- শ্রীগণেশায (śrīgaṇeśāya)to Shri Ganesha
- নমঃ (namaḥ)salutation
anvaya শ্রীগণেশায নমঃ
chandas Prose, the opening salutation
হারিদ্র of turmeric — Haridra Ganapati is the form the colour of turmeric, worshipped in an image made of it. This armour belongs to that form.
note From the Vishvasara Tantra, spoken by Shiva to Parvati. A kavacha names a form of the god for each part of the body, and is worn as much as recited.
শৃণু বক্ষ্যামি কবচং সর্বসিদ্ধিকরং প্রিযে ।
পঠিত্বা পাঠযিত্বা চ মুচ্যতে সর্বসঙ্কটাত্ ॥ ১॥
- ঈশ্বরঃ (īśvaraḥ)Ishvara
- উবাচ (uvāca)said
- শৃণু (śṛṇu)listen
- বক্ষ্যামি (vakṣyāmi)I shall tell
- কবচম্ (kavacam)the armour
- সর্বসিদ্ধিকরম্ (sarvasiddhikaram)which brings every success
- প্রিযে (priye)my love
- পঠিত্বা (paṭhitvā)by reciting
- পাঠযিত্বা (pāṭhayitvā)by having it recited
- চ (ca)and
- মুচ্যতে (mucyate)one is let loose
- সর্বসঙ্কটাত্ (sarvasaṅkaṭāt)from every trouble
anvaya ঈশ্বরঃ উবাচ প্রিযে শৃণু সর্বসিদ্ধিকরম্ কবচম্ বক্ষ্যামি পঠিত্বা পাঠযিত্বা চ সর্বসঙ্কটাত্ মুচ্যতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পাঠযিত্বা by having it recited — The verb is causative: the good comes both to the one who says it and to the one who has it said for him.
সিদ্ধির্নজাযতে তস্য কল্পকোটিশতৈরপি ॥ ২॥
- অজ্ঞাত্বা (ajñātvā)without knowing
- কবচম্ (kavacam)the armour
- দেবি (devi)O goddess
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- মনুম্ (manum)the mantra
- জপেত্ (japet)chants
- সিদ্ধিঃ (siddhiḥ)success
- ন (na)not
- জাযতে (jāyate)arises
- তস্য (tasya)for him
- কল্পকোটিশতৈঃ (kalpakoṭiśataiḥ)in a hundred crores of ages
- অপি (api)even
anvaya দেবি [যঃ] কবচম্ অজ্ঞাত্বা গণেশস্য মনুম্ জপেত্ তস্য কল্পকোটিশতৈঃ অপি সিদ্ধিঃ ন জাযতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কল্প an age — A kalpa is one day of Brahma. A hundred crores of them is a way of saying never.
সম্মোদো ভ্রূযুগে পাতু ভ্রূমধ্যে চ গণাধিপঃ ॥ ৩॥
- ওঁ (oṃ)Om
- আমোদঃ (āmodaḥ)Amoda
- চ (ca)and
- শিরঃ (śiraḥ)the head
- পাতু (pātu)may he guard
- প্রমোদঃ (pramodaḥ)Pramoda
- চ (ca)and
- শিখোপরি (śikhopari)above, at the crown-lock
- সম্মোদঃ (sammodaḥ)Sammoda
- ভ্রূযুগে (bhrūyuge)at the pair of eyebrows
- পাতু (pātu)may he guard
- ভ্রূমধ্যে (bhrūmadhye)between the eyebrows
- চ (ca)and
- গণাধিপঃ (gaṇādhipaḥ)the lord of the ganas
anvaya ওঁ আমোদঃ চ শিরঃ পাতু প্রমোদঃ চ শিখোপরি সম্মোদঃ ভ্রূযুগে পাতু গণাধিপঃ চ ভ্রূমধ্যে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
আমোদ প্রমোদ সম্মোদ Amoda, Pramoda, Sammoda — Three attendants of Ganesha whose names all mean gladness, one rising above the other.
note The armour starts at the top of the head and works down, a form of the god to each part.
গণক্রীডান্বিতঃ পাতু বদনে সর্বসিদ্ধযে ॥ ৪॥
- গণাক্রীডঃ (gaṇākrīḍaḥ)Ganakrida, who plays with his ganas
- নেত্রযুগ্মম্ (netrayugmam)the two eyes
- নাসাযাম্ (nāsāyām)at the nose
- গণনাযকঃ (gaṇanāyakaḥ)Gananayaka, the leader of the ganas
- গণক্রীডান্বিতঃ (gaṇakrīḍānvitaḥ)the one who comes with his ganas at play
- পাতু (pātu)may he guard
- বদনে (vadane)at the face
- সর্বসিদ্ধযে (sarvasiddhaye)so that everything may come out right
anvaya গণাক্রীডঃ নেত্রযুগ্মম্ গণনাযকঃ নাসাযাম্ গণক্রীডান্বিতঃ বদনে সর্বসিদ্ধযে পাতু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বিঘ্নেশো হৃদযে পাতু বিঘ্ননাথশ্চ বক্ষসি ॥ ৫॥
- জিহ্বাযাম্ (jihvāyām)at the tongue
- সুমুখঃ (sumukhaḥ)Sumukha, the fair-faced
- পাতু (pātu)may he guard
- গ্রীবাযাম্ (grīvāyām)at the neck
- দুর্মুখঃ (durmukhaḥ)Durmukha, hard of face
- সদা (sadā)always
- বিঘ্নেশঃ (vighneśaḥ)Vighnesha
- হৃদযে (hṛdaye)at the heart
- পাতু (pātu)may he guard
- বিঘ্ননাথঃ (vighnanāthaḥ)Vighnanatha
- চ (ca)and
- বক্ষসি (vakṣasi)at the chest
anvaya জিহ্বাযাম্ সুমুখঃ পাতু গ্রীবাযাম্ দুর্মুখঃ সদা বিঘ্নেশঃ হৃদযে পাতু বিঘ্ননাথঃ চ বক্ষসি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The fair face is set at the tongue and the hard face at the neck, which is where speech is made and where it is held back.
বিঘ্নকর্তা চ হ্যুদরে বিঘ্নহর্তা চ লিঙ্গকে ॥ ৬॥
- গণানাম্ (gaṇānām)of the ganas
- নাযকঃ (nāyakaḥ)the leader
- পাতু (pātu)may he guard
- বাহুযুগ্মম্ (bāhuyugmam)the two arms
- সদা (sadā)always
- মম (mama)my
- বিঘ্নকর্তা (vighnakartā)the maker of obstacles
- চ (ca)and
- হি (hi)indeed
- উদরে (udare)at the belly
- বিঘ্নহর্তা (vighnahartā)the one who takes obstacles away
- চ (ca)and
- লিঙ্গকে (liṅgake)at the organ of generation
anvaya গণানাম্ নাযকঃ সদা মম বাহুযুগ্মম্ পাতু বিঘ্নকর্তা চ হি উদরে বিঘ্নহর্তা চ লিঙ্গকে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বিঘ্নকর্তা the maker of obstacles — He is asked to guard as the one who puts obstacles in the way, since what he raises he can also hold off.
লম্বোদরঃ সদা পাতু গুহ্যদেশে মমারুণঃ ॥ ৭॥
- গজবক্ত্রঃ (gajavaktraḥ)Gajavaktra, the elephant-faced
- কটীদেশে (kaṭīdeśe)at the hips
- একদন্তঃ (ekadantaḥ)Ekadanta, the one-tusked
- নিতম্বকে (nitambake)at the seat
- লম্বোদরঃ (lambodaraḥ)Lambodara, the hanging-bellied
- সদা (sadā)always
- পাতু (pātu)may he guard
- গুহ্যদেশে (guhyadeśe)at the private parts
- মম (mama)my
- অরুণঃ (aruṇaḥ)the red one
anvaya গজবক্ত্রঃ কটীদেশে একদন্তঃ নিতম্বকে অরুণঃ লম্বোদরঃ সদা মম গুহ্যদেশে পাতু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
জাপকঃ সর্বদা পাতু জানুজঙ্ঘে গণাধিপঃ ॥ ৮॥
- ব্যালযজ্ঞোপবীতী (vyālayajñopavītī)whose sacred thread is a snake
- মাম্ (mām)me
- পাতু (pātu)may he guard
- পাদযুগে (pādayuge)at the two feet
- সদা (sadā)always
- জাপকঃ (jāpakaḥ)the reciter
- সর্বদা (sarvadā)at all times
- পাতু (pātu)may he guard
- জানুজঙ্ঘে (jānujaṅghe)at the knees and shanks
- গণাধিপঃ (gaṇādhipaḥ)Ganadhipa
anvaya ব্যালযজ্ঞোপবীতী মাম্ সদা পাদযুগে পাতু জাপকঃ গণাধিপঃ সর্বদা জানুজঙ্ঘে পাতু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
জাপকঃ the reciter — The god is called the one who does the japa. What the worshipper is doing is given back to him as his own.
য ইদং প্রপঠেন্নিত্যং গণেশস্য মহেশ্বরি ॥ ৯॥
- হারিদ্রঃ (hāridraḥ)Haridra, the turmeric-coloured
- সর্বদা (sarvadā)at all times
- পাতু (pātu)may he guard
- সর্বাঙ্গে (sarvāṅge)at every limb
- গণনাযকঃ (gaṇanāyakaḥ)the leader of the ganas
- যঃ (yaḥ)whoever
- ইদম্ (idam)this
- প্রপঠেত্ (prapaṭhet)recites
- নিত্যম্ (nityam)daily
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- মহেশ্বরি (maheśvari)O great goddess
anvaya হারিদ্রঃ গণনাযকঃ সর্বদা সর্বাঙ্গে পাতু মহেশ্বরি যঃ গণেশস্য ইদম্ নিত্যম্ প্রপঠেত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The list of limbs ends here and the account of what the armour does begins, running on through the next four verses.
সর্বসিদ্ধিকরং সাক্ষাত্সর্বপাপবিমোচনম্ ॥ ১০॥
- কবচম্ (kavacam)the armour
- সর্বসিদ্ধাখ্যম্ (sarvasiddhākhyam)called the one in which everything is achieved
- সর্ববিঘ্নবিনাশনম্ (sarvavighnavināśanam)which destroys every obstacle
- সর্বসিদ্ধিকরম্ (sarvasiddhikaram)which brings every success
- সাক্ষাত্ (sākṣāt)outright
- সর্বপাপবিমোচনম্ (sarvapāpavimocanam)which lets a man loose from every wrong
anvaya সর্বসিদ্ধাখ্যম্ সর্ববিঘ্নবিনাশনম্ সাক্ষাত্ সর্বসিদ্ধিকরম্ সর্বপাপবিমোচনম্ কবচম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সর্বাপত্তিপ্রশমনং সর্বশত্রুক্ষযঙ্করম্ ॥ ১১॥
- সর্বসম্পত্প্রদম্ (sarvasampatpradam)which gives every kind of wealth
- সাক্ষাত্ (sākṣāt)outright
- সর্বদুঃখবিমোক্ষণম্ (sarvaduḥkhavimokṣaṇam)which sets a man free of every sorrow
- সর্বাপত্তিপ্রশমনম্ (sarvāpattipraśamanam)which quiets every misfortune
- সর্বশত্রুক্ষযঙ্করম্ (sarvaśatrukṣayaṅkaram)which wears down every enemy
anvaya সাক্ষাত্ সর্বসম্পত্প্রদম্ সর্বদুঃখবিমোক্ষণম্ সর্বাপত্তিপ্রশমনম্ সর্বশত্রুক্ষযঙ্করম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পঠনাদ্ধারণাদেব নাশমাযন্তি তত্ক্ষণাত্ ॥ ১২॥
- গ্রহপীডা (grahapīḍā)the trouble the planets bring
- জ্বরাঃ (jvarāḥ)fevers
- রোগাঃ (rogāḥ)sicknesses
- যে (ye)which
- চ (ca)and
- অন্যে (anye)others
- গুহ্যকাদযঃ (guhyakādayaḥ)guhyakas and their kind
- পঠনাত্ (paṭhanāt)from reciting
- ধারণাত্ (dhāraṇāt)from wearing
- এব (eva)itself
- নাশম্ (nāśam)destruction
- আযন্তি (āyanti)they come to
- তত্ক্ষণাত্ (tatkṣaṇāt)that very moment
anvaya গ্রহপীডা জ্বরাঃ রোগাঃ যে চ অন্যে গুহ্যকাদযঃ পঠনাত্ ধারণাত্ এব তত্ক্ষণাত্ নাশম্ আযন্তি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গুহ্যক guhyakas — Hidden beings who keep the treasures of the earth, counted with the yakshas.
ধারণাত্ from wearing — The armour is written out and worn on the body, which is why wearing it counts as much as saying it.
সমং নাস্তি মহেশানি ত্রৈলোক্যে কবচস্য চ ॥ ১৩॥
- ধনধান্যকরম্ (dhanadhānyakaram)which brings money and grain
- দেবি (devi)O goddess
- কবচম্ (kavacam)the armour
- সুরপূজিতম্ (surapūjitam)worshipped by the gods
- সমম্ (samam)equal
- ন (na)not
- অস্তি (asti)there is
- মহেশানি (maheśāni)O great queen
- ত্রৈলোক্যে (trailokye)in the three worlds
- কবচস্য (kavacasya)to the armour
- চ (ca)and
anvaya দেবি কবচম্ ধনধান্যকরম্ সুরপূজিতম্ মহেশানি ত্রৈলোক্যে চ কবচস্য সমম্ ন অস্তি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কিমন্যৈরসদালাপৈর্যত্রাযুর্ব্যযতামিযাত্ ॥ ১৪॥
- হারিদ্রস্য (hāridrasya)of Haridra
- মহাদেবি (mahādevi)O great goddess
- বিঘ্নরাজস্য (vighnarājasya)of the king of obstacles
- ভূতলে (bhūtale)on the face of the earth
- কিম্ (kim)what use
- অন্যৈঃ (anyaiḥ)of other
- অসদালাপৈঃ (asadālāpaiḥ)idle talk
- যত্র (yatra)in which
- আযুঃ (āyuḥ)a life
- ব্যযতাম্ (vyayatām)spending away
- ইযাত্ (iyāt)would go to
anvaya মহাদেবি ভূতলে হারিদ্রস্য বিঘ্নরাজস্য [কবচস্য সমম্ ন অস্তি] অন্যৈঃ অসদালাপৈঃ কিম্ যত্র আযুঃ ব্যযতাম্ ইযাত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অসদালাপ idle talk — Asat-alapa is talk about what is not worth talking about. The verse ends by dismissing everything else as a way of spending a life.
- ইতি (iti)here ends
- বিশ্বসারতন্ত্রে (viśvasāratantre)in the Vishvasara Tantra
- হরিদ্রাগণেশকবচম্ (haridrāgaṇeśakavacam)the Haridra Ganesha armour
- সম্পূর্ণম্ (sampūrṇam)complete
anvaya ইতি বিশ্বসারতন্ত্রে হরিদ্রাগণেশকবচম্ সম্পূর্ণম্
chandas Prose, the colophon
বিশ্বসারতন্ত্র the Vishvasara Tantra — A tantra that gathers material on many deities. Several well-known kavachas come from it.
