ପୁଷ୍ପଂ ତଯୋଃ ପତ୍ରଯୁତଂ ଚ ଶୂରାଃ ସନ୍ତ୍ଯଜ୍ଯ ଦୂରଂ ଚରତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୩୩॥
- ମନ୍ଦାରମାଲା (mandāramālā)a mandara garland
- ଶମିକାଷ୍ଠଜା (śamikāṣṭhajā)made of shami wood
- ଚ (ca)and
- ଯସ୍ଯ (yasya)whose
- ଏଵ (eva)very
- ଦେହେ (dehe)on the body
- ଭଵତି (bhavati)is
- ପ୍ରମାଣମ୍ (pramāṇam)the mark
- ପୁଷ୍ପମ୍ (puṣpam)the flower
- ତଯୋଃ (tayoḥ)of those two
- ପତ୍ରଯୁତମ୍ (patrayutam)with the leaf
- ଚ (ca)and
- ଶୂରାଃ (śūrāḥ)O brave ones
- ସନ୍ତ୍ଯଜ୍ଯ (santyajya)leaving him alone
- ଦୂରମ୍ (dūram)far off
- ଚରତ (carata)go
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଶୂରାଃ ଯସ୍ଯ ଏଵ ଦେହେ ମନ୍ଦାରମାଲା ଶମିକାଷ୍ଠଜା ଚ ତଯୋଃ ପୁଷ୍ପମ୍ ପତ୍ରଯୁତମ୍ ଚ ପ୍ରମାଣମ୍ ଭଵତି [ତମ୍] ସନ୍ତ୍ଯଜ୍ଯ ପ୍ରଭୀତାଃ ଦୂରମ୍ ଚରତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ଶମୀ the shami tree — The tree whose wood holds fire and whose leaves are offered to Ganesha. This chapter is about it and about the mandara flower.
ପ୍ରଭୀତାଃ in fear — Yama is speaking to his own messengers. The whole hymn is an order to keep away from certain people, and every verse ends with it.
note From the Mudgala Purana. Yama tells his servants which people they are not to touch: those who wear Ganesha's flower and leaf, and those who say his names.
ପୂଜାଦିକାରଂ ଗଣନାଯକସ୍ଯ ସନ୍ତ୍ଯଜ୍ଯ ଦୂରଂ ଚରତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୩୪॥
- ଦୂର୍ଵାଯୁତମ୍ (dūrvāyutam)with durva in his hand
- ଵିଘ୍ନହରସ୍ଯ (vighnaharasya)of the remover of obstacles
- ଗାଥାମ୍ (gāthām)the song
- ସଙ୍ଗାଯମାନମ୍ (saṅgāyamānam)singing
- ଯଦି (yadi)if
- ପାପଯୁକ୍ତମ୍ (pāpayuktam)even one full of wrongdoing
- ପୂଜାଦିକାରମ୍ (pūjādikāram)doing the worship and the rest
- ଗଣନାଯକସ୍ଯ (gaṇanāyakasya)of the leader of the ganas
- ସନ୍ତ୍ଯଜ୍ଯ (santyajya)leaving him alone
- ଦୂରମ୍ (dūram)far off
- ଚରତ (carata)go
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଯଦି ପାପଯୁକ୍ତମ୍ ଦୂର୍ଵାଯୁତମ୍ ଵିଘ୍ନହରସ୍ଯ ଗାଥାମ୍ ସଙ୍ଗାଯମାନମ୍ ଗଣନାଯକସ୍ଯ ପୂଜାଦିକାରମ୍ [ତମ୍] ସନ୍ତ୍ଯଜ୍ଯ ପ୍ରଭୀତାଃ ଦୂରମ୍ ଚରତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note The point of the verse is the word even: the man's own record does not come into it.
ଵରିଷ୍ଠ ସିଦ୍ଧିପ୍ରିଯ ବୁଦ୍ଧିନାଥ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୩୫॥
- ଓଁ (oṃ)Om
- ଗଣେଶ (gaṇeśa)O Ganesha
- ହେରମ୍ବ (heramba)O Heramba
- ଗଜାନନ (gajānana)O elephant-faced
- ଇତି (iti)so
- ମହୋଦର (mahodara)O great-bellied
- ସ୍ଵାନୁଭଵପ୍ରକାଶିନ୍ (svānubhavaprakāśin)O you who show what you know of yourself
- ଵରିଷ୍ଠ (variṣṭha)O best one
- ସିଦ୍ଧିପ୍ରିଯ (siddhipriya)O lover of success
- ବୁଦ୍ଧିନାଥ (buddhinātha)O lord of wit
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଓଁ ଗଣେଶ ହେରମ୍ବ ଗଜାନନ ଇତି ମହୋଦର ସ୍ଵାନୁଭଵପ୍ରକାଶିନ୍ ଵରିଷ୍ଠ ସିଦ୍ଧିପ୍ରିଯ ବୁଦ୍ଧିନାଥ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note From here to the end of the list the names are called out in the vocative, as a man would say them aloud, and each verse closes with the same order.
କଵୀଶ ଦେଵାନ୍ତକନାଶକାରିନ୍ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୩୬॥
- ଅନେକଵିଘ୍ନାନ୍ତକ (anekavighnāntaka)O ender of many obstacles
- ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡ (vakratuṇḍa)O Vakratunda
- ସ୍ଵସଂଜ୍ଞଵାସିନ୍ (svasaṃjñavāsin)O you who live in your own name
- ଚ (ca)and
- ଚତୁର୍ଭୁଜ (caturbhuja)O four-armed
- ଇତି (iti)so
- କଵୀଶ (kavīśa)O lord of poets
- ଦେଵାନ୍ତକନାଶକାରିନ୍ (devāntakanāśakārin)O destroyer of Devantaka
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଅନେକଵିଘ୍ନାନ୍ତକ ଵକ୍ରତୁଣ୍ଡ ସ୍ଵସଂଜ୍ଞଵାସିନ୍ ଚ ଚତୁର୍ଭୁଜ ଇତି କଵୀଶ ଦେଵାନ୍ତକନାଶକାରିନ୍ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ଦେଵାନ୍ତକ Devantaka — A demon whose name means the ender of gods, killed in the Ganesha Purana.
ପରେଶ ଧରଣୀଧର ଏକଦନ୍ତ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୩୭॥
- ମହେଶସୂନୋ (maheśasūno)O son of Mahesha
- ଗଜଦୈତ୍ଯଶତ୍ରୋ (gajadaityaśatro)O enemy of the elephant demon
- ଵରେଣ୍ଯସୂନୋ (vareṇyasūno)O son of Varenya
- ଵିକଟ (vikaṭa)O Vikata
- ତ୍ରିନେତ୍ର (trinetra)O three-eyed
- ପରେଶ (pareśa)O highest lord
- ଧରଣୀଧର (dharaṇīdhara)O holder of the earth
- ଏକଦନ୍ତ (ekadanta)O one-tusked
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ମହେଶସୂନୋ ଗଜଦୈତ୍ଯଶତ୍ରୋ ଵରେଣ୍ଯସୂନୋ ଵିକଟ ତ୍ରିନେତ୍ର ପରେଶ ଧରଣୀଧର ଏକଦନ୍ତ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ଵରେଣ୍ଯ Varenya — The king who raised Gajanana in the Ganesha Purana. The list gives him both fathers, Mahesha and Varenya, in one verse.
ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵାରିସିନ୍ଧୌ ସ୍ଥିରଭାଵକାରିନ୍ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୩୮॥
- ପ୍ରମୋଦ (pramoda)O Pramoda
- ମୋଦ (moda)O Moda
- ଇତି (iti)so
- ନରାନ୍ତକାରେ (narāntakāre)O enemy of Narantaka
- ଷଡୂର୍ମିହନ୍ତଃ (ṣaḍūrmihantaḥ)O killer of the six waves
- ଗଜକର୍ଣ (gajakarṇa)O elephant-eared
- ଢୁଣ୍ଢେ (ḍhuṇḍhe)O Dhundhi
- ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵାରିସିନ୍ଧୌ (dvandvārisindhau)in the sea whose enemies are the pairs
- ସ୍ଥିରଭାଵକାରିନ୍ (sthirabhāvakārin)O you who make a man stand firm
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ପ୍ରମୋଦ ମୋଦ ଇତି ନରାନ୍ତକାରେ ଷଡୂର୍ମିହନ୍ତଃ ଗଜକର୍ଣ ଢୁଣ୍ଢେ ଦ୍ଵନ୍ଦ୍ଵାରିସିନ୍ଧୌ ସ୍ଥିରଭାଵକାରିନ୍ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ଷଡୂର୍ମି the six waves — Hunger and thirst, grief and confusion, old age and death: the six that break over a life one after another.
ଅନାଦିପୂଜ୍ଯାଖୁଗ ସର୍ଵପୂଜ୍ଯ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୩୯॥
- ଵିନାଯକ (vināyaka)O Vinayaka
- ଜ୍ଞାନଵିଘାତଶତ୍ରୋ (jñānavighātaśatro)O enemy of whatever strikes knowledge down
- ପରାଶରସ୍ଯ (parāśarasya)of Parashara
- ଆତ୍ମଜ (ātmaja)O son
- ଵିଷ୍ଣୁପୁତ୍ର (viṣṇuputra)O son of Vishnu
- ଅନାଦିପୂଜ୍ଯ (anādipūjya)O you worshipped from the first
- ଆଖୁଗ (ākhuga)O mouse-rider
- ସର୍ଵପୂଜ୍ଯ (sarvapūjya)O you whom all worship
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଵିନାଯକ ଜ୍ଞାନଵିଘାତଶତ୍ରୋ ପରାଶରସ୍ଯ ଆତ୍ମଜ ଵିଷ୍ଣୁପୁତ୍ର ଅନାଦିପୂଜ୍ଯ ଆଖୁଗ ସର୍ଵପୂଜ୍ଯ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ପରାଶର Parashara — The sage in whose house Gajanana was brought up in one telling. Names from several different stories stand side by side in this list.
ସୁରାସୁରୈଃ ସେଵିତପାଦପଦ୍ମ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୪୦॥
- ଵିଧେର୍ଜ (vidherja)O you born of Vidhi
- ଲମ୍ବୋଦର (lambodara)O Lambodara
- ଧୂମ୍ରଵର୍ଣ (dhūmravarṇa)O smoke-coloured
- ମଯୂରପାଲ (mayūrapāla)O keeper of peacocks
- ଇତି (iti)so
- ମଯୂରଵାହିନ୍ (mayūravāhin)O peacock-rider
- ସୁରାସୁରୈଃ (surāsuraiḥ)by gods and demons
- ସେଵିତପାଦପଦ୍ମ (sevitapādapadma)O you whose lotus feet are served
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଵିଧେର୍ଜ ଲମ୍ବୋଦର ଧୂମ୍ରଵର୍ଣ ମଯୂରପାଲ ଇତି ମଯୂରଵାହିନ୍ ସୁରାସୁରୈଃ ସେଵିତପାଦପଦ୍ମ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ଵିଧି Vidhi — A name of Brahma, the one who lays down how things are to be done.
ଦିତୌଜ ଵିଘ୍ନେଶ୍ଵର ଶେଷନାଭେ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୪୧॥
- ଵରିନ୍ (varin)O best one
- ମହାଖୁଧ୍ଵଜ (mahākhudhvaja)O you whose banner carries the great mouse
- ଶୂର୍ପକର୍ଣ (śūrpakarṇa)O winnowing-eared
- ଶିଵାଜ (śivāja)O you born of Shiva
- ସିଂହସ୍ଥ (siṃhastha)O you seated on a lion
- ଅନନ୍ତଵାହ (anantavāha)O you borne by the endless one
- ଦିତୌଜ (ditauja)O you born in Diti's house
- ଵିଘ୍ନେଶ୍ଵର (vighneśvara)O Vighneshvara
- ଶେଷନାଭେ (śeṣanābhe)O you with Shesha at your navel
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଵରିନ୍ ମହାଖୁଧ୍ଵଜ ଶୂର୍ପକର୍ଣ ଶିଵାଜ ସିଂହସ୍ଥ ଅନନ୍ତଵାହ ଦିତୌଜ ଵିଘ୍ନେଶ୍ଵର ଶେଷନାଭେ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note ଦିତୌଜ is obscure; it is taken here as born in Diti's house, alongside the son of Aditi named a few verses later.
ନିଧୀଶ ମନ୍ତ୍ରେଶ ଚ ଶେଷପୁତ୍ର ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୪୨॥
- ଅଣୋଃ (aṇoḥ)than the small
- ଅଣୀଯନ୍ (aṇīyan)O smaller
- ମହତଃ (mahataḥ)than the great
- ମହୀଯନ୍ (mahīyan)O greater
- ରଵେର୍ଜ (raverja)O son of the sun
- ଯୋଗେଶ (yogeśa)O lord of yoga
- ଵରିଷ୍ଠରାଜ (variṣṭharāja)O best of kings
- ନିଧୀଶ (nidhīśa)O lord of the treasures
- ମନ୍ତ୍ରେଶ (mantreśa)O lord of mantras
- ଚ (ca)and
- ଶେଷପୁତ୍ର (śeṣaputra)O son of Shesha
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଅଣୋଃ ଅଣୀଯନ୍ ମହତଃ ମହୀଯନ୍ ରଵେର୍ଜ ଯୋଗେଶ ଵରିଷ୍ଠରାଜ ନିଧୀଶ ମନ୍ତ୍ରେଶ ଚ ଶେଷପୁତ୍ର ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ଅଣୋରଣୀଯନ୍ smaller than the smallest — The words come from the Katha Upanishad, where the self is called smaller than the small and greater than the great.
ଗୁହାଗ୍ରଜ ବ୍ରହ୍ମପ ପାର୍ଶ୍ଵପୁତ୍ର ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୪୩॥
- ଵରପ୍ରଦାତଃ (varapradātaḥ)O giver of boons
- ହି (hi)indeed
- ଅଦିତେଃ (aditeḥ)of Aditi
- ଚ (ca)and
- ସୂନୋ (sūno)O son
- ପରାଶରଜ୍ଞାନଦ (parāśarajñānada)O giver of Parashara's knowledge
- ତାରଵକ୍ତ୍ର (tāravaktra)O you whose face carries a man across
- ଗୁହାଗ୍ରଜ (guhāgraja)O elder brother of Guha
- ବ୍ରହ୍ମପ (brahmapa)O keeper of Brahman
- ପାର୍ଶ୍ଵପୁତ୍ର (pārśvaputra)O son of Parshva
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଵରପ୍ରଦାତଃ ହି ଅଦିତେଃ ଚ ସୂନୋ ପରାଶରଜ୍ଞାନଦ ତାରଵକ୍ତ୍ର ଗୁହାଗ୍ରଜ ବ୍ରହ୍ମପ ପାର୍ଶ୍ଵପୁତ୍ର ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ଦୂର୍ଵାଭରୈରର୍ଚିତ ଦେଵଦେଵ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୪୪॥
- ସିନ୍ଧୋଃ (sindhoḥ)of the ocean
- ଚ (ca)and
- ଶତ୍ରୋ (śatro)O enemy
- ପରଶୁପ୍ରପାଣେ (paraśuprapāṇe)O you with the axe in hand
- ଶମୀଶ (śamīśa)O lord of the shami
- ପୁଷ୍ପପ୍ରିଯ (puṣpapriya)O lover of flowers
- ଵିଘ୍ନହାରିନ୍ (vighnahārin)O remover of obstacles
- ଦୂର୍ଵାଭରୈଃ (dūrvābharaiḥ)with armfuls of durva
- ଅର୍ଚିତ (arcita)O you who are worshipped
- ଦେଵଦେଵ (devadeva)O god of gods
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ସିନ୍ଧୋଃ ଚ ଶତ୍ରୋ ପରଶୁପ୍ରପାଣେ ଶମୀଶ ପୁଷ୍ପପ୍ରିଯ ଵିଘ୍ନହାରିନ୍ ଦୂର୍ଵାଭରୈଃ ଅର୍ଚିତ ଦେଵଦେଵ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ଅମେଯମାଯାମିତଵିକ୍ରମେତି ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୪୫॥
- ଧିଯଃ (dhiyaḥ)of wit
- ପ୍ରଦାତଃ (pradātaḥ)O giver
- ଚ (ca)and
- ଶମୀପ୍ରିଯ (śamīpriya)O lover of the shami
- ଇତି (iti)so
- ସୁସିଦ୍ଧିଦାତଃ (susiddhidātaḥ)O giver of good success
- ଚ (ca)and
- ସୁଶାନ୍ତିଦାତଃ (suśāntidātaḥ)O giver of deep peace
- ଅମେଯମାଯା (ameyamāyā)O you whose maya cannot be measured
- ଅମିତଵିକ୍ରମ (amitavikrama)O you whose stride cannot be measured
- ଇତି (iti)so
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଧିଯଃ ପ୍ରଦାତଃ ଚ ଶମୀପ୍ରିଯ ଇତି ସୁସିଦ୍ଧିଦାତଃ ଚ ସୁଶାନ୍ତିଦାତଃ ଅମେଯମାଯା ଅମିତଵିକ୍ରମ ଇତି ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ଚିନ୍ତାମଣେ ଚିତ୍ତଵିହାରକାରିନ୍ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୪୬॥
- ଦ୍ଵିଧା (dvidhā)twofold
- ଚତୁର୍ଥୀପ୍ରିଯ (caturthīpriya)O lover of the fourth day
- କଶ୍ଯପାଜ୍ଜ (kaśyapājja)O you born of Kashyapa
- ଧନପ୍ରଦ (dhanaprada)O giver of wealth
- ଜ୍ଞାନପ୍ରଦ (jñānaprada)O giver of knowledge
- ପ୍ରକାଶ (prakāśa)O light itself
- ଚିନ୍ତାମଣେ (cintāmaṇe)O Chintamani
- ଚିତ୍ତଵିହାରକାରିନ୍ (cittavihārakārin)O you who move about in the mind
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଦ୍ଵିଧା ଚତୁର୍ଥୀପ୍ରିଯ କଶ୍ଯପାଜ୍ଜ ଧନପ୍ରଦ ଜ୍ଞାନପ୍ରଦ ପ୍ରକାଶ ଚିନ୍ତାମଣେ ଚିତ୍ତଵିହାରକାରିନ୍ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ଚତୁର୍ଥୀ the fourth day — The fourth day of a fortnight, which is his. Chaturthi is when he is worshipped and when the fast for him is kept.
ଵିଦେହ ସ୍ଵାନନ୍ଦ ଅଯୋଗଯୋଗ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୪୭॥
- ଯମସ୍ଯ (yamasya)of Yama
- ଶତ୍ରୋ (śatro)O enemy
- ଅଭିମାନଶତ୍ରୋ (abhimānaśatro)O enemy of pride
- ଵିଧେର୍ଜ (vidherja)O you born of Vidhi
- ହନ୍ତଃ (hantaḥ)O killer
- କପିଲସ୍ଯ (kapilasya)of Kapila
- ସୂନୋ (sūno)O son
- ଵିଦେହ (videha)O bodiless one
- ସ୍ଵାନନ୍ଦ (svānanda)O Svananda
- ଅଯୋଗଯୋଗ (ayogayoga)O no-yoga and yoga
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଯମସ୍ଯ ଶତ୍ରୋ ଅଭିମାନଶତ୍ରୋ ଵିଧେର୍ଜ ହନ୍ତଃ କପିଲସ୍ଯ ସୂନୋ ଵିଦେହ ସ୍ଵାନନ୍ଦ ଅଯୋଗଯୋଗ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note Yama, who is speaking, has to call the god his own enemy in the middle of his own order.
ଅନାଦିମଧ୍ଯାନ୍ତମଯପ୍ରଚାରିନ୍ ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୪୮॥
- ଗଣସ୍ଯ (gaṇasya)of Gana
- ଶତ୍ରୋ (śatro)O enemy
- କମଲସ୍ଯ (kamalasya)of Kamala
- ଶତ୍ରୋ (śatro)O enemy
- ସମସ୍ଥ (samastha)O you standing in the same
- ଭାଵଜ୍ଞ (bhāvajña)O knower of what is in the heart
- ଚ (ca)and
- ଭାଲଚନ୍ଦ୍ର (bhālacandra)O moon-browed
- ଅନାଦିମଧ୍ଯାନ୍ତମଯପ୍ରଚାରିନ୍ (anādimadhyāntamayapracārin)O you who move as what has no beginning, middle or end
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଗଣସ୍ଯ ଶତ୍ରୋ କମଲସ୍ଯ ଶତ୍ରୋ ସମସ୍ଥ ଭାଵଜ୍ଞ ଚ ଭାଲଚନ୍ଦ୍ର ଅନାଦିମଧ୍ଯାନ୍ତମଯପ୍ରଚାରିନ୍ ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note Gana and Kamala are taken here as the names of demons; the epithets are not otherwise explained in this chapter.
କର୍ତଶ୍ଚ ପାତଶ୍ଚ ତୁ ସଂହରେତି ଵଦନ୍ତମେଵଂ ତ୍ଯଜତ ପ୍ରଭୀତାଃ ॥ ୪୯॥
- ଵିଭୋ (vibho)O lord
- ଜଗଦ୍ରୂପ (jagadrūpa)O you whose form is the world
- ଗୁଣେଶ (guṇeśa)O master of qualities
- ଭୂମନ୍ (bhūman)O vast one
- ପୁଷ୍ଟେଃ (puṣṭeḥ)of Pushti
- ପତେ (pate)O lord
- ଆଖୁଗତ (ākhugata)O mouse-rider
- ଇତି (iti)so
- ବୋଧ (bodha)O waking itself
- କର୍ତଃ (kartaḥ)O maker
- ଚ (ca)and
- ପାତଃ (pātaḥ)O keeper
- ଚ (ca)and
- ତୁ (tu)and
- ସଂହର (saṃhara)O ender
- ଇତି (iti)so
- ଵଦନ୍ତମ୍ (vadantam)the man who says
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ତ୍ଯଜତ (tyajata)leave him
- ପ୍ରଭୀତାଃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ଵିଭୋ ଜଗଦ୍ରୂପ ଗୁଣେଶ ଭୂମନ୍ ପୁଷ୍ଟେଃ ପତେ ଆଖୁଗତ ଇତି ବୋଧ କର୍ତଃ ଚ ପାତଃ ଚ ତୁ ସଂହର ଇତି ଏଵମ୍ ଵଦନ୍ତମ୍ ପ୍ରଭୀତାଃ ତ୍ଯଜତ
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note The list of names ends here.
ଶୃଣ୍ଵନ୍ତି ତେଷୁ କୁରୁତ ଭୀତା ମା ଵୈ ପ୍ରଵେଶନମ୍ ॥ ୫୦॥
- ଇଦମ୍ (idam)these
- ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତମ୍ (aṣṭottaraśatam)hundred and eight
- ନାମ୍ନାମ୍ (nāmnām)of names
- ତତ୍ (tat)that
- ପ୍ରପଠନ୍ତି (prapaṭhanti)recite
- ଯେ (ye)those who
- ଶୃଣ୍ଵନ୍ତି (śṛṇvanti)hear them
- ତେଷୁ (teṣu)among them
- କୁରୁତ (kuruta)make
- ଭୀତାଃ (bhītāḥ)afraid
- ମା (mā)do not
- ଵୈ (vai)indeed
- ପ୍ରଵେଶନମ୍ (praveśanam)an entering in
anvaya ଯେ ଇଦମ୍ ନାମ୍ନାମ୍ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତମ୍ ତତ୍ ପ୍ରପଠନ୍ତି ଶୃଣ୍ଵନ୍ତି ଭୀତାଃ ତେଷୁ ପ୍ରଵେଶନମ୍ ମା ଵୈ କୁରୁତ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The metre drops back to the couplet for Yama's plain instructions.
ବ୍ରହ୍ମଭୂଯକରଂ ସ୍ତୋତ୍ରଂ ଜପତୋ ନିତ୍ଯମାଦରାତ୍ ॥ ୫୧॥
- ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିପ୍ରଦମ୍ (bhuktimuktipradam)giving enjoyment here and freedom at the end
- ଢୁଣ୍ଢେଃ (ḍhuṇḍheḥ)of Dhundhi
- ଧନଧାନ୍ଯପ୍ରଵର୍ଧନମ୍ (dhanadhānyapravardhanam)making money and grain grow
- ବ୍ରହ୍ମଭୂଯକରମ୍ (brahmabhūyakaram)making a man Brahman
- ସ୍ତୋତ୍ରମ୍ (stotram)the hymn
- ଜପତଃ (japataḥ)for the one who says it
- ନିତ୍ଯମ୍ (nityam)daily
- ଆଦରାତ୍ (ādarāt)with respect
anvaya ଢୁଣ୍ଢେଃ ସ୍ତୋତ୍ରମ୍ ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିପ୍ରଦମ୍ ଧନଧାନ୍ଯପ୍ରଵର୍ଧନମ୍ ନିତ୍ଯମ୍ ଆଦରାତ୍ ଜପତଃ ବ୍ରହ୍ମଭୂଯକରମ୍
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ଧାମାନି ତତ୍ର କୁରୁତ ସମ୍ଭୀତା ମା ପ୍ରଵେଶନମ୍ ॥ ୫୨॥
- ଯତ୍ର କୁତ୍ର (yatra kutra)wherever
- ଗଣେଶସ୍ଯ (gaṇeśasya)of Ganesha
- ଚିହ୍ନଯୁକ୍ତାନି (cihnayuktāni)marked with the sign
- ଵୈ (vai)indeed
- ଭଟାଃ (bhaṭāḥ)O soldiers
- ଧାମାନି (dhāmāni)houses
- ତତ୍ର (tatra)there
- କୁରୁତ (kuruta)make
- ସମ୍ଭୀତାଃ (sambhītāḥ)afraid
- ମା (mā)do not
- ପ୍ରଵେଶନମ୍ (praveśanam)an entering in
anvaya ଭଟାଃ ଯତ୍ର କୁତ୍ର ଗଣେଶସ୍ଯ ଚିହ୍ନଯୁକ୍ତାନି ଧାମାନି ଵୈ ସମ୍ଭୀତାଃ ତତ୍ର ପ୍ରଵେଶନମ୍ ମା କୁରୁତ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ଚିହ୍ନ the sign — The mark put on a door or a wall. Yama's order makes a painted sign on a house as good as a wall.
କେଶାଦ୍ଯାସ୍ତତ୍ର କେ ଯୂଯଂ ଵଯଂ ଭଜତ ତଂ ସଦା ॥ ୫୩॥
- ତେନ (tena)by him
- ସଂସ୍ଥାପିତାଃ (saṃsthāpitāḥ)were set
- ସର୍ଵେ (sarve)all
- ସ୍ଵସ୍ଵକାର୍ଯେଷୁ (svasvakāryeṣu)each to his own work
- ସେଵକାଃ (sevakāḥ)the servants
- କେଶାଦ୍ଯାଃ (keśādyāḥ)Kesha and the rest
- ତତ୍ର (tatra)there
- କେ (ke)who
- ଯୂଯମ୍ (yūyam)are you
- ଵଯମ୍ (vayam)we
- ଭଜତ (bhajata)worship
- ତମ୍ (tam)him
- ସଦା (sadā)always
anvaya ତେନ ସର୍ଵେ ସେଵକାଃ ସ୍ଵସ୍ଵକାର୍ଯେଷୁ ସଂସ୍ଥାପିତାଃ ତତ୍ର କେଶାଦ୍ଯାଃ ଯୂଯମ୍ କେ ଵଯମ୍ ତମ୍ ସଦା ଭଜତ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The second half of the verse is compressed, and copies differ; it is taken here as Yama turning on his own servants by name.
ଯାମାଃ ସର୍ଵେ ଗଣେଶାନଂ ଭଜତେ ଭାଵସଂଯୁତାଃ ॥ ୫୪॥
- ଏଵମ୍ (evam)so
- ଉକ୍ତ୍ଵା (uktvā)having said
- ଯମଃ (yamaḥ)Yama
- ସର୍ଵାନ୍ (sarvān)all
- କିଙ୍କରାନ୍ (kiṅkarān)his messengers
- ମୌନମ୍ (maunam)silence
- ଆଦଧେ (ādadhe)took to
- ଯାମାଃ (yāmāḥ)the people of Yama
- ସର୍ଵେ (sarve)all
- ଗଣେଶାନମ୍ (gaṇeśānam)Ganeshana
- ଭଜତେ (bhajate)worship
- ଭାଵସଂଯୁତାଃ (bhāvasaṃyutāḥ)with real feeling
anvaya ଏଵମ୍ ସର୍ଵାନ୍ କିଙ୍କରାନ୍ ଉକ୍ତ୍ଵା ଯମଃ ମୌନମ୍ ଆଦଧେ ସର୍ଵେ ଯାମାଃ ଭାଵସଂଯୁତାଃ ଗଣେଶାନମ୍ ଭଜତେ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ପଠତି ସିଦ୍ଧିଦଂ ତସ୍ଯ ମନ୍ଦାରସ୍ଯ ଭଵିଷ୍ଯତି ॥ ୫୫॥
- ଇଦମ୍ (idam)this
- ଶମୀଭଵମ୍ (śamībhavam)born of the shami
- ପୁଣ୍ଯମ୍ (puṇyam)holy
- ମାହାତ୍ମ୍ଯମ୍ (māhātmyam)account of greatness
- ଯଃ (yaḥ)whoever
- ଶୃଣୋତି (śṛṇoti)hears
- ଚେତ୍ (cet)if
- ପଠତି (paṭhati)recites
- ସିଦ୍ଧିଦମ୍ (siddhidam)the giving of success
- ତସ୍ଯ (tasya)for him
- ମନ୍ଦାରସ୍ଯ (mandārasya)of the mandara
- ଭଵିଷ୍ଯତି (bhaviṣyati)will be
anvaya ଯଃ ଇଦମ୍ ଶମୀଭଵମ୍ ପୁଣ୍ଯମ୍ ମାହାତ୍ମ୍ଯମ୍ ଶୃଣୋତି ଚେତ୍ ପଠତି ତସ୍ଯ ମନ୍ଦାରସ୍ଯ ସିଦ୍ଧିଦମ୍ ଭଵିଷ୍ଯତି
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ମନ୍ଦାର the mandara — The coral tree of heaven, whose flower is offered to Ganesha along with the shami leaf. The chapter began with both and ends with both.
