ಭದ್ರ-ಮ್ಪಶ್ಯೇಮಾಕ್ಷಭಿರ್ಯಜತ್ರಾಃ ।
ಸ್ಥಿರೈರಙ್ಗೈಸ್ತುಷ್ಟುವಾಗ್ಂಸಸ್ತನೂಭಿಃ ।
ವ್ಯಶೇಮ ದೇವಹಿತಂ-ಯಁದಾಯುಃ ॥
- ಭದ್ರಮ್ (bhadram)what is auspicious
- ಕರ್ಣೇಭಿಃ (karṇebhiḥ)with our ears
- ಶೃಣುಯಾಮ (śṛṇuyāma)may we hear
- ದೇವಾಃ (devāḥ)O gods
- ಭದ್ರಮ್ (bhadram)what is auspicious
- ಪಶ್ಯೇಮ (paśyema)may we see
- ಅಕ್ಷಭಿಃ (akṣabhiḥ)with our eyes
- ಯಜತ್ರಾಃ (yajatrāḥ)O you worthy of worship
- ಸ್ಥಿರೈಃ ಅಙ್ಗೈಃ (sthiraiḥ aṅgaiḥ)with limbs made firm
- ತುಷ್ಟುವಾಂಸಃ (tuṣṭuvāṃsaḥ)having praised you
- ತನೂಭಿಃ (tanūbhiḥ)with our bodies
- ವ್ಯಶೇಮ (vyaśema)may we attain in full
- ದೇವ-ಹಿತಮ್ (deva-hitam)appointed by the gods
- ಯತ್ ಆಯುಃ (yat āyuḥ)that span of life which is
ಸ್ವಸ್ತಿ ನಃ ಪೂಷಾ ವಿಶ್ವವೇದಾಃ ।
ಸ್ವಸ್ತಿನಸ್ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯೋ ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಃ ।
ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ದಧಾತು ॥
ಓಂ ಶಾನ್ತಿ-ಶ್ಶಾನ್ತಿ-ಶ್ಶಾನ್ತಿಃ ॥
- ಸ್ವಸ್ತಿ (svasti)well-being
- ನಃ (naḥ)to us
- ಇನ್ದ್ರಃ (indraḥ)Indra
- ವೃದ್ಧ-ಶ್ರವಾಃ (vṛddha-śravāḥ)of renown grown great
- ಸ್ವಸ್ತಿ ನಃ (svasti naḥ)well-being to us
- ಪೂಷಾ (pūṣā)Pūṣan
- ವಿಶ್ವ-ವೇದಾಃ (viśva-vedāḥ)knower of all things
- ಸ್ವಸ್ತಿ ನಃ (svasti naḥ)well-being to us
- ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಃ (tārkṣyaḥ)Tārkṣya
- ಅರಿಷ್ಟ-ನೇಮಿಃ (ariṣṭa-nemiḥ)whose wheel-rim is unbroken
- ಸ್ವಸ್ತಿ ನಃ (svasti naḥ)well-being to us
- ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ (bṛhaspatiḥ)Bṛhaspati
- ದಧಾತು (dadhātu)may they establish
- ಓಂ (oṃ)the sacred syllable
- ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ ಶಾನ್ತಿಃ (śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ)peace, peace, peace – thrice, against the threefold affliction: from oneself, from other beings, and from fate
ಪುಷ್ಪವಾ-ನ್ಪ್ರಜಾವಾ-ನ್ಪಶುಮಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಚನ್ದ್ರಮಾ ವಾ ಅಪಾ-ಮ್ಪುಷ್ಪಮ್ ।
ಪುಷ್ಪವಾ-ನ್ಪ್ರಜಾವಾ-ನ್ಪಶುಮಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ।
ಯೋ-ಽಪಾಮಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ॥
- ಯೋ (yaḥ)he who
- ಅಪಾಮ್ (apām)of water
- ಪುಷ್ಪಂ (puṣpam)flower
- ವೇದ (veda)knows
- ಪುಷ್ಪವಾನ್ (puṣpavān)possessor of flowers (puṣpa:flower | vān:possessor)
- ಪ್ರಜಾವಾನ್ (prajāvān)possessor of children (prajā:children | vān:possessor)
- ಪಶುಮಾನ್ (paśumān)possessor of cattle (paśu:cattle | mān:possessor)
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
- ಚನ್ದ್ರಮಾ (candramā)moon
- ವಾ (vā)indeed
- ಅಪಾಮ್ (apām)of water
- ಪುಷ್ಪಮ್ (puṣpam)flower
- ಪುಷ್ಪವಾನ್ (puṣpavān)possessor of flowers (puṣpa:flower | vān:possessor)
- ಪ್ರಜಾವಾನ್ (prajāvān)possessor of children (prajā:children | vān:possessor)
- ಪಶುಮಾನ್ (paśumān)possessor of cattle (paśu:cattle | mān:possessor)
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
- ಯ (ya)he who
- ಏವಂ (evaṃ)thus
- ವೇದ (veda)knows
- ಯೋ (yaḥ)he who
- ಅಪಾಮ್ (apām)of water
- ಆಯತನಂ (āyatanaṃ)source
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself (āyatana:source | vān:possessor)
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯೋ-ಽಗ್ನೇರಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಆಪೋವಾ ಅಗ್ನೇರಾಯತನಮ್ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ।
ಯೋ-ಽಪಾಮಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ॥
- ಅಗ್ನಿಃ (agniḥ)fire
- ವಾ (vā)indeed
- ಅಪಾಮ್ (apām)of water
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಅಗ್ನೇಃ (agneḥ)of fire
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಪಃ (āpaḥ)water
- ವಾ (vā)indeed
- ಅಗ್ನೇಃ (agneḥ)of fire
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಏವಮ್ (evam)thus
- ವೇದ (veda)knows
- ಯೋ (yo)he who
- ಅಪಾಮ್ (apām)of water
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯೋ ವಾಯೋರಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಆಪೋ ವೈ ವಾಯೋರಾಯತನಮ್ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ।
ಯೋ-ಽಪಾಮಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ॥
- ವಾಯುಃ (vāyuḥ)air
- ವಾ (vā)indeed
- ಅಪಾಮ್ (apām)of water
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ವಾಯೋಃ (vāyoḥ)of air
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಪಃ (āpaḥ)water
- ವೈ (vai)indeed
- ವಾಯೋಃ (vāyoḥ)of air
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಏವಮ್ (evam)thus
- ವೇದ (veda)knows
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಅಪಾಮ್ (apām)of water
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯೋ-ಽಮುಷ್ಯತಪತ ಆಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಆಪೋ ವಾ ಅಮುಷ್ಯತಪತ ಆಯತನಮ್ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ।
ಯೋ-ಽಪಾಮಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ॥
- ಅಸೌ (asau)this
- ವೈ (vai)indeed
- ತಪನ್ (tapan)scorching sun
- ಅಪಾಮಾಯತನಮ್ (apāmāyatanam)source of water (apām:of water | āyatanam:source)
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಅಮುಷ್ಯತಪತ (amuṣyatapata)of scorching sun (amuṣya:of that | tapata:scorching sun)
- ಆಯತನಂ (āyatanam)source
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಪಃ (āpaḥ)water
- ವಾ (vā)or
- ಏವಮ್ (evam)thus
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯಶ್ಚನ್ದ್ರಮಸ ಆಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಆಪೋ ವೈ ಚನ್ದ್ರಮಸ ಆಯತನಮ್ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ।
ಯೋ-ಽಪಾಮಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ॥
- ಚನ್ದ್ರಮಾ (candramā)moon
- ವಾ (vā)indeed
- ಅಪಾಮಾಯತನಮ್ (apāmāyatanam)source of water (apām:of water | āyatanam:source)
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಚನ್ದ್ರಮಸ (candramasa)of moon
- ಆಯತನಂ (āyatanam)source
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಪಃ (āpaḥ)water
- ವೈ (vai)indeed
- ಏವಮ್ (evam)thus
- ಯೋ (yo)he who
- ಅಪಾಮಾಯತನಂ (apāmāyatanam)source of water (apām:of water | āyatanam:source)
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯೋ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಾಮಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಆಪೋ ವೈ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಾಮಾಯತನಮ್ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ।
ಯೋ-ಽಪಾಮಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ॥
- ನಕ್ಷತ್ರತ್ರಾಣಿ (nakṣatratrāṇi)stars
- ವಾ (vā)indeed
- ಅಪಾಮಾಯತನಮ್ (apāmāyatanam)source of water (apām:of water | āyatanam:source)
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ನಕ್ಷತ್ರತ್ರಾಣಾಮಾಯತನಂ (nakṣatratrāṇāmāyatanam)source of stars (nakṣatratrāṇām:of stars | āyatanam:source)
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಪೋ (āpo)water
- ವೈ (vai)indeed
- ನಕ್ಷತ್ರಾಣಾಮಾಯತನಮ್ (nakṣatrāṇāmāyatanam)source of stars (nakṣatrāṇām:of stars | āyatanam:source)
- ಯ (ya)he who
- ಏವಂ (evaṃ)thus
- ಯೋ (yo)he who
- ಅಪಾಮಾಯತನಂ (apāmāyatanam)source of water (apām:of water | āyatanam:source)
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯಃ ಪರ್ಜನ್ಯಸ್ಯಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಆಪೋ ವೈ ಪರ್ಜನ್ಯಸ್ಯಾಯತನಮ್ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ।
ಯೋ-ಽಪಾಮಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ॥
- ಪರ್ಜನ್ಯಃ (parjanyaḥ)clouds
- ವಾ (vā)indeed
- ಅಪಾಮ್ (apām)of water
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಪರ್ಜನ್ಯಸ್ಯ (parjanyasya)of clouds
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಪಃ (āpaḥ)water
- ವೈ (vai)indeed
- ಪರ್ಜನ್ಯಸ್ಯ (parjanyasya)of clouds
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಏವಮ್ (evam)thus
- ವೇದ (veda)knows
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಅಪಾಮ್ (apām)of water
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯ-ಸ್ಸಂವಁತ್ಸರಸ್ಯಾಯತನಂ-ವೇಁದ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಆಪೋ ವೈ ಸಂವಁತ್ಸರಸ್ಯಾಯತನಮ್ ।
ಆಯತನವಾ-ನ್ಭವತಿ ।
ಯ ಏವಂ-ವೇಁದ ।
ಯೋ-ಽಪ್ಸು ನಾವ-ಮ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಂ-ವೇಁದ ।
ಪ್ರತ್ಯೇವ ತಿಷ್ಠತಿ ॥
- ಸಂವತ್ಸರಃ (saṃvatsaraḥ)year
- ವಾ (vā)indeed
- ಅಪಾಮ್ (apām)of water
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ಆಯತನವಾನ್ (āyatanavān)established in himself
- ಭವತಿ (bhavati)becomes
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯ (saṃvatsarasya)of the year
- ಆಯತನಮ್ (āyatanam)source
- ವೇದ (veda)knows
- ಆಪಃ (āpaḥ)water
- ವೈ (vai)indeed
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಏವಮ್ (evam)thus
- ವೇದ (veda)knows
- ಯಃ (yaḥ)he who
- ಅಪ್ಸು (apsu)in water
- ನಾವಮ್ (nāvam)raft
- ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಮ್ (pratiṣṭhitām)established
- ವೇದ (veda)knows
- ಪ್ರತಿ (prati)in
- ಏವ (eva)indeed
- ತಿಷ್ಠತಿ (tiṣṭhati)stands
ನಮೋ ವಯಂ-ವೈಁಶ್ರವಣಾಯ ಕುರ್ಮಹೇ ।
ಸ ಮೇ ಕಾಮಾನ್ ಕಾಮ ಕಾಮಾಯ ಮಹ್ಯಮ್ ।
ಕಾಮೇಶ್ವರೋ ವೈಶ್ರವಣೋ ದದಾತು ।
ಕುಬೇರಾಯ ವೈಶ್ರವಣಾಯ ।
ಮಹಾರಾಜಾಯ ನಮಃ ॥
- ಓಂ (oṃ)sacred sound
- ರಾಜಾಧಿರಾಜಾಯ (rājādhirājāya)to the King of kings (rāja:king | adhi:above | rājāya:to the king)
- ಪ್ರಸಹ್ಯ (prasahya)powerful
- ಸಾಹಿನೇ (sāhine)mighty
- ನಮಃ (namaḥ)salutations
- ವಯಮ್ (vayam)we
- ವೈಶ್ರವಣಾಯ (vaiśravaṇāya)to Vaiśravaṇa
- ಕುರ್ಮಹೇ (kurmahe)we offer
- ಸ (sa)he
- ಮೇ (me)my
- ಕಾಮಾನ್ (kāmān)desires
- ಕಾಮ (kāma)desirable objects
- ಕಾಮಾಯ (kāmāya)for desires
- ಮಹ್ಯಮ್ (mahyam)for me
- ಕಾಮೇಶ್ವರಃ (kāmeśvaraḥ)lord of desires (kāma:desire | īśvaraḥ:lord)
- ವೈಶ್ರವಣಃ (vaiśravaṇaḥ)Vaiśravaṇa
- ದದಾತು (dadātu)grant
- ಕುಬೇರಾಯ (kuberāya)to Kubera
- ವೈಶ್ರವಣಾಯ (vaiśravaṇāya)to Vaiśravaṇa
- ಮಹಾರಾಜಾಯ (mahārājāya)to the great king (mahā:great | rājāya:to the king)
- ನಮಃ (namaḥ)salutations
ಓ-ನ್ತದ್ವಾಯುಃ ।
ಓ-ನ್ತದಾತ್ಮಾ ।
ಓ-ನ್ತಥ್ಸತ್ಯಮ್ ।
ಓ-ನ್ತತ್ಸರ್ವಮ್ ।
ಓ-ನ್ತತ್ಪುರೋರ್ನಮಃ ॥
- ಓ-ನ್ತದ್ಬ್ರಹ್ಮ (oṃ tad brahma)That is Brahman (oṃ:that | tad:is | brahma:Brahman)
- ಓ-ನ್ತದ್ವಾಯುಃ (oṃ tad vāyuḥ)That is Vāyu (oṃ:that | tad:is | vāyuḥ:Vāyu)
- ಓ-ನ್ತದಾತ್ಮಾ (oṃ tad ātmā)That is Ātman (oṃ:that | tad:is | ātmā:Ātman)
- ಓ-ನ್ತಥ್ಸತ್ಯಮ್ (oṃ tat satyam)That is Truth (oṃ:that | tat:is | satyam:Truth)
- ಓ-ನ್ತತ್ಸರ್ವಮ್ (oṃ tat sarvam)That is everything (oṃ:that | tat:is | sarvam:everything)
- ಓ-ನ್ತತ್ಪುರೋರ್ನಮಃ (oṃ tat purāḥ namaḥ)Salutations to that which is complete (oṃ:that | tat:is | purāḥ:complete | namaḥ:salutations)
ತ್ವಂ-ಯಁಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ-ವಁಷಟ್ಕಾರಸ್ತ್ವ-ಮಿನ್ದ್ರಸ್ತ್ವಗ್ಂ
ರುದ್ರಸ್ತ್ವಂ-ವಿಁಷ್ಣುಸ್ತ್ವ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮತ್ವ-ಮ್ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ।
ತ್ವ-ನ್ತದಾಪ ಆಪೋ ಜ್ಯೋತೀರಸೋ-ಽಮೃತ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ ಭೂರ್ಭುವಸ್ಸುವರೋಮ್ ।
ಈಶಾನಸ್ಸರ್ವ ವಿದ್ಯಾನಾಮೀಶ್ವರಸ್ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ
ಬ್ರಹ್ಮಾಧಿಪತಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮಣೋ-ಽಧಿಪತಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಶಿವೋ ಮೇ ಅಸ್ತು ಸದಾಶಿವೋಮ್ ।
ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮ-ಮ್ಪದಗ್ಂ ಸದಾ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಸೂರಯಃ ।
ದಿವೀವ ಚಕ್ಷುರಾತತಮ್ ।
ತದ್ವಿಪ್ರಾಸೋ ವಿಪನ್ಯವೋ ಜಾಗೃವಾಗ್ಂ ಸಸ್ಸಮಿನ್ಧತೇ ।
ವಿಷ್ಣೋರ್ಯತ್ಪರಮ-ಮ್ಪದಮ್ ।
ಋತಗ್ಂ ಸತ್ಯ-ಮ್ಪರ-ಮ್ಬ್ರಹ್ಮ ಪುರುಷ-ಙ್ಕೃಷ್ಣಪಿಙ್ಗಲಮ್ ।
ಊರ್ಧ್ವರೇತಂ-ವಿಁರೂಪಾಕ್ಷಂ-ವಿಁಶ್ವರೂಪಾಯ ವೈ ನಮೋ ನಮಃ ॥
- ಅನ್ತಃ ಚರತಿ (antaḥ carati)he moves within
- ಭೂತೇಷು (bhūteṣu)in all beings
- ಗುಹಾಯಾಮ್ (guhāyām)in the cave of the heart
- ವಿಶ್ವ-ಮೂರ್ತಿಷು (viśva-mūrtiṣu)in all the forms of the universe
- ತ್ವಮ್ ಯಜ್ಞಃ (tvam yajñaḥ)you are the sacrifice
- ತ್ವಮ್ ವಷಟ್-ಕಾರಃ (tvam vaṣaṭ-kāraḥ)you are the vaṣaṭ-call
- ತ್ವಮ್ ಇನ್ದ್ರಃ (tvam indraḥ)you are Indra
- ತ್ವಮ್ ರುದ್ರಃ (tvam rudraḥ)you are Rudra
- ತ್ವಮ್ ವಿಷ್ಣುಃ (tvam viṣṇuḥ)you are Viṣṇu
- ತ್ವಮ್ ಬ್ರಹ್ಮ (tvam brahma)you are Brahman
- ತ್ವಮ್ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ (tvam prajāpatiḥ)you are Prajāpati
- ತ್ವಮ್ ತತ್ (tvam tat)you are That
- ಆಪಃ (āpaḥ)the waters
- ಜ್ಯೋತಿಃ (jyotiḥ)the light
- ರಸಃ (rasaḥ)the essence
- ಅಮೃತಮ್ (amṛtam)the deathless
- ಬ್ರಹ್ಮ (brahma)Brahman
- ಭೂರ್ ಭುವಃ ಸುವಃ ಓಮ್ (bhūr bhuvaḥ suvaḥ om)earth, mid-air, heaven, and OM
- ಈಶಾನಃ ಸರ್ವ-ವಿದ್ಯಾನಾಮ್ (īśānaḥ sarva-vidyānām)ruler of all knowledge
- ಈಶ್ವರಃ ಸರ್ವ-ಭೂತಾನಾಮ್ (īśvaraḥ sarva-bhūtānām)lord of all beings
- ಬ್ರಹ್ಮ-ಅಧಿಪತಿಃ (brahma-adhipatiḥ)overlord of the Brahman
- ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಅಧಿಪತಿಃ (brahmaṇaḥ adhipatiḥ)overlord of Brahmā
- ಬ್ರಹ್ಮಾ (brahmā)Brahmā
- ಶಿವಃ ಮೇ ಅಸ್ತು (śivaḥ me astu)may he be auspicious to me
- ಸದಾಶಿವಃ ಓಮ್ (sadāśivaḥ om)Sadāśiva, OM
- ತತ್ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮಮ್ ಪದಮ್ (tat viṣṇoḥ paramam padam)that supreme abode of Viṣṇu
- ಸದಾ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಸೂರಯಃ (sadā paśyanti sūrayaḥ)the wise behold for ever
- ದಿವಿ ಇವ (divi iva)as in the sky
- ಚಕ್ಷುಃ ಆತತಮ್ (cakṣuḥ ātatam)an eye outspread
- ತತ್ ವಿಪ್ರಾಸಃ (tat viprāsaḥ)that, the inspired ones
- ವಿಪನ್ಯವಃ (vipanyavaḥ)eager with praise
- ಜಾಗೃವಾಂಸಃ (jāgṛvāṃsaḥ)wakeful
- ಸಮ್-ಇನ್ಧತೇ (sam-indhate)kindle
- ವಿಷ್ಣೋಃ ಯತ್ ಪರಮಮ್ ಪದಮ್ (viṣṇoḥ yat paramam padam)that supreme abode of Viṣṇu
- ಋತಮ್ (ṛtam)the cosmic order
- ಸತ್ಯಮ್ (satyam)the true
- ಪರಮ್ ಬ್ರಹ್ಮ (param brahma)the supreme Brahman
- ಪುರುಷಮ್ (puruṣam)the Person
- ಕೃಷ್ಣ-ಪಿಙ್ಗಲಮ್ (kṛṣṇa-piṅgalam)dark and tawny
- ಊರ್ಧ್ವ-ರೇತಮ್ (ūrdhva-retam)whose seed is drawn upward
- ವಿರೂಪ-ಅಕ್ಷಮ್ (virūpa-akṣam)of uneven eyes
- ವಿಶ್ವ-ರೂಪಾಯ (viśva-rūpāya)to him whose form is all that is
- ವೈ ನಮಃ ನಮಃ (vai namaḥ namaḥ)salutation indeed, and salutation again
ತನ್ನೋ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ ॥
- ಓಮ್ (om)Om
- ನಾರಾಯಣಾಯ (nārāyaṇāya)to Nārāyaṇa
- ವಿದ್ಮಹೇ (vidmahe)we meditate upon
- ವಾಸುದೇವಾಯ (vāsudevāya)to Vāsudeva
- ಧೀಮಹಿ (dhīmahi)we contemplate
- ತತ್ (tat)that
- ನಃ (naḥ)our
- ವಿಷ್ಣುಃ (viṣṇuḥ)Viṣṇu
- ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ (pracodayāt)inspire and guide
- ಓಂ (oṃ)Om
- ಶಾನ್ತಿಃ (śāntiḥ)peace
- ಶಾನ್ತಿಃ (śāntiḥ)peace
- ಶಾನ್ತಿಃ (śāntiḥ)peace
