా రాజకృతా స్త్రీకృతా బ్రహ్మభిః కృతా ।
జాయా పత్యా నుత్తేవ కర్తారం బన్ధ్వృచ్ఛతు ॥ ౩ ॥
అనయాహమోషధ్యా సర్వాః కృత్యా అదూదుషమ్ ।
యాం క్షేత్రే చక్రుర్యాం గోషు యాం వా తే పురుషేషు ॥ ౪ ॥
అఘమస్త్వఘకృతే శపథః శపథీయతే ।
ప్రత్యక్ప్రతిప్రహిణ్మో యథా కృత్యాకృతం హనత్ ॥ ౫ ॥
ప్రతీచీన ఆఙ్గిరసోఽధ్యక్షో నః పురోహితః ।
ప్రతీచీః కృత్యా ఆకృత్యామూన్కృత్యాకృతో జహి ॥ ౬ ॥
యస్త్వోవాచ పరేహీతి ప్రతికూలముదాయ్యఽమ్ ।
తం కృత్యేఽభినివర్తస్వ మాస్మానిచ్ఛో అనాగసః ॥ ౭ ॥
యస్తే పరూంషి సందధౌ రథస్యేవర్భుర్ధియా ।
తం గచ్ఛ తత్ర తేఽయనమజ్ఞాతస్తేఽయం జనః ॥ ౮ ॥
యే త్వా కృత్వాలేభిరే విద్వలా అభిచారిణః ।
శంభ్వీదం కృత్యాదూషణం ప్రతివర్త్మ పునఃసరం తేన త్వా స్నపయామసి ॥ ౯ ॥
యద్దుర్భగాం ప్రస్నపితాం మృతవత్సాముపేయిమ ।
అపైతు సర్వం మత్పాపం ద్రవిణం మోప తిష్ఠతు ॥ ౧౦ ॥
యత్తే పితృభ్యో దదతో యజ్ఞే వా నామ జగృహుః ।
సన్దేశ్యాత్సర్వస్మాత్పాపాదిమా ముఞ్చన్తు త్వౌషధీః ॥ ౧౧ ॥
దేవైనసాత్పిత్ర్యాన్నామగ్రాహాత్సందేశ్యాఽదభినిష్కృతాత్ ।
ముఞ్చన్తు త్వా వీరుధో వీర్యేఽణ బ్రహ్మణా ఋగ్భిః పయస ఋషీణామ్ ॥ ౧౨ ॥
యథా వాతశ్చ్యావయతి భూమ్యా రేణుమన్తరిక్షాచ్చాభ్రమ్ ।
ఏవా మత్సర్వం దుర్భూతం బ్రహ్మనుత్తమపాయతి ॥ ౧౩ ॥
అప క్రామ నానదతీ వినద్ధా గర్దభీవ ।
కర్తౄన్నక్షస్వేతో నుత్తా బ్రహ్మణా వీర్యాఽవతా ॥ ౧౪ ॥
అయం పన్థాః కృత్యేతి త్వా నయామోఽభిప్రహితాం ప్రతి త్వా ప్ర హిణ్మః ।
తేనాభి యాహి భఞ్జత్యనస్వతీవ వాహినీ విశ్వరూపా కురూటినీ ॥ ౧౫ ॥
పరాక్తే జ్యోతిరపథం తే అర్వాగన్యత్రాస్మదయనా కృణుష్వ ।
పరేణేహి నవతిం నావ్యా అతి దుర్గాః స్రోత్యా మా క్షణిష్ఠాః పరేహి ॥ ౧౬ ॥
వాత ఇవ వృక్షాన్ని మృణీహి పాదయ మా గామశ్వం పురుషముచ్ఛిష ఏషామ్ ।
కర్తౄన్ నివృత్యేతః కృత్యేఽప్రజాస్త్వాయ బోధయ ॥ ౧౭ ॥
యాం తే బర్హిషి యాం శ్మశానే క్షేత్రే కృత్యాం వలగం వా నిచఖ్నుః ।
అగ్నౌ వా త్వా గార్హపత్యేఽభిచేరుః పాకం సన్తం ధీరతరా అనాగసమ్ ॥ ౧౯ ॥
ఉపాహృతమనుబుద్ధం నిఖాతం వైరం త్సార్యన్వవిదామ కర్త్రమ్ ।
తదేతు యత ఆభృతం తత్రాశ్వ ఇవ వి వర్తతాం హంతు కృత్యాకృతః ప్రజామ్ ॥ ౧౯ ॥
స్వాయసా అసయః సంతి నో గృహే విద్మా తే కృత్యే యతిధా పరూంషి ।
ఉత్తిష్ఠైవ పరేహీతోఽజ్ఞాతే కిమిహేచ్ఛసి ॥ ౨౦ ॥
గ్రీవాస్తే కృత్యే పాదౌ చాపి కర్త్స్యామి నిర్ద్రవ ।
ఇన్ద్రాగ్నీ అస్మాన్రక్షతాం యౌ ప్రజానాం ప్రజావతీ ॥ ౨౧ ॥
సోమో రాజాధిపా మృడితా చ భూతస్య నః పతయో మృడయన్తు ॥ ౨౨ ॥
భవాశర్వావస్యతాం పాపకృతే కృత్యాకృతే ।
దుష్కృతే విద్యుతం దేవహేతిమ్ ॥ ౨౩ ॥
యద్యేయథ ద్విపదీ చతుష్పదీ కృత్యాకృతా సంభృతా విశ్వరూపా ।
సేతోష్టాపదీ భూత్వా పునః పరేహి దుచ్ఛునే ॥ ౨౪ ॥
అభ్యక్తాక్తా స్వఽరంకృతా సర్వం భరన్తీ దురితం పరేహి ।
జానీహి కృత్యే కర్తారం దుహితేవ పితరం స్వమ్ ॥ ౨౫ ॥
పరేహి కృత్యే మా తిష్ఠో విద్ధస్యేవ పదం నయ ।
మృగః స మృగయుస్త్వం న త్వా నికర్తుమర్హతి ॥ ౨౬ ॥
ఉత హన్తి పూర్వాసినం ప్రత్యాదాయాపర ఇష్వా ।
ఉత పూర్వస్య నిఘ్నతో ని హన్త్యపరః ప్రతి ॥ ౨౭ ॥
ఏతద్ధి శృణు మే వచోఽథేహి యత ఏయథ ।
యస్త్వా చకార తం ప్రతి ॥ ౨౮ ॥
అనాగోహత్యా వై భీమా కృత్యే మా నో గామశ్వం పురుషం వధీః ।
యత్రయత్రాసి నిహితా తతస్త్వోత్థాపయామసి పర్ణాల్లఘీయసీ భవ ॥ ౨౯ ॥
యది స్థ తమసావృతా జాలేనాభిహితా ఇవ ।
సర్వాః సంలుప్యేతః కృత్యాః పునః కర్త్రే ప్ర హిణ్మసి ॥ ౩౦ ॥
కృత్యాకృతో వలగినోఽభినిష్కారిణః ప్రజామ్ ।
మృణీహి కృత్యే మోచ్ఛిషోఽమూన్కృత్యాకృతో జహి ॥ ౩౧ ॥
యథా సూర్యో ముచ్యతే తమసస్పరి రాత్రిం జహాత్యుషసశ్చ కేతూన్ ।
ఏవాహం సర్వం దుర్భూతం కర్త్రం కృత్యాకృతా కృతం హస్తీవ రజో దురితం జహామి ॥ ౩౨ ॥
॥ ఇతి అథర్వవేదోక్తం శ్రీ ప్రత్యంగిరా సూక్తమ్ (కృత్యాపరిహరణ సూక్తమ్) సమ్పూర్ణమ్ ॥

Explore More