- ஶ்ரீரத்நகர்பகணேஶவிலாஸஸ்துதிஃ (śrīratnagarbhagaṇeśavilāsastutiḥ)the Ratnagarbha, a praise of Shri Ganesha's play
anvaya ஶ்ரீரத்நகர்பகணேஶவிலாஸஸ்துதிஃ
chandas Prose, the title
ரத்நகர்ப Ratnagarbha — Holding jewels inside: Subrahmanya Yogi's name for this hymn, whose verses are set like gems. The closing verses use the name again.
விலாஸ play — The free, glad acts of a god who needs nothing.
வல்லபாமாஶ்லிஷ்ய தந்முகவல்குவீக்ஷணதீக்ஷிதம் ।
வாதநந்தந வாஞ்சிதார்தவிதாயிநம் ஸுகதாயிநம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧ ॥
- வாமதேவதநூபவம் (vāmadevatanūbhavam)the son of Vamadeva
- நிஜவாமபாகஸமாஶ்ரிதம் (nijavāmabhāgasamāśritam)resting at his own left side
- வல்லபாம் (vallabhām)his beloved
- ஆஶ்லிஷ்ய (āśliṣya)embracing
- தந்முகவல்குவீக்ஷணதீக்ஷிதம் (tanmukhavalguvīkṣaṇadīkṣitam)who loves to gaze at her lovely face
- வாதநந்தநவாஞ்சிதார்தவிதாயிநம் (vātanandanavāñchitārthavidhāyinam)who grants the wishes of the son of the wind
- ஸுகதாயிநம் (sukhadāyinam)who gives happiness
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya நிஜவாமபாகஸமாஶ்ரிதம் வல்லபாம் ஆஶ்லிஷ்ய தந்முகவல்குவீக்ஷணதீக்ஷிதம் வாமதேவதநூபவம் வாதநந்தநவாஞ்சிதார்தவிதாயிநம் ஸுகதாயிநம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
வாமதேவ Vamadeva — A name of Shiva, and one of his five faces.
note The refrain plays on varana, elephant, and nivarana, clearing away: the elephant-faced one clears the way. The son of the wind may be Hanuman or Bhima; the verse does not say which.
காயகாந்தி ஜிதாருணம் க்ரு'தபக்தபாபவிதாரிணம் ।
வாதிவாக்ஸஹகாரிணம் வாராணஸீஸஞ்சாரிணம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨ ॥
- காரணம் (kāraṇam)the cause
- ஜகதாம் (jagatām)of the worlds
- கலாதரதாரிணம் (kalādharadhāriṇam)who wears the moon
- ஶுபகாரிணம் (śubhakāriṇam)who does good
- காயகாந்திஜிதாருணம் (kāyakāntijitāruṇam)the glow of whose body outshines the dawn
- க்ரு'தபக்தபாபவிதாரிணம் (kṛtabhaktapāpavidāriṇam)who tears apart the sins his devotees have done
- வாதிவாக்ஸஹகாரிணம் (vādivāksahakāriṇam)who helps the speech of those who debate
- வாராணஸீஸஞ்சாரிணம் (vārāṇasīsañcāriṇam)who moves about in Varanasi
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ஜகதாம் காரணம் கலாதரதாரிணம் ஶுபகாரிணம் காயகாந்திஜிதாருணம் க்ரு'தபக்தபாபவிதாரிணம் வாதிவாக்ஸஹகாரிணம் வாராணஸீஸஞ்சாரிணம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rhymes on -arinam, as in dharinam and karinam. Kashi is guarded by fifty-six Ganeshas, with Dhundhiraja at their head.
ம்ரு'த்யுபயபரிஹாரகம் ரிபுக்ரு'த்யதோஷநிவாரகம் ।
பூஜகாஶாபூரகம் புண்யார்தஸத்க்ரு'திகாரகம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௩ ॥
- மோஹஸாகரதாரகம் (mohasāgaratārakam)who carries us across the ocean of delusion
- மாயாவிகுஹநாவாரகம் (māyāvikuhanāvārakam)who puts a stop to the tricks of deceivers
- ம்ரு'த்யுபயபரிஹாரகம் (mṛtyubhayaparihārakam)who takes away the fear of death
- ரிபுக்ரு'த்யதோஷநிவாரகம் (ripukṛtyadoṣanivārakam)who wards off the harm that enemies work
- பூஜகாஶாபூரகம் (pūjakāśāpūrakam)who fulfils the hopes of those who worship him
- புண்யார்தஸத்க்ரு'திகாரகம் (puṇyārthasatkṛtikārakam)who moves people to do good deeds for merit
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya மோஹஸாகரதாரகம் மாயாவிகுஹநாவாரகம் ம்ரு'த்யுபயபரிஹாரகம் ரிபுக்ரு'த்யதோஷநிவாரகம் பூஜகாஶாபூரகம் புண்யார்தஸத்க்ரு'திகாரகம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rhymes on -arakam, as in tarakam and varakam.
ஶேகரீக்ரு'த சந்த்ரரேகமுதாரஸுகுணமதாருணம் ।
ஶ்ரீகநிம் ஶ்ரிதபக்தநிர்ஜரஶாகிநம் லேகாவநம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௪ ॥
- ஆகுதைத்யரதாங்கம் (ākhudaityarathāṅgam)whose mount is the demon who became a mouse
- அருணமயூகம் (aruṇamayūkham)whose light is red
- அர்திஸுகார்திநம் (arthisukhārthinam)who wants happiness for all who ask
- ஶேகரீக்ரு'தசந்த்ரரேகம் (śekharīkṛtacandrarekham)who wears the crescent moon on his head
- உதாரஸுகுணம் (udārasuguṇam)noble in virtue
- அதாருணம் (adāruṇam)gentle
- ஶ்ரீகநிம் (śrīkhanim)a mine of fortune
- ஶ்ரிதபக்தநிர்ஜரஶாகிநம் (śritabhaktanirjaraśākhinam)a wishing tree for the devotees who come to him
- லேகாவநம் (lekhāvanam)the protector of the gods
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ஆகுதைத்யரதாங்கம் அருணமயூகம் அர்திஸுகார்திநம் ஶேகரீக்ரு'தசந்த்ரரேகம் உதாரஸுகுணம் அதாருணம் ஶ்ரீகநிம் ஶ்ரிதபக்தநிர்ஜரஶாகிநம் லேகாவநம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
ஆகுதைத்ய the demon who became a mouse — The mouse that carries Ganesha was once a demon, subdued and made his mount.
நிர்ஜரஶாகீ wishing tree — The tree of the gods, which gives whatever is asked of it.
note From this verse to verse 34, each verse rings on one consonant, and the consonants follow the order of the alphabet. This one rings on kh, as in akhu, sukha, shekhara and shakhin.
மங்கலாயதநம் மஹாஜநப்ரு'ங்கஶாந்திவிதாயிநம் ।
அங்கஜாந்தகநந்தநம் ஸுகப்ரு'ங்கபத்மோதஞ்சநம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௫ ॥
- துங்கமூஷகவாஹநம் (tuṅgamūṣakavāhanam)who rides a great mouse
- ஸுரபுங்கவாரிவிமோஹநம் (surapuṅgavārivimohanam)who confounds the enemies of the chief gods
- மங்கலாயதநம் (maṅgalāyatanam)the home of all that is auspicious
- மஹாஜநப்ரு'ங்கஶாந்திவிதாயிநம் (mahājanabhṛṅgaśāntividhāyinam)who brings peace to good people who swarm to him like bees
- அங்கஜாந்தகநந்தநம் (aṅgajāntakanandanam)the son of Shiva, who destroyed Kama
- ஸுகப்ரு'ங்கபத்மோதஞ்சநம் (sukhabhṛṅgapadmodañcanam)a lotus in bloom for the bees of happiness
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya துங்கமூஷகவாஹநம் ஸுரபுங்கவாரிவிமோஹநம் மங்கலாயதநம் மஹாஜநப்ரு'ங்கஶாந்திவிதாயிநம் அங்கஜாந்தகநந்தநம் ஸுகப்ரு'ங்கபத்மோதஞ்சநம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on ng, as in tunga, mangala and bhringa.
ஶ்ரீகநம் ஶ்ரிதமௌநிவசநாமோகதாஸம்பாதநம் ।
ஶ்லாகநீயதயாகுணம் மகவத்தபஃ பலபூரணம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௬ ॥
- ராகவேஶ்வரரக்ஷகம் (rāghaveśvararakṣakam)who protected Rama, lord of the Raghus
- ரக்ஷௌகஶிக்ஷணதக்ஷகம் (rakṣaughaśikṣaṇadakṣakam)skilled at punishing the hordes of rakshasas
- ஶ்ரீகநம் (śrīghanam)rich in fortune
- ஶ்ரிதமௌநிவசநாமோகதாஸம்பாதநம் (śritamaunivacanāmoghatāsampādanam)who makes the words of the sages who seek him come true
- ஶ்லாகநீயதயாகுணம் (ślāghanīyadayāguṇam)whose kindness deserves praise
- மகவத்தபஃபலபூரணம் (maghavattapaḥphalapūraṇam)who gave Indra the fruit of his penance
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ராகவேஶ்வரரக்ஷகம் ரக்ஷௌகஶிக்ஷணதக்ஷகம் ஶ்ரீகநம் ஶ்ரிதமௌநிவசநாமோகதாஸம்பாதநம் ஶ்லாகநீயதயாகுணம் மகவத்தபஃபலபூரணம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on gh, as in raghava, ogha and shlaghaniya.
ஸிஞ்சதா நிஜவீக்ஷணேந ஸமஞ்சிதார்தஸுகாஸ்பதம் ।
பஞ்சவக்த்ரஸுதம் ஸுரத்விட்வஞ்சநாத்ரு'த கௌஶலம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௭ ॥
- கஞ்சநஶ்ச்யுதிகோப்யபாவம் (kañcanaścyutigopyabhāvam)who keeps anyone from falling
- அகிஞ்சநாந் (akiñcanān)the poor
- ச (ca)and
- தயாரஸைஃ (dayārasaiḥ)with the juice of kindness
- ஸிஞ்சதா (siñcatā)that sprinkles
- நிஜவீக்ஷணேந (nijavīkṣaṇena)with his own glance
- ஸமஞ்சிதார்தஸுகாஸ்பதம் (samañcitārthasukhāspadam)the source of their wealth and happiness
- பஞ்சவக்த்ரஸுதம் (pañcavaktrasutam)the son of five-faced Shiva
- ஸுரத்விட்வஞ்சநாத்ரு'தகௌஶலம் (suradviḍvañcanādhṛtakauśalam)skilled at outwitting the enemies of the gods
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya கஞ்சநஶ்ச்யுதிகோப்யபாவம் அகிஞ்சநாந் ச தயாரஸைஃ ஸிஞ்சதா நிஜவீக்ஷணேந ஸமஞ்சிதார்தஸுகாஸ்பதம் பஞ்சவக்த்ரஸுதம் ஸுரத்விட்வஞ்சநாத்ரு'தகௌஶலம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on nc, as in kinchana, sinchata and pancha. Its first words are hard to construe as printed, and the meaning keeps close to them.
-த்யச்சதச்சதஸாம்யமந்வநுகச்சதீச்சதி ஸௌஹ்ரு'தம் ।
தச்சுபம்யுகராம்புஜம் தவ திக்பதிஶ்ரியமர்திநே
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௮ ॥
- யத் (yat)which
- ஶதக்ரதுகாமிதம் (śatakratukāmitam)what Indra wished for
- ப்ராயச்சத் (prāyacchat)gave
- அர்சிதம் (arcitam)when worshipped
- ஆதராத் (ādarāt)with devotion
- யத் (yat)which
- ஶதச்சதஸாம்யம் (śatacchadasāmyam)the likeness of the lotus
- அநு (anu)closely
- அநுகச்சதி (anugacchati)follows
- இச்சதி (icchati)longs for
- ஸௌஹ்ரு'தம் (sauhṛdam)friendship
- தத் (tat)that
- ஶுபம்யுகராம்புஜம் (śubhaṃyukarāmbujam)auspicious lotus hand
- தவ (tava)your
- திக்பதிஶ்ரியம் (dikpatiśriyam)the wealth of the guardians of the directions
- அர்திநே (arthine)to anyone who asks
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya யத் ஆதராத் அர்சிதம் ஶதக்ரதுகாமிதம் ப்ராயச்சத் யத் ஶதச்சதஸாம்யம் அநு அநுகச்சதி ஸௌஹ்ரு'தம் இச்சதி தத் தவ ஶுபம்யுகராம்புஜம் அர்திநே திக்பதிஶ்ரியம் [யச்சதி] வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on cch, as in yacchati, gacchati and icchati. It speaks to the god directly, of your lotus hand, before the refrain returns.
புஞ்ஜரஞ்ஜிதமஞ்ஜுலாங்க்ரி ஸரோஜமஜ வ்ரு'ஜிநாபஹம் ।
பஞ்ஜகம் திவிஷத்த்விஷாமநுரஞ்ஜகம் முநிஸந்ததே-
-ர்வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௯ ॥
- ராஜராஜகிரீடகோடிவிராஜமாநமணிப்ரபாபுஞ்ஜரஞ்ஜிதமஞ்ஜுலாங்க்ரிஸரோஜம் (rājarājakirīṭakoṭivirājamānamaṇiprabhāpuñjarañjitamañjulāṅghrisarojam)whose lovely lotus feet glow with light from the gems on the crowns of kings
- அஜ (aja)unborn one
- வ்ரு'ஜிநாபஹம் (vṛjināpaham)who takes away sin
- பஞ்ஜகம் (bhañjakam)who breaks
- திவிஷத்த்விஷாம் (diviṣaddviṣām)the enemies of the gods
- அநுரஞ்ஜகம் (anurañjakam)who delights
- முநிஸந்ததேஃ (munisantateḥ)the company of sages
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ராஜராஜகிரீடகோடிவிராஜமாநமணிப்ரபாபுஞ்ஜரஞ்ஜிதமஞ்ஜுலாங்க்ரிஸரோஜம் அஜ வ்ரு'ஜிநாபஹம் திவிஷத்த்விஷாம் பஞ்ஜகம் முநிஸந்ததேஃ அநுரஞ்ஜகம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on j, as in raja, ranjita and bhanjaka.
துஷ்டஶிக்ஷணதூர்வஹம் முநிபுஷ்டிதுஷ்டீஷ்டப்ரதம் ।
அஷ்டமூர்திஸுதம் ஸுகருணாவிஷ்டமவிநஷ்டாதரம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧௦ ॥
- ஶிஷ்டகஷ்டநிபர்ஹணம் (śiṣṭakaṣṭanibarhaṇam)who destroys the hardships of the good
- ஸுரஜுஷ்டநிஜபதவிஷ்டரம் (surajuṣṭanijapadaviṣṭaram)at whose footstool the gods gather
- துஷ்டஶிக்ஷணதூர்வஹம் (duṣṭaśikṣaṇadhūrvaham)who takes on the work of punishing the wicked
- முநிபுஷ்டிதுஷ்டீஷ்டப்ரதம் (munipuṣṭituṣṭīṣṭapradam)who gives sages strength, contentment and what they wish for
- அஷ்டமூர்திஸுதம் (aṣṭamūrtisutam)the son of eight-formed Shiva
- ஸுகருணாவிஷ்டம் (sukaruṇāviṣṭam)full of kindness
- அவிநஷ்டாதரம் (avinaṣṭādaram)whose care never fails
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ஶிஷ்டகஷ்டநிபர்ஹணம் ஸுரஜுஷ்டநிஜபதவிஷ்டரம் துஷ்டஶிக்ஷணதூர்வஹம் முநிபுஷ்டிதுஷ்டீஷ்டப்ரதம் அஷ்டமூர்திஸுதம் ஸுகருணாவிஷ்டம் அவிநஷ்டாதரம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
அஷ்டமூர்தி eight-formed Shiva — Shiva in eight forms: earth, water, fire, wind, space, sun, moon and the one who offers sacrifice.
note The verse rings on sht, as in shishta, dushta and ashta.
ஶாட்யவிரஹிதவிதரணம் ஶ்ரீகண்டக்ரு'தஸம்பாஷணம் ।
காடகஶ்ருதிகோசரம் க்ரு'தமாடபத்யபரீக்ஷணம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧௧ ॥
- ஶுண்டஶுஷ்கவிதர்கஹரணாகுண்டஶக்திதம் (śuṇṭhaśuṣkavitarkaharaṇākuṇṭhaśaktidam)who gives a keen power to end dull, dry argument
- அர்திநே (arthine)to those who ask
- ஶாட்யவிரஹிதவிதரணம் (śāṭhyavirahitavitaraṇam)in whose giving there is no deceit
- ஶ்ரீகண்டக்ரு'தஸம்பாஷணம் (śrīkaṇṭhakṛtasambhāṣaṇam)with whom Shiva himself talks
- காடகஶ்ருதிகோசரம் (kāṭhakaśrutigocaram)known in the Kathaka Veda
- க்ரு'தமாடபத்யபரீக்ஷணம் (kṛtamāṭhapatyaparīkṣaṇam)who tests those who head the monasteries
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya அர்திநே ஶுண்டஶுஷ்கவிதர்கஹரணாகுண்டஶக்திதம் ஶாட்யவிரஹிதவிதரணம் ஶ்ரீகண்டக்ரு'தஸம்பாஷணம் காடகஶ்ருதிகோசரம் க்ரு'தமாடபத்யபரீக்ஷணம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
காடக the Kathaka Veda — A branch of the Black Yajur Veda.
note The verse rings on th, as in kuntha, kantha and kathaka.
குண்டலீஶ்வரமண்டிதோதரமண்டஜேஶாபீஷ்டதம் ।
தண்டபாணிபயாபஹம் முநிமண்டலீ பரிமண்டநம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧௨ ॥
- புண்டரீகக்ரு'தாநநம் (puṇḍarīkakṛtānanam)whose face is an elephant's
- ஶஶிகண்டகலிதஶிகண்டகம் (śaśikhaṇḍakalitaśikhaṇḍakam)in whose topknot a sliver of the moon is set
- குண்டலீஶ்வரமண்டிதோதரம் (kuṇḍalīśvaramaṇḍitodaram)whose belly is adorned with the king of serpents
- அண்டஜேஶாபீஷ்டதம் (aṇḍajeśābhīṣṭadam)who gave Garuda, king of birds, his wish
- தண்டபாணிபயாபஹம் (daṇḍapāṇibhayāpaham)who takes away the fear of Yama, who carries the staff
- முநிமண்டலீபரிமண்டநம் (munimaṇḍalīparimaṇḍanam)the jewel of the circle of sages
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya புண்டரீகக்ரு'தாநநம் ஶஶிகண்டகலிதஶிகண்டகம் குண்டலீஶ்வரமண்டிதோதரம் அண்டஜேஶாபீஷ்டதம் தண்டபாணிபயாபஹம் முநிமண்டலீபரிமண்டநம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
புண்டரீக elephant — Pundarika means both a white lotus and an elephant, and both fit his face.
note The verse rings on nd, as in pundarika, khanda and danda.
-ர்காடமாஶ்லிஷ்டம் கிரீஶ கிரீஶஜாப்யாம் ஸாதரம் ।
ப்ரௌடஸரஸகவித்வஸித்தித மூடநிஜபக்தாவநம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧௩ ॥
- கூடம் (gūḍham)hidden
- ஆம்நாயாஶயம் (āmnāyāśayam)the meaning of the Vedas
- பரிலீடம் (parilīḍham)surrounded
- அர்திமநோரதைஃ (arthimanorathaiḥ)by the wishes of those who ask
- காடம் (gāḍham)close
- ஆஶ்லிஷ்டம் (āśliṣṭam)held
- கிரீஶகிரீஶஜாப்யாம் (girīśagirīśajābhyām)by Shiva and Parvati
- ஸாதரம் (sādaram)with love
- ப்ரௌடஸரஸகவித்வஸித்தித (prauḍhasarasakavitvasiddhida)O giver of mastery in rich and mature poetry
- மூடநிஜபக்தாவநம் (mūḍhanijabhaktāvanam)who protects even his simple devotees
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya கூடம் ஆம்நாயாஶயம் அர்திமநோரதைஃ பரிலீடம் கிரீஶகிரீஶஜாப்யாம் ஸாதரம் காடம் ஆஶ்லிஷ்டம் ப்ரௌடஸரஸகவித்வஸித்தித மூடநிஜபக்தாவநம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on dh, as in gudha, gadha and praudha.
ஶோணதீதிதிமப்ரமேயமபர்ணயா பரிபோஷிதம் ।
காணகஞ்ஜகுணீஷ்டதம் விஶ்ராணிதத்விஜநாமிதம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧௪ ॥
- பாணித்ரு'தபாஶாங்குஶம் (pāṇidhṛtapāśāṅkuśam)who holds the noose and the goad in his hands
- கீர்வாணகணஸந்தர்ஶகம் (gīrvāṇagaṇasandarśakam)who shows himself to the hosts of gods
- ஶோணதீதிதிம் (śoṇadīdhitim)whose light is red
- அப்ரமேயம் (aprameyam)beyond measure
- அபர்ணயா (aparṇayā)by Aparna
- பரிபோஷிதம் (paripoṣitam)brought up
- காணகஞ்ஜகுணீஷ்டதம் (kāṇakhañjakuṇīṣṭadam)who gives the one-eyed, the lame and the crippled what they wish for
- விஶ்ராணிதத்விஜநாமிதம் (viśrāṇitadvijanāmitam)to whom brahmins who have received his gifts bow
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya பாணித்ரு'தபாஶாங்குஶம் கீர்வாணகணஸந்தர்ஶகம் ஶோணதீதிதிம் அப்ரமேயம் அபர்ணயா பரிபோஷிதம் காணகஞ்ஜகுணீஷ்டதம் விஶ்ராணிதத்விஜநாமிதம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
அபர்ணா Aparna — Parvati, who in her penance for Shiva gave up eating even leaves.
note The verse rings on n, as in pani, girvana and shona.
-ஜாதமங்க்ரி விலாஸ ஜிதகஞ்ஜாதமஜிதமராதிபிஃ ।
ஶீதரஶ்மிரவீக்ஷணம் நிர்கீதமாம்நாயோக்திபி-
-ர்வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧௫ ॥
- பூதபவ்யபவத்விபும் (bhūtabhavyabhavadvibhum)lord of what was, what will be and what is
- பரிதூதபாதகம் (paridhūtapātakam)who shakes off all sin
- ஈஶஸஞ்ஜாதம் (īśasañjātam)born of Shiva
- அங்க்ரிவிலாஸஜிதகஞ்ஜாதம் (aṅghrivilāsajitakañjātam)whose graceful feet outshine the lotus
- அஜிதம் (ajitam)never beaten
- அராதிபிஃ (arātibhiḥ)by any enemy
- ஶீதரஶ்மிரவீக்ஷணம் (śītaraśmiravīkṣaṇam)whose eyes are the moon and the sun
- நிர்கீதம் (nirgītam)sung of
- ஆம்நாயோக்திபிஃ (āmnāyoktibhiḥ)in the words of the Vedas
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya பூதபவ்யபவத்விபும் பரிதூதபாதகம் ஈஶஸஞ்ஜாதம் அங்க்ரிவிலாஸஜிதகஞ்ஜாதம் அராதிபிஃ அஜிதம் ஶீதரஶ்மிரவீக்ஷணம் ஆம்நாயோக்திபிஃ நிர்கீதம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on t, as in bhuta, dhuta and jata.
-'நாதவர்கமநோரதாநபி ஸார்தயந்தமஹர்நிஶம் ।
பாந்தஸத்பததர்ஶகம் கணநாதமஸ்மத்தைவதம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧௬ ॥
- ப்ரார்தநீயபதம் (prārthanīyapadam)whose feet everyone should pray to
- மஹாத்மபிஃ (mahātmabhiḥ)by great souls
- அர்திதம் (arthitam)sought
- புரவைரிணா (puravairiṇā)by Shiva, the enemy of the three cities
- அநாதவர்கமநோரதாந் (anāthavargamanorathān)the wishes of the helpless
- அபி (api)even
- ஸார்தயந்தம் (sārthayantam)who fulfils
- அஹர்நிஶம் (aharniśam)day and night
- பாந்தஸத்பததர்ஶகம் (pānthasatpathadarśakam)who shows travellers the right road
- கணநாதம் (gaṇanātham)the lord of the ganas
- அஸ்மத்தைவதம் (asmaddaivatam)our own god
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ப்ரார்தநீயபதம் மஹாத்மபிஃ புரவைரிணா அர்திதம் அஹர்நிஶம் அநாதவர்கமநோரதாந் அபி ஸார்தயந்தம் பாந்தஸத்பததர்ஶகம் அஸ்மத்தைவதம் கணநாதம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
புரவைரீ the enemy of the three cities — Shiva, who destroyed the three flying cities of the demons. The Ganesha Purana says he worshipped Ganesha first.
note The verse rings on th, as in prartha, natha and pantha.
மோதஹேதுகுணாகரம் வாக்வாதவிஜயதமைஶ்வரம் ।
ஶ்ரீமதநுபமஸௌஹ்ரு'தம் மதநாஶகம் ரிபுஸந்ததே-
-ர்வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧௭ ॥
- கேதஶாமகஸுசரிதம் (khedaśāmakasucaritam)whose good deeds ease distress
- ஸ்வாபேதபோதகம் (svābhedabodhakam)who teaches that the self is one with him
- அத்வயம் (advayam)who has no second
- மோதஹேதுகுணாகரம் (modahetuguṇākaram)a mine of the virtues that bring joy
- வாக்வாதவிஜயதம் (vāgvādavijayadam)who gives victory in debate
- ஐஶ்வரம் (aiśvaram)with the Lord's own power
- ஶ்ரீமதநுபமஸௌஹ்ரு'தம் (śrīmadanupamasauhṛdam)whose friendship is glorious and has no equal
- மதநாஶகம் (madanāśakam)who destroys the pride
- ரிபுஸந்ததேஃ (ripusantateḥ)of every host of enemies
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya கேதஶாமகஸுசரிதம் ஸ்வாபேதபோதகம் அத்வயம் மோதஹேதுகுணாகரம் வாக்வாதவிஜயதம் ஐஶ்வரம் ஶ்ரீமதநுபமஸௌஹ்ரு'தம் ரிபுஸந்ததேஃ மதநாஶகம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on d, as in kheda, bheda and moda.
திக்தமுத்த்ரு'த பாதநத ஜநமுத்தரந்தமிமம் ச மாம் ।
ஶுத்தசித்ஸுகவிக்ரஹம் பரிஶுத்தவ்ரு'த்த்யபிலக்ஷிதம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧௮ ॥
- முக்தமௌக்த்யநிவர்தகம் (mugdhamaugdhyanivartakam)who ends the dullness of the dull
- ருசிமுக்தம் (rucimugdham)lovely in his radiance
- உர்வநுகம்பயா (urvanukampayā)in great compassion
- திக்தம் (digdham)steeped
- உத்த்ரு'தபாதநதஜநம் (uddhṛtapādanatajanam)who has lifted up the people who bowed at his feet
- உத்தரந்தம் (uddharantam)who lifts up
- இமம் (imam)this
- ச (ca)as well
- மாம் (mām)me
- ஶுத்தசித்ஸுகவிக்ரஹம் (śuddhacitsukhavigraham)whose body is pure awareness and joy
- பரிஶுத்தவ்ரு'த்த்யபிலக்ஷிதம் (pariśuddhavṛttyabhilakṣitam)known by a wholly pure mind
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya முக்தமௌக்த்யநிவர்தகம் ருசிமுக்தம் உர்வநுகம்பயா திக்தம் உத்த்ரு'தபாதநதஜநம் இமம் மாம் ச உத்தரந்தம் ஶுத்தசித்ஸுகவிக்ரஹம் பரிஶுத்தவ்ரு'த்த்யபிலக்ஷிதம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on dh, as in mugdha, digdha and shuddha.
தீநதைந்யவிநாஶகம் ஸிதபாநுரேகாஶேகரம் ।
காநரஸவித்கீதஸுசரிதமேநஸாமபநோதகம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௧௯ ॥
- ஸாநுகம்பம் (sānukampam)full of compassion
- அநாரதம் (anāratam)always
- முநிமாநஸாப்ஜமராலகம் (munimānasābjamarālakam)a swan among the lotuses of the sages' minds
- தீநதைந்யவிநாஶகம் (dīnadainyavināśakam)who ends the misery of the poor
- ஸிதபாநுரேகாஶேகரம் (sitabhānurekhāśekharam)who wears a crescent moon on his head
- காநரஸவித்கீதஸுசரிதம் (gānarasavidgītasucaritam)whose good deeds those who know the joy of music sing
- ஏநஸாம் (enasām)sins
- அபநோதகம் (apanodakam)who drives away
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya அநாரதம் ஸாநுகம்பம் முநிமாநஸாப்ஜமராலகம் தீநதைந்யவிநாஶகம் ஸிதபாநுரேகாஶேகரம் காநரஸவித்கீதஸுசரிதம் ஏநஸாம் அபநோதகம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on n, as in sanu, mana and dina.
-லாபிநாம் மநுஜாபி ஜநதாபாபஹரமகிலேஶ்வரம் ।
ஸாபராதிஜநாயஶாபதமாபதாமபஹாரகம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨௦ ॥
- கோபதாபநிராஸகம் (kopatāpanirāsakam)who drives off the heat of anger
- ஸாமீப்யதம் (sāmīpyadam)who grants nearness to himself
- நிஜஸத்கதாலாபிநாம் (nijasatkathālāpinām)to those who talk of his good stories
- மநுஜாபிஜநதாபாபஹரம் (manujāpijanatāpāpaharam)who takes away the sins of people who repeat his mantra
- அகிலேஶ்வரம் (akhileśvaram)the lord of all
- ஸாபராதிஜநாயஶாபதம் (sāparādhijanāyaśāpadam)who curses those who do wrong
- ஆபதாம் (āpadām)misfortune
- அபஹாரகம் (apahārakam)who takes away
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya கோபதாபநிராஸகம் நிஜஸத்கதாலாபிநாம் ஸாமீப்யதம் மநுஜாபிஜநதாபாபஹரம் அகிலேஶ்வரம் ஸாபராதிஜநாயஶாபதம் ஆபதாம் அபஹாரகம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
ஸாமீப்ய nearness — One of the four kinds of release: living close to the god.
note The verse rings on p, as in kopa, tapa and apada.
-த்ஸத்பலாய கணேஶமர்சது நிஷ்பலம் ந ததர்பணம் ।
யஃ பலீபூதஃ க்ரதூநாம் தத்பலாநாமீஶ்வரம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨௧ ॥
- ரிப்பகேஷு (riphphageṣu)in the twelfth house
- ககேஷு (khageṣu)when the planets stand
- ஜாதஃ (jātaḥ)one born
- துஷ்பலம் (duṣphalam)bad results
- ஸமவாப்நுயாத் (samavāpnuyāt)may meet with
- ஸத்பலாய (satphalāya)for good results
- கணேஶம் (gaṇeśam)Ganesha
- அர்சது (arcatu)let him worship
- நிஷ்பலம் (niṣphalam)fruitless
- ந (na)not
- ததர்பணம் (tadarpaṇam)that offering
- யஃ (yaḥ)who
- பலீபூதஃ (phalībhūtaḥ)is the fruit
- க்ரதூநாம் (kratūnām)of all sacrifices
- தத்பலாநாம் (tatphalānām)of what they bring
- ஈஶ்வரம் (īśvaram)the lord
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ரிப்பகேஷு ககேஷு ஜாதஃ துஷ்பலம் ஸமவாப்நுயாத் ஸத்பலாய கணேஶம் அர்சது ததர்பணம் நிஷ்பலம் ந யஃ க்ரதூநாம் பலீபூதஃ தத்பலாநாம் ஈஶ்வரம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
ரிஃப the twelfth house — The twelfth house of the horoscope, the house of loss. Planets placed there are thought to bring trouble.
note The verse rings on ph, as in riphpha, dushphala, satphala and nishphala.
பிம்பபூதமமுஷ்ய ஜகதஃ ஸாம்பஸுதமஜ்ஞாநதஃ ।
தம் பஹிஃ ஸங்கூஹிதம் ஹேரம்பமாலம்பம் ஸதாம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨௨ ॥
- அம்பரம் (ambaram)the sky
- யத்வத் (yadvat)just as
- விநிர்மலம் (vinirmalam)clear
- அம்புதைஃ (ambudaiḥ)by clouds
- ஆச்சாத்யதே (ācchādyate)is covered
- பிம்பபூதம் (bimbabhūtam)of whom a reflection
- அமுஷ்ய (amuṣya)this
- ஜகதஃ (jagataḥ)world is
- ஸாம்பஸுதம் (sāmbasutam)the son of Shiva and Amba
- அஜ்ஞாநதஃ (ajñānataḥ)by ignorance
- தம் (tam)that
- பஹிஃ (bahiḥ)from outward sight
- ஸங்கூஹிதம் (saṅgūhitam)hidden
- ஹேரம்பம் (herambam)Heramba
- ஆலம்பம் (ālambam)the support
- ஸதாம் (satām)of the good
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya யத்வத் விநிர்மலம் அம்பரம் அம்புதைஃ ஆச்சாத்யதே [தத்வத்] அமுஷ்ய ஜகதஃ பிம்பபூதம் ஸாம்பஸுதம் அஜ்ஞாநதஃ பஹிஃ ஸங்கூஹிதம் ஸதாம் ஆலம்பம் தம் ஹேரம்பம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on mb, as in ambara, bimba and heramba. The world is the reflection, and he is the face it reflects.
-ஸ்தம்பகாரிணமங்கநாகுசகும்பபரிரம்பாதுரைஃ ।
ஶம்புஸுதமாராதிதம் க்ரு'திஸம்பவாய ச காமிபி-
-ர்வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨௩ ॥
- தம்பகர்மாசரணக்ரு'தஸௌரம்பயாஜிமுகே (dambhakarmācaraṇakṛtasaurambhayājimukhe)in the mouth of a proud sacrificer whose rites are hypocrisy
- மநுஸ்தம்பகாரிணம் (manustambhakāriṇam)who stops the mantra
- அங்கநாகுசகும்பபரிரம்பாதுரைஃ (aṅganākucakumbhaparirambhāturaiḥ)eager for a woman's embrace
- ஶம்புஸுதம் (śambhusutam)the son of Shambhu
- ஆராதிதம் (ārādhitam)worshipped
- க்ரு'திஸம்பவாய (kṛtisambhavāya)so that their plans may succeed
- ச (ca)and
- காமிபிஃ (kāmibhiḥ)by men of desire
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya தம்பகர்மாசரணக்ரு'தஸௌரம்பயாஜிமுகே மநுஸ்தம்பகாரிணம் அங்கநாகுசகும்பபரிரம்பாதுரைஃ காமிபிஃ ச க்ரு'திஸம்பவாய ஆராதிதம் ஶம்புஸுதம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on mbh, as in dambha, stambha and shambhu. It sets two kinds of worshipper side by side: the hypocrite, whose mantra he stops, and the plain man of desire, whom he still hears.
காமிதப்ரதமர்திநே த்ரு'தஸோமமபயதமாஶ்விநே ।
ஶ்ரீமதா நவராத்ரதீக்ஷோத்தாமவைபவபாவிதம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨௪ ॥
- ஸ்தௌமி (staumi)I praise
- பூதகணேஶ்வரம் (bhūtagaṇeśvaram)the lord of the hosts of beings
- ஸப்ரேமம் (sapremam)lovingly
- ஆத்மஸ்துதிபரே (ātmastutipare)devoted to praising him
- காமிதப்ரதம் (kāmitapradam)who gives what is desired
- அர்திநே (arthine)to anyone
- த்ரு'தஸோமம் (dhṛtasomam)who wears the moon
- அபயதம் (abhayadam)who gives safety
- ஆஶ்விநே (āśvine)in the month of Ashvina
- ஶ்ரீமதா (śrīmatā)by a glorious devotee
- நவராத்ரதீக்ஷோத்தாமவைபவபாவிதம் (navarātradīkṣoddāmavaibhavabhāvitam)honoured with great splendour in the vow of Navaratri
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ஸப்ரேமம் பூதகணேஶ்வரம் ஸ்தௌமி ஆத்மஸ்துதிபரே அர்திநே காமிதப்ரதம் த்ரு'தஸோமம் ஆஶ்விநே அபயதம் ஶ்ரீமதா நவராத்ரதீக்ஷோத்தாமவைபவபாவிதம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on m, as in staumi, prema and soma. Navaratri in the month of Ashvina may be the season in which the hymn was first sung.
ஶ்ரேயஸே ஸர்வைர்யுகாதௌ பூயஸே ஸம்பாவிதம் ।
காயஜீவவியோக காலாபாயஹரமந்த்ரேஶ்வரம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨௫ ॥
- ஆயுராரோக்யாதிகாமிததாயிநம் (āyurārogyādikāmitadāyinam)who gives long life, health and whatever else is wished for
- ப்ரதிஹாயநம் (pratihāyanam)every year
- ஶ்ரேயஸே (śreyase)for their good
- ஸர்வைஃ (sarvaiḥ)by everyone
- யுகாதௌ (yugādau)at Yugadi, the new year
- பூயஸே (bhūyase)for plenty
- ஸம்பாவிதம் (sambhāvitam)honoured
- காயஜீவவியோககாலாபாயஹரமந்த்ரேஶ்வரம் (kāyajīvaviyogakālāpāyaharamantreśvaram)the lord of mantras, who takes away danger when the soul parts from the body
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ஆயுராரோக்யாதிகாமிததாயிநம் ப்ரதிஹாயநம் யுகாதௌ ஸர்வைஃ ஶ்ரேயஸே பூயஸே ஸம்பாவிதம் காயஜீவவியோககாலாபாயஹரமந்த்ரேஶ்வரம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
யுகாதி Yugadi — Ugadi, the new year of the Deccan, when a new cycle of the calendar begins.
note The verse rings on y, as in ayu, hayana and bhuya.
ஶௌரிசிந்தாஹாரகம் க்ரு'தநாரிகேலாஹாரகம் ।
தூரநிர்ஜிதபாதகம் ஸம்ஸாரஸாகரஸேதுகம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨௬ ॥
- வைரிஷட்கநிராஸகம் (vairiṣaṭkanirāsakam)who drives off the six enemies within
- காமாரிகாமிதஜீவிதம் (kāmārikāmitajīvitam)whose life Shiva, the enemy of Kama, longed for
- ஶௌரிசிந்தாஹாரகம் (śauricintāhārakam)who took away Krishna's worry
- க்ரு'தநாரிகேலாஹாரகம் (kṛtanārikelāhārakam)whose food is coconuts
- தூரநிர்ஜிதபாதகம் (dūranirjitapātakam)who has driven sin far away
- ஸம்ஸாரஸாகரஸேதுகம் (saṃsārasāgarasetukam)a bridge across the ocean of worldly life
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya வைரிஷட்கநிராஸகம் காமாரிகாமிதஜீவிதம் ஶௌரிசிந்தாஹாரகம் க்ரு'தநாரிகேலாஹாரகம் தூரநிர்ஜிதபாதகம் ஸம்ஸாரஸாகரஸேதுகம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
வைரிஷட்க the six enemies within — Desire, anger, greed, delusion, pride and envy.
ஶௌரிசிந்தா Krishna's worry — In the Syamantaka story told on Ganesha Chaturthi, Krishna saw the moon that night and was falsely accused of theft. Worship of Ganesha cleared his name.
note The verse rings on r, as in vairi, shauri and sagara. Shiva longing for him to live recalls the story in which Shiva cut off the boy's head and brought him back with an elephant's.
மூலபூதமமுஷ்யஜகதஃ ஶ்ரீலதோபக்நாயிதம் ।
கீலகம் மந்த்ராதிஸித்தேஃ பாலகம் முநிஸந்ததே-
-ர்வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨௭ ॥
- காலகாலகலாபவம் (kālakālakalābhavam)born of a part of Shiva, the death of death
- கலிகாலிகாகவிரோதிநம் (kalikālikāghavirodhinam)who fights the dark sins of the Kali age
- மூலபூதம் (mūlabhūtam)the root
- அமுஷ்ய (amuṣya)this
- ஜகதஃ (jagataḥ)of world
- ஶ்ரீலதோபக்நாயிதம் (śrīlatopaghnāyitam)the support on which the creeper of fortune climbs
- கீலகம் (kīlakam)the pin
- மந்த்ராதிஸித்தேஃ (mantrādisiddheḥ)that holds success in mantras in place
- பாலகம் (pālakam)the protector
- முநிஸந்ததேஃ (munisantateḥ)of the company of sages
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya காலகாலகலாபவம் கலிகாலிகாகவிரோதிநம் அமுஷ்ய ஜகதஃ மூலபூதம் ஶ்ரீலதோபக்நாயிதம் மந்த்ராதிஸித்தேஃ கீலகம் முநிஸந்ததேஃ பாலகம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on l, as in kala, mula and kilaka.
ஸேவகாவநதீக்ஷிதம் ஸஹபாவமோஜஸ்தேஜஸோஃ ।
பாவநம் தேவேஷு ஸாமஸ்தாவகேஷ்டவிதாயகம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨௮ ॥
- பாவுகாரம்பாவஸரஸம்பாவிதம் (bhāvukārambhāvasarasambhāvitam)honoured at the start of every blessed undertaking
- பர்கேப்ஸிதம் (bhargepsitam)whom Shiva cherishes
- ஸேவகாவநதீக்ஷிதம் (sevakāvanadīkṣitam)who has vowed to protect his servants
- ஸஹபாவம் (sahabhāvam)in whom live together
- ஓஜஸ்தேஜஸோஃ (ojastejasoḥ)strength and brilliance
- பாவநம் (pāvanam)the purifier
- தேவேஷு (deveṣu)among the gods
- ஸாமஸ்தாவகேஷ்டவிதாயகம் (sāmastāvakeṣṭavidhāyakam)who fulfils the wishes of those who praise him with Saman chants
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya பாவுகாரம்பாவஸரஸம்பாவிதம் பர்கேப்ஸிதம் ஸேவகாவநதீக்ஷிதம் ஓஜஸ்தேஜஸோஃ ஸஹபாவம் தேவேஷு பாவநம் ஸாமஸ்தாவகேஷ்டவிதாயகம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on v, as in bhavuka, seva and pavana.
பாஶிஶிக்ஷாபாரவஶ்யவிநாஶகம் ஶஶிபாஸகம் ।
கேஶவாதிஸமர்சிதம் கௌரீஶகுப்தமஹாதநம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௨௯ ॥
- காஶிகாபுரகலிதநிவஸதிம் (kāśikāpurakalitanivasatim)who has made his home in the city of Kashi
- ஈஶம் (īśam)lord
- அஸ்மச்சேதஸஃ (asmaccetasaḥ)of our minds
- பாஶிஶிக்ஷாபாரவஶ்யவிநாஶகம் (pāśiśikṣāpāravaśyavināśakam)who frees us from the grip of the noose-bearer's punishment
- ஶஶிபாஸகம் (śaśibhāsakam)who makes the moon shine
- கேஶவாதிஸமர்சிதம் (keśavādisamarcitam)whom Keshava and the other gods worship
- கௌரீஶகுப்தமஹாதநம் (gaurīśaguptamahādhanam)the great treasure that Gauri's lord keeps safe
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya காஶிகாபுரகலிதநிவஸதிம் அஸ்மச்சேதஸஃ ஈஶம் பாஶிஶிக்ஷாபாரவஶ்யவிநாஶகம் ஶஶிபாஸகம் கேஶவாதிஸமர்சிதம் கௌரீஶகுப்தமஹாதநம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
பாஶீ the noose-bearer — Yama or Varuna, both of whom carry a noose to bind the guilty.
note The verse rings on sh, as in kashi, pashi and nasha.
போஷகம் ஸுஜநஸ்ய ஸுந்தரவேஷகம் நிர்தோஷகம் ।
மூஷகம் த்வதிருஹ்ய பக்தமநீஷித ப்ரதிபாதகம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௩௦ ॥
- பேஷகம் (peṣakam)who grinds to dust
- பாபஸ்ய (pāpasya)sin
- துர்ஜநஶோஷகம் (durjanaśoṣakam)who dries up the wicked
- ஸுவிஶேஷகம் (suviśeṣakam)truly outstanding
- போஷகம் (poṣakam)who nourishes
- ஸுஜநஸ்ய (sujanasya)the good
- ஸுந்தரவேஷகம் (sundaraveṣakam)beautifully dressed
- நிர்தோஷகம் (nirdoṣakam)faultless
- மூஷகம் (mūṣakam)his mouse
- து (tu)and
- அதிருஹ்ய (adhiruhya)riding
- பக்தமநீஷிதப்ரதிபாதகம் (bhaktamanīṣitapratipādakam)who brings his devotees what they long for
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya பாபஸ்ய பேஷகம் துர்ஜநஶோஷகம் ஸுவிஶேஷகம் ஸுஜநஸ்ய போஷகம் ஸுந்தரவேஷகம் நிர்தோஷகம் மூஷகம் து அதிருஹ்ய பக்தமநீஷிதப்ரதிபாதகம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on sh, as in peshaka, poshaka, veshaka and mushaka.
பாஸமாநமுருப்ரபாபிருபாஸகாதிகஸௌஹ்ரு'தம் ।
ஹ்ராஸகம் துரஹங்க்ரு'தேர்நிர்யாஸகம் ரக்ஷஸ்ததே-
-ர்வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௩௧ ॥
- வாஸவாதிஸுரார்சிதம் (vāsavādisurārcitam)whom Indra and the other gods worship
- க்ரு'தவாஸுதேவாபீப்ஸிதம் (kṛtavāsudevābhīpsitam)who did what Vasudeva wished
- பாஸமாநம் (bhāsamānam)who shines
- உருப்ரபாபிஃ (uruprabhābhiḥ)with great rays
- உபாஸகாதிகஸௌஹ்ரு'தம் (upāsakādhikasauhṛdam)a close friend to those who worship him
- ஹ்ராஸகம் (hrāsakam)who humbles
- துரஹங்க்ரு'தேஃ (durahaṅkṛteḥ)wicked pride
- நிர்யாஸகம் (niryāsakam)who drives out
- ரக்ஷஸ்ததேஃ (rakṣastateḥ)the hordes of rakshasas
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya வாஸவாதிஸுரார்சிதம் க்ரு'தவாஸுதேவாபீப்ஸிதம் உருப்ரபாபிஃ பாஸமாநம் உபாஸகாதிகஸௌஹ்ரு'தம் துரஹங்க்ரு'தேஃ ஹ்ராஸகம் ரக்ஷஸ்ததேஃ நிர்யாஸகம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on s, as in vasava, bhasa and hrasa.
கூஹிதம் முநிமாநஸைரவ்யாஹதாதிகவைபவம் ।
ஆஹிதாக்நிஹிதம் மநீஷிபிரூஹிதம் ஸர்வத்ர தம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௩௨ ॥
- பாஹுலேயகுரும் (bāhuleyagurum)Kartikeya's elder
- த்ரயீ (trayī)the three Vedas
- யம் (yam)whom
- ப்ராஹ (prāha)call
- ஸர்வகணேஶ்வரம் (sarvagaṇeśvaram)lord of all the ganas
- கூஹிதம் (gūhitam)kept hidden
- முநிமாநஸைஃ (munimānasaiḥ)in the minds of sages
- அவ்யாஹதாதிகவைபவம் (avyāhatādhikavaibhavam)whose great glory nothing can check
- ஆஹிதாக்நிஹிதம் (āhitāgnihitam)the friend of those who keep the sacred fires
- மநீஷிபிஃ (manīṣibhiḥ)by the wise
- ஊஹிதம் (ūhitam)known
- ஸர்வத்ர (sarvatra)everywhere
- தம் (tam)that
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya யம் த்ரயீ ஸர்வகணேஶ்வரம் ப்ராஹ பாஹுலேயகுரும் முநிமாநஸைஃ கூஹிதம் அவ்யாஹதாதிகவைபவம் ஆஹிதாக்நிஹிதம் மநீஷிபிஃ ஸர்வத்ர ஊஹிதம் தம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
பாஹுலேய Kartikeya — Skanda, named after the Krittika stars who nursed him.
note The verse rings on h, as in bahuleya, guhita and ahita.
வ்யாலபரிப்ரு'ட கங்கணம் பக்தாலிரக்ஷணதீக்ஷிதம் ।
காலிகாதநயம் கலாநிதிமௌலிமாம்நாயஸ்துதம்
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௩௩ ॥
- கேலிஜிதஸுரஶாகிநம் (kelijitasuraśākhinam)who outdoes the wishing tree even at play
- ஸுரபாலபூஜிதபாதுகம் (surapālapūjitapādukam)whose sandals the guardians of the gods worship
- வ்யாலபரிப்ரு'டகங்கணம் (vyālaparibṛḍhakaṅkaṇam)who wears the king of serpents as a bracelet
- பக்தாலிரக்ஷணதீக்ஷிதம் (bhaktālirakṣaṇadīkṣitam)who has vowed to protect his many devotees
- காலிகாதநயம் (kālikātanayam)Kalika's son
- கலாநிதிமௌலிம் (kalānidhimaulim)with the moon on his head
- ஆம்நாயஸ்துதம் (āmnāyastutam)praised in the Vedas
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya கேலிஜிதஸுரஶாகிநம் ஸுரபாலபூஜிதபாதுகம் வ்யாலபரிப்ரு'டகங்கணம் பக்தாலிரக்ஷணதீக்ஷிதம் காலிகாதநயம் கலாநிதிமௌலிம் ஆம்நாயஸ்துதம் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
காலிகா Kalika — Kali, the dark one, a name of Parvati.
note The verse rings on l again, as in keli, pala and mauli.
ரக்ஷஸாமபநோதகேந மஹோக்ஷவாஹப்ரேயஸா ।
ரக்ஷிதா வயமக்ஷராஷ்டகலக்ஷஜபதோ யேந வை
வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௩௪ ॥
- தக்ஷிணேந (dakṣiṇena)kind
- ஸுரேஷு (sureṣu)to the gods
- துர்ஜநஶிக்ஷணேஷு (durjanaśikṣaṇeṣu)at punishing the wicked
- படீயஸா (paṭīyasā)most skilful
- ரக்ஷஸாம் (rakṣasām)the rakshasas
- அபநோதகேந (apanodakena)who drives away
- மஹோக்ஷவாஹப்ரேயஸா (mahokṣavāhapreyasā)dear to Shiva, who rides the great bull
- ரக்ஷிதாஃ (rakṣitāḥ)have been kept safe
- வயம் (vayam)we
- அக்ஷராஷ்டகலக்ஷஜபதஃ (akṣarāṣṭakalakṣajapataḥ)through repeating the eight-syllable mantra a hundred thousand times
- யேந (yena)by whom
- வை (vai)truly
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya ஸுரேஷு தக்ஷிணேந துர்ஜநஶிக்ஷணேஷு படீயஸா ரக்ஷஸாம் அபநோதகேந மஹோக்ஷவாஹப்ரேயஸா யேந வை அக்ஷராஷ்டகலக்ஷஜபதஃ வயம் ரக்ஷிதாஃ [தம்] வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on ksh, as in dakshina, shikshana and raksha. The poet speaks here of his own practice with a mantra of eight syllables.
-த்யத்நவாந்யஃ ப்ரதிதிநம் த்ராக்ப்ரத்நவாக்ஸத்ரு'ஶார்ததாம் ।
ரத்நருக்மஸுகோச்ச்ரயம் ஸாபத்நவிரஹிதமாப்நுயா-
-த்வாரணாநநமாஶ்ரயே வந்தாருவிக்நநிவாரணம் ॥ ௩௫ ॥
- ரத்நகர்பகணேஶ்வரஸ்துதிநூத்நபத்யததிம் (ratnagarbhagaṇeśvarastutinūtnapadyatatim)this new row of verses, the Ratnagarbha praise of the lord of the ganas
- படேத் (paṭhet)reads
- யத்நவாந் (yatnavān)with care
- யஃ (yaḥ)whoever
- ப்ரதிதிநம் (pratidinam)every day
- த்ராக் (drāk)soon
- ப்ரத்நவாக்ஸத்ரு'ஶார்ததாம் (pratnavāksadṛśārthadām)which gives meaning as the words of the ancients do
- ரத்நருக்மஸுகோச்ச்ரயம் (ratnarukmasukhocchrayam)gems, gold and happiness
- ஸாபத்நவிரஹிதம் (sāpatnavirahitam)with no rivals
- ஆப்நுயாத் (āpnuyāt)gains
- வாரணாநநம் (vāraṇānanam)the elephant-faced one
- ஆஶ்ரயே (āśraye)I take refuge in
- வந்தாருவிக்நநிவாரணம் (vandāruvighnanivāraṇam)who clears the obstacles of those who bow to him
anvaya யஃ யத்நவாந் ப்ரதிதிநம் ப்ரத்நவாக்ஸத்ரு'ஶார்ததாம் ரத்நகர்பகணேஶ்வரஸ்துதிநூத்நபத்யததிம் படேத் [ஸஃ] த்ராக் ஸாபத்நவிரஹிதம் ரத்நருக்மஸுகோச்ச்ரயம் ஆப்நுயாத் வந்தாருவிக்நநிவாரணம் வாரணாநநம் ஆஶ்ரயே
chandas Moric: 26 beats to the line
note The verse rings on tn, as in ratna, nutna, yatna and pratna.
-ச்சுத்தயே ஸமுதீரிதாம் வாக்புத்திபலஸந்தாயிநீம் ।
ஸித்தயே படதாநுவாஸரமீப்ஸிதஸ்ய மநீஷிணஃ
ஶ்ரத்தயா நிர்நிக்நஸம்பத்வ்ரு'த்திரபி பவிதா யதஃ ॥ ௩௬ ॥
- ஸித்திநாயகஸம்ஸ்துதிம் (siddhināyakasaṃstutim)this praise of the lord of success
- ஸித்தாந்திஸுப்ரஹ்மண்யஹ்ரு'ச்சுத்தயே (siddhāntisubrahmaṇyahṛcchuddhaye)to cleanse the heart of Subrahmanya, teacher of settled doctrine
- ஸமுதீரிதாம் (samudīritām)spoken
- வாக்புத்திபலஸந்தாயிநீம் (vāgbuddhibalasandāyinīm)which gives strength of speech and understanding
- ஸித்தயே (siddhaye)for the success
- படத (paṭhata)read
- அநுவாஸரம் (anuvāsaram)day after day
- ஈப்ஸிதஸ்ய (īpsitasya)of what you wish
- மநீஷிணஃ (manīṣiṇaḥ)O wise ones
- ஶ்ரத்தயா (śraddhayā)with faith
- நிர்விக்நஸம்பத்வ்ரு'த்திஃ (nirvighnasampadvṛddhiḥ)wealth will grow with nothing in its way
- அபி (api)too
- பவிதா (bhavitā)will come
- யதஃ (yataḥ)for through it
anvaya மநீஷிணஃ ஸித்தாந்திஸுப்ரஹ்மண்யஹ்ரு'ச்சுத்தயே ஸமுதீரிதாம் வாக்புத்திபலஸந்தாயிநீம் ஸித்திநாயகஸம்ஸ்துதிம் ஈப்ஸிதஸ்ய ஸித்தயே ஶ்ரத்தயா அநுவாஸரம் படத யதஃ நிர்விக்நஸம்பத்வ்ரு'த்திஃ அபி பவிதா
chandas Moric: 26 beats to the line
note The last verse rings on ddh, as in siddhi, shuddhi and buddhi, and gives the poet's name. நிர்நிக்ந is printed for நிர்விக்ந, without obstacle.
- இதி (iti)here ends
- ஶ்ரீஸுப்ரஹ்மண்யயோகிவிரசிதம் (śrīsubrahmaṇyayogiviracitam)written by Shri Subrahmanya Yogi
- ரத்நகர்பகணேஶவிலாஸஸ்துதிஃ (ratnagarbhagaṇeśavilāsastutiḥ)the Ratnagarbha praise of Ganesha's play
anvaya இதி ஶ்ரீஸுப்ரஹ்மண்யயோகிவிரசிதம் ரத்நகர்பகணேஶவிலாஸஸ்துதிஃ
chandas Prose, the colophon
