- శ్రీరత్నగర్భగణేశవిలాసస్తుతిః (śrīratnagarbhagaṇeśavilāsastutiḥ)the Ratnagarbha, a praise of Shri Ganesha's play
anvaya శ్రీరత్నగర్భగణేశవిలాసస్తుతిః
chandas Prose, the title
రత్నగర్భ Ratnagarbha — Holding jewels inside: Subrahmanya Yogi's name for this hymn, whose verses are set like gems. The closing verses use the name again.
విలాస play — The free, glad acts of a god who needs nothing.
వల్లభామాశ్లిష్య తన్ముఖవల్గువీక్షణదీక్షితమ్ ।
వాతనన్దన వాఞ్ఛితార్థవిధాయినం సుఖదాయినం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧ ॥
- వామదేవతనూభవమ్ (vāmadevatanūbhavam)the son of Vamadeva
- నిజవామభాగసమాశ్రితమ్ (nijavāmabhāgasamāśritam)resting at his own left side
- వల్లభామ్ (vallabhām)his beloved
- ఆశ్లిష్య (āśliṣya)embracing
- తన్ముఖవల్గువీక్షణదీక్షితమ్ (tanmukhavalguvīkṣaṇadīkṣitam)who loves to gaze at her lovely face
- వాతనన్దనవాఞ్ఛితార్థవిధాయినమ్ (vātanandanavāñchitārthavidhāyinam)who grants the wishes of the son of the wind
- సుఖదాయినమ్ (sukhadāyinam)who gives happiness
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya నిజవామభాగసమాశ్రితమ్ వల్లభామ్ ఆశ్లిష్య తన్ముఖవల్గువీక్షణదీక్షితమ్ వామదేవతనూభవమ్ వాతనన్దనవాఞ్ఛితార్థవిధాయినమ్ సుఖదాయినమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
వామదేవ Vamadeva — A name of Shiva, and one of his five faces.
note The refrain plays on varana, elephant, and nivarana, clearing away: the elephant-faced one clears the way. The son of the wind may be Hanuman or Bhima; the verse does not say which.
కాయకాన్తి జితారుణం కృతభక్తపాపవిదారిణమ్ ।
వాదివాక్సహకారిణం వారాణసీసఞ్చారిణం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨ ॥
- కారణమ్ (kāraṇam)the cause
- జగతామ్ (jagatām)of the worlds
- కలాధరధారిణమ్ (kalādharadhāriṇam)who wears the moon
- శుభకారిణమ్ (śubhakāriṇam)who does good
- కాయకాన్తిజితారుణమ్ (kāyakāntijitāruṇam)the glow of whose body outshines the dawn
- కృతభక్తపాపవిదారిణమ్ (kṛtabhaktapāpavidāriṇam)who tears apart the sins his devotees have done
- వాదివాక్సహకారిణమ్ (vādivāksahakāriṇam)who helps the speech of those who debate
- వారాణసీసఞ్చారిణమ్ (vārāṇasīsañcāriṇam)who moves about in Varanasi
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya జగతామ్ కారణమ్ కలాధరధారిణమ్ శుభకారిణమ్ కాయకాన్తిజితారుణమ్ కృతభక్తపాపవిదారిణమ్ వాదివాక్సహకారిణమ్ వారాణసీసఞ్చారిణమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rhymes on -arinam, as in dharinam and karinam. Kashi is guarded by fifty-six Ganeshas, with Dhundhiraja at their head.
మృత్యుభయపరిహారకం రిపుకృత్యదోషనివారకమ్ ।
పూజకాశాపూరకం పుణ్యార్థసత్కృతికారకం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౩ ॥
- మోహసాగరతారకమ్ (mohasāgaratārakam)who carries us across the ocean of delusion
- మాయావికుహనావారకమ్ (māyāvikuhanāvārakam)who puts a stop to the tricks of deceivers
- మృత్యుభయపరిహారకమ్ (mṛtyubhayaparihārakam)who takes away the fear of death
- రిపుకృత్యదోషనివారకమ్ (ripukṛtyadoṣanivārakam)who wards off the harm that enemies work
- పూజకాశాపూరకమ్ (pūjakāśāpūrakam)who fulfils the hopes of those who worship him
- పుణ్యార్థసత్కృతికారకమ్ (puṇyārthasatkṛtikārakam)who moves people to do good deeds for merit
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya మోహసాగరతారకమ్ మాయావికుహనావారకమ్ మృత్యుభయపరిహారకమ్ రిపుకృత్యదోషనివారకమ్ పూజకాశాపూరకమ్ పుణ్యార్థసత్కృతికారకమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rhymes on -arakam, as in tarakam and varakam.
శేఖరీకృత చన్ద్రరేఖముదారసుగుణమదారుణమ్ ।
శ్రీఖనిం శ్రితభక్తనిర్జరశాఖినం లేఖావనం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౪ ॥
- ఆఖుదైత్యరథాఙ్గమ్ (ākhudaityarathāṅgam)whose mount is the demon who became a mouse
- అరుణమయూఖమ్ (aruṇamayūkham)whose light is red
- అర్థిసుఖార్థినమ్ (arthisukhārthinam)who wants happiness for all who ask
- శేఖరీకృతచన్ద్రరేఖమ్ (śekharīkṛtacandrarekham)who wears the crescent moon on his head
- ఉదారసుగుణమ్ (udārasuguṇam)noble in virtue
- అదారుణమ్ (adāruṇam)gentle
- శ్రీఖనిమ్ (śrīkhanim)a mine of fortune
- శ్రితభక్తనిర్జరశాఖినమ్ (śritabhaktanirjaraśākhinam)a wishing tree for the devotees who come to him
- లేఖావనమ్ (lekhāvanam)the protector of the gods
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ఆఖుదైత్యరథాఙ్గమ్ అరుణమయూఖమ్ అర్థిసుఖార్థినమ్ శేఖరీకృతచన్ద్రరేఖమ్ ఉదారసుగుణమ్ అదారుణమ్ శ్రీఖనిమ్ శ్రితభక్తనిర్జరశాఖినమ్ లేఖావనమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
ఆఖుదైత్య the demon who became a mouse — The mouse that carries Ganesha was once a demon, subdued and made his mount.
నిర్జరశాఖీ wishing tree — The tree of the gods, which gives whatever is asked of it.
note From this verse to verse 34, each verse rings on one consonant, and the consonants follow the order of the alphabet. This one rings on kh, as in akhu, sukha, shekhara and shakhin.
మఙ్గలాయతనం మహాజనభృఙ్గశాన్తివిధాయినమ్ ।
అఙ్గజాన్తకనన్దనం సుఖభృఙ్గపద్మోదఞ్చనం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౫ ॥
- తుఙ్గమూషకవాహనమ్ (tuṅgamūṣakavāhanam)who rides a great mouse
- సురపుఙ్గవారివిమోహనమ్ (surapuṅgavārivimohanam)who confounds the enemies of the chief gods
- మఙ్గలాయతనమ్ (maṅgalāyatanam)the home of all that is auspicious
- మహాజనభృఙ్గశాన్తివిధాయినమ్ (mahājanabhṛṅgaśāntividhāyinam)who brings peace to good people who swarm to him like bees
- అఙ్గజాన్తకనన్దనమ్ (aṅgajāntakanandanam)the son of Shiva, who destroyed Kama
- సుఖభృఙ్గపద్మోదఞ్చనమ్ (sukhabhṛṅgapadmodañcanam)a lotus in bloom for the bees of happiness
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya తుఙ్గమూషకవాహనమ్ సురపుఙ్గవారివిమోహనమ్ మఙ్గలాయతనమ్ మహాజనభృఙ్గశాన్తివిధాయినమ్ అఙ్గజాన్తకనన్దనమ్ సుఖభృఙ్గపద్మోదఞ్చనమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on ng, as in tunga, mangala and bhringa.
శ్రీఘనం శ్రితమౌనివచనామోఘతాసమ్పాదనమ్ ।
శ్లాఘనీయదయాగుణం మఘవత్తపః ఫలపూరణం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౬ ॥
- రాఘవేశ్వరరక్షకమ్ (rāghaveśvararakṣakam)who protected Rama, lord of the Raghus
- రక్షౌఘశిక్షణదక్షకమ్ (rakṣaughaśikṣaṇadakṣakam)skilled at punishing the hordes of rakshasas
- శ్రీఘనమ్ (śrīghanam)rich in fortune
- శ్రితమౌనివచనామోఘతాసమ్పాదనమ్ (śritamaunivacanāmoghatāsampādanam)who makes the words of the sages who seek him come true
- శ్లాఘనీయదయాగుణమ్ (ślāghanīyadayāguṇam)whose kindness deserves praise
- మఘవత్తపఃఫలపూరణమ్ (maghavattapaḥphalapūraṇam)who gave Indra the fruit of his penance
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya రాఘవేశ్వరరక్షకమ్ రక్షౌఘశిక్షణదక్షకమ్ శ్రీఘనమ్ శ్రితమౌనివచనామోఘతాసమ్పాదనమ్ శ్లాఘనీయదయాగుణమ్ మఘవత్తపఃఫలపూరణమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on gh, as in raghava, ogha and shlaghaniya.
సిఞ్చతా నిజవీక్షణేన సమఞ్చితార్థసుఖాస్పదమ్ ।
పఞ్చవక్త్రసుతం సురద్విడ్వఞ్చనాధృత కౌశలం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౭ ॥
- కఞ్చనశ్చ్యుతిగోప్యభావమ్ (kañcanaścyutigopyabhāvam)who keeps anyone from falling
- అకిఞ్చనాన్ (akiñcanān)the poor
- చ (ca)and
- దయారసైః (dayārasaiḥ)with the juice of kindness
- సిఞ్చతా (siñcatā)that sprinkles
- నిజవీక్షణేన (nijavīkṣaṇena)with his own glance
- సమఞ్చితార్థసుఖాస్పదమ్ (samañcitārthasukhāspadam)the source of their wealth and happiness
- పఞ్చవక్త్రసుతమ్ (pañcavaktrasutam)the son of five-faced Shiva
- సురద్విడ్వఞ్చనాధృతకౌశలమ్ (suradviḍvañcanādhṛtakauśalam)skilled at outwitting the enemies of the gods
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya కఞ్చనశ్చ్యుతిగోప్యభావమ్ అకిఞ్చనాన్ చ దయారసైః సిఞ్చతా నిజవీక్షణేన సమఞ్చితార్థసుఖాస్పదమ్ పఞ్చవక్త్రసుతమ్ సురద్విడ్వఞ్చనాధృతకౌశలమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on nc, as in kinchana, sinchata and pancha. Its first words are hard to construe as printed, and the meaning keeps close to them.
-ద్యచ్ఛతచ్ఛదసామ్యమన్వనుగచ్ఛతీచ్ఛతి సౌహృదమ్ ।
తచ్ఛుభమ్యుకరామ్బుజం తవ దిక్పతిశ్రియమర్థినే
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౮ ॥
- యత్ (yat)which
- శతక్రతుకామితమ్ (śatakratukāmitam)what Indra wished for
- ప్రాయచ్ఛత్ (prāyacchat)gave
- అర్చితమ్ (arcitam)when worshipped
- ఆదరాత్ (ādarāt)with devotion
- యత్ (yat)which
- శతచ్ఛదసామ్యమ్ (śatacchadasāmyam)the likeness of the lotus
- అను (anu)closely
- అనుగచ్ఛతి (anugacchati)follows
- ఇచ్ఛతి (icchati)longs for
- సౌహృదమ్ (sauhṛdam)friendship
- తత్ (tat)that
- శుభంయుకరామ్బుజమ్ (śubhaṃyukarāmbujam)auspicious lotus hand
- తవ (tava)your
- దిక్పతిశ్రియమ్ (dikpatiśriyam)the wealth of the guardians of the directions
- అర్థినే (arthine)to anyone who asks
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya యత్ ఆదరాత్ అర్చితమ్ శతక్రతుకామితమ్ ప్రాయచ్ఛత్ యత్ శతచ్ఛదసామ్యమ్ అను అనుగచ్ఛతి సౌహృదమ్ ఇచ్ఛతి తత్ తవ శుభంయుకరామ్బుజమ్ అర్థినే దిక్పతిశ్రియమ్ [యచ్ఛతి] వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on cch, as in yacchati, gacchati and icchati. It speaks to the god directly, of your lotus hand, before the refrain returns.
పుఞ్జరఞ్జితమఞ్జులాఙ్ఘ్రి సరోజమజ వృజినాపహమ్ ।
భఞ్జకం దివిషద్ద్విషామనురఞ్జకం మునిసన్తతే-
-ర్వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౯ ॥
- రాజరాజకిరీటకోటివిరాజమానమణిప్రభాపుఞ్జరఞ్జితమఞ్జులాఙ్ఘ్రిసరోజమ్ (rājarājakirīṭakoṭivirājamānamaṇiprabhāpuñjarañjitamañjulāṅghrisarojam)whose lovely lotus feet glow with light from the gems on the crowns of kings
- అజ (aja)unborn one
- వృజినాపహమ్ (vṛjināpaham)who takes away sin
- భఞ్జకమ్ (bhañjakam)who breaks
- దివిషద్ద్విషామ్ (diviṣaddviṣām)the enemies of the gods
- అనురఞ్జకమ్ (anurañjakam)who delights
- మునిసన్తతేః (munisantateḥ)the company of sages
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya రాజరాజకిరీటకోటివిరాజమానమణిప్రభాపుఞ్జరఞ్జితమఞ్జులాఙ్ఘ్రిసరోజమ్ అజ వృజినాపహమ్ దివిషద్ద్విషామ్ భఞ్జకమ్ మునిసన్తతేః అనురఞ్జకమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on j, as in raja, ranjita and bhanjaka.
దుష్టశిక్షణధూర్వహం మునిపుష్టితుష్టీష్టప్రదమ్ ।
అష్టమూర్తిసుతం సుకరుణావిష్టమవినష్టాదరం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧౦ ॥
- శిష్టకష్టనిబర్హణమ్ (śiṣṭakaṣṭanibarhaṇam)who destroys the hardships of the good
- సురజుష్టనిజపదవిష్టరమ్ (surajuṣṭanijapadaviṣṭaram)at whose footstool the gods gather
- దుష్టశిక్షణధూర్వహమ్ (duṣṭaśikṣaṇadhūrvaham)who takes on the work of punishing the wicked
- మునిపుష్టితుష్టీష్టప్రదమ్ (munipuṣṭituṣṭīṣṭapradam)who gives sages strength, contentment and what they wish for
- అష్టమూర్తిసుతమ్ (aṣṭamūrtisutam)the son of eight-formed Shiva
- సుకరుణావిష్టమ్ (sukaruṇāviṣṭam)full of kindness
- అవినష్టాదరమ్ (avinaṣṭādaram)whose care never fails
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya శిష్టకష్టనిబర్హణమ్ సురజుష్టనిజపదవిష్టరమ్ దుష్టశిక్షణధూర్వహమ్ మునిపుష్టితుష్టీష్టప్రదమ్ అష్టమూర్తిసుతమ్ సుకరుణావిష్టమ్ అవినష్టాదరమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
అష్టమూర్తి eight-formed Shiva — Shiva in eight forms: earth, water, fire, wind, space, sun, moon and the one who offers sacrifice.
note The verse rings on sht, as in shishta, dushta and ashta.
శాఠ్యవిరహితవితరణం శ్రీకణ్ఠకృతసమ్భాషణమ్ ।
కాఠకశ్రుతిగోచరం కృతమాఠపత్యపరీక్షణం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧౧ ॥
- శుణ్ఠశుష్కవితర్కహరణాకుణ్ఠశక్తిదమ్ (śuṇṭhaśuṣkavitarkaharaṇākuṇṭhaśaktidam)who gives a keen power to end dull, dry argument
- అర్థినే (arthine)to those who ask
- శాఠ్యవిరహితవితరణమ్ (śāṭhyavirahitavitaraṇam)in whose giving there is no deceit
- శ్రీకణ్ఠకృతసమ్భాషణమ్ (śrīkaṇṭhakṛtasambhāṣaṇam)with whom Shiva himself talks
- కాఠకశ్రుతిగోచరమ్ (kāṭhakaśrutigocaram)known in the Kathaka Veda
- కృతమాఠపత్యపరీక్షణమ్ (kṛtamāṭhapatyaparīkṣaṇam)who tests those who head the monasteries
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya అర్థినే శుణ్ఠశుష్కవితర్కహరణాకుణ్ఠశక్తిదమ్ శాఠ్యవిరహితవితరణమ్ శ్రీకణ్ఠకృతసమ్భాషణమ్ కాఠకశ్రుతిగోచరమ్ కృతమాఠపత్యపరీక్షణమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
కాఠక the Kathaka Veda — A branch of the Black Yajur Veda.
note The verse rings on th, as in kuntha, kantha and kathaka.
కుణ్డలీశ్వరమణ్డితోదరమణ్డజేశాభీష్టదమ్ ।
దణ్డపాణిభయాపహం మునిమణ్డలీ పరిమణ్డనం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧౨ ॥
- పుణ్డరీకకృతాననమ్ (puṇḍarīkakṛtānanam)whose face is an elephant's
- శశిఖణ్డకలితశిఖణ్డకమ్ (śaśikhaṇḍakalitaśikhaṇḍakam)in whose topknot a sliver of the moon is set
- కుణ్డలీశ్వరమణ్డితోదరమ్ (kuṇḍalīśvaramaṇḍitodaram)whose belly is adorned with the king of serpents
- అణ్డజేశాభీష్టదమ్ (aṇḍajeśābhīṣṭadam)who gave Garuda, king of birds, his wish
- దణ్డపాణిభయాపహమ్ (daṇḍapāṇibhayāpaham)who takes away the fear of Yama, who carries the staff
- మునిమణ్డలీపరిమణ్డనమ్ (munimaṇḍalīparimaṇḍanam)the jewel of the circle of sages
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya పుణ్డరీకకృతాననమ్ శశిఖణ్డకలితశిఖణ్డకమ్ కుణ్డలీశ్వరమణ్డితోదరమ్ అణ్డజేశాభీష్టదమ్ దణ్డపాణిభయాపహమ్ మునిమణ్డలీపరిమణ్డనమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
పుణ్డరీక elephant — Pundarika means both a white lotus and an elephant, and both fit his face.
note The verse rings on nd, as in pundarika, khanda and danda.
-ర్గాఢమాశ్లిష్టం గిరీశ గిరీశజాభ్యాం సాదరమ్ ।
ప్రౌఢసరసకవిత్వసిద్ధిద మూఢనిజభక్తావనం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧౩ ॥
- గూఢమ్ (gūḍham)hidden
- ఆమ్నాయాశయమ్ (āmnāyāśayam)the meaning of the Vedas
- పరిలీఢమ్ (parilīḍham)surrounded
- అర్థిమనోరథైః (arthimanorathaiḥ)by the wishes of those who ask
- గాఢమ్ (gāḍham)close
- ఆశ్లిష్టమ్ (āśliṣṭam)held
- గిరీశగిరీశజాభ్యామ్ (girīśagirīśajābhyām)by Shiva and Parvati
- సాదరమ్ (sādaram)with love
- ప్రౌఢసరసకవిత్వసిద్ధిద (prauḍhasarasakavitvasiddhida)O giver of mastery in rich and mature poetry
- మూఢనిజభక్తావనమ్ (mūḍhanijabhaktāvanam)who protects even his simple devotees
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya గూఢమ్ ఆమ్నాయాశయమ్ అర్థిమనోరథైః పరిలీఢమ్ గిరీశగిరీశజాభ్యామ్ సాదరమ్ గాఢమ్ ఆశ్లిష్టమ్ ప్రౌఢసరసకవిత్వసిద్ధిద మూఢనిజభక్తావనమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on dh, as in gudha, gadha and praudha.
శోణదీధితిమప్రమేయమపర్ణయా పరిపోషితమ్ ।
కాణఖఞ్జకుణీష్టదం విశ్రాణితద్విజనామితం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧౪ ॥
- పాణిధృతపాశాఙ్కుశమ్ (pāṇidhṛtapāśāṅkuśam)who holds the noose and the goad in his hands
- గీర్వాణగణసన్దర్శకమ్ (gīrvāṇagaṇasandarśakam)who shows himself to the hosts of gods
- శోణదీధితిమ్ (śoṇadīdhitim)whose light is red
- అప్రమేయమ్ (aprameyam)beyond measure
- అపర్ణయా (aparṇayā)by Aparna
- పరిపోషితమ్ (paripoṣitam)brought up
- కాణఖఞ్జకుణీష్టదమ్ (kāṇakhañjakuṇīṣṭadam)who gives the one-eyed, the lame and the crippled what they wish for
- విశ్రాణితద్విజనామితమ్ (viśrāṇitadvijanāmitam)to whom brahmins who have received his gifts bow
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya పాణిధృతపాశాఙ్కుశమ్ గీర్వాణగణసన్దర్శకమ్ శోణదీధితిమ్ అప్రమేయమ్ అపర్ణయా పరిపోషితమ్ కాణఖఞ్జకుణీష్టదమ్ విశ్రాణితద్విజనామితమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
అపర్ణా Aparna — Parvati, who in her penance for Shiva gave up eating even leaves.
note The verse rings on n, as in pani, girvana and shona.
-జాతమఙ్ఘ్రి విలాస జితకఞ్జాతమజితమరాతిభిః ।
శీతరశ్మిరవీక్షణం నిర్గీతమామ్నాయోక్తిభి-
-ర్వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧౫ ॥
- భూతభవ్యభవద్విభుమ్ (bhūtabhavyabhavadvibhum)lord of what was, what will be and what is
- పరిధూతపాతకమ్ (paridhūtapātakam)who shakes off all sin
- ఈశసఞ్జాతమ్ (īśasañjātam)born of Shiva
- అఙ్ఘ్రివిలాసజితకఞ్జాతమ్ (aṅghrivilāsajitakañjātam)whose graceful feet outshine the lotus
- అజితమ్ (ajitam)never beaten
- అరాతిభిః (arātibhiḥ)by any enemy
- శీతరశ్మిరవీక్షణమ్ (śītaraśmiravīkṣaṇam)whose eyes are the moon and the sun
- నిర్గీతమ్ (nirgītam)sung of
- ఆమ్నాయోక్తిభిః (āmnāyoktibhiḥ)in the words of the Vedas
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya భూతభవ్యభవద్విభుమ్ పరిధూతపాతకమ్ ఈశసఞ్జాతమ్ అఙ్ఘ్రివిలాసజితకఞ్జాతమ్ అరాతిభిః అజితమ్ శీతరశ్మిరవీక్షణమ్ ఆమ్నాయోక్తిభిః నిర్గీతమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on t, as in bhuta, dhuta and jata.
-ఽనాథవర్గమనోరథానపి సార్థయన్తమహర్నిశమ్ ।
పాన్థసత్పథదర్శకం గణనాథమస్మద్దైవతం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧౬ ॥
- ప్రార్థనీయపదమ్ (prārthanīyapadam)whose feet everyone should pray to
- మహాత్మభిః (mahātmabhiḥ)by great souls
- అర్థితమ్ (arthitam)sought
- పురవైరిణా (puravairiṇā)by Shiva, the enemy of the three cities
- అనాథవర్గమనోరథాన్ (anāthavargamanorathān)the wishes of the helpless
- అపి (api)even
- సార్థయన్తమ్ (sārthayantam)who fulfils
- అహర్నిశమ్ (aharniśam)day and night
- పాన్థసత్పథదర్శకమ్ (pānthasatpathadarśakam)who shows travellers the right road
- గణనాథమ్ (gaṇanātham)the lord of the ganas
- అస్మద్దైవతమ్ (asmaddaivatam)our own god
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ప్రార్థనీయపదమ్ మహాత్మభిః పురవైరిణా అర్థితమ్ అహర్నిశమ్ అనాథవర్గమనోరథాన్ అపి సార్థయన్తమ్ పాన్థసత్పథదర్శకమ్ అస్మద్దైవతమ్ గణనాథమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
పురవైరీ the enemy of the three cities — Shiva, who destroyed the three flying cities of the demons. The Ganesha Purana says he worshipped Ganesha first.
note The verse rings on th, as in prartha, natha and pantha.
మోదహేతుగుణాకరం వాగ్వాదవిజయదమైశ్వరమ్ ।
శ్రీమదనుపమసౌహృదం మదనాశకం రిపుసన్తతే-
-ర్వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧౭ ॥
- ఖేదశామకసుచరితమ్ (khedaśāmakasucaritam)whose good deeds ease distress
- స్వాభేదబోధకమ్ (svābhedabodhakam)who teaches that the self is one with him
- అద్వయమ్ (advayam)who has no second
- మోదహేతుగుణాకరమ్ (modahetuguṇākaram)a mine of the virtues that bring joy
- వాగ్వాదవిజయదమ్ (vāgvādavijayadam)who gives victory in debate
- ఐశ్వరమ్ (aiśvaram)with the Lord's own power
- శ్రీమదనుపమసౌహృదమ్ (śrīmadanupamasauhṛdam)whose friendship is glorious and has no equal
- మదనాశకమ్ (madanāśakam)who destroys the pride
- రిపుసన్తతేః (ripusantateḥ)of every host of enemies
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ఖేదశామకసుచరితమ్ స్వాభేదబోధకమ్ అద్వయమ్ మోదహేతుగుణాకరమ్ వాగ్వాదవిజయదమ్ ఐశ్వరమ్ శ్రీమదనుపమసౌహృదమ్ రిపుసన్తతేః మదనాశకమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on d, as in kheda, bheda and moda.
దిగ్ధముద్ధృత పాదనత జనముద్ధరన్తమిమం చ మామ్ ।
శుద్ధచిత్సుఖవిగ్రహం పరిశుద్ధవృత్త్యభిలక్షితం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧౮ ॥
- ముగ్ధమౌగ్ధ్యనివర్తకమ్ (mugdhamaugdhyanivartakam)who ends the dullness of the dull
- రుచిముగ్ధమ్ (rucimugdham)lovely in his radiance
- ఉర్వనుకమ్పయా (urvanukampayā)in great compassion
- దిగ్ధమ్ (digdham)steeped
- ఉద్ధృతపాదనతజనమ్ (uddhṛtapādanatajanam)who has lifted up the people who bowed at his feet
- ఉద్ధరన్తమ్ (uddharantam)who lifts up
- ఇమమ్ (imam)this
- చ (ca)as well
- మామ్ (mām)me
- శుద్ధచిత్సుఖవిగ్రహమ్ (śuddhacitsukhavigraham)whose body is pure awareness and joy
- పరిశుద్ధవృత్త్యభిలక్షితమ్ (pariśuddhavṛttyabhilakṣitam)known by a wholly pure mind
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ముగ్ధమౌగ్ధ్యనివర్తకమ్ రుచిముగ్ధమ్ ఉర్వనుకమ్పయా దిగ్ధమ్ ఉద్ధృతపాదనతజనమ్ ఇమమ్ మామ్ చ ఉద్ధరన్తమ్ శుద్ధచిత్సుఖవిగ్రహమ్ పరిశుద్ధవృత్త్యభిలక్షితమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on dh, as in mugdha, digdha and shuddha.
దీనదైన్యవినాశకం సితభానురేఖాశేఖరమ్ ।
గానరసవిద్గీతసుచరితమేనసామపనోదకం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౧౯ ॥
- సానుకమ్పమ్ (sānukampam)full of compassion
- అనారతమ్ (anāratam)always
- మునిమానసాబ్జమరాలకమ్ (munimānasābjamarālakam)a swan among the lotuses of the sages' minds
- దీనదైన్యవినాశకమ్ (dīnadainyavināśakam)who ends the misery of the poor
- సితభానురేఖాశేఖరమ్ (sitabhānurekhāśekharam)who wears a crescent moon on his head
- గానరసవిద్గీతసుచరితమ్ (gānarasavidgītasucaritam)whose good deeds those who know the joy of music sing
- ఏనసామ్ (enasām)sins
- అపనోదకమ్ (apanodakam)who drives away
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya అనారతమ్ సానుకమ్పమ్ మునిమానసాబ్జమరాలకమ్ దీనదైన్యవినాశకమ్ సితభానురేఖాశేఖరమ్ గానరసవిద్గీతసుచరితమ్ ఏనసామ్ అపనోదకమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on n, as in sanu, mana and dina.
-లాపినాం మనుజాపి జనతాపాపహరమఖిలేశ్వరమ్ ।
సాపరాధిజనాయశాపదమాపదామపహారకం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨౦ ॥
- కోపతాపనిరాసకమ్ (kopatāpanirāsakam)who drives off the heat of anger
- సామీప్యదమ్ (sāmīpyadam)who grants nearness to himself
- నిజసత్కథాలాపినామ్ (nijasatkathālāpinām)to those who talk of his good stories
- మనుజాపిజనతాపాపహరమ్ (manujāpijanatāpāpaharam)who takes away the sins of people who repeat his mantra
- అఖిలేశ్వరమ్ (akhileśvaram)the lord of all
- సాపరాధిజనాయశాపదమ్ (sāparādhijanāyaśāpadam)who curses those who do wrong
- ఆపదామ్ (āpadām)misfortune
- అపహారకమ్ (apahārakam)who takes away
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya కోపతాపనిరాసకమ్ నిజసత్కథాలాపినామ్ సామీప్యదమ్ మనుజాపిజనతాపాపహరమ్ అఖిలేశ్వరమ్ సాపరాధిజనాయశాపదమ్ ఆపదామ్ అపహారకమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
సామీప్య nearness — One of the four kinds of release: living close to the god.
note The verse rings on p, as in kopa, tapa and apada.
-త్సత్ఫలాయ గణేశమర్చతు నిష్ఫలం న తదర్పణమ్ ।
యః ఫలీభూతః క్రతూనాం తత్ఫలానామీశ్వరం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨౧ ॥
- రిఫ్ఫగేషు (riphphageṣu)in the twelfth house
- ఖగేషు (khageṣu)when the planets stand
- జాతః (jātaḥ)one born
- దుష్ఫలమ్ (duṣphalam)bad results
- సమవాప్నుయాత్ (samavāpnuyāt)may meet with
- సత్ఫలాయ (satphalāya)for good results
- గణేశమ్ (gaṇeśam)Ganesha
- అర్చతు (arcatu)let him worship
- నిష్ఫలమ్ (niṣphalam)fruitless
- న (na)not
- తదర్పణమ్ (tadarpaṇam)that offering
- యః (yaḥ)who
- ఫలీభూతః (phalībhūtaḥ)is the fruit
- క్రతూనామ్ (kratūnām)of all sacrifices
- తత్ఫలానామ్ (tatphalānām)of what they bring
- ఈశ్వరమ్ (īśvaram)the lord
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya రిఫ్ఫగేషు ఖగేషు జాతః దుష్ఫలమ్ సమవాప్నుయాత్ సత్ఫలాయ గణేశమ్ అర్చతు తదర్పణమ్ నిష్ఫలమ్ న యః క్రతూనామ్ ఫలీభూతః తత్ఫలానామ్ ఈశ్వరమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
రిఃఫ the twelfth house — The twelfth house of the horoscope, the house of loss. Planets placed there are thought to bring trouble.
note The verse rings on ph, as in riphpha, dushphala, satphala and nishphala.
బిమ్బభూతమముష్య జగతః సామ్బసుతమజ్ఞానతః ।
తం బహిః సఙ్గూహితం హేరమ్బమాలమ్బం సతాం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨౨ ॥
- అమ్బరమ్ (ambaram)the sky
- యద్వత్ (yadvat)just as
- వినిర్మలమ్ (vinirmalam)clear
- అమ్బుదైః (ambudaiḥ)by clouds
- ఆచ్ఛాద్యతే (ācchādyate)is covered
- బిమ్బభూతమ్ (bimbabhūtam)of whom a reflection
- అముష్య (amuṣya)this
- జగతః (jagataḥ)world is
- సామ్బసుతమ్ (sāmbasutam)the son of Shiva and Amba
- అజ్ఞానతః (ajñānataḥ)by ignorance
- తమ్ (tam)that
- బహిః (bahiḥ)from outward sight
- సఙ్గూహితమ్ (saṅgūhitam)hidden
- హేరమ్బమ్ (herambam)Heramba
- ఆలమ్బమ్ (ālambam)the support
- సతామ్ (satām)of the good
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya యద్వత్ వినిర్మలమ్ అమ్బరమ్ అమ్బుదైః ఆచ్ఛాద్యతే [తద్వత్] అముష్య జగతః బిమ్బభూతమ్ సామ్బసుతమ్ అజ్ఞానతః బహిః సఙ్గూహితమ్ సతామ్ ఆలమ్బమ్ తమ్ హేరమ్బమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on mb, as in ambara, bimba and heramba. The world is the reflection, and he is the face it reflects.
-స్తమ్భకారిణమఙ్గనాకుచకుమ్భపరిరమ్భాతురైః ।
శమ్భుసుతమారాధితం కృతిసమ్భవాయ చ కామిభి-
-ర్వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨౩ ॥
- దమ్భకర్మాచరణకృతసౌరమ్భయాజిముఖే (dambhakarmācaraṇakṛtasaurambhayājimukhe)in the mouth of a proud sacrificer whose rites are hypocrisy
- మనుస్తమ్భకారిణమ్ (manustambhakāriṇam)who stops the mantra
- అఙ్గనాకుచకుమ్భపరిరమ్భాతురైః (aṅganākucakumbhaparirambhāturaiḥ)eager for a woman's embrace
- శమ్భుసుతమ్ (śambhusutam)the son of Shambhu
- ఆరాధితమ్ (ārādhitam)worshipped
- కృతిసమ్భవాయ (kṛtisambhavāya)so that their plans may succeed
- చ (ca)and
- కామిభిః (kāmibhiḥ)by men of desire
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya దమ్భకర్మాచరణకృతసౌరమ్భయాజిముఖే మనుస్తమ్భకారిణమ్ అఙ్గనాకుచకుమ్భపరిరమ్భాతురైః కామిభిః చ కృతిసమ్భవాయ ఆరాధితమ్ శమ్భుసుతమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on mbh, as in dambha, stambha and shambhu. It sets two kinds of worshipper side by side: the hypocrite, whose mantra he stops, and the plain man of desire, whom he still hears.
కామితప్రదమర్థినే ధృతసోమమభయదమాశ్వినే ।
శ్రీమతా నవరాత్రదీక్షోద్దామవైభవభావితం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨౪ ॥
- స్తౌమి (staumi)I praise
- భూతగణేశ్వరమ్ (bhūtagaṇeśvaram)the lord of the hosts of beings
- సప్రేమమ్ (sapremam)lovingly
- ఆత్మస్తుతిపరే (ātmastutipare)devoted to praising him
- కామితప్రదమ్ (kāmitapradam)who gives what is desired
- అర్థినే (arthine)to anyone
- ధృతసోమమ్ (dhṛtasomam)who wears the moon
- అభయదమ్ (abhayadam)who gives safety
- ఆశ్వినే (āśvine)in the month of Ashvina
- శ్రీమతా (śrīmatā)by a glorious devotee
- నవరాత్రదీక్షోద్దామవైభవభావితమ్ (navarātradīkṣoddāmavaibhavabhāvitam)honoured with great splendour in the vow of Navaratri
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya సప్రేమమ్ భూతగణేశ్వరమ్ స్తౌమి ఆత్మస్తుతిపరే అర్థినే కామితప్రదమ్ ధృతసోమమ్ ఆశ్వినే అభయదమ్ శ్రీమతా నవరాత్రదీక్షోద్దామవైభవభావితమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on m, as in staumi, prema and soma. Navaratri in the month of Ashvina may be the season in which the hymn was first sung.
శ్రేయసే సర్వైర్యుగాదౌ భూయసే సమ్భావితమ్ ।
కాయజీవవియోగ కాలాపాయహరమన్త్రేశ్వరం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨౫ ॥
- ఆయురారోగ్యాదికామితదాయినమ్ (āyurārogyādikāmitadāyinam)who gives long life, health and whatever else is wished for
- ప్రతిహాయనమ్ (pratihāyanam)every year
- శ్రేయసే (śreyase)for their good
- సర్వైః (sarvaiḥ)by everyone
- యుగాదౌ (yugādau)at Yugadi, the new year
- భూయసే (bhūyase)for plenty
- సమ్భావితమ్ (sambhāvitam)honoured
- కాయజీవవియోగకాలాపాయహరమన్త్రేశ్వరమ్ (kāyajīvaviyogakālāpāyaharamantreśvaram)the lord of mantras, who takes away danger when the soul parts from the body
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ఆయురారోగ్యాదికామితదాయినమ్ ప్రతిహాయనమ్ యుగాదౌ సర్వైః శ్రేయసే భూయసే సమ్భావితమ్ కాయజీవవియోగకాలాపాయహరమన్త్రేశ్వరమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
యుగాది Yugadi — Ugadi, the new year of the Deccan, when a new cycle of the calendar begins.
note The verse rings on y, as in ayu, hayana and bhuya.
శౌరిచిన్తాహారకం కృతనారికేలాహారకమ్ ।
దూరనిర్జితపాతకం సంసారసాగరసేతుకం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨౬ ॥
- వైరిషట్కనిరాసకమ్ (vairiṣaṭkanirāsakam)who drives off the six enemies within
- కామారికామితజీవితమ్ (kāmārikāmitajīvitam)whose life Shiva, the enemy of Kama, longed for
- శౌరిచిన్తాహారకమ్ (śauricintāhārakam)who took away Krishna's worry
- కృతనారికేలాహారకమ్ (kṛtanārikelāhārakam)whose food is coconuts
- దూరనిర్జితపాతకమ్ (dūranirjitapātakam)who has driven sin far away
- సంసారసాగరసేతుకమ్ (saṃsārasāgarasetukam)a bridge across the ocean of worldly life
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya వైరిషట్కనిరాసకమ్ కామారికామితజీవితమ్ శౌరిచిన్తాహారకమ్ కృతనారికేలాహారకమ్ దూరనిర్జితపాతకమ్ సంసారసాగరసేతుకమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
వైరిషట్క the six enemies within — Desire, anger, greed, delusion, pride and envy.
శౌరిచిన్తా Krishna's worry — In the Syamantaka story told on Ganesha Chaturthi, Krishna saw the moon that night and was falsely accused of theft. Worship of Ganesha cleared his name.
note The verse rings on r, as in vairi, shauri and sagara. Shiva longing for him to live recalls the story in which Shiva cut off the boy's head and brought him back with an elephant's.
మూలభూతమముష్యజగతః శ్రీలతోపఘ్నాయితమ్ ।
కీలకం మన్త్రాదిసిద్ధేః పాలకం మునిసన్తతే-
-ర్వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨౭ ॥
- కాలకాలకలాభవమ్ (kālakālakalābhavam)born of a part of Shiva, the death of death
- కలికాలికాఘవిరోధినమ్ (kalikālikāghavirodhinam)who fights the dark sins of the Kali age
- మూలభూతమ్ (mūlabhūtam)the root
- అముష్య (amuṣya)this
- జగతః (jagataḥ)of world
- శ్రీలతోపఘ్నాయితమ్ (śrīlatopaghnāyitam)the support on which the creeper of fortune climbs
- కీలకమ్ (kīlakam)the pin
- మన్త్రాదిసిద్ధేః (mantrādisiddheḥ)that holds success in mantras in place
- పాలకమ్ (pālakam)the protector
- మునిసన్తతేః (munisantateḥ)of the company of sages
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya కాలకాలకలాభవమ్ కలికాలికాఘవిరోధినమ్ అముష్య జగతః మూలభూతమ్ శ్రీలతోపఘ్నాయితమ్ మన్త్రాదిసిద్ధేః కీలకమ్ మునిసన్తతేః పాలకమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on l, as in kala, mula and kilaka.
సేవకావనదీక్షితం సహభావమోజస్తేజసోః ।
పావనం దేవేషు సామస్తావకేష్టవిధాయకం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨౮ ॥
- భావుకారమ్భావసరసమ్భావితమ్ (bhāvukārambhāvasarasambhāvitam)honoured at the start of every blessed undertaking
- భర్గేప్సితమ్ (bhargepsitam)whom Shiva cherishes
- సేవకావనదీక్షితమ్ (sevakāvanadīkṣitam)who has vowed to protect his servants
- సహభావమ్ (sahabhāvam)in whom live together
- ఓజస్తేజసోః (ojastejasoḥ)strength and brilliance
- పావనమ్ (pāvanam)the purifier
- దేవేషు (deveṣu)among the gods
- సామస్తావకేష్టవిధాయకమ్ (sāmastāvakeṣṭavidhāyakam)who fulfils the wishes of those who praise him with Saman chants
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya భావుకారమ్భావసరసమ్భావితమ్ భర్గేప్సితమ్ సేవకావనదీక్షితమ్ ఓజస్తేజసోః సహభావమ్ దేవేషు పావనమ్ సామస్తావకేష్టవిధాయకమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on v, as in bhavuka, seva and pavana.
పాశిశిక్షాపారవశ్యవినాశకం శశిభాసకమ్ ।
కేశవాదిసమర్చితం గౌరీశగుప్తమహాధనం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౨౯ ॥
- కాశికాపురకలితనివసతిమ్ (kāśikāpurakalitanivasatim)who has made his home in the city of Kashi
- ఈశమ్ (īśam)lord
- అస్మచ్చేతసః (asmaccetasaḥ)of our minds
- పాశిశిక్షాపారవశ్యవినాశకమ్ (pāśiśikṣāpāravaśyavināśakam)who frees us from the grip of the noose-bearer's punishment
- శశిభాసకమ్ (śaśibhāsakam)who makes the moon shine
- కేశవాదిసమర్చితమ్ (keśavādisamarcitam)whom Keshava and the other gods worship
- గౌరీశగుప్తమహాధనమ్ (gaurīśaguptamahādhanam)the great treasure that Gauri's lord keeps safe
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya కాశికాపురకలితనివసతిమ్ అస్మచ్చేతసః ఈశమ్ పాశిశిక్షాపారవశ్యవినాశకమ్ శశిభాసకమ్ కేశవాదిసమర్చితమ్ గౌరీశగుప్తమహాధనమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
పాశీ the noose-bearer — Yama or Varuna, both of whom carry a noose to bind the guilty.
note The verse rings on sh, as in kashi, pashi and nasha.
పోషకం సుజనస్య సున్దరవేషకం నిర్దోషకమ్ ।
మూషకం త్వధిరుహ్య భక్తమనీషిత ప్రతిపాదకం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౩౦ ॥
- పేషకమ్ (peṣakam)who grinds to dust
- పాపస్య (pāpasya)sin
- దుర్జనశోషకమ్ (durjanaśoṣakam)who dries up the wicked
- సువిశేషకమ్ (suviśeṣakam)truly outstanding
- పోషకమ్ (poṣakam)who nourishes
- సుజనస్య (sujanasya)the good
- సున్దరవేషకమ్ (sundaraveṣakam)beautifully dressed
- నిర్దోషకమ్ (nirdoṣakam)faultless
- మూషకమ్ (mūṣakam)his mouse
- తు (tu)and
- అధిరుహ్య (adhiruhya)riding
- భక్తమనీషితప్రతిపాదకమ్ (bhaktamanīṣitapratipādakam)who brings his devotees what they long for
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya పాపస్య పేషకమ్ దుర్జనశోషకమ్ సువిశేషకమ్ సుజనస్య పోషకమ్ సున్దరవేషకమ్ నిర్దోషకమ్ మూషకమ్ తు అధిరుహ్య భక్తమనీషితప్రతిపాదకమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on sh, as in peshaka, poshaka, veshaka and mushaka.
భాసమానమురుప్రభాభిరుపాసకాధికసౌహృదమ్ ।
హ్రాసకం దురహఙ్కృతేర్నిర్యాసకం రక్షస్తతే-
-ర్వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౩౧ ॥
- వాసవాదిసురార్చితమ్ (vāsavādisurārcitam)whom Indra and the other gods worship
- కృతవాసుదేవాభీప్సితమ్ (kṛtavāsudevābhīpsitam)who did what Vasudeva wished
- భాసమానమ్ (bhāsamānam)who shines
- ఉరుప్రభాభిః (uruprabhābhiḥ)with great rays
- ఉపాసకాధికసౌహృదమ్ (upāsakādhikasauhṛdam)a close friend to those who worship him
- హ్రాసకమ్ (hrāsakam)who humbles
- దురహఙ్కృతేః (durahaṅkṛteḥ)wicked pride
- నిర్యాసకమ్ (niryāsakam)who drives out
- రక్షస్తతేః (rakṣastateḥ)the hordes of rakshasas
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya వాసవాదిసురార్చితమ్ కృతవాసుదేవాభీప్సితమ్ ఉరుప్రభాభిః భాసమానమ్ ఉపాసకాధికసౌహృదమ్ దురహఙ్కృతేః హ్రాసకమ్ రక్షస్తతేః నిర్యాసకమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on s, as in vasava, bhasa and hrasa.
గూహితం మునిమానసైరవ్యాహతాధికవైభవమ్ ।
ఆహితాగ్నిహితం మనీషిభిరూహితం సర్వత్ర తం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౩౨ ॥
- బాహులేయగురుమ్ (bāhuleyagurum)Kartikeya's elder
- త్రయీ (trayī)the three Vedas
- యమ్ (yam)whom
- ప్రాహ (prāha)call
- సర్వగణేశ్వరమ్ (sarvagaṇeśvaram)lord of all the ganas
- గూహితమ్ (gūhitam)kept hidden
- మునిమానసైః (munimānasaiḥ)in the minds of sages
- అవ్యాహతాధికవైభవమ్ (avyāhatādhikavaibhavam)whose great glory nothing can check
- ఆహితాగ్నిహితమ్ (āhitāgnihitam)the friend of those who keep the sacred fires
- మనీషిభిః (manīṣibhiḥ)by the wise
- ఊహితమ్ (ūhitam)known
- సర్వత్ర (sarvatra)everywhere
- తమ్ (tam)that
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya యమ్ త్రయీ సర్వగణేశ్వరమ్ ప్రాహ బాహులేయగురుమ్ మునిమానసైః గూహితమ్ అవ్యాహతాధికవైభవమ్ ఆహితాగ్నిహితమ్ మనీషిభిః సర్వత్ర ఊహితమ్ తమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
బాహులేయ Kartikeya — Skanda, named after the Krittika stars who nursed him.
note The verse rings on h, as in bahuleya, guhita and ahita.
వ్యాలపరిబృఢ కఙ్కణం భక్తాలిరక్షణదీక్షితమ్ ।
కాలికాతనయం కలానిధిమౌలిమామ్నాయస్తుతం
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౩౩ ॥
- కేలిజితసురశాఖినమ్ (kelijitasuraśākhinam)who outdoes the wishing tree even at play
- సురపాలపూజితపాదుకమ్ (surapālapūjitapādukam)whose sandals the guardians of the gods worship
- వ్యాలపరిబృఢకఙ్కణమ్ (vyālaparibṛḍhakaṅkaṇam)who wears the king of serpents as a bracelet
- భక్తాలిరక్షణదీక్షితమ్ (bhaktālirakṣaṇadīkṣitam)who has vowed to protect his many devotees
- కాలికాతనయమ్ (kālikātanayam)Kalika's son
- కలానిధిమౌలిమ్ (kalānidhimaulim)with the moon on his head
- ఆమ్నాయస్తుతమ్ (āmnāyastutam)praised in the Vedas
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya కేలిజితసురశాఖినమ్ సురపాలపూజితపాదుకమ్ వ్యాలపరిబృఢకఙ్కణమ్ భక్తాలిరక్షణదీక్షితమ్ కాలికాతనయమ్ కలానిధిమౌలిమ్ ఆమ్నాయస్తుతమ్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
కాలికా Kalika — Kali, the dark one, a name of Parvati.
note The verse rings on l again, as in keli, pala and mauli.
రక్షసామపనోదకేన మహోక్షవాహప్రేయసా ।
రక్షితా వయమక్షరాష్టకలక్షజపతో యేన వై
వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౩౪ ॥
- దక్షిణేన (dakṣiṇena)kind
- సురేషు (sureṣu)to the gods
- దుర్జనశిక్షణేషు (durjanaśikṣaṇeṣu)at punishing the wicked
- పటీయసా (paṭīyasā)most skilful
- రక్షసామ్ (rakṣasām)the rakshasas
- అపనోదకేన (apanodakena)who drives away
- మహోక్షవాహప్రేయసా (mahokṣavāhapreyasā)dear to Shiva, who rides the great bull
- రక్షితాః (rakṣitāḥ)have been kept safe
- వయమ్ (vayam)we
- అక్షరాష్టకలక్షజపతః (akṣarāṣṭakalakṣajapataḥ)through repeating the eight-syllable mantra a hundred thousand times
- యేన (yena)by whom
- వై (vai)truly
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya సురేషు దక్షిణేన దుర్జనశిక్షణేషు పటీయసా రక్షసామ్ అపనోదకేన మహోక్షవాహప్రేయసా యేన వై అక్షరాష్టకలక్షజపతః వయమ్ రక్షితాః [తమ్] వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on ksh, as in dakshina, shikshana and raksha. The poet speaks here of his own practice with a mantra of eight syllables.
-ద్యత్నవాన్యః ప్రతిదినం ద్రాక్ప్రత్నవాక్సదృశార్థదామ్ ।
రత్నరుక్మసుఖోచ్ఛ్రయం సాపత్నవిరహితమాప్నుయా-
-ద్వారణాననమాశ్రయే వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ ॥ ౩౫ ॥
- రత్నగర్భగణేశ్వరస్తుతినూత్నపద్యతతిమ్ (ratnagarbhagaṇeśvarastutinūtnapadyatatim)this new row of verses, the Ratnagarbha praise of the lord of the ganas
- పఠేత్ (paṭhet)reads
- యత్నవాన్ (yatnavān)with care
- యః (yaḥ)whoever
- ప్రతిదినమ్ (pratidinam)every day
- ద్రాక్ (drāk)soon
- ప్రత్నవాక్సదృశార్థదామ్ (pratnavāksadṛśārthadām)which gives meaning as the words of the ancients do
- రత్నరుక్మసుఖోచ్ఛ్రయమ్ (ratnarukmasukhocchrayam)gems, gold and happiness
- సాపత్నవిరహితమ్ (sāpatnavirahitam)with no rivals
- ఆప్నుయాత్ (āpnuyāt)gains
- వారణాననమ్ (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ఆశ్రయే (āśraye)I take refuge in
- వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya యః యత్నవాన్ ప్రతిదినమ్ ప్రత్నవాక్సదృశార్థదామ్ రత్నగర్భగణేశ్వరస్తుతినూత్నపద్యతతిమ్ పఠేత్ [సః] ద్రాక్ సాపత్నవిరహితమ్ రత్నరుక్మసుఖోచ్ఛ్రయమ్ ఆప్నుయాత్ వన్దారువిఘ్ననివారణమ్ వారణాననమ్ ఆశ్రయే
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on tn, as in ratna, nutna, yatna and pratna.
-చ్ఛుద్ధయే సముదీరితాం వాగ్బుద్ధిబలసన్దాయినీమ్ ।
సిద్ధయే పఠతానువాసరమీప్సితస్య మనీషిణః
శ్రద్ధయా నిర్నిఘ్నసమ్పద్వృద్ధిరపి భవితా యతః ॥ ౩౬ ॥
- సిద్ధినాయకసంస్తుతిమ్ (siddhināyakasaṃstutim)this praise of the lord of success
- సిద్ధాన్తిసుబ్రహ్మణ్యహృచ్ఛుద్ధయే (siddhāntisubrahmaṇyahṛcchuddhaye)to cleanse the heart of Subrahmanya, teacher of settled doctrine
- సముదీరితామ్ (samudīritām)spoken
- వాగ్బుద్ధిబలసన్దాయినీమ్ (vāgbuddhibalasandāyinīm)which gives strength of speech and understanding
- సిద్ధయే (siddhaye)for the success
- పఠత (paṭhata)read
- అనువాసరమ్ (anuvāsaram)day after day
- ఈప్సితస్య (īpsitasya)of what you wish
- మనీషిణః (manīṣiṇaḥ)O wise ones
- శ్రద్ధయా (śraddhayā)with faith
- నిర్విఘ్నసమ్పద్వృద్ధిః (nirvighnasampadvṛddhiḥ)wealth will grow with nothing in its way
- అపి (api)too
- భవితా (bhavitā)will come
- యతః (yataḥ)for through it
anvaya మనీషిణః సిద్ధాన్తిసుబ్రహ్మణ్యహృచ్ఛుద్ధయే సముదీరితామ్ వాగ్బుద్ధిబలసన్దాయినీమ్ సిద్ధినాయకసంస్తుతిమ్ ఈప్సితస్య సిద్ధయే శ్రద్ధయా అనువాసరమ్ పఠత యతః నిర్విఘ్నసమ్పద్వృద్ధిః అపి భవితా
chandas Moric: 26 beats to the line
note The last verse rings on ddh, as in siddhi, shuddhi and buddhi, and gives the poet's name. నిర్నిఘ్న is printed for నిర్విఘ్న, without obstacle.
- ఇతి (iti)here ends
- శ్రీసుబ్రహ్మణ్యయోగివిరచితమ్ (śrīsubrahmaṇyayogiviracitam)written by Shri Subrahmanya Yogi
- రత్నగర్భగణేశవిలాసస్తుతిః (ratnagarbhagaṇeśavilāsastutiḥ)the Ratnagarbha praise of Ganesha's play
anvaya ఇతి శ్రీసుబ్రహ్మణ్యయోగివిరచితమ్ రత్నగర్భగణేశవిలాసస్తుతిః
chandas Prose, the colophon
