- ശ്രീരാമസഹസ്രനാമസ്തോത്രമ് (śrīrāmasahasranāmastotram)the hymn of the thousand names of Śrī Rāma
സീതാപതിം രഘുകുലാന്വയരത്നദീപമ് ।
ആജാനുബാഹുമരവിന്ദദലായതാക്ഷം
രാമം നിശാചരവിനാശകരം നമാമി ॥
- ശ്രീരാഘവമ് (śrīrāghavam)glorious descendant of Raghu
- ദശരഥാത്മജമ് (daśarathātmajam)son of Dasharatha
- അപ്രമേയമ് (aprameyam)immeasurable / boundless one
- സീതാപതിമ് (sītāpatim)husband of Sita
- രഘുകുലാന്വയരത്നദീപമ് (raghukulānvayaratnadīpam)jewel-lamp of the lineage of the Raghu clan
- ആജാനുബാഹുമ് (ājānubāhum)whose arms extend down to his knees
- അരവിന്ദദലായതാക്ഷമ് (aravindadalāyatākṣam)whose eyes are broad like lotus petals
- നിശാചരവിനാശകരമ് (niśācaravināśakaram)destroyer of night-wanderers (demons)
- രാമമ് (rāmam)unto Rama
- നമാമി (namāmi)I bow / offer obeisance
മധ്യേ പുഷ്പകമാസനേ മണിമയേ വീരാസനേ സുസ്ഥിതമ് ।
അഗ്രേ വാചയതി പ്രഭഞ്ജനസുതേ തത്ത്വം മുനിഭ്യഃ പരം
വ്യാഖ്യാന്തം ഭരതാദിഭിഃ പരിവൃതം രാമം ഭജേ ശ്യാമലമ് ॥
- സുരദ്രുമതലേ (suradrumatale)at the foot of the celestial tree (Kalpavṛkṣa)
- ഹൈമേ (haime)golden
- മഹാമണ്ഡപേ (mahāmaṇḍape)in the great pavilion
- മധ്യേ (madhye)inside
- പുഷ്പകമ് (puṣpakam)the Pushpaka aerial car
- ആസനേ (āsane)on the seat
- മണിമയേ (maṇimaye)studded with gems
- വീരാസനേ (vīrāsane)in the posture of a hero (vīrāsana)
- വൈദേഹീസഹിതമ് (vaidehīsahitam)accompanied by Vaidehi (Sita)
- സുസ്ഥിതമ് (susthitam)comfortably seated
- അഗ്രേ (agre)in front
- പ്രഭഞ്ജനസുതേ (prabhañjanasute)while the son of the wind (Hanuman)
- മുനിഭ്യഃ (munibhyaḥ)to the sages
- പരമ് (param)supreme
- തത്ത്വമ് (tattvam)divine truth
- വാചയതി (vācayati)is reciting / reading aloud
- വ്യാഖ്യാന്തമ് (vyākhyāntam)expounding / explaining
- ഭരതാദിഭിഃ (bharatādibhiḥ)by Bharata and others
- പരിവൃതമ് (parivṛtam)surrounded
- ശ്യാമലമ് (śyāmalam)dark-complexioned
- രാമമ് (rāmam)Lord Rama
- ഭജേ (bhaje)I worship
ശ്രോതുമിച്ഛാമ്യഹം ദേവ തദേവം സര്വകാമദമ് ।
നാമ്നാം സഹസ്രം രാമസ്യ ബ്രൂഹി യദ്യസ്തി മേ ദയാ ॥ ൧
- പാര്വതീ (pārvatī)Parvati
- ഉവാച (uvāca)said
- ദേവ (deva)O Lord
- അഹമ് (aham)I
- തത് (tat)that
- ഏവമ് (evam)in this manner
- സര്വകാമദമ് (sarvakāmadam)which grants all desires
- രാമസ്യ (rāmasya)of Rama
- നാമ്നാമ് (nāmnām)of names
- സഹസ്രമ് (sahasram)thousand
- ശ്രോതുമ് (śrotum)to hear
- ഇച്ഛാമി (icchāmi)I wish
- യദി (yadi)if
- മേ (me)towards me
- ദയാ (dayā)compassion
- അസ്തി (asti)there is
- ബ്രൂഹി (brūhi)speak / tell
അഥ വക്ഷ്യാമി തേ ദേവി രാമനാമസഹസ്രകമ് ।
ശൃണു ചൈകമനാഃ സ്തോത്രം ഗുഹ്യാദുഹ്യതരം മഹത് ॥ ൨
- ശ്രീമഹാദേവഃ (śrīmahādevaḥ)Lord Śiva (Mahādeva), endowed with divine glory
- ഉവാച (uvāca)said
- ദേവി (devi)O Goddess (Pārvatī)
- അഥ (atha)now, thereupon
- തേ (te)to you
- രാമനാമസഹസ്രകമ് (rāmanāmasahasrakam)the collection of one thousand names of Śrī Rāma
- വക്ഷ്യാമി (vakṣyāmi)I shall tell / declare
- ച (ca)and
- ഏകമനാഃ (ekamanāḥ)single-minded, with undivided concentration
- ഗുഹ്യാത് (guhyāt)than a secret / than what is hidden
- ഗുഹ്യതരമ് (guhyataram)more secret, deeply esoteric
- മഹത് (mahat)great, sublime
- സ്തോത്രമ് (stotram)hymn of praise
- ശൃണു (śṛṇu)listen! / hear!
അനുഷ്ടുപ്ഛന്ദഃ । ശ്രീരാമഃ പരമാത്മാ ദേവതാ ।
ശ്രീമാന്മഹാവിഷ്ണുരിതി ബീജമ് । ഗുണഭൃന്നിര്ഗുണോ മഹാനിതി ശക്തിഃ ।
സംസാരതാരകോ രാമ ഇതി മന്ത്രഃ । സച്ചിദാനന്ദവിഗ്രഹ ഇതി കീലകമ് ।
അക്ഷയഃ പുരുഷഃ സാക്ഷീതി കവചമ് । അജേയഃ സര്വഭൂതാനാം ഇത്യസ്ത്രമ് ।
രാജീവലോചനഃ ശ്രീമാനിതി ധ്യാനമ് ।
ശ്രീരാമപ്രീത്യര്ഥേ ദിവ്യസഹസ്രനാമജപേ
വിനിയോഗഃ ।
- അസ്യ (asya)of this
- ശ്രീരാമസഹസ്രനാമസ്തോത്രമഹാമന്ത്രസ്യ (śrīrāmasahasranāmastotramahāmantrasya)great mantra of the hymn of one thousand names of Sri Rama
- ഭഗവാന് (bhagavān)the venerable / divine Lord
- ഈശ്വരഃ (īśvaraḥ)Ishwara (Lord Shiva)
- ഋഷിഃ (ṛṣiḥ)the revealing seer (Rishi)
- അനുഷ്ടുപ് (anuṣṭup)Anushtubh
- ഛന്ദഃ (chandaḥ)the poetic metre
- ശ്രീരാമഃ (śrīrāmaḥ)Sri Rama
- പരമാത്മാ (paramātmā)the Supreme Self
- ദേവതാ (devatā)the presiding Deity
- ശ്രീമാന് (śrīmān)the glorious / auspicious one
- മഹാവിഷ്ണുഃ (mahāviṣṇuḥ)Mahavishnu
- ഇതി (iti)thus (designating the seed formula)
- ബീജമ് (bījam)the seed-syllable (bīja)
- ഗുണഭൃത് (guṇabhṛt)the sustainer/bearer of attributes
- നിര്ഗുണഃ (nirguṇaḥ)devoid of attributes / transcendent
- മഹാന് (mahān)the Great One
- ഇതി (iti)thus (designating the power formula)
- ശക്തിഃ (śaktiḥ)the dynamic power (śakti)
- സംസാരതാരകഃ (saṃsāratārakaḥ)the deliverer from transmigratory existence
- രാമഃ (rāmaḥ)Rama
- ഇതി (iti)thus (designating the central mantra)
- മന്ത്രഃ (mantraḥ)the mantra
- സച്ചിദാനന്ദവിഗ്രഹഃ (saccidānandavigrahaḥ)whose essential form is Existence-Consciousness-Bliss
- ഇതി (iti)thus (designating the pin formula)
- കീലകമ് (kīlakam)the locking pin (kīlaka)
- അക്ഷയഃ (akṣayaḥ)imperishable
- പുരുഷഃ (puruṣaḥ)the Supreme Person
- സാക്ഷീ (sākṣī)the Witness
- ഇതി (iti)thus (designating the armour formula)
- കവചമ് (kavacam)the protective armour (kavaca)
- സര്വഭൂതാനാമ് (sarvabhūtānām)by / to all beings
- അജേയഃ (ajeyaḥ)unconquerable
- ഇതി (iti)thus (designating the weapon formula)
- അസ്ത്രമ് (astram)the weapon (astra)
- രാജീവലോചനഃ (rājīvalocanaḥ)lotus-eyed
- ശ്രീമാന് (śrīmān)glorious
- ഇതി (iti)thus (designating the meditation formula)
- ധ്യാനമ് (dhyānam)the meditation (dhyāna)
- ശ്രീരാമപ്രീത്യര്ഥേ (śrīrāmaprītyarthe)for the gratification/pleasure of Sri Rama
- ദിവ്യസഹസ്രനാമജപേ (divyasahasranāmajape)in the chanting of the divine thousand names
- വിനിയോഗഃ (viniyogaḥ)the ritual application
ശ്രീരാമചന്ദ്രായേത്യങ്ഗുഷ്ഠാഭ്യാം നമഃ ।
സീതാപതയേ ഇതി തര്ജനീഭ്യാം നമഃ ।
രഘുനാഥായേതി മധ്യമാഭ്യാം നമഃ ।
ഭരതാഗ്രജായേത്യനാമികാഭ്യാം നമഃ ।
ദശരഥാത്മജായേതി കനിഷ്ഠികാഭ്യാം നമഃ ।
ഹനുമത്പ്രഭവേ ഇതി കരതലകരപൃഷ്ഠാഭ്യാം നമഃ ।
ഏവം ഹൃദയാദിന്യാസഃ ।
- കരന്യാസഃ (karanyāsaḥ)the placement on the hands
- ശ്രീരാമചന്ദ്രായ (śrīrāmacandrāya)unto Śrī Rāmacandra
- ഇതി (iti)thus
- അങ്ഗുഷ്ഠാഭ്യാമ് (aṅguṣṭhābhyām)with the two thumbs
- നമഃ (namaḥ)salutations
- സീതാപതയേ (sītāpataye)unto the Lord of Sītā
- ഇതി (iti)thus
- തര്ജനീഭ്യാമ് (tarjanībhyām)with the two index fingers
- നമഃ (namaḥ)salutations
- രഘുനാഥായ (raghunāthāya)unto the Lord of the Raghus
- ഇതി (iti)thus
- മധ്യമാഭ്യാമ് (madhyamābhyām)with the two middle fingers
- നമഃ (namaḥ)salutations
- ഭരതാഗ്രജായ (bharatāgrajāya)unto the elder brother of Bharata
- ഇതി (iti)thus
- അനാമികാഭ്യാമ് (anāmikābhyām)with the two ring fingers
- നമഃ (namaḥ)salutations
- ദശരഥാത്മജായ (daśarathātmajāya)unto the son of Daśaratha
- ഇതി (iti)thus
- കനിഷ്ഠികാഭ്യാമ് (kaniṣṭhikābhyām)with the two little fingers
- നമഃ (namaḥ)salutations
- ഹനുമത്പ്രഭവേ (hanumatprabhave)unto the Master of Hanumān
- ഇതി (iti)thus
- കരതലകരപൃഷ്ഠാഭ്യാമ് (karatalakarapṛṣṭhābhyām)with the palms and backs of the hands
- നമഃ (namaḥ)salutations
- ഏവമ് (evam)in this manner
- ഹൃദയാദിന്യാസഃ (hṛdayādinyāsaḥ)placement on the heart and other limbs
- [കര്തവ്യഃ] ([kartavyaḥ])[is to be performed]
വിജ്ഞാനഹേതും വിമലായതാക്ഷം പ്രജ്ഞാനരൂപം സ്വസുഖൈകഹേതുമ് ।
ശ്രീരാമചന്ദ്രം ഹരിമാദിദേവം പരാത്പരം രാമമഹം ഭജാമി ॥
- ധ്യാനമ് (dhyānam)the meditation
- വിജ്ഞാനഹേതും (vijñānahetuṃ)the cause of discerning knowledge
- വിമലായതാക്ഷം (vimalāyatākṣaṃ)of long and stainless eyes
- പ്രജ്ഞാനരൂപം (prajñānarūpaṃ)whose form is pure awareness
- സ്വസുഖൈകഹേതുമ് (svasukhaikahetum)the one cause of the bliss that is one’s own
- ശ്രീരാമചന്ദ്രം (śrīrāmacandraṃ)Śrī Rāmacandra
- ഹരിമ് (harim)Hari
- ആദിദേവം (ādidevaṃ)the primordial God
- പരാത്പരം (parātparaṃ)higher than the highest
- രാമമ് (rāmam)Rāma
- അഹം (ahaṃ)I
- ഭജാമി (bhajāmi)worship
രാജാധിരാജം രവിമണ്ഡലസ്ഥം വിശ്വേശ്വരം രാമമഹം ഭജാമി ।
- അഹമ് (aham)I
- തത്ത്വസ്വരൂപമ് (tattvasvarūpam)whose essential nature is the ultimate truth
- പുരാണമ് (purāṇam)ancient
- പുരുഷമ് (puruṣam)Supreme Person
- സ്വതേജസാ (svatejasā)by His own radiance
- പൂരിതവിശ്വമ് (pūritaviśvam)who has filled the entire universe
- ഏകമ് (ekam)the non-dual one
- രാജാധിരാജമ് (rājādhirājam)King of kings
- രവിമണ്ഡലസ്ഥമ് (ravimaṇḍalastham)residing within the solar orb
- വിശ്വേശ്വരമ് (viśveśvaram)Lord of the universe
- രാമമ് (rāmam)Rama
- ഭജാമി (bhajāmi)I worship
- ലമ് (lam)the seed-syllable 'Lam' (representing the earth element)
- ഇതി (iti)thus, marking quotation
- ആദി (ādi)beginning with, et cetera
- പഞ്ച (pañca)five
- പൂജാഃ (pūjāḥ)acts of worship / ritual offerings
തത്ത്വാത്മാ താരകം ബ്രഹ്മ ശാശ്വതഃ സര്വസിദ്ധിദഃ ॥
- ഓം (om)sacred syllable Om, supreme auspicious invocation
- രാമഃ (rāmaḥ)Lord Rama (one in whom spiritual seekers delight)
- ശ്രീമാന് (śrīmān)endowed with divine glory, splendour, and Lakshmi
- മഹാവിഷ്ണുഃ (mahāviṣṇuḥ)the great all-pervading Supreme Being Vishnu
- ജിഷ്ണുഃ (jiṣṇuḥ)ever-victorious, naturally triumphant
- ദേവഹിതാവഹഃ (devahitāvahaḥ)the conveyer and bestower of welfare to the gods
- തത്ത്വാത്മാ (tattvātmā)he whose essential soul is the ultimate truth
- താരകമ് (tārakam)liberating, carrying across the ocean of worldly existence
- ബ്രഹ്മ (brahma)the Absolute Brahman
- ശാശ്വതഃ (śāśvataḥ)eternal, immutable
- സര്വസിദ്ധിദഃ (sarvasiddhidaḥ)bestower of all accomplishments and spiritual perfections
രാമഭദ്രഃ സദാചാരോ രാജേന്ദ്രോ ജാനകീപതിഃ ॥ ൧॥
- രാജീവലോചനഃ (Rajivalochana)Lotus-eyed
- ശ്രീമാന് (Sriman)Glorious
- ശ്രീരാമോ (Srirama)Auspicious Rama
- രഘുപുങ്ഗവഃ (Raghupungava)Best of Raghus
- രാമഭദ്രഃ (Ramabhadra)Auspicious Rama
- സദാചാരോ (Sadachara)Of noble conduct
- രാജേന്ദ്രോ (Rajendra)Supreme king
- ജാനകീപതിഃ (Janakipati)Lord of Janaki
ജനാര്ദനോ ജിതാമിത്രഃ പരാര്ഥൈകപ്രയോജനഃ ॥ ൨॥
- അഗ്രഗണ്യഃ (agraganyaḥ)Foremost, to be counted first.
- വരേണ്യഃ (vareṇyaḥ)Most excellent, pre-eminent.
- ച (ca)And.
- വരദഃ (varadaḥ)Bestower of boons.
- പരമേശ്വരഃ (parameśvaraḥ)The Supreme Lord.
- ജനാര്ദനഃ (janārdanaḥ)The one who chastises the wicked (or who is petitioned by people for liberation).
- ജിതാമിത്രഃ (jitāmitraḥ)One who has conquered his enemies.
- പരാര്ഥൈകപ്രയോജനഃ (parārthaikaprayojanaḥ)One whose sole purpose is the welfare of others.
- [അസ്തി] ([asti])[He] is.
സര്വജ്ഞഃ സര്വദേവാദിഃ ശരണ്യോ വാലിമര്ദനഃ ॥ ൩॥
- വിശ്വാമിത്രപ്രിയഃ (viśvāmitrapriyaḥ)dear to Viśvāmitra
- ദാന്തഃ (dāntaḥ)the self-controlled
- ശത്രുജിത് (śatrujit)conqueror of foes
- ശത്രുതാപനഃ (śatrutāpanaḥ)scorcher of foes
- സര്വജ്ഞഃ (sarvajñaḥ)all-knowing
- സര്വദേവാദിഃ (sarvadevādiḥ)first of all the gods
- ശരണ്യഃ (śaraṇyaḥ)the refuge
- വാലിമര്ദനഃ (vālimardanaḥ)crusher of Vālin
ജ്ഞാനഗമ്യോ ദൃഢപ്രജ്ഞഃ ഖരധ്വംസീ പ്രതാപവാന് ॥ ൪॥
- ജ്ഞാനഭാവ്യോഽ (Jnanabhavya)Realized through knowledge
- പരിച്ഛേദ്യോ (Aparicchedya)Indivisible
- വാഗ്മീ (Vagmi)Eloquent
- സത്യവ്രതഃ (Satyavrata)Devoted to truth
- ശുചിഃ ।, (Shuchi)Pure
- ജ്ഞാനഗമ്യോ (Jnanagamya)Attainable through knowledge
- ദൃഢപ്രജ്ഞഃ (Dridhaprajna)Of firm intellect
- ഖരധ്വംസീ (Kharadhvamsi)Destroyer of Khara
- പ്രതാപവാന് ॥ ൪ (Pratapavan)Valorous
വിശ്വരൂപോ വിശാലാക്ഷഃ പ്രഭുഃ പരിവൃഢോ ദൃഢഃ ॥ ൫॥
- ദ്യുതിമാന് (dyutimān)the radiant
- ആത്മവാന് (ātmavān)self-possessed
- വീരഃ (vīraḥ)the hero
- ജിതക്രോധഃ (jitakrodhaḥ)who has conquered anger
- അരിമര്ദനഃ (arimardanaḥ)crusher of enemies
- വിശ്വരൂപഃ (viśvarūpaḥ)of universal form
- വിശാലാക്ഷഃ (viśālākṣaḥ)large-eyed
- പ്രഭുഃ (prabhuḥ)the lord
- പരിവൃഢഃ (parivṛḍhaḥ)the chief
- ദൃഢഃ (dṛḍhaḥ)the steadfast
വിപുലാംസോ മഹോരസ്കഃ പരമേഷ്ഠീ പരായണഃ ॥ ൬॥
- ഈശഃ (īśaḥ)the sovereign
- ഖഡ്ഗധരഃ (khaḍgadharaḥ)bearer of the sword
- ശ്രീമാന് (śrīmān)possessed of splendour
- കൌസലേയഃ (kausaleyaḥ)son of Kausalyā
- അനസൂയകഃ (anasūyakaḥ)free of envy
- വിപുലാംസഃ (vipulāṃsaḥ)broad-shouldered
- മഹോരസ്കഃ (mahoraskaḥ)broad-chested
- പരമേഷ്ഠീ (parameṣṭhī)established in the highest
- പരായണഃ (parāyaṇaḥ)the final resort
ലോകജ്ഞോ ലോകവന്ദ്യശ്ച ലോകാത്മാ ലോകകൃത്പരഃ ॥ ൭॥
- സത്യവ്രതഃ (satyavrataḥ)whose vow is truth
- സത്യസന്ധഃ (satyasandhaḥ)true to his word
- ഗുരുഃ (guruḥ)the teacher
- പരമധാര്മികഃ (paramadhārmikaḥ)supremely righteous
- ലോകജ്ഞഃ (lokajñaḥ)knower of the worlds
- ലോകവന്ദ്യഃ (lokavandyaḥ)to be saluted by the worlds
- ച (ca)and
- ലോകാത്മാ (lokātmā)the self of the worlds
- ലോകകൃത് (lokakṛt)maker of the worlds
- പരഃ (paraḥ)the supreme
രാമോ ദയാകരോ ദക്ഷഃ സര്വജ്ഞഃ സര്വപാവനഃ ॥ ൮॥
- അനാദിഃ (anādiḥ)without beginning
- ഭഗവാന് (bhagavān)the Blessed One
- സേവ്യഃ (sevyaḥ)worthy of service
- ജിതമായഃ (jitamāyaḥ)who has conquered Māyā
- രഘൂദ്വഹഃ (raghūdvahaḥ)upholder of the Raghu line
- രാമഃ (rāmaḥ)Rāma
- ദയാകരഃ (dayākaraḥ)mine of compassion
- ദക്ഷഃ (dakṣaḥ)the capable
- സര്വജ്ഞഃ (sarvajñaḥ)all-knowing
- സര്വപാവനഃ (sarvapāvanaḥ)purifier of all
സുന്ദരഃ പീതവാസാശ്ച സൂത്രകാരഃ പുരാതനഃ ॥ ൯॥
- ബ്രഹ്മണ്യഃ (brahmaṇyaḥ)devoted to the sacred order
- നീതിമാന് (nītimān)possessed of right conduct
- ഗോപ്താ (goptā)the protector
- സര്വദേവമയഃ (sarvadevamayaḥ)made of all the gods
- ഹരിഃ (hariḥ)Hari
- സുന്ദരഃ (sundaraḥ)the beautiful
- പീതവാസാഃ (pītavāsāḥ)clad in yellow
- ച (ca)and
- സൂത്രകാരഃ (sūtrakāraḥ)maker of the thread of order
- പുരാതനഃ (purātanaḥ)the ancient
കവിഃ സുഗ്രീവവരദഃ സര്വപുണ്യാധികപ്രദഃ ॥ ൧൦॥
- സൌമ്യോ (Saumya)Gentle
- മഹര്ഷിഃ (Maharshi)Great sage
- കോദണ്ഡീ (Kodandi)Wielder of the Kodanda bow
- സര്വജ്ഞഃ (Sarvajna)All-knowing
- സര്വകോവിദഃ ।, (Sarvakovida)Expert in everything
- കവിഃ (Kavi)Poet/Seer
- സുഗ്രീവവരദഃ (Sugrivavarada)Bestower of boons to Sugriva
- സര്വപുണ്യാധികപ്രദഃ ॥ ൧൦ (Sarvapunyadhikaprada)Bestower of abundant merit
സുകീര്തിരാദിപുരുഷഃ കാന്തഃ പുണ്യകൃതാഗമഃ ॥ ൧൧॥
- ഭവ്യോ (Bhavya)Auspicious
- ജിതാരിഷഡ്വര്ഗോ (Jitarishadvarga)Conqueror of the six inner enemies
- മഹോദാരോഽ (Mahodara)Greatly generous
- ഘനാശനഃ ।, (Aghanashana)Destroyer of sins
- സുകീര്തിരാ (Sukirti)Of good fame
- ദിപുരുഷഃ (Adipurusha)Primordial person
- കാന്തഃ (Kanta)Attractive
- പുണ്യകൃതാഗമഃ ॥ ൧൧ (Punyakritagama)Source of merit
സ്മിതഭാഷീ നിവൃത്താത്മാ സ്മൃതിമാന് വീര്യവാന് പ്രഭുഃ ॥ ൧൨॥
- കല്മഷശ് (Akalmasha)Sinless
- ചതുര്ബാഹുഃ (Chaturbahu)Four-armed
- സര്വാവാസോ (Sarvavasa)Abode of all
- ദുരാസദഃ ।, (Durasada)Difficult to approach/conquer
- സ്മിതഭാഷീ (Smitabhashi)Smiling speaker
- നിവൃത്താത്മാ (Nivruttatma)Restrained soul
- സ്മൃതിമാന് (Smritiman)Possessing good memory
- വീര്യവാന് (Viryavan)Valorous
- പ്രഭുഃ ॥ ൧൨ (Prabhu)Lord
അധ്യാത്മയോഗനിലയഃ സുമനാ ലക്ഷ്മണാഗ്രജഃ ॥ ൧൩॥
- ധീരഃ (dhīraḥ)the steadfast
- ദാന്തഃ (dāntaḥ)the self-controlled
- ഘനശ്യാമഃ (ghanaśyāmaḥ)dark as a raincloud
- സര്വായുധവിശാരദഃ (sarvāyudhaviśāradaḥ)skilled in every weapon
- അധ്യാത്മയോഗനിലയഃ (adhyātmayoganilayaḥ)the abode of the yoga of the inmost self
- സുമനാഃ (sumanāḥ)well-minded
- ലക്ഷ്മണാഗ്രജഃ (lakṣmaṇāgrajaḥ)elder brother of Lakṣmaṇa
യജ്ഞസ്വരൂപീ യജ്ഞേശോ ജരാമരണവര്ജിതഃ ॥ ൧൪॥
- സര്വതീര്ഥമയഃ (Sarvatirthamaya)Embodiment of all holy places
- ശൂരഃ (Shura)Valiant
- സര്വയജ്ഞഫലപ്രദഃ (Sarvayajnaphalaprada)Bestower of the fruits of all sacrifices
- യജ്ഞസ്വരൂപീ (Yajnasvarupi)Embodiment of sacrifice
- യജ്ഞേശോ (Yajnesha)Lord of sacrifices
- ജരാമരണവര്ജിതഃ (Jaramaranavarjita)Free from old age and death
വിഭീഷണപ്രതിഷ്ഠാതാ പരമാത്മാ പരാത്പരഃ ॥ ൧൫॥
- വര്ണാശ്രമകരോ (Varnashramakara)Creator of castes and life stages
- വര്ണീ (Varni)Observing vows
- ശത്രുജിത് (Shatrujit)Conqueror of enemies
- പുരുഷോത്തമഃ ।, (Purushottama)Supreme Person
- വിഭീഷണപ്രതിഷ്ഠാതാ (Vibhishanapratishthata)Who crowned Vibhishana
- പരമാത്മാ (Paramatma)Supreme Soul
- പരാത്പരഃ ॥ ൧൫ (Paratpara)Supreme beyond the supreme
അനന്തദൃഷ്ടിരാനന്ദോ ധനുര്വേദോ ധനുര്ധരഃ ॥ ൧൬॥
- പ്രമാണഭൂതോ (Pramanabhuta)The ultimate authority
- ദുര്ജ്ഞേയഃ (Durjneya)Difficult to know completely
- പൂര്ണഃ (Purna)Complete
- പരപുരഞ്ജയഃ (Parapuranjaya)Conqueror of enemy cities
- അനന്തദൃഷ്ടിര് (Anantadrishti)Of infinite vision
- ആനന്ദോ (Ananda)Bliss
- ധനുര്വേദോ (Dhanurveda)Knowledge of archery
- ധനുര്ധരഃ (Dhanurdhara)Wielder of the bow
അഭിവന്ദ്യോ മഹാകായോ വിശ്വകര്മാ വിശാരദഃ ॥ ൧൭॥
- ഗുണാകരഃ (guṇākaraḥ)mine of excellences
- ഗുണശ്രേഷ്ഠഃ (guṇaśreṣṭhaḥ)foremost in excellence
- സച്ചിദാനന്ദവിഗ്രഹഃ (saccidānandavigrahaḥ)whose body is being, awareness and bliss
- അഭിവന്ദ്യഃ (abhivandyaḥ)to be saluted
- മഹാകായഃ (mahākāyaḥ)of great frame
- വിശ്വകര്മാ (viśvakarmā)maker of all
- വിശാരദഃ (viśāradaḥ)the accomplished
കല്യാണപ്രകൃതിഃ കല്പഃ സര്വേശഃ സര്വകാമദഃ ॥ ൧൮॥
- വിനീതാത്മാ (vinītātmā)of disciplined self
- വീതരാഗഃ (vītarāgaḥ)free of passion
- തപസ്വീശഃ (tapasvīśaḥ)lord of ascetics
- ജനേശ്വരഃ (janeśvaraḥ)sovereign of people
- കല്യാണപ്രകൃതിഃ (kalyāṇaprakṛtiḥ)of auspicious nature
- കല്പഃ (kalpaḥ)the capable, the ordering aeon
- സര്വേശഃ (sarveśaḥ)lord of all
- സര്വകാമദഃ (sarvakāmadaḥ)granter of every desire
ലോകാധ്യക്ഷോ മഹാമായോ വിഭീഷണവരപ്രദഃ ॥ ൧൯॥
- അക്ഷയഃ (akṣayaḥ)the imperishable
- പുരുഷഃ (puruṣaḥ)the Person
- സാക്ഷീ (sākṣī)the witness
- കേശവഃ (keśavaḥ)Keśava
- പുരുഷോത്തമഃ (puruṣottamaḥ)highest among persons
- ലോകാധ്യക്ഷഃ (lokādhyakṣaḥ)overseer of the worlds
- മഹാമായഃ (mahāmāyaḥ)of great Māyā
- വിഭീഷണവരപ്രദഃ (vibhīṣaṇavarapradaḥ)giver of the boon to Vibhīṣaṇa
ഭ്രാജിഷ്ണുഃ സഹനോ ഭോക്താ സത്യവാദീ ബഹുശ്രുതഃ ॥ ൨൦॥
- ആനന്ദവിഗ്രഹഃ (ānandavigrahaḥ)whose body is bliss
- ജ്യോതിഃ (jyotiḥ)Light
- ഹനുമത്പ്രഭുഃ (hanumatprabhuḥ)lord of Hanumān
- അവ്യയഃ (avyayaḥ)the unchanging
- ഭ്രാജിഷ്ണുഃ (bhrājiṣṇuḥ)ever shining
- സഹനഃ (sahanaḥ)the forbearing
- ഭോക്താ (bhoktā)the enjoyer
- സത്യവാദീ (satyavādī)speaker of truth
- ബഹുശ്രുതഃ (bahuśrutaḥ)of wide learning
ദേവചൂഡാമണിര്നേതാ ബ്രഹ്മണ്യോ ബ്രഹ്മവര്ധനഃ ॥ ൨൧॥
- സുഖദഃ (sukhadaḥ)giver of ease
- കാരണം (kāraṇaṃ)the cause
- കര്താ (kartā)the doer
- ഭവബന്ധവിമോചനഃ (bhavabandhavimocanaḥ)loosener of the bondage of becoming
- ദേവചൂഡാമണിഃ (devacūḍāmaṇiḥ)crest-jewel of the gods
- നേതാ (netā)the leader
- ബ്രഹ്മണ്യഃ (brahmaṇyaḥ)devoted to the sacred order
- ബ്രഹ്മവര്ധനഃ (brahmavardhanaḥ)increaser of the sacred
വിദ്വത്തമോ വിശ്വകര്താ വിശ്വഹര്താ ച വിശ്വകൃത് ॥ ൨൨॥
- സംസാരോത്താരകഃ (saṃsārottārakaḥ)ferrier across the round of birth and death
- രാമഃ (rāmaḥ)Rāma
- സര്വദുഃഖവിമോക്ഷകൃത് (sarvaduḥkhavimokṣakṛt)worker of release from all sorrow
- വിദ്വത്തമഃ (vidvattamaḥ)most learned
- വിശ്വകര്താ (viśvakartā)maker of the universe
- വിശ്വഹര്താ (viśvahartā)withdrawer of the universe
- ച (ca)and
- വിശ്വകൃത് (viśvakṛt)fashioner of the universe
കാകുത്സ്ഥഃ പുണ്ഡരീകാക്ഷോ വിശ്വാമിത്രഭയാപഹഃ ॥ ൨൩॥
- നിത്യഃ (nityaḥ)the eternal
- നിയതകല്യാണഃ (niyatakalyāṇaḥ)whose auspiciousness is assured
- സീതാശോകവിനാശകൃത് (sītāśokavināśakṛt)destroyer of Sītā’s grief
- കാകുത്സ്ഥഃ (kākutsthaḥ)descendant of Kakutstha
- പുണ്ഡരീകാക്ഷഃ (puṇḍarīkākṣaḥ)lotus-eyed
- വിശ്വാമിത്രഭയാപഹഃ (viśvāmitrabhayāpahaḥ)remover of Viśvāmitra’s fear
ദുഃസ്വപ്നനാശനോ രമ്യഃ കിരീടീ ത്രിദശാധിപഃ ॥ ൨൪॥
- മാരീചമഥനഃ (mārīcamathanaḥ)crusher of Mārīca
- രാമഃ (rāmaḥ)Rāma
- വിരാധവധപണ്ഡിതഃ (virādhavadhapaṇḍitaḥ)adept in the slaying of Virādha
- ദുഃസ്വപ്നനാശനഃ (duḥsvapnanāśanaḥ)destroyer of evil dreams
- രമ്യഃ (ramyaḥ)the delightful
- കിരീടീ (kirīṭī)wearer of the diadem
- ത്രിദശാധിപഃ (tridaśādhipaḥ)lord of the thirty gods
തത്ത്വസ്വരൂപീ തത്ത്വജ്ഞസ്തത്ത്വവാദീ സുവിക്രമഃ ॥ ൨൫॥
- മഹാധനുഃ (mahādhanuḥ)of the great bow
- മഹാകായഃ (mahākāyaḥ)of great frame
- ഭീമഃ (bhīmaḥ)the formidable
- ഭീമപരാക്രമഃ (bhīmaparākramaḥ)of formidable valour
- തത്ത്വസ്വരൂപീ (tattvasvarūpī)whose own form is the real
- തത്ത്വജ്ഞഃ (tattvajñaḥ)knower of the real
- തത്ത്വവാദീ (tattvavādī)speaker of the real
- സുവിക്രമഃ (suvikramaḥ)of noble stride
അനിര്വിണ്ണോ ഗുണഗ്രാഹീ നിഷ്കലങ്കഃ കലങ്കഹാ ॥ ൨൬॥
- ഭൂതാത്മാ (bhūtātmā)the self of beings
- ഭൂതകൃത് (bhūtakṛt)maker of beings
- സ്വാമീ (svāmī)the master
- കാലജ്ഞാനീ (kālajñānī)knower of time
- മഹാപടുഃ (mahāpaṭuḥ)greatly adept
- അനിര്വിണ്ണഃ (anirviṇṇaḥ)never despondent
- ഗുണഗ്രാഹീ (guṇagrāhī)seizing upon merit
- നിഷ്കലങ്കഃ (niṣkalaṅkaḥ)without stain
- കലങ്കഹാ (kalaṅkahā)remover of stain
ഭൂതാദിഃ ശമ്ഭുരാദിത്യഃ സ്ഥവിഷ്ഠഃ ശാശ്വതോ ധ്രുവഃ ॥ ൨൭॥
- സ്വഭാവഭദ്രഃ (svabhāvabhadraḥ)good by his very nature
- ശത്രുഘ്നഃ (śatrughnaḥ)slayer of foes
- കേശവഃ (keśavaḥ)Keśava
- സ്ഥാണുഃ (sthāṇuḥ)the immovable
- ഈശ്വരഃ (īśvaraḥ)the sovereign
- ഭൂതാദിഃ (bhūtādiḥ)origin of beings
- ശമ്ഭുഃ (śambhuḥ)Śambhu, the benign
- ആദിത്യഃ (ādityaḥ)the Sun
- സ്ഥവിഷ്ഠഃ (sthaviṣṭhaḥ)the most massive
- ശാശ്വതഃ (śāśvataḥ)the everlasting
- ധ്രുവഃ (dhruvaḥ)the fixed
അമൃത്യുര്ജന്മരഹിതഃ സര്വജിത്സര്വഗോചരഃ ॥ ൨൮॥
- കവചീ (kavacī)armoured
- കുണ്ഡലീ (kuṇḍalī)wearing earrings
- ചക്രീ (cakrī)bearer of the discus
- ഖഡ്ഗീ (khaḍgī)bearer of the sword
- ഭക്തജനപ്രിയഃ (bhaktajanapriyaḥ)dear to devoted people
- അമൃത്യുഃ (amṛtyuḥ)deathless
- ജന്മരഹിതഃ (janmarahitaḥ)free of birth
- സര്വജിത് (sarvajit)conqueror of all
- സര്വഗോചരഃ (sarvagocaraḥ)within the range of all
സമഃ സമാത്മാ സമഗോ ജടാമുകുടമണ്ഡിതഃ ॥ ൨൯॥
- അനുത്തമഃ (anuttamaḥ)than whom none is higher
- അപ്രമേയാത്മാ (aprameyātmā)whose self is beyond measure
- സര്വാദിഃ (sarvādiḥ)the beginning of all
- ഗുണസാഗരഃ (guṇasāgaraḥ)ocean of excellences
- സമഃ (samaḥ)the even
- സമാത്മാ (samātmā)of even self
- സമഗഃ (samagaḥ)moving evenly
- ജടാമുകുടമണ്ഡിതഃ (jaṭāmukuṭamaṇḍitaḥ)adorned with a crown of matted hair
ലോകാധ്യക്ഷോ മഹാബാഹുരമൃതോ വേദവിത്തമഃ ॥ ൩൦॥
- അജേയഃ (ajeyaḥ)unconquerable
- സര്വഭൂതാത്മാ (sarvabhūtātmā)the self of all beings
- വിഷ്വക്സേനഃ (viṣvaksenaḥ)whose hosts move everywhere
- മഹാതപാഃ (mahātapāḥ)of great austerity
- ലോകാധ്യക്ഷഃ (lokādhyakṣaḥ)overseer of the worlds
- മഹാബാഹുഃ (mahābāhuḥ)mighty-armed
- അമൃതഃ (amṛtaḥ)the deathless
- വേദവിത്തമഃ (vedavittamaḥ)best of the knowers of the Veda
അതീന്ദ്ര ഊര്ജിതഃ പ്രാംശുരുപേന്ദ്രോ വാമനോ ബലീ ॥ ൩൧॥
- സഹിഷ്ണുഃ (sahiṣṇuḥ)the forbearing
- സദ്ഗതിഃ (sadgatiḥ)the goal of the good
- ശാസ്താ (śāstā)the ruler
- വിശ്വയോനിഃ (viśvayoniḥ)womb of the universe
- മഹാദ്യുതിഃ (mahādyutiḥ)of great radiance
- അതീന്ദ്രഃ (atīndraḥ)surpassing Indra
- ഊര്ജിതഃ (ūrjitaḥ)the mighty
- പ്രാംശുഃ (prāṃśuḥ)the tall
- ഉപേന്ദ്രഃ (upendraḥ)Upendra, Indra’s younger
- വാമനഃ (vāmanaḥ)the dwarf
- ബലീ (balī)the strong
ഹംസോ മരീചിര്ഗോവിന്ദോ രത്നഗര്ഭോ മഹാമതിഃ ॥ ൩൨॥
- ധനുര്വേദഃ (dhanurvedaḥ)the science of archery
- വിധാതാ (vidhātā)the ordainer
- ച (ca)and
- ബ്രഹ്മാ (brahmā)Brahmā
- വിഷ്ണുഃ (viṣṇuḥ)Viṣṇu
- ച (ca)and
- ശങ്കരഃ (śaṅkaraḥ)Śaṅkara
- ഹംസഃ (haṃsaḥ)the swan, the supreme Self
- മരീചിഃ (marīciḥ)Marīci, a ray of light
- ഗോവിന്ദഃ (govindaḥ)Govinda
- രത്നഗര്ഭഃ (ratnagarbhaḥ)whose womb holds jewels
- മഹാമതിഃ (mahāmatiḥ)of great mind
ജാനകീവല്ലഭഃ പൂജ്യഃ പ്രകടഃ പ്രീതിവര്ധനഃ ॥ ൩൩॥
- വ്യാസഃ (vyāsaḥ)Vyāsa
- വാചസ്പതിഃ (vācaspatiḥ)lord of speech
- സര്വദര്പിതാസുരമര്ദനഃ (sarvadarpitāsuramardanaḥ)crusher of every insolent demon
- ജാനകീവല്ലഭഃ (jānakīvallabhaḥ)beloved of Jānakī
- പൂജ്യഃ (pūjyaḥ)to be worshipped
- പ്രകടഃ (prakaṭaḥ)the manifest
- പ്രീതിവര്ധനഃ (prītivardhanaḥ)increaser of love
മദനോ മഥനോ വ്യാപീ വിശ്വരൂപോ നിരഞ്ജനഃ ॥ ൩൪॥
- സമ്ഭവഃ (sambhavaḥ)the coming-to-be
- അതീന്ദ്രിയഃ (atīndriyaḥ)beyond the senses
- വേദ്യഃ (vedyaḥ)to be known
- അനിര്ദേശഃ (anirdeśaḥ)not to be pointed out
- ജാമ്ബവത്പ്രഭുഃ (jāmbavatprabhuḥ)lord of Jāmbavān
- മദനഃ (madanaḥ)the delighter
- മഥനഃ (mathanaḥ)the churner
- വ്യാപീ (vyāpī)the pervading
- വിശ്വരൂപഃ (viśvarūpaḥ)of universal form
- നിരഞ്ജനഃ (nirañjanaḥ)untainted
നൈകരൂപോ ജഗന്നാഥഃ സുരകാര്യഹിതഃ സ്വഭൂഃ ॥ ൩൫॥
- നാരായണഃ (nārāyaṇaḥ)Nārāyaṇa
- അഗ്രണീഃ (agraṇīḥ)the foremost
- സാധുഃ (sādhuḥ)the good
- ജടായുപ്രീതിവര്ധനഃ (jaṭāyuprītivardhanaḥ)increaser of Jaṭāyu’s joy
- നൈകരൂപഃ (naikarūpaḥ)of more forms than one
- ജഗന്നാഥഃ (jagannāthaḥ)lord of the world
- സുരകാര്യഹിതഃ (surakāryahitaḥ)devoted to the gods’ purpose
- സ്വഭൂഃ (svabhūḥ)self-existent
വസുദഃ സുഭുജോ നൈകമായോ ഭവ്യപ്രമോദനഃ ॥ ൩൬॥
- ജിതക്രോധഃ (jitakrodhaḥ)who has conquered anger
- ജിതാരാതിഃ (jitārātiḥ)who has conquered his foes
- പ്ലവഗാധിപരാജ്യദഃ (plavagādhiparājyadaḥ)giver of the kingdom to the lord of the monkeys
- വസുദഃ (vasudaḥ)giver of wealth
- സുഭുജഃ (subhujaḥ)of fair arms
- നൈകമായഃ (naikamāyaḥ)of manifold Māyā
- ഭവ്യപ്രമോദനഃ (bhavyapramodanaḥ)gladdener of the worthy
അഗദോ രോഗഹര്താ ച മന്ത്രജ്ഞോ മന്ത്രഭാവനഃ ॥ ൩൭॥
- ചണ്ഡാംശുഃ (caṇḍāṃśuḥ)of fierce rays, the sun
- സിദ്ധിദഃ (siddhidaḥ)giver of attainment
- കല്പഃ (kalpaḥ)the capable
- ശരണാഗതവത്സലഃ (śaraṇāgatavatsalaḥ)tender toward those who come for refuge
- അഗദഃ (agadaḥ)the healing medicine
- രോഗഹര്താ (rogahartā)remover of disease
- ച (ca)and
- മന്ത്രജ്ഞഃ (mantrajñaḥ)knower of mantras
- മന്ത്രഭാവനഃ (mantrabhāvanaḥ)he who makes mantras effective
വസിഷ്ഠോ ഗ്രാമണീഃ ശ്രീമാനനുകൂലഃ പ്രിയംവദഃ ॥ ൩൮॥
- സൌമിത്രിവത്സലഃ (saumitrivatsalaḥ)tender toward Sumitrā’s son
- ധുര്യഃ (dhuryaḥ)the burden-bearer
- വ്യക്താവ്യക്തസ്വരൂപധൃക് (vyaktāvyaktasvarūpadhṛk)bearing a form both manifest and unmanifest
- വസിഷ്ഠഃ (vasiṣṭhaḥ)Vasiṣṭha, the most excellent
- ഗ്രാമണീഃ (grāmaṇīḥ)leader of the community
- ശ്രീമാന് (śrīmān)possessed of splendour
- അനുകൂലഃ (anukūlaḥ)favourable
- പ്രിയംവദഃ (priyaṃvadaḥ)of kindly speech
ജ്യേഷ്ഠഃ സര്വഗുണോപേതഃ ശക്തിമാംസ്താടകാന്തകഃ ॥ ൩൯॥
- അതുലഃ (atulaḥ)beyond compare
- സാത്ത്വികഃ (sāttvikaḥ)of the quality of purity
- ധീരഃ (dhīraḥ)the steadfast
- ശരാസനവിശാരദഃ (śarāsanaviśāradaḥ)adept with the bow
- ജ്യേഷ്ഠഃ (jyeṣṭhaḥ)the eldest
- സര്വഗുണോപേതഃ (sarvaguṇopetaḥ)furnished with every excellence
- ശക്തിമാന് (śaktimān)possessed of power
- താടകാന്തകഃ (tāṭakāntakaḥ)ender of Tāṭakā
ഗോവര്ധനധരോ മത്സ്യരൂപഃ കാരുണ്യസാഗരഃ ॥ ൪൦॥
- വൈകുണ്ഠഃ (vaikuṇṭhaḥ)Vaikuṇṭha
- പ്രാണിനാം (prāṇināṃ)of living beings
- പ്രാണഃ (prāṇaḥ)the life-breath
- കമഠഃ (kamaṭhaḥ)the tortoise
- കമലാപതിഃ (kamalāpatiḥ)lord of Kamalā
- ഗോവര്ധനധരഃ (govardhanadharaḥ)upholder of Govardhana
- മത്സ്യരൂപഃ (matsyarūpaḥ)in the form of the fish
- കാരുണ്യസാഗരഃ (kāruṇyasāgaraḥ)ocean of compassion
മായാവീ വ്യാപകോ വ്യാപീ രൈണുകേയബലാപഹഃ ॥ ൪൧॥
- കുമ്ഭകര്ണപ്രഭേത്താ (kumbhakarṇaprabhettā)shatterer of Kumbhakarṇa
- ച (ca)and
- ഗോപീഗോപാലസംവൃതഃ (gopīgopālasaṃvṛtaḥ)encircled by cowherd women and cowherds
- മായാവീ (māyāvī)wielder of Māyā
- വ്യാപകഃ (vyāpakaḥ)the all-pervading
- വ്യാപീ (vyāpī)the pervading
- രൈണുകേയബലാപഹഃ (raiṇukeyabalāpahaḥ)who took away the strength of Reṇukā’s son
ലോകത്രയാശ്രയോ ലോകചരിതോ ഭരതാഗ്രജഃ ॥ ൪൨॥
- പിനാകമഥനഃ (pinākamathanaḥ)breaker of the Pināka bow
- വന്ദ്യഃ (vandyaḥ)to be saluted
- സമര്ഥഃ (samarthaḥ)the capable
- ഗരുഡധ്വജഃ (garuḍadhvajaḥ)whose banner is Garuḍa
- ലോകത്രയാശ്രയഃ (lokatrayāśrayaḥ)refuge of the three worlds
- ലോകചരിതഃ (lokacaritaḥ)whose course is the world
- ഭരതാഗ്രജഃ (bharatāgrajaḥ)elder brother of Bharata
മനോവേഗീ മനോരൂപീ പൂര്ണഃ പുരുഷപുങ്ഗവഃ ॥ ൪൩॥
- ശ്രീധരഃ (śrīdharaḥ)bearer of Śrī
- സദ്ഗതിഃ (sadgatiḥ)goal of the good
- ലോകസാക്ഷീ (lokasākṣī)witness of the worlds
- നാരായണഃ (nārāyaṇaḥ)Nārāyaṇa
- ബുധഃ (budhaḥ)the wise
- മനോവേഗീ (manovegī)swift as thought
- മനോരൂപീ (manorūpī)taking the form of mind
- പൂര്ണഃ (pūrṇaḥ)the full
- പുരുഷപുങ്ഗവഃ (puruṣapuṅgavaḥ)bull among men
തേജോധരോ ധരാധാരശ്ചതുര്മൂര്തിര്മഹാനിധിഃ ॥ ൪൪॥
- യദുശ്രേഷ്ഠഃ (yaduśreṣṭhaḥ)foremost of the Yadus
- യദുപതിഃ (yadupatiḥ)lord of the Yadus
- ഭൂതാവാസഃ (bhūtāvāsaḥ)the dwelling of beings
- സുവിക്രമഃ (suvikramaḥ)of noble stride
- തേജോധരഃ (tejodharaḥ)bearer of splendour
- ധരാധാരഃ (dharādhāraḥ)support of the earth
- ചതുര്മൂര്തിഃ (caturmūrtiḥ)of fourfold form
- മഹാനിധിഃ (mahānidhiḥ)the great treasure
ശബ്ദാതിഗോ ഗഭീരാത്മാ കോമലാങ്ഗഃ പ്രജാഗരഃ ॥ ൪൫॥
- ചാണൂരമര്ദനഃ (cāṇūramardanaḥ)crusher of Cāṇūra
- ദിവ്യഃ (divyaḥ)the divine
- ശാന്തഃ (śāntaḥ)the tranquil
- ഭരതവന്ദിതഃ (bharatavanditaḥ)saluted by Bharata
- ശബ്ദാതിഗഃ (śabdātigaḥ)beyond the reach of words
- ഗഭീരാത്മാ (gabhīrātmā)of profound self
- കോമലാങ്ഗഃ (komalāṅgaḥ)of tender limbs
- പ്രജാഗരഃ (prajāgaraḥ)the ever wakeful
ആത്മയോനിരദീനാത്മാ സഹസ്രാക്ഷഃ സഹസ്രപാത് ॥ ൪൬॥
- ലോകഗര്ഭഃ (lokagarbhaḥ)whose womb holds the worlds
- ശേഷശായീ (śeṣaśāyī)reclining upon Śeṣa
- ക്ഷീരാബ്ധിനിലയഃ (kṣīrābdhinilayaḥ)dwelling in the ocean of milk
- അമലഃ (amalaḥ)the stainless
- ആത്മയോനിഃ (ātmayoniḥ)self-born
- അദീനാത്മാ (adīnātmā)of undejected self
- സഹസ്രാക്ഷഃ (sahasrākṣaḥ)thousand-eyed
- സഹസ്രപാത് (sahasrapāt)thousand-footed
ത്രികാലജ്ഞോ മുനിഃ സാക്ഷീ വിഹായസഗതിഃ കൃതീ ॥ ൪൭॥
- അമൃതാംശുഃ (amṛtāṃśuḥ)of nectar rays, the moon
- മഹാഗര്ഭഃ (mahāgarbhaḥ)of great womb
- നിവൃത്തവിഷയസ്പൃഹഃ (nivṛttaviṣayaspṛhaḥ)whose longing for objects has turned back
- ത്രികാലജ്ഞഃ (trikālajñaḥ)knower of the three times
- മുനിഃ (muniḥ)the sage
- സാക്ഷീ (sākṣī)the witness
- വിഹായസഗതിഃ (vihāyasagatiḥ)whose course is the sky
- കൃതീ (kṛtī)the accomplished
ശ്രീവത്സവക്ഷാഃ ശ്രീവാസോ വീരഹാ ലക്ഷ്മണാഗ്രജഃ ॥ ൪൮॥
- പര്ജന്യഃ (parjanyaḥ)the raincloud
- കുമുദഃ (kumudaḥ)the night-lotus
- ഭൂതാവാസഃ (bhūtāvāsaḥ)dwelling of beings
- കമലലോചനഃ (kamalalocanaḥ)lotus-eyed
- ശ്രീവത്സവക്ഷാഃ (śrīvatsavakṣāḥ)bearing the Śrīvatsa on his breast
- ശ്രീവാസഃ (śrīvāsaḥ)the abode of Śrī
- വീരഹാ (vīrahā)slayer of heroes
- ലക്ഷ്മണാഗ്രജഃ (lakṣmaṇāgrajaḥ)elder brother of Lakṣmaṇa
സനാതനതമോ മേഘശ്യാമലോ രാക്ഷസാന്തകൃത് ॥ ൪൯॥
- ലോകാഭിരാമഃ (lokābhirāmaḥ)delight of the worlds
- ലോകാരിമര്ദനഃ (lokārimardanaḥ)crusher of the worlds’ foes
- സേവകപ്രിയഃ (sevakapriyaḥ)dear to those who serve
- സനാതനതമഃ (sanātanatamaḥ)most ancient of all
- മേഘശ്യാമലഃ (meghaśyāmalaḥ)dark as a raincloud
- രാക്ഷസാന്തകൃത് (rākṣasāntakṛt)maker of the rākṣasas’ end
ഭൂദേവവന്ദ്യോ ജനകപ്രിയകൃത്പ്രപിതാമഹഃ ॥ ൫൦॥
- ദിവ്യായുധധരഃ (divyāyudhadharaḥ)bearer of divine weapons
- ശ്രീമാന് (śrīmān)possessed of splendour
- അപ്രമേയഃ (aprameyaḥ)beyond measure
- ജിതേന്ദ്രിയഃ (jitendriyaḥ)who has conquered the senses
- ഭൂദേവവന്ദ്യഃ (bhūdevavandyaḥ)saluted by the brahmins
- ജനകപ്രിയകൃത് (janakapriyakṛt)doer of what pleases Janaka
- പ്രപിതാമഹഃ (prapitāmahaḥ)the great-grandsire
സുവ്രതഃ സുലഭഃ സൂക്ഷ്മഃ സുഘോഷഃ സുഖദഃ സുധീഃ ॥ ൫൧॥
- ഉത്തമഃ (uttamaḥ)the highest
- സാത്ത്വികഃ (sāttvikaḥ)of the quality of purity
- സത്യഃ (satyaḥ)the true
- സത്യസന്ധഃ (satyasandhaḥ)true to his word
- ത്രിവിക്രമഃ (trivikramaḥ)of the three strides
- സുവ്രതഃ (suvrataḥ)of good vows
- സുലഭഃ (sulabhaḥ)easily reached
- സൂക്ഷ്മഃ (sūkṣmaḥ)the subtle
- സുഘോഷഃ (sughoṣaḥ)of fair sound
- സുഖദഃ (sukhadaḥ)giver of ease
- സുധീഃ (sudhīḥ)of good understanding
ദേവകീനന്ദനഃ ശൌരിഃ ശൂരഃ കൈടഭമര്ദനഃ ॥ ൫൨॥
- ദാമോദരഃ (dāmodaraḥ)bound about the belly with a cord
- അച്യുതഃ (acyutaḥ)the unfallen
- ശാര്ങ്ഗീ (śārṅgī)bearer of the Śārṅga bow
- വാമനഃ (vāmanaḥ)the dwarf
- മധുരാധിപഃ (madhurādhipaḥ)lord of Mathurā
- ദേവകീനന്ദനഃ (devakīnandanaḥ)joy of Devakī
- ശൌരിഃ (śauriḥ)descendant of Śūra
- ശൂരഃ (śūraḥ)the valiant
- കൈടഭമര്ദനഃ (kaiṭabhamardanaḥ)crusher of Kaiṭabha
കാലസ്വരൂപീ കാലാത്മാകാലഃ കല്യാണദഃകവിഃ ।
സംവത്സര ഋതുഃ പക്ഷോ ഹ്യയനം ദിവസോ യുഗഃ ॥ ൫൩॥
- സപ്തതാലപ്രഭേത്താ (saptatālaprabhettā)piercer of the seven palm trees
- ച (ca)and
- മിത്രവംശപ്രവര്ധനഃ (mitravaṃśapravardhanaḥ)increaser of his friends’ line
- കാലസ്വരൂപീ (kālasvarūpī)whose own form is Time
- കാലാത്മാ (kālātmā)whose self is Time
- അകാലഃ (akālaḥ)beyond time
- കല്യാണദഃ (kalyāṇadaḥ)giver of good
- കവിഃ (kaviḥ)the seer-poet
- സംവത്സരഃ (saṃvatsaraḥ)the year
- ഋതുഃ (ṛtuḥ)the season
- പക്ഷഃ (pakṣaḥ)the fortnight
- ഹി (hi)indeed
- അയനം (ayanaṃ)the solstitial half-year
- ദിവസഃ (divasaḥ)the day
- യുഗഃ (yugaḥ)the age
അനാദിനിധനഃ സര്വലോകപൂജ്യോ നിരാമയഃ ॥ ൫൪॥
- സ്തവ്യഃ (stavyaḥ)to be praised
- വിവിക്തഃ (viviktaḥ)the solitary, set apart
- നിര്ലേപഃ (nirlepaḥ)untouched by any stain
- സര്വവ്യാപീ (sarvavyāpī)all-pervading
- നിരാകുലഃ (nirākulaḥ)unagitated
- അനാദിനിധനഃ (anādinidhanaḥ)without beginning or end
- സര്വലോകപൂജ്യഃ (sarvalokapūjyaḥ)to be worshipped by all worlds
- നിരാമയഃ (nirāmayaḥ)free of ailment
സര്വദുഃഖാതിഗോ വിദ്യാരാശിഃ പരമഗോചരഃ ॥ ൫൫॥
- രസഃ (rasaḥ)Savour, essence
- രസജ്ഞഃ (rasajñaḥ)knower of savour
- സാരജ്ഞഃ (sārajñaḥ)knower of the essential
- ലോകസാരഃ (lokasāraḥ)the essence of the world
- രസാത്മകഃ (rasātmakaḥ)whose nature is savour
- സര്വദുഃഖാതിഗഃ (sarvaduḥkhātigaḥ)passed beyond all sorrow
- വിദ്യാരാശിഃ (vidyārāśiḥ)a mass of learning
- പരമഗോചരഃ (paramagocaraḥ)the supreme range of perception
വര്ണശ്രേഷ്ഠോ വര്ണവാഹ്യോ വര്ണ്യോ വര്ണ്യഗുണോജ്ജ്വലഃ ॥ ൫൬॥
- ശേഷഃ (śeṣaḥ)the Remainder, Śeṣa
- വിശേഷഃ (viśeṣaḥ)the Distinction
- വിഗതകല്മഷഃ (vigatakalmaṣaḥ)from whom stain has departed
- രഘുനായകഃ (raghunāyakaḥ)leader of the Raghus
- വര്ണശ്രേഷ്ഠഃ (varṇaśreṣṭhaḥ)foremost of the orders
- വര്ണവാഹ്യഃ (varṇavāhyaḥ)outside all orders
- വര്ണ്യഃ (varṇyaḥ)to be described
- വര്ണ്യഗുണോജ്ജ്വലഃ (varṇyaguṇojjvalaḥ)blazing with qualities worth describing
ദേവാധിദേവോ ദേവര്ഷിര്ദേവാസുരനമസ്കൃതഃ ॥ ൫൭॥
- കര്മസാക്ഷീ (karmasākṣī)witness of action
- അമരശ്രേഷ്ഠഃ (amaraśreṣṭhaḥ)foremost of the deathless
- ദേവദേവഃ (devadevaḥ)God of gods
- സുഖപ്രദഃ (sukhapradaḥ)giver of ease
- ദേവാധിദേവഃ (devādhidevaḥ)God above the gods
- ദേവര്ഷിഃ (devarṣiḥ)seer among the gods
- ദേവാസുരനമസ്കൃതഃ (devāsuranamaskṛtaḥ)saluted by gods and demons alike
മനോ ബുദ്ധിരഹങ്കാരഃ പ്രകൃതിഃ പുരുഷോഽവ്യയഃ ॥ ൫൮॥
- സര്വദേവമയഃ (sarvadevamayaḥ)made of all the gods
- ചക്രീ (cakrī)bearer of the discus
- ശാര്ങ്ഗപാണീ (śārṅgapāṇī)Śārṅga-bow in hand
- രഘൂത്തമഃ (raghūttamaḥ)best of the Raghus
- മനഃ (manaḥ)Mind
- ബുദ്ധിഃ (buddhiḥ)Understanding
- അഹങ്കാരഃ (ahaṅkāraḥ)the I-sense
- പ്രകൃതിഃ (prakṛtiḥ)Nature
- പുരുഷഃ (puruṣaḥ)the Person
- അവ്യയഃ (avyayaḥ)the unchanging
ന്യായോ ന്യായീ നയീ ശ്രീമാന്നയോ നഗധരോ ധ്രുവഃ ॥ ൫൯॥
- അഹല്യാപാവനഃ (ahalyāpāvanaḥ)purifier of Ahalyā
- സ്വാമീ (svāmī)the master
- പിതൃഭക്തഃ (pitṛbhaktaḥ)devoted to his father
- വരപ്രദഃ (varapradaḥ)giver of boons
- ന്യായഃ (nyāyaḥ)Right rule
- ന്യായീ (nyāyī)he who acts by right rule
- നയീ (nayī)the prudent guide
- ശ്രീമാന് (śrīmān)possessed of splendour
- നയഃ (nayaḥ)Polity
- നഗധരഃ (nagadharaḥ)upholder of the mountain
- ധ്രുവഃ (dhruvaḥ)the fixed
വാണാരിമര്ദനോ യജ്വാനുത്തമോ മുനിസേവിതഃ ॥ ൬൦॥
- ലക്ഷ്മീവിശ്വമ്ഭരാഭര്താ (lakṣmīviśvambharābhartā)husband of Lakṣmī and upholder of the all-sustaining earth
- ദേവേന്ദ്രഃ (devendraḥ)Indra of the gods
- ബലിമര്ദനഃ (balimardanaḥ)crusher of Bali
- വാണാരിമര്ദനഃ (vāṇārimardanaḥ)crusher of Bāṇa’s foe
- യജ്വാ (yajvā)the sacrificer
- അനുത്തമഃ (anuttamaḥ)than whom none is higher
- മുനിസേവിതഃ (munisevitaḥ)attended by sages
സാമഗേയഃ പ്രിയോഽക്രൂരഃ പുണ്യകീര്തിഃ സുലോചനഃ ॥ ൬൧॥
- ദേവാഗ്രണീഃ (devāgraṇīḥ)foremost of the gods
- ശിവധ്യാനതത്പരഃ (śivadhyānatatparaḥ)intent upon the contemplation of Śiva
- പരമഃ (paramaḥ)the supreme
- പരഃ (paraḥ)the beyond
- സാമഗേയഃ (sāmageyaḥ)to be sung in the Sāman chants
- പ്രിയഃ (priyaḥ)the beloved
- അക്രൂരഃ (akrūraḥ)free of cruelty
- പുണ്യകീര്തിഃ (puṇyakīrtiḥ)of holy renown
- സുലോചനഃ (sulocanaḥ)of fair eyes
ജടിലഃ കല്മഷധ്വാന്തപ്രഭഞ്ജനവിഭാവസുഃ ॥ ൬൨॥
- പുണ്യഃ (puṇyaḥ)the holy
- പുണ്യാധികഃ (puṇyādhikaḥ)surpassing in holiness
- പൂര്വഃ (pūrvaḥ)the prior
- പൂര്ണഃ (pūrṇaḥ)the full
- പൂരയിതാ (pūrayitā)the fulfiller
- രവിഃ (raviḥ)the sun
- ജടിലഃ (jaṭilaḥ)of matted hair
- കല്മഷധ്വാന്തപ്രഭഞ്ജനവിഭാവസുഃ (kalmaṣadhvāntaprabhañjanavibhāvasuḥ)the fire whose blaze shatters the darkness of stain
കലാനിധിഃ കലാനാഥോ കമലാനന്ദവര്ധനഃ ॥ ൬൩॥
- അവ്യക്തലക്ഷണഃ (avyaktalakṣaṇaḥ)whose mark is the unmanifest
- അവ്യക്തഃ (avyaktaḥ)the unmanifest
- ദശാസ്യദ്വിപകേസരീ (daśāsyadvipakesarī)the lion to the ten-faced one’s elephant
- കലാനിധിഃ (kalānidhiḥ)treasury of the arts
- കലാനാഥഃ (kalānāthaḥ)lord of the digits, the moon
- കമലാനന്ദവര്ധനഃ (kamalānandavardhanaḥ)increaser of Kamalā’s joy
അലങ്കരിഷ്ണുരചലോ രോചിഷ്ണുര്വിക്രമോത്തമഃ ॥ ൬൪॥
- ജയീ (jayī)the victorious
- ജിതാരിഃ (jitāriḥ)who has conquered his foe
- സര്വാദിഃ (sarvādiḥ)the beginning of all
- ശമനഃ (śamanaḥ)the queller
- ഭവഭഞ്ജനഃ (bhavabhañjanaḥ)shatterer of becoming
- അലങ്കരിഷ്ണുഃ (alaṅkariṣṇuḥ)ever adorning
- അചലഃ (acalaḥ)the unmoving
- രോചിഷ്ണുഃ (rociṣṇuḥ)ever shining
- വിക്രമോത്തമഃ (vikramottamaḥ)highest in valour
നിഃശബ്ദഃ പ്രണവോ മാലീ സ്ഥൂലഃ സൂക്ഷ്മോ വിലക്ഷണഃ ॥ ൬൫॥
- ആശുഃ (āśuḥ)the swift
- ശബ്ദപതിഃ (śabdapatiḥ)lord of sound
- ശബ്ദാഗോചരഃ (śabdāgocaraḥ)beyond the range of sound
- രഞ്ജനഃ (rañjanaḥ)the delighter
- രഘുഃ (raghuḥ)Raghu
- നിഃശബ്ദഃ (niḥśabdaḥ)the soundless
- പ്രണവഃ (praṇavaḥ)the syllable Oṃ
- മാലീ (mālī)the garlanded
- സ്ഥൂലഃ (sthūlaḥ)the gross
- സൂക്ഷ്മഃ (sūkṣmaḥ)the subtle
- വിലക്ഷണഃ (vilakṣaṇaḥ)of unlike character
സനാതനതമഃ സ്രഗ്വീ പേശലോ ജവിനാം വരഃ ॥ ൬൬॥
- ആത്മയോനിഃ (ātmayoniḥ)self-born
- അയോനിഃ (ayoniḥ)born of no womb
- ച (ca)and
- സപ്തജിഹ്വഃ (saptajihvaḥ)seven-tongued, as the sacrificial fire
- സഹസ്രപാത് (sahasrapāt)thousand-footed
- സനാതനതമഃ (sanātanatamaḥ)most ancient of all
- സ്രഗ്വീ (sragvī)wearing a garland
- പേശലഃ (peśalaḥ)the graceful
- ജവിനാം (javināṃ)among the swift
- വരഃ (varaḥ)the best
നിരീഹോ നിര്വികല്പശ്ച ചിദ്രൂപോ വീതസാധ്വസഃ ॥ ൬൭॥
- ശക്തിമാന് (śaktimān)possessed of power
- ശങ്ഖഭൃത് (śaṅkhabhṛt)bearer of the conch
- നാഥഃ (nāthaḥ)the lord
- ഗദാപദ്മരഥാങ്ഗഭൃത് (gadāpadmarathāṅgabhṛt)bearing mace, lotus and discus
- നിരീഹഃ (nirīhaḥ)free of striving
- നിര്വികല്പഃ (nirvikalpaḥ)free of alternatives
- ച (ca)and
- ചിദ്രൂപഃ (cidrūpaḥ)whose form is awareness
- വീതസാധ്വസഃ (vītasādhvasaḥ)from whom fear has departed
ഹൃത്പുണ്ഡരീകശയനഃ കഠിനോ ദ്രവ ഏവ ച ॥ ൬൮॥
- ശതാനനഃ (śatānanaḥ)hundred-faced
- സഹസ്രാക്ഷഃ (sahasrākṣaḥ)thousand-eyed
- ശതമൂര്തിഃ (śatamūrtiḥ)of a hundred forms
- ധനപ്രഭഃ (dhanaprabhaḥ)radiant with wealth
- ഹൃത്പുണ്ഡരീകശയനഃ (hṛtpuṇḍarīkaśayanaḥ)reclining in the lotus of the heart
- കഠിനഃ (kaṭhinaḥ)the hard
- ദ്രവഃ (dravaḥ)the flowing
- ഏവ (eva)indeed
- ച (ca)and
അധര്മശത്രൂ രക്ഷോഘ്നഃ പുരുഹൂതഃ പുരുഷ്ടുതഃ ॥ ൬൯॥
- ഉഗ്രഃ (ugraḥ)the fierce
- ഗ്രഹപതിഃ (grahapatiḥ)lord of the planets
- ശ്രീമാന് (śrīmān)possessed of splendour
- സമര്ഥഃ (samarthaḥ)the capable
- അനര്ഥനാശനഃ (anarthanāśanaḥ)destroyer of calamity
- അധര്മശത്രുഃ (adharmaśatruḥ)foe of unrighteousness
- രക്ഷോഘ്നഃ (rakṣoghnaḥ)slayer of demons
- പുരുഹൂതഃ (puruhūtaḥ)much invoked
- പുരുഷ്ടുതഃ (puruṣṭutaḥ)much praised
ഹിരണ്യഗര്ഭോ ജ്യോതിഷ്മാന് സുലലാടഃ സുവിക്രമഃ ॥ ൭൦॥
- ബ്രഹ്മഗര്ഭഃ (brahmagarbhaḥ)whose womb is Brahman
- ബൃഹദ്ഗര്ഭഃ (bṛhadgarbhaḥ)of vast womb
- ധര്മധേനുഃ (dharmadhenuḥ)the milch-cow of righteousness
- ധനാഗമഃ (dhanāgamaḥ)the coming of wealth
- ഹിരണ്യഗര്ഭഃ (hiraṇyagarbhaḥ)the golden-wombed
- ജ്യോതിഷ്മാന് (jyotiṣmān)full of light
- സുലലാടഃ (sulalāṭaḥ)of fair brow
- സുവിക്രമഃ (suvikramaḥ)of noble stride
നരോ നാരായണഃ ശ്യാമഃ കപര്ദീ നീലലോഹിതഃ ॥ ൭൧॥
- ശിവപൂജാരതഃ (śivapūjārataḥ)delighting in the worship of Śiva
- ശ്രീമാന് (śrīmān)possessed of splendour
- ഭവാനീപ്രിയകൃത് (bhavānīpriyakṛt)doer of what pleases Bhavānī
- വശീ (vaśī)self-mastered
- നരഃ (naraḥ)Nara
- നാരായണഃ (nārāyaṇaḥ)Nārāyaṇa
- ശ്യാമഃ (śyāmaḥ)the dark
- കപര്ദീ (kapardī)wearing the coiled lock
- നീലലോഹിതഃ (nīlalohitaḥ)dark blue and red
മാതാമഹോ മാതരിശ്വാ വിരിഞ്ചോ വിഷ്ടരശ്രവാഃ ॥ ൭൨॥
- രുദ്രഃ (rudraḥ)Rudra
- പശുപതിഃ (paśupatiḥ)lord of creatures
- സ്ഥാണുഃ (sthāṇuḥ)the immovable pillar
- വിശ്വാമിത്രഃ (viśvāmitraḥ)friend of all, Viśvāmitra
- ദ്വിജേശ്വരഃ (dvijeśvaraḥ)lord of the twice-born
- മാതാമഹഃ (mātāmahaḥ)the maternal grandsire
- മാതരിശ്വാ (mātariśvā)the wind
- വിരിഞ്ചഃ (viriñcaḥ)Viriñca, Brahmā
- വിഷ്ടരശ്രവാഃ (viṣṭaraśravāḥ)of wide-spread fame
വാലഖില്യോ മഹാകല്പഃ കല്പവൃക്ഷഃ കലാധരഃ ॥ ൭൩॥
- അക്ഷോഭ്യഃ (akṣobhyaḥ)not to be shaken
- സര്വഭൂതാനാം (sarvabhūtānāṃ)of all beings
- ചണ്ഡഃ (caṇḍaḥ)the fierce
- സത്യപരാക്രമഃ (satyaparākramaḥ)whose valour is true
- വാലഖില്യഃ (vālakhilyaḥ)the Vālakhilya sages
- മഹാകല്പഃ (mahākalpaḥ)the great aeon
- കല്പവൃക്ഷഃ (kalpavṛkṣaḥ)the wish-granting tree
- കലാധരഃ (kalādharaḥ)bearer of the digits, the moon
കബന്ധമഥനോ ദിവ്യഃ കമ്ബുഗ്രീവശിവപ്രിയഃ ॥ ൭൪॥
- നിദാഘഃ (nidāghaḥ)the hot season
- തപനഃ (tapanaḥ)the burning sun
- അമോഘഃ (amoghaḥ)never fruitless
- ശ്ലക്ഷ്ണഃ (ślakṣṇaḥ)the smooth
- പരബലാപഹൃത് (parabalāpahṛt)who carries off the strength of the foe
- കബന്ധമഥനഃ (kabandhamathanaḥ)crusher of Kabandha
- ദിവ്യഃ (divyaḥ)the divine
- കമ്ബുഗ്രീവശിവപ്രിയഃ (kambugrīvaśivapriyaḥ)conch-throated, dear to Śiva
അസംസൃഷ്ടോഽതിഥിഃ ശൂരഃ പ്രമാഥീ പാപനാശകൃത് ॥ ൭൫॥
- ശങ്ഖഃ (śaṅkhaḥ)the conch
- അനിലഃ (anilaḥ)the wind
- സുനിഷ്പന്നഃ (suniṣpannaḥ)well accomplished
- സുലഭഃ (sulabhaḥ)easily reached
- ശിശിരാത്മകഃ (śiśirātmakaḥ)of cooling nature
- അസംസൃഷ്ടഃ (asaṃsṛṣṭaḥ)unmingled
- അതിഥിഃ (atithiḥ)the guest
- ശൂരഃ (śūraḥ)the valiant
- പ്രമാഥീ (pramāthī)the churner
- പാപനാശകൃത് (pāpanāśakṛt)worker of the destruction of sin
രാമോ നീലോത്പലശ്യാമോ ജ്ഞാനസ്കന്ധോ മഹാദ്യുതിഃ ॥ ൭൬॥
- വസുശ്രവാഃ (vasuśravāḥ)of glorious fame
- കവ്യവാഹഃ (kavyavāhaḥ)bearer of offerings to the ancestors
- പ്രതപ്തഃ (prataptaḥ)the glowing
- വിശ്വഭോജനഃ (viśvabhojanaḥ)feeder of the universe
- രാമഃ (rāmaḥ)Rāma
- നീലോത്പലശ്യാമഃ (nīlotpalaśyāmaḥ)dark as the blue water-lily
- ജ്ഞാനസ്കന്ധഃ (jñānaskandhaḥ)the trunk of knowledge
- മഹാദ്യുതിഃ (mahādyutiḥ)of great radiance
ഉത്താരണോ ദുഷ്കൃതിഹാ ദുര്ധര്ഷോ ദുഃസഹോഽഭയഃ ॥ ൭൭॥
- പവിത്രപാദഃ (pavitrapādaḥ)of purifying feet
- പാപാരിഃ (pāpāriḥ)foe of sin
- മണിപൂരഃ (maṇipūraḥ)the jewel-city, the navel centre
- നഭോഗതിഃ (nabhogatiḥ)whose course is the sky
- ഉത്താരണഃ (uttāraṇaḥ)the ferrier across
- ദുഷ്കൃതിഹാ (duṣkṛtihā)destroyer of wrongdoing
- ദുര്ധര്ഷഃ (durdharṣaḥ)not to be assailed
- ദുഃസഹഃ (duḥsahaḥ)hard to endure
- അഭയഃ (abhayaḥ)the fearless
ഭര്ഗോ വിവസ്വാനാദിത്യോ യോഗാചാര്യോ ദിവസ്പതിഃ ॥ ൭൮॥
- അമൃതേശഃ (amṛteśaḥ)lord of the nectar
- അമൃതവപുഃ (amṛtavapuḥ)whose body is nectar
- ധര്മീ (dharmī)the righteous
- ധര്മഃ (dharmaḥ)Righteousness itself
- കൃപാകരഃ (kṛpākaraḥ)mine of grace
- ഭര്ഗഃ (bhargaḥ)Radiance
- വിവസ്വാന് (vivasvān)the shining sun
- ആദിത്യഃ (ādityaḥ)son of Aditi
- യോഗാചാര്യഃ (yogācāryaḥ)teacher of yoga
- ദിവസ്പതിഃ (divaspatiḥ)lord of heaven
നക്ഷത്രമാലീ നാകേശഃ സ്വാധിഷ്ഠാനഃ ഷഡാശ്രയഃ ॥ ൭൯॥
- ഉദാരകീര്തിഃ (udārakīrtiḥ)of noble renown
- ഉദ്യോഗീ (udyogī)the ever-striving
- വാങ്മയഃ (vāṅmayaḥ)made of speech
- സദസന്മയഃ (sadasanmayaḥ)made of both being and non-being
- നക്ഷത്രമാലീ (nakṣatramālī)garlanded with stars
- നാകേശഃ (nākeśaḥ)lord of heaven
- സ്വാധിഷ്ഠാനഃ (svādhiṣṭhānaḥ)his own standing-place
- ഷഡാശ്രയഃ (ṣaḍāśrayaḥ)the support of the six
നിധാനഗര്ഭോ നിര്വ്യാജോ ഗിരീശോ വ്യാലമര്ദനഃ ॥ ൮൦॥
- ചതുര്വര്ഗഫലഃ (caturvargaphalaḥ)the fruit of the four human aims
- വര്ണീ (varṇī)the student, keeper of his order
- ശക്തിത്രയഫലം (śaktitrayaphalaṃ)the fruit of the three powers
- നിധിഃ (nidhiḥ)the treasure
- നിധാനഗര്ഭഃ (nidhānagarbhaḥ)whose womb is the treasury
- നിര്വ്യാജഃ (nirvyājaḥ)without pretence
- ഗിരീശഃ (girīśaḥ)lord of the mountain
- വ്യാലമര്ദനഃ (vyālamardanaḥ)crusher of serpents
ഭൂശയോ ഭൂതികൃദ്ഭൂതിര്ഭൂഷണോ ഭൂതവാഹനഃ ॥ ൮൧॥
- ശ്രീവല്ലഭഃ (śrīvallabhaḥ)beloved of Śrī
- ശിവാരമ്ഭഃ (śivārambhaḥ)whose undertakings are auspicious
- ശാന്തിഃ (śāntiḥ)Peace
- ഭദ്രഃ (bhadraḥ)the good
- സമഞ്ജസഃ (samañjasaḥ)the fitting
- ഭൂശയഃ (bhūśayaḥ)lying upon the earth
- ഭൂതികൃത് (bhūtikṛt)maker of well-being
- ഭൂതിഃ (bhūtiḥ)Well-being
- ഭൂഷണഃ (bhūṣaṇaḥ)the ornament
- ഭൂതവാഹനഃ (bhūtavāhanaḥ)borne by the elements
പരാര്ഥവൃത്തിരചലോ വിവിക്തഃ ശ്രുതിസാഗരഃ ॥ ൮൨॥
- അകായഃ (akāyaḥ)without a body
- ഭക്തകായസ്ഥഃ (bhaktakāyasthaḥ)abiding in the body of the devoted
- കാലജ്ഞാനീ (kālajñānī)knower of time
- മഹാവടുഃ (mahāvaṭuḥ)the great youth
- പരാര്ഥവൃത്തിഃ (parārthavṛttiḥ)whose course is for the sake of others
- അചലഃ (acalaḥ)the unmoving
- വിവിക്തഃ (viviktaḥ)the solitary
- ശ്രുതിസാഗരഃ (śrutisāgaraḥ)ocean of revealed sound
വേദ്യോ വൈദ്യോ വിയദ്ഗോപ്താ സര്വാമരമുനീശ്വരഃ ॥ ൮൩॥
- സ്വഭാവഭദ്രഃ (svabhāvabhadraḥ)good by his very nature
- മധ്യസ്ഥഃ (madhyasthaḥ)standing in the middle, impartial
- സംസാരഭയനാശനഃ (saṃsārabhayanāśanaḥ)destroyer of the fear of the round of birth
- വേദ്യഃ (vedyaḥ)to be known
- വൈദ്യഃ (vaidyaḥ)the physician
- വിയദ്ഗോപ്താ (viyadgoptā)guardian of the sky
- സര്വാമരമുനീശ്വരഃ (sarvāmaramunīśvaraḥ)lord of all the deathless ones and the sages
ധ്യേയോ ധുര്യോ ധരാധീശഃ സംകല്പഃ ശര്വരീപതിഃ ॥ ൮൪॥
- സുരേന്ദ്രഃ (surendraḥ)Indra of the gods
- കരണം (karaṇaṃ)the instrument
- കര്മ (karma)Action
- കര്മകൃത് (karmakṛt)doer of action
- കര്മീ (karmī)the agent
- അധോക്ഷജഃ (adhokṣajaḥ)Adhokṣaja
- ധ്യേയഃ (dhyeyaḥ)to be meditated upon
- ധുര്യഃ (dhuryaḥ)the burden-bearer
- ധരാധീശഃ (dharādhīśaḥ)lord of the earth
- സംകല്പഃ (saṃkalpaḥ)Resolve
- ശര്വരീപതിഃ (śarvarīpatiḥ)lord of night, the moon
വിഷ്ണുര്ജിഷ്ണുര്വിഭുര്വന്ദ്യോ യജ്ഞേശോ യജ്ഞപാലകഃ ॥ ൮൫॥
- പരമാര്ഥഗുരുഃ (paramārthaguruḥ)teacher of the highest truth
- വൃദ്ധഃ (vṛddhaḥ)the elder
- ശുചിഃ (śuciḥ)the pure
- ആശ്രിതവത്സലഃ (āśritavatsalaḥ)tender toward those who take refuge
- വിഷ്ണുഃ (viṣṇuḥ)Viṣṇu
- ജിഷ്ണുഃ (jiṣṇuḥ)the ever-conquering
- വിഭുഃ (vibhuḥ)the all-present
- വന്ദ്യഃ (vandyaḥ)to be saluted
- യജ്ഞേശഃ (yajñeśaḥ)lord of sacrifice
- യജ്ഞപാലകഃ (yajñapālakaḥ)guardian of sacrifice
കേശവഃ കേശിഹാ കാവ്യഃ കവിഃ കാരണകാരണമ് ॥ ൮൬॥
- പ്രഭവിഷ്ണുഃ (prabhaviṣṇuḥ)ever coming into being
- ഗ്രസിഷ്ണുഃ (grasiṣṇuḥ)ever devouring
- ച (ca)and
- ലോകാത്മാ (lokātmā)the self of the worlds
- ലോകഭാവനഃ (lokabhāvanaḥ)bringer of the worlds into being
- കേശവഃ (keśavaḥ)Keśava
- കേശിഹാ (keśihā)slayer of Keśin
- കാവ്യഃ (kāvyaḥ)the poem
- കവിഃ (kaviḥ)the seer-poet
- കാരണകാരണമ് (kāraṇakāraṇam)the cause of causes
ആദികര്താ വരാഹശ്ച മാധവോ മധുസൂദനഃ ॥ ൮൭॥
- കാലകര്താ (kālakartā)maker of time
- കാലശേഷഃ (kālaśeṣaḥ)the remainder when time is done
- വാസുദേവഃ (vāsudevaḥ)Vāsudeva
- പുരുഷ്ടുതഃ (puruṣṭutaḥ)much praised
- ആദികര്താ (ādikartā)the first maker
- വരാഹഃ (varāhaḥ)the boar
- ച (ca)and
- മാധവഃ (mādhavaḥ)Mādhava
- മധുസൂദനഃ (madhusūdanaḥ)slayer of Madhu
വിശ്വകര്താ മഹായജ്ഞോ ജ്യോതിഷ്മാന് പുരുഷോത്തമഃ ॥ ൮൮॥
- നാരായണഃ (nārāyaṇaḥ)Nārāyaṇa
- നരഃ (naraḥ)Nara
- ഹംസഃ (haṃsaḥ)the swan, the supreme Self
- വിഷ്വക്സേനഃ (viṣvaksenaḥ)whose hosts move everywhere
- ജനാര്ദനഃ (janārdanaḥ)Janārdana
- വിശ്വകര്താ (viśvakartā)maker of the universe
- മഹായജ്ഞഃ (mahāyajñaḥ)the great sacrifice
- ജ്യോതിഷ്മാന് (jyotiṣmān)full of light
- പുരുഷോത്തമഃ (puruṣottamaḥ)highest among persons
നാരസിംഹോ മഹാഭീമോ വക്രദംഷ്ട്രോ നഖായുധഃ ॥ ൮൯॥
- വൈകുണ്ഠഃ (vaikuṇṭhaḥ)Vaikuṇṭha
- പുണ്ഡരീകാക്ഷഃ (puṇḍarīkākṣaḥ)lotus-eyed
- കൃഷ്ണഃ (kṛṣṇaḥ)Kṛṣṇa
- സൂര്യഃ (sūryaḥ)the sun
- സുരാര്ചിതഃ (surārcitaḥ)worshipped by the gods
- നാരസിംഹഃ (nārasiṃhaḥ)the man-lion
- മഹാഭീമഃ (mahābhīmaḥ)greatly formidable
- വക്രദംഷ്ട്രഃ (vakradaṃṣṭraḥ)of curved fangs
- നഖായുധഃ (nakhāyudhaḥ)whose weapons are his claws
ഗോവിന്ദോ ഗോപതിര്ഗോപ്താ ഭൂപതിര്ഭുവനേശ്വരഃ ॥ ൯൦॥
- ആദിദേവഃ (ādidevaḥ)the primordial God
- ജഗത്കര്താ (jagatkartā)maker of the world
- യോഗീശഃ (yogīśaḥ)lord of yogins
- ഗരുഡധ്വജഃ (garuḍadhvajaḥ)whose banner is Garuḍa
- ഗോവിന്ദഃ (govindaḥ)Govinda
- ഗോപതിഃ (gopatiḥ)lord of cattle
- ഗോപ്താ (goptā)the protector
- ഭൂപതിഃ (bhūpatiḥ)lord of the earth
- ഭുവനേശ്വരഃ (bhuvaneśvaraḥ)sovereign of the worlds
ത്രിവിക്രമസ്ത്രിലോകേശോ ബ്രഹ്മേശഃ പ്രീതിവര്ധനഃ ॥ ൯൧॥
- പദ്മനാഭഃ (padmanābhaḥ)lotus-naveled
- ഹൃഷീകേശഃ (hṛṣīkeśaḥ)lord of the senses
- ധാതാ (dhātā)the ordainer
- ദാമോദരഃ (dāmodaraḥ)bound about the belly with a cord
- പ്രഭുഃ (prabhuḥ)the lord
- ത്രിവിക്രമഃ (trivikramaḥ)of the three strides
- ത്രിലോകേശഃ (trilokeśaḥ)lord of the three worlds
- ബ്രഹ്മേശഃ (brahmeśaḥ)lord of Brahman
- പ്രീതിവര്ധനഃ (prītivardhanaḥ)increaser of love
ഭക്തപ്രിയോഽച്യുതഃ സത്യഃ സത്യകീര്തിര്ധൃതിഃ സ്മൃതിഃ ॥ ൯൨॥
- വാമനഃ (vāmanaḥ)the dwarf
- ദുഷ്ടദമനഃ (duṣṭadamanaḥ)tamer of the wicked
- ഗോവിന്ദഃ (govindaḥ)Govinda
- ഗോപവല്ലഭഃ (gopavallabhaḥ)beloved of the cowherds
- ഭക്തപ്രിയഃ (bhaktapriyaḥ)dear to the devoted
- അച്യുതഃ (acyutaḥ)the unfallen
- സത്യഃ (satyaḥ)the true
- സത്യകീര്തിഃ (satyakīrtiḥ)of true renown
- ധൃതിഃ (dhṛtiḥ)Steadfastness
- സ്മൃതിഃ (smṛtiḥ)Memory
സംന്യാസീ ശാസ്ത്രതത്ത്വജ്ഞോ മന്ദരാദ്രിനികേതനഃ ॥ ൯൩॥
- കാരുണ്യം (kāruṇyaṃ)Compassion
- കരുണഃ (karuṇaḥ)the compassionate
- വ്യാസഃ (vyāsaḥ)Vyāsa, the arranger
- പാപഹാ (pāpahā)destroyer of sin
- ശാന്തിവര്ധനഃ (śāntivardhanaḥ)increaser of peace
- സംന്യാസീ (saṃnyāsī)the renunciate
- ശാസ്ത്രതത്ത്വജ്ഞഃ (śāstratattvajñaḥ)knower of the truth of the scriptures
- മന്ദരാദ്രിനികേതനഃ (mandarādriniketanaḥ)whose abode is Mount Mandara
ഭൂതാവാസോ ഗുഹാവാസഃ ശ്രീനിവാസഃ ശ്രിയഃ പതിഃ ॥ ൯൪॥
- ബദരീനിലയഃ (badarīnilayaḥ)dwelling at Badarī
- ശാന്തഃ (śāntaḥ)the tranquil
- തപസ്വീ (tapasvī)the ascetic
- വൈദ്യുതപ്രഭഃ (vaidyutaprabhaḥ)of lightning radiance
- ഭൂതാവാസഃ (bhūtāvāsaḥ)dwelling of beings
- ഗുഹാവാസഃ (guhāvāsaḥ)dwelling in the cave of the heart
- ശ്രീനിവാസഃ (śrīnivāsaḥ)abode of Śrī
- ശ്രിയഃ പതിഃ (śriyaḥ patiḥ)lord of Śrī
പുരുഷഃ പുഷ്കരഃ പുണ്യഃ പുഷ്കരാക്ഷോ മഹേശ്വരഃ ॥ ൯൫॥
- തപോവാസഃ (tapovāsaḥ)dwelling in austerity
- മുദാവാസഃ (mudāvāsaḥ)dwelling in joy
- സത്യവാസഃ (satyavāsaḥ)dwelling in truth
- സനാതനഃ (sanātanaḥ)the everlasting
- പുരുഷഃ (puruṣaḥ)the Person
- പുഷ്കരഃ (puṣkaraḥ)the lotus
- പുണ്യഃ (puṇyaḥ)the holy
- പുഷ്കരാക്ഷഃ (puṣkarākṣaḥ)lotus-eyed
- മഹേശ്വരഃ (maheśvaraḥ)the great sovereign
ശങ്ഖീ ചക്രീ ഗദീ ശാര്ങ്ഗീ ലാങ്ഗലീ മുസലീ ഹലീ ॥ ൯൬॥
- പൂര്ണമൂര്തിഃ (pūrṇamūrtiḥ)of complete form
- പുരാണജ്ഞഃ (purāṇajñaḥ)knower of ancient lore
- പുണ്യദഃ (puṇyadaḥ)giver of merit
- പ്രീതിവര്ധനഃ (prītivardhanaḥ)increaser of love
- ശങ്ഖീ (śaṅkhī)conch-bearer
- ചക്രീ (cakrī)discus-bearer
- ഗദീ (gadī)mace-bearer
- ശാര്ങ്ഗീ (śārṅgī)bearer of the Śārṅga bow
- ലാങ്ഗലീ (lāṅgalī)plough-bearer
- മുസലീ (musalī)pestle-bearer
- ഹലീ (halī)bearer of the ploughshare
യോദ്ധാ ജേതാ മഹാവീര്യഃ ശത്രുജിച്ഛത്രുതാപനഃ ॥ ൯൭॥
- കിരീടീ (kirīṭī)diademed
- കുണ്ഡലീ (kuṇḍalī)earringed
- ഹാരീ (hārī)wearing a necklace
- മേഖലീ (mekhalī)girdled
- കവചീ (kavacī)armoured
- ധ്വജീ (dhvajī)bannered
- യോദ്ധാ (yoddhā)the warrior
- ജേതാ (jetā)the conqueror
- മഹാവീര്യഃ (mahāvīryaḥ)of great might
- ശത്രുജിത് (śatrujit)conqueror of foes
- ശത്രുതാപനഃ (śatrutāpanaḥ)scorcher of foes
സാരഥിഃ സാത്ത്വികഃ സ്വാമീ സാമവേദപ്രിയഃ സമഃ ॥ ൯൮॥
- ശാസ്താ (śāstā)the ruler
- ശാസ്ത്രകരഃ (śāstrakaraḥ)maker of the scriptures
- ശാസ്ത്രം (śāstraṃ)the scripture itself
- ശങ്കരഃ (śaṅkaraḥ)Śaṅkara
- ശങ്കരസ്തുതഃ (śaṅkarastutaḥ)praised by Śaṅkara
- സാരഥിഃ (sārathiḥ)the charioteer
- സാത്ത്വികഃ (sāttvikaḥ)of the quality of purity
- സ്വാമീ (svāmī)the master
- സാമവേദപ്രിയഃ (sāmavedapriyaḥ)fond of the Sāmaveda
- സമഃ (samaḥ)the even
സ്വര്ഗദഃ കാമദഃ ശ്രീദഃ കീര്തിദോഽകീര്തിനാശനഃ ॥ ൯൯॥
- പവനഃ (pavanaḥ)the wind, the purifier
- സംഹതഃ (saṃhataḥ)the compacted
- ശക്തിഃ (śaktiḥ)Power
- സമ്പൂര്ണാങ്ഗഃ (sampūrṇāṅgaḥ)complete in every limb
- സമൃദ്ധിമാന് (samṛddhimān)possessed of abundance
- സ്വര്ഗദഃ (svargadaḥ)giver of heaven
- കാമദഃ (kāmadaḥ)giver of desires
- ശ്രീദഃ (śrīdaḥ)giver of splendour
- കീര്തിദഃ (kīrtidaḥ)giver of renown
- അകീര്തിനാശനഃ (akīrtināśanaḥ)destroyer of ill fame
സര്വാത്മാ സര്വലോകേശഃ പ്രേരകഃ പാപനാശനഃ ॥ ൧൦൦॥
- മോക്ഷദഃ (mokṣadaḥ)giver of release
- പുണ്ഡരീകാക്ഷഃ (puṇḍarīkākṣaḥ)lotus-eyed
- ക്ഷീരാബ്ധികൃതകേതനഃ (kṣīrābdhikṛtaketanaḥ)who has made his dwelling in the ocean of milk
- സര്വാത്മാ (sarvātmā)the self of all
- സര്വലോകേശഃ (sarvalokeśaḥ)lord of all worlds
- പ്രേരകഃ (prerakaḥ)the impeller
- പാപനാശനഃ (pāpanāśanaḥ)destroyer of sin
സര്ഗസ്ഥിത്യന്തകൃദ്ദേവഃ സര്വലോകസുഖാവഹഃ ॥ ൧൦൧॥
- സര്വവ്യാപീ (sarvavyāpī)all-pervading
- ജഗന്നാഥഃ (jagannāthaḥ)lord of the world
- സര്വലോകമഹേശ്വരഃ (sarvalokamaheśvaraḥ)great sovereign of all worlds
- സര്ഗസ്ഥിത്യന്തകൃത് (sargasthityantakṛt)worker of creation, maintenance and end
- ദേവഃ (devaḥ)the God
- സര്വലോകസുഖാവഹഃ (sarvalokasukhāvahaḥ)bringer of ease to all worlds
നിര്ലേപോ നിര്ഗുണഃ സൂക്ഷ്മോ നിര്വികാരോ നിരഞ്ജനഃ ॥ ൧൦൨॥
- അക്ഷയ്യഃ (akṣayyaḥ)the inexhaustible
- ശാശ്വതഃ (śāśvataḥ)the everlasting
- അനന്തഃ (anantaḥ)the endless
- ക്ഷയവൃദ്ധിവിവര്ജിതഃ (kṣayavṛddhivivarjitaḥ)free of waning and waxing
- നിര്ലേപഃ (nirlepaḥ)untouched by stain
- നിര്ഗുണഃ (nirguṇaḥ)beyond the qualities
- സൂക്ഷ്മഃ (sūkṣmaḥ)the subtle
- നിര്വികാരഃ (nirvikāraḥ)changeless
- നിരഞ്ജനഃ (nirañjanaḥ)untainted
അധികാരീ വിഭുര്നിത്യഃ പരമാത്മാ സനാതനഃ ॥ ൧൦൩॥
- സര്വോപാധിവിനിര്മുക്തഃ (sarvopādhivinirmuktaḥ)wholly free of every limiting adjunct
- സത്താമാത്രവ്യവസ്ഥിതഃ (sattāmātravyavasthitaḥ)established as pure being alone
- അധികാരീ (adhikārī)the rightful holder
- വിഭുഃ (vibhuḥ)the all-present
- നിത്യഃ (nityaḥ)the eternal
- പരമാത്മാ (paramātmā)the supreme Self
- സനാതനഃ (sanātanaḥ)the everlasting
ശ്യാമോ യുവാ ലോഹിതാക്ഷോ ദീപ്താസ്യോ മിതഭാഷണഃ ॥ ൧൦൪॥
- അചലഃ (acalaḥ)the unmoving
- നിര്മലഃ (nirmalaḥ)the stainless
- വ്യാപീ (vyāpī)the pervading
- നിത്യതൃപ്തഃ (nityatṛptaḥ)ever content
- നിരാശ്രയഃ (nirāśrayaḥ)needing no support
- ശ്യാമഃ (śyāmaḥ)the dark
- യുവാ (yuvā)the youthful
- ലോഹിതാക്ഷഃ (lohitākṣaḥ)red-eyed
- ദീപ്താസ്യഃ (dīptāsyaḥ)of shining face
- മിതഭാഷണഃ (mitabhāṣaṇaḥ)of measured speech
സത്യവാന് ഗുണസമ്പന്നഃ സ്വയന്തേജാഃ സുദീപ്തിമാന് ॥ ൧൦൫॥
- ആജാനുബാഹുഃ (ājānubāhuḥ)whose arms reach to his knees
- സുമുഖഃ (sumukhaḥ)of fair face
- സിംഹസ്കന്ധഃ (siṃhaskandhaḥ)lion-shouldered
- മഹാഭുജഃ (mahābhujaḥ)mighty-armed
- സത്യവാന് (satyavān)truthful
- ഗുണസമ്പന്നഃ (guṇasampannaḥ)rich in excellence
- സ്വയന്തേജാഃ (svayantejāḥ)radiant of himself
- സുദീപ്തിമാന് (sudīptimān)of fair brilliance
നാരായണഃ പരഞ്ജ്യോതിഃ പരമാത്മാ സനാതനഃ ॥ ൧൦൬॥
- കാലാത്മാ (kālātmā)whose self is Time
- ഭഗവാന് (bhagavān)the Blessed One
- കാലഃ (kālaḥ)Time
- കാലചക്രപ്രവര്തകഃ (kālacakrapravartakaḥ)turner of the wheel of time
- നാരായണഃ (nārāyaṇaḥ)Nārāyaṇa
- പരഞ്ജ്യോതിഃ (parañjyotiḥ)the supreme Light
- പരമാത്മാ (paramātmā)the supreme Self
- സനാതനഃ (sanātanaḥ)the everlasting
വിശ്വേശ്വരോ വിശ്വമൂര്തിര്വിശ്വാത്മാ വിശ്വഭാവനഃ ॥ ൧൦൭॥
- വിശ്വസൃട് (viśvasṛṭ)creator of the universe
- വിശ്വഗോപ്താ (viśvagoptā)guardian of the universe
- ച (ca)and
- വിശ്വഭോക്താ (viśvabhoktā)enjoyer of the universe
- ച (ca)and
- ശാശ്വതഃ (śāśvataḥ)the everlasting
- വിശ്വേശ്വരഃ (viśveśvaraḥ)sovereign of the universe
- വിശ്വമൂര്തിഃ (viśvamūrtiḥ)whose form is the universe
- വിശ്വാത്മാ (viśvātmā)the self of the universe
- വിശ്വഭാവനഃ (viśvabhāvanaḥ)bringer of the universe into being
സര്വേശ്വരേശ്വരഃ സര്വഃ ശ്രീമാനാശ്രിതവത്സലഃ ॥ ൧൦൮॥
- സര്വഭൂതസുഹൃത് (sarvabhūtasuhṛt)friend of all beings
- ശാന്തഃ (śāntaḥ)the tranquil
- സര്വഭൂതാനുകമ്പനഃ (sarvabhūtānukampanaḥ)compassionate toward all beings
- സര്വേശ്വരേശ്വരഃ (sarveśvareśvaraḥ)sovereign of all sovereigns
- സര്വഃ (sarvaḥ)the All
- ശ്രീമാന് (śrīmān)possessed of splendour
- ആശ്രിതവത്സലഃ (āśritavatsalaḥ)tender toward those who take refuge
അഭ്യന്തരസ്ഥസ്തമസശ്ഛേത്താ നാരായണഃ പരഃ ॥ ൧൦൯॥
- സര്വഗഃ (sarvagaḥ)going everywhere
- സര്വഭൂതേശഃ (sarvabhūteśaḥ)lord of all beings
- സര്വഭൂതാശയസ്ഥിതഃ (sarvabhūtāśayasthitaḥ)seated in the heart of every being
- അഭ്യന്തരസ്ഥഃ (abhyantarasthaḥ)standing within
- തമസഃ (tamasaḥ)of darkness
- ഛേത്താ (chettā)the cutter
- നാരായണഃ (nārāyaṇaḥ)Nārāyaṇa
- പരഃ (paraḥ)the supreme
നരസിംഹോ ഹൃഷീകേശഃ സര്വാത്മാ സര്വദൃഗ്വശീ ॥ ൧൧൦॥
- അനാദിനിധനഃ (anādinidhanaḥ)without beginning or end
- സ്രഷ്ടാ (sraṣṭā)the creator
- പ്രജാപതിപതിഃ (prajāpatipatiḥ)lord of the lords of creatures
- ഹരിഃ (hariḥ)Hari
- നരസിംഹഃ (narasiṃhaḥ)the man-lion
- ഹൃഷീകേശഃ (hṛṣīkeśaḥ)lord of the senses
- സര്വാത്മാ (sarvātmā)the self of all
- സര്വദൃക് (sarvadṛk)all-seeing
- വശീ (vaśī)self-mastered
കര്താ ധാതാ വിധാതാ ച സര്വേഷാം പ്രഭുരീശ്വരഃ ॥ ൧൧൧॥
- ജഗതഃ (jagataḥ)of the moving
- തസ്ഥുഷഃ (tasthuṣaḥ)of the standing
- ച (ca)and
- ഏവ (eva)indeed
- പ്രഭുഃ (prabhuḥ)the lord
- നേതാ (netā)the leader
- സനാതനഃ (sanātanaḥ)the everlasting
- കര്താ (kartā)the doer
- ധാതാ (dhātā)the sustainer
- വിധാതാ (vidhātā)the ordainer
- ച (ca)and
- സര്വേഷാം (sarveṣāṃ)of all
- പ്രഭുഃ (prabhuḥ)the lord
- ഈശ്വരഃ (īśvaraḥ)the sovereign
പുരാണപുരുഷഃ സ്രഷ്ടാ സഹസ്രാക്ഷഃ സഹസ്രപാത് ॥ ൧൧൨॥
- സഹസ്രമൂര്തിഃ (sahasramūrtiḥ)of a thousand forms
- വിശ്വാത്മാ (viśvātmā)the self of the universe
- വിഷ്ണുഃ (viṣṇuḥ)Viṣṇu
- വിശ്വദൃക് (viśvadṛk)seer of the universe
- അവ്യയഃ (avyayaḥ)the unchanging
- പുരാണപുരുഷഃ (purāṇapuruṣaḥ)the ancient Person
- സ്രഷ്ടാ (sraṣṭā)the creator
- സഹസ്രാക്ഷഃ (sahasrākṣaḥ)thousand-eyed
- സഹസ്രപാത് (sahasrapāt)thousand-footed
പരമാത്മാ പരം ബ്രഹ്മ സച്ചിദാനന്ദവിഗ്രഹഃ ॥ ൧൧൩॥
- തത്ത്വം (tattvaṃ)the Real
- നാരായണഃ (nārāyaṇaḥ)Nārāyaṇa
- വിഷ്ണുഃ (viṣṇuḥ)Viṣṇu
- വാസുദേവഃ (vāsudevaḥ)Vāsudeva
- സനാതനഃ (sanātanaḥ)the everlasting
- പരമാത്മാ (paramātmā)the supreme Self
- പരം ബ്രഹ്മ (paraṃ brahma)the supreme Brahman
- സച്ചിദാനന്ദവിഗ്രഹഃ (saccidānandavigrahaḥ)whose body is being, awareness and bliss
അച്യുതഃ പുരുഷഃ കൃഷ്ണഃ ശാശ്വതഃ ശിവ ഈശ്വരഃ ॥ ൧൧൪॥
- പരഞ്ജ്യോതിഃ (parañjyotiḥ)the supreme Light
- പരന്ധാമഃ (parandhāmaḥ)the supreme Abode
- പരാകാശഃ (parākāśaḥ)the supreme Space
- പരാത്പരഃ (parātparaḥ)higher than the highest
- അച്യുതഃ (acyutaḥ)the unfallen
- പുരുഷഃ (puruṣaḥ)the Person
- കൃഷ്ണഃ (kṛṣṇaḥ)Kṛṣṇa
- ശാശ്വതഃ (śāśvataḥ)the everlasting
- ശിവഃ (śivaḥ)the auspicious
- ഈശ്വരഃ (īśvaraḥ)the sovereign
ഹിരണ്യഗര്ഭഃ സവിതാ ലോകകൃല്ലോകഭൃദ്വിഭുഃ ॥ ൧൧൫॥
- നിത്യഃ (nityaḥ)the eternal
- സര്വഗതഃ (sarvagataḥ)gone everywhere
- സ്ഥാണുഃ (sthāṇuḥ)the immovable
- ഉഗ്രഃ (ugraḥ)the fierce
- സാക്ഷീ (sākṣī)the witness
- പ്രജാപതിഃ (prajāpatiḥ)lord of creatures
- ഹിരണ്യഗര്ഭഃ (hiraṇyagarbhaḥ)the golden-wombed
- സവിതാ (savitā)the impeller, the sun
- ലോകകൃത് (lokakṛt)maker of worlds
- ലോകഭൃത് (lokabhṛt)upholder of worlds
- വിഭുഃ (vibhuḥ)the all-present
തത്ത്വാത്മാ താരകം ബ്രഹ്മ ശാശ്വതഃ സര്വസിദ്ധിദഃ ॥ ൧൧൬॥
- രാമഃ (rāmaḥ)Rāma
- ശ്രീമാന് (śrīmān)possessed of splendour
- മഹാവിഷ്ണുഃ (mahāviṣṇuḥ)the great Viṣṇu
- ജിഷ്ണുഃ (jiṣṇuḥ)the ever-conquering
- ദേവഹിതാവഹഃ (devahitāvahaḥ)bringer of the gods’ good
- തത്ത്വാത്മാ (tattvātmā)whose self is the Real
- താരകം ബ്രഹ്മ (tārakaṃ brahma)the Brahman that ferries across
- ശാശ്വതഃ (śāśvataḥ)the everlasting
- സര്വസിദ്ധിദഃ (sarvasiddhidaḥ)giver of every attainment
സര്വലോകേശ്വരഃ ശ്രീമാന് സര്വജ്ഞഃ സര്വതോമുഖഃ ॥ ൧൧൭॥
- അകാരവാച്യഃ (akāravācyaḥ)denoted by the syllable A
- ഭഗവാന് (bhagavān)the Blessed One
- ശ്രീഃ (śrīḥ)Śrī
- ഭൂഃ (bhūḥ)Bhū, the Earth
- ലീലാപതിഃ (līlāpatiḥ)lord of divine play
- പുമാന് (pumān)the Person
- സര്വലോകേശ്വരഃ (sarvalokeśvaraḥ)sovereign of all worlds
- ശ്രീമാന് (śrīmān)possessed of splendour
- സര്വജ്ഞഃ (sarvajñaḥ)all-knowing
- സര്വതോമുഖഃ (sarvatomukhaḥ)facing every way
നിത്യഃ സമ്പൂര്ണകാമശ്ച നൈസര്ഗികസുഹൃത്സുഖീ ॥ ൧൧൮॥
- സ്വാമീ (svāmī)the master
- സുശീലഃ (suśīlaḥ)of gracious character
- സുലഭഃ (sulabhaḥ)easily reached
- സര്വജ്ഞഃ (sarvajñaḥ)all-knowing
- സര്വശക്തിമാന് (sarvaśaktimān)possessed of all power
- നിത്യഃ (nityaḥ)the eternal
- സമ്പൂര്ണകാമഃ (sampūrṇakāmaḥ)whose every desire is fulfilled
- ച (ca)and
- നൈസര്ഗികസുഹൃത് (naisargikasuhṛt)friend by his very nature
- സുഖീ (sukhī)abiding in happiness
ശ്രീമാന്നാരായണഃ സ്വാമീ ജഗതാം പതിരീശ്വരഃ ॥ ൧൧൯॥
- കൃപാപീയൂഷജലധിഃ (kṛpāpīyūṣajaladhiḥ)an ocean of the nectar of grace
- ശരണ്യഃ (śaraṇyaḥ)the refuge
- സര്വദേഹിനാമ് (sarvadehinām)of all embodied beings
- ശ്രീമാന് (śrīmān)possessed of splendour
- നാരായണഃ (nārāyaṇaḥ)Nārāyaṇa
- സ്വാമീ (svāmī)the master
- ജഗതാം (jagatāṃ)of the worlds
- പതിഃ (patiḥ)the lord
- ഈശ്വരഃ (īśvaraḥ)the sovereign
അനന്തഃ ശ്രീപതീ രാമോ ഗുണഭൃന്നിര്ഗുണോ മഹാന് ॥ ൧൨൦॥
- ശ്രീശഃ (śrīśaḥ)lord of Śrī
- ശരണ്യഃ (śaraṇyaḥ)the refuge
- ഭൂതാനാം (bhūtānāṃ)of beings
- സംശ്രിതാഭീഷ്ടദായകഃ (saṃśritābhīṣṭadāyakaḥ)giver of what those who resort to him long for
- അനന്തഃ (anantaḥ)the endless
- ശ്രീപതിഃ (śrīpatiḥ)lord of Śrī
- രാമഃ (rāmaḥ)Rāma
- ഗുണഭൃത് (guṇabhṛt)bearer of the qualities
- നിര്ഗുണഃ (nirguṇaḥ)beyond the qualities
- മഹാന് (mahān)the great
- ഇതി (iti)thus
- ശ്രീരാമസഹസ്രനാമസ്തോത്രം (śrīrāmasahasranāmastotraṃ)the hymn of the thousand names of Śrī Rāma
- സമ്പൂര്ണമ് (sampūrṇam)is complete
