- শ্রীবিষ্ণুসহস্রনামস্তোত্রম্ (śrīviṣṇusahasranāmastotram)the hymn of the thousand names of Śrī Viṣṇu (sahasra:thousand | nāman:name | stotra:hymn)
শ্রীপরমাত্মনে নমঃ ।
নারাযণং নমস্কৃত্য নরং চৈব নরোত্তমম্ ।
দেবীং সরস্বতীং ব্যাসং ততো জযমুদীরযেত্ ॥
- শ্রীপরমাত্মনে (śrīparamātmane)to the supreme Self
- নমঃ (namaḥ)salutation
- নারাযণম্ (nārāyaṇam)Nārāyaṇa
- নমস্কৃত্য (namaskṛtya)having bowed
- নরম্ (naram)Nara
- নরোত্তমম্ (narottamam)best of men
- দেবীম্ সরস্বতীম্ (devīm sarasvatīm)the goddess Sarasvatī
- ব্যাসম্ (vyāsam)Vyāsa
- ততঃ (tataḥ)then
- জযম্ উদীরযেত্ (jayam udīrayet)let one utter “victory”
হরিঃ ওঁ ॥
- অথ (atha)now
- সকলসৌভাগ্যদাযকম্ (sakalasaubhāgyadāyakam)giving every good fortune (sakala:entire | saubhāgya:good fortune | dāyaka:giving)
- হরিঃ ওঁ (hariḥ oṃ)the auspicious opening formula
প্রসন্নবদনং ধ্যাযেত্ সর্ববিঘ্নোপশান্তযে ॥ ১॥
- ওঁ (ōṃ)Om
- শুক্লাম্বরধরং (śuklāmbaradharaṃ)wearing white garments (śukla:white | ambara:garment | dharaṃ:wearing)
- বিষ্ণুং (viṣṇuṃ)Vishnu
- শশিবর্ণং (śaśivarṇaṃ)moon-colored (śaśi:moon | varṇaṃ:color)
- চতুর্ভুজম্ (caturbhujam)four-armed (catur:four | bhujam:armed)
- প্রসন্নবদনং (prasannavadanaṃ)with a pleasing face (prasanna:pleasing | vadanaṃ:face)
- ধ্যাযেত্ (dhyāyet)may meditate
- সর্ববিঘ্নোপশান্তযে (sarvavighnopaśāntaye)for removal of all obstacles (sarva:all | vighna:obstacles | upaśāntaye:for removal)
বিঘ্নং নিঘ্নন্তি সততং বিষ্বক্সেনং তমাশ্রযে ॥ ২॥
- যস্য (yasya)whose
- দ্বিরদবক্ত্রাদ্যাঃ (dviradavaktrādyāḥ)headed by elephant-faced (dvirada:elephant | vaktra:face | ādyāḥ:headed by)
- পারিষদ্যাঃ (pāriṣadyāḥ)attendants
- পরঃ (paraḥ)numerous
- শতম্ (śatam)hundred
- বিঘ্নং (vighnaṃ)hindrance
- নিঘ্নন্তি (nighnanti)eliminate
- সততং (satataṃ)always
- বিষ্বক্সেনং (viṣvaksenaṃ)Vishvaksena
- তম্ (tam)him
- আশ্রযে (āśraye)I take refuge
পরাশরাত্মজং বন্দে শুকতাতং তপোনিধিম্ ॥ ৩॥
- পূর্ব (pūrva)previous
- পীঠিকা (pīṭhikā)introduction
- ব্যাসং (vyāsam)Vyasa
- বসিষ্ঠ (vasiṣṭha)Vasishta
- নপ্তারং (naptāram)great-grandson
- শক্তেঃ (śakteḥ)of Shakti
- পৌত্রম্ (pautram)grandson
- অকল্মষম্ (akalmaṣam)free from defects
- পরাশরাত্মজং (parāśarātmajam)son of Parasara (parāśara:Parasara | ātmajam:son)
- বন্দে (vande)I offer obeisance
- শুকতাতং (śukatātam)father of Suka (śuka:Suka | tātam:father)
- তপোনিধিম্ (taponidhim)repository of austerities (tapas:austerities | nidhim:repository)
নমো বৈ ব্রহ্মনিধযে বাসিষ্ঠায নমো নমঃ ॥ ৪॥
- ব্যাসায (vyāsāya)to Vyasa
- বিষ্ণু (viṣṇu)Vishnu
- রূপায (rūpāya)to the form
- ব্যাসরূপায (vyāsarūpāya)to Vyasa's form (vyāsa:Vyasa | rūpāya:to the form)
- বিষ্ণবে (viṣṇave)to Vishnu
- নমঃ (namaḥ)salutations
- বৈ (vai)indeed
- ব্রহ্মনিধযে (brahmanidhaye)to the treasure of Brahman (brahma:Brahman | nidhaye:to the treasure)
- বাসিষ্ঠায (vāsiṣṭhāya)to the descendant of Vasistha (vāsiṣṭha:descendant of Vasistha | āya:to)
- নমঃ (namaḥ)salutations
- নমঃ (namaḥ)salutations
সদৈকরূপরূপায বিষ্ণবে সর্বজিষ্ণবে ॥ ৫॥
- অবিকারায (avikārāya)to the changeless (a:not | vikāra:change | āya:to)
- শুদ্ধায (śuddhāya)to the pure
- নিত্যায (nityāya)to the eternal
- পরমাত্মনে (paramātmanē)to the supreme soul (parama:supreme | ātman:soul | ē:to)
- সদৈকরূপরূপায (sadaikarūparūpāya)to the one form always (sadā:always | eka:one | rūpa:form | rūpāya:to the form)
- বিষ্ণবে (viṣṇavē)to Vishnu
- সর্বজিষ্ণবে (sarvajiṣṇavē)to the conqueror of all (sarva:all | jiṣṇu:conqueror | vē:to)
বিমুচ্যতে নমস্তস্মৈ বিষ্ণবে প্রভবিষ্ণবে ॥ ৬॥
- যস্য (yasya)whose
- স্মরণমাত্রেণ (smaraṇamātreṇa)by mere remembrance (smaraṇa:remembrance | mātreṇa:by mere)
- জন্মসংসারবন্ধনাত্ (janmasaṃsārabandhanāt)from the bonds of birth and samsara (janma:birth | saṃsāra:samsara | bandhanāt:from the bonds)
- বিমুচ্যতে (vimucyate)is freed
- নমঃ (namaḥ)salutations
- তস্মৈ (tasmai)to that
- বিষ্ণবে (viṣṇave)to Vishnu
- প্রভবিষ্ণবে (prabhaviṣṇave)to the omnipotent Vishnu (prabha:omnipotent | viṣṇave:to Vishnu)
অনেকরূপরূপায বিষ্ণবে প্রভবিষ্ণবে ॥)
ওঁ নমো বিষ্ণবে প্রভবিষ্ণবে ॥
- সমস্তভূতানাম্ (samastabhūtānām)of all beings
- আদিভূতায (ādibhūtāya)to the first-existing
- ভূভৃতে (bhūbhṛte)bearer of the earth
- অনেকরূপরূপায (anekarūparūpāya)whose form is many forms
- বিষ্ণবে (viṣṇave)to Viṣṇu
- প্রভবিষ্ণবে (prabhaviṣṇave)to the ever-becoming, the mighty
শ্রুত্বা ধর্মানশেষেণ পাবনানি চ সর্বশঃ ।
যুধিষ্ঠিরঃ শান্তনবং পুনরেবাভ্যভাষত ॥ ৭॥
- শ্রী (śrī)auspicious
- বৈশম্পাযন (vaiśampāyana)Vaishampayana
- উবাচ (uvāca)said
- শ্রুত্বা (śrutvā)having heard
- ধর্মান্ (dharmān)Dharmas
- অশেষেণ (aśeṣeṇa)in entirety
- পাবনানি (pāvanāni)purificatory acts
- চ (ca)and
- সর্বশঃ (sarvaśaḥ)in all respects
- যুধিষ্ঠিরঃ (yudhiṣṭhiraḥ)Yudhishthira
- শান্তনবম্ (śāntanavam)to Shantanava (Bhishma)
- পুনঃ (punaḥ)again
- এব (eva)indeed
- অভ্যভাষত (abhyabhāṣata)addressed
কিমেকং দৈবতং লোকে কিং বাপ্যেকং পরাযণম্ ।
স্তুবন্তঃ কং কমর্চন্তঃ প্রাপ্নুযুর্মানবাঃ শুভম্ ॥ ৮॥
- যুধিষ্ঠির (yudhiṣṭhira)Yudhishthira
- উবাচ (uvāca)said
- কিম্ (kim)what
- একম্ (ekam)one
- দৈবতম্ (daivatam)deity
- লোকে (loke)in the world
- কিম্ (kim)what
- বা (vā)or
- অপি (api)also
- একম্ (ekam)one
- পরাযণম্ (parāyaṇam)supreme goal
- স্তুবন্তঃ (stuvantaḥ)praising
- কম্ (kam)whom
- কম্ (kam)whom
- অর্চন্তঃ (archantaḥ)worshipping
- প্রাপ্নুযুঃ (prāpnuyuḥ)may attain
- মানবাঃ (mānavāḥ)humans
- শুভম্ (śubham)auspiciousness
কিং জপন্মুচ্যতে জন্তুর্জন্মসংসারবন্ধনাত্ ॥ ৯॥
- কঃ (kaḥ)what
- ধর্মঃ (dharmaḥ)duty
- সর্বধর্মাণাম্ (sarvadharmāṇām)of all duties (sarva:all | dharmāṇām:of duties)
- ভবতঃ (bhavataḥ)according to you
- পরমঃ (paramaḥ)foremost
- মতঃ (mataḥ)opinion
- কিম্ (kim)what
- জপন্ (japan)reciting
- মুচ্যতে (mucyate)is freed
- জন্তুঃ (jantuḥ)being
- জন্মসংসার (janmasaṃsāra)birth and death cycle (janma:birth | saṃsāra:cycle of existence)
- বন্ধনাত্ (bandhanāt)from the bonds
জগত্প্রভুং দেবদেবমনন্তং পুরুষোত্তমম্ ।
স্তুবন্ নামসহস্রেণ পুরুষঃ সততোত্থিতঃ ॥ ১০॥
- শ্রী (śrī)auspicious
- ভীষ্ম (bhīṣma)Bhishma
- উবাচ (uvāca)said
- জগত্প্রভুং (jagatprabhuṃ)Lord of the Universe (jagat:universe | prabhuṃ:lord)
- দেবদেব (devadeva)God of gods (deva:god | deva:god)
- অনন্তং (anantaṃ)limitless
- পুরুষোত্তমম্ (puruṣottamam)Supreme Being (puruṣa:being | uttamam:supreme)
- স্তুবন্ (stuvan)praising
- নাম (nāma)name
- সহস্রেণ (sahasreṇa)with a thousand
- পুরুষঃ (puruṣaḥ)person
- সতত (satata)always
- উত্থিতঃ (utthitaḥ)engaged
ধ্যাযন্ স্তুবন্ নমস্যংশ্চ যজমানস্তমেব চ ॥ ১১॥
- তমেব (tam eva)Him only
- চ (ca)and
- অর্চযন্ (arcayan)worshipping
- নিত্যং (nityaṃ)always
- ভক্ত্যা (bhaktyā)with devotion
- পুরুষম্ (puruṣam)the person
- অব্যযম্ (avyayam)imperishable
- ধ্যাযন্ (dhyāyan)meditating
- স্তুবন্ (stuvan)glorifying
- নমস্যন্ (namasyan)offering obeisance
- চ (ca)and
- যজমানঃ (yajamānaḥ)adoring
- তমেব (tam eva)Him only
- চ (ca)and
লোকাধ্যক্ষং স্তুবন্নিত্যং সর্বদুঃখাতিগো ভবেত্ ॥ ১২॥
- অনাদি (anādi)without beginning
- নিধনং (nidhanam)end
- বিষ্ণুং (viṣṇum)Vishnu
- সর্বলোক (sarvaloka)all worlds (sarva:all | loka:worlds)
- মহেশ্বরম্ (maheśvaram)great lord
- লোকাধ্যক্ষং (lokādhyakṣam)supervisor of the worlds (loka:worlds | adhyakṣa:supervisor)
- স্তুবন্ (stuvan)praising
- নিত্যং (nityaṃ)always
- সর্ব (sarva)all
- দুঃখাতিগো (duḥkhātigo)transcends sorrow (duḥkha:sorrow | atiga:transcends)
- ভবেত্ (bhavet)becomes
লোকনাথং মহদ্ভূতং সর্বভূতভবোদ্ভবম্ ॥ ১৩॥
- ব্রহ্মণ্যং (brahmaṇyam)champion of the devotees
- সর্ব (sarva)all
- ধর্মজ্ঞং (dharmajñam)conversant with duties (dharma:duties | jñam:knower)
- লোকানাং (lokānāṃ)of the people
- কীর্তি (kīrti)fame
- বর্ধনম্ (vardhanam)enhancer
- লোকনাথং (lokanātham)master of the universe (loka:universe | nātham:master)
- মহত্ (mahat)exceedingly
- ভূতং (bhūtam)wonderful
- সর্বভূত (sarvabhūta)of all beings (sarva:all | bhūta:beings)
- ভবোদ্ভবম্ (bhavodbhavam)cause of origination (bhava:origination | udbhavam:cause)
যদ্ভক্ত্যা পুণ্ডরীকাক্ষং স্তবৈরর্চেন্নরঃ সদা ॥ ১৪॥
- এষ (eṣa)this
- মে (me)my
- সর্ব (sarva)all
- ধর্মাণাং (dharmāṇāṃ)of duties
- ধর্মঃ (dharmaḥ)duty
- অধিকতমঃ (adhikatamaḥ)greatest
- মতঃ (mataḥ)considered
- যত্ (yat)which
- ভক্ত্যা (bhaktyā)with devotion
- পুণ্ডরীকাক্ষম্ (puṇḍarīkākṣam)Lotus-eyed Lord (puṇḍarīka:lotus | akṣam:eye)
- স্তবৈঃ (stavaiḥ)with hymns
- অর্চেত্ (arcet)worships
- নরঃ (naraḥ)person
- সদা (sadā)always
পরমং যো মহদ্ব্রহ্ম পরমং যঃ পরাযণম্ ॥ ১৫॥
- পরমং (paramaṃ)supreme
- যঃ (yaḥ)who
- মহত্তেজঃ (mahattējaḥ)great effulgence (mahat:great | tējaḥ:effulgence)
- পরমং (paramaṃ)supreme
- যঃ (yaḥ)who
- মহত্তপঃ (mahattapaḥ)great penance (mahat:great | tapaḥ:penance)
- পরমং (paramaṃ)supreme
- যঃ (yaḥ)who
- মহত্ (mahat)great
- ব্রহ্ম (brahma)Brahman
- পরমং (paramaṃ)supreme
- যঃ (yaḥ)who
- পরাযণম্ (parāyaṇam)ultimate goal
দৈবতং দৈবতানাং চ ভূতানাং যোঽব্যযঃ পিতা ॥ ১৬॥
- পবিত্রাণাং (pavitrāṇāṃ)of the pure
- পবিত্রং (pavitraṃ)purest
- যঃ (yaḥ)who
- মঙ্গলানাং (maṅgalānāṃ)of the auspicious
- চ (ca)and
- মঙ্গলম্ (maṅgalam)auspicious
- দৈবতম্ (daivatam)god
- দেবতানাং (devatānāṃ)of the gods
- চ (ca)and
- ভূতানাং (bhūtānāṃ)of beings
- যঃ (yaḥ)who
- অব্যযঃ (avyayaḥ)indestructible
- পিতা (pitā)father
যস্মিংশ্চ প্রলযং যান্তি পুনরেব যুগক্ষযে ॥ ১৭॥
- যতঃ (yataḥ)from whom
- সর্বাণি (sarvāṇi)all
- ভূতানি (bhūtāni)beings
- ভবন্তি (bhavanti)originate
- আদি (ādi)beginning
- যুগাগমে (yugāgame)at the start of the Yuga (yuga:Yuga | āgame:at the start)
- যস্মিংশ্চ (yasmiṃśca)and in whom
- প্রলযং (pralayaṃ)dissolution
- যান্তি (yānti)merge
- পুনঃ (punaḥ)again
- এব (eva)indeed
- যুগক্ষযে (yugakṣaye)at the end of the Yuga (yuga:Yuga | kṣaye:at the end)
বিষ্ণোর্নামসহস্রং মে শৃণু পাপভযাপহম্ ॥ ১৮॥
- তস্য (tasya)of that
- লোকপ্রধানস্য (lokapradhānasya)of the chief of the world (loka:world | pradhānasya:of the chief)
- জগন্নাথস্য (jagannāthasya)of the Lord of the Universe (jagat:universe | nāthasya:of the Lord)
- ভূপতে (bhūpate)O King
- বিষ্ণোঃ (viṣṇoḥ)of Vishnu
- নামসহস্রং (nāmasahasraṃ)thousand names (nāma:names | sahasraṃ:thousand)
- মে (me)my
- শ্রুণু (śruṇu)hear
- পাপভযাপহম্ (pāpabhayāpaham)remover of sins and fear (pāpa:sins | bhaya:fear | āpaham:remover)
ঋষিভিঃ পরিগীতানি তানি বক্ষ্যামি ভূতযে ॥ ১৯॥
- যানি (yāni)which
- নামানি (nāmāni)names
- গৌণানি (gauṇāni)indicative
- বিখ্যাতানি (vikhyātāni)well known
- মহাত্মনঃ (mahātmanaḥ)of the Supreme Being (mahā:great | ātmanaḥ:of the soul/being)
- ঋষিভিঃ (ṛṣibhiḥ)by the Rishis
- পরিগীতানি (parigītāni)recited
- তানি (tāni)those
- বক্ষ্যামি (vakṣyāmi)I shall tell
- ভূতযে (bhūtaye)for the good
ছন্দোঽনুষ্টুপ্ তথা দেবো ভগবান্ দেবকীসুতঃ ॥ ২০॥
- ঋষিঃ (ṛṣiḥ)seer
- নাম্নাম্ (nāmnām)of the names
- সহস্রস্য (sahasrasya)of the thousand
- বেদব্যাসঃ (vedavyāsaḥ)Vedavyasa
- মহামুনিঃ (mahāmuniḥ)great sage (mahā:great | muniḥ:sage)
- ছন্দঃ (chandaḥ)metre
- অনুষ্টুপ্ (anuṣṭup)Anushtup
- তথা (tathā)also
- দেবঃ (devaḥ)deity
- ভগবান্ (bhagavān)Lord
- দেবকীসুতঃ (devakīsutaḥ)son of Devaki (devakī:Devaki | sutaḥ:son)
ত্রিসামা হৃদযং তস্য শান্ত্যর্থে বিনিযোজ্যতে ॥ ২১॥
- অমৃতাং (amṛtām)nectar
- শূদ্ভবঃ (śūdbhavaḥ)He-who-was-born-in-the-lunar-race (śū:lunar | bhavaḥ:born)
- বীজং (bījaṃ)seed
- শক্তিঃ (śaktiḥ)power
- দেবকিনন্দনঃ (devakinandanaḥ)The-son-of-Devaki (devaki:Devaki | nandanaḥ:son)
- ত্রিসামা (trisāmā)One-who-is-lauded-by-the-three-Sama-hymns (tri:three | sāmā:Sama hymns)
- হৃদযং (hṛdayaṃ)heart
- তস্য (tasya)its
- শান্ত্যর্থে (śāntyarthe)for the attainment of peace (śānti:peace | arthe:for the purpose of)
- বিনিযুজ্যতে (viniyujyate)is used
অনেকরূপদৈত্যান্তং নমামি পুরুষোত্তমম্ ॥ ২২॥
- বিষ্ণুং (viṣṇum)Vishnu
- জিষ্ণুং (jiṣṇum)Victorious
- মহাবিষ্ণুং (mahāviṣṇum)Great Vishnu (mahā:great | viṣṇum:Vishnu)
- প্রভবিষ্ণুং (prabhaviṣṇum)All-pervading Vishnu (prabha:all-pervading | viṣṇum:Vishnu)
- মহেশ্বরম্ (maheśvaram)Great Lord (mahā:great | īśvaram:lord)
- অনেকরূপ (anēkarūpa)many forms (anēka:many | rūpa:forms)
- দৈত্যান্তং (daityāntam)end of demons (daitya:demon | antam:end)
- নমামি (namāmi)I pay obeisance
- পুরুষোত্তমম্ (puruṣottamam)Best of Persons (puruṣa:person | uttamam:best)
- পূর্বন্যাসঃ (pūrvanyāsaḥ)the preliminary placing of syllables upon the body (pūrva:prior | nyāsa:placing)
ওঁ অস্য শ্রীবিষ্ণোর্দিব্যসহস্রনামস্তোত্রমহামন্ত্রস্য ।
শ্রীবেদব্যাসো ভগবান্ ঋষিঃ ।
অনুষ্টুপ্ ছন্দঃ ।
শ্রীমহাবিষ্ণুঃ পরমাত্মা শ্রীমন্নারাযণো দেবতা ।
অমৃতাংশূদ্ভবো ভানুরিতি বীজম্ ।
দেবকীনন্দনঃ স্রষ্টেতি শক্তিঃ ।
উদ্ভবঃ ক্ষোভণো দেব ইতি পরমো মন্ত্রঃ ।
শঙ্খভৃন্নন্দকী চক্রীতি কীলকম্ ।
শার্ঙ্গধন্বা গদাধর ইত্যস্ত্রম্ ।
রথাঙ্গপাণিরক্ষোভ্য ইতি নেত্রম্ ।
ত্রিসামা সামগঃ সামেতি কবচম্ ।
আনন্দং পরব্রহ্মেতি যোনিঃ ।
ঋতুঃ সুদর্শনঃ কাল ইতি দিগ্বন্ধঃ ।
শ্রীবিশ্বরূপ ইতি ধ্যানম্ ।
শ্রীমহাবিষ্ণুপ্রীত্যর্থে সহস্রনামস্তোত্রপাঠে বিনিযোগঃ ॥
- পূর্বন্যাসঃ (pūrvanyāsaḥ)preliminary placement (pūrva:preliminary | nyāsaḥ:placement)
- অস্য (asya)of this
- শ্রী (śrī)blessed
- বিষ্ণোঃ (viṣṇoḥ)of Vishnu
- দিব্য (divya)divine
- সহস্রনাম (sahasranāma)thousand names (sahasra:thousand | nāma:names)
- স্তোত্র (stotra)praise-song
- মহামন্ত্রস্য (mahāmantrasya)of the great mantra (mahā:great | mantrasya:of the mantra)
- শ্রী (śrī)blessed
- বেদব্যাসঃ (vedavyāsaḥ)Vedavyasa
- ভগবান্ (bhagavān)the divine
- ঋষিঃ (ṛṣiḥ)seer
- অনুষ্টুপ্ (anuṣṭup)Anushtup metre
- ছন্দঃ (chandaḥ)metre
- শ্রীমহাবিষ্ণুঃ (śrīmahāviṣṇuḥ)Great Vishnu (śrī:blessed | mahā:great | viṣṇuḥ:Vishnu)
- পরমাত্মা (paramātmā)Supreme Self (parama:supreme | ātmā:self)
- শ্রীমন্নারাযণঃ (śrīmannārāyaṇaḥ)blessed Narayana (śrīman:blessed | nārāyaṇaḥ:Narayana)
- দেবতা (devatā)deity
- অমৃতাংশূদ্ভবঃ (amṛtāṃśūdbhavaḥ)born of nectar rays (amṛta:nectar | aṃśu:rays | udbhavaḥ:born of)
- ভানুঃ (bhānuḥ)sun
- ইতি (iti)thus
- বীজম্ (bījam)seed
- দেবকীনন্দনঃ (devakīnandanaḥ)son of Devaki (devakī:Devaki | nandanaḥ:son)
- স্রষ্টা (sraṣṭā)creator
- ইতি (iti)thus
- শক্তিঃ (śaktiḥ)power
- উদ্ভবঃ (udbhavaḥ)origin
- ক্ষোভণঃ (kṣobhaṇaḥ)agitation
- দেবঃ (devaḥ)god
- ইতি (iti)thus
- পরমঃ (paramaḥ)supreme
- মন্ত্রঃ (mantraḥ)mantra
- শঙ্খভৃত্ (śaṅkhabhṛt)bearer of the conch (śaṅkha:conch | bhṛt:bearer)
- নন্দকী (nandakī)wielder of Nandaka
- চক্রঃ (cakraḥ)discus
- ইতি (iti)thus
- কীলকম্ (kīlakam)nail
- শার্ঙ্গধন্বা (śārṅgadhanvā)wielder of Sharnga bow (śārṅga:Sharnga | dhanvā:bow)
- গদাধরঃ (gadādharaḥ)wielder of the mace (gadā:mace | dharaḥ:wielder)
- ইতি (iti)thus
- অস্ত্রম্ (astram)weapon
- রথাঙ্গপাণিঃ (rathāṅgapāṇiḥ)holder of chariot wheel (ratha:chariot | aṅga:wheel | pāṇiḥ:holder)
- রক্ষোভ্যঃ (rakṣobhyaḥ)imperturbable
- ইতি (iti)thus
- নেত্রম্ (netram)eye
- ত্রিসামা (trisāmā)three types of Sama (tri:three | sāmā:Sama)
- সামগঃ (sāmagaḥ)singer of Sama (sāma:Sama | gaḥ:singer)
- সাম (sāma)Sama
- ইতি (iti)thus
- কবচম্ (kavacam)armor
- আনন্দম্ (ānandam)bliss
- পরব্রহ্ম (parabrahma)Supreme Brahman (para:supreme | brahma:Brahman)
- ইতি (iti)thus
- যোনিঃ (yoniḥ)source
- ঋতুঃ (ṛtuḥ)season
- সুদর্শনঃ (sudarśanaḥ)Sudarshana
- কালঃ (kālaḥ)time
- ইতি (iti)thus
- দিগ্বন্ধঃ (digbandhaḥ)directional binding (dik:direction | bandhaḥ:binding)
- শ্রীবিশ্বরূপঃ (śrīviśvarūpaḥ)universal form (śrī:blessed | viśva:universal | rūpaḥ:form)
- ইতি (iti)thus
- ধ্যানম্ (dhyānam)meditation
- শ্রী (śrī)blessed
- মহাবিষ্ণুঃ (mahāviṣṇuḥ)Great Vishnu (mahā:great | viṣṇuḥ:Vishnu)
- প্রীত্যর্থে (prītyarthe)for the purpose of pleasing (prīti:pleasing | arthe:for the purpose of)
- সহস্রনাম (sahasranāma)thousand names (sahasra:thousand | nāma:names)
- জপে (jape)in the recitation
- পারাযণে (pārāyaṇe)in the completion
- বিনিযোগঃ (viniyogaḥ)application
ওঁ শিরসি বেদব্যাসর্ষযে নমঃ ।
মুখে অনুষ্টুপ্ছন্দসে নমঃ ।
হৃদি শ্রীকৃষ্ণপরমাত্মদেবতাযৈ নমঃ ।
গুহ্যে অমৃতাংশূদ্ভবো ভানুরিতি বীজায নমঃ ।
পাদযোর্দেবকীনন্দনঃ স্রষ্টেতি শক্তযে নমঃ ।
সর্বাঙ্গে শঙ্খভৃন্নন্দকী চক্রীতি কীলকায নমঃ ।
করসম্পূটে মম শ্রীকৃষ্ণপ্রীত্যর্থে জপে বিনিযোগঃ ॥
- অথ (atha)Now
- ন্যাসঃ (nyāsaḥ)the ritual installation of mantras
- ওঁ (om)Om, the sacred pranava
- শিরসি (śirasi)on the head
- বেদব্যাসঋষযে (vedavyāsaṛṣaye)to Sage Veda Vyasa
- নমঃ (namaḥ)salutations
- মুখে (mukhe)in the mouth
- অনুষ্টুপ্ছন্দসে (anuṣṭupchandase)to the Anushtup metre
- নমঃ (namaḥ)salutations
- হৃদি (hṛdi)in the heart
- শ্রীকৃষ্ণপরমাত্মদেবতাযৈ (śrīkṛṣṇaparamātmadevatāyai)to the deity Sri Krishna, the Supreme Self
- নমঃ (namaḥ)salutations
- গুহ্যে (guhye)at the hidden/secret organ
- অমৃতাংশূদ্ভবঃ (amṛtāṁśūdbhavaḥ)the phrase Amritamshudbhavah
- ভানুঃ (bhānuḥ)the phrase Bhanuh
- ইতি (iti)thus (designating the seed mantra)
- বীজায (bījāya)to the seed mantra
- নমঃ (namaḥ)salutations
- পাদযোঃ (pādayoḥ)on both feet
- দেবকীনন্দনঃ (devakīnandanaḥ)the phrase Devakinandanah
- স্রষ্টা (sraṣṭā)the phrase Srashta
- ইতি (iti)thus (designating the power mantra)
- শক্তযে (śaktaye)to the power mantra
- নমঃ (namaḥ)salutations
- সর্বাঙ্গে (sarvāṅge)on all limbs
- শঙ্খভৃত্ (śaṅkhabhṛt)the phrase Shankhabhrit
- নন্দকী (nandakī)the phrase Nandaki
- চক্রী (cakrī)the phrase Chakri
- ইতি (iti)thus (designating the pin mantra)
- কীলকায (kīlakāya)to the pin mantra
- নমঃ (namaḥ)salutations
- করসম্পূটে (karasampūṭe)in folded hands
- মম (mama)my
- শ্রীকৃষ্ণপ্রীত্যর্থে (śrīkṛṣṇaprītyarthe)for the gratification of Sri Krishna
- জপে (jape)in the recitation
- বিনিযোগঃ (viniyogaḥ)ritual application
- ইতি (iti)thus
- ঋষ্যাদিন্যাসঃ (ṛṣyādinyāsaḥ)the placing beginning with the seer
ওঁ বিশ্বং বিষ্ণুর্বষট্কার ইত্যঙ্গুষ্ঠাভ্যাং নমঃ ।
অমৃতাংশূদ্ভবো ভানুরিতি তর্জনীভ্যাং নমঃ ।
ব্রহ্মণ্যো ব্রহ্মকৃদ্ব্রহ্মেতি মধ্যমাভ্যাং নমঃ ।
সুবর্ণবিন্দুরক্ষোভ্য ইত্যনামিকাভ্যাং নমঃ ।
নিমিষোঽনিমিষঃ স্রগ্বীতি কনিষ্ঠিকাভ্যাং নমঃ ।
রথাঙ্গপাণিরক্ষোভ্য ইতি করতলকরপৃষ্ঠাভ্যাং নমঃ ।
ইতি করন্যাসঃ ॥
- অথ (atha)now / here begins
- করন্যাসঃ (karanyāsaḥ)the ritual projection on the hands
- ওঁ (om)sacred syllable Om
- বিশ্বম্ (viśvam)the Universe / the All
- বিষ্ণুঃ (viṣṇuḥ)the All-Pervading Lord
- বষট্কারঃ (vaṣaṭkāraḥ)the sacrificial exclamation Vashat
- ইতি (iti)thus [with this mantra]
- অঙ্গুষ্ঠাভ্যাম্ (aṅguṣṭhābhyām)to both thumbs
- নমঃ (namaḥ)salutations
- অমৃতাংশূদ্ভবঃ (amṛtāṃśūdbhavaḥ)He who is the origin of the moon
- ভানুঃ (bhānuḥ)the radiant / sun-like Lord
- ইতি (iti)thus
- তর্জনীভ্যাম্ (tarjanībhyām)to both index fingers
- নমঃ (namaḥ)salutations
- ব্রহ্মণ্যঃ (brahmaṇyaḥ)patron of spiritual truth and Vedas
- ব্রহ্মকৃত্ (brahmakṛt)author/creator of the Vedas and spiritual knowledge
- ব্রহ্মা (brahmā)the Supreme Absolute / Brahma
- ইতি (iti)thus
- মধ্যমাভ্যাম্ (madhyamābhyām)to both middle fingers
- নমঃ (namaḥ)salutations
- সুবর্ণবিন্দুঃ (suvarṇabinduḥ)He who has golden limbs / golden drops
- অক্ষোভ্যঃ (akṣobhyaḥ)He who is unshakeable
- ইতি (iti)thus
- অনামিকাভ্যাম্ (anāmikābhyām)to both ring fingers
- নমঃ (namaḥ)salutations
- নিমিষঃ (nimiṣaḥ)He whose eyes close in dissolution
- অনিমিষঃ (animiṣaḥ)He who is ever unblinking / watchful
- স্রগ্বী (sragvī)He who wears the divine garland
- ইতি (iti)thus
- কনিষ্ঠিকাভ্যাম্ (kaniṣṭhikābhyām)to both little fingers
- নমঃ (namaḥ)salutations
- রথাঙ্গপাণিঃ (rathāṅgapāṇiḥ)He holding the chariot-wheel discus in hand
- অক্ষোভ্যঃ (akṣobhyaḥ)He who is unagitated
- ইতি (iti)thus
- করতলকরপৃষ্ঠাভ্যাম্ (karatalakarapṛṣṭhābhyām)to both palms and backs of the hands
- নমঃ (namaḥ)salutations
- ইতি (iti)thus ends
- করন্যাসঃ (karanyāsaḥ)the ritual projection on hands
ওঁ বিশ্বং বিষ্ণুর্বষট্কার ইতি হৃদযায নমঃ ।
অমৃতাংশূদ্ভবো ভানুরিতি শিরসে স্বাহা ।
ব্রহ্মণ্যো ব্রহ্মকৃদ্ব্রহ্মেতি শিখাযৈ বষট্ ।
সুবর্ণবিন্দুরক্ষোভ্য ইতি কবচায হুম্ ।
নিমিষোঽনিমিষঃ স্রগ্বীতি নেত্রত্রযায বৌষট্ ।
রথাঙ্গপাণিরক্ষোভ্য ইত্যস্ত্রায ফট্ ।
(সুব্রতঃ সুমুখঃ সূক্ষ্মেতি জ্ঞানায হৃদযায নমঃ ।
সহস্রমূর্ধা বিশ্বাত্মেতি ঐশ্বরায শিরসে স্বাহা ।
সহস্রার্চিঃ সপ্তজিহ্বেতি শক্ত্যৈ শিখাযৈ বষট্ ।
ত্রিসামা সামগঃ সামেতি বলায কবচায হুম্ ।
রথাঙ্গপাণিরক্ষোভ্য ইতি তেজসে নেত্রত্রযায বৌষট্ ।
শার্ঙ্গধন্বা গদাধর ইতি বীর্যায অস্ত্রায ফট্ ।
ঋতুঃ সুদর্শনঃ কাল ইতি ভূর্ভুবঃসুবরোমিতি দিগ্বন্ধঃ ॥)
ইতি ষডঙ্গন্যাসঃ ॥
- অথ (atha)now, here begins
- ষডঙ্গন্যাসঃ (ṣaḍaṅganyāsaḥ)installation of divine mantras on the six limbs of the body
- ওঁ (om)Om, the cosmic primordial sound
- বিশ্বম্ (viśvam)The All / The Universe
- বিষ্ণুঃ (viṣṇuḥ)Vishnu, the All-pervasive Lord
- বষট্কারঃ (vaṣaṭkāraḥ)the sacred syllable Vashat
- ইতি (iti)thus (marking mantra quotation)
- হৃদযায (hṛdayāya)to the heart
- নমঃ (namaḥ)salutations
- অমৃতাংশূদ্ভবঃ (amṛtāṁśūdbhavaḥ)origin of the moon-rayed one
- ভানুঃ (bhānuঃ)the luminous sun
- শিরসে (śirase)to the head
- স্বাহা (svāhā)Svaha (oblation / consecration)
- ব্রহ্মণ্যঃ (brahmaṇyaḥ)patron of sacred knowledge / Brahman
- ব্রহ্মকৃত্ (brahmakṛt)creator of Veda / sacred works
- ব্রহ্ম (brahma)the Supreme Reality / Brahman
- শিখাযৈ (śikhāyai)to the crown of the head / tuft of hair
- বষট্ (vaṣaṭ)Vashat
- সুবর্ণবিন্দুঃ (suvarṇabinduḥ)having golden limbs / golden drop
- অক্ষোভ্যঃ (akṣobhyaḥ)unshakable / unagitated
- কবচায (kavacāya)to the armor
- হুম্ (hum)Hum
- নিমিষঃ (nimiṣaḥ)he who closes eyes in meditation
- অনিমিষঃ (animiṣaḥ)the unblinking / ever-vigilant
- স্রগ্বী (sragvī)garlanded
- নেত্রত্রযায (netratrayāya)to the three eyes
- বৌষট্ (vauṣaṭ)Vaushat
- রথাঙ্গপাণিঃ (rathāṅgapāṇiḥ)holding the discus in hand
- অস্ত্রায (astrāya)to the weapon / protective energy
- ফট্ (phaṭ)Phat
- সুব্রতঃ (suvrataḥ)of noble vows
- সুমুখঃ (sumukhaḥ)of gracious countenance
- সূক্ষ্মঃ (sūkṣmaḥ)subtle
- জ্ঞানায (jñānāya)for spiritual knowledge
- সহস্রমূর্ধা (sahasramūrdhā)thousand-headed
- বিশ্বাত্মা (viśvātmā)soul of the universe
- ঐশ্বরায (aiśvarāya)for divine sovereignty
- সহস্রার্চিঃ (sahasrārciḥ)of thousand rays
- সপ্তজিহ্বঃ (saptajihvaḥ)seven-tongued
- শক্ত্যৈ (śaktyai)for divine power
- ত্রিসামা (trisāmā)extolled by three Samans
- সামগঃ (sāmagaḥ)singer of Saman hymns
- সাম (sāma)the Samaveda chant
- বলায (balāya)for strength
- তেজসে (tejase)for splendor / brilliance
- শার্ঙ্গধন্বা (śārṅgadhanvā)armed with the Sharnga bow
- গদাধরঃ (gadādharaḥ)bearer of the mace
- বীর্যায (vīryāya)for valor
- ঋতুঃ (ṛtuḥ)season / cosmic time unit
- সুদর্শনঃ (sudarśanaḥ)Sudarshana / auspicious of sight
- কালঃ (kālaḥ)Time
- ভূর্ভুবঃসুবরোম (bhūrbhuvaḥsuvarom)Bhur Bhuvas Svas Om
- দিগ্বন্ধঃ (digbandhaḥ)protective fencing of directions
করিষ্যে ইতি সঙ্কল্পঃ ।
অথ ধ্যানম্ ।
ক্ষীরোদন্বত্প্রদেশে শুচিমণিবিলসত্সৈকতে মৌক্তিকানাং
মালাকৢপ্তাসনস্থঃ স্ফটিকমণিনিভৈর্মৌক্তিকৈর্মণ্ডিতাঙ্গঃ ।
শুভ্রৈরভ্রৈরদভ্রৈরুপরিবিরচিতৈর্মুক্তপীযূষবর্ষৈ-
রানন্দী নঃ পুনীযাদরিনলিনগদাশঙ্খপাণির্মুকুন্দঃ ॥ ১॥
- অহম্ (aham)I
- শ্রীকৃষ্ণপ্রীত্যর্থে (śrīkṛṣṇaprītyarthe)for the pleasure of Lord Krishna
- বিষ্ণোঃ (viṣṇoḥ)of Lord Vishnu
- দিব্যসহস্রনামজপম্ (divyasahasranāmajapam)the recitation of the divine thousand names
- করিষ্যে (kariṣye)shall perform
- ইতি (iti)thus [ends the resolve]
- সঙ্কল্পঃ (saṅkalpaḥ)the ritual resolve
- অথ (atha)now
- ধ্যানম্ (dhyānam)the meditation
- ক্ষীরোদন্বত্প্রদেশে (kṣīrodanvatpradeśe)in the region of the ocean of milk
- শুচিমণিবিলসত্সৈকতে (śucimaṇivilasatsaikate)on the sandbanks glistening with pure gems
- মৌক্তিকানাম্ (mauktikānām)of pearls
- মালাকৢপ্তাসনস্থঃ (mālāklptāsanasthaḥ)seated on a throne fashioned from garlands
- স্ফটিকমণিনিভৈঃ (sphaṭikamaṇinibhaiḥ)resembling crystal gems
- মৌক্তিকৈঃ (mauktikaiḥ)with pearls
- মণ্ডিতাঙ্গঃ (maṇḍitāṅgaḥ)whose body is adorned
- উপরিবিরচিতৈঃ (upariviracitaiḥ)formed above
- শুভ্রৈঃ (śubhraiḥ)by pure white
- অদভ্রৈঃ (adabhraiḥ)by dense
- অভ্রৈঃ (abhraiḥ)by clouds
- মুক্তপীযূষবর্ষৈঃ (muktapīyūṣavarṣaiḥ)releasing showers of nectar
- আনন্দী (ānandī)experiencing supreme bliss
- অরিনলিনগদাশঙ্খপাণিঃ (arinalinagadāśaṅkhapāṇiḥ)holding the discus, lotus, mace, and conch in His hands
- মুকুন্দঃ (mukundaḥ)Lord Mukunda
- নঃ (naḥ)us
- পুনীযাত্ (punīyāt)may He purify
কর্ণাবাশাঃ শিরো দ্যৌর্মুখমপি দহনো যস্য বাস্তেযমব্ধিঃ ।
অন্তঃস্থং যস্য বিশ্বং সুরনরখগগোভোগিগন্ধর্বদৈত্যৈঃ
চিত্রং রংরম্যতে তং ত্রিভুবনবপুষং বিষ্ণুমীশং নমামি ॥ ২॥
- ভূঃ (bhūḥ)earth
- পাদৌ (pādau)feet
- যস্য (yasya)whose
- নাভিঃ (nābhiḥ)navel
- বিযদসুর (viyadasura)sky and gods (viya:sky | asura:gods)
- নিলঃ (nilaḥ)air
- চন্দ্র (candra)moon
- সূর্যৌ (sūryau)sun
- চ (ca)and
- নেত্রে (netre)eyes
- কর্ণৌ (karṇau)ears
- আশাঃ (āśāḥ)directions
- শিরঃ (śiraḥ)head
- দ্যৌঃ (dyauḥ)heaven
- মুখম্ (mukham)mouth
- অপি (api)also
- দহনঃ (dahanaḥ)fire
- যস্য (yasya)whose
- বাস্তে (vāste)dwells
- অযম্ (ayam)this
- অব্ধিঃ (abdhiḥ)ocean
- অন্তঃস্থং (antaḥstham)within
- যস্য (yasya)whose
- বিশ্বং (viśvam)universe
- সুর (sura)gods
- নর (nara)men
- খগ (khaga)birds
- গো (go)cows
- ভোগি (bhogi)serpents
- গন্ধর্ব (gandharva)gandharvas
- দৈত্যৈঃ (daityaiḥ)demons
- চিত্রং (citraṃ)wonderful
- রং (raṃ)play
- রম্যতে (ramyate)enjoy
- তং (taṃ)that
- ত্রিভুবন (tribhuvana)three worlds (tri:three | bhuvana:worlds)
- বপুশং (vapuśaṃ)form
- বিষ্ণুম্ (viṣṇum)Vishnu
- ঈশং (īśaṃ)lord
- নমামি (namāmi)I bow
- নমঃ (namaḥ)salutation
- ভগবতে (bhagavate)to the Blessed One
- বাসুদেবায (vāsudevāya)to Vāsudeva, the son of Vasudeva
বিশ্বাধারং গগনসদৃশং মেঘবর্ণং শুভাঙ্গম্ ।
লক্ষ্মীকান্তং কমলনযনং যোগিভির্ধ্যানগম্যং (যোগিহৃদ্ধ্যানগম্যং)
বন্দে বিষ্ণুং ভবভযহরং সর্বলোকৈকনাথম্ ॥ ৩॥
- শান্তাকারং (śāntākāraṃ)peaceful form (śānta:peaceful | ākāraṃ:form)
- ভুজগশযনং (bhujagaśayanaṃ)sleeps on serpent (bhujaga:serpent | śayanaṃ:sleeping)
- পদ্মনাভং (padmanābhaṃ)lotus-naveled (padma:lotus | nābhaṃ:navel)
- সুরেশং (sureśaṃ)lord of gods (sura:god | īśaṃ:lord)
- বিশ্বাধারং (viśvādhāraṃ)support of universe (viśva:universe | ādhāraṃ:support)
- গগনসদৃশং (gaganasadṛśaṃ)like the sky (gagana:sky | sadṛśaṃ:like)
- মেঘবর্ণং (meghavarṇaṃ)cloud-colored (megha:cloud | varṇaṃ:color)
- শুভাঙ্গম্ (śubhāṅgam)beautiful limbs (śubha:beautiful | aṅgam:limbs)
- লক্ষ্মীকান্তং (lakṣmīkāntaṃ)consort of Lakshmi (lakṣmī:Lakshmi | kāntaṃ:consort)
- কমলনযনং (kamalanayanaṃ)lotus-eyed (kamala:lotus | nayanaṃ:eye)
- যোগিহৃর্ধ্যানগম্যম্ (yogihṛrdhyānagamyam)accessible through meditation (yogi:yogi | hṛd:heart | dhyāna:meditation | gamyam:accessible)
- বন্দে (vande)I bow
- বিষ্ণুং (viṣṇuṃ)Vishnu
- ভবভযহরং (bhavabhayaharaṃ)remover of worldly fears (bhava:worldly | bhaya:fear | haraṃ:remover)
- সর্বলোকৈকনাথম্ (sarvalōkaikanātham)lord of all worlds (sarva:all | lōka:worlds | eka:one | nātham:lord)
শ্রীবত্সাঙ্কং কৌস্তুভোদ্ভাসিতাঙ্গম্ ।
পুণ্যোপেতং পুণ্ডরীকাযতাক্ষং
বিষ্ণুং বন্দে সর্বলোকৈকনাথম্ ॥ ৪॥
- মেঘশ্যামং (meghaśyāmam)cloud-dark (megha:cloud | śyāmam:dark)
- পীতকৌশেযবাসং (pītakauśeyavāsam)wearing yellow silk (pīta:yellow | kauśeya:silk | vāsam:wearing)
- শ্রীবত্সাকং (śrīvatsākam)with Śrīvatsa mark (śrīvatsa:Śrīvatsa | ākam:with)
- কৌস্তুভোদ্ভাসিতাঙ্গম্ (kaustubhodbhāsitāṅgam)limbs shining with Kaustubha (kaustubha:Kaustubha | udbhāsita:shining | aṅgam:limbs)
- পুণ্যোপেতং (puṇyopetam)endowed with virtue (puṇya:virtue | upetam:endowed with)
- পুণ্ডরীকাযতাক্ষং (puṇḍarīkāyatākṣam)lotus-like eyes (puṇḍarīka:lotus | āyata:like | akṣam:eyes)
- বিষ্ণুং (viṣṇum)Vishnu
- বন্দে (vande)I bow
- সর্বলোকৈকনাথম্ (sarvalokaikanātham)lord of all worlds (sarva:all | loka:worlds | eka:one | nātham:lord)
অনেকরূপরূপায বিষ্ণবে প্রভবিষ্ণবে ॥ ৫॥
- নমঃ (namaḥ)obeisance
- সমস্ত (samasta)all
- ভূতানাং (bhūtānāṃ)of beings
- আদি (ādi)origin
- ভূতায (bhūtāya)to the origin
- ভূভৃতে (bhūbhṛte)sustainer of the earth (bhū:earth | bhṛte:sustainer)
- অনেকরূপ (anēkarūpa)of many forms (anēka:many | rūpa:forms)
- রূপায (rūpāya)to the form
- বিষ্ণবে (viṣṇave)to Vishnu
- প্রভবিষ্ণবে (prabhaviṣṇave)to the originator (prabhava:origin | viṣṇave:to Vishnu)
সপীতবস্ত্রং সরসীরুহেক্ষণম্ ।
সহারবক্ষঃস্থলকৌস্তুভশ্রিযং (স্থলশোভিকৌস্তুভং)
নমামি বিষ্ণুং শিরসা চতুর্ভুজম্ ॥ ৬॥
- সশঙ্খচক্রং (saśaṅkhachakraṃ)with conch and discus (sa:with | śaṅkha:conch | chakraṃ:discus)
- সকিরীটকুণ্ডলং (sakirīṭakuṇḍalaṃ)with crown and earrings (sa:with | kirīṭa:crown | kuṇḍalaṃ:earrings)
- সপীতবস্ত্রং (sapītavastraṃ)with yellow garments (sa:with | pīta:yellow | vastraṃ:garments)
- সরসীরুহেক্ষণম্ (sarasīruhākṣaṇam)lotus-like eyes (sarasīruha:lotus | īkṣaṇam:eyes)
- সহার (sahāra)with garland (sa:with | hāra:garland)
- বক্ষঃস্থল (vakṣaḥsthala)chest
- শোভি (śobhi)shining
- কৌস্তুভং (kaustubhaṃ)Kaustubha gem
- নমামি (namāmi)I bow
- বিষ্ণুং (viṣṇuṃ)Vishnu
- শিরসা (śirasā)with head
- চতুর্ভুজম্ (caturbhujam)four-armed (catur:four | bhujam:armed)
আসীনমম্বুদশ্যামমাযতাক্ষমলংকৃতম্ ।
চন্দ্রাননং চতুর্বাহুং শ্রীবত্সাঙ্কিতবক্ষসং
রুক্মিণীসত্যভামাভ্যাং সহিতং কৃষ্ণমাশ্রযে ॥ ৭॥
- ছাযাযাম্ (chāyāyām)in the shade
- পারিজাতস্য (pārijātasya)of the pārijāta tree
- হেমসিংহাসনোপরি (hemasiṃhāsanopari)upon a golden lion-throne
- আসীনম্ (āsīnam)seated
- অম্বুদশ্যামম্ (ambudaśyāmam)dark as a raincloud
- আযতাক্ষম্ (āyatākṣam)long-eyed
- অলংকৃতম্ (alaṃkṛtam)adorned
- চন্দ্রাননম্ (candrānanam)moon-faced
- চতুর্বাহুম্ (caturbāhum)four-armed
- শ্রীবত্সাঙ্কিতবক্ষসম্ (śrīvatsāṅkitavakṣasam)with the Śrīvatsa marked on his breast
- রুক্মিণীসত্যভামাভ্যাম্ সহিতম্ (rukmiṇīsatyabhāmābhyām sahitam)together with Rukmiṇī and Satyabhāmā
- কৃষ্ণম্ আশ্রযে (kṛṣṇam āśraye)I take refuge in Kṛṣṇa
- স্তোত্রম্ (stotram)hymn of praise
ওঁ বিশ্বং বিষ্ণুর্বষট্কারো ভূতভব্যভবত্প্রভুঃ ।
ভূতকৃদ্ভূতভৃদ্ভাবো ভূতাত্মা ভূতভাবনঃ ॥ ১॥
- হরিঃ (hariḥ)Lord Hari, who removes sorrow and sin
- ওঁ (oṁ)the sacred monosyllable Om
- ওঁ (oṁ)the sacred monosyllable Om
- বিশ্বম্ (viśvam)the universe and all-pervading reality
- বিষ্ণুঃ (viṣṇuḥ)the all-pervading Lord
- বষট্কারঃ (vaṣaṭkāraḥ)the sacred sacrificial invocation Vashat
- ভূতভব্যভবত্প্রভুঃ (bhūtabhavyabhavatprabhuḥ)the lord of past, future, and present
- ভূতকৃত্ (bhūtakṛt)the creator of all beings
- ভূতভৃত্ (bhūtabhṛt)the sustainer of all beings
- ভাবঃ (bhāvaḥ)pure unconditioned existence
- ভূতাত্মা (bhūtātmā)the inner self of all beings
- ভূতভাবনঃ (bhūtabhāvanaḥ)the nourisher and cause of growth of all beings
অব্যযঃ পুরুষঃ সাক্ষী ক্ষেত্রজ্ঞোঽক্ষর এব চ ॥ ২॥
- পূতাত্মা (pūtātmā)one whose self or nature is pure
- পরমাত্মা (paramātmā)the supreme self
- চ (ca)and
- মুক্তানাম্ (muktānām)of the liberated souls
- পরমা (paramā)supreme or highest
- গতিঃ (gatiḥ)goal or destination
- অব্যযঃ (avyayaḥ)imperishable or changeless
- পুরুষঃ (puruṣaḥ)the person or indweller of the city/body
- সাক্ষী (sākṣī)the direct witness
- ক্ষেত্রজ্ঞঃ (kṣetrajñaḥ)the knower of the field (body or matter)
- অক্ষরঃ (akṣaraḥ)indestructible or immutable
- এব (eva)indeed
- চ (ca)and
নারসিংহবপুঃ শ্রীমান্ কেশবঃ পুরুষোত্তমঃ ॥ ৩॥
- যোগঃ (yogaḥ)Yoga personified (the direct path and spiritual union)
- যোগবিদাম্ (yogavidām)of those who know and practice Yoga
- নেতা (netā)the leader, guide, or dispenser of fruits
- প্রধানপুরুষেশ্বরঃ (pradhānapuruṣeśvaraḥ)the sovereign Lord over unmanifest nature (Pradhāna) and individual spirit (Puruṣa)
- নারসিংহবপুঃ (nārasiṃhavapuḥ)He whose divine body is the Man-Lion incarnation
- শ্রীমান্ (śrīmān)eternally endowed with divine majesty and Goddess Śrī
- কেশবঃ (keśavaḥ)Keśava (Lord over Brahmā and Śiva, possessor of radiant rays, or slayer of Keśin)
- পুরুষোত্তমঃ (puruṣottamaḥ)the Supreme Being, highest among all Puruṣas
সম্ভবো ভাবনো ভর্তা প্রভবঃ প্রভুরীশ্বরঃ ॥ ৪॥
- সর্বঃ (sarvaḥ)the all-encompassing or omniscient source
- শর্বঃ (śarvaḥ)the withdrawer or destroyer of creation
- শিবঃ (śivaḥ)the inherently pure and auspicious one
- স্থাণুঃ (sthāṇuḥ)the immovable and changeless reality
- ভূতাদিঃ (bhūtādiḥ)the original cause of all beings
- নিধিঃ (nidhiḥ)the supreme abode or cosmic receptacle
- অব্যযঃ (avyayaḥ)the imperishable and undecaying one
- সম্ভবঃ (sambhavaḥ)he who manifests voluntarily through divine incarnations
- ভাবনঃ (bhāvanaḥ)the nurturer and dispenser of karmic fruits
- ভর্তা (bhartā)the supporter and sustainer of the universe
- প্রভবঃ (prabhavaḥ)the ultimate source of creation
- প্রভুঃ (prabhuḥ)the all-powerful supreme master
- ঈশ্বরঃ (īśvaraḥ)the absolute ruler and controller
অনাদিনিধনো ধাতা বিধাতা ধাতুরুত্তমঃ ॥ ৫॥
- স্বযম্ভূঃ (svayambhūḥ)self-existent
- শম্ভুঃ (śambhuḥ)grantor of happiness and auspiciousness
- আদিত্যঃ (ādityaḥ)the Sun or son of Aditi
- পুষ্করাক্ষঃ (puṣkarākṣaḥ)lotus-eyed
- মহাস্বনঃ (mahāsvanaḥ)having a majestic sound or Vedic voice
- অনাদিনিধনঃ (anādinidhanaḥ)devoid of beginning and death
- ধাতা (dhātā)supporter or creator
- বিধাতা (vidhātā)dispenser of actions and their fruits
- ধাতুঃ (dhātuḥ)of Dhātṛ (Brahmā the creator)
- উত্তমঃ (uttamaḥ)supreme or superior
বিশ্বকর্মা মনুস্ত্বষ্টা স্থবিষ্ঠঃ স্থবিরো ধ্রুবঃ ॥ ৬॥
- অপ্রমেযঃ (aprameyaḥ)Incomprehensible, not measurable by empirical means of knowledge.
- হৃষীকেশঃ (hṛṣīkeśaḥ)Master of the senses.
- পদ্মনাভঃ (padmanābhaḥ)He from whose navel the cosmic lotus arises.
- অমরপ্রভুঃ (amaraprabhuḥ)Lord of the immortal gods.
- বিশ্বকর্মা (viśvakarmā)Doer or creator of the entire universe.
- মনুঃ (manuḥ)The supreme thinker or progenitor.
- ত্বষ্টা (tvaṣṭā)The shaper who fashions or contracts all forms.
- স্থবিষ্ঠঃ (sthaviṣṭhaḥ)The immensely vast or most massive.
- স্থবিরঃ (sthaviraḥ)The ancient or primeval.
- ধ্রুবঃ (dhruvaḥ)The unchanging or permanent.
প্রভূতস্ত্রিককুব্ধাম পবিত্রং মঙ্গলং পরম্ ॥ ৭॥
- অগ্রাহ্যঃ (agrāhyaḥ)ungraspable by sense organs or intellect
- শাশ্বতঃ (śāśvataḥ)eternal and immutable across all times
- কৃষ্ণঃ (kṛṣṇaḥ)Lord Krishna, embodiment of existence and bliss
- লোহিতাক্ষঃ (lohitākṣaḥ)red-eyed one
- প্রতর্দনঃ (pratardanaḥ)the destroyer at cosmic dissolution
- প্রভূতঃ (prabhūtaḥ)abundant in divine majesty and sovereign qualities
- ত্রিককুব্ধাম (trikakubdhāma)the support and abode of the three realms
- পবিত্রম্ (pavitram)the supreme purifier
- পরম্ (param)transcendent / supreme
- মঙ্গলম্ (maṅgalam)auspiciousness itself
হিরণ্যগর্ভো ভূগর্ভো মাধবো মধুসূদনঃ ॥ ৮॥
- ঈশানঃ (īśānaḥ)the sovereign ruler of all beings
- প্রাণদঃ (prāṇadaḥ)the giver of vital energy or life-breath
- প্রাণঃ (prāṇaḥ)the vital breath or life-principle itself
- জ্যেষ্ঠঃ (jyeṣṭhaḥ)the eldest, existing prior to all creation
- শ্রেষ্ঠঃ (śreṣṭhaḥ)the most excellent or glorious
- প্রজাপতিঃ (prajāpatiḥ)the lord of all created beings
- হিরণ্যগর্ভঃ (hiraṇyagarbhaḥ)he who contains the golden cosmic egg
- ভূগর্ভঃ (bhūgarbhaḥ)he who holds the earth within himself
- মাধবঃ (mādhavaḥ)the consort of Lakshmi (Ma)
- মধুসূদনঃ (madhusūdanaḥ)the slayer of the demon Madhu
অনুত্তমো দুরাধর্ষঃ কৃতজ্ঞঃ কৃতিরাত্মবান্ ॥ ৯॥
- ঈশ্বরঃ (īśvaraḥ)The omnipotent ruler possessing unlimited power.
- বিক্রমী (vikramī)The courageous one, possessor of supreme prowess.
- ধন্বী (dhanvī)The wielder of the bow (Sharnga).
- মেধাবী (medhāvī)Possessor of supreme intelligence capable of retaining all knowledge.
- বিক্রমঃ (vikramaḥ)The embodiment of stride/prowess, or He who has Garuda as mount.
- ক্রমঃ (kramaḥ)The cause of spiritual progression and cosmic order.
- অনুত্তমঃ (anuttamaḥ)The unsurpassed one, higher than whom none exists.
- দুরাধর্ষঃ (durādharṣaḥ)The unassailable one who cannot be overcome by demoniac forces.
- কৃতজ্ঞঃ (kṛtajñaḥ)The knower of all deeds, who responds lovingly even to minor devotion.
- কৃতিঃ (kṛtiḥ)The embodiment of dynamic action or divine achievement.
- আত্মবান্ (ātmavān)Established in His own independent glory and self-sufficiency.
অহঃ সংবত্সরো ব্যালঃ প্রত্যযঃ সর্বদর্শনঃ ॥ ১০॥
- সুরেশঃ (sureśaḥ)Lord of the gods
- শরণম্ (śaraṇam)Refuge or protector from suffering
- শর্ম (śarma)Supreme bliss or ultimate comfort
- বিশ্বরেতাঃ (viśvaretāḥ)Seed or cause of the entire cosmos
- প্রজাভবঃ (prajābhavaḥ)Source from whom all beings originate
- অহঃ (ahaḥ)Day or luminous time
- সংবত্সরঃ (saṁvatsaraḥ)Year or Cosmic Time itself
- ব্যালঃ (vyālaḥ)Ungraspable like a serpent
- প্রত্যযঃ (pratyayaḥ)Pure consciousness or embodiment of trust
- সর্বদর্শনঃ (sarvadarśanaḥ)All-seeing or possessor of universal vision
- [অস্তি] ([asti])[is]
বৃষাকপিরমেযাত্মা সর্বযোগবিনিঃসৃতঃ ॥ ১১॥
- অজঃ (ajaḥ)unborn
- সর্বেশ্বরঃ (sarveśvaraḥ)Lord of all
- সিদ্ধঃ (siddhaḥ)ever-established, self-perfected
- সিদ্ধিঃ (siddhiḥ)perfection, supreme goal
- সর্বাদিঃ (sarvādiḥ)primal cause of all
- অচ্যুতঃ (acyutaḥ)immutable, one who never swerves
- বৃষাকপিঃ (vṛṣākapiḥ)showerer of dharma who uplifts creation
- অমেযাত্মা (ameyātmā)one whose self or nature is immeasurable
- সর্বযোগবিনিঃসৃতঃ (sarvayogaviniḥsṛtaḥ)completely detached from all worldly attachments
অমোঘঃ পুণ্ডরীকাক্ষো বৃষকর্মা বৃষাকৃতিঃ ॥ ১২॥
- বসুঃ (vasuḥ)the Abode or Indweller in all beings
- বসুমনাঃ (vasumanāḥ)possessed of a pure and magnanimous mind
- সত্যঃ (satyaḥ)the ultimate Truth and Reality
- সমাত্মা (samātmā)one whose self is equal and impartial toward all
- অসম্মিতঃ (asammitaḥ)immeasurable and boundless
- সমঃ (samaḥ)unchanging and equanimous at all times
- অমোঘঃ (amoghaḥ)unfailing in purpose and fruitfulness
- পুণ্ডরীকাক্ষঃ (puṇḍarīkākṣaḥ)lotus-eyed or residing in the lotus of the heart
- বৃষকর্মা (vṛṣakarmā)one whose deeds are righteous
- বৃষাকৃতিঃ (vṛṣākṛtiḥ)one whose very form is righteousness
অমৃতঃ শাশ্বতস্থাণুর্বরারোহো মহাতপাঃ ॥ ১৩॥
- রুদ্রঃ (rudraḥ)the dispeller of sorrow or cause of dissolution
- বহুশিরাঃ (bahuśirāḥ)having manifold heads
- বভ্রুঃ (babhruḥ)the supporter and ruler of the cosmos
- বিশ্বযোনিঃ (viśvayoniḥ)the source and material cause of the universe
- শুচিশ্রবাঃ (śuciśravāḥ)he whose names and glory are purifying to hear
- অমৃতঃ (amṛtaḥ)immortal and imperishable
- শাশ্বতস্থাণুঃ (śāśvatasthāṇuḥ)eternally unshakeable and firm
- বরারোহঃ (varārohaḥ)he of supreme ascent whose refuge is the highest attainment
- মহাতপাঃ (mahātapāḥ)endowed with supreme creative knowledge and austerity
বেদো বেদবিদব্যঙ্গো বেদাঙ্গো বেদবিত্ কবিঃ ॥ ১৪॥
- সর্বগঃ (sarvagaḥ)All-pervading as the ultimate material cause
- সর্ববিদ্ভানুঃ (sarvavidbhānuḥ)Omniscient and self-effulgent sun that illumines all
- বিষ্বক্সেনঃ (viṣvaksenaḥ)He whose forces face in all directions to scatter demonic armies
- জনার্দনঃ (janārdanaḥ)He who afflicts the wicked or is prayed to by all beings for liberation
- বেদঃ (vedaḥ)The embodiment of sacred knowledge (Veda)
- বেদবিত্ (vedavit)The true knower of the Veda and its meaning
- অব্যঙ্গঃ (avyaṅgaḥ)Free from all defects or shortcomings, self-fulfilled
- বেদাঙ্গঃ (vedāṅgaḥ)He whose limbs are the Vedas
- বেদবিত্ (vedavit)The knower and preserver of Vedic wisdom (repeated for distinction in scope)
- কবিঃ (kaviḥ)The omniscient seer who visualizes all beyond sensory perception
চতুরাত্মা চতুর্ব্যূহশ্চতুর্দংষ্ট্রশ্চতুর্ভুজঃ ॥ ১৫॥
- [সঃ] ([saḥ])[He]
- লোকাধ্যক্ষঃ (lokādhyakṣaḥ)the overseer of the worlds
- সুরাধ্যক্ষঃ (surādhyakṣaḥ)the overseer of the gods
- ধর্মাধ্যক্ষঃ (dharmādhyakṣaḥ)the overseer of righteousness
- কৃতাকৃতঃ (kṛtākṛtaḥ)both the effect (created) and the cause (uncreated)
- চতুরাত্মা (caturātmā)having a fourfold self or manifestation
- চতুর্ব্যূহঃ (caturvyūhaḥ)having four canonical emanations
- চতুর্দংষ্ট্রঃ (caturdaṁṣṭraḥ)having four fangs
- চতুর্ভুজঃ (caturbhujaḥ)having four arms
- [অস্তি] ([asti])[is]
অনঘো বিজযো জেতা বিশ্বযোনিঃ পুনর্বসুঃ ॥ ১৬॥
- ভ্রাজিষ্ণুঃ (bhrājiṣṇuḥ)the naturally resplendent one
- ভোজনম্ (bhojanam)the object of enjoyment or cosmic nature
- ভোক্তা (bhoktā)the enjoyer or protector
- সহিষ্ণুঃ (sahiṣṇuḥ)the forbearing or patient conqueror
- জগদাদিজঃ (jagadādijaḥ)born before or at the beginning of the universe
- অনঘঃ (anaghaḥ)the sinless or faultless one
- বিজযঃ (vijayaḥ)victory personified
- জেতা (jetā)the supreme conqueror
- বিশ্বযোনিঃ (viśvayoniḥ)the source or cause of the universe
- পুনর্বসুঃ (punarvasuḥ)he who dwells repeatedly in created beings
অতীন্দ্রঃ সঙ্গ্রহঃ সর্গো ধৃতাত্মা নিযমো যমঃ ॥ ১৭॥
- উপেন্দ্রঃ (upendraḥ)Upendra (the younger brother of Indra)
- বামনঃ (vāmanaḥ)Vamana (taking a dwarfed incarnation)
- প্রাংশুঃ (prāṃśuḥ)the exalted one (who expanded to vast height)
- অমোঘঃ (amoghaḥ)unfailing (whose actions and purpose never fail)
- শুচিঃ (śuciḥ)the pure one (who purifies worshippers)
- ঊর্জিতঃ (ūrjitaḥ)the mighty one (possessing infinite power)
- অতীন্দ্রঃ (atīndraḥ)he who transcends Indra
- সঙ্গ্রহঃ (saṅgrahaḥ)the reabsorber (who holds the universe at dissolution)
- সর্গঃ (sargaḥ)the creator (or the source of creation)
- ধৃতাত্মা (dhṛtātmā)he whose essential nature is immutable and self-sustained
- নিযমঃ (niyamaḥ)the controller (who assigns duties to creatures)
- যমঃ (yamaḥ)the inner regulator (governing all from within)
অতীন্দ্রিযো মহামাযো মহোত্সাহো মহাবলঃ ॥ ১৮॥
- বেদ্যঃ (vedyaḥ)one who is to be known
- বৈদ্যঃ (vaidyaḥ)knower of all sciences or supreme physician
- সদাযোগী (sadāyogī)eternally united in yoga
- বীরহা (vīrahā)slayer of heroic evil forces
- মাধবঃ (mādhavaḥ)Lord of Lakshmi or Lord of knowledge
- মধুঃ (madhuḥ)sweet like honey or slayer of demon Madhu
- অতীন্দ্রিযঃ (atīndriyaḥ)beyond the reach of senses
- মহামাযঃ (mahāmāyaḥ)wielder of great divine illusory power
- মহোত্সাহঃ (mahotsāhaḥ)endowed with supreme initiative and energy
- মহাবলঃ (mahābalaঃ)possessed of supreme strength
অনির্দেশ্যবপুঃ শ্রীমানমেযাত্মা মহাদ্রিধৃক্ ॥ ১৯॥
- মহাবুদ্ধিঃ (mahābuddhiḥ)He who possesses supreme intellect or wisdom
- মহাবীর্যঃ (mahāvīryaḥ)He who possesses immense energy and potency
- মহাশক্তিঃ (mahāśaktiḥ)He who possesses supreme capability and power
- মহাদ্যুতিঃ (mahādyutiḥ)He who possesses supreme effulgence
- অনির্দেশ্যবপুঃ (anirdeśyavapuḥ)He whose essential form cannot be specifically defined
- শ্রীমান্ (śrīmān)He who is possessed of supreme majesty and divine glory
- অমেযাত্মা (ameyātmā)He whose self or nature is immeasurable
- মহাদ্রিধৃক্ (mahādridhṛk)He who lifted and supported the great mountain
অনিরুদ্ধঃ সুরানন্দো গোবিন্দো গোবিদাং পতিঃ ॥ ২০॥
- মহেষ্বাসঃ (maheṣvāsaḥ)the great archer
- মহীভর্তা (mahībhartā)bearer of the earth
- শ্রীনিবাসঃ (śrīnivāsaḥ)abode of Śrī
- সতাম্ গতিঃ (satām gatiḥ)the goal of the good
- অনিরুদ্ধঃ (aniruddhaḥ)unobstructed
- সুরানন্দঃ (surānandaḥ)joy of the gods
- গোবিন্দঃ (govindaḥ)finder of the cows, of the earth
- গোবিদাম্ পতিঃ (govidām patiḥ)lord of those who know
হিরণ্যনাভঃ সুতপাঃ পদ্মনাভঃ প্রজাপতিঃ ॥ ২১॥
- মরীচিঃ (marīciḥ)The effulgent light / ray of light.
- দমনঃ (damanaḥ)The subduer / chastiser of the wicked.
- হংসঃ (haṃsaḥ)The pure swan / destroyer of the fear of transmigratory existence.
- সুপর্ণঃ (suparṇaḥ)He of beautiful wings (Garuda or the Supreme Soul).
- ভুজগোত্তমঃ (bhujagottamaḥ)The greatest among serpents (Adisesha).
- হিরণ্যনাভঃ (hiraṇyanābhaḥ)He who has a golden navel.
- সুতপাঃ (sutapāḥ)He who performs glorious austerities.
- পদ্মনাভঃ (padmanābhaḥ)He who has a lotus-navel.
- প্রজাপতিঃ (prajāpatiḥ)The Lord of all creatures.
অজো দুর্মর্ষণঃ শাস্তা বিশ্রুতাত্মা সুরারিহা ॥ ২২॥
- অমৃত্যুঃ (amṛtyuḥ)deathless, free from destruction or its causes
- সর্বদৃক্ (sarvadṛk)all-seeing, witnessing all beings and deeds
- সিংহঃ (siṃhaḥ)lion-like, supreme in prowess or destroyer of sins
- সন্ধাতা (sandhātā)the regulator, who connects beings with the fruits of karma
- সন্ধিমান্ (sandhimān)ever-united, the enjoyer connected to actions or devotees
- স্থিরঃ (sthiraḥ)firm, unchanging, steadfast in nature
- অজঃ (ajaḥ)unborn, or one who drives away evil forces
- দুর্মর্ষণঃ (durmarṣaṇaḥ)invincible, whose power adversaries cannot tolerate
- শাস্তা (śāstā)the instructor and ruler through scriptures
- বিশ্রুতাত্মা (viśrutātmā)he whose essential nature is celebrated in scripture
- সুরারিহা (surārihā)slayer of the enemies of the gods
নিমিষোঽনিমিষঃ স্রগ্বী বাচস্পতিরুদারধীঃ ॥ ২৩॥
- গুরুঃ (guruḥ)The supreme teacher
- গুরুতমঃ (gurutamaḥ)The greatest teacher among all preceptors
- ধাম (dhāma)The supreme effulgent light or abode
- সত্যঃ (satyaḥ)The embodiment of Truth
- সত্যপরাক্রমঃ (satyaparākramaḥ)He whose prowess is unfailing and real
- নিমিষঃ (nimiṣaḥ)He who closes His eyes in Yoganidrā
- অনিমিষঃ (animiṣaḥ)He who is unblinking and ever watchful
- স্রগ্বী (sragvī)He who wears the Vaijayantī garland
- বাচস্পতিঃ (vācaspatiḥ)The Master of all speech and knowledge
- উদারধীঃ (udāradhīঃ)He who possesses a noble and magnanimous intellect
সহস্রমূর্ধা বিশ্বাত্মা সহস্রাক্ষঃ সহস্রপাত্ ॥ ২৪॥
- অগ্রণীঃ (agraṇīḥ)the leader who leads seekers to liberation
- গ্রামণীঃ (grāmaṇīḥ)the commander of the aggregate of beings
- শ্রীমান্ (śrīmān)possessor of supreme splendor and majesty
- ন্যাযঃ (nyāyaḥ)justice, or the logical path leading to truth
- নেতা (netā)the regulator or guide of the world
- সমীরণঃ (samīraṇaḥ)the vital breath activating all creatures
- সহস্রমূর্ধা (sahasramūrdhā)he who possesses a thousand heads
- বিশ্বাত্মা (viśvātmā)the soul of the entire universe
- সহস্রাক্ষঃ (sahasrākṣaḥ)he who possesses a thousand eyes
- সহস্রপাত্ (sahasrapāt)he who possesses a thousand feet
অহঃ সংবর্তকো বহ্নিরনিলো ধরণীধরঃ ॥ ২৫॥
- [সঃ] ([saḥ])[He]
- আবর্তনঃ (āvartanaḥ)the rotator of the wheel of existence
- নিবৃত্তাত্মা (nivṛttātmā)He whose nature is completely detached from worldly bondage
- সংবৃতঃ (saṁvṛtaḥ)He who is concealed by illusion
- সম্প্রমর্দনঃ (sampramardanaḥ)the thorough destroyer of evil and ignorance
- অহঃসংবর্তকঃ (ahaḥsaṁvartakaḥ)the rotator of days and time cycles
- বহ্নিঃ (vahniḥ)Fire, the bearer of sacrificial offerings
- অনিলঃ (anilaḥ)Wind, or He who has no fixed residence
- ধরণীধরঃ (dharaṇīdharaḥ)the supporter of the Earth
- [অস্তি] ([asti])[is]
সত্কর্তা সত্কৃতঃ সাধুর্জহ্নুর্নারাযণো নরঃ ॥ ২৬॥
- সুপ্রসাদঃ (suprasādaḥ)exceedingly gracious
- প্রসন্নাত্মা (prasannātmā)one whose mind or self is ever serene and pure
- বিশ্বধৃক্ (viśvadhṛk)the supporter of the universe
- বিশ্বভুক্ (viśvabhuk)the enjoyer or absorber of the universe
- বিভুঃ (vibhuḥ)the all-pervading Lord
- সত্কর্তা (satkartā)one who honors and acts beneficently toward the good
- সত্কৃতঃ (satkṛtaḥ)one who is worshipped by the virtuous
- সাধুঃ (sādhuḥ)righteous / one who accomplishes all ends
- জহ্নুঃ (jahnuḥ)the dissolver of all beings at cosmic dissolution
- নারাযণঃ (nārāyaṇaḥ)the supreme abode and refuge of all living beings
- নরঃ (naraḥ)the imperishable eternal leader
সিদ্ধার্থঃ সিদ্ধসঙ্কল্পঃ সিদ্ধিদঃ সিদ্ধিসাধনঃ ॥ ২৭॥
- অসঙ্খ্যেযঃ (asaṅkhyeyaḥ)innumerable or beyond numerical calculation
- অপ্রমেযাত্মা (aprameyātmā)one whose nature cannot be measured or comprehended
- বিশিষ্টঃ (viśiṣṭaḥ)pre-eminent and superior to all
- শিষ্টকৃত্ (śiṣṭakṛt)protector or instructor of the righteous
- শুচিঃ (śuciḥ)pure and untainted
- সিদ্ধার্থঃ (siddhārthaḥ)one whose aims are eternally accomplished
- সিদ্ধসঙ্কল্পঃ (siddhasaṅkalpaḥ)one whose resolves are always fulfilled
- সিদ্ধিদঃ (siddhidaḥ)bestower of success and realization
- সিদ্ধিসাধনঃ (siddhisādhanaḥ)the means or instrument for attaining success
- [অস্তি] ([asti])[is]
বর্ধনো বর্ধমানশ্চ বিবিক্তঃ শ্রুতিসাগরঃ ॥ ২৮॥
- বৃষাহী (vṛṣāhī)whose day is righteousness (Dharma)
- বৃষভঃ (vṛṣabhaḥ)the showerer of blessings and desires
- বিষ্ণুঃ (viṣṇuḥ)the all-pervading supreme Lord
- বৃষপর্বা (vṛṣaparvā)whose rungs or steps consist of virtue
- বৃষোদরঃ (vṛṣodaraḥ)whose belly contains or showers all creation
- বর্ধনঃ (vardhanaḥ)the promoter of growth and prosperity
- বর্ধমানঃ (vardhamānaḥ)the expanding one who grows as the manifest universe
- বিবিক্তঃ (viviktaḥ)the detached, immaculate, and solitary Self
- শ্রুতিসাগরঃ (śrutisāgaraḥ)the ocean into which all Vedic declarations flow
- চ (ca)and
নৈকরূপো বৃহদ্রূপঃ শিপিবিষ্টঃ প্রকাশনঃ ॥ ২৯॥
- সুভুজঃ (subhujaḥ)he who possesses noble, protective arms
- দুর্ধরঃ (durdharaḥ)he who cannot be restrained or sustained by others
- বাগ্মী (vāgmī)he who is supremely eloquent and the source of Vedavāc
- মহেন্দ্রঃ (mahendraḥ)the great lord, supreme sovereign over all gods
- বসুদঃ (vasudaḥ)the bestower of spiritual and material wealth
- বসুঃ (vasuḥ)he who is himself the ultimate abode and wealth
- নৈকরূপঃ (naikarūpaḥ)he who is not limited to a single form
- বৃহদ্রূপঃ (bṛhadrūpaḥ)he who possesses an immense cosmic form
- শিপিবিষ্টঃ (śipiviṣṭaḥ)he who pervades solar rays or sacrificial forms
- প্রকাশনঃ (prakāśanaḥ)he who illuminates all beings and minds
ঋদ্ধঃ স্পষ্টাক্ষরো মন্ত্রশ্চন্দ্রাংশুর্ভাস্করদ্যুতিঃ ॥ ৩০॥
- ওজস্তেজোদ্যুতিধরঃ (ojastejodyutidharaḥ)bearer of vital strength, vigour, and effulgence
- প্রকাশাত্মা (prakāśātmā)he whose essential nature is luminous radiance
- প্রতাপনঃ (pratāpanaḥ)he who scorches or radiates heat through manifestations like the sun
- ঋদ্ধঃ (ṛddhaḥ)he who is fully rich and prosperous in divine attributes
- স্পষ্টাক্ষরঃ (spaṣṭākṣaraḥ)he whose sacred syllable (Om) is clearly articulated
- মন্ত্রঃ (mantraḥ)he who is the sacred mantra of the Vedas
- চন্দ্রাংশুঃ (candrāṁśuḥ)he who cools like moonbeams to relieve worldly afflictions
- ভাস্করদ্যুতিঃ (bhāskaradyutiḥ)he who possesses the brilliant lustre of the sun
ঔষধং জগতঃ সেতুঃ সত্যধর্মপরাক্রমঃ ॥ ৩১॥
- অমৃতাংশূদ্ভবঃ (amṛtāṃśūdbhavaḥ)the origin of the nectar-rayed moon
- ভানুঃ (bhānuḥ)the luminous one (sun)
- শশবিন্দুঃ (śaśabinduḥ)the moon / the nurturer of creatures
- সুরেশ্বরঃ (sureśvaraḥ)the Lord of the gods
- ঔষধম্ (auṣadham)the divine medicine
- জগতঃ (jagataḥ)of the universe
- সেতুঃ (setuḥ)the protective bridge or dam
- সত্যধর্মপরাক্রমঃ (satyadharmaparākramaḥ)one whose virtue and prowess are true
কামহা কামকৃত্কান্তঃ কামঃ কামপ্রদঃ প্রভুঃ ॥ ৩২॥
- ভূতভব্যভবন্নাথঃ (bhūtabhavyabhavannāthaḥ)Lord of all beings in the past, future, and present
- পবনঃ (pavanaḥ)the purifier or moving wind
- পাবনঃ (pāvanaḥ)the supreme cause of purification who sanctifies all
- অনলঃ (analaḥ)vital fire, or one who is boundless in grace
- কামহা (kāmahā)destroyer of unrighteous desires
- কামকৃত্ (kāmakṛt)creator and fulfiller of noble longings
- কান্তঃ (kāntaḥ)one of supreme beauty and charm
- কামঃ (kāmaḥ)the ultimate object of desire
- কামপ্রদঃ (kāmapradaḥ)bestower of all desired puruṣārthas
- প্রভুঃ (prabhuḥ)the sovereign and all-powerful Lord
অদৃশ্যো ব্যক্তরূপশ্চ সহস্রজিদনন্তজিত্ ॥ ৩৩॥
- যুগাদিকৃত্ (yugādikṛt)the creator of the beginning of cosmic ages (Yugas)
- যুগাবর্তঃ (yugāvartaḥ)the rotator of the cycles of time
- নৈকমাযঃ (naikamāyaḥ)possessor of manifold divine powers or forms
- মহাশনঃ (mahāśanaḥ)the great consumer who devours all during universal dissolution
- অদৃশ্যঃ (adṛśyaḥ)imperceptible to gross physical senses
- ব্যক্তরূপঃ (vyaktarūpaḥ)having clearly manifested forms
- চ (ca)and
- সহস্রজিত্ (sahasrajit)vanquisher of thousands of foes
- অনন্তজিত্ (anantajit)conqueror of infinite realms and enemies
ক্রোধহা ক্রোধকৃত্কর্তা বিশ্ববাহুর্মহীধরঃ ॥ ৩৪॥
- ইষ্টঃ (iṣṭaḥ)The desired one, or He who is invoked through sacrifice.
- অবিশিষ্টঃ (aviśiṣṭaḥ)The impartial one who is nondifferent and dwells in all creatures.
- শিষ্টেষ্টঃ (śiṣṭeṣṭaḥ)He who is beloved of the wise and virtuous.
- শিখণ্ডী (śikhaṇḍī)He who wears a peacock feather crest.
- নহুষঃ (nahuṣaḥ)He who binds all living beings through His divine Maya.
- বৃষঃ (vṛṣaḥ)Righteousness personified, or He who showers grace.
- ক্রোধহা (krodhahā)The destroyer of anger in good people.
- ক্রোধকৃত্ (krodhakṛt)The generator of anger in demonic beings.
- কর্তা (kartā)The ultimate agent or destroyer of anger-doers.
- বিশ্ববাহুঃ (viśvabāhuḥ)He whose arms extend everywhere to protect.
- মহীধরঃ (mahīdharaḥ)The supporter of the earth.
অপাংনিধিরধিষ্ঠানমপ্রমত্তঃ প্রতিষ্ঠিতঃ ॥ ৩৫॥
- অচ্যুতঃ (acyutaḥ)Infallible or unchanging one
- প্রথিতঃ (prathitaḥ)Renowned or famous one
- প্রাণঃ (prāṇaḥ)Life-breath or vital force
- প্রাণদঃ (prāṇadaḥ)Giver of vital life energy
- বাসবানুজঃ (vāsavānujaḥ)Younger brother of Indra (Vasava)
- অপাম্ (apām)Of waters
- নিধিঃ (nidhiḥ)Ocean or receptacle
- অধিষ্ঠানম্ (adhiṣṭhānam)Substrate or cosmic foundation
- অপ্রমত্তঃ (apramattaḥ)Vigilant or ever-watchful one
- প্রতিষ্ঠিতঃ (pratiṣṭhitaḥ)Self-established or well-rooted one
বাসুদেবো বৃহদ্ভানুরাদিদেবঃ পুরন্দরঃ ॥ ৩৬॥
- স্কন্দঃ (skandaḥ)Skanda (one who flows, moves, or manifests as the divine commander)
- স্কন্দধরঃ (skandadharaḥ)the upholder of Skanda (or upholder of the path of righteousness)
- ধুর্যঃ (dhuryaḥ)the bearer of the cosmic burden
- বরদঃ (varadaḥ)the granter of boons
- বাযুবাহনঃ (vāyuvāhanaḥ)one who causes the atmospheric winds to move
- বাসুদেবঃ (vāsudevaḥ)Vasudeva (the indwelling divine light)
- বৃহদ্ভানুঃ (bṛhadbhānuḥ)one of vast effulgence
- আদিদেবঃ (ādidevaḥ)the primeval God and source of all demigods
- পুরন্দরঃ (purandaraḥ)the destroyer of enemy strongholds
অনুকূলঃ শতাবর্তঃ পদ্মী পদ্মনিভেক্ষণঃ ॥ ৩৭॥
- অশোকঃ (aśokaḥ)He who is without grief or sorrow.
- তারণঃ (tāraṇaḥ)He who enables beings to cross the ocean of samsara.
- তারঃ (tāraḥ)He who saves or liberates beings from the fear of birth and death.
- শূরঃ (śūraḥ)The valiant or heroic one.
- শৌরিঃ (śauriḥ)The descendant of Sura, referring to Lord Krishna.
- জনেশ্বরঃ (janeśvaraḥ)The supreme Lord of all people and living beings.
- অনুকূলঃ (anukūlaḥ)He who is favorable and well-disposed toward all.
- শতাবর্তঃ (śatāvartaḥ)He who manifests in hundreds of divine incarnations or whirls.
- পদ্মী (padmī)He who holds a lotus in His hand.
- পদ্মনিভেক্ষণঃ (padmanibhekṣaṇaḥ)He whose eyes resemble beautiful lotuses.
মহর্দ্ধিরৃদ্ধো বৃদ্ধাত্মা মহাক্ষো গরুডধ্বজঃ ॥ ৩৮॥
- পদ্মনাভঃ (padmanābhaḥ)He who has a lotus emerging from His navel
- অরবিন্দাক্ষঃ (aravindākṣaḥ)He whose eyes resemble lotus petals
- পদ্মগর্ভঃ (padmagarbhaḥ)He who resides within the lotus of the heart
- শরীরভৃত্ (śarīrabhṛt)Sustainer of physical bodies
- মহর্দ্ধিঃ (mahardhiḥ)He who possesses supreme glory and affluence
- ঋদ্ধঃ (ṛddhaḥ)He who is expanded in the form of the cosmos
- বৃদ্ধাত্মা (vṛddhātmā)The ancient, timeless Self
- মহাক্ষঃ (mahākṣaḥ)He who possesses great, all-seeing eyes
- গরুডধ্বজঃ (garuḍadhvajaḥ)He who has Garuda upon His banner
সর্বলক্ষণলক্ষণ্যো লক্ষ্মীবান্ সমিতিঞ্জযঃ ॥ ৩৯॥
- অতুলঃ (atulaḥ)Incomparable (one who has no equal or measure)
- শরভঃ (śarabhaḥ)He who shines within mortal bodies (śarīra) or protects like the fierce Śarabha
- ভীমঃ (bhīmaḥ)The Formidable One (inspiring cosmic awe in transgressors)
- সমযজ্ঞঃ (samayajñaḥ)Knower of times and ordinances (knowing the exact times of creation, maintenance, and dissolution)
- হবির্হরিঃ (havirhariḥ)He who takes the sacrificial offering (or He who is both oblation and remover of sins)
- সর্বলক্ষণলক্ষণ্যঃ (sarvalakṣaṇalakṣaṇyaḥ)He who is known through all criteria of knowledge and possesses all auspicious attributes
- লক্ষ্মীবান্ (lakṣmīvān)Possessor of Lakshmi (ever united with supreme glory and Goddess Lakshmi)
- সমিতিঞ্জযঃ (samitiñjayaḥ)Victorious in war and assemblies
মহীধরো মহাভাগো বেগবানমিতাশনঃ ॥ ৪০॥
- বিক্ষরঃ (vikṣaraḥ)the imperishable one (devoid of destruction)
- রোহিতঃ (rohitaḥ)the red-hued one, or the divine fish (Matsya) incarnation
- মার্গঃ (mārgaḥ)the path sought by seekers of liberation
- হেতুঃ (hetuḥ)the ultimate cause (both material and instrumental)
- দামোদরঃ (dāmodaraḥ)Dāmodara (bound with ropes around the waist, or bearing the worlds in His belly)
- সহঃ (sahaḥ)the patient or all-enduring one (who forgives or subdues all)
- মহীধরঃ (mahīdharaḥ)the supporter of the earth (in the form of Varāha or mountains)
- মহাভাগঃ (mahābhāgaḥ)the supremely fortunate and glorious one
- বেগবান্ (vegavān)the swift one (possessing limitless speed and swiftness)
- অমিতাশনঃ (amitāśanaḥ)the consumer of boundless magnitude (who devours the universe during dissolution)
করণং কারণং কর্তা বিকর্তা গহনো গুহঃ ॥ ৪১॥
- উদ্ভবঃ (udbhavaḥ)the source or origin of creation
- ক্ষোভণঃ (kṣobhaṇaḥ)the agitator of primordial spirit and matter
- দেবঃ (devaḥ)the resplendent and sportive lord
- শ্রীগর্ভঃ (śrīgarbhaḥ)one who holds all cosmic opulence within Himself
- পরমেশ্বরঃ (parameśvaraḥ)the supreme sovereign ruler
- করণম্ (karaṇam)the primary instrument of cosmic action
- কারণম্ (kāraṇam)the causal material and efficient source
- কর্তা (kartā)the independent agent or doer
- বিকর্তা (vikartā)the creator of manifold diversity
- গহনঃ (gahanaḥ)the unfathomable and inscrutable reality
- গুহঃ (guhaḥ)the concealer who abides in secret
পরর্দ্ধিঃ পরমস্পষ্টস্তুষ্টঃ পুষ্টঃ শুভেক্ষণঃ ॥ ৪২॥
- ব্যবসাযঃ (vyavasāyaḥ)resolve, determination
- ব্যবস্থানঃ (vyavasthānaḥ)that which is ordered
- সংস্থানঃ (saṃsthānaḥ)the abiding ground
- স্থানদঃ (sthānadaḥ)giver of place
- ধ্রুবঃ (dhruvaḥ)fixed
- পরর্দ্ধিঃ (pararddhiḥ)of surpassing increase
- পরমস্পষ্টঃ (paramaspaṣṭaḥ)supremely manifest
- তুষ্টঃ (tuṣṭaḥ)contented
- পুষ্টঃ (puṣṭaḥ)well nourished
- শুভেক্ষণঃ (śubhekṣaṇaḥ)of auspicious glance
বীরঃ শক্তিমতাং শ্রেষ্ঠো ধর্মো ধর্মবিদুত্তমঃ ॥ ৪৩॥
- রামঃ (rāmaḥ)the bliss in whom yogins delight (or Lord Rāma)
- বিরামঃ (virāmaḥ)the ultimate resting place where cycle of existence ceases
- বিরজঃ (virajaḥ)the one who is free from rajas (passion and impurity)
- মার্গঃ (mārgaḥ)the direct path to supreme liberation
- নেযঃ (neyaḥ)the one who is reached through spiritual knowledge
- নযঃ (nayaḥ)the leader who guides all beings
- অনযঃ (anayaḥ)the one who has no leader above Him
- বিরামঃ (virāmaḥ)[variant reading] the ultimate resting place
- বিরতঃ (virataḥ)[variant reading] the one entirely detached from worldly pleasures
- বীরঃ (vīraḥ)the heroic one of boundless valour
- শক্তিমতাম্ (śaktimatām)among all beings endowed with power
- শ্রেষ্ঠঃ (śreṣṭhaḥ)the foremost or supreme
- ধর্মঃ (dharmaḥ)righteousness itself and the upholder of all creation
- ধর্মবিদুত্তমঃ (dharmaviduttamaḥ)the greatest among all knowers of Dharma
হিরণ্যগর্ভঃ শত্রুঘ্নো ব্যাপ্তো বাযুরধোক্ষজঃ ॥ ৪৪॥
- বৈকুণ্ঠঃ (vaikuṇṭhaḥ)Vaikuntha (the uniter of disparate elements or Lord of the transcendent realm)
- পুরুষঃ (puruṣaḥ)Purusha (the supreme indwelling spirit existing prior to all)
- প্রাণঃ (prāṇaḥ)Prana (the vital breath or animator of living beings)
- প্রাণদঃ (prāṇadaḥ)Pranada (the bestower of life-force and strength)
- প্রণবঃ (praṇavaḥ)Pranava (the sacred syllable Om, praised by all)
- পৃথুঃ (pṛthuḥ)Prithu (the expanded one who manifested as the cosmos)
- হিরণ্যগর্ভঃ (hiraṇyagarbhaḥ)Hiranyagarbha (the golden womb or cause of the cosmic golden egg)
- শত্রুঘ্নঃ (śatrughnaḥ)Shatrughna (the destroyer of enemies)
- ব্যাপ্তঃ (vyāptaḥ)Vyapta (the all-pervading cause present in all effects)
- বাযুঃ (vāyuḥ)Vayu (the mover who approaches His devotees or functions as cosmic wind)
- অধোক্ষজঃ (adhokṣajaḥ)Adhokshaja (He who is beyond sense-perception and never degenerates)
উগ্রঃ সংবত্সরো দক্ষো বিশ্রামো বিশ্বদক্ষিণঃ ॥ ৪৫॥
- ঋতুঃ (ṛtuḥ)The Season (time personified in its periodic divisions)
- সুদর্শনঃ (sudarśanaḥ)The Auspiciously-Visioned (whose vision or form bestows liberation)
- কালঃ (kālaḥ)Time (the measurer and reckoner of all beings)
- পরমেষ্ঠী (parameṣṭhī)Abiding in the Supreme Abode (dwelling in His exalted nature or heart-space)
- পরিগ্রহঃ (parigrahaḥ)The All-Embraced Refuge (accepted/grasped on all sides by seekers)
- উগ্রঃ (ugraḥ)The Formidable (who inspires awe even in celestial powers)
- সংবত্সরঃ (saṃvatsaraḥ)The Year (in whom all created beings reside)
- দক্ষঃ (dakṣaḥ)The Competent / Efficient (who rapidly manifests as the universe)
- বিশ্রামঃ (viśrāmaḥ)The Resting Place (who provides ultimate relief from transmigratory life)
- বিশ্বদক্ষিণঃ (viśvadakṣiṇaḥ)The All-Skilled / Most Bountiful (more adept than all in every action)
অর্থোঽনর্থো মহাকোশো মহাভোগো মহাধনঃ ॥ ৪৬॥
- [সঃ] ([saḥ])He
- বিস্তারঃ (vistāraḥ)the expansion of the universe
- স্থাবরস্থাণুঃ (sthāvarasthāṇuḥ)the motionless pillar within all stable entities
- প্রমাণম্ (pramāṇam)the self-evident authority of valid knowledge
- অব্যযম্ (avyayam)imperishable or immutable
- বীজম্ (bījam)the causal seed
- অর্থঃ (arthaḥ)the supreme object of desire
- অনর্থঃ (anarthaḥ)one who has no unfulfilled desire remaining
- মহাকোশঃ (mahākośaḥ)he who possesses the great sheaths
- মহাভোগঃ (mahābhogaḥ)he who possesses supreme enjoyment
- মহাধনঃ (mahādhanaḥ)he who possesses great spiritual wealth
- [অস্তি] ([asti])is
নক্ষত্রনেমির্নক্ষত্রী ক্ষমঃ ক্ষামঃ সমীহনঃ ॥ ৪৭॥
- অনির্বিণ্ণঃ (anirviṇṇaḥ)unwearied, free from despondency or depression
- স্থবিষ্ঠঃ (sthaviṣṭhaḥ)most massive, appearing in the immense cosmic form
- অভূঃ (abhūḥ)birthless, having no origin or material cause
- ধর্মযূপঃ (dharmayūpaḥ)the sacrificial post to which all righteousness is tied
- মহামখঃ (mahāmakhaঃ)the great sacrifice
- নক্ষত্রনেমিঃ (nakṣatranemiḥ)the nave or hub of the stellar wheel
- নক্ষত্রী (nakṣatrī)lord of the constellations (the Moon)
- ক্ষমঃ (kṣamaḥ)capable, highly competent, enduring
- ক্ষামঃ (kṣāmaḥ)diminished or solitary residue remaining after cosmic dissolution
- সমীহনঃ (samīhanaḥ)one whose intentions and efforts for cosmic creation are well-directed
সর্বদর্শী বিমুক্তাত্মা সর্বজ্ঞো জ্ঞানমুত্তমম্ ॥ ৪৮॥
- যজ্ঞঃ (yajñaḥ)the sacrifice itself
- ইজ্যঃ (ijyaḥ)the one who ought to be worshipped through sacrifice
- মহেজ্যঃ (mahejyaḥ)the supreme worshipful Lord
- চ (ca)and
- ক্রতুঃ (kratuḥ)the Vedic sacrifice involving a sacrificial post
- সত্রম্ (satram)the extended sacrificial session protecting the virtuous
- সতাম্ (satām)of the virtuous seekers
- গতিঃ (gatiḥ)the ultimate refuge or destination
- সর্বদর্শী (sarvadarśī)the all-seeing witness
- বিমুক্তাত্মা (vimuktātmā)the naturally liberated Self
- সর্বজ্ঞঃ (sarvajñaḥ)the all-knowing One
- উত্তমম্ (uttamam)supreme or unexcelled
- জ্ঞানম্ (jñānam)Consciousness or Knowledge
মনোহরো জিতক্রোধো বীরবাহুর্বিদারণঃ ॥ ৪৯॥
- সুব্রতঃ (suvrataḥ)He who observes auspicious vows or noble resolves
- সুমুখঃ (sumukhaḥ)He who possesses a gracious and serene face
- সূক্ষ্মঃ (sūkṣmaḥ)He who is subtle and beyond sensory perception
- সুঘোষঃ (sughoṣaḥ)He whose sound or voice (the Veda) is auspicious
- সুখদঃ (sukhadaḥ)He who bestows bliss upon the righteous
- সুহৃত্ (suhṛt)He who is the disinterested friend of all beings
- মনোহরঃ (manoharaḥ)He who captivates the mind with supreme beauty
- জিতক্রোধঃ (jitakrodhaḥ)He who has completely conquered anger
- বীরবাহুঃ (vīrabāhuḥ)He who possesses heroic and mighty arms
- বিদারণঃ (vidāraṇaḥ)He who splits asunder the unrighteous
বত্সরো বত্সলো বত্সী রত্নগর্ভো ধনেশ্বরঃ ॥ ৫০॥
- স্বাপনঃ (svāpanaḥ)the inducer of sleep or cosmic dissolution
- স্ববশঃ (svavaśaḥ)independent / self-controlled
- ব্যাপী (vyāpī)all-pervading
- নৈকাত্মা (naikātmā)having manifold forms or natures
- নৈককর্মকৃত্ (naikakarmakṛt)doer of manifold cosmic actions
- বত্সরঃ (vatsaraḥ)the abode of all beings / cosmic time
- বত্সলঃ (vatsalaḥ)affectionate toward devotees
- বত্সী (vatsī)protector of devotees (as a cow protects her calves)
- রত্নগর্ভঃ (ratnagarbhaḥ)containing treasures within Himself
- ধনেশ্বরঃ (dhaneśvaraḥ)Lord of all wealth
- [অস্তি] ([asti])is
অবিজ্ঞাতা সহস্রাংশুর্বিধাতা কৃতলক্ষণঃ ॥ ৫১॥
- ধর্মগুপ্ (dharmagup)the protector of righteousness
- ধর্মকৃত্ (dharmakṛt)the performer and preserver of Dharma
- ধর্মী (dharmī)the possessor and abode of all virtues
- সত্ (sat)the true existent reality (Brahman)
- অসত্ (asat)the unmanifest or relative non-existent cause
- ক্ষরম্ (kṣaram)the perishable and changing creation
- অক্ষরম্ (akṣaram)the imperishable and eternal reality
- অবিজ্ঞাতা (avijñātā)the non-agent who transcends finite empirical cognition
- সহস্রাংশুঃ (sahasrāṃśuḥ)the thousand-rayed one, radiant like the sun
- বিধাতা (vidhātā)the supreme creator and dispenser of cosmic order
- কৃতলক্ষণঃ (kṛtalakṣaṇaḥ)the maker of sacred marks and scripture, or pure consciousness
আদিদেবো মহাদেবো দেবেশো দেবভৃদ্গুরুঃ ॥ ৫২॥
- গভস্তিনেমিঃ (gabhastinemiḥ)He who resides at the center of rays of effulgence
- সত্ত্বস্থঃ (sattvasthaḥ)He who abides in pure Sattva quality or within all beings
- সিংহঃ (siṃhaḥ)the lion, who destroys sins and manifests irresistible power
- ভূতমহেশ্বরঃ (bhūtamahēśvaraḥ)the supreme Lord of all created beings
- আদিদেবঃ (ādidevaḥ)the primal God, first cause of all divine beings
- মহাদেবঃ (mahādevaḥ)the great deity, transcendent in supreme knowledge
- দেবেশঃ (deveśaḥ)the ruler of the celestial gods
- দেবভৃত্ (devabhṛt)the protector and sustainer of the gods
- গুরুঃ (guruḥ)the supreme spiritual teacher
শরীরভূতভৃদ্ভোক্তা কপীন্দ্রো ভূরিদক্ষিণঃ ॥ ৫৩॥
- উত্তরঃ (uttaraḥ)the transcendent one or liberator from worldly existence
- গোপতিঃ (gopatiḥ)the lord of speech, earth, or cattle
- গোপ্তা (goptā)the protector of all beings
- জ্ঞানগম্যঃ (jñānagamyaḥ)attainable only through direct spiritual realization
- পুরাতনঃ (purātanaḥ)the ancient one unconditioned by temporal limits
- শরীরভূতভৃত্ (śarīrabhūtabhṛt)the sustainer of physical sheaths and elemental constituents
- ভোক্তা (bhoktā)the supreme enjoyer or preserver
- কপীন্দ্রঃ (kapīndraḥ)the sovereign of monkeys, as in the Rama incarnation
- ভূরিদক্ষিণঃ (bhūridakṣiṇaḥ)the granter of abundant rewards and sacrificial fruits
বিনযো জযঃ সত্যসন্ধো দাশার্হঃ সাত্বতাম্পতিঃ ॥ ৫৪॥ বিনিযোজ্যঃ
- সোমপঃ (somapaḥ)drinker of the Soma juice in sacrifices
- অমৃতপঃ (amṛtapaḥ)drinker/enjoyer of the nectar of immortal bliss
- সোমঃ (somaḥ)Soma (the Moon, or who nourishes plants)
- পুরুজিত্ (purujit)conqueror of many foes or worlds
- পুরুসত্তমঃ (purusattamaḥ)the best and most eminent among the many
- বিনযঃ (vinayaḥ)chastiser of evil / embodiment of humility and order
- জযঃ (jayaḥ)victory itself / conqueror of all
- সত্যসন্ধঃ (satyasandhaḥ)one whose resolve or vow is always true
- দাশার্হঃ (dāśārhaḥ)worthy of worshipful offerings, or born in the Dasharha clan
- সাত্বতাম্ (sātvatām)of the Satvatas (devotees or Yadavas)
- পতিঃ (patiḥ)lord / protector
- বিনিযোজ্যঃ (viniyojyaḥ)one who appoints all beings to their respective duties
অম্ভোনিধিরনন্তাত্মা মহোদধিশযোঽন্তকঃ ॥ ৫৫॥
- জীবঃ (jīvaḥ)the life-giver or the living soul
- বিনযিতা (vinayitā)the guide or teacher of righteous conduct and humility
- সাক্ষী (sākṣī)the direct witness of all actions
- মুকুন্দঃ (mukundaḥ)the granter of liberation (mukti)
- অমিতবিক্রমঃ (amitavikramaḥ)he whose valor or strides are immeasurable
- অম্ভোনিধিঃ (ambhonidhiḥ)the ocean or repository of all beings and cosmic waters
- অনন্তাত্মা (anantātmā)the unlimited and boundless Self
- মহোদধিশযঃ (mahodadhiśayaḥ)he who reclines upon the great ocean
- অন্তকঃ (antakaḥ)the bringer of end or destroyer at cosmic dissolution
আনন্দো নন্দনো নন্দঃ সত্যধর্মা ত্রিবিক্রমঃ ॥ ৫৬॥
- অজঃ (ajaḥ)unborn or born from A (Vishnu)
- মহার্হঃ (mahārhaḥ)worthy of supreme worship and reverence
- স্বাভাব্যঃ (svābhāvyaḥ)inherently self-existent without external cause
- জিতামিত্রঃ (jitāmitraḥ)conqueror of all enemies, internal and external
- প্রমোদনঃ (pramodanaḥ)bestower of joy upon those who meditate on Him
- আনন্দঃ (ānandaḥ)embodiment of absolute bliss
- নন্দনঃ (nandanaḥ)gladdener and protector of devotees
- নন্দঃ (nandaḥ)endowed with all divine opulences and perfections
- সত্যধর্মা (satyadharmā)one whose nature and attributes are immutable truth
- ত্রিবিক্রমঃ (trivikramaḥ)one who pervaded the three worlds in three strides
ত্রিপদস্ত্রিদশাধ্যক্ষো মহাশৃঙ্গঃ কৃতান্তকৃত্ ॥ ৫৭॥
- মহর্ষিঃ (maharṣiḥ)the great seer
- কপিলাচার্যঃ (kapilācāryaḥ)the preceptor Kapila
- কৃতজ্ঞঃ (kṛtajñaḥ)the knower of creation (or knower of deeds)
- মেদিনীপতিঃ (medinīpatiḥ)the Lord of the earth
- ত্রিপদঃ (tripadaḥ)having three steps
- ত্রিদশাধ্যক্ষঃ (tridaśādhyakṣaḥ)the presiding lord of the gods
- মহাশৃঙ্গঃ (mahāśṛṅgaḥ)having a great horn
- কৃতান্তকৃত্ (kṛtāntakṛt)the destroyer of death (or fashioner of the end of creation)
গুহ্যো গভীরো গহনো গুপ্তশ্চক্রগদাধরঃ ॥ ৫৮॥
- মহাবরাহঃ (mahāvarāhaḥ)the Great Cosmic Boar
- গোবিন্দঃ (govindaḥ)the finder or protector of the earth and Vedic speech
- সুষেণঃ (suṣeṇaḥ)he who has a splendid army of divine associates
- কনকাঙ্গদী (kanakāṅgadī)he who wears armlets of gold
- গুহ্যঃ (guhyaḥ)he who is concealed or known through secret knowledge
- গভীরঃ (gabhīraḥ)he who is unfathomable in majesty and depth
- গহনঃ (gahanaḥ)he who is inscrutable and difficult to enter
- গুপ্তঃ (guptaḥ)he who is well-protected or hidden
- চক্রগদাধরঃ (cakragadādharaḥ)the wielder of the discus and mace
বরুণো বারুণো বৃক্ষঃ পুষ্করাক্ষো মহামনাঃ ॥ ৫৯॥
- বেধাঃ (vedhāḥ)the Ordainer who arranges cosmic duties
- স্বাঙ্গঃ (svāṅgaḥ)He whose body/limbs are self-originated and independent
- অজিতঃ (ajitaḥ)the Unconquered
- কৃষ্ণঃ (kṛṣṇaḥ)Krishna, the dark-complexioned and blissful supreme being
- দৃঢঃ (dṛḍhaḥ)the Firm and immutable
- সঙ্কর্ষণঃ (saṅkarṣaṇaḥ)Sankarshana, who draws all beings into Himself during dissolution
- অচ্যুতঃ (acyutaḥ)the Infallible, who never slips from His divine state
- বরুণঃ (varuṇaḥ)Varuna, who envelopes or withdraws His rays
- বারুণঃ (vāruṇaḥ)the son of Varuna (such as sage Vasishtha or Agastya)
- বৃক্ষঃ (vṛkṣaḥ)the Tree, standing steadfast as a shelter for all beings
- পুষ্করাক্ষঃ (puṣkarākṣaḥ)the Lotus-eyed
- মহামনাঃ (mahāmanāḥ)the Great-minded, whose intellect accomplishes creation by divine will
আদিত্যো জ্যোতিরাদিত্যঃ সহিষ্ণুর্গতিসত্তমঃ ॥ ৬০॥
- ভগবান্ (bhagavān)Possessor of divine opulences and knower of cosmic origins and destinies
- ভগহা (bhagahā)Withdrawer or destroyer of all opulences at cosmic dissolution
- আনন্দী (ānandī)One whose essential nature is supreme bliss
- বনমালী (vanamālī)Wearer of the floral garland Vaijayantī
- হলাযুধঃ (halāyudhaḥ)One whose weapon is the plough, in His avatar as Balarāma
- আদিত্যঃ (ādityaḥ)Son of Aditi, incarnated as Vāmana
- জ্যোতিরাদিত্যঃ (jyotirādityaḥ)The radiant Āditya residing within the solar sphere
- সহিষ্ণুঃ (sahiṣṇuḥ)Patiently forbearing dualities and the shortcomings of devotees
- গতিসত্তমঃ (gatisattamaḥ)The highest goal and supreme refuge of all beings
দিবস্পৃক্ সর্বদৃগ্ব্যাসো বাচস্পতিরযোনিজঃ ॥ ৬১॥ (দিবিস্পৃক্)
- সুধন্বা (sudhanvā)He who possesses a splendid bow (Śārṅga)
- খণ্ডপরশুঃ (khaṇḍaparaśuḥ)He who possesses a battle-axe that breaks foes
- দারুণঃ (dāruṇaḥ)He who is formidable or relentless towards the unrighteous
- দ্রবিণপ্রদঃ (draviṇapradaḥ)The bestower of wealth and spiritual treasure
- দিবস্পৃক্ (divaspṛk)He who touches the heavenly realm
- সর্বদৃক্ (sarvadṛk)The all-seeing omniscient one
- ব্যাসঃ (vyāsaḥ)Sage Vyāsa, the arranger of the Vedas
- বাচস্পতিঃ (vācaspatiḥ)The master of sacred knowledge and speech
- অযোনিজঃ (ayonijaḥ)The unwomb-born one
সংন্যাসকৃচ্ছমঃ শান্তো নিষ্ঠা শান্তিঃ পরাযণম্ ॥ ৬২॥
- ত্রিসামা (trisāmā)praised by three Samas
- সামগঃ (sāmagaḥ)chanter of the Samaveda
- সাম (sāma)the Samaveda hymn
- নির্বাণম্ (nirvāṇam)supreme liberation
- ভেষজম্ (bheṣajam)the divine medicine
- ভিষক্ (bhiṣak)the divine physician
- সংন্যাসকৃত্ (saṃnyāsakṛt)institutor of renunciation
- শমঃ (śamaḥ)tranquility
- শান্তঃ (śāntaḥ)the serene one
- নিষ্ঠা (niṣṭhā)the ultimate abode
- শান্তিঃ (śāntiḥ)supreme peace
- পরাযণম্ (parāyaṇam)the ultimate goal
গোহিতো গোপতির্গোপ্তা বৃষভাক্ষো বৃষপ্রিযঃ ॥ ৬৩॥
- শুভাঙ্গঃ (śubhāṅgaḥ)one having auspicious or captivating limbs
- শান্তিদঃ (śāntidaḥ)bestower of peace and spiritual tranquility
- স্রষ্টা (sraṣṭā)the creator of all beings
- কুমুদঃ (kumudaḥ)one who delights the earth
- কুবলেশযঃ (kuvaleśayaḥ)one who reposes in waters or upon a water-bed
- গোহিতঃ (gohitaḥ)one who brings welfare to cows, earth, and speech
- গোপতিঃ (gopatiḥ)the lord and master of cattle and earth
- গোপ্তা (goptā)the protector of creation
- বৃষভাক্ষঃ (vṛṣabhākṣaḥ)one whose eyes shower blessings like a bull or represent righteousness
- বৃষপ্রিযঃ (vṛṣapriyaḥ)one to whom virtue and righteousness are dear
শ্রীবত্সবক্ষাঃ শ্রীবাসঃ শ্রীপতিঃ শ্রীমতাংবরঃ ॥ ৬৪॥
- অনিবর্তী (anivartī)one who does not retreat in battle with evil or from dharma
- নিবৃত্তাত্মা (nivṛttātmā)one whose mind is naturally detached from worldly sense-objects
- সঙ্ক্ষেপ্তা (saṅkṣeptā)one who contracts or withdraws the creation during cosmic dissolution
- ক্ষেমকৃত্ (kṣemakṛt)one who preserves and protects the well-being of surrendered devotees
- শিবঃ (śivaḥ)the inherently pure and auspicious one who sanctifies all by His name
- শ্রীবত্সবক্ষাঃ (śrīvatsavakṣāḥ)one whose chest bears the sacred mark named Śrīvatsa
- শ্রীবাসঃ (śrīvāsaḥ)the eternal dwelling place of Śrī (Lakṣmī)
- শ্রীপতিঃ (śrīpatiḥ)the Lord and consort of Śrī
- শ্রীমতাম্ (śrīmatām)of those who are endowed with divine glory, wealth, or Vedic wisdom
- বরঃ (varaḥ)the foremost or supreme
শ্রীধরঃ শ্রীকরঃ শ্রেযঃ শ্রীমাঁল্লোকত্রযাশ্রযঃ ॥ ৬৫॥
- শ্রীদঃ (śrīdaḥ)Giver of prosperity
- শ্রীশঃ (śrīśaḥ)Lord of Śrī
- শ্রীনিবাসঃ (śrīnivāsaḥ)Abode of Śrī
- শ্রীনিধিঃ (śrīnidhiḥ)Treasury of Śrī
- শ্রীবিভাবনঃ (śrīvibhāvanaḥ)Dispenser of Śrī
- শ্রীধরঃ (śrīdharaḥ)Bearer of Śrī
- শ্রীকরঃ (śrīkaraḥ)Bestower of Śrī
- শ্রেযঃ (śreyaḥ)Supreme Good
- শ্রীমান্ (śrīmān)Possessor of Śrī
- লোকত্রযাশ্রযঃ (lokatrayāśrayaḥ)Refuge of the three worlds
বিজিতাত্মাঽবিধেযাত্মা সত্কীর্তিশ্ছিন্নসংশযঃ ॥ ৬৬॥
- স্বক্ষঃ (svakṣaḥ)one who has beautiful lotus-like eyes
- স্বঙ্গঃ (svaṅgaḥ)one whose limbs are beautifully proportioned
- শতানন্দঃ (śatānandaḥ)one who possesses infinite or hundredfold blisses
- নন্দিঃ (nandiḥ)one who is the embodiment of supreme joy
- জ্যোতির্গণেশ্বরঃ (jyotirgaṇeśvaraḥ)lord of the hosts of luminous celestial bodies
- বিজিতাত্মা (vijitātmā)one who has completely conquered the self or mind
- অবিধেযাত্মা (avidheyātmā)one whose self is independent and subject to no external control
- সত্কীর্তিঃ (satkīrtiḥ)one of true and righteous renown
- ছিন্নসংশযঃ (chinnasaṁśayaḥ)one by whom all doubts are severed and dispelled
- [অস্তি] ([asti])[is]
ভূশযো ভূষণো ভূতির্বিশোকঃ শোকনাশনঃ ॥ ৬৭॥
- উদীর্ণঃ (udīrṇaḥ)exalted and transcendent above samsara
- সর্বতশ্চক্ষুঃ (sarvataścakṣuḥ)having eyes in all directions, all-seeing
- অনীশঃ (anīśaḥ)having no master or ruler above Himself
- শাশ্বতস্থিরঃ (śāśvatasthiraḥ)eternally changeless and steadfast
- ভূশযঃ (bhūśayaḥ)reclining on the bare earth
- ভূষণঃ (bhūṣaṇaḥ)the adorner who decorates the world
- ভূতিঃ (bhūtiḥ)absolute divine glory, wealth, and existence
- বিশোকঃ (viśokaḥ)completely free from sorrow
- শোকনাশনঃ (śokanāśanaḥ)the destroyer of sorrow for devotees
অনিরুদ্ধোঽপ্রতিরথঃ প্রদ্যুম্নোঽমিতবিক্রমঃ ॥ ৬৮॥
- অর্চিষ্মান্ (arciṣmān)the radiant one who possesses brilliant rays
- অর্চিতঃ (arcitaḥ)the worshipped one
- কুম্ভঃ (kumbhaḥ)the container of all things like a pot
- বিশুদ্ধাত্মা (viśuddhātmā)he whose nature is completely pure
- বিশোধনঃ (viśodhanaঃ)the active purifier of sins
- অনিরুদ্ধঃ (aniruddhaḥ)the unobstructed one or the Aniruddha manifestation
- অপ্রতিরথঃ (apratirathaḥ)one who has no opposing chariot warrior
- প্রদ্যুম্নঃ (pradyumnaḥ)one endowed with preeminent wealth or the Pradyumna manifestation
- অমিতবিক্রমঃ (amitavikramaḥ)one of immeasurable prowess
ত্রিলোকাত্মা ত্রিলোকেশঃ কেশবঃ কেশিহা হরিঃ ॥ ৬৯॥
- কালনেমিনিহা (kālaneminihā)The slayer of the demon Kālanemi
- বীরঃ (vīraḥ)The heroic and courageous one
- শৌরিঃ (śauriḥ)The descendant of Śūra (born as Kṛṣṇa in the Yādava dynasty)
- শূরজনেশ্বরঃ (śūrajaneśvaraḥ)The lord and master of heroic beings
- ত্রিলোকাত্মা (trilokātmā)The inner Self of the three worlds
- ত্রিলোকেশঃ (trilokeśaḥ)The sovereign ruler of the three worlds
- কেশবঃ (keśavaḥ)Keśava (He who possesses beautiful hair, solar rays, or authority over Brahmā, Viṣṇu, and Śiva)
- কেশিহা (keśihā)The slayer of the demon Keśin
- হরিঃ (hariḥ)Hari (He who removes bondage and ignorance)
অনির্দেশ্যবপুর্বিষ্ণুর্বীরোঽনন্তো ধনঞ্জযঃ ॥ ৭০॥
- কামদেবঃ (kāmadevaḥ)The God who fulfills desires or is desired by seekers
- কামপালঃ (kāmapālaḥ)The protector of legitimate desires and righteous ends
- কামী (kāmī)The possessor of all fulfilled desires (inherently self-satisfied)
- কান্তঃ (kāntaḥ)The supremely attractive and beloved Lord
- কৃতাগমঃ (kṛtāgamaḥ)The author and revealer of sacred scriptures
- অনির্দেশ্যবপুঃ (anirdeśyavapuḥ)He whose essential form cannot be defined or delimited
- বিষ্ণুঃ (viṣṇuḥ)The all-pervading Supreme Spirit
- বীরঃ (vīraḥ)The heroic and valiant champion of Dharma
- অনন্তঃ (anantaḥ)The boundless Lord unlimited by time, space, or entity
- ধনঞ্জযঃ (dhanañjayaḥ)The conqueror of wealth, manifest as Arjuna
ব্রহ্মবিদ্ ব্রাহ্মণো ব্রহ্মী ব্রহ্মজ্ঞো ব্রাহ্মণপ্রিযঃ ॥ ৭১॥
- [সঃ] ([saḥ])[He]
- ব্রহ্মণ্যঃ (brahmaṇyaḥ)benefactor of Vedas, tapas, and holy ones
- ব্রহ্মকৃত্ (brahmakṛt)author of austerity and Vedas
- ব্রহ্মা (brahmā)the creator deity Brahma
- ব্রহ্ম (brahma)the Supreme Reality (Brahman)
- ব্রহ্মবিবর্ধনঃ (brahmavivardhanaḥ)one who augments spiritual power and knowledge
- ব্রহ্মবিত্ (brahmavit)knower of the Vedas
- ব্রাহ্মণঃ (brāhmaṇaḥ)one who instructs Vedic truth in the form of a Brahmana
- ব্রহ্মী (brahmī)possessor of Brahman
- ব্রহ্মজ্ঞঃ (brahmajñaḥ)knower of the true nature of Brahman
- ব্রাহ্মণপ্রিযঃ (brāhmaṇapriyaḥ)one to whom Brahmanas are dear
- [অস্তি] ([asti])[is]
মহাক্রতুর্মহাযজ্বা মহাযজ্ঞো মহাহবিঃ ॥ ৭২॥
- মহাক্রমঃ (mahākramaḥ)He who has vast strides
- মহাকর্মা (mahākarmā)He who performs great cosmic works
- মহাতেজাঃ (mahātejāḥ)He who possesses supreme brilliance
- মহোরগঃ (mahoragaḥ)He who is the great serpent
- মহাক্রতুঃ (mahākratuḥ)He who is the great Vedic sacrifice
- মহাযজ্বা (mahāyajvā)He who is the great sacrificer
- মহাযজ্ঞঃ (mahāyajñaḥ)He who is the supreme sacrifice
- মহাহবিঃ (mahāhaviḥ)He who is the ultimate sacrificial oblation
পূর্ণঃ পূরযিতা পুণ্যঃ পুণ্যকীর্তিরনামযঃ ॥ ৭৩॥
- স্তব্যঃ (stavyaḥ)worthy of praise
- স্তবপ্রিযঃ (stavapriyaḥ)fond of hymns of praise
- স্তোত্রম্ (stotram)the hymn of praise
- স্তুতিঃ (stutiḥ)the act of praising
- স্তোতা (stotā)the praiser
- রণপ্রিযঃ (raṇapriyaḥ)fond of battle
- পূর্ণঃ (pūrṇaḥ)intrinsically complete or full
- পূরযিতা (pūrayitā)the fulfiller
- পুণ্যঃ (puṇyaḥ)holy or purifying
- পুণ্যকীর্তিঃ (puṇyakīrtiḥ)one of purifying fame
- অনামযঃ (anāmayaḥ)free from disease or affliction
বসুপ্রদো বাসুদেবো বসুর্বসুমনা হবিঃ ॥ ৭৪॥
- মনোজবঃ (manojavaḥ)He who possesses speed swift as thought
- তীর্থকরঃ (tīrthakaraḥ)The author of sacred sciences (vidyās) and holy places
- বসুরেতাঃ (vasuretāḥ)He whose seed/creative power is brilliant gold (vasu)
- বসুপ্রদঃ (vasupradaḥ)The bestower of worldly wealth and prosperity
- বসুপ্রদঃ (vasupradaḥ)The bestower of ultimate spiritual wealth (Mokṣa)
- বাসুদেবঃ (vāsudevaḥ)The divine Son of Vasudeva who indwells and envelops all
- বসুঃ (vasuḥ)The supreme abode in whom all beings reside
- বসুমনাঃ (vasumanāḥ)He of magnanimous, pure, and all-encompassing mind
- হবিঃ (haviḥ)The sacrificial oblation itself
শূরসেনো যদুশ্রেষ্ঠঃ সন্নিবাসঃ সুযামুনঃ ॥ ৭৫॥
- সদ্গতিঃ (sadgatiḥ)the supreme goal of the virtuous
- সত্কৃতিঃ (satkṛtiḥ)the benefactor of righteous beings
- সত্তা (sattā)pure absolute existence
- সদ্ভূতিঃ (sadbhūtiḥ)the glorious manifestation of the good
- সত্পরাযণঃ (satparāyaṇaḥ)the supreme sanctuary for holy souls
- শূরসেনঃ (śūrasenaḥ)he who commands heroic armies
- যদুশ্রেষ্ঠঃ (yaduśreṣṭhaḥ)the foremost among the Yadu lineage
- সন্নিবাসঃ (sannivāsaḥ)the abiding dwelling place of the wise
- সুযামুনঃ (suyāmunaḥ)he who is gloriously associated with the Yamuna river
দর্পহা দর্পদো দৃপ্তো দুর্ধরোঽথাপরাজিতঃ ॥ ৭৬॥
- ভূতাবাসঃ (bhūtāvāsaḥ)the abode in which all beings reside
- বাসুদেবঃ (vāsudevaḥ)the Lord who envelopes the universe and shines
- সর্বাসুনিলযঃ (sarvāsunilayaḥ)the resting place of all life-breaths
- অনলঃ (analaḥ)the limitless one, or the cosmic fire
- দর্পহা (darpahā)destroyer of unrighteous pride
- দর্পদঃ (darpadaḥ)bestower of righteous pride or spiritual enthusiasm
- দৃপ্তঃ (dṛptaḥ)ever-satisfied in intrinsic supreme bliss
- দুর্ধরঃ (durdharaḥ)irresistible or difficult to be held in meditation without devotion
- অথ (atha)and, furthermore
- অপরাজিতঃ (aparājitaḥ)unconquered and invincible
অনেকমূর্তিরব্যক্তঃ শতমূর্তিঃ শতাননঃ ॥ ৭৭॥
- বিশ্বমূর্তিঃ (viśvamūrtiḥ)He whose form is the universe
- মহামূর্তিঃ (mahāmūrtiḥ)He who has a majestic form
- দীপ্তমূর্তিঃ (dīptamūrtiḥ)He whose form is luminous
- অমূর্তিমান্ (amūrtimān)He who is without physical form
- অনেকমূর্তিঃ (anekamūrtiḥ)He who assumes manifold forms
- অব্যক্তঃ (avyaktaḥ)He who is unmanifest
- শতমূর্তিঃ (śatamūrtiḥ)He who has a hundred forms
- শতাননঃ (śatānanaḥ)He who has a hundred faces
লোকবন্ধুর্লোকনাথো মাধবো ভক্তবত্সলঃ ॥ ৭৮॥
- একঃ (ekaḥ)the One without a second
- নৈকঃ (naikaḥ)the Many (assuming diverse forms)
- সবঃ (savaḥ)the Sacrifice / generator
- কঃ (kaḥ)Joy / Bliss
- কিম্ (kim)the Ultimate Object of Inquiry
- যত্ (yat)the Self-Existent Entity
- তত্ (tat)That (all-pervading Supreme Reality)
- পদম্ (padam)the Goal or Abode
- অনুত্তমম্ (anuttamam)unsurpassed / supreme
- লোকবন্ধুঃ (lokabandhuḥ)friend of all worlds
- লোকনাথঃ (lokanāthaḥ)lord and refuge of all worlds
- মাধবঃ (mādhavaḥ)consort of Lakshmi / descendant of Madhu
- ভক্তবত্সলঃ (bhaktavatsalaḥ)affectionate toward devotees
বীরহা বিষমঃ শূন্যো ঘৃতাশীরচলশ্চলঃ ॥ ৭৯॥
- সুবর্ণবর্ণঃ (suvarṇavarṇaḥ)having a complexion golden like refined gold
- হেমাঙ্গঃ (hemāṅgaḥ)having a golden body
- বরাঙ্গঃ (varāṅgaḥ)having exquisite or auspicious limbs
- চন্দনাঙ্গদী (candanāṅgadī)adorned with sandalwood paste and armlets
- বীরহা (vīrahā)slayer of powerful demonic adversaries
- বিষমঃ (viṣamaḥ)peerless, unequalled by anyone
- শূন্যঃ (śūnyaḥ)devoid of material attributes or empirical limitations
- ঘৃতাশীঃ (ghṛtāśīḥ)one whose benedictions or desires are completely fulfilled
- অচলঃ (acalaḥ)immovable and unchangeable
- চলঃ (calaḥ)moving in the form of cosmic wind or activity
- [অস্তি] ([asti])[is]
সুমেধা মেধজো ধন্যঃ সত্যমেধা ধরাধরঃ ॥ ৮০॥
- অমানী (amānī)free from self-conceit or false pride
- মানদঃ (mānadaḥ)bestower of honor upon others
- মান্যঃ (mānyaḥ)worthy of universal adoration and respect
- লোকস্বামী (lokasvāmī)supreme master of all realms
- ত্রিলোকধৃক্ (trilokadhṛk)sustainer of the three worlds
- সুমেধাঃ (sumedhāḥ)endowed with pure and auspicious intellect
- মেধজঃ (medhajaḥ)born of sacred sacrifice or meditative wisdom
- ধন্যঃ (dhanyaḥ)ever-fulfilled and possessed of absolute auspiciousness
- সত্যমেধাঃ (satyamedhāḥ)possessed of unfailing and truthful comprehension
- ধরাধরঃ (dharādharaḥ)upholder of the Earth
প্রগ্রহো নিগ্রহো ব্যগ্রো নৈকশৃঙ্গো গদাগ্রজঃ ॥ ৮১॥
- তেজোবৃষঃ (tejovṛṣaḥ)He who showers splendour or light
- দ্যুতিধরঃ (dyutidharaḥ)He who possesses or bears brilliant effulgence
- সর্বশস্ত্রভৃতাম্ (sarvaśastrabhṛtām)among all wielders of weapons
- বরঃ (varaḥ)the foremost or supreme
- প্রগ্রহঃ (pragrahaḥ)the controller who holds the reins, or He who receives worship
- নিগ্রহঃ (nigrahaḥ)the subduer or restrainer of all
- ব্যগ্রঃ (vyagraḥ)He who is without an end, or intensely intent on fulfilling prayers
- নৈকশৃঙ্গঃ (naikaśṛṅgaḥ)He who has multiple horns
- গদাগ্রজঃ (gadāgrajaḥ)the elder brother of Gada
চতুরাত্মা চতুর্ভাবশ্চতুর্বেদবিদেকপাত্ ॥ ৮২॥
- চতুর্মূর্তিঃ (caturmūrtiḥ)He who possesses four divine forms or cosmic manifestations.
- চতুর্বাহুঃ (caturbāhuḥ)He who has four arms holding the divine emblems.
- চতুর্ব্যূহঃ (caturvyūhaḥ)He who manifests in four cosmic arrays or emanations.
- চতুর্গতিঃ (caturgatiḥ)He who is the ultimate refuge of the four stages of life and social orders.
- চতুরাত্মা (caturātmā)He whose inner nature operates through four aspects or internal faculties.
- চতুর্ভাবঃ (caturbhāvaḥ)He from whom the four goals of human life originate.
- চতুর্বেদবিদ্ (caturvedavid)He who fully knows the deep truth of the four Vedas.
- একপাত্ (ekapāt)He who possesses a single foot, whose manifest universe is merely one quarter of His fullness.
দুর্লভো দুর্গমো দুর্গো দুরাবাসো দুরারিহা ॥ ৮৩॥
- সমাবর্তঃ (samāvartaḥ)the efficient rotator of the cycle of existence
- অনিবৃত্তাত্মা (anivṛttātmā)He whose essence is never withdrawn or restricted
- দুর্জযঃ (durjayaḥ)He who cannot be conquered
- দুরতিক্রমঃ (duratikramaḥ)He whose order cannot be violated
- দুর্লভঃ (durlabhaḥ)He who is difficult to attain
- দুর্গমঃ (durgamaḥ)He who is difficult to approach
- দুর্গঃ (durgaḥ)He who is hard to access
- দুরাবাসঃ (durāvāsaḥ)He whose residence within the heart is hard to establish
- দুরারিহা (durārihā)He who slays formidable evil enemies
ইন্দ্রকর্মা মহাকর্মা কৃতকর্মা কৃতাগমঃ ॥ ৮৪॥
- শুভাঙ্গঃ (śubhāṅgaḥ)One having auspicious limbs or divine form
- লোকসারঙ্গঃ (lokasāraṅgaḥ)One who extracts the essence of all worlds like a honey-bee
- সুতন্তুঃ (sutantuḥ)One who possesses the beautiful cosmic thread of existence
- তন্তুবর্ধনঃ (tantuvardhanaḥ)One who expands or multiplies the thread of creation
- ইন্দ্রকর্মা (indrakarmā)One whose acts are noble and grand like Indra's
- মহাকর্মা (mahākarmā)One who performs mighty, colossal cosmic deeds
- কৃতকর্মা (kṛtakarmā)One who has fulfilled all duties and accomplished every task
- কৃতাগমঃ (kṛtāgamaḥ)One who has revealed and authored the sacred scriptures
অর্কো বাজসনঃ শৃঙ্গী জযন্তঃ সর্ববিজ্জযী ॥ ৮৫॥
- উদ্ভবঃ (udbhavaḥ)the ultimate origin or source of creation
- সুন্দরঃ (sundaraḥ)the intrinsically beautiful and charming one
- সুন্দঃ (sundaḥ)the tenderly compassionate one who melts with mercy
- রত্ননাভঃ (ratnanābhaḥ)he whose navel is radiant like a jewel
- সুলোচনঃ (sulocanaḥ)he who possesses enchanting eyes
- অর্কঃ (arkaḥ)the one worshipped even by venerable beings
- বাজসনঃ (vājasanaḥ)the giver of food and spiritual nourishment
- শৃঙ্গী (śṛṅgī)the horned lord, referring to the Matsya avatar
- জযন্তঃ (jayantaḥ)the naturally victorious conqueror of obstacles
- সর্ববিজ্জযী (sarvavijjayī)he who is all-knowing and completely victorious
মহাহ্রদো মহাগর্তো মহাভূতো মহানিধিঃ ॥ ৮৬॥
- সুবর্ণবিন্দুঃ (suvarṇabinduḥ)He whose limbs or Vedic syllables shine like pure gold
- অক্ষোভ্যঃ (akṣobhyaḥ)He who cannot be agitated by passions, sense-objects, or demons
- সর্ববাগীশ্বরেশ্বরঃ (sarvavāgīśvareśvaraḥ)The supreme master of all lords of eloquence and knowledge
- মহাহ্রদঃ (mahāhradaḥ)The great lake of supreme bliss wherein spiritual seekers submerge themselves
- মহাগর্তঃ (mahāgartaḥ)The great abyss whose deceptive illusion is fathomless and difficult to cross
- মহাভূতঃ (mahābhūtaḥ)The supreme great Being unconditioned by time and space
- মহানিধিঃ (mahānidhiḥ)The great treasure-house in which all beings and elements rest
অমৃতাশোঽমৃতবপুঃ সর্বজ্ঞঃ সর্বতোমুখঃ ॥ ৮৭॥
- কুমুদঃ (kumudaḥ)He who delights the earth by relieving her burdens
- কুন্দরঃ (kundaraḥ)He who bestows boons as pure as the Kunda flower
- কুন্দঃ (kundaḥ)He who possesses a pure, jasmine-like form or grants earth
- পর্জন্যঃ (parjanyaḥ)He who is like a rain-cloud showering grace and extinguishing miseries
- পাবনঃ (pāvanaḥ)He who purifies all beings upon remembrance
- অনিলঃ (anilaḥ)He who requires no external motivation, or is ever vigilant
- অমৃতাশঃ (amṛtāśaḥ)He who consumes or enjoys immortal bliss
- অমৃতবপুঃ (amṛtavapuḥ)He whose subtle form is deathless and undecaying
- সর্বজ্ঞঃ (sarvajñaḥ)He who is omniscient, knowing all directly
- সর্বতোমুখঃ (sarvatomukhaḥ)He who faces all directions simultaneously
ন্যগ্রোধোঽদুম্বরোঽশ্বত্থশ্চাণূরান্ধ্রনিষূদনঃ ॥ ৮৮॥
- সুলভঃ (sulabhaḥ)easily attainable through simple devotion
- সুব্রতঃ (suvrataḥ)observing pure auspicious vows or accepting pure rites
- সিদ্ধঃ (siddhaḥ)eternally accomplished and omnipotent
- শত্রুজিত্ (śatrujit)conqueror of enemies
- শত্রুতাপনঃ (śatrutāpanaḥ)tormentor of unrighteous adversaries
- ন্যগ্রোধঃ (nyagrodhaḥ)the banyan tree that grows downward and encompasses all
- উদুম্বরঃ (udumbaraḥ)the Audumbara tree or transcendent beyond sky
- অশ্বত্থঃ (aśvatthaḥ)the sacred fig tree or the transient cosmic tree
- চ (ca)and
- চাণূরান্ধ্রনিষূদনঃ (cāṇūrāndhraniṣūdanaḥ)slayer of Chanura, the wrestler of the Andhra region
অমূর্তিরনঘোঽচিন্ত্যো ভযকৃদ্ভযনাশনঃ ॥ ৮৯॥
- সহস্রার্চিঃ (sahasrārcih)He who possesses thousands of rays of brilliance
- সপ্তজিহ্বঃ (saptajihvaḥ)He who has seven flames/tongues of fire (as Agni)
- সপ্তৈধাঃ (saptaidhāḥ)He who possesses seven kinds of fuel or brilliance
- সপ্তবাহনঃ (saptavāhanaḥ)He whose chariot is drawn by seven horses (as Sūrya)
- অমূর্তিঃ (amūrtiḥ)He who is formless or devoid of a finite material body
- অনঘঃ (anaghaḥ)He who is free from sin, fault, or sorrow
- অচিন্ত্যঃ (acintyaḥ)He who is inconceivable and beyond sensory/mental grasp
- ভযকৃত্ (bhayakṛt)He who causes fear in the unrighteous (or cuts away fear)
- ভযনাশনঃ (bhayanāśanaḥ)He who destroys the fears of his devotees
অধৃতঃ স্বধৃতঃ স্বাস্যঃ প্রাগ্বংশো বংশবর্ধনঃ ॥ ৯০॥
- অণুঃ (aṇuḥ)subtle, imperceptibly small
- বৃহত্ (bṛhat)immense, vast
- কৃশঃ (kṛśaḥ)slender, non-material
- স্থূলঃ (sthūlaḥ)gross, manifest as the cosmos
- গুণভৃত্ (guṇabhṛt)supporter of cosmic attributes or qualities
- নির্গুণঃ (nirguṇaḥ)devoid of material qualities
- মহান্ (mahān)great, supreme
- অধৃতঃ (adhṛtaḥ)unsupported by external entities
- স্বধৃতঃ (svadhṛtaḥ)self-supported
- স্বাস্যঃ (svāsyaḥ)having an auspicious, beautiful face
- প্রাগ্বংশঃ (prāgvaṁśaḥ)having a lineage prior to all existing lineages
- বংশবর্ধনঃ (vaṁśavardhanaḥ)augmentor of the cosmic lineage
- [অস্তি] ([asti])[is]
আশ্রমঃ শ্রমণঃ ক্ষামঃ সুপর্ণো বাযুবাহনঃ ॥ ৯১॥
- ভারভৃত্ (bhārabhṛt)bearer of the weight of the earth
- কথিতঃ (kathitaḥ)declared or famed in the scriptures
- যোগী (yogī)the embodiment of Yoga
- যোগীশঃ (yogīśaḥ)the Lord of all yogis
- সর্বকামদঃ (sarvakāmadaḥ)bestower of all desires
- আশ্রমঃ (āśramaḥ)the resting place or spiritual refuge
- শ্রমণঃ (śramaṇaḥ)the afflicter of non-discriminating beings
- ক্ষামঃ (kṣāmaḥ)the diminisher who reduces all at dissolution
- সুপর্ণঃ (suparṇaḥ)having beautiful leaves in the form of Vedic hymns
- বাযুবাহনঃ (vāyuvāhanaḥ)having air as vehicle or impelling the wind
অপরাজিতঃ সর্বসহো নিযন্তাঽনিযমোঽযমঃ ॥ ৯২॥
- ধনুর্ধরঃ (dhanurdharaḥ)the wielder of the bow
- ধনুর্বেদঃ (dhanurvedaḥ)the science of archery
- দণ্ডঃ (daṇḍaḥ)the rod of punishment or law
- দমযিতা (damayitā)the subduer or chastiser
- দমঃ (damaḥ)self-control or restraint
- অপরাজিতঃ (aparājitaḥ)the unconquered or invincible one
- সর্বসহঃ (sarvasahaḥ)the all-enduring or capable of all actions
- নিযন্তা (niyantā)the sovereign controller
- অনিযমঃ (aniyamaḥ)one who is unconstrained by any higher rule
- অযমঃ (ayamaḥ)one beyond death or external subjugation
অভিপ্রাযঃ প্রিযার্হোঽর্হঃ প্রিযকৃত্ প্রীতিবর্ধনঃ ॥ ৯৩॥
- সত্ত্ববান্ (sattvavān)possessor of strength, prowess, or essential existence (sattva)
- সাত্ত্বিকঃ (sāttvikaḥ)established in pure sattva-guṇa
- সত্যঃ (satyaḥ)the ultimate reality, or benevolent to the virtuous
- সত্যধর্মপরাযণঃ (satyadharmaparāyaṇaḥ)devoted to truth and righteousness
- অভিপ্রাযঃ (abhiprāyaḥ)the ultimate intended goal sought by all seekers
- প্রিযার্হঃ (priyārhaḥ)deserving of beloved offerings
- অর্হঃ (arhaḥ)worthy of supreme worship
- প্রিযকৃত্ (priyakṛt)doer of what is pleasing and beneficial to devotees
- প্রীতিবর্ধনঃ (prātivardhanaḥ)increaser of spiritual joy and love
- [অস্তি] ([asti])[is]
রবির্বিরোচনঃ সূর্যঃ সবিতা রবিলোচনঃ ॥ ৯৪॥
- বিহাযসগতিঃ (vihāyasagatiḥ)He whose movement or abode is in space/sky
- জ্যোতিঃ (jyotiḥ)Self-luminous light
- সুরুচিঃ (suruciḥ)He of brilliant radiance or divine will
- হুতভুক্ (hutabhuk)The consumer/enjoyer of sacrificial offerings
- বিভুঃ (vibhuḥ)The all-pervading Master
- রবিঃ (raviḥ)The sun, who absorbs fluids and energy
- বিরোচনঃ (virocanaḥ)He who shines in manifold ways
- সূর্যঃ (sūryaḥ)The generator of light and life
- সবিতা (savitā)The progenitor who brings forth all worlds
- রবিলোচনঃ (ravilocanaḥ)He who has the sun as His eye
- [অস্তি] ([asti])[is]
অনির্বিণ্ণঃ সদামর্ষী লোকাধিষ্ঠানমদ্ভুতঃ ॥ ৯৫॥
- অনন্তঃ (anantaḥ)The Limitless or Endless One
- হুতভুক্ (hutabhuk)The Consumer of sacrificial offerings
- ভোক্তা (bhoktā)The supreme Enjoyer or Experiencer
- সুখদঃ (sukhadaḥ)The Bestower of bliss and liberation
- নৈকজঃ (naikajaḥ)The One born in manifold incarnations
- অগ্রজঃ (agrajaḥ)The First-born, preceding all creation
- অনির্বিণ্ণঃ (anirviṇṇaḥ)The One free from sorrow or despondency
- সদামর্ষী (sadāmarṣī)The One ever-patient toward the righteous (or ever-intolerant toward evil)
- লোকাধিষ্ঠানম্ (lokādhiṣṭhānam)The ultimate Substratum or Abode of all worlds
- অদ্ভুতঃ (adbhutaḥ)The Marvellous or Wondrous One
স্বস্তিদঃ স্বস্তিকৃত্স্বস্তি স্বস্তিভুক্স্বস্তিদক্ষিণঃ ॥ ৯৬॥
- সনাত্ (sanāt)eternity or eternal time
- সনাতনতমঃ (sanātanatamaḥ)the most ancient, prior to all eternal entities
- কপিলঃ (kapilaḥ)Kapila (the reddish-brown illumined sage)
- কপিঃ (kapiḥ)Kapi (the Sun who drinks water, or Varaha)
- অব্যযঃ (avyayaḥ)imperishable and immutable
- স্বস্তিদঃ (svastidaḥ)giver of auspiciousness and welfare
- স্বস্তিকৃত্ (svastikṛt)doer or creator of auspiciousness
- স্বস্তি (svasti)auspiciousness and supreme bliss itself
- স্বস্তিভুক্ (svastibhuk)enjoyer or protector of auspiciousness
- স্বস্তিদক্ষিণঃ (svastidakṣiṇaḥ)dexterous or quick in bestowing auspiciousness
শব্দাতিগঃ শব্দসহঃ শিশিরঃ শর্বরীকরঃ ॥ ৯৭॥
- [সঃ] ([saḥ])[He]
- অরৌদ্রঃ (araudraḥ)free from fierce wrath or attachment
- কুণ্ডলী (kuṇḍalī)adorned with earrings
- চক্রী (cakrī)wielder of the Sudarśana discus
- বিক্রমী (vikramī)endowed with heroic strides or valor
- ঊর্জিতশাসনঃ (ūrjitaśāsanaḥ)whose commands and scriptures are exalted and unassailable
- শব্দাতিগঃ (śabdātigaḥ)transcending sound or words
- শব্দসহঃ (śabdasahaḥ)enduring words or revealed by sacred Vedic sound
- শিশিরঃ (śiśiraḥ)a cool and refreshing refuge
- শর্বরীকরঃ (śarvarīkaraḥ)creator of night or dissolution
- [অস্তি] ([asti])[is]
বিদ্বত্তমো বীতভযঃ পুণ্যশ্রবণকীর্তনঃ ॥ ৯৮॥
- অক্রূরঃ (akrūraḥ)one who is non-cruel, gentle, and devoid of anger
- পেশলঃ (peśalaḥ)one who is charming and handsome in action, speech, mind, and form
- দক্ষঃ (dakṣaḥ)one who is prompt, efficient, and inherently competent
- দক্ষিণঃ (dakṣiṇaḥ)one who is amiable, liberal, and skillful in conduct
- ক্ষমিণাম্ (kṣamiṇām)of those who possess patience or forgiveness
- বরঃ (varaḥ)the foremost or best
- বিদ্বত্তমঃ (vidvattamaḥ)the most learned, possessing supreme omniscience
- বীতভযঃ (vītabhayaḥ)one from whom fear has departed and who removes fear in others
- পুণ্যশ্রবণকীর্তনঃ (puṇyaśravaṇakīrtanaḥ)one hearing and singing of whom bestows merit
বীরহা রক্ষণঃ সন্তো জীবনঃ পর্যবস্থিতঃ ॥ ৯৯॥
- উত্তারণঃ (uttāraṇaḥ)one who enables beings to cross the ocean of transmigratory existence
- দুষ্কৃতিহা (duṣkṛtihā)destroyer of evil actions or evil-doers
- পুণ্যঃ (puṇyaḥ)pure one or bestower of holiness upon remembrance
- দুঃস্বপ্ননাশনঃ (duḥsvapnanāśanaḥ)destroyer of bad dreams and evil omens
- বীরহা (vīrahā)slayer of unrighteous demon-heroes or liberator of bound souls
- রক্ষণঃ (rakṣaṇaḥ)protector of the three worlds
- সন্তঃ (santaḥ)the virtuous one or existence itself
- জীবনঃ (jīvanaḥ)enlivener who supports all life as vital breath
- পর্যবস্থিতঃ (paryavasthitaḥ)one who remains pervading everywhere
- [অস্তি] ([asti])[is]
চতুরশ্রো গভীরাত্মা বিদিশো ব্যাদিশো দিশঃ ॥ ১০০॥
- অনন্তরূপঃ (anantarūpaḥ)He whose forms are infinite
- অনন্তশ্রীঃ (anantaśrīḥ)He whose glory and opulence are boundless
- জিতমন্যুঃ (jitamanyuḥ)He who has conquered anger
- ভযাপহঃ (bhayāpahaḥ)He who destroys fear
- চতুরশ্রঃ (caturaśraḥ)He who is fair and impartial in dispensing justice
- গভীরাত্মা (gabhīrātmā)He whose essential nature is unfathomable
- বিদিশঃ (vidiśaḥ)He who bestows varied fruits according to fitness
- ব্যাদিশঃ (vyādiśaḥ)He who issues commands to celestial deities
- দিশঃ (diśaḥ)He who points out duty through the Vedas
জননো জনজন্মাদির্ভীমো ভীমপরাক্রমঃ ॥ ১০১॥
- অনাদিঃ (anādiḥ)beginningless, having no origin
- ভূর্ভুবঃ (bhūrbhuvaḥ)the support of the earth which supports all
- লক্ষ্মীঃ (lakṣmīḥ)supreme splendour and glory of the universe
- সুবীরঃ (suvīraḥ)possessing noble heroic manifestations
- রুচিরাঙ্গদঃ (rucirāṅgadaḥ)adorned with radiant armlets
- জননঃ (jananaḥ)the creator of all living beings
- জনজন্মাদিঃ (janajanmādiḥ)the prime origin of the birth of embodied beings
- ভীমঃ (bhīmaḥ)awe-inspiring, terrifying to evil-doers
- ভীমপরাক্রমঃ (bhīmaparākramaḥ)possessing formidable and overwhelming prowess
ঊর্ধ্বগঃ সত্পথাচারঃ প্রাণদঃ প্রণবঃ পণঃ ॥ ১০২॥
- আধারনিলযঃ (ādhāranilayaḥ)The support and abode of all fundamental elements
- অধাতা (adhātā)One who has no support above Himself, self-sustained
- পুষ্পহাসঃ (puṣpahāsaḥ)One whose manifestation as the universe is like the blooming of a flower
- প্রজাগরঃ (prajāgaraḥ)One who is eternally awake as pure awareness
- ঊর্ধ্বগঃ (ūrdhvagaḥ)One who stays above all material creation
- সত্পথাচারঃ (satpathācāraḥ)One who walks and establishes the righteous path
- প্রাণদঃ (prāṇadaḥ)The bestower of life-force and vital breath
- প্রণবঃ (praṇavaḥ)The sacred sound Om and the target of eternal praise
- পণঃ (paṇaḥ)The dispenser of the fruits of actions
তত্ত্বং তত্ত্ববিদেকাত্মা জন্মমৃত্যুজরাতিগঃ ॥ ১০৩॥
- প্রমাণম্ (pramāṇam)the standard of truth / self-evident authority
- প্রাণনিলযঃ (prāṇanilayaḥ)the abode or resting place of the vital energies
- প্রাণভৃত্ (prāṇabhṛt)the sustainer of the vital airs
- প্রাণজীবনঃ (prāṇajīvanaḥ)the enlivener of the vital airs
- তত্ত্বম্ (tattvam)the essential reality / ultimate truth
- তত্ত্ববিদ্ (tattvavid)the knower of the ultimate reality
- একাত্মা (ekātmā)the sole supreme Spirit / non-dual Self
- জন্মমৃত্যুজরাতিগঃ (janmamṛtyujarātigaḥ)one who transcends birth, death, and old age
যজ্ঞো যজ্ঞপতির্যজ্বা যজ্ঞাঙ্গো যজ্ঞবাহনঃ ॥ ১০৪॥
- ভূর্ভুবঃস্বস্তরুঃ (bhūrbhuvaḥsvastaruḥ)the tree of the three worlds (Bhuh, Bhuvah, Svah)
- তারঃ (tāraḥ)the deliverer who carries souls across samsara
- সবিতা (savitā)the progenitor or creator of all worlds
- প্রপিতামহঃ (prapitāmahaḥ)the great-grandfather (father of Brahma)
- যজ্ঞঃ (yajñaḥ)the sacrifice personified
- যজ্ঞপতিঃ (yajñapatiḥ)the lord and protector of sacrifices
- যজ্বা (yajvā)the active performer of sacrifice
- যজ্ঞাঙ্গঃ (yajñāṅgaḥ)he whose limbs are the components of sacrifice
- যজ্ঞবাহনঃ (yajñavāhanaḥ)the bearer or sustainer of sacrifice
যজ্ঞান্তকৃদ্ যজ্ঞগুহ্যমন্নমন্নাদ এব চ ॥ ১০৫॥
- যজ্ঞভৃত্ (yajñabhṛt)Sustainer or protector of sacrifices
- যজ্ঞকৃত্ (yajñakṛt)Creator or performer of sacrifice
- যজ্ঞী (yajñī)Master/Owner for whose sake sacrifice is performed
- যজ্ঞভুক্ (yajñabhuk)Receiver or enjoyer of oblations
- যজ্ঞসাধনঃ (yajñasādhanaḥ)He whose instrument/means is sacrifice, or who makes sacrifice effective
- যজ্ঞান্তকৃত্ (yajñāntakṛt)Fulfiller or completer of sacrifice (bestower of its final fruit)
- যজ্ঞগুহ্যম্ (yajñaguhyam)The esoteric core or secret knowledge of sacrifice
- অন্নম্ (annam)Food (that which is experienced/consumed)
- অন্নাদঃ (annādaḥ)Eater of food (the experiencing consciousness)
- এব (eva)indeed, alone
- চ (ca)and
দেবকীনন্দনঃ স্রষ্টা ক্ষিতীশঃ পাপনাশনঃ ॥ ১০৬॥
- আত্মযোনিঃ (ātmayoniḥ)self-cause, the material cause of Himself
- স্বযম্ (svayam)spontaneously, by Himself
- জাতঃ (jātaḥ)manifested, born
- বৈখানঃ (vaikhānaḥ)excavator of the earth (in Varāha form)
- সামগাযনঃ (sāmagāyanaḥ)chanter of the Sāma Veda hymns
- দেবকীনন্দনঃ (devakīnandanaḥ)delight and son of Devakī
- স্রষ্টা (sraṣṭā)creator of the universe
- ক্ষিতীশঃ (kṣitīśaḥ)lord and ruler of the earth
- পাপনাশনঃ (pāpanāśanaḥ)destroyer of sins
রথাঙ্গপাণিরক্ষোভ্যঃ সর্বপ্রহরণাযুধঃ ॥ ১০৭॥
- শঙ্খভৃত্ (śaṅkhabhṛt)bearer of the conch (Pāñcajanya)
- নন্দকী (nandakī)wielder of the sword named Nandaka
- চক্রী (cakrī)wielder of the discus (Sudarśana)
- শার্ঙ্গধন্বা (śārṅgadhanvā)armed with the bow made of horn named Śārङ्ग
- গদাধরঃ (gadādharaḥ)holder of the mace (Kaumodakī)
- রথাঙ্গপাণিঃ (rathāṅgapāṇiḥ)holding a chariot wheel in His hand
- অক্ষোভ্যঃ (akṣobhyaḥ)unshakeable, unagitated by any power
- সর্বপ্রহরণাযুধঃ (sarvapraharaṇāyudhaḥ)having all offensive instruments as His weapons
বনমালী গদী শার্ঙ্গী শঙ্খী চক্রী চ নন্দকী ।
শ্রীমান্ নারাযণো বিষ্ণুর্বাসুদেবোঽভিরক্ষতু ॥ ১০৮॥
- বনমালী (vanamālī)forest garland wearer (vana:forest | mālī:garland wearer)
- গদী (gadī)mace holder
- শার্ঙ্গী (śārṅgī)bow holder
- শঙ্খী (śaṅkhī)conch holder
- চক্রী (cakrī)disc holder
- চ (ca)and
- নন্দকী (nandakī)sword holder
- শ্রীমান্ (śrīmān)prosperous
- নারাযণঃ (nārāyaṇaḥ)Narayana
- বিষ্ণুঃ (viṣṇuḥ)Vishnu
- বাসুদেবঃ (vāsudevaḥ)Vasudeva
- অভিরক্ষতু (abhirakṣatu)may protect
উত্তরন্যাসঃ, ফলশ্রুতিঃ
- শ্রীবাসুদেবঃ (śrīvāsudevaḥ)The glorious Vāsudeva (Lord Viṣṇu)
- অভিরক্ষতু (abhirakṣatu)may he protect completely
- ওঁ (om)Om, the supreme sacred syllable
- নমঃ (namaḥ)salutation / obeisance
- ইতি (iti)thus (marking completion of repetition)
- উত্তরন্যাসঃ (uttaranyāsaḥ)the concluding ritual placement (Uttara-nyāsa)
- ফলশ্রুতিঃ (phalaśrutiḥ)the statement of fruits of recitation (Phala-śruti)
ইতীদং কীর্তনীযস্য কেশবস্য মহাত্মনঃ ।
নাম্নাং সহস্রং দিব্যানামশেষেণ প্রকীর্তিতম্ ॥ ১॥
- ভীষ্মঃ (bhīṣmaḥ)Bhishma
- উবাচ (uvāca)said
- ইতি (iti)thus
- ইদম্ (idam)this
- কীর্তনীযস্য (kīrtanīyasya)of Him who is worthy of praise
- মহাত্মনঃ (mahātmanaḥ)of the great-souled one
- কেশবস্য (keśavasya)of Keshava
- দিব্যানাম্ (divyānām)of divine
- নাম্নাম্ (nāmnām)names
- সহস্রম্ (sahasram)thousand
- অশেষেণ (aśeṣeṇa)completely
- প্রকীর্তিতম্ (prakīrtitam)recounted
নাশুভং প্রাপ্নুযাত্কিঞ্চিত্সোঽমুত্রেহ চ মানবঃ ॥ ২॥
- য (ya)who
- ইদং (idaṃ)this
- শৃণুযাত্ (śṛṇuyāt)hears
- নিত্যং (nityaṃ)daily
- যশ্চ (yaśca)and whoever (yaḥ:who | ca:and)
- অপি (api)also
- পরিকীর্তযেত্ (parikīrtayet)recites
- ন (na)not
- অশুভং (aśubhaṃ)evil
- প্রাপ্নুযাত্ (prāpnuyāt)attains
- কিঞ্চিত্ (kiñcit)any
- সঃ (saḥ)he
- অমুত্র (amutra)in the next world
- ইহ (iha)in this world
- চ (ca)and
- মানবঃ (mānavaḥ)man
বৈশ্যো ধনসমৃদ্ধঃ স্যাচ্ছূদ্রঃ সুখমবাপ্নুযাত্ ॥ ৩॥
- বেদান্তগঃ (vedāntagaḥ)knower of Vedanta (veda:Veda | anta:end | gaḥ:knower)
- ব্রাহ্মণঃ (brāhmaṇaḥ)Brahmin
- স্যাত্ (syāt)will be
- ক্ষত্রিযঃ (kṣatriyaḥ)Kshatriya
- বিজযী (vijayī)victorious
- ভবেত্ (bhavet)will become
- বৈশ্যঃ (vaiśyaḥ)Vaisya
- ধনসমৃদ্ধঃ (dhanasamṛddhaḥ)wealthy (dhana:wealth | samṛddhaḥ:prosperous)
- স্যাত্ (syāt)will be
- শূদ্রঃ (śūdraḥ)Shudra
- সুখম্ (sukham)pleasure
- অবাপ্নুযাত্ (avāpnuyāt)will obtain
কামানবাপ্নুযাত্কামী প্রজার্থী প্রাপ্নুযাত্প্রজাম্ ॥ ৪॥
- ধর্মার্থী (dharmārthī)seeker of righteousness (dharma:righteousness | arthī:seeker)
- প্রাপ্নুযাত্ (prāpnuyāt)may obtain
- ধর্মম্ (dharmam)righteousness
- অর্থার্থী (arthārthī)seeker of wealth (artha:wealth | arthī:seeker)
- চ (ca)and
- অর্থম্ (artham)wealth
- আপ্নুযাত্ (āpnuyāt)may obtain
- কামান্ (kāmān)desires
- অবাপ্নুযাত্ (avāpnuyāt)may obtain
- কামী (kāmī)desirous person
- প্রজার্থী (prajārthī)seeker of progeny (prajā:progeny | arthī:seeker)
- চ (ca)and
- আপ্নুযাত্ (āpnuyāt)may obtain
- প্রজাম্ (prajām)progeny
সহস্রং বাসুদেবস্য নাম্নামেতত্প্রকীর্তযেত্ ॥ ৫॥
- ভক্তিমান্ (bhaktimān)devoted
- যঃ (yaḥ)who
- সদা (sadā)always
- উত্থায (utthāya)getting up
- শুচিঃ (śuciḥ)pure
- তত্ (tat)that
- গত (gata)gone
- মানসঃ (mānasaḥ)mind
- সহস্রং (sahasraṃ)thousand
- বাসুদেবস্য (vāsudevasya)of Vasudeva
- নাম্নাম্ (nāmnām)names
- এতত্ (etat)this
- প্রকীর্তযেত্ (prakīrtayet)should recite
অচলাং শ্রিযমাপ্নোতি শ্রেযঃ প্রাপ্নোত্যনুত্তমম্ ॥ ৬॥
- যশঃ (yaśaḥ)fame
- প্রাপ্নোতি (prāpnoti)attains
- বিপুলং (vipulaṃ)great
- যাতি (yāti)goes
- প্রাধান্যম্ (prādhānyam)leadership
- এব (eva)indeed
- চ (ca)and
- অচলাং (acalāṃ)immovable
- শ্রিযম্ (śriyam)wealth
- আপ্নোতি (āpnoti)obtains
- শ্রেযঃ (śreyaḥ)supreme good
- প্রাপ্নোতি (prāpnoti)attains
- অনুত্তমম্ (anuttamam)unsurpassed
ভবত্যরোগো দ্যুতিমান্বলরূপগুণান্বিতঃ ॥ ৭॥
- ন (na)not
- ভযম্ (bhayam)fear
- ক্বচিত্ (kvacit)anywhere
- আপ্নোতি (āpnoti)obtains
- বীর্যম্ (vīryam)courage
- তেজঃ (tejaḥ)energy
- চ (ca)and
- বিন্দতি (vindati)finds
- ভবতি (bhavati)becomes
- অরোগঃ (arogaḥ)free from diseases
- দ্যুতিমান্ (dyutimān)endowed with splendor
- বলরূপ (balarūpa)strength and form (bala:strength | rūpa:form)
- গুণান্বিতঃ (guṇānvitaḥ)endowed with qualities (guṇa:qualities | anvitaḥ:endowed with)
ভযান্মুচ্যেত ভীতস্তু মুচ্যেতাপন্ন আপদঃ ॥ ৮॥
- রোগার্তঃ (rogārtaḥ)afflicted by disease (roga:disease | ārtaḥ:afflicted)
- মুচ্যতে (mucyate)is released
- রোগাত্ (rogāt)from disease
- বদ্ধঃ (baddhaḥ)bound
- মুচ্যেত (mucyeta)may be released
- বন্ধনাত্ (bandhanāt)from bondage
- ভযাত্ (bhayāt)from fear
- মুচ্যেত (mucyeta)may be released
- ভীতঃ (bhītaḥ)frightened
- তু (tu)but
- মুচ্যেত (mucyeta)may be released
- আপন্নঃ (āpannaḥ)fallen into
- আপদঃ (āpadaḥ)calamity
স্তুবন্নামসহস্রেণ নিত্যং ভক্তিসমন্বিতঃ ॥ ৯॥
- দুর্গাণি (durgāṇi)difficulties
- অতিতরতি (atitarati)crosses over
- আশু (āśu)quickly
- পুরুষঃ (puruṣaḥ)a man
- পুরুষোত্তমম্ (puruṣottamam)Supreme Person (puruṣa:person | uttama:supreme)
- স্তুবন্ (stuvan)praising
- নামসহস্রেণ (nāmasahasreṇa)with a thousand names (nāma:name | sahasreṇa:with a thousand)
- নিত্যম্ (nityam)ever
- ভক্তিসমন্বিতঃ (bhaktisamanvitaḥ)accompanied by devotion (bhakti:devotion | samanvitaḥ:accompanied by)
সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা যাতি ব্রহ্ম সনাতনম্ ॥ ১০॥
- বাসুদেবাশ্রযঃ (vāsudevāśrayaḥ)refuge in Vāsudeva (vāsudeva:Vāsudeva | āśrayaḥ:refuge)
- মর্ত্যঃ (martyaḥ)mortal
- বাসুদেবপরাযণঃ (vāsudevaparāyaṇaḥ)devoted to Vāsudeva (vāsudeva:Vāsudeva | parāyaṇaḥ:devoted to)
- সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা (sarvapāpaviśuddhātmā)purified of all sins (sarva:all | pāpa:sins | viśuddha:purified | ātmā:soul)
- যাতি (yāti)attains
- ব্রহ্ম (brahma)Brahman
- সনাতনম্ (sanātanam)eternal
জন্মমৃত্যুজরাব্যাধিভযং নৈবোপজাযতে ॥ ১১॥
- ন (na)not
- বাসুদেব (vāsudeva)Vāsudeva
- ভক্তানাম্ (bhaktānām)of the devotees
- অশুভম্ (aśubham)inauspicious
- বিদ্যতে (vidyate)exists
- ক্বচিত্ (kvacit)anywhere
- জন্মমৃত্যুজরাব্যাধিভযম্ (janmamṛtyujarāvyādhibhayam)fear of birth, death, old age, disease (janma:birth | mṛtyu:death | jarā:old age | vyādhi:disease | bhayam:fear)
- ন (na)not
- এব (eva)indeed
- উপজাযতে (upajāyate)arises
যুজ্যেতাত্মসুখক্ষান্তিশ্রীধৃতিস্মৃতিকীর্তিভিঃ ॥ ১২॥
- ইমং (imaṃ)this
- স্তবম্ (stavam)hymn
- অধীযানঃ (adhīyānaḥ)studying
- শ্রদ্ধা (śraddhā)faith
- ভক্তি (bhakti)devotion
- সমন্বিতঃ (samanvitaḥ)endowed with
- যুজ্যেত (yujyeta)will be endowed
- আত্ম (ātma)self
- সুখ (sukha)happiness
- ক্ষান্তি (kṣānti)forbearance
- শ্রী (śrī)prosperity
- ধৃতি (dhṛti)patience
- স্মৃতি (smṛti)memory
- কীর্তিভিঃ (kīrtibhiḥ)fame
ভবন্তি কৃতপুণ্যানাং ভক্তানাং পুরুষোত্তমে ॥ ১৩॥
- ন (na)not
- ক্রোধঃ (krodhaḥ)anger
- ন (na)not
- চ (ca)and
- মাত্সর্যম্ (mātsaryam)envy
- ন (na)not
- লোভঃ (lobhaḥ)greed
- ন (na)not
- অশুভা (aśubhā)inauspicious
- মতিঃ (matiḥ)thought
- ভবন্তি (bhavanti)become
- কৃতপুণ্যানাম্ (kṛtapuṇyānām)of those with good deeds (kṛta:done | puṇyānām:of the virtuous)
- ভক্তানাম্ (bhaktānām)of the devotees
- পুরুষোত্তমে (puruṣottame)in the Supreme Person (puruṣa:person | uttame:supreme)
বাসুদেবস্য বীর্যেণ বিধৃতানি মহাত্মনঃ ॥ ১৪॥
- দ্যৌঃ (dyauḥ)the heavens
- স-চন্দ্রার্ক (sa-candrārka)with moon and sun (sa:with | candra:moon | arka:sun)
- নক্ষত্রা (nakṣatrā)the stars
- খং (khaṃ)the sky
- দিশঃ (diśaḥ)the directions
- ভূঃ (bhūḥ)the earth
- মহোদধিঃ (mahōdadhiḥ)the great ocean (maha:great | udadhi:ocean)
- বাসুদেবস্য (vāsudēvasya)of Vasudeva
- বীর্যেণ (vīryēṇa)by the might
- বিধৃতানি (vidhṛtāni)are sustained
- মহাত্মনঃ (mahātmanaḥ)of the great soul (mahā:great | ātmanaḥ:soul)
জগদ্বশে বর্ততেদং কৃষ্ণস্য সচরাচরম্ ॥ ১৫॥
- সসুরাসুরগন্ধর্বং (sasurāsuragandharvaṃ)with Devas, Asuras, Gandharvas (sa:with | surā:Devas | asura:Asuras | gandharvaṃ:Gandharvas)
- সযক্ষোরগরাক্ষসম্ (sayakṣoragarākṣasam)with Yakshas, Nagas, Rakshasas (sa:with | yakṣa:Yakshas | uraga:Nagas | rākṣasam:Rakshasas)
- জগদ্বশে (jagadvaśe)under the control of world (jagat:world | vaśe:under control)
- বর্ততে (vartate)exists
- ইদং (idaṃ)this
- কৃষ্ণস্য (kṛṣṇasya)of Krishna
- স (sa)with
- চরাচরম্ (carācaram)moving and non-moving (cara:moving | acaram:non-moving)
বাসুদেবাত্মকান্যাহুঃ ক্ষেত্রং ক্ষেত্রজ্ঞ এব চ ॥ ১৬॥
- ইন্দ্রিযাণি (indriyāṇi)senses
- মনোবুদ্ধিঃ (manobuddhiḥ)mind and intellect (manaḥ:mind | buddhiḥ:intellect)
- সত্ত্বং (sattvaṃ)Sattva
- তেজঃ (tejaḥ)splendour
- বলং (balaṃ)strength
- ধৃতিঃ (dhṛtiḥ)patience
- বাসুদেবাত্মকানি (vāsudevātmakāni)composed of Vasudeva (vāsudeva:Vasudeva | ātmakāni:composed of)
- আহুঃ (āhuḥ)are said
- ক্ষেত্রং (kṣetraṃ)field
- ক্ষেত্রজ্ঞ (kṣetrajña)knower of the field
- এব (eva)indeed
- চ (ca)and
আচারপ্রভবো ধর্মো ধর্মস্য প্রভুরচ্যুতঃ ॥ ১৭॥
- সর্বাগমানাম্ (sarvāgamānām)of all scriptures (sarva:all | āgamānām:of scriptures)
- আচারঃ (ācāraḥ)conduct
- প্রথমং (prathamaṃ)first
- পরিকল্পতে (parikalpate)is conceived
- আচারপ্রভবঃ (ācāraprabhavaḥ)origin of conduct (ācāra:conduct | prabhavaḥ:origin)
- ধর্মঃ (dharmaḥ)dharma
- ধর্মস্য (dharmasya)of dharma
- প্রভুঃ (prabhuḥ)lord
- অচ্যুতঃ (acyutaḥ)infallible
জঙ্গমাজঙ্গমং চেদং জগন্নারাযণোদ্ভবম্ ॥ ১৮॥
- ঋষযঃ (ṛṣayaḥ)sages
- পিতরঃ (pitarāḥ)forefathers
- দেবাঃ (devāḥ)gods
- মহাভূতানি (mahābhūtāni)great beings (mahā:great | bhūtāni:beings)
- ধাতবঃ (dhātavaḥ)metals
- জঙ্গম (jaṅgama)movable
- অজঙ্গমম্ (ajaṅgamam)immovable
- চ (ca)and
- ইদম্ (idam)this
- জগত্ (jagat)universe
- নারাযণোদ্ভবম্ (nārāyaṇodbhavam)born of Narayana (nārāyaṇa:Narayana | udbhavam:born of)
বেদাঃ শাস্ত্রাণি বিজ্ঞানমেতত্সর্বং জনার্দনাত্ ॥ ১৯॥
- যোগ (yoga)yoga
- জ্ঞানং (jñānaṃ)knowledge
- তথা (tathā)and also
- সাঙ্খ্যং (sāṅkhyaṃ)Sāṅkhya
- বিদ্যাঃ (vidyāḥ)sciences
- শিল্পাদিকর্ম (śilpādikarma)crafts and other actions (śilpa:crafts | ādi:and others | karma:actions)
- চ (ca)and
- বেদাঃ (vedāḥ)the Vedas
- শাস্ত্রাণি (śāstrāṇi)the scriptures
- বিজ্ঞানম্ (vijñānam)knowledge
- এতত্সর্বং (etatsarvaṃ)all this (etat:this | sarvaṃ:all)
- জনার্দনাত্ (janārdanāt)from Janardana
ত্রীংল্লোকান্ব্যাপ্য ভূতাত্মা ভুঙ্ক্তে বিশ্বভুগব্যযঃ ॥ ২০॥
- একঃ (ekaḥ)one
- বিষ্ণুঃ (viṣṇuḥ)Vishnu
- মহদ্ভূতম্ (mahadbhūtam)the Great Being (mahat:great | bhūtam:being)
- পৃথক্ (pṛthak)separate
- ভূতানি (bhūtāni)beings
- অনেকশঃ (anekaśaḥ)in many ways
- ত্রীন্ (trīn)three
- লোকান্ (lokān)worlds
- ব্যাপ্য (vyāpya)pervading
- ভূতাত্মা (bhūtātmā)Soul of beings (bhūta:beings | ātmā:soul)
- ভুঙ্ক্তে (bhuṅkte)enjoys
- বিশ্বভুক্ (viśvabhuk)Enjoyer of the universe (viśva:universe | bhuk:enjoyer)
- অব্যযঃ (avyayaḥ)imperishable
পঠেদ্য ইচ্ছেত্পুরুষঃ শ্রেযঃ প্রাপ্তুং সুখানি চ ॥ ২১॥
- ইমং (imaṃ)this
- স্তবম্ (stavam)hymn
- ভগবতো (bhagavato)of the Lord
- বিষ্ণোঃ (viṣṇoḥ)of Vishnu
- ব্যাসেন (vyāsena)by Vyasa
- কীর্তিতম্ (kīrtitam)recited
- পঠেত্ (paṭhet)should recite
- যঃ (yaḥ)who
- ইচ্চেত্ (icchet)desires
- পুরুষঃ (puruṣaḥ)man
- শ্রেযঃ (śreyaḥ)prosperity
- প্রাপ্তুম্ (prāptum)to attain
- সুখানি (sukhāni)happiness
- চ (ca)and
ভজন্তি যে পুষ্করাক্ষং ন তে যান্তি পরাভবম্ ॥ ২২॥
- বিশ্বেশ্বরম্ (viśveśvaram)Lord of the universe (viśva:universe | īśvaram:Lord)
- অজম্ (ajam)unborn
- দেবম্ (devam)God
- জগতঃ (jagataḥ)of the universe
- প্রভুম্ (prabhum)Lord
- অব্যযম্ (avyayam)inexhaustible
- ভজন্তি (bhajanti)worship
- যে (ye)those who
- পুষ্করাক্ষম্ (puṣkarākṣam)lotus-eyed (puṣkara:lotus | akṣam:eye)
- ন (na)not
- তে (te)they
- যান্তি (yānti)go
- পরাভবম্ (parābhavam)defeat
অর্জুন উবাচ---
পদ্মপত্রবিশালাক্ষ পদ্মনাভ সুরোত্তম ।
ভক্তানামনুরক্তানাং ত্রাতা ভব জনার্দন ॥ ২৩॥
- অর্জুন (arjuna)Arjuna
- উবাচ (uvāca)said
- পদ্মপত্র (padmapatra)lotus-petalled (padma:lotus | patra:petal)
- বিশালাক্ষ (viśālākṣa)large-eyed (viśāla:large | akṣa:eye)
- পদ্মনাভ (padmanābha)lotus-naveled (padma:lotus | nābha:navel)
- সুরোত্তম (surottama)best of the gods (sura:god | uttama:best)
- ভক্তানাম্ (bhaktānām)of the devotees
- অনুরক্তানাম্ (anuraktānām)devoted to you
- ত্রাতা (trātā)savior
- ভব (bhava)be
- জনার্দন (janārdana)Janardana
যো মাং নামসহস্রেণ স্তোতুমিচ্ছতি পাণ্ডব ।
সোহঽমেকেন শ্লোকেন স্তুত এব ন সংশযঃ ॥ ২৪॥
- শ্রীভগবানুবাচ (śrībhagavānuvāca)the Lord said (śrī:auspicious | bhagavān:the Lord | uvāca:said)
- যঃ (yaḥ)who
- মাম্ (mām)me
- নামসহস্রেণ (nāmasahasreṇa)with a thousand names (nāma:name | sahasreṇa:with a thousand)
- স্তোতুম্ (stotum)to praise
- ইচ্ছতি (icchati)desires
- পাণ্ডব (pāṇḍava)O son of Pandu
- সঃ (saḥ)he
- অহম্ (aham)I
- একেন (ekena)with one
- শ্লোকেন (ślokena)with a verse
- স্তুতঃ (stutaḥ)praised
- এব (eva)indeed
- ন (na)not
- সংশযঃ (saṃśayaḥ)doubt
ব্যাস উবাচ---
বাসনাদ্বাসুদেবস্য বাসিতং ভুবনত্রযম্ ।
সর্বভূতনিবাসোঽসি বাসুদেব নমোঽস্তু তে ॥ ২৫॥
- স্তুতঃ (stutaḥ)praised
- এব (eva)indeed, truly
- সংশযঃ (saṃśayaḥ)doubt
- ন (na)not, no
- ওঁ (om)Om, the sacred pranava
- নমঃ (namaḥ)salutations
- ইতি (iti)thus, so endeth
- ব্যাসঃ (vyāsaḥ)Sage Vyasa
- উবাচ (uvāca)said
- বাসুদেবস্য (vāsudevasya)of Vasudeva
- বাসনাত্ (vāsanāt)from the abiding dwelling presence
- ভুবনত্রযম্ (bhuvanatrayam)the three worlds
- বাসিতম্ (vāsitam)rendered inhabited or pervaded
- বাসুদেব (vāsudeva)O Vasudeva
- সর্বভূতনিবাসঃ (sarvabhūtanivāsaḥ)the resting place of all beings
- অসি (asi)[you] are
- তে (te)unto You
- নমঃ (namaḥ)salutations
- অস্তু (astu)let there be
পার্বত্যুবাচ---
কেনোপাযেন লঘুনা বিষ্ণোর্নামসহস্রকম্ ।
পঠ্যতে পণ্ডিতৈর্নিত্যং শ্রোতুমিচ্ছাম্যহং প্রভো ॥ ২৬॥
- পার্বত্যুবাচ (pārvatyuvāca)Parvati said (pārvatī:Parvati | uvāca:said)
- কেন (kena)by what
- উপাযেন (upāyena)method
- লঘুনা (laghunā)easy and quick
- বিষ্ণোঃ (viṣṇoḥ)of Vishnu
- নামসহস্রকম্ (nāmasahasrakam)thousand names (nāma:names | sahasrakam:thousand)
- পঠ্যতে (paṭhyate)is chanted
- পণ্ডিতৈঃ (paṇḍitaiḥ)by scholars
- নিত্যম্ (nityam)always
- শ্রোতুম্ (śrotum)to hear
- ইচ্ছামি (icchāmi)I desire
- অহম্ (aham)I
- প্রভো (prabho)Oh Lord
শ্রীরামরামরামেতি রমে রামে মনোরমে । (রামরামেতি রামেতি)
সহস্রনামতত্তুল্যং রামনাম বরাননে ॥ ২৭॥
- ঈশ্বর (īśvara)Lord
- উবাচ (uvāca)said
- শ্রীরাম (śrīrāma)glorious Rāma (śrī:glorious | rāma:Rāma)
- রাম (rāma)Rāma
- রামেতি (rāmeti)Rāma, thus (rāma:Rāma | iti:thus)
- রমে (rame)I delight
- রামে (rāme)in Rāma
- মনোরমে (manorame)O beautiful-faced one
- সহস্রনাম (sahasranāma)thousand names (sahasra:thousand | nāma:names)
- তত্তুল্যং (tattulyaṃ)equal to that (tat:that | tulyaṃ:equal)
- রামনাম (rāmanāma)name of Rāma (rāma:Rāma | nāma:name)
- বরাননে (varānane)O beautiful-faced one
- শ্রীরামনাম (śrīrāmanāma)the name of Śrī Rāma
- বরানন (varānana)O fair-faced one
- ওঁ নম ইতি (oṃ nama iti)thus, Om, salutation
নমোঽস্ত্বনন্তায সহস্রমূর্তযে
সহস্রপাদাক্ষিশিরোরুবাহবে ।
সহস্রনাম্নে পুরুষায শাশ্বতে
সহস্রকোটিযুগধারিণে নমঃ ॥ ২৮॥
- ব্রহ্মোবাচ (brahmovāca)Brahma said (brahma:Brahma | uvāca:said)
- নমঃ (namaḥ)salutations
- অস্তু (astu)be
- অনন্তায (anantāya)to the endless one
- সহস্রমূর্তযে (sahasramūrtaye)to the thousand-formed (sahasra:thousand | mūrtaye:to the formed)
- সহস্রপাদাক্ষিশিরোরুবাহবে (sahasrapādākṣiśirorubāhave)with thousand feet, eyes, heads, arms (sahasra:thousand | pāda:feet | akṣi:eyes | śiraḥ:heads | ūru:thighs | bāhave:arms)
- সহস্রনাম্নে (sahasranāmne)to the thousand-named (sahasra:thousand | nāmne:to the named)
- পুরুষায (puruṣāya)to the person
- শাশ্বতে (śāśvate)eternal
- সহস্রকোটী (sahasrakōṭī)thousands of crores (sahasra:thousand | koṭī:crores)
- যুগধারিণে (yugadhāriṇe)who sustains the yugas (yuga:yugas | dhāriṇe:who sustains)
- নমঃ (namaḥ)salutations
- ব্রহ্মোবাচ (brahmovāca)Brahma said (brahma:Brahma | uvāca:said)
- নমঃ (namaḥ)salutations
- অস্তু (astu)be
- অনন্তায (anantāya)to the endless one
- সহস্রমূর্তযে (sahasramūrtaye)to the thousand-formed (sahasra:thousand | mūrtaye:to the formed)
- সহস্রপাদাক্ষিশিরোরুবাহবে (sahasrapādākṣiśirorubāhave)with thousand feet, eyes, heads, arms (sahasra:thousand | pāda:feet | akṣi:eyes | śiraḥ:heads | ūru:thighs | bāhave:arms)
- সহস্রনাম্নে (sahasranāmne)to the thousand-named (sahasra:thousand | nāmne:to the named)
- পুরুষায (puruṣāya)to the person
- শাশ্বতে (śāśvate)eternal
- সহস্রকোটী (sahasrakōṭī)thousands of crores (sahasra:thousand | koṭī:crores)
- যুগধারিণে (yugadhāriṇe)who sustains the yugas (yuga:yugas | dhāriṇe:who sustains)
- নমঃ (namaḥ)salutations
পর্বণি ভীষ্মযুধিষ্ঠিরসংবাদে শ্রীবিষ্ণোর্দিব্যসহস্রনামস্তোত্রম্ ॥
- ওঁ তত্ সত্ (oṃ tat sat)Om, That is the Real
- শ্রীমহাভারতে (śrīmahābhārate)in the Mahābhārata
- শতসাহস্র্যাম্ সংহিতাযাম্ (śatasāhasryām saṃhitāyām)in the compendium of a hundred thousand verses
- বৈযাসিক্যাম্ (vaiyāsikyām)composed by Vyāsa
- আনুশাসনিকে পর্বণি (ānuśāsanike parvaṇi)in the Anuśāsana book
- ভীষ্মযুধিষ্ঠিরসংবাদে (bhīṣmayudhiṣṭhirasaṃvāde)in the dialogue of Bhīṣma and Yudhiṣṭhira
যত্র যোগেশ্বরঃ কৃষ্ণো যত্র পার্থো ধনুর্ধরঃ ।
তত্র শ্রীর্বিজযো ভূতির্ধ্রুবা নীতির্মতির্মম ॥ ২৯॥
- সঞ্জয (sañjaya)Sanjaya
- উবাচ (uvāca)said
- যত্র (yatra)where
- যোগেশ্বরঃ (yogeśvaraḥ)lord of yoga (yoga:yoga | īśvaraḥ:lord)
- কৃষ্ণঃ (kṛṣṇaḥ)Krishna
- যত্র (yatra)where
- পার্থঃ (pārthaḥ)son of Pritha (Arjuna)
- ধনুর্ধরঃ (dhanurdharaḥ)wielder of the bow (dhanus:bow | dharaḥ:holder)
- তত্র (tatra)there
- শ্রীঃ (śrīḥ)prosperity
- বিজযঃ (vijayaḥ)victory
- ভূতিঃ (bhūtiḥ)prosperity
- ধ্রুবা (dhruvā)certain
- নীতিঃ (nītiḥ)justice
- মতিঃ (matiḥ)opinion
- মম (mama)my
অনন্যাশ্চিন্তযন্তো মাং যে জনাঃ পর্যুপাসতে ।
তেষাং নিত্যাভিযুক্তানাং যোগক্ষেমং বহাম্যহম্ ॥ ৩০॥
- শ্রী (śrī)auspicious
- ভগবান্ (bhagavān)the Lord
- উবাচ (uvāca)said
- অনন্যাঃ (ananyāḥ)undistracted
- চিন্তযন্তঃ (cintayantaḥ)thinking
- মাম্ (mām)me
- যে (ye)who
- জনাঃ (janāḥ)people
- পর্যুপাসতে (paryupāsate)worship
- তেষাম্ (teṣām)of them
- নিত্যাভিযুক্তানাম্ (nityābhiyuktānām)constantly engaged (nitya:constant | abhiyuktānām:engaged)
- যোগক্ষেমম্ (yogakṣemam)welfare and security (yoga:welfare | kṣema:security)
- বহামি (vahāmi)carry
- অহম্ (aham)I
ধর্মসংস্থাপনার্থায সম্ভবামি যুগে যুগে ॥ ৩১॥
- পরিত্রাণায (paritrāṇāya)for the protection
- সাধূনাং (sādhūnāṃ)of the righteous
- বিনাশায (vināśāya)for the destruction
- চ (ca)and
- দুষ্কৃতাম্ (duṣkṛtām)of the wicked
- ধর্মসংস্থাপনার্থায (dharmasaṃsthāpanārthāya)for establishing righteousness (dharma:righteousness | saṃsthāpana:establishing | arthāya:for the purpose of)
- সম্ভবামি (sambhavāmi)I manifest
- যুগে (yuge)in age
- যুগে (yuge)in age
সঙ্কীর্ত্য নারাযণশব্দমাত্রং বিমুক্তদুঃখাঃ সুখিনো ভবন্তি ॥ ৩২॥ (ভবন্তু)
- আর্তাঃ (ārtāḥ)worried
- বিষণ্ণাঃ (viṣaṇṇāḥ)sad
- শিথিলাঃ (śithilāḥ)broken
- চ (ca)and
- ভীতাঃ (bhītāḥ)afraid
- ঘোরেষু (ghoreṣu)in severe
- চ (ca)and
- ব্যাধিষু (vyādhiṣu)illnesses
- বর্তমানাঃ (vartamānāḥ)being present
- সঙ্কীর্ত্য (saṅkīrtya)singing
- নারাযণশব্দমাত্রং (nārāyaṇaśabdamātraṃ)just the word Narayana (nārāyaṇa:Narayana | śabda:word | mātraṃ:just)
- বিমুক্তদুঃখাঃ (vimuktaduḥkhāḥ)freed from sorrow (vimukta:freed | duḥkhāḥ:sorrow)
- সুখিনঃ (sukhinaḥ)happy
- ভবন্তি (bhavanti)become
করোমি যদ্যত্ সকলং পরস্মৈ নারাযণাযেতি সমর্পযামি ॥ ৩৩॥
- কাযেন (kāyena)by body
- বাচা (vācā)by speech
- মনসা (manasā)by mind
- ইন্দ্রিযৈঃ (indriyaiḥ)by sensory organs
- বা (vā)or
- বুদ্ধ্যা (buddhyā)by intellect
- আত্মনা (ātmanā)by self
- বা (vā)or
- প্রকৃতেঃ (prakṛteḥ)of nature
- স্বভাবাত্ (svabhāvāt)by natural trait
- করোমি (karomi)I do
- যত্ (yat)whatever
- যত্ (yat)whatever
- সকলং (sakalaṃ)all
- পরস্মৈ (parasmai)to the supreme
- নারাযণায (nārāyaṇāya)to Narayana
- ইতি (iti)thus
- সমর্পযামি (samarpayāmi)I surrender
- ইতি (iti)thus
- শ্রী-বিষ্ণোঃ (śrī-viṣṇoḥ)of Śrī Viṣṇu
- দিব্য-সহস্র-নাম-স্তোত্রম্ (divya-sahasra-nāma-stotram)the Hymn of the Divine Thousand Names
- সম্পূর্ণম্ (sampūrṇam)is complete
- ওঁ (oṃ)the sacred syllable
- তত্ (tat)That
- সত্ (sat)the Real, being
- মহাভারতে (mahābhārate)in the Mahābhārata
- অনুশাসনপর্বণি (anuśāsanaparvaṇi)in the book of instruction
- অধ্যাযঃ (adhyāyaḥ)chapter
লোকাভিরামং শ্রীরামং ভূযো ভূযো নমাম্যহম্ ॥
- আপদাম্ অপহর্তারম্ (āpadām apahartāram)remover of calamities
- দাতারম্ (dātāram)giver
- সর্বসম্পদাম্ (sarvasampadām)of all prosperity
- লোকাভিরামম্ (lokābhirāmam)delight of the worlds
- ভূযঃ ভূযঃ (bhūyaḥ bhūyaḥ)again and again
- নমামি অহম্ (namāmi aham)I bow
দ্বিষতাং কালদণ্ডং তং রামচন্দ্রং নমাম্যহম্ ॥
- আর্তানাম্ (ārtānām)of the afflicted
- আর্তিহন্তারম্ (ārtihantāram)destroyer of affliction
- ভীতানাম্ (bhītānām)of the frightened
- ভীতিনাশনম্ (bhītināśanam)destroyer of fear
- দ্বিষতাম্ (dviṣatām)of those who hate
- কালদণ্ডম্ (kāladaṇḍam)the rod of Time
- রামচন্দ্রম্ (rāmacandram)Rāmacandra
খণ্ডিতাখিলদৈত্যায রামাযাপন্নিবারিণে ॥
- কোদণ্ডহস্তায (kodaṇḍahastāya)with the Kodaṇḍa bow in hand
- সন্ধীকৃতশরায (sandhīkṛtaśarāya)whose arrow is set to the string
- খণ্ডিতাখিলদৈত্যায (khaṇḍitākhiladaityāya)who shattered all the daityas
- রামায (rāmāya)to Rāma
- আপন্নিবারিণে (āpannivāriṇe)warder-off of calamity
রঘুনাথায নাথায সীতাযাঃ পতযে নমঃ ॥
- রামায (rāmāya)to Rāma
- রামভদ্রায (rāmabhadrāya)to the gracious Rāma
- রামচন্দ্রায (rāmacandrāya)to Rāma the moon
- বেধসে (vedhase)to the ordainer
- রঘুনাথায (raghunāthāya)to the lord of the Raghus
- নাথায (nāthāya)to the Lord
- সীতাযাঃ পতযে (sītāyāḥ pataye)to the husband of Sītā
আকর্ণপূর্ণধন্বানৌ রক্ষেতাং রামলক্ষ্মণৌ ॥
- অগ্রতঃ (agrataḥ)in front
- পৃষ্ঠতঃ (pṛṣṭhataḥ)behind
- পার্শ্বতঃ (pārśvataḥ)at the sides
- মহাবলৌ (mahābalau)the two of great strength
- আকর্ণপূর্ণধন্বানৌ (ākarṇapūrṇadhanvānau)with bows drawn full to the ear
- রক্ষেতাম্ (rakṣetām)may the two protect
গচ্ছন্ মমাগ্রতো নিত্যং রামঃ পাতু সলক্ষ্মণঃ ॥
- সন্নদ্ধঃ (sannaddhaḥ)accoutred
- কবচী (kavacī)mailed
- খড্গী (khaḍgī)bearing a sword
- চাপবাণধরঃ (cāpabāṇadharaḥ)bearing bow and arrows
- যুবা (yuvā)youthful
- গচ্ছন্ (gacchan)going
- মম অগ্রতঃ (mama agrataḥ)before me
- নিত্যম্ (nityam)always
- পাতু (pātu)may he protect
নশ্যন্তি সকলা রোগাস্সত্যং সত্যং বদাম্যহম্ ॥
- অচ্যুতানন্তগোবিন্দনামোচ্চারণভেষজাত্ (acyutānantagovindanāmoccāraṇabheṣajāt)by the medicine of uttering the names Acyuta, Ananta, Govinda
- নশ্যন্তি (naśyanti)perish
- সকলাঃ রোগাঃ (sakalāḥ rogāḥ)all diseases
- সত্যম্ (satyam)truly
- বদামি অহম্ (vadāmi aham)I declare
বেদাচ্ছাস্ত্রং পরং নাস্তি ন দৈবং কেশবাত্পরম্ ॥ (ন দেবঃ কেশবাত্পরঃ - গরুডপুরাণ ৩.১০.৫৫)
- সত্যম্ (satyam)true
- পুনঃ (punaḥ)again
- উদ্ধৃত্য ভুজম্ (uddhṛtya bhujam)having raised the arm
- উচ্যতে (ucyate)it is said
- বেদাত্ (vedāt)than the Veda
- শাস্ত্রম্ পরম্ নাস্তি (śāstram param nāsti)there is no higher teaching
- ন দৈবম্ কেশবাত্ পরম্ (na daivam keśavāt param)no divinity higher than Keśava
ঔষধং জাহ্নবীতোযং বৈদ্যো নারাযণো হরিঃ ॥
- শরীরে (śarīre)in the body
- জর্জরীভূতে (jarjarībhūte)become decrepit
- ব্যাধিগ্রস্তে (vyādhigraste)seized by disease
- কলেবরে (kalevare)in the frame
- ঔষধম্ (auṣadham)medicine
- জাহ্নবীতোযম্ (jāhnavītoyam)the water of the Ganges
- বৈদ্যঃ (vaidyaḥ)physician
- নারাযণঃ হরিঃ (nārāyaṇaḥ hariḥ)Nārāyaṇa Hari
ইদমেকং সুনিষ্পন্নং ধ্যেযো নারাযণো হরিঃ ॥
- আলোড্য (āloḍya)having churned, examined
- সর্বশাস্ত্রাণি (sarvaśāstrāṇi)all the scriptures
- বিচার্য (vicārya)having pondered
- পুনঃ পুনঃ (punaḥ punaḥ)again and again
- ইদম্ একম্ (idam ekam)this one thing
- সুনিষ্পন্নম্ (suniṣpannam)well established
- ধ্যেযঃ (dhyeyaḥ)to be meditated upon
তত্সর্বং ক্ষম্যতাং দেব নারাযণ নমোঽস্তু তে ॥
- যত্ (yat)whatever
- অক্ষরপদভ্রষ্টম্ (akṣarapadabhraṣṭam)fallen from syllable or word
- মাত্রাহীনম্ (mātrāhīnam)deficient in measure
- তত্ সর্বম্ (tat sarvam)all that
- ক্ষম্যতাম্ (kṣamyatām)let it be forgiven
- দেব (deva)O God
ন্যূনানি চাতিরিক্তানি ক্ষমস্ব পুরুষোত্তম ॥
- বিসর্গবিন্দুমাত্রাণি (visargabindumātrāṇi)visargas, anusvāras and measures
- পদপাদাক্ষরাণি (padapādākṣarāṇi)words, verse-feet and syllables
- ন্যূনানি (nyūnāni)deficient
- অতিরিক্তানি (atiriktāni)excessive
- ক্ষমস্ব (kṣamasva)forgive
- পুরুষোত্তম (puruṣottama)O highest of persons
Alternate Concluding Shlokas
নমস্তে কেশবানন্ত বাসুদেব নমোঽস্তুতে ॥
- কমলনাভায (kamalanābhāya)lotus-naveled
- জলশাযিনে (jalaśāyine)reclining on the waters
- কেশব (keśava)O Keśava
- অনন্ত (ananta)O Endless
- বাসুদেব (vāsudeva)O Vāsudeva
জগদ্ধিতায কৃষ্ণায গোবিন্দায নমো নমঃ ॥
- ব্রহ্মণ্যদেবায (brahmaṇyadevāya)to the god friendly to the holy
- গোব্রাহ্মণহিতায (gobrāhmaṇahitāya)for the good of cattle and brāhmaṇas
- জগদ্ধিতায (jagaddhitāya)for the welfare of the world
- কৃষ্ণায (kṛṣṇāya)to Kṛṣṇa
- গোবিন্দায (govindāya)to Govinda
সর্বদেবনমস্কারঃ কেশবং প্রতি গচ্ছতি ॥
- আকাশাত্ (ākāśāt)from the sky
- পতিতম্ তোযম্ (patitam toyam)fallen water
- যথা গচ্ছতি (yathā gacchati)as it goes
- সাগরম্ (sāgaram)to the ocean
- সর্বদেবনমস্কারঃ (sarvadevanamaskāraḥ)salutation to all gods
- কেশবম্ প্রতি গচ্ছতি (keśavam prati gacchati)goes toward Keśava
কুপথং তং বিজানীযাদ্ গোবিন্দরহিতাগমম্ ॥
- এষঃ (eṣaḥ)this
- নিষ্কণ্টকঃ (niṣkaṇṭakaḥ)free of thorns
- পন্থাঃ (panthāḥ)path
- যত্র (yatra)where
- সম্পূজ্যতে হরিঃ (sampūjyate hariḥ)Hari is well worshipped
- কুপথম্ (kupatham)evil path
- বিজানীযাত্ (vijānīyāt)one should know
- গোবিন্দরহিতাগমম্ (govindarahitāgamam)the tradition devoid of Govinda
তত্ফলং সমবাপ্নোতি স্তুত্বা দেবং জনার্দনম্ ॥
- সর্ববেদেষু (sarvavedeṣu)in all the Vedas
- যত্ পুণ্যম্ (yat puṇyam)what merit
- সর্বতীর্থেষু (sarvatīrtheṣu)in all the fords
- যত্ ফলম্ (yat phalam)what fruit
- তত্ ফলম্ (tat phalam)that fruit
- সমবাপ্নোতি (samavāpnoti)obtains
- স্তুত্বা (stutvā)having praised
- জনার্দনম্ (janārdanam)Janārdana
দ্বিকালমেককালং বা ক্রূরং সর্বং ব্যপোহতি ॥
- যঃ নরঃ (yaḥ naraḥ)which man
- পঠতে (paṭhate)recites
- নিত্যম্ (nityam)daily
- ত্রিকালম্ (trikālam)at the three times
- কেশবালযে (keśavālaye)in the temple of Keśava
- দ্বিকালম্ এককালম্ বা (dvikālam ekakālam vā)at two times or one
- ক্রূরম্ সর্বম্ (krūram sarvam)all cruelty
- ব্যপোহতি (vyapohati)drives away
বিলীযন্তে চ পাপানি স্তবে হ্যস্মিন্ প্রকীর্তিতে ॥
- দহ্যন্তে (dahyante)are burned
- রিপবঃ (ripavaḥ)enemies
- সৌম্যাঃ (saumyāḥ)gentle
- সর্বে গ্রহাঃ (sarve grahāḥ)all the planets
- বিলীযন্তে (vilīyante)dissolve
- পাপানি (pāpāni)sins
- স্তবে প্রকীর্তিতে (stave prakīrtite)when the hymn is proclaimed
দত্তানি সর্বদানানি সুরাঃ সর্বে সমর্চিতাঃ ॥
- যেন (yena)by whom
- ধ্যাতঃ (dhyātaḥ)meditated upon
- শ্রুতঃ (śrutaḥ)heard
- পঠ্যতে (paṭhyate)is recited
- স্তবঃ (stavaḥ)the hymn
- দত্তানি (dattāni)have been given
- সর্বদানানি (sarvadānāni)all gifts
- সুরাঃ সর্বে (surāḥ sarve)all the gods
- সমর্চিতাঃ (samarcitāḥ)duly worshipped
নাম্নাং সহস্রং যোঽধীতে দ্বাদশ্যাং মম সন্নিধৌ ॥
- ইহ লোকে (iha loke)in this world
- পরে বা (pare vā)or in the other
- ন ভযম্ বিদ্যতে (na bhayam vidyate)no fear exists
- ক্বচিত্ (kvacit)anywhere
- নাম্নাম্ সহস্রম্ (nāmnām sahasram)the thousand names
- অধীতে (adhīte)studies
- দ্বাদশ্যাম্ (dvādaśyām)on the twelfth lunar day
- মম সন্নিধৌ (mama sannidhau)in my presence
অশ্বত্থসন্নিধৌ পার্থ ধ্যাত্বা মনসি কেশবম্ ॥
- শনৈঃ (śanaiḥ)slowly
- দহন্তি (dahanti)they burn
- পাপানি (pāpāni)sins
- কল্পকোটিশতানি (kalpakoṭiśatāni)a hundred crore aeons
- অশ্বত্থসন্নিধৌ (aśvatthasannidhau)near the aśvattha tree
- পার্থ (pārtha)O Pārtha
- ধ্যাত্বা (dhyātvā)having meditated
- মনসি (manasi)in the mind
শিবালযে পঠেন্নিত্যং তুলসীবনসংস্থিতঃ ॥
- পঠেত্ (paṭhet)should recite
- নামসহস্রম্ (nāmasahasram)the thousand names
- গবাম্ কোটিফলম্ (gavām koṭiphalam)the fruit of a crore of cows
- লভেত্ (labhet)obtains
- শিবালযে (śivālaye)in Śiva’s temple
- তুলসীবনসংস্থিতঃ (tulasīvanasaṃsthitaḥ)standing in a tulasī grove
ব্রহ্মহত্যাদিকং ঘোরং সর্বপাপং বিনশ্যতি ॥
- নরঃ (naraḥ)a man
- মুক্তিম্ অবাপ্নোতি (muktim avāpnoti)attains liberation
- চক্রপাণেঃ বচঃ যথা (cakrapāṇeḥ vacaḥ yathā)as the word of the discus-bearer
- ব্রহ্মহত্যাদিকম্ (brahmahatyādikam)brahmin-slaying and the rest
- ঘোরম্ (ghoram)dreadful
- সর্বপাপম্ (sarvapāpam)every sin
- বিনশ্যতি (vinaśyati)is destroyed
সর্বপাপবিনির্মুক্তো বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি ॥
- বিলযম্ যান্তি (vilayam yānti)go to dissolution
- পাপানি (pāpāni)sins
- অন্যপাপস্য কা কথা (anyapāpasya kā kathā)what talk of other sin
- সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ (sarvapāpavinirmuktaḥ)wholly freed from sin
- বিষ্ণুলোকম্ (viṣṇulokam)the world of Viṣṇu
- স গচ্ছতি (sa gacchati)he goes
- হরিঃ (hariḥ)Hari
- ওঁ তত্ সত্ (oṃ tat sat)Om, That is the Real – the threefold designation of Brahman
