પુષ્પં તયોઃ પત્રયુતં ચ શૂરાઃ સન્ત્યજ્ય દૂરં ચરત પ્રભીતાઃ ॥ ૩૩॥
- મન્દારમાલા (mandāramālā)a mandara garland
- શમિકાષ્ઠજા (śamikāṣṭhajā)made of shami wood
- ચ (ca)and
- યસ્ય (yasya)whose
- એવ (eva)very
- દેહે (dehe)on the body
- ભવતિ (bhavati)is
- પ્રમાણમ્ (pramāṇam)the mark
- પુષ્પમ્ (puṣpam)the flower
- તયોઃ (tayoḥ)of those two
- પત્રયુતમ્ (patrayutam)with the leaf
- ચ (ca)and
- શૂરાઃ (śūrāḥ)O brave ones
- સન્ત્યજ્ય (santyajya)leaving him alone
- દૂરમ્ (dūram)far off
- ચરત (carata)go
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya શૂરાઃ યસ્ય એવ દેહે મન્દારમાલા શમિકાષ્ઠજા ચ તયોઃ પુષ્પમ્ પત્રયુતમ્ ચ પ્રમાણમ્ ભવતિ [તમ્] સન્ત્યજ્ય પ્રભીતાઃ દૂરમ્ ચરત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
શમી the shami tree — The tree whose wood holds fire and whose leaves are offered to Ganesha. This chapter is about it and about the mandara flower.
પ્રભીતાઃ in fear — Yama is speaking to his own messengers. The whole hymn is an order to keep away from certain people, and every verse ends with it.
note From the Mudgala Purana. Yama tells his servants which people they are not to touch: those who wear Ganesha's flower and leaf, and those who say his names.
પૂજાદિકારં ગણનાયકસ્ય સન્ત્યજ્ય દૂરં ચરત પ્રભીતાઃ ॥ ૩૪॥
- દૂર્વાયુતમ્ (dūrvāyutam)with durva in his hand
- વિઘ્નહરસ્ય (vighnaharasya)of the remover of obstacles
- ગાથામ્ (gāthām)the song
- સઙ્ગાયમાનમ્ (saṅgāyamānam)singing
- યદિ (yadi)if
- પાપયુક્તમ્ (pāpayuktam)even one full of wrongdoing
- પૂજાદિકારમ્ (pūjādikāram)doing the worship and the rest
- ગણનાયકસ્ય (gaṇanāyakasya)of the leader of the ganas
- સન્ત્યજ્ય (santyajya)leaving him alone
- દૂરમ્ (dūram)far off
- ચરત (carata)go
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya યદિ પાપયુક્તમ્ દૂર્વાયુતમ્ વિઘ્નહરસ્ય ગાથામ્ સઙ્ગાયમાનમ્ ગણનાયકસ્ય પૂજાદિકારમ્ [તમ્] સન્ત્યજ્ય પ્રભીતાઃ દૂરમ્ ચરત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note The point of the verse is the word even: the man's own record does not come into it.
વરિષ્ઠ સિદ્ધિપ્રિય બુદ્ધિનાથ વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૩૫॥
- ૐ (oṃ)Om
- ગણેશ (gaṇeśa)O Ganesha
- હેરમ્બ (heramba)O Heramba
- ગજાનન (gajānana)O elephant-faced
- ઇતિ (iti)so
- મહોદર (mahodara)O great-bellied
- સ્વાનુભવપ્રકાશિન્ (svānubhavaprakāśin)O you who show what you know of yourself
- વરિષ્ઠ (variṣṭha)O best one
- સિદ્ધિપ્રિય (siddhipriya)O lover of success
- બુદ્ધિનાથ (buddhinātha)O lord of wit
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ૐ ગણેશ હેરમ્બ ગજાનન ઇતિ મહોદર સ્વાનુભવપ્રકાશિન્ વરિષ્ઠ સિદ્ધિપ્રિય બુદ્ધિનાથ એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note From here to the end of the list the names are called out in the vocative, as a man would say them aloud, and each verse closes with the same order.
કવીશ દેવાન્તકનાશકારિન્ વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૩૬॥
- અનેકવિઘ્નાન્તક (anekavighnāntaka)O ender of many obstacles
- વક્રતુણ્ડ (vakratuṇḍa)O Vakratunda
- સ્વસંજ્ઞવાસિન્ (svasaṃjñavāsin)O you who live in your own name
- ચ (ca)and
- ચતુર્ભુજ (caturbhuja)O four-armed
- ઇતિ (iti)so
- કવીશ (kavīśa)O lord of poets
- દેવાન્તકનાશકારિન્ (devāntakanāśakārin)O destroyer of Devantaka
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya અનેકવિઘ્નાન્તક વક્રતુણ્ડ સ્વસંજ્ઞવાસિન્ ચ ચતુર્ભુજ ઇતિ કવીશ દેવાન્તકનાશકારિન્ એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
દેવાન્તક Devantaka — A demon whose name means the ender of gods, killed in the Ganesha Purana.
પરેશ ધરણીધર એકદન્ત વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૩૭॥
- મહેશસૂનો (maheśasūno)O son of Mahesha
- ગજદૈત્યશત્રો (gajadaityaśatro)O enemy of the elephant demon
- વરેણ્યસૂનો (vareṇyasūno)O son of Varenya
- વિકટ (vikaṭa)O Vikata
- ત્રિનેત્ર (trinetra)O three-eyed
- પરેશ (pareśa)O highest lord
- ધરણીધર (dharaṇīdhara)O holder of the earth
- એકદન્ત (ekadanta)O one-tusked
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya મહેશસૂનો ગજદૈત્યશત્રો વરેણ્યસૂનો વિકટ ત્રિનેત્ર પરેશ ધરણીધર એકદન્ત એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
વરેણ્ય Varenya — The king who raised Gajanana in the Ganesha Purana. The list gives him both fathers, Mahesha and Varenya, in one verse.
દ્વન્દ્વારિસિન્ધૌ સ્થિરભાવકારિન્ વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૩૮॥
- પ્રમોદ (pramoda)O Pramoda
- મોદ (moda)O Moda
- ઇતિ (iti)so
- નરાન્તકારે (narāntakāre)O enemy of Narantaka
- ષડૂર્મિહન્તઃ (ṣaḍūrmihantaḥ)O killer of the six waves
- ગજકર્ણ (gajakarṇa)O elephant-eared
- ઢુણ્ઢે (ḍhuṇḍhe)O Dhundhi
- દ્વન્દ્વારિસિન્ધૌ (dvandvārisindhau)in the sea whose enemies are the pairs
- સ્થિરભાવકારિન્ (sthirabhāvakārin)O you who make a man stand firm
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya પ્રમોદ મોદ ઇતિ નરાન્તકારે ષડૂર્મિહન્તઃ ગજકર્ણ ઢુણ્ઢે દ્વન્દ્વારિસિન્ધૌ સ્થિરભાવકારિન્ એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ષડૂર્મિ the six waves — Hunger and thirst, grief and confusion, old age and death: the six that break over a life one after another.
અનાદિપૂજ્યાખુગ સર્વપૂજ્ય વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૩૯॥
- વિનાયક (vināyaka)O Vinayaka
- જ્ઞાનવિઘાતશત્રો (jñānavighātaśatro)O enemy of whatever strikes knowledge down
- પરાશરસ્ય (parāśarasya)of Parashara
- આત્મજ (ātmaja)O son
- વિષ્ણુપુત્ર (viṣṇuputra)O son of Vishnu
- અનાદિપૂજ્ય (anādipūjya)O you worshipped from the first
- આખુગ (ākhuga)O mouse-rider
- સર્વપૂજ્ય (sarvapūjya)O you whom all worship
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya વિનાયક જ્ઞાનવિઘાતશત્રો પરાશરસ્ય આત્મજ વિષ્ણુપુત્ર અનાદિપૂજ્ય આખુગ સર્વપૂજ્ય એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
પરાશર Parashara — The sage in whose house Gajanana was brought up in one telling. Names from several different stories stand side by side in this list.
સુરાસુરૈઃ સેવિતપાદપદ્મ વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૪૦॥
- વિધેર્જ (vidherja)O you born of Vidhi
- લમ્બોદર (lambodara)O Lambodara
- ધૂમ્રવર્ણ (dhūmravarṇa)O smoke-coloured
- મયૂરપાલ (mayūrapāla)O keeper of peacocks
- ઇતિ (iti)so
- મયૂરવાહિન્ (mayūravāhin)O peacock-rider
- સુરાસુરૈઃ (surāsuraiḥ)by gods and demons
- સેવિતપાદપદ્મ (sevitapādapadma)O you whose lotus feet are served
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya વિધેર્જ લમ્બોદર ધૂમ્રવર્ણ મયૂરપાલ ઇતિ મયૂરવાહિન્ સુરાસુરૈઃ સેવિતપાદપદ્મ એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
વિધિ Vidhi — A name of Brahma, the one who lays down how things are to be done.
દિતૌજ વિઘ્નેશ્વર શેષનાભે વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૪૧॥
- વરિન્ (varin)O best one
- મહાખુધ્વજ (mahākhudhvaja)O you whose banner carries the great mouse
- શૂર્પકર્ણ (śūrpakarṇa)O winnowing-eared
- શિવાજ (śivāja)O you born of Shiva
- સિંહસ્થ (siṃhastha)O you seated on a lion
- અનન્તવાહ (anantavāha)O you borne by the endless one
- દિતૌજ (ditauja)O you born in Diti's house
- વિઘ્નેશ્વર (vighneśvara)O Vighneshvara
- શેષનાભે (śeṣanābhe)O you with Shesha at your navel
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya વરિન્ મહાખુધ્વજ શૂર્પકર્ણ શિવાજ સિંહસ્થ અનન્તવાહ દિતૌજ વિઘ્નેશ્વર શેષનાભે એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note દિતૌજ is obscure; it is taken here as born in Diti's house, alongside the son of Aditi named a few verses later.
નિધીશ મન્ત્રેશ ચ શેષપુત્ર વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૪૨॥
- અણોઃ (aṇoḥ)than the small
- અણીયન્ (aṇīyan)O smaller
- મહતઃ (mahataḥ)than the great
- મહીયન્ (mahīyan)O greater
- રવેર્જ (raverja)O son of the sun
- યોગેશ (yogeśa)O lord of yoga
- વરિષ્ઠરાજ (variṣṭharāja)O best of kings
- નિધીશ (nidhīśa)O lord of the treasures
- મન્ત્રેશ (mantreśa)O lord of mantras
- ચ (ca)and
- શેષપુત્ર (śeṣaputra)O son of Shesha
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya અણોઃ અણીયન્ મહતઃ મહીયન્ રવેર્જ યોગેશ વરિષ્ઠરાજ નિધીશ મન્ત્રેશ ચ શેષપુત્ર એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
અણોરણીયન્ smaller than the smallest — The words come from the Katha Upanishad, where the self is called smaller than the small and greater than the great.
ગુહાગ્રજ બ્રહ્મપ પાર્શ્વપુત્ર વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૪૩॥
- વરપ્રદાતઃ (varapradātaḥ)O giver of boons
- હિ (hi)indeed
- અદિતેઃ (aditeḥ)of Aditi
- ચ (ca)and
- સૂનો (sūno)O son
- પરાશરજ્ઞાનદ (parāśarajñānada)O giver of Parashara's knowledge
- તારવક્ત્ર (tāravaktra)O you whose face carries a man across
- ગુહાગ્રજ (guhāgraja)O elder brother of Guha
- બ્રહ્મપ (brahmapa)O keeper of Brahman
- પાર્શ્વપુત્ર (pārśvaputra)O son of Parshva
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya વરપ્રદાતઃ હિ અદિતેઃ ચ સૂનો પરાશરજ્ઞાનદ તારવક્ત્ર ગુહાગ્રજ બ્રહ્મપ પાર્શ્વપુત્ર એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
દૂર્વાભરૈરર્ચિત દેવદેવ વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૪૪॥
- સિન્ધોઃ (sindhoḥ)of the ocean
- ચ (ca)and
- શત્રો (śatro)O enemy
- પરશુપ્રપાણે (paraśuprapāṇe)O you with the axe in hand
- શમીશ (śamīśa)O lord of the shami
- પુષ્પપ્રિય (puṣpapriya)O lover of flowers
- વિઘ્નહારિન્ (vighnahārin)O remover of obstacles
- દૂર્વાભરૈઃ (dūrvābharaiḥ)with armfuls of durva
- અર્ચિત (arcita)O you who are worshipped
- દેવદેવ (devadeva)O god of gods
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya સિન્ધોઃ ચ શત્રો પરશુપ્રપાણે શમીશ પુષ્પપ્રિય વિઘ્નહારિન્ દૂર્વાભરૈઃ અર્ચિત દેવદેવ એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
અમેયમાયામિતવિક્રમેતિ વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૪૫॥
- ધિયઃ (dhiyaḥ)of wit
- પ્રદાતઃ (pradātaḥ)O giver
- ચ (ca)and
- શમીપ્રિય (śamīpriya)O lover of the shami
- ઇતિ (iti)so
- સુસિદ્ધિદાતઃ (susiddhidātaḥ)O giver of good success
- ચ (ca)and
- સુશાન્તિદાતઃ (suśāntidātaḥ)O giver of deep peace
- અમેયમાયા (ameyamāyā)O you whose maya cannot be measured
- અમિતવિક્રમ (amitavikrama)O you whose stride cannot be measured
- ઇતિ (iti)so
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ધિયઃ પ્રદાતઃ ચ શમીપ્રિય ઇતિ સુસિદ્ધિદાતઃ ચ સુશાન્તિદાતઃ અમેયમાયા અમિતવિક્રમ ઇતિ એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ચિન્તામણે ચિત્તવિહારકારિન્ વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૪૬॥
- દ્વિધા (dvidhā)twofold
- ચતુર્થીપ્રિય (caturthīpriya)O lover of the fourth day
- કશ્યપાજ્જ (kaśyapājja)O you born of Kashyapa
- ધનપ્રદ (dhanaprada)O giver of wealth
- જ્ઞાનપ્રદ (jñānaprada)O giver of knowledge
- પ્રકાશ (prakāśa)O light itself
- ચિન્તામણે (cintāmaṇe)O Chintamani
- ચિત્તવિહારકારિન્ (cittavihārakārin)O you who move about in the mind
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya દ્વિધા ચતુર્થીપ્રિય કશ્યપાજ્જ ધનપ્રદ જ્ઞાનપ્રદ પ્રકાશ ચિન્તામણે ચિત્તવિહારકારિન્ એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
ચતુર્થી the fourth day — The fourth day of a fortnight, which is his. Chaturthi is when he is worshipped and when the fast for him is kept.
વિદેહ સ્વાનન્દ અયોગયોગ વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૪૭॥
- યમસ્ય (yamasya)of Yama
- શત્રો (śatro)O enemy
- અભિમાનશત્રો (abhimānaśatro)O enemy of pride
- વિધેર્જ (vidherja)O you born of Vidhi
- હન્તઃ (hantaḥ)O killer
- કપિલસ્ય (kapilasya)of Kapila
- સૂનો (sūno)O son
- વિદેહ (videha)O bodiless one
- સ્વાનન્દ (svānanda)O Svananda
- અયોગયોગ (ayogayoga)O no-yoga and yoga
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya યમસ્ય શત્રો અભિમાનશત્રો વિધેર્જ હન્તઃ કપિલસ્ય સૂનો વિદેહ સ્વાનન્દ અયોગયોગ એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note Yama, who is speaking, has to call the god his own enemy in the middle of his own order.
અનાદિમધ્યાન્તમયપ્રચારિન્ વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૪૮॥
- ગણસ્ય (gaṇasya)of Gana
- શત્રો (śatro)O enemy
- કમલસ્ય (kamalasya)of Kamala
- શત્રો (śatro)O enemy
- સમસ્થ (samastha)O you standing in the same
- ભાવજ્ઞ (bhāvajña)O knower of what is in the heart
- ચ (ca)and
- ભાલચન્દ્ર (bhālacandra)O moon-browed
- અનાદિમધ્યાન્તમયપ્રચારિન્ (anādimadhyāntamayapracārin)O you who move as what has no beginning, middle or end
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya ગણસ્ય શત્રો કમલસ્ય શત્રો સમસ્થ ભાવજ્ઞ ચ ભાલચન્દ્ર અનાદિમધ્યાન્તમયપ્રચારિન્ એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note Gana and Kamala are taken here as the names of demons; the epithets are not otherwise explained in this chapter.
કર્તશ્ચ પાતશ્ચ તુ સંહરેતિ વદન્તમેવં ત્યજત પ્રભીતાઃ ॥ ૪૯॥
- વિભો (vibho)O lord
- જગદ્રૂપ (jagadrūpa)O you whose form is the world
- ગુણેશ (guṇeśa)O master of qualities
- ભૂમન્ (bhūman)O vast one
- પુષ્ટેઃ (puṣṭeḥ)of Pushti
- પતે (pate)O lord
- આખુગત (ākhugata)O mouse-rider
- ઇતિ (iti)so
- બોધ (bodha)O waking itself
- કર્તઃ (kartaḥ)O maker
- ચ (ca)and
- પાતઃ (pātaḥ)O keeper
- ચ (ca)and
- તુ (tu)and
- સંહર (saṃhara)O ender
- ઇતિ (iti)so
- વદન્તમ્ (vadantam)the man who says
- એવમ્ (evam)so
- ત્યજત (tyajata)leave him
- પ્રભીતાઃ (prabhītāḥ)in fear
anvaya વિભો જગદ્રૂપ ગુણેશ ભૂમન્ પુષ્ટેઃ પતે આખુગત ઇતિ બોધ કર્તઃ ચ પાતઃ ચ તુ સંહર ઇતિ એવમ્ વદન્તમ્ પ્રભીતાઃ ત્યજત
chandas Upajāti, 11 syllables in each of 4 pādas
note The list of names ends here.
શૃણ્વન્તિ તેષુ કુરુત ભીતા મા વૈ પ્રવેશનમ્ ॥ ૫૦॥
- ઇદમ્ (idam)these
- અષ્ટોત્તરશતમ્ (aṣṭottaraśatam)hundred and eight
- નામ્નામ્ (nāmnām)of names
- તત્ (tat)that
- પ્રપઠન્તિ (prapaṭhanti)recite
- યે (ye)those who
- શૃણ્વન્તિ (śṛṇvanti)hear them
- તેષુ (teṣu)among them
- કુરુત (kuruta)make
- ભીતાઃ (bhītāḥ)afraid
- મા (mā)do not
- વૈ (vai)indeed
- પ્રવેશનમ્ (praveśanam)an entering in
anvaya યે ઇદમ્ નામ્નામ્ અષ્ટોત્તરશતમ્ તત્ પ્રપઠન્તિ શૃણ્વન્તિ ભીતાઃ તેષુ પ્રવેશનમ્ મા વૈ કુરુત
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The metre drops back to the couplet for Yama's plain instructions.
બ્રહ્મભૂયકરં સ્તોત્રં જપતો નિત્યમાદરાત્ ॥ ૫૧॥
- ભુક્તિમુક્તિપ્રદમ્ (bhuktimuktipradam)giving enjoyment here and freedom at the end
- ઢુણ્ઢેઃ (ḍhuṇḍheḥ)of Dhundhi
- ધનધાન્યપ્રવર્ધનમ્ (dhanadhānyapravardhanam)making money and grain grow
- બ્રહ્મભૂયકરમ્ (brahmabhūyakaram)making a man Brahman
- સ્તોત્રમ્ (stotram)the hymn
- જપતઃ (japataḥ)for the one who says it
- નિત્યમ્ (nityam)daily
- આદરાત્ (ādarāt)with respect
anvaya ઢુણ્ઢેઃ સ્તોત્રમ્ ભુક્તિમુક્તિપ્રદમ્ ધનધાન્યપ્રવર્ધનમ્ નિત્યમ્ આદરાત્ જપતઃ બ્રહ્મભૂયકરમ્
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ધામાનિ તત્ર કુરુત સમ્ભીતા મા પ્રવેશનમ્ ॥ ૫૨॥
- યત્ર કુત્ર (yatra kutra)wherever
- ગણેશસ્ય (gaṇeśasya)of Ganesha
- ચિહ્નયુક્તાનિ (cihnayuktāni)marked with the sign
- વૈ (vai)indeed
- ભટાઃ (bhaṭāḥ)O soldiers
- ધામાનિ (dhāmāni)houses
- તત્ર (tatra)there
- કુરુત (kuruta)make
- સમ્ભીતાઃ (sambhītāḥ)afraid
- મા (mā)do not
- પ્રવેશનમ્ (praveśanam)an entering in
anvaya ભટાઃ યત્ર કુત્ર ગણેશસ્ય ચિહ્નયુક્તાનિ ધામાનિ વૈ સમ્ભીતાઃ તત્ર પ્રવેશનમ્ મા કુરુત
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ચિહ્ન the sign — The mark put on a door or a wall. Yama's order makes a painted sign on a house as good as a wall.
કેશાદ્યાસ્તત્ર કે યૂયં વયં ભજત તં સદા ॥ ૫૩॥
- તેન (tena)by him
- સંસ્થાપિતાઃ (saṃsthāpitāḥ)were set
- સર્વે (sarve)all
- સ્વસ્વકાર્યેષુ (svasvakāryeṣu)each to his own work
- સેવકાઃ (sevakāḥ)the servants
- કેશાદ્યાઃ (keśādyāḥ)Kesha and the rest
- તત્ર (tatra)there
- કે (ke)who
- યૂયમ્ (yūyam)are you
- વયમ્ (vayam)we
- ભજત (bhajata)worship
- તમ્ (tam)him
- સદા (sadā)always
anvaya તેન સર્વે સેવકાઃ સ્વસ્વકાર્યેષુ સંસ્થાપિતાઃ તત્ર કેશાદ્યાઃ યૂયમ્ કે વયમ્ તમ્ સદા ભજત
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The second half of the verse is compressed, and copies differ; it is taken here as Yama turning on his own servants by name.
યામાઃ સર્વે ગણેશાનં ભજતે ભાવસંયુતાઃ ॥ ૫૪॥
- એવમ્ (evam)so
- ઉક્ત્વા (uktvā)having said
- યમઃ (yamaḥ)Yama
- સર્વાન્ (sarvān)all
- કિઙ્કરાન્ (kiṅkarān)his messengers
- મૌનમ્ (maunam)silence
- આદધે (ādadhe)took to
- યામાઃ (yāmāḥ)the people of Yama
- સર્વે (sarve)all
- ગણેશાનમ્ (gaṇeśānam)Ganeshana
- ભજતે (bhajate)worship
- ભાવસંયુતાઃ (bhāvasaṃyutāḥ)with real feeling
anvaya એવમ્ સર્વાન્ કિઙ્કરાન્ ઉક્ત્વા યમઃ મૌનમ્ આદધે સર્વે યામાઃ ભાવસંયુતાઃ ગણેશાનમ્ ભજતે
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
પઠતિ સિદ્ધિદં તસ્ય મન્દારસ્ય ભવિષ્યતિ ॥ ૫૫॥
- ઇદમ્ (idam)this
- શમીભવમ્ (śamībhavam)born of the shami
- પુણ્યમ્ (puṇyam)holy
- માહાત્મ્યમ્ (māhātmyam)account of greatness
- યઃ (yaḥ)whoever
- શૃણોતિ (śṛṇoti)hears
- ચેત્ (cet)if
- પઠતિ (paṭhati)recites
- સિદ્ધિદમ્ (siddhidam)the giving of success
- તસ્ય (tasya)for him
- મન્દારસ્ય (mandārasya)of the mandara
- ભવિષ્યતિ (bhaviṣyati)will be
anvaya યઃ ઇદમ્ શમીભવમ્ પુણ્યમ્ માહાત્મ્યમ્ શૃણોતિ ચેત્ પઠતિ તસ્ય મન્દારસ્ય સિદ્ધિદમ્ ભવિષ્યતિ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
મન્દાર the mandara — The coral tree of heaven, whose flower is offered to Ganesha along with the shami leaf. The chapter began with both and ends with both.
