- શ્રીરત્નગર્ભગણેશવિલાસસ્તુતિઃ (śrīratnagarbhagaṇeśavilāsastutiḥ)the Ratnagarbha, a praise of Shri Ganesha's play
anvaya શ્રીરત્નગર્ભગણેશવિલાસસ્તુતિઃ
chandas Prose, the title
રત્નગર્ભ Ratnagarbha — Holding jewels inside: Subrahmanya Yogi's name for this hymn, whose verses are set like gems. The closing verses use the name again.
વિલાસ play — The free, glad acts of a god who needs nothing.
વલ્લભામાશ્લિષ્ય તન્મુખવલ્ગુવીક્ષણદીક્ષિતમ્ ।
વાતનન્દન વાઞ્છિતાર્થવિધાયિનં સુખદાયિનં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧ ॥
- વામદેવતનૂભવમ્ (vāmadevatanūbhavam)the son of Vamadeva
- નિજવામભાગસમાશ્રિતમ્ (nijavāmabhāgasamāśritam)resting at his own left side
- વલ્લભામ્ (vallabhām)his beloved
- આશ્લિષ્ય (āśliṣya)embracing
- તન્મુખવલ્ગુવીક્ષણદીક્ષિતમ્ (tanmukhavalguvīkṣaṇadīkṣitam)who loves to gaze at her lovely face
- વાતનન્દનવાઞ્છિતાર્થવિધાયિનમ્ (vātanandanavāñchitārthavidhāyinam)who grants the wishes of the son of the wind
- સુખદાયિનમ્ (sukhadāyinam)who gives happiness
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya નિજવામભાગસમાશ્રિતમ્ વલ્લભામ્ આશ્લિષ્ય તન્મુખવલ્ગુવીક્ષણદીક્ષિતમ્ વામદેવતનૂભવમ્ વાતનન્દનવાઞ્છિતાર્થવિધાયિનમ્ સુખદાયિનમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
વામદેવ Vamadeva — A name of Shiva, and one of his five faces.
note The refrain plays on varana, elephant, and nivarana, clearing away: the elephant-faced one clears the way. The son of the wind may be Hanuman or Bhima; the verse does not say which.
કાયકાન્તિ જિતારુણં કૃતભક્તપાપવિદારિણમ્ ।
વાદિવાક્સહકારિણં વારાણસીસઞ્ચારિણં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨ ॥
- કારણમ્ (kāraṇam)the cause
- જગતામ્ (jagatām)of the worlds
- કલાધરધારિણમ્ (kalādharadhāriṇam)who wears the moon
- શુભકારિણમ્ (śubhakāriṇam)who does good
- કાયકાન્તિજિતારુણમ્ (kāyakāntijitāruṇam)the glow of whose body outshines the dawn
- કૃતભક્તપાપવિદારિણમ્ (kṛtabhaktapāpavidāriṇam)who tears apart the sins his devotees have done
- વાદિવાક્સહકારિણમ્ (vādivāksahakāriṇam)who helps the speech of those who debate
- વારાણસીસઞ્ચારિણમ્ (vārāṇasīsañcāriṇam)who moves about in Varanasi
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya જગતામ્ કારણમ્ કલાધરધારિણમ્ શુભકારિણમ્ કાયકાન્તિજિતારુણમ્ કૃતભક્તપાપવિદારિણમ્ વાદિવાક્સહકારિણમ્ વારાણસીસઞ્ચારિણમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rhymes on -arinam, as in dharinam and karinam. Kashi is guarded by fifty-six Ganeshas, with Dhundhiraja at their head.
મૃત્યુભયપરિહારકં રિપુકૃત્યદોષનિવારકમ્ ।
પૂજકાશાપૂરકં પુણ્યાર્થસત્કૃતિકારકં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૩ ॥
- મોહસાગરતારકમ્ (mohasāgaratārakam)who carries us across the ocean of delusion
- માયાવિકુહનાવારકમ્ (māyāvikuhanāvārakam)who puts a stop to the tricks of deceivers
- મૃત્યુભયપરિહારકમ્ (mṛtyubhayaparihārakam)who takes away the fear of death
- રિપુકૃત્યદોષનિવારકમ્ (ripukṛtyadoṣanivārakam)who wards off the harm that enemies work
- પૂજકાશાપૂરકમ્ (pūjakāśāpūrakam)who fulfils the hopes of those who worship him
- પુણ્યાર્થસત્કૃતિકારકમ્ (puṇyārthasatkṛtikārakam)who moves people to do good deeds for merit
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya મોહસાગરતારકમ્ માયાવિકુહનાવારકમ્ મૃત્યુભયપરિહારકમ્ રિપુકૃત્યદોષનિવારકમ્ પૂજકાશાપૂરકમ્ પુણ્યાર્થસત્કૃતિકારકમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rhymes on -arakam, as in tarakam and varakam.
શેખરીકૃત ચન્દ્રરેખમુદારસુગુણમદારુણમ્ ।
શ્રીખનિં શ્રિતભક્તનિર્જરશાખિનં લેખાવનં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૪ ॥
- આખુદૈત્યરથાઙ્ગમ્ (ākhudaityarathāṅgam)whose mount is the demon who became a mouse
- અરુણમયૂખમ્ (aruṇamayūkham)whose light is red
- અર્થિસુખાર્થિનમ્ (arthisukhārthinam)who wants happiness for all who ask
- શેખરીકૃતચન્દ્રરેખમ્ (śekharīkṛtacandrarekham)who wears the crescent moon on his head
- ઉદારસુગુણમ્ (udārasuguṇam)noble in virtue
- અદારુણમ્ (adāruṇam)gentle
- શ્રીખનિમ્ (śrīkhanim)a mine of fortune
- શ્રિતભક્તનિર્જરશાખિનમ્ (śritabhaktanirjaraśākhinam)a wishing tree for the devotees who come to him
- લેખાવનમ્ (lekhāvanam)the protector of the gods
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya આખુદૈત્યરથાઙ્ગમ્ અરુણમયૂખમ્ અર્થિસુખાર્થિનમ્ શેખરીકૃતચન્દ્રરેખમ્ ઉદારસુગુણમ્ અદારુણમ્ શ્રીખનિમ્ શ્રિતભક્તનિર્જરશાખિનમ્ લેખાવનમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
આખુદૈત્ય the demon who became a mouse — The mouse that carries Ganesha was once a demon, subdued and made his mount.
નિર્જરશાખી wishing tree — The tree of the gods, which gives whatever is asked of it.
note From this verse to verse 34, each verse rings on one consonant, and the consonants follow the order of the alphabet. This one rings on kh, as in akhu, sukha, shekhara and shakhin.
મઙ્ગલાયતનં મહાજનભૃઙ્ગશાન્તિવિધાયિનમ્ ।
અઙ્ગજાન્તકનન્દનં સુખભૃઙ્ગપદ્મોદઞ્ચનં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૫ ॥
- તુઙ્ગમૂષકવાહનમ્ (tuṅgamūṣakavāhanam)who rides a great mouse
- સુરપુઙ્ગવારિવિમોહનમ્ (surapuṅgavārivimohanam)who confounds the enemies of the chief gods
- મઙ્ગલાયતનમ્ (maṅgalāyatanam)the home of all that is auspicious
- મહાજનભૃઙ્ગશાન્તિવિધાયિનમ્ (mahājanabhṛṅgaśāntividhāyinam)who brings peace to good people who swarm to him like bees
- અઙ્ગજાન્તકનન્દનમ્ (aṅgajāntakanandanam)the son of Shiva, who destroyed Kama
- સુખભૃઙ્ગપદ્મોદઞ્ચનમ્ (sukhabhṛṅgapadmodañcanam)a lotus in bloom for the bees of happiness
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya તુઙ્ગમૂષકવાહનમ્ સુરપુઙ્ગવારિવિમોહનમ્ મઙ્ગલાયતનમ્ મહાજનભૃઙ્ગશાન્તિવિધાયિનમ્ અઙ્ગજાન્તકનન્દનમ્ સુખભૃઙ્ગપદ્મોદઞ્ચનમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on ng, as in tunga, mangala and bhringa.
શ્રીઘનં શ્રિતમૌનિવચનામોઘતાસમ્પાદનમ્ ।
શ્લાઘનીયદયાગુણં મઘવત્તપઃ ફલપૂરણં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૬ ॥
- રાઘવેશ્વરરક્ષકમ્ (rāghaveśvararakṣakam)who protected Rama, lord of the Raghus
- રક્ષૌઘશિક્ષણદક્ષકમ્ (rakṣaughaśikṣaṇadakṣakam)skilled at punishing the hordes of rakshasas
- શ્રીઘનમ્ (śrīghanam)rich in fortune
- શ્રિતમૌનિવચનામોઘતાસમ્પાદનમ્ (śritamaunivacanāmoghatāsampādanam)who makes the words of the sages who seek him come true
- શ્લાઘનીયદયાગુણમ્ (ślāghanīyadayāguṇam)whose kindness deserves praise
- મઘવત્તપઃફલપૂરણમ્ (maghavattapaḥphalapūraṇam)who gave Indra the fruit of his penance
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya રાઘવેશ્વરરક્ષકમ્ રક્ષૌઘશિક્ષણદક્ષકમ્ શ્રીઘનમ્ શ્રિતમૌનિવચનામોઘતાસમ્પાદનમ્ શ્લાઘનીયદયાગુણમ્ મઘવત્તપઃફલપૂરણમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on gh, as in raghava, ogha and shlaghaniya.
સિઞ્ચતા નિજવીક્ષણેન સમઞ્ચિતાર્થસુખાસ્પદમ્ ।
પઞ્ચવક્ત્રસુતં સુરદ્વિડ્વઞ્ચનાધૃત કૌશલં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૭ ॥
- કઞ્ચનશ્ચ્યુતિગોપ્યભાવમ્ (kañcanaścyutigopyabhāvam)who keeps anyone from falling
- અકિઞ્ચનાન્ (akiñcanān)the poor
- ચ (ca)and
- દયારસૈઃ (dayārasaiḥ)with the juice of kindness
- સિઞ્ચતા (siñcatā)that sprinkles
- નિજવીક્ષણેન (nijavīkṣaṇena)with his own glance
- સમઞ્ચિતાર્થસુખાસ્પદમ્ (samañcitārthasukhāspadam)the source of their wealth and happiness
- પઞ્ચવક્ત્રસુતમ્ (pañcavaktrasutam)the son of five-faced Shiva
- સુરદ્વિડ્વઞ્ચનાધૃતકૌશલમ્ (suradviḍvañcanādhṛtakauśalam)skilled at outwitting the enemies of the gods
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya કઞ્ચનશ્ચ્યુતિગોપ્યભાવમ્ અકિઞ્ચનાન્ ચ દયારસૈઃ સિઞ્ચતા નિજવીક્ષણેન સમઞ્ચિતાર્થસુખાસ્પદમ્ પઞ્ચવક્ત્રસુતમ્ સુરદ્વિડ્વઞ્ચનાધૃતકૌશલમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on nc, as in kinchana, sinchata and pancha. Its first words are hard to construe as printed, and the meaning keeps close to them.
-દ્યચ્છતચ્છદસામ્યમન્વનુગચ્છતીચ્છતિ સૌહૃદમ્ ।
તચ્છુભમ્યુકરામ્બુજં તવ દિક્પતિશ્રિયમર્થિને
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૮ ॥
- યત્ (yat)which
- શતક્રતુકામિતમ્ (śatakratukāmitam)what Indra wished for
- પ્રાયચ્છત્ (prāyacchat)gave
- અર્ચિતમ્ (arcitam)when worshipped
- આદરાત્ (ādarāt)with devotion
- યત્ (yat)which
- શતચ્છદસામ્યમ્ (śatacchadasāmyam)the likeness of the lotus
- અનુ (anu)closely
- અનુગચ્છતિ (anugacchati)follows
- ઇચ્છતિ (icchati)longs for
- સૌહૃદમ્ (sauhṛdam)friendship
- તત્ (tat)that
- શુભંયુકરામ્બુજમ્ (śubhaṃyukarāmbujam)auspicious lotus hand
- તવ (tava)your
- દિક્પતિશ્રિયમ્ (dikpatiśriyam)the wealth of the guardians of the directions
- અર્થિને (arthine)to anyone who asks
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya યત્ આદરાત્ અર્ચિતમ્ શતક્રતુકામિતમ્ પ્રાયચ્છત્ યત્ શતચ્છદસામ્યમ્ અનુ અનુગચ્છતિ સૌહૃદમ્ ઇચ્છતિ તત્ તવ શુભંયુકરામ્બુજમ્ અર્થિને દિક્પતિશ્રિયમ્ [યચ્છતિ] વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on cch, as in yacchati, gacchati and icchati. It speaks to the god directly, of your lotus hand, before the refrain returns.
પુઞ્જરઞ્જિતમઞ્જુલાઙ્ઘ્રિ સરોજમજ વૃજિનાપહમ્ ।
ભઞ્જકં દિવિષદ્દ્વિષામનુરઞ્જકં મુનિસન્તતે-
-ર્વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૯ ॥
- રાજરાજકિરીટકોટિવિરાજમાનમણિપ્રભાપુઞ્જરઞ્જિતમઞ્જુલાઙ્ઘ્રિસરોજમ્ (rājarājakirīṭakoṭivirājamānamaṇiprabhāpuñjarañjitamañjulāṅghrisarojam)whose lovely lotus feet glow with light from the gems on the crowns of kings
- અજ (aja)unborn one
- વૃજિનાપહમ્ (vṛjināpaham)who takes away sin
- ભઞ્જકમ્ (bhañjakam)who breaks
- દિવિષદ્દ્વિષામ્ (diviṣaddviṣām)the enemies of the gods
- અનુરઞ્જકમ્ (anurañjakam)who delights
- મુનિસન્તતેઃ (munisantateḥ)the company of sages
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya રાજરાજકિરીટકોટિવિરાજમાનમણિપ્રભાપુઞ્જરઞ્જિતમઞ્જુલાઙ્ઘ્રિસરોજમ્ અજ વૃજિનાપહમ્ દિવિષદ્દ્વિષામ્ ભઞ્જકમ્ મુનિસન્તતેઃ અનુરઞ્જકમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on j, as in raja, ranjita and bhanjaka.
દુષ્ટશિક્ષણધૂર્વહં મુનિપુષ્ટિતુષ્ટીષ્ટપ્રદમ્ ।
અષ્ટમૂર્તિસુતં સુકરુણાવિષ્ટમવિનષ્ટાદરં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧૦ ॥
- શિષ્ટકષ્ટનિબર્હણમ્ (śiṣṭakaṣṭanibarhaṇam)who destroys the hardships of the good
- સુરજુષ્ટનિજપદવિષ્ટરમ્ (surajuṣṭanijapadaviṣṭaram)at whose footstool the gods gather
- દુષ્ટશિક્ષણધૂર્વહમ્ (duṣṭaśikṣaṇadhūrvaham)who takes on the work of punishing the wicked
- મુનિપુષ્ટિતુષ્ટીષ્ટપ્રદમ્ (munipuṣṭituṣṭīṣṭapradam)who gives sages strength, contentment and what they wish for
- અષ્ટમૂર્તિસુતમ્ (aṣṭamūrtisutam)the son of eight-formed Shiva
- સુકરુણાવિષ્ટમ્ (sukaruṇāviṣṭam)full of kindness
- અવિનષ્ટાદરમ્ (avinaṣṭādaram)whose care never fails
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya શિષ્ટકષ્ટનિબર્હણમ્ સુરજુષ્ટનિજપદવિષ્ટરમ્ દુષ્ટશિક્ષણધૂર્વહમ્ મુનિપુષ્ટિતુષ્ટીષ્ટપ્રદમ્ અષ્ટમૂર્તિસુતમ્ સુકરુણાવિષ્ટમ્ અવિનષ્ટાદરમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
અષ્ટમૂર્તિ eight-formed Shiva — Shiva in eight forms: earth, water, fire, wind, space, sun, moon and the one who offers sacrifice.
note The verse rings on sht, as in shishta, dushta and ashta.
શાઠ્યવિરહિતવિતરણં શ્રીકણ્ઠકૃતસમ્ભાષણમ્ ।
કાઠકશ્રુતિગોચરં કૃતમાઠપત્યપરીક્ષણં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧૧ ॥
- શુણ્ઠશુષ્કવિતર્કહરણાકુણ્ઠશક્તિદમ્ (śuṇṭhaśuṣkavitarkaharaṇākuṇṭhaśaktidam)who gives a keen power to end dull, dry argument
- અર્થિને (arthine)to those who ask
- શાઠ્યવિરહિતવિતરણમ્ (śāṭhyavirahitavitaraṇam)in whose giving there is no deceit
- શ્રીકણ્ઠકૃતસમ્ભાષણમ્ (śrīkaṇṭhakṛtasambhāṣaṇam)with whom Shiva himself talks
- કાઠકશ્રુતિગોચરમ્ (kāṭhakaśrutigocaram)known in the Kathaka Veda
- કૃતમાઠપત્યપરીક્ષણમ્ (kṛtamāṭhapatyaparīkṣaṇam)who tests those who head the monasteries
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya અર્થિને શુણ્ઠશુષ્કવિતર્કહરણાકુણ્ઠશક્તિદમ્ શાઠ્યવિરહિતવિતરણમ્ શ્રીકણ્ઠકૃતસમ્ભાષણમ્ કાઠકશ્રુતિગોચરમ્ કૃતમાઠપત્યપરીક્ષણમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
કાઠક the Kathaka Veda — A branch of the Black Yajur Veda.
note The verse rings on th, as in kuntha, kantha and kathaka.
કુણ્ડલીશ્વરમણ્ડિતોદરમણ્ડજેશાભીષ્ટદમ્ ।
દણ્ડપાણિભયાપહં મુનિમણ્ડલી પરિમણ્ડનં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧૨ ॥
- પુણ્ડરીકકૃતાનનમ્ (puṇḍarīkakṛtānanam)whose face is an elephant's
- શશિખણ્ડકલિતશિખણ્ડકમ્ (śaśikhaṇḍakalitaśikhaṇḍakam)in whose topknot a sliver of the moon is set
- કુણ્ડલીશ્વરમણ્ડિતોદરમ્ (kuṇḍalīśvaramaṇḍitodaram)whose belly is adorned with the king of serpents
- અણ્ડજેશાભીષ્ટદમ્ (aṇḍajeśābhīṣṭadam)who gave Garuda, king of birds, his wish
- દણ્ડપાણિભયાપહમ્ (daṇḍapāṇibhayāpaham)who takes away the fear of Yama, who carries the staff
- મુનિમણ્ડલીપરિમણ્ડનમ્ (munimaṇḍalīparimaṇḍanam)the jewel of the circle of sages
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya પુણ્ડરીકકૃતાનનમ્ શશિખણ્ડકલિતશિખણ્ડકમ્ કુણ્ડલીશ્વરમણ્ડિતોદરમ્ અણ્ડજેશાભીષ્ટદમ્ દણ્ડપાણિભયાપહમ્ મુનિમણ્ડલીપરિમણ્ડનમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
પુણ્ડરીક elephant — Pundarika means both a white lotus and an elephant, and both fit his face.
note The verse rings on nd, as in pundarika, khanda and danda.
-ર્ગાઢમાશ્લિષ્ટં ગિરીશ ગિરીશજાભ્યાં સાદરમ્ ।
પ્રૌઢસરસકવિત્વસિદ્ધિદ મૂઢનિજભક્તાવનં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧૩ ॥
- ગૂઢમ્ (gūḍham)hidden
- આમ્નાયાશયમ્ (āmnāyāśayam)the meaning of the Vedas
- પરિલીઢમ્ (parilīḍham)surrounded
- અર્થિમનોરથૈઃ (arthimanorathaiḥ)by the wishes of those who ask
- ગાઢમ્ (gāḍham)close
- આશ્લિષ્ટમ્ (āśliṣṭam)held
- ગિરીશગિરીશજાભ્યામ્ (girīśagirīśajābhyām)by Shiva and Parvati
- સાદરમ્ (sādaram)with love
- પ્રૌઢસરસકવિત્વસિદ્ધિદ (prauḍhasarasakavitvasiddhida)O giver of mastery in rich and mature poetry
- મૂઢનિજભક્તાવનમ્ (mūḍhanijabhaktāvanam)who protects even his simple devotees
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ગૂઢમ્ આમ્નાયાશયમ્ અર્થિમનોરથૈઃ પરિલીઢમ્ ગિરીશગિરીશજાભ્યામ્ સાદરમ્ ગાઢમ્ આશ્લિષ્ટમ્ પ્રૌઢસરસકવિત્વસિદ્ધિદ મૂઢનિજભક્તાવનમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on dh, as in gudha, gadha and praudha.
શોણદીધિતિમપ્રમેયમપર્ણયા પરિપોષિતમ્ ।
કાણખઞ્જકુણીષ્ટદં વિશ્રાણિતદ્વિજનામિતં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧૪ ॥
- પાણિધૃતપાશાઙ્કુશમ્ (pāṇidhṛtapāśāṅkuśam)who holds the noose and the goad in his hands
- ગીર્વાણગણસન્દર્શકમ્ (gīrvāṇagaṇasandarśakam)who shows himself to the hosts of gods
- શોણદીધિતિમ્ (śoṇadīdhitim)whose light is red
- અપ્રમેયમ્ (aprameyam)beyond measure
- અપર્ણયા (aparṇayā)by Aparna
- પરિપોષિતમ્ (paripoṣitam)brought up
- કાણખઞ્જકુણીષ્ટદમ્ (kāṇakhañjakuṇīṣṭadam)who gives the one-eyed, the lame and the crippled what they wish for
- વિશ્રાણિતદ્વિજનામિતમ્ (viśrāṇitadvijanāmitam)to whom brahmins who have received his gifts bow
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya પાણિધૃતપાશાઙ્કુશમ્ ગીર્વાણગણસન્દર્શકમ્ શોણદીધિતિમ્ અપ્રમેયમ્ અપર્ણયા પરિપોષિતમ્ કાણખઞ્જકુણીષ્ટદમ્ વિશ્રાણિતદ્વિજનામિતમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
અપર્ણા Aparna — Parvati, who in her penance for Shiva gave up eating even leaves.
note The verse rings on n, as in pani, girvana and shona.
-જાતમઙ્ઘ્રિ વિલાસ જિતકઞ્જાતમજિતમરાતિભિઃ ।
શીતરશ્મિરવીક્ષણં નિર્ગીતમામ્નાયોક્તિભિ-
-ર્વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧૫ ॥
- ભૂતભવ્યભવદ્વિભુમ્ (bhūtabhavyabhavadvibhum)lord of what was, what will be and what is
- પરિધૂતપાતકમ્ (paridhūtapātakam)who shakes off all sin
- ઈશસઞ્જાતમ્ (īśasañjātam)born of Shiva
- અઙ્ઘ્રિવિલાસજિતકઞ્જાતમ્ (aṅghrivilāsajitakañjātam)whose graceful feet outshine the lotus
- અજિતમ્ (ajitam)never beaten
- અરાતિભિઃ (arātibhiḥ)by any enemy
- શીતરશ્મિરવીક્ષણમ્ (śītaraśmiravīkṣaṇam)whose eyes are the moon and the sun
- નિર્ગીતમ્ (nirgītam)sung of
- આમ્નાયોક્તિભિઃ (āmnāyoktibhiḥ)in the words of the Vedas
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ભૂતભવ્યભવદ્વિભુમ્ પરિધૂતપાતકમ્ ઈશસઞ્જાતમ્ અઙ્ઘ્રિવિલાસજિતકઞ્જાતમ્ અરાતિભિઃ અજિતમ્ શીતરશ્મિરવીક્ષણમ્ આમ્નાયોક્તિભિઃ નિર્ગીતમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on t, as in bhuta, dhuta and jata.
-ઽનાથવર્ગમનોરથાનપિ સાર્થયન્તમહર્નિશમ્ ।
પાન્થસત્પથદર્શકં ગણનાથમસ્મદ્દૈવતં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧૬ ॥
- પ્રાર્થનીયપદમ્ (prārthanīyapadam)whose feet everyone should pray to
- મહાત્મભિઃ (mahātmabhiḥ)by great souls
- અર્થિતમ્ (arthitam)sought
- પુરવૈરિણા (puravairiṇā)by Shiva, the enemy of the three cities
- અનાથવર્ગમનોરથાન્ (anāthavargamanorathān)the wishes of the helpless
- અપિ (api)even
- સાર્થયન્તમ્ (sārthayantam)who fulfils
- અહર્નિશમ્ (aharniśam)day and night
- પાન્થસત્પથદર્શકમ્ (pānthasatpathadarśakam)who shows travellers the right road
- ગણનાથમ્ (gaṇanātham)the lord of the ganas
- અસ્મદ્દૈવતમ્ (asmaddaivatam)our own god
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya પ્રાર્થનીયપદમ્ મહાત્મભિઃ પુરવૈરિણા અર્થિતમ્ અહર્નિશમ્ અનાથવર્ગમનોરથાન્ અપિ સાર્થયન્તમ્ પાન્થસત્પથદર્શકમ્ અસ્મદ્દૈવતમ્ ગણનાથમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
પુરવૈરી the enemy of the three cities — Shiva, who destroyed the three flying cities of the demons. The Ganesha Purana says he worshipped Ganesha first.
note The verse rings on th, as in prartha, natha and pantha.
મોદહેતુગુણાકરં વાગ્વાદવિજયદમૈશ્વરમ્ ।
શ્રીમદનુપમસૌહૃદં મદનાશકં રિપુસન્તતે-
-ર્વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧૭ ॥
- ખેદશામકસુચરિતમ્ (khedaśāmakasucaritam)whose good deeds ease distress
- સ્વાભેદબોધકમ્ (svābhedabodhakam)who teaches that the self is one with him
- અદ્વયમ્ (advayam)who has no second
- મોદહેતુગુણાકરમ્ (modahetuguṇākaram)a mine of the virtues that bring joy
- વાગ્વાદવિજયદમ્ (vāgvādavijayadam)who gives victory in debate
- ઐશ્વરમ્ (aiśvaram)with the Lord's own power
- શ્રીમદનુપમસૌહૃદમ્ (śrīmadanupamasauhṛdam)whose friendship is glorious and has no equal
- મદનાશકમ્ (madanāśakam)who destroys the pride
- રિપુસન્તતેઃ (ripusantateḥ)of every host of enemies
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ખેદશામકસુચરિતમ્ સ્વાભેદબોધકમ્ અદ્વયમ્ મોદહેતુગુણાકરમ્ વાગ્વાદવિજયદમ્ ઐશ્વરમ્ શ્રીમદનુપમસૌહૃદમ્ રિપુસન્તતેઃ મદનાશકમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on d, as in kheda, bheda and moda.
દિગ્ધમુદ્ધૃત પાદનત જનમુદ્ધરન્તમિમં ચ મામ્ ।
શુદ્ધચિત્સુખવિગ્રહં પરિશુદ્ધવૃત્ત્યભિલક્ષિતં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧૮ ॥
- મુગ્ધમૌગ્ધ્યનિવર્તકમ્ (mugdhamaugdhyanivartakam)who ends the dullness of the dull
- રુચિમુગ્ધમ્ (rucimugdham)lovely in his radiance
- ઉર્વનુકમ્પયા (urvanukampayā)in great compassion
- દિગ્ધમ્ (digdham)steeped
- ઉદ્ધૃતપાદનતજનમ્ (uddhṛtapādanatajanam)who has lifted up the people who bowed at his feet
- ઉદ્ધરન્તમ્ (uddharantam)who lifts up
- ઇમમ્ (imam)this
- ચ (ca)as well
- મામ્ (mām)me
- શુદ્ધચિત્સુખવિગ્રહમ્ (śuddhacitsukhavigraham)whose body is pure awareness and joy
- પરિશુદ્ધવૃત્ત્યભિલક્ષિતમ્ (pariśuddhavṛttyabhilakṣitam)known by a wholly pure mind
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya મુગ્ધમૌગ્ધ્યનિવર્તકમ્ રુચિમુગ્ધમ્ ઉર્વનુકમ્પયા દિગ્ધમ્ ઉદ્ધૃતપાદનતજનમ્ ઇમમ્ મામ્ ચ ઉદ્ધરન્તમ્ શુદ્ધચિત્સુખવિગ્રહમ્ પરિશુદ્ધવૃત્ત્યભિલક્ષિતમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on dh, as in mugdha, digdha and shuddha.
દીનદૈન્યવિનાશકં સિતભાનુરેખાશેખરમ્ ।
ગાનરસવિદ્ગીતસુચરિતમેનસામપનોદકં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૧૯ ॥
- સાનુકમ્પમ્ (sānukampam)full of compassion
- અનારતમ્ (anāratam)always
- મુનિમાનસાબ્જમરાલકમ્ (munimānasābjamarālakam)a swan among the lotuses of the sages' minds
- દીનદૈન્યવિનાશકમ્ (dīnadainyavināśakam)who ends the misery of the poor
- સિતભાનુરેખાશેખરમ્ (sitabhānurekhāśekharam)who wears a crescent moon on his head
- ગાનરસવિદ્ગીતસુચરિતમ્ (gānarasavidgītasucaritam)whose good deeds those who know the joy of music sing
- એનસામ્ (enasām)sins
- અપનોદકમ્ (apanodakam)who drives away
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya અનારતમ્ સાનુકમ્પમ્ મુનિમાનસાબ્જમરાલકમ્ દીનદૈન્યવિનાશકમ્ સિતભાનુરેખાશેખરમ્ ગાનરસવિદ્ગીતસુચરિતમ્ એનસામ્ અપનોદકમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on n, as in sanu, mana and dina.
-લાપિનાં મનુજાપિ જનતાપાપહરમખિલેશ્વરમ્ ।
સાપરાધિજનાયશાપદમાપદામપહારકં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨૦ ॥
- કોપતાપનિરાસકમ્ (kopatāpanirāsakam)who drives off the heat of anger
- સામીપ્યદમ્ (sāmīpyadam)who grants nearness to himself
- નિજસત્કથાલાપિનામ્ (nijasatkathālāpinām)to those who talk of his good stories
- મનુજાપિજનતાપાપહરમ્ (manujāpijanatāpāpaharam)who takes away the sins of people who repeat his mantra
- અખિલેશ્વરમ્ (akhileśvaram)the lord of all
- સાપરાધિજનાયશાપદમ્ (sāparādhijanāyaśāpadam)who curses those who do wrong
- આપદામ્ (āpadām)misfortune
- અપહારકમ્ (apahārakam)who takes away
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya કોપતાપનિરાસકમ્ નિજસત્કથાલાપિનામ્ સામીપ્યદમ્ મનુજાપિજનતાપાપહરમ્ અખિલેશ્વરમ્ સાપરાધિજનાયશાપદમ્ આપદામ્ અપહારકમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
સામીપ્ય nearness — One of the four kinds of release: living close to the god.
note The verse rings on p, as in kopa, tapa and apada.
-ત્સત્ફલાય ગણેશમર્ચતુ નિષ્ફલં ન તદર્પણમ્ ।
યઃ ફલીભૂતઃ ક્રતૂનાં તત્ફલાનામીશ્વરં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨૧ ॥
- રિફ્ફગેષુ (riphphageṣu)in the twelfth house
- ખગેષુ (khageṣu)when the planets stand
- જાતઃ (jātaḥ)one born
- દુષ્ફલમ્ (duṣphalam)bad results
- સમવાપ્નુયાત્ (samavāpnuyāt)may meet with
- સત્ફલાય (satphalāya)for good results
- ગણેશમ્ (gaṇeśam)Ganesha
- અર્ચતુ (arcatu)let him worship
- નિષ્ફલમ્ (niṣphalam)fruitless
- ન (na)not
- તદર્પણમ્ (tadarpaṇam)that offering
- યઃ (yaḥ)who
- ફલીભૂતઃ (phalībhūtaḥ)is the fruit
- ક્રતૂનામ્ (kratūnām)of all sacrifices
- તત્ફલાનામ્ (tatphalānām)of what they bring
- ઈશ્વરમ્ (īśvaram)the lord
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya રિફ્ફગેષુ ખગેષુ જાતઃ દુષ્ફલમ્ સમવાપ્નુયાત્ સત્ફલાય ગણેશમ્ અર્ચતુ તદર્પણમ્ નિષ્ફલમ્ ન યઃ ક્રતૂનામ્ ફલીભૂતઃ તત્ફલાનામ્ ઈશ્વરમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
રિઃફ the twelfth house — The twelfth house of the horoscope, the house of loss. Planets placed there are thought to bring trouble.
note The verse rings on ph, as in riphpha, dushphala, satphala and nishphala.
બિમ્બભૂતમમુષ્ય જગતઃ સામ્બસુતમજ્ઞાનતઃ ।
તં બહિઃ સઙ્ગૂહિતં હેરમ્બમાલમ્બં સતાં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨૨ ॥
- અમ્બરમ્ (ambaram)the sky
- યદ્વત્ (yadvat)just as
- વિનિર્મલમ્ (vinirmalam)clear
- અમ્બુદૈઃ (ambudaiḥ)by clouds
- આચ્છાદ્યતે (ācchādyate)is covered
- બિમ્બભૂતમ્ (bimbabhūtam)of whom a reflection
- અમુષ્ય (amuṣya)this
- જગતઃ (jagataḥ)world is
- સામ્બસુતમ્ (sāmbasutam)the son of Shiva and Amba
- અજ્ઞાનતઃ (ajñānataḥ)by ignorance
- તમ્ (tam)that
- બહિઃ (bahiḥ)from outward sight
- સઙ્ગૂહિતમ્ (saṅgūhitam)hidden
- હેરમ્બમ્ (herambam)Heramba
- આલમ્બમ્ (ālambam)the support
- સતામ્ (satām)of the good
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya યદ્વત્ વિનિર્મલમ્ અમ્બરમ્ અમ્બુદૈઃ આચ્છાદ્યતે [તદ્વત્] અમુષ્ય જગતઃ બિમ્બભૂતમ્ સામ્બસુતમ્ અજ્ઞાનતઃ બહિઃ સઙ્ગૂહિતમ્ સતામ્ આલમ્બમ્ તમ્ હેરમ્બમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on mb, as in ambara, bimba and heramba. The world is the reflection, and he is the face it reflects.
-સ્તમ્ભકારિણમઙ્ગનાકુચકુમ્ભપરિરમ્ભાતુરૈઃ ।
શમ્ભુસુતમારાધિતં કૃતિસમ્ભવાય ચ કામિભિ-
-ર્વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨૩ ॥
- દમ્ભકર્માચરણકૃતસૌરમ્ભયાજિમુખે (dambhakarmācaraṇakṛtasaurambhayājimukhe)in the mouth of a proud sacrificer whose rites are hypocrisy
- મનુસ્તમ્ભકારિણમ્ (manustambhakāriṇam)who stops the mantra
- અઙ્ગનાકુચકુમ્ભપરિરમ્ભાતુરૈઃ (aṅganākucakumbhaparirambhāturaiḥ)eager for a woman's embrace
- શમ્ભુસુતમ્ (śambhusutam)the son of Shambhu
- આરાધિતમ્ (ārādhitam)worshipped
- કૃતિસમ્ભવાય (kṛtisambhavāya)so that their plans may succeed
- ચ (ca)and
- કામિભિઃ (kāmibhiḥ)by men of desire
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya દમ્ભકર્માચરણકૃતસૌરમ્ભયાજિમુખે મનુસ્તમ્ભકારિણમ્ અઙ્ગનાકુચકુમ્ભપરિરમ્ભાતુરૈઃ કામિભિઃ ચ કૃતિસમ્ભવાય આરાધિતમ્ શમ્ભુસુતમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on mbh, as in dambha, stambha and shambhu. It sets two kinds of worshipper side by side: the hypocrite, whose mantra he stops, and the plain man of desire, whom he still hears.
કામિતપ્રદમર્થિને ધૃતસોમમભયદમાશ્વિને ।
શ્રીમતા નવરાત્રદીક્ષોદ્દામવૈભવભાવિતં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨૪ ॥
- સ્તૌમિ (staumi)I praise
- ભૂતગણેશ્વરમ્ (bhūtagaṇeśvaram)the lord of the hosts of beings
- સપ્રેમમ્ (sapremam)lovingly
- આત્મસ્તુતિપરે (ātmastutipare)devoted to praising him
- કામિતપ્રદમ્ (kāmitapradam)who gives what is desired
- અર્થિને (arthine)to anyone
- ધૃતસોમમ્ (dhṛtasomam)who wears the moon
- અભયદમ્ (abhayadam)who gives safety
- આશ્વિને (āśvine)in the month of Ashvina
- શ્રીમતા (śrīmatā)by a glorious devotee
- નવરાત્રદીક્ષોદ્દામવૈભવભાવિતમ્ (navarātradīkṣoddāmavaibhavabhāvitam)honoured with great splendour in the vow of Navaratri
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya સપ્રેમમ્ ભૂતગણેશ્વરમ્ સ્તૌમિ આત્મસ્તુતિપરે અર્થિને કામિતપ્રદમ્ ધૃતસોમમ્ આશ્વિને અભયદમ્ શ્રીમતા નવરાત્રદીક્ષોદ્દામવૈભવભાવિતમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on m, as in staumi, prema and soma. Navaratri in the month of Ashvina may be the season in which the hymn was first sung.
શ્રેયસે સર્વૈર્યુગાદૌ ભૂયસે સમ્ભાવિતમ્ ।
કાયજીવવિયોગ કાલાપાયહરમન્ત્રેશ્વરં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨૫ ॥
- આયુરારોગ્યાદિકામિતદાયિનમ્ (āyurārogyādikāmitadāyinam)who gives long life, health and whatever else is wished for
- પ્રતિહાયનમ્ (pratihāyanam)every year
- શ્રેયસે (śreyase)for their good
- સર્વૈઃ (sarvaiḥ)by everyone
- યુગાદૌ (yugādau)at Yugadi, the new year
- ભૂયસે (bhūyase)for plenty
- સમ્ભાવિતમ્ (sambhāvitam)honoured
- કાયજીવવિયોગકાલાપાયહરમન્ત્રેશ્વરમ્ (kāyajīvaviyogakālāpāyaharamantreśvaram)the lord of mantras, who takes away danger when the soul parts from the body
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya આયુરારોગ્યાદિકામિતદાયિનમ્ પ્રતિહાયનમ્ યુગાદૌ સર્વૈઃ શ્રેયસે ભૂયસે સમ્ભાવિતમ્ કાયજીવવિયોગકાલાપાયહરમન્ત્રેશ્વરમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
યુગાદિ Yugadi — Ugadi, the new year of the Deccan, when a new cycle of the calendar begins.
note The verse rings on y, as in ayu, hayana and bhuya.
શૌરિચિન્તાહારકં કૃતનારિકેલાહારકમ્ ।
દૂરનિર્જિતપાતકં સંસારસાગરસેતુકં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨૬ ॥
- વૈરિષટ્કનિરાસકમ્ (vairiṣaṭkanirāsakam)who drives off the six enemies within
- કામારિકામિતજીવિતમ્ (kāmārikāmitajīvitam)whose life Shiva, the enemy of Kama, longed for
- શૌરિચિન્તાહારકમ્ (śauricintāhārakam)who took away Krishna's worry
- કૃતનારિકેલાહારકમ્ (kṛtanārikelāhārakam)whose food is coconuts
- દૂરનિર્જિતપાતકમ્ (dūranirjitapātakam)who has driven sin far away
- સંસારસાગરસેતુકમ્ (saṃsārasāgarasetukam)a bridge across the ocean of worldly life
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya વૈરિષટ્કનિરાસકમ્ કામારિકામિતજીવિતમ્ શૌરિચિન્તાહારકમ્ કૃતનારિકેલાહારકમ્ દૂરનિર્જિતપાતકમ્ સંસારસાગરસેતુકમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
વૈરિષટ્ક the six enemies within — Desire, anger, greed, delusion, pride and envy.
શૌરિચિન્તા Krishna's worry — In the Syamantaka story told on Ganesha Chaturthi, Krishna saw the moon that night and was falsely accused of theft. Worship of Ganesha cleared his name.
note The verse rings on r, as in vairi, shauri and sagara. Shiva longing for him to live recalls the story in which Shiva cut off the boy's head and brought him back with an elephant's.
મૂલભૂતમમુષ્યજગતઃ શ્રીલતોપઘ્નાયિતમ્ ।
કીલકં મન્ત્રાદિસિદ્ધેઃ પાલકં મુનિસન્તતે-
-ર્વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨૭ ॥
- કાલકાલકલાભવમ્ (kālakālakalābhavam)born of a part of Shiva, the death of death
- કલિકાલિકાઘવિરોધિનમ્ (kalikālikāghavirodhinam)who fights the dark sins of the Kali age
- મૂલભૂતમ્ (mūlabhūtam)the root
- અમુષ્ય (amuṣya)this
- જગતઃ (jagataḥ)of world
- શ્રીલતોપઘ્નાયિતમ્ (śrīlatopaghnāyitam)the support on which the creeper of fortune climbs
- કીલકમ્ (kīlakam)the pin
- મન્ત્રાદિસિદ્ધેઃ (mantrādisiddheḥ)that holds success in mantras in place
- પાલકમ્ (pālakam)the protector
- મુનિસન્તતેઃ (munisantateḥ)of the company of sages
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya કાલકાલકલાભવમ્ કલિકાલિકાઘવિરોધિનમ્ અમુષ્ય જગતઃ મૂલભૂતમ્ શ્રીલતોપઘ્નાયિતમ્ મન્ત્રાદિસિદ્ધેઃ કીલકમ્ મુનિસન્તતેઃ પાલકમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on l, as in kala, mula and kilaka.
સેવકાવનદીક્ષિતં સહભાવમોજસ્તેજસોઃ ।
પાવનં દેવેષુ સામસ્તાવકેષ્ટવિધાયકં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨૮ ॥
- ભાવુકારમ્ભાવસરસમ્ભાવિતમ્ (bhāvukārambhāvasarasambhāvitam)honoured at the start of every blessed undertaking
- ભર્ગેપ્સિતમ્ (bhargepsitam)whom Shiva cherishes
- સેવકાવનદીક્ષિતમ્ (sevakāvanadīkṣitam)who has vowed to protect his servants
- સહભાવમ્ (sahabhāvam)in whom live together
- ઓજસ્તેજસોઃ (ojastejasoḥ)strength and brilliance
- પાવનમ્ (pāvanam)the purifier
- દેવેષુ (deveṣu)among the gods
- સામસ્તાવકેષ્ટવિધાયકમ્ (sāmastāvakeṣṭavidhāyakam)who fulfils the wishes of those who praise him with Saman chants
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ભાવુકારમ્ભાવસરસમ્ભાવિતમ્ ભર્ગેપ્સિતમ્ સેવકાવનદીક્ષિતમ્ ઓજસ્તેજસોઃ સહભાવમ્ દેવેષુ પાવનમ્ સામસ્તાવકેષ્ટવિધાયકમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on v, as in bhavuka, seva and pavana.
પાશિશિક્ષાપારવશ્યવિનાશકં શશિભાસકમ્ ।
કેશવાદિસમર્ચિતં ગૌરીશગુપ્તમહાધનં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૨૯ ॥
- કાશિકાપુરકલિતનિવસતિમ્ (kāśikāpurakalitanivasatim)who has made his home in the city of Kashi
- ઈશમ્ (īśam)lord
- અસ્મચ્ચેતસઃ (asmaccetasaḥ)of our minds
- પાશિશિક્ષાપારવશ્યવિનાશકમ્ (pāśiśikṣāpāravaśyavināśakam)who frees us from the grip of the noose-bearer's punishment
- શશિભાસકમ્ (śaśibhāsakam)who makes the moon shine
- કેશવાદિસમર્ચિતમ્ (keśavādisamarcitam)whom Keshava and the other gods worship
- ગૌરીશગુપ્તમહાધનમ્ (gaurīśaguptamahādhanam)the great treasure that Gauri's lord keeps safe
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya કાશિકાપુરકલિતનિવસતિમ્ અસ્મચ્ચેતસઃ ઈશમ્ પાશિશિક્ષાપારવશ્યવિનાશકમ્ શશિભાસકમ્ કેશવાદિસમર્ચિતમ્ ગૌરીશગુપ્તમહાધનમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
પાશી the noose-bearer — Yama or Varuna, both of whom carry a noose to bind the guilty.
note The verse rings on sh, as in kashi, pashi and nasha.
પોષકં સુજનસ્ય સુન્દરવેષકં નિર્દોષકમ્ ।
મૂષકં ત્વધિરુહ્ય ભક્તમનીષિત પ્રતિપાદકં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૩૦ ॥
- પેષકમ્ (peṣakam)who grinds to dust
- પાપસ્ય (pāpasya)sin
- દુર્જનશોષકમ્ (durjanaśoṣakam)who dries up the wicked
- સુવિશેષકમ્ (suviśeṣakam)truly outstanding
- પોષકમ્ (poṣakam)who nourishes
- સુજનસ્ય (sujanasya)the good
- સુન્દરવેષકમ્ (sundaraveṣakam)beautifully dressed
- નિર્દોષકમ્ (nirdoṣakam)faultless
- મૂષકમ્ (mūṣakam)his mouse
- તુ (tu)and
- અધિરુહ્ય (adhiruhya)riding
- ભક્તમનીષિતપ્રતિપાદકમ્ (bhaktamanīṣitapratipādakam)who brings his devotees what they long for
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya પાપસ્ય પેષકમ્ દુર્જનશોષકમ્ સુવિશેષકમ્ સુજનસ્ય પોષકમ્ સુન્દરવેષકમ્ નિર્દોષકમ્ મૂષકમ્ તુ અધિરુહ્ય ભક્તમનીષિતપ્રતિપાદકમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on sh, as in peshaka, poshaka, veshaka and mushaka.
ભાસમાનમુરુપ્રભાભિરુપાસકાધિકસૌહૃદમ્ ।
હ્રાસકં દુરહઙ્કૃતેર્નિર્યાસકં રક્ષસ્તતે-
-ર્વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૩૧ ॥
- વાસવાદિસુરાર્ચિતમ્ (vāsavādisurārcitam)whom Indra and the other gods worship
- કૃતવાસુદેવાભીપ્સિતમ્ (kṛtavāsudevābhīpsitam)who did what Vasudeva wished
- ભાસમાનમ્ (bhāsamānam)who shines
- ઉરુપ્રભાભિઃ (uruprabhābhiḥ)with great rays
- ઉપાસકાધિકસૌહૃદમ્ (upāsakādhikasauhṛdam)a close friend to those who worship him
- હ્રાસકમ્ (hrāsakam)who humbles
- દુરહઙ્કૃતેઃ (durahaṅkṛteḥ)wicked pride
- નિર્યાસકમ્ (niryāsakam)who drives out
- રક્ષસ્તતેઃ (rakṣastateḥ)the hordes of rakshasas
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya વાસવાદિસુરાર્ચિતમ્ કૃતવાસુદેવાભીપ્સિતમ્ ઉરુપ્રભાભિઃ ભાસમાનમ્ ઉપાસકાધિકસૌહૃદમ્ દુરહઙ્કૃતેઃ હ્રાસકમ્ રક્ષસ્તતેઃ નિર્યાસકમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on s, as in vasava, bhasa and hrasa.
ગૂહિતં મુનિમાનસૈરવ્યાહતાધિકવૈભવમ્ ।
આહિતાગ્નિહિતં મનીષિભિરૂહિતં સર્વત્ર તં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૩૨ ॥
- બાહુલેયગુરુમ્ (bāhuleyagurum)Kartikeya's elder
- ત્રયી (trayī)the three Vedas
- યમ્ (yam)whom
- પ્રાહ (prāha)call
- સર્વગણેશ્વરમ્ (sarvagaṇeśvaram)lord of all the ganas
- ગૂહિતમ્ (gūhitam)kept hidden
- મુનિમાનસૈઃ (munimānasaiḥ)in the minds of sages
- અવ્યાહતાધિકવૈભવમ્ (avyāhatādhikavaibhavam)whose great glory nothing can check
- આહિતાગ્નિહિતમ્ (āhitāgnihitam)the friend of those who keep the sacred fires
- મનીષિભિઃ (manīṣibhiḥ)by the wise
- ઊહિતમ્ (ūhitam)known
- સર્વત્ર (sarvatra)everywhere
- તમ્ (tam)that
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya યમ્ ત્રયી સર્વગણેશ્વરમ્ પ્રાહ બાહુલેયગુરુમ્ મુનિમાનસૈઃ ગૂહિતમ્ અવ્યાહતાધિકવૈભવમ્ આહિતાગ્નિહિતમ્ મનીષિભિઃ સર્વત્ર ઊહિતમ્ તમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
બાહુલેય Kartikeya — Skanda, named after the Krittika stars who nursed him.
note The verse rings on h, as in bahuleya, guhita and ahita.
વ્યાલપરિબૃઢ કઙ્કણં ભક્તાલિરક્ષણદીક્ષિતમ્ ।
કાલિકાતનયં કલાનિધિમૌલિમામ્નાયસ્તુતં
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૩૩ ॥
- કેલિજિતસુરશાખિનમ્ (kelijitasuraśākhinam)who outdoes the wishing tree even at play
- સુરપાલપૂજિતપાદુકમ્ (surapālapūjitapādukam)whose sandals the guardians of the gods worship
- વ્યાલપરિબૃઢકઙ્કણમ્ (vyālaparibṛḍhakaṅkaṇam)who wears the king of serpents as a bracelet
- ભક્તાલિરક્ષણદીક્ષિતમ્ (bhaktālirakṣaṇadīkṣitam)who has vowed to protect his many devotees
- કાલિકાતનયમ્ (kālikātanayam)Kalika's son
- કલાનિધિમૌલિમ્ (kalānidhimaulim)with the moon on his head
- આમ્નાયસ્તુતમ્ (āmnāyastutam)praised in the Vedas
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya કેલિજિતસુરશાખિનમ્ સુરપાલપૂજિતપાદુકમ્ વ્યાલપરિબૃઢકઙ્કણમ્ ભક્તાલિરક્ષણદીક્ષિતમ્ કાલિકાતનયમ્ કલાનિધિમૌલિમ્ આમ્નાયસ્તુતમ્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
કાલિકા Kalika — Kali, the dark one, a name of Parvati.
note The verse rings on l again, as in keli, pala and mauli.
રક્ષસામપનોદકેન મહોક્ષવાહપ્રેયસા ।
રક્ષિતા વયમક્ષરાષ્ટકલક્ષજપતો યેન વૈ
વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૩૪ ॥
- દક્ષિણેન (dakṣiṇena)kind
- સુરેષુ (sureṣu)to the gods
- દુર્જનશિક્ષણેષુ (durjanaśikṣaṇeṣu)at punishing the wicked
- પટીયસા (paṭīyasā)most skilful
- રક્ષસામ્ (rakṣasām)the rakshasas
- અપનોદકેન (apanodakena)who drives away
- મહોક્ષવાહપ્રેયસા (mahokṣavāhapreyasā)dear to Shiva, who rides the great bull
- રક્ષિતાઃ (rakṣitāḥ)have been kept safe
- વયમ્ (vayam)we
- અક્ષરાષ્ટકલક્ષજપતઃ (akṣarāṣṭakalakṣajapataḥ)through repeating the eight-syllable mantra a hundred thousand times
- યેન (yena)by whom
- વૈ (vai)truly
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya સુરેષુ દક્ષિણેન દુર્જનશિક્ષણેષુ પટીયસા રક્ષસામ્ અપનોદકેન મહોક્ષવાહપ્રેયસા યેન વૈ અક્ષરાષ્ટકલક્ષજપતઃ વયમ્ રક્ષિતાઃ [તમ્] વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on ksh, as in dakshina, shikshana and raksha. The poet speaks here of his own practice with a mantra of eight syllables.
-દ્યત્નવાન્યઃ પ્રતિદિનં દ્રાક્પ્રત્નવાક્સદૃશાર્થદામ્ ।
રત્નરુક્મસુખોચ્છ્રયં સાપત્નવિરહિતમાપ્નુયા-
-દ્વારણાનનમાશ્રયે વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ ॥ ૩૫ ॥
- રત્નગર્ભગણેશ્વરસ્તુતિનૂત્નપદ્યતતિમ્ (ratnagarbhagaṇeśvarastutinūtnapadyatatim)this new row of verses, the Ratnagarbha praise of the lord of the ganas
- પઠેત્ (paṭhet)reads
- યત્નવાન્ (yatnavān)with care
- યઃ (yaḥ)whoever
- પ્રતિદિનમ્ (pratidinam)every day
- દ્રાક્ (drāk)soon
- પ્રત્નવાક્સદૃશાર્થદામ્ (pratnavāksadṛśārthadām)which gives meaning as the words of the ancients do
- રત્નરુક્મસુખોચ્છ્રયમ્ (ratnarukmasukhocchrayam)gems, gold and happiness
- સાપત્નવિરહિતમ્ (sāpatnavirahitam)with no rivals
- આપ્નુયાત્ (āpnuyāt)gains
- વારણાનનમ્ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- આશ્રયે (āśraye)I take refuge in
- વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya યઃ યત્નવાન્ પ્રતિદિનમ્ પ્રત્નવાક્સદૃશાર્થદામ્ રત્નગર્ભગણેશ્વરસ્તુતિનૂત્નપદ્યતતિમ્ પઠેત્ [સઃ] દ્રાક્ સાપત્નવિરહિતમ્ રત્નરુક્મસુખોચ્છ્રયમ્ આપ્નુયાત્ વન્દારુવિઘ્નનિવારણમ્ વારણાનનમ્ આશ્રયે
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on tn, as in ratna, nutna, yatna and pratna.
-ચ્છુદ્ધયે સમુદીરિતાં વાગ્બુદ્ધિબલસન્દાયિનીમ્ ।
સિદ્ધયે પઠતાનુવાસરમીપ્સિતસ્ય મનીષિણઃ
શ્રદ્ધયા નિર્નિઘ્નસમ્પદ્વૃદ્ધિરપિ ભવિતા યતઃ ॥ ૩૬ ॥
- સિદ્ધિનાયકસંસ્તુતિમ્ (siddhināyakasaṃstutim)this praise of the lord of success
- સિદ્ધાન્તિસુબ્રહ્મણ્યહૃચ્છુદ્ધયે (siddhāntisubrahmaṇyahṛcchuddhaye)to cleanse the heart of Subrahmanya, teacher of settled doctrine
- સમુદીરિતામ્ (samudīritām)spoken
- વાગ્બુદ્ધિબલસન્દાયિનીમ્ (vāgbuddhibalasandāyinīm)which gives strength of speech and understanding
- સિદ્ધયે (siddhaye)for the success
- પઠત (paṭhata)read
- અનુવાસરમ્ (anuvāsaram)day after day
- ઈપ્સિતસ્ય (īpsitasya)of what you wish
- મનીષિણઃ (manīṣiṇaḥ)O wise ones
- શ્રદ્ધયા (śraddhayā)with faith
- નિર્વિઘ્નસમ્પદ્વૃદ્ધિઃ (nirvighnasampadvṛddhiḥ)wealth will grow with nothing in its way
- અપિ (api)too
- ભવિતા (bhavitā)will come
- યતઃ (yataḥ)for through it
anvaya મનીષિણઃ સિદ્ધાન્તિસુબ્રહ્મણ્યહૃચ્છુદ્ધયે સમુદીરિતામ્ વાગ્બુદ્ધિબલસન્દાયિનીમ્ સિદ્ધિનાયકસંસ્તુતિમ્ ઈપ્સિતસ્ય સિદ્ધયે શ્રદ્ધયા અનુવાસરમ્ પઠત યતઃ નિર્વિઘ્નસમ્પદ્વૃદ્ધિઃ અપિ ભવિતા
chandas Moric: 26 beats to the line
note The last verse rings on ddh, as in siddhi, shuddhi and buddhi, and gives the poet's name. નિર્નિઘ્ન is printed for નિર્વિઘ્ન, without obstacle.
- ઇતિ (iti)here ends
- શ્રીસુબ્રહ્મણ્યયોગિવિરચિતમ્ (śrīsubrahmaṇyayogiviracitam)written by Shri Subrahmanya Yogi
- રત્નગર્ભગણેશવિલાસસ્તુતિઃ (ratnagarbhagaṇeśavilāsastutiḥ)the Ratnagarbha praise of Ganesha's play
anvaya ઇતિ શ્રીસુબ્રહ્મણ્યયોગિવિરચિતમ્ રત્નગર્ભગણેશવિલાસસ્તુતિઃ
chandas Prose, the colophon
