॥ ૐ શ્રી ગણેશાય નમઃ ॥
1. મઙ્ગલાચરણમ્, ધ્યાનમ્
વન્દે સિદ્ધિપ્રદં દેવં ગણેશં પ્રિયપાલકમ્ ।
વિશ્વગર્ભં ચ વિઘ્નેશં અનાદિં મઙ્ગલં વિભૂમ્ ॥
- ૐ (oṃ)Oṃ
- મઙ્ગલાચરણમ્ (maṅgalācaraṇam)the auspicious opening
- ધ્યાનમ્ (dhyānam)the meditation
- વન્દે (vande)I salute
- સિદ્ધિપ્રદમ્ (siddhipradam)granter of attainment
- દેવમ્ (devam)the god
- ગણેશમ્ (gaṇeśam)Gaṇeśa
- પ્રિયપાલકમ્ (priyapālakam)the loving protector
- વિશ્વગર્ભમ્ (viśvagarbham)womb of the universe
- ચ વિઘ્નેશમ્ (ca vighneśam)and lord of obstacles
- અનાદિમ્ (anādim)without beginning
- મઙ્ગલમ્ (maṅgalam)auspicious
- વિભૂમ્ (vibhūm)all-pervading
ધ્યાયેન્નિત્યં મહેશં રજતગિરિનિભં ચારુ ચન્દ્રવતંસમ્ ।
રત્નાકલ્પોજ્જ્વલાઙ્ગં પરશુમૃગવરાભીતિહસ્તં પ્રસન્નમ્ ॥ 1 ॥
- અથ (atha)now, here begins
- ધ્યાનમ્ (dhyānam)the meditation verse / contemplative description
- નિત્યમ્ (nityam)constantly, perpetually
- રજતગિરિનિભમ્ (rajatagirinibham)resembling a silver mountain (Kailāsa)
- ચારુ (cāru)beautiful, enchanting
- ચન્દ્રવતંસમ્ (candravataṃsam)having the crescent moon as a head-ornament
- રત્નાકલ્પોજ્જ્વલાઙ્ગમ્ (ratnākalpojjvalāṅgam)whose limbs are radiant with jewelled ornaments
- પરશુમૃગવરાભીતિહસ્તમ્ (paraśumṛgavarābhītihastam)holding an axe and a deer, and displaying the boon-bestowing and fear-dispelling hand gestures
- પ્રસન્નમ્ (prasannam)tranquil, serene, gracious
- મહેશમ્ (maheśam)the Great Sovereign Lord (Śiva)
- ધ્યાયેત્ (dhyāyet)one should meditate upon
વિશ્વાદ્યં વિશ્વવન્દ્યં નિખિલભયહરં પઞ્ચવક્ત્રં ત્રિનેત્રમ્ ॥ 2 ॥
- પદ્માસીનમ્ (padmāsīnam)seated upon a lotus
- સમન્તાત્ (samantāt)from all sides, everywhere
- અમરગણૈઃ (amaragaṇaiḥ)by the hosts of gods
- સ્તુતમ્ (stutam)praised
- વ્યાઘ્રકૃતિમ્ (vyāghrakṛtim)a tiger's skin
- વસાનમ્ (vasānam)wearing as raiment
- વિશ્વાદ્યમ્ (viśvādyam)the primordial source of the universe
- વિશ્વવન્દ્યમ્ (viśvavandyam)adored by the entire cosmos
- નિખિલભયહરમ્ (nikhilabhayaharam)remover of all fears
- પઞ્ચવક્ત્રમ્ (pañcavaktram)having five faces
- ત્રિનેત્રમ્ (trinetram)having three eyes
- પ્રથમઃ (prathamaḥ)first
- અધ્યાયઃ (adhyāyaḥ)chapter
- ગણપતિ (gaṇapati)of Gaṇapati (Lord of the Ganas)
- મન્ત્રાઃ (mantrāḥ)mantras / sacred verses
- શિવ (śiva)auspicious / Lord Śiva
- સઙ્કલ્પ (saṅkalpa)resolve / resolve of mind
- સૂક્તમ્ (sūktam)hymn
ગણાનાં ત્વા ગણપતિગ્ં હવામહે પ્રિયાણાં ત્વા પ્રિયપતિગ્ં હવામહે
નિધીનાં ત્વા નિધિપતિગ્ં હવામહે વસો મમ ।
આહમજાનિ ગર્ભધમા ત્વમજાસિ ગર્ભધમ્ ॥ 1 ॥
- હરિઃ (hariḥ)Hari, the Supreme Lord
- ૐ (om)the sacred syllable Om
- વસો (vaso)O Vasu (abode of all beings / bestower of dwelling and wealth)
- ગણાનામ્ (gaṇānām)among the hosts or divine groups
- ત્વા (tvā)you
- ગણપતિમ્ (gaṇapatim)as the lord of hosts
- હવામહે (havāmahe)we invoke
- પ્રિયાણામ્ (priyāṇām)among the beloved ones
- ત્વા (tvā)you
- પ્રિયપતિમ્ (priyapatim)as the lord of the beloved
- હવામહે (havāmahe)we invoke
- નિધીનામ્ (nidhīnām)among the divine treasures
- ત્વા (tvā)you
- નિધિપતિમ્ (nidhipatim)as the lord of treasures
- હવામહે (havāmahe)we invoke
- મમ (mama)my / mine
- અહમ્ (aham)I
- ગર્ભધમ્ (garbhadham)placer or bearer of the cosmic germ/seed
- આ (ā)fully / around
- અજાનિ (ajāni)may I bring forth / generate
- ત્વમ્ (tvam)you
- ગર્ભધમ્ (garbhadham)placer or bearer of the cosmic germ/seed
- આ (ā)fully / around
- અજાસિ (ajāsi)you bring forth / generate
બૃહત્યુષ્ણિહા કકુપ્સૂચીભિઃ શમ્યન્તુ ત્વા ॥ 2 ॥
- ગાયત્રી (gāyatrī)the Gāyatrī metre
- ત્રિષ્ટુપ્ (triṣṭup)the Triṣṭubh metre
- જગતી (jagatī)the Jagatī metre
- અનુષ્ટુપ્ (anuṣṭup)the Anuṣṭubh metre
- પઙ્ક્ત્યા (paṅktyā)with the Paṅkti metre
- સહ (saha)along with
- બૃહતી (bṛhatī)the Bṛhatī metre
- ઉષ્ણિહા (uṣṇihā)with the Uṣṇih metre
- કકુપ્ (kakup)the Kakubh metre
- સૂચીભિઃ (sūcībhiḥ)with needles / ritual pins
- ત્વા (tvā)you
- શમ્યન્તુ (śamyantu)may they pacify and make whole
વિચ્છન્દા યાશ્ચ સચ્છન્દા-સ્સૂચીભિઃ શમ્યન્તુ ત્વા ॥ 3 ॥
- ચતુષ્પદાઃ (catuṣpadāḥ)the four-footed metres
- [ઋચઃ] ([ṛcaḥ])[verses]
- દ્વિપદાયાઃ (dvipadāyāḥ)for the two-footed metre
- ચ (ca)and
- ષટ્પદાઃ (ṣaṭpadāḥ)the six-footed metres
- [ઋચઃ] ([ṛcaḥ])[verses]
- ત્રિપદાયાઃ (tripadāyāḥ)for the three-footed metre
- ચ (ca)and
- યાઃ (yāḥ)which
- ચ (ca)and
- વિચ્છન્દાઃ (vicchandāḥ)are irregular-metred
- [યાઃ] ([yāḥ])[and which]
- ચ (ca)and
- સચ્છન્દાઃ (sacchandāḥ)are regular-metred
- [ઋચઃ] ([ṛcaḥ])[verses]
- સૂચીભિઃ (sūcībhiḥ)with needles
- ત્વા (tvā)you
- શમ્યન્તુ (śamyantu)may they pacify and heal
પૂર્વેષાં પન્થામનુદૃશ્ય ધીરા અન્વાલેભિરે રથ્યો ન રશ્મીન્ ॥ 4 ॥
- સહસ્તોમાઃ (sahastomāḥ)accompanied by stomas (praise-hymns)
- સહચ્છન્દસઃ (sahacchandasaḥ)accompanied by poetic meters
- આવૃતઃ (āvṛtaḥ)endowed with ritual procedures (āvṛts)
- સહપ્રમાઃ (sahapramāḥ)equipped with standard measures
- સપ્ત (sapta)seven
- દૈવ્યાઃ (daivyāḥ)divine
- ઋષયઃ (ṛṣayaḥ)seers
- પૂર્વેષામ્ (pūrveṣām)of the predecessors / ancients
- પન્થામ્ (panthām)the path
- અનુદૃશ્ય (anudṛśya)having observed / beholding
- ધીરાઃ (dhīrāḥ)the steadfast / wise ones
- રથ્યઃ (rathyaḥ)a charioteer
- ન (na)just as / like
- રશ્મીન્ (raśmīn)the reins
- અન્વાલેભિરે (anvālebhire)grasped / took hold of
દૂરઙ્ગમ-ઞ્જ્યોતિષાં જ્યોતિરેકં તન્મે મનઃ શિવસઙ્કલ્પમસ્તુ ॥ 1 ॥
- યત્ (yat)that which
- જાગ્રતઃ (jāgrataḥ)from the waking man
- દૂરમ્ (dūram)far
- ઉદૈતિ (udaiti)goes forth
- દૈવમ્ (daivam)the divine power
- તત્ ઉ (tat u)that same
- સુપ્તસ્ય (suptasya)of the sleeping man
- તથા એવ (tathā eva)in just that way
- એતિ (eti)comes
- દૂરઙ્ગમમ્ (dūraṅgamam)far-ranging
- જ્યોતિષામ્ જ્યોતિઃ (jyotiṣām jyotiḥ)the light of lights
- એકમ્ (ekam)one alone
- તત્ મે મનઃ (tat me manaḥ)may that mind of mine
- શિવસઙ્કલ્પમ્ અસ્તુ (śivasaṅkalpam astu)be of auspicious resolve
યદપૂર્વં-યઁક્ષમન્તઃ પ્રજાનાં તન્મે મનઃ શિવસઙ્કલ્પમસ્તુ ॥ 2 ॥
- યેન (yena)by which [mind]
- અપસઃ (apasaḥ)active, ritual-performing workers
- મનીષિણઃ (manīṣiṇaḥ)wise or insightful thinkers
- ધીરાઃ (dhīrāḥ)steadfast or resolute ones
- યજ્ઞે (yajñe)in the sacrifice
- વિદથેષુ (vidatheṣu)in sacred assemblies or sacrificial gatherings
- કર્માણિ (karmāṇi)sacred actions or duties
- કૃણ્વન્તિ (kṛṇvanti)they perform or execute
- યત્ (yat)which [mind]
- અપૂર્વમ્ (apūrvam)unprecedented, peerless, existing prior to all
- યક્ષમ્ (yakṣam)wondrous entity or adorable divine power
- પ્રજાનામ્ (prajānām)of living beings
- અન્તઃ (antaḥ)within or inside
- [અસ્તિ] ([asti])[is]
- તત્ (tat)that
- મે (me)my
- મનઃ (manaḥ)mind
- શિવસઙ્કલ્પમ્ (śivasaṅkalpam)possessing auspicious resolve
- અસ્તુ (astu)may it be
યસ્માન્ન-ઽઋતે કિ-ઞ્ચન કર્મ ક્રિયતે તન્મે મનઃ શિવસઙ્કલ્પમસ્તુ ॥ 3 ॥
- યત્ (yat)which
- પ્રજ્ઞાનમ્ (prajñānam)intuitive intellect, higher wisdom
- ઉત (uta)and also
- ચેતઃ (cetaḥ)conscious awareness, mind
- ધૃતિઃ (dhṛtiḥ)resolute firmness, fortitude
- ચ (ca)and
- યત્ (yat)which
- પ્રજાસુ (prajāsu)among living beings
- અન્તઃ (antaḥ)within, inside
- અમૃતમ્ (amṛtam)immortal
- જ્યોતિઃ (jyotiḥ)inner light, flame
- યસ્માત્ (yasmāt)than which, without which
- ઋતે (ṛte)without
- કિઞ્ચન (kiñcana)whatever, any at all
- કર્મ (karma)action, sacred deed
- ન (na)not
- ક્રિયતે (kriyate)is performed
- તત્ (tat)that
- મે (me)my
- મનઃ (manaḥ)mind
- શિવસઙ્કલ્પમ્ (śivasaṅkalpam)possessed of auspicious resolve
- અસ્તુ (astu)may it be
યેન યજ્ઞસ્તાયતે સપ્તહોતા તન્મે મનઃ શિવસઙ્કલ્પમસ્તુ ॥ 4 ॥
- યેન (yena)by which
- ઇદમ્ (idam)this
- ભૂતમ્ (bhūtam)what has been
- ભુવનમ્ (bhuvanam)the world
- ભવિષ્યત્ (bhaviṣyat)what shall be
- પરિગૃહીતમ્ (parigṛhītam)is encompassed
- અમૃતેન (amṛtena)by the immortal
- સર્વમ્ (sarvam)all of it
- યેન (yena)by which
- યજ્ઞઃ (yajñaḥ)the sacrifice
- તાયતે (tāyate)is spread out
- સપ્તહોતા (saptahotā)with its seven priests
- તત્ મે મનઃ (tat me manaḥ)may that mind of mine
- શિવસઙ્કલ્પમ્ અસ્તુ (śivasaṅkalpam astu)be of auspicious resolve
યસ્મિગ્ંશ્ચિત્તગ્ં સર્વમોતં પ્રજાનાં તન્મે મનઃ શિવસઙ્કલ્પમસ્તુ ॥ 5 ॥
- યસ્મિન્ (yasmin)in which
- ઋચઃ (ṛcaḥ)the ṛc verses
- સામ (sāma)the sāman
- યજૂંષિ (yajūṃṣi)the yajus formulas
- પ્રતિષ્ઠિતાઃ (pratiṣṭhitāḥ)are set fast
- રથનાભૌ (rathanābhau)in the nave of a chariot-wheel
- ઇવ આરાઃ (iva ārāḥ)as the spokes are
- યસ્મિન્ (yasmin)in which
- ચિત્તમ્ (cittam)the thought
- સર્વમ્ (sarvam)all
- ઓતમ્ (otam)is woven
- પ્રજાનામ્ (prajānām)of creatures
- તત્ મે મનઃ (tat me manaḥ)may that mind of mine
- શિવસઙ્કલ્પમ્ અસ્તુ (śivasaṅkalpam astu)be of auspicious resolve
હૃત્પ્રતિષ્ઠં યદજિર-ઞ્જવિષ્ઠં તન્મે મનઃ શિવસઙ્કલ્પમસ્તુ ॥ 6 ॥
- સુષારથિઃ (suṣārathiḥ)as a skilled charioteer
- અશ્વાન્ ઇવ (aśvān iva)as he does horses
- યત્ (yat)which
- મનુષ્યાન્ (manuṣyān)men
- નેનીયતે (nenīyate)leads again and again
- અભીશુભિઃ (abhīśubhiḥ)by the reins
- વાજિનઃ ઇવ (vājinaḥ iva)as swift steeds
- હૃત્પ્રતિષ્ઠમ્ (hṛtpratiṣṭham)seated in the heart
- અજિરમ્ (ajiram)unaging
- જવિષ્ઠમ્ (javiṣṭham)swiftest of all
- તત્ મે મનઃ (tat me manaḥ)may that mind of mine
- શિવસઙ્કલ્પમ્ અસ્તુ (śivasaṅkalpam astu)be of auspicious resolve
- ઇતિ (iti)thus
- રુદ્રે (rudre)in the Rudra
- પ્રથમઃ અધ્યાયઃ (prathamaḥ adhyāyaḥ)the first chapter
- દ્વિતીયઃ અધ્યાયઃ (dvitīyaḥ adhyāyaḥ)the second chapter
- પુરુષ સૂક્તમ્ (puruṣa sūktam)the Hymn of the Puruṣa
સહસ્રશીર્ષા પુરુષ-સ્સહસ્રાક્ષ-સ્સહસ્રપાત્ ।
સ ભૂમિગ્ં સર્વતઃ સ્પૃત્વાત્યતિષ્ઠદ્દશાઙ્ગુલમ્ ॥ 1॥
- હરિઃ ૐ (hariḥ oṃ)Hariḥ Oṃ
- સહસ્રશીર્ષા (sahasraśīrṣā)thousand-headed
- પુરુષઃ (puruṣaḥ)the Puruṣa
- સહસ્રાક્ષઃ (sahasrākṣaḥ)thousand-eyed
- સહસ્રપાત્ (sahasrapāt)thousand-footed
- સઃ (saḥ)he
- ભૂમિમ્ (bhūmim)the earth
- સર્વતઃ (sarvataḥ)on every side
- સ્પૃત્વા (spṛtvā)having covered
- અત્યતિષ્ઠત્ (atyatiṣṭhat)stood out beyond it
- દશાઙ્ગુલમ્ (daśāṅgulam)by ten fingers' breadth
ઉતામૃતત્વસ્યેશાનો યદન્નેનાતિરોહતિ ॥ 2॥
- પુરુષઃ એવ (puruṣaḥ eva)the Puruṣa alone
- ઇદમ્ સર્વમ્ (idam sarvam)all this
- યત્ ભૂતમ્ (yat bhūtam)what has been
- યત્ ચ ભાવ્યમ્ (yat ca bhāvyam)and what is yet to be
- ઉત (uta)and moreover
- અમૃતત્વસ્ય (amṛtatvasya)of immortality
- ઈશાનઃ (īśānaḥ)the lord
- યત્ (yat)that which
- અન્નેન (annena)by food
- અતિરોહતિ (atirohati)grows up beyond
પાદો-ઽસ્ય વિશ્વા ભૂતાનિ ત્રિપાદસ્યામૃતં દિવિ ॥ 3॥
- એતાવાન્ (etāvān)so great
- અસ્ય (asya)is his
- મહિમા (mahimā)greatness
- અતઃ જ્યાયાન્ (ataḥ jyāyān)greater still than this
- ચ પૂરુષઃ (ca pūruṣaḥ)is the Puruṣa
- પાદઃ અસ્ય (pādaḥ asya)one quarter of him
- વિશ્વા ભૂતાનિ (viśvā bhūtāni)all beings
- ત્રિપાત્ અસ્ય (tripāt asya)three quarters of him
- અમૃતમ્ (amṛtam)the immortal
- દિવિ (divi)in heaven
તતો વિષ્વઙ્ વ્યક્રામત્સાશનાનશને અભિ ॥ 4॥
- ત્રિપાત્ (tripāt)with three quarters
- ઊર્ધ્વઃ (ūrdhvaḥ)upward
- ઉદૈત્ (udait)rose
- પુરુષઃ (puruṣaḥ)the Puruṣa
- પાદઃ અસ્ય (pādaḥ asya)one quarter of him
- ઇહ (iha)here
- અભવત્ પુનઃ (abhavat punaḥ)came to be again
- તતઃ (tataḥ)thence
- વિષ્વઙ્ (viṣvaṅ)in every direction
- વ્યક્રામત્ (vyakrāmat)he strode forth
- સાશનાનશને અભિ (sāśanānaśane abhi)over what eats and what eats not
સ જાતો અત્યરિચ્યત પશ્ચાદ્ભૂમિમથો પુરઃ ॥ 5॥
- તતઃ (tataḥ)from him
- વિરાટ્ (virāṭ)Virāj
- અજાયત (ajāyata)was born
- વિરાજઃ અધિ (virājaḥ adhi)and from Virāj
- પૂરુષઃ (pūruṣaḥ)the Puruṣa
- સઃ જાતઃ (saḥ jātaḥ)he, once born
- અત્યરિચ્યત (atyaricyata)reached out beyond
- પશ્ચાત્ (paścāt)behind
- ભૂમિમ્ (bhūmim)the earth
- અથો પુરઃ (atho puraḥ)and before
પશૂ.ણ્સ્તા.ણ્શ્ચક્રે વાયવ્યાનારણ્યા ગ્રામ્યાશ્ચ યે ॥ 6॥
- તસ્માત્ (tasmāt)from that
- યજ્ઞાત્ (yajñāt)sacrifice
- સર્વહુતઃ (sarvahutaḥ)wholly offered
- સમ્ભૃતમ્ (sambhṛtam)was gathered
- પૃષદાજ્યમ્ (pṛṣadājyam)the clotted butter
- પશૂન્ (paśūn)the beasts
- તાન્ (tān)those
- ચક્રે (cakre)he made
- વાયવ્યાન્ (vāyavyān)of the air
- આરણ્યાઃ (āraṇyāḥ)of the forest
- ગ્રામ્યાઃ ચ (grāmyāḥ ca)and of the village
- યે (ye)which there are
છન્દાગ્ંસિ જજ્ઞિરે તસ્માદ્યજુસ્તસ્માદજાયત ॥ 7॥
- તસ્માત્ યજ્ઞાત્ (tasmāt yajñāt)from that sacrifice
- સર્વહુતઃ (sarvahutaḥ)wholly offered
- ઋચઃ (ṛcaḥ)the ṛc verses
- સામાનિ (sāmāni)the sāmans
- જજ્ઞિરે (jajñire)were born
- છન્દાંસિ (chandāṃsi)the metres
- તસ્માત્ (tasmāt)from it
- યજુઃ (yajuḥ)the yajus
- અજાયત (ajāyata)was born
ગાવો હ જજ્ઞિરે તસ્માત્તસ્માજ્જાતા અજાવયઃ ॥ 8॥
- તસ્માત્ (tasmāt)from it
- અશ્વાઃ (aśvāḥ)horses
- અજાયન્ત (ajāyanta)were born
- યે કે ચ (ye ke ca)and whatever creatures
- ઉભયાદતઃ (ubhayādataḥ)have teeth in both jaws
- ગાવઃ હ (gāvaḥ ha)cattle indeed
- જજ્ઞિરે (jajñire)were born
- તસ્માત્ (tasmāt)from it
- જાતાઃ (jātāḥ)were born
- અજાવયઃ (ajāvayaḥ)goats and sheep
તેન દેવા અયજન્ત સાધ્યા ઋષયશ્ચ યે ॥ 9॥
- તમ્ યજ્ઞમ્ (tam yajñam)that sacrifice
- બર્હિષિ (barhiṣi)upon the sacred grass
- પ્રૌક્ષન્ (praukṣan)they consecrated with water
- પુરુષમ્ (puruṣam)the Puruṣa
- જાતમ્ (jātam)born
- અગ્રતઃ (agrataḥ)at the beginning
- તેન (tena)with him
- દેવાઃ (devāḥ)the gods
- અયજન્ત (ayajanta)performed the sacrifice
- સાધ્યાઃ (sādhyāḥ)the Sādhyas
- ઋષયઃ ચ (ṛṣayaḥ ca)and the seers
- યે (ye)who were there
મુખં કિમસ્યાસી-ત્કિ-મ્બાહૂ કિમૂરૂ પાદા ઉચ્યેતે ॥ 10॥
- યત્ (yat)when
- પુરુષમ્ (puruṣam)the Puruṣa
- વ્યદધુઃ (vyadadhuḥ)they divided
- કતિધા (katidhā)into how many parts
- વ્યકલ્પયન્ (vyakalpayan)did they dispose him
- મુખમ્ (mukham)the mouth
- કિમ્ અસ્ય આસીત્ (kim asya āsīt)what was his
- કિમ્ બાહૂ (kim bāhū)what his two arms
- કિમ્ ઊરૂ (kim ūrū)what his thighs
- પાદા (pādā)his feet
- ઉચ્યેતે (ucyete)are called
ઊરૂ તદસ્ય યદ્વૈશ્યઃ પદ્ભ્યાગ્ં શૂદ્રો અજાયત ॥ 11॥
- બ્રાહ્મણઃ (brāhmaṇaḥ)the brāhmaṇa
- અસ્ય (asya)his
- મુખમ્ આસીત્ (mukham āsīt)was the mouth
- બાહૂ (bāhū)the two arms
- રાજન્યઃ (rājanyaḥ)the kṣatriya
- કૃતઃ (kṛtaḥ)was made
- ઊરૂ (ūrū)the thighs
- તત્ અસ્ય (tat asya)that of his
- યત્ વૈશ્યઃ (yat vaiśyaḥ)which is the vaiśya
- પદ્ભ્યામ્ (padbhyām)from the two feet
- શૂદ્રઃ (śūdraḥ)the śūdra
- અજાયત (ajāyata)was born
શ્રોત્રાદ્વાયુશ્ચ પ્રાણશ્ચ મુખાદગ્નિરજાયત ॥ 12॥
- ચન્દ્રમાઃ (candramāḥ)the moon
- મનસઃ (manasaḥ)from his mind
- જાતઃ (jātaḥ)was born
- ચક્ષોઃ (cakṣoḥ)from his eye
- સૂર્યઃ (sūryaḥ)the sun
- અજાયત (ajāyata)was born
- શ્રોત્રાત્ (śrotrāt)from his ear
- વાયુઃ ચ (vāyuḥ ca)the wind
- પ્રાણઃ ચ (prāṇaḥ ca)and the breath
- મુખાત્ (mukhāt)from his mouth
- અગ્નિઃ (agniḥ)fire
- અજાયત (ajāyata)was born
પદ્ભ્યા-મ્ભૂમિર્દિશ-શ્શ્રોત્રાત્તથા લોકા.ણ2 ॥ અકલ્પયન્ન્ ॥ 13॥
- નાભ્યાઃ (nābhyāḥ)from his navel
- આસીત્ (āsīt)came
- અન્તરિક્ષમ્ (antarikṣam)the mid-air
- શીર્ષ્ણઃ (śīrṣṇaḥ)from his head
- દ્યૌઃ (dyauḥ)the sky
- સમવર્તત (samavartata)unfolded
- પદ્ભ્યામ્ (padbhyām)from his feet
- ભૂમિઃ (bhūmiḥ)the earth
- દિશઃ (diśaḥ)the quarters
- શ્રોત્રાત્ (śrotrāt)from his ear
- તથા (tathā)thus
- લોકાન્ (lokān)the worlds
- અકલ્પયન્ (akalpayan)they fashioned
વસન્તો-ઽસ્યાસીદાજ્યં ગ્રીષ્મ ઇધ્મ-શ્શરદ્ધવિઃ ॥ 14॥
- યત્ (yat)when
- પુરુષેણ (puruṣeṇa)with the Puruṣa
- હવિષા (haviṣā)as their oblation
- દેવાઃ (devāḥ)the gods
- યજ્ઞમ્ (yajñam)the sacrifice
- અતન્વત (atanvata)spread out
- વસન્તઃ (vasantaḥ)spring
- અસ્ય (asya)its
- આસીત્ (āsīt)was
- આજ્યમ્ (ājyam)the clarified butter
- ગ્રીષ્મઃ (grīṣmaḥ)summer
- ઇધ્મઃ (idhmaḥ)the kindling wood
- શરત્ (śarat)autumn
- હવિઃ (haviḥ)the offering
દેવા યદ્યજ્ઞ-ન્તન્વાના અબધ્ન-ન્પુરુષ-મ્પશુમ્ ॥ 15॥
- સપ્ત (sapta)seven
- અસ્ય (asya)its
- આસન્ (āsan)were
- પરિધયઃ (paridhayaḥ)enclosing sticks
- ત્રિઃ સપ્ત (triḥ sapta)thrice seven
- સમિધઃ (samidhaḥ)fuel-sticks
- કૃતાઃ (kṛtāḥ)were made
- દેવાઃ (devāḥ)the gods
- યત્ (yat)when
- યજ્ઞમ્ (yajñam)the sacrifice
- તન્વાનાઃ (tanvānāḥ)spreading out
- અબધ્નન્ (abadhnan)bound
- પુરુષમ્ (puruṣam)the Puruṣa
- પશુમ્ (paśum)as the victim
તે હ નાકં મહિમાનઃ સચન્ત યત્ર પૂર્વે સાધ્યા-સ્સન્તિ દેવાઃ ॥ 16॥
- યજ્ઞેન (yajñena)by the sacrifice
- યજ્ઞમ્ (yajñam)to the sacrifice
- અયજન્ત (ayajanta)sacrificed
- દેવાઃ (devāḥ)the gods
- તાનિ (tāni)those
- ધર્માણિ (dharmāṇi)ordinances
- પ્રથમાનિ (prathamāni)the first
- આસન્ (āsan)were
- તે હ (te ha)they indeed
- નાકમ્ (nākam)the firmament
- મહિમાનઃ (mahimānaḥ)those mighty ones
- સચન્ત (sacanta)attained
- યત્ર (yatra)where
- પૂર્વે (pūrve)the ancient
- સાધ્યાઃ (sādhyāḥ)Sādhyas
- સન્તિ દેવાઃ (santi devāḥ)the gods, dwell
તસ્ય ત્વષ્ટા વિદધદ્રૂપમેતિ તન્મર્ત્યસ્ય દેવત્વમાજાનમગ્રે ॥ 17॥
- અદ્ભ્યઃ (adbhyaḥ)from the waters
- સમ્ભૃતઃ (sambhṛtaḥ)gathered together
- પૃથિવ્યૈ (pṛthivyai)for the earth
- રસાત્ ચ (rasāt ca)and from its essence
- વિશ્વકર્મણઃ (viśvakarmaṇaḥ)from Viśvakarman
- સમવર્તત (samavartata)he came forth
- અગ્રે (agre)in the beginning
- તસ્ય (tasya)his
- ત્વષ્ટા (tvaṣṭā)Tvaṣṭṛ
- વિદધત્ (vidadhat)fashioning
- રૂપમ્ (rūpam)the form
- એતિ (eti)goes on
- તત્ (tat)this
- મર્ત્યસ્ય (martyasya)of the mortal
- દેવત્વમ્ (devatvam)was the godhead
- આજાનમ્ (ājānam)at his very birth
- અગ્રે (agre)in the beginning
તમેવ વિદિત્વા-ઽતિ મૃત્યુમેતિ નાન્યઃ પન્થા વિદ્યતે-ઽયનાય ॥ 18॥
- વેદ (veda)I know
- અહમ્ (aham)I
- એતમ્ (etam)this
- પુરુષમ્ (puruṣam)Puruṣa
- મહાન્તમ્ (mahāntam)the great
- આદિત્યવર્ણમ્ (ādityavarṇam)of the colour of the sun
- તમસઃ પરસ્તાત્ (tamasaḥ parastāt)beyond the darkness
- તમ્ એવ (tam eva)him alone
- વિદિત્વા (viditvā)having known
- અતિ મૃત્યુમ્ એતિ (ati mṛtyum eti)one goes beyond death
- ન અન્યઃ પન્થાઃ (na anyaḥ panthāḥ)no other path
- વિદ્યતે (vidyate)is found
- અયનાય (ayanāya)for the going
તસ્ય યોનિં પરિપશ્યન્તિ ધીરાસ્તસ્મિન્હ તસ્થુર્ભુવનાનિ વિશ્વા ॥ 19॥
- પ્રજાપતિઃ (prajāpatiḥ)Prajāpati
- ચરતિ (carati)moves
- ગર્ભે અન્તઃ (garbhe antaḥ)within the womb
- અજાયમાનઃ (ajāyamānaḥ)himself unborn
- બહુધા (bahudhā)in many ways
- વિ જાયતે (vi jāyate)is born forth
- તસ્ય (tasya)his
- યોનિમ્ (yonim)origin
- પરિપશ્યન્તિ (paripaśyanti)behold on every side
- ધીરાઃ (dhīrāḥ)the steadfast
- તસ્મિન્ હ (tasmin ha)in him indeed
- તસ્થુઃ (tasthuḥ)have taken their stand
- ભુવનાનિ વિશ્વા (bhuvanāni viśvā)all the worlds
પૂર્વો યો દેવેભ્યો જાતો નમો રુચાય બ્રાહ્મયે ॥ 20॥
- યઃ (yaḥ)he who
- દેવેભ્યઃ (devebhyaḥ)upon the gods
- આતપતિ (ātapati)shines forth
- યઃ (yaḥ)who
- દેવાનામ્ (devānām)of the gods
- પુરોહિતઃ (purohitaḥ)is the chief priest
- પૂર્વઃ (pūrvaḥ)before
- યઃ (yaḥ)who
- દેવેભ્યઃ (devebhyaḥ)the gods
- જાતઃ (jātaḥ)was born
- નમઃ (namaḥ)salutation
- રુચાય (rucāya)to that radiance
- બ્રાહ્મયે (brāhmaye)to the holy power
યસ્ત્વૈવ-મ્બ્રાહ્મણો વિદ્યાત્તસ્ય દેવા અસન્વશે ॥ 21॥
- રુચમ્ (rucam)the radiance
- બ્રાહ્મ્યમ્ (brāhmyam)of the holy power
- જનયન્તઃ (janayantaḥ)generating
- દેવાઃ (devāḥ)the gods
- અગ્રે (agre)in the beginning
- તત્ અબ્રુવન્ (tat abruvan)said this
- યઃ (yaḥ)whoever
- ત્વા (tvā)you
- એવમ્ (evam)thus
- બ્રાહ્મણઃ (brāhmaṇaḥ)as a brāhmaṇa
- વિદ્યાત્ (vidyāt)shall know
- તસ્ય (tasya)in his
- દેવાઃ (devāḥ)the gods
- અસન્ (asan)shall be
- વશે (vaśe)power
ઇષ્ણન્નિષાણામુ-મ્મ ઇષાણ સર્વલોક-મ્મ ઇષાણ ॥ 22॥
- શ્રીઃ ચ (śrīḥ ca)Śrī
- તે (te)your
- લક્ષ્મીઃ ચ (lakṣmīḥ ca)and Lakṣmī
- પત્ન્યૌ (patnyau)are your two consorts
- અહોરાત્રે (ahorātre)day and night
- પાર્શ્વે (pārśve)your two sides
- નક્ષત્રાણિ (nakṣatrāṇi)the constellations
- રૂપમ્ (rūpam)your form
- અશ્વિનૌ (aśvinau)the two Aśvins
- વ્યાત્તમ્ (vyāttam)your opened mouth
- ઇષ્ણન્ (iṣṇan)desiring
- ઇષાણ (iṣāṇa)grant
- અમુમ્ (amum)that
- મે (me)to me
- સર્વલોકમ્ (sarvalokam)all the world
- ઇષાણ (iṣāṇa)grant
- ઇતિ (iti)thus
- રુદ્રે (rudre)in the Rudra
- દ્વિતીયઃ અધ્યાયઃ (dvitīyaḥ adhyāyaḥ)the second chapter
- તૃતીયઃ અધ્યાયઃ (tṛtīyaḥ adhyāyaḥ)the third chapter
- અપ્રતિરથ સૂક્તમ્ (apratiratha sūktam)the hymn of the warrior whom none can withstand
આશુ-શ્શિશાનો વૃષભો ન ભીમો ઘનાઘનઃ, ક્ષોભણશ્ચર્ષણીનામ્ ।
સઙ્ક્રન્દનો-ઽનિમિષ એકવીર-શ્શતગ્ં સેના અજયત્સાકમિન્દ્રઃ ॥ 1॥
- હરિઃ ૐ (hariḥ oṃ)Hariḥ Oṃ
- આશુઃ (āśuḥ)swift
- શિશાનઃ (śiśānaḥ)whetting himself keen
- વૃષભઃ ન (vṛṣabhaḥ na)like a bull
- ભીમઃ (bhīmaḥ)terrible
- ઘનાઘનઃ (ghanāghanaḥ)the smiter
- ક્ષોભણઃ (kṣobhaṇaḥ)the shaker
- ચર્ષણીનામ્ (carṣaṇīnām)of the peoples
- સઙ્ક્રન્દનઃ (saṅkrandanaḥ)the roarer
- અનિમિષઃ (animiṣaḥ)unblinking
- એકવીરઃ (ekavīraḥ)the one hero
- શતમ્ (śatam)a hundred
- સેનાઃ (senāḥ)armies
- અજયત્ (ajayat)conquered
- સાકમ્ (sākam)all at once
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
તદિન્દ્રેણ જયત તત્સહધ્વં યુધો નર ઇષુહસ્તેન વૃષ્ણા ॥ 2॥
- સઙ્ક્રન્દનેન (saṅkrandanena)with the roarer
- અનિમિષેણ (animiṣeṇa)with the unblinking
- જિષ્ણુના (jiṣṇunā)with the victorious
- યુત્કારેણ (yutkāreṇa)with the maker of battle
- દુશ્ચ્યવનેન (duścyavanena)with the unshakable
- ધૃષ્ણુના (dhṛṣṇunā)with the daring
- તત્ (tat)therefore
- ઇન્દ્રેણ (indreṇa)with Indra
- જયત (jayata)conquer
- તત્ સહધ્વમ્ (tat sahadhvam)hold fast through it
- યુધઃ (yudhaḥ)the battles
- નરઃ (naraḥ)O men
- ઇષુહસ્તેન (iṣuhastena)with him whose hand holds arrows
- વૃષ્ણા (vṛṣṇā)with the bull
સગ્ંસૃષ્ટજિત્સોમપા બાહુશર્ધ્યુગ્રધન્વા પ્રતિહિતાભિરસ્તા ॥ 3॥
- સઃ (saḥ)he
- ઇષુહસ્તૈઃ (iṣuhastaiḥ)with the arrow-bearers
- નિષઙ્ગિભિઃ (niṣaṅgibhiḥ)with the quiver-bearers
- વશી (vaśī)the master
- સંસ્રષ્ટા (saṃsraṣṭā)who marshals them together
- યુધઃ (yudhaḥ)of the fight
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
- ગણેન (gaṇena)with his host
- સંસૃષ્ટજિત્ (saṃsṛṣṭajit)conqueror of the massed foe
- સોમપાઃ (somapāḥ)drinker of soma
- બાહુશર્ધી (bāhuśardhī)mighty of arm
- ઉગ્રધન્વા (ugradhanvā)of terrible bow
- પ્રતિહિતાભિઃ (pratihitābhiḥ)with shafts laid to the string
- અસ્તા (astā)the archer
પ્રભઞ્જન્ત્સેનાઃ પ્રમૃણો યુધા જયન્નસ્માકમેધ્યવિતા રથાનામ્ ॥ 4॥
- બૃહસ્પતે (bṛhaspate)O Bṛhaspati
- પરિદીય (paridīya)fly about
- રથેન (rathena)with your chariot
- રક્ષોહા (rakṣohā)slayer of demons
- અમિત્રાન્ (amitrān)the foes
- અપબાધમાનઃ (apabādhamānaḥ)driving them off
- પ્રભઞ્જન્ (prabhañjan)shattering
- સેનાઃ (senāḥ)their armies
- પ્રમૃણઃ (pramṛṇaḥ)crushing them
- યુધા (yudhā)in battle
- જયન્ (jayan)conquering
- અસ્માકમ્ (asmākam)our
- એધિ (edhi)be
- અવિતા (avitā)the protector
- રથાનામ્ (rathānām)of the chariots
અભિવીરો અભિસત્વા સહોજા જૈત્રમિન્દ્ર રથમાતિષ્ઠ ગોવિત્ ॥ 5॥
- બલવિજ્ઞાયઃ (balavijñāyaḥ)known by his strength
- સ્થવિરઃ (sthaviraḥ)firm
- પ્રવીરઃ (pravīraḥ)foremost of heroes
- સહસ્વાન્ (sahasvān)mighty
- વાજી (vājī)swift as a steed
- સહમાનઃ (sahamānaḥ)overpowering
- ઉગ્રઃ (ugraḥ)terrible
- અભિવીરઃ (abhivīraḥ)hero above heroes
- અભિસત્વા (abhisatvā)warrior above warriors
- સહોજાઃ (sahojāḥ)born of might
- જૈત્રમ્ (jaitram)the victorious
- ઇન્દ્ર (indra)O Indra
- રથમ્ (ratham)chariot
- આતિષ્ઠ (ātiṣṭha)mount
- ગોવિત્ (govit)winner of cattle
ઇમગ્ં સજાતા અનુ વીરયધ્વમિન્દ્રગ્ં સખાયો અનુ સગ્ંરભધ્વમ્ ॥ 6॥
- ગોત્રભિદમ્ (gotrabhidam)breaker of strongholds
- ગોવિદમ્ (govidam)winner of cattle
- વજ્રબાહુમ્ (vajrabāhum)thunder-armed
- જયન્તમ્ (jayantam)conquering
- અજ્મ (ajma)the onset
- પ્રમૃણન્તમ્ (pramṛṇantam)crushing it
- ઓજસા (ojasā)with his force
- ઇમમ્ (imam)him
- સજાતાઃ (sajātāḥ)O kinsmen
- અનુ વીરયધ્વમ્ (anu vīrayadhvam)follow with valour
- ઇન્દ્રમ્ (indram)to Indra
- સખાયઃ (sakhāyaḥ)O friends
- અનુ સંરભધ્વમ્ (anu saṃrabhadhvam)hold fast
દુશ્ચ્યવનઃ પૃતનાષાડયુધ્યો-ઽસ્માકગ્ં સેના અવતુ પ્ર યુત્સુ ॥ 7॥
- અભિ (abhi)upon
- ગોત્રાણિ (gotrāṇi)the strongholds
- સહસા (sahasā)with might
- ગાહમાનઃ (gāhamānaḥ)plunging
- અદયઃ (adayaḥ)pitiless
- વીરઃ (vīraḥ)the hero
- શતમન્યુઃ (śatamanyuḥ)of a hundred angers
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
- દુશ્ચ્યવનઃ (duścyavanaḥ)unshakable
- પૃતનાષાટ્ (pṛtanāṣāṭ)victor in battle
- અયુધ્યઃ (ayudhyaḥ)not to be fought against
- અસ્માકમ્ (asmākam)our
- સેનાઃ (senāḥ)armies
- અવતુ (avatu)may he guard
- પ્ર યુત્સુ (pra yutsu)in the fights
દેવસેનાનામભિભઞ્જતીના-ઞ્જયન્તીના-મ્મરુતો યન્ત્વગ્રમ્ ॥ 8॥
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
- આસામ્ (āsām)of these
- નેતા (netā)the leader
- બૃહસ્પતિઃ (bṛhaspatiḥ)Bṛhaspati
- દક્ષિણા (dakṣiṇā)the sacrificial gift
- યજ્ઞઃ (yajñaḥ)the sacrifice
- પુરઃ (puraḥ)before us
- એતુ (etu)let go
- સોમઃ (somaḥ)Soma
- દેવસેનાનામ્ (devasenānām)of the armies of the gods
- અભિભઞ્જતીનામ્ (abhibhañjatīnām)shattering
- જયન્તીનામ્ (jayantīnām)conquering
- મરુતઃ (marutaḥ)the Maruts
- યન્તુ (yantu)let them go
- અગ્રમ્ (agram)at the head
મહામનસા-મ્ભુવનચ્યવાનાં ઘોષો દેવાનાં જયતામુદસ્થાત્ ॥ 9॥
- ઇન્દ્રસ્ય (indrasya)of Indra
- વૃષ્ણઃ (vṛṣṇaḥ)the bull
- વરુણસ્ય (varuṇasya)of Varuṇa
- રાજ્ઞઃ (rājñaḥ)the king
- આદિત્યાનામ્ (ādityānām)of the Ādityas
- મરુતામ્ (marutām)of the Maruts
- શર્ધઃ (śardhaḥ)the might
- ઉગ્રમ્ (ugram)fierce
- મહામનસામ્ (mahāmanasām)of the great-minded
- ભુવનચ્યવાનામ્ (bhuvanacyavānām)world-shaking
- ઘોષઃ (ghoṣaḥ)the shout
- દેવાનામ્ (devānām)of the gods
- જયતામ્ (jayatām)conquering
- ઉદસ્થાત્ (udasthāt)has risen up
ઉદ્વૃત્રહન્વાજિનાં વાજિનાન્યુદ્રથાનાં જયતાં-યઁન્તુ ઘોષાઃ ॥ 10॥
- ઉદ્ધર્ષય (uddharṣaya)rouse up
- મઘવન્ (maghavan)O bounteous one
- આયુધાનિ (āyudhāni)the weapons
- સત્વનામ્ (satvanām)of the warriors
- મામકાનામ્ (māmakānām)of mine
- મનાંસિ (manāṃsi)the spirits
- વૃત્રહન્ (vṛtrahan)O slayer of Vṛtra
- વાજિનામ્ (vājinām)of the steeds
- વાજિનાનિ (vājināni)the strength
- રથાનામ્ (rathānām)of the chariots
- જયતામ્ (jayatām)conquering
- યન્તુ (yantu)let go forth
- ઘોષાઃ (ghoṣāḥ)the thunder
અસ્માકં વીરા ઉત્તરે ભવન્ત્વસ્મા.ણ2 ઉ દેવા અવતા હવેષુ ॥ 11॥
- અસ્માકમ્ (asmākam)ours
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
- સમૃતેષુ (samṛteṣu)where they meet
- ધ્વજેષુ (dhvajeṣu)among the banners
- યાઃ (yāḥ)which
- ઇષવઃ (iṣavaḥ)arrows
- તાઃ (tāḥ)those
- જયન્તુ (jayantu)let them prevail
- અસ્માકમ્ (asmākam)our
- વીરાઃ (vīrāḥ)heroes
- ઉત્તરે (uttare)uppermost
- ભવન્તુ (bhavantu)let them be
- અસ્માન્ (asmān)us
- દેવાઃ (devāḥ)O gods
- અવત (avata)protect
- હવેષુ (haveṣu)when we call
અભિ પ્રેહિ નિર્દહ હૃત્સુ શોકૈરન્ધેનામિત્રાસ્તમસા સચન્તામ્ ॥ 12॥
- અમીષામ્ (amīṣām)of those yonder
- ચિત્તમ્ (cittam)the mind
- પ્રતિલોભયન્તી (pratilobhayantī)bewildering
- ગૃહાણ (gṛhāṇa)seize
- અઙ્ગાનિ (aṅgāni)their limbs
- અપ્વે (apve)O Apvā
- પરેહિ (parehi)go forth
- અભિ પ્રેહિ (abhi prehi)advance against them
- નિર્દહ (nirdaha)burn out
- હૃત્સુ (hṛtsu)in their hearts
- શોકૈઃ (śokaiḥ)with anguish
- અન્ધેન (andhena)with blinding
- તમસા (tamasā)darkness
- અમિત્રાઃ (amitrāḥ)our enemies
- સચન્તામ્ (sacantām)let them be overtaken
ગચ્છામિત્રાન્પ્રપદ્યસ્વ મામીષાઙ્કઞ્ચનોચ્છિષઃ ॥ 13॥
- અવસૃષ્ટા (avasṛṣṭā)when loosed
- પરાપત (parāpata)fly forth
- શરવ્યે (śaravye)O arrow
- બ્રહ્મસંશિતે (brahmasaṃśite)sharpened by prayer
- ગચ્છ (gaccha)go
- અમિત્રાન્ (amitrān)to the enemies
- પ્રપદ્યસ્વ (prapadyasva)enter them
- મા (mā)do not
- અમીષામ્ (amīṣām)of them
- કઞ્ચન (kañcana)any single one
- ઉચ્છિષઃ (ucchiṣaḥ)leave remaining
ઉગ્રા વઃ સન્તુ બાહવો-ઽનાધૃષ્યા યથાસથ ॥ 14॥
- પ્ર ઇત (pra ita)go forward
- જયત (jayata)conquer
- નરઃ (naraḥ)O men
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
- વઃ (vaḥ)to you
- શર્મ (śarma)shelter
- યચ્છતુ (yacchatu)may he grant
- ઉગ્રાઃ (ugrāḥ)mighty
- વઃ (vaḥ)your
- સન્તુ (santu)let them be
- બાહવઃ (bāhavaḥ)arms
- અનાધૃષ્યાઃ (anādhṛṣyāḥ)unassailable
- યથા (yathā)so that
- અસથ (asatha)you may be
તા-ઙ્ગૂહત તમસા-ઽપવ્રતેન યથામી અન્યો અન્ય-ન્ન જાનન્ન્ ॥ 15॥
- અસૌ (asau)yonder
- યા સેના (yā senā)which army
- મરુતઃ (marutaḥ)O Maruts
- પરેષામ્ (pareṣām)of the foes
- અભ્યેતિ (abhyeti)comes against
- નઃ (naḥ)us
- ઓજસા (ojasā)in strength
- સ્પર્ધમાના (spardhamānā)contending
- તામ્ (tām)it
- ગૂહત (gūhata)hide away
- તમસા (tamasā)in darkness
- અપવ્રતેન (apavratena)lawless and without end
- યથા (yathā)so that
- અમી (amī)those yonder
- અન્યઃ અન્યમ્ (anyaḥ anyam)one another
- ન જાનન્ (na jānan)may not know
તન્ન ઇન્દ્રો બૃહસ્પતિરદિતિ-શ્શર્મ યચ્છતુ વિશ્વાહા શર્મ યચ્છતુ ॥ 16॥
- યત્ર (yatra)where
- બાણાઃ (bāṇāḥ)the arrows
- સમ્પતન્તિ (sampatanti)fly together
- કુમારાઃ (kumārāḥ)boys
- વિશિખાઃ ઇવ (viśikhāḥ iva)like those with unshorn hair
- તત્ (tat)there
- નઃ (naḥ)to us
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
- બૃહસ્પતિઃ (bṛhaspatiḥ)Bṛhaspati
- અદિતિઃ (aditiḥ)Aditi
- શર્મ (śarma)shelter
- યચ્છતુ (yacchatu)may grant
- વિશ્વાહા (viśvāhā)on all our days
- શર્મ યચ્છતુ (śarma yacchatu)may they grant shelter
ઉરોર્વરીયો વરુણસ્તે કૃણોતુ જયન્તં ત્વાનુ દેવા મદન્તુ ॥ 17॥
- મર્માણિ (marmāṇi)the vital parts
- તે (te)your
- વર્મણા (varmaṇā)with armour
- છાદયામિ (chādayāmi)I cover
- સોમઃ (somaḥ)Soma
- ત્વા (tvā)you
- રાજા (rājā)the king
- અમૃતેન (amṛtena)in the immortal
- અનુવસ્તામ્ (anuvastām)may he clothe
- ઉરોઃ (uroḥ)than the wide
- વરીયઃ (varīyaḥ)wider still
- વરુણઃ (varuṇaḥ)Varuṇa
- તે (te)for you
- કૃણોતુ (kṛṇotu)may he make
- જયન્તમ્ (jayantam)conquering
- ત્વા (tvā)you
- અનુ (anu)as
- દેવાઃ (devāḥ)the gods
- મદન્તુ (madantu)may they rejoice
- ઇતિ (iti)thus
- રુદ્રે (rudre)in the Rudra
- તૃતીયઃ અધ્યાયઃ (tṛtīyaḥ adhyāyaḥ)the third chapter
હરિઃ ૐ
વિભ્રાડ્બૃહત્પિબતુ સોમ્ય-મ્મધ્વાયુર્દધદ્યજ્ઞપતાવવિહ્રુતમ્ ।
વાતજૂતો યો અભિરક્ષતિ ત્મના પ્રજાઃ પુપોષ પુરુધા વિ રાજતિ ॥ 1॥
- ચતુર્થઃ અધ્યાયઃ (caturthaḥ adhyāyaḥ)the fourth chapter
- સૌર સૂક્તમ્ (saura sūktam)the Hymn of the Sun
- મૈત્ર સૂક્તમ્ (maitra sūktam)the Hymn of Mitra
- હરિઃ ૐ (hariḥ oṃ)Hariḥ Oṃ
- વિભ્રાટ્ (vibhrāṭ)the far-shining
- બૃહત્ (bṛhat)the mighty
- પિબતુ (pibatu)let him drink
- સોમ્યમ્ મધુ (somyam madhu)the sweetness of the soma
- આયુઃ (āyuḥ)life
- દધત્ (dadhat)bestowing
- યજ્ઞપતૌ (yajñapatau)upon the lord of the sacrifice
- અવિહ્રુતમ્ (avihrutam)unbroken
- વાતજૂતઃ (vātajūtaḥ)sped by the wind
- યઃ (yaḥ)who
- અભિરક્ષતિ (abhirakṣati)guards
- ત્મના (tmanā)of his own accord
- પ્રજાઃ (prajāḥ)the creatures
- પુપોષ (pupoṣa)has nourished
- પુરુધા (purudhā)in manifold ways
- વિ રાજતિ (vi rājati)shines forth
દૃશે વિશ્વાય સૂર્યમ્ ॥ 2॥
- ઉત્ ઉ (ut u)upward indeed
- ત્યમ્ (tyam)that
- જાતવેદસમ્ (jātavedasam)Jātavedas
- દેવમ્ (devam)the god
- વહન્તિ (vahanti)bear
- કેતવઃ (ketavaḥ)the rays
- દૃશે (dṛśe)for the beholding
- વિશ્વાય (viśvāya)of all the world
- સૂર્યમ્ (sūryam)the sun
ત્વં-વઁરુણ પશ્યસિ ॥ 3॥
- યેન (yena)with which
- પાવક (pāvaka)O purifier
- ચક્ષસા (cakṣasā)light
- ભુરણ્યન્તમ્ (bhuraṇyantam)the busy
- જનાન્ (janān)races of men
- અનુ (anu)along
- ત્વમ્ (tvam)you
- વરુણ (varuṇa)O Varuṇa
- પશ્યસિ (paśyasi)behold
ત-મ્પ્રત્નથા-ઽયં-વેઁનશ્ચિત્ર-ન્દેવાનામ્ ॥ 4॥
- દૈવ્યૌ (daivyau)O divine pair
- અધ્વર્યૂ (adhvaryū)O adhvaryu priests
- આગતમ્ (āgatam)come
- રથેન (rathena)with your chariot
- સૂર્યત્વચા (sūryatvacā)whose covering is the sun
- મધ્વા (madhvā)with honey
- યજ્ઞમ્ (yajñam)the sacrifice
- સમઞ્જાથે (samañjāthe)anoint
- તમ્ (tam)him
- પ્રત્નથા (pratnathā)as of old
- અયમ્ (ayam)this
- વેનઃ (venaḥ)Vena
- ચિત્રમ્ (citram)the wonder
- દેવાનામ્ (devānām)of the gods
પ્રતીચીનં-વૃઁજનં દોહસે ધુનિમાશુ-ઞ્જયન્તમનુ યાસુ વર્ધસે ॥ 5॥
- તમ્ (tam)him
- પ્રત્નથા (pratnathā)as of old
- પૂર્વથા (pūrvathā)as before
- વિશ્વથા (viśvathā)as everywhere
- ઇમથા (imathā)as here
- જ્યેષ્ઠતાતિમ્ (jyeṣṭhatātim)the highest
- બર્હિષદમ્ (barhiṣadam)seated upon the sacred grass
- સ્વર્વિદમ્ (svarvidam)finder of the light
- પ્રતીચીનમ્ (pratīcīnam)turned toward us
- વૃજનમ્ (vṛjanam)the strong one
- દોહસે (dohase)for the milking
- ધુનિમ્ (dhunim)the roaring
- આશુમ્ (āśum)the swift
- જયન્તમ્ (jayantam)conquering
- યાસુ (yāsu)among which
- વર્ધસે (vardhase)you grow
ઇમમપાગ્ંસઙ્ગમે સૂર્યસ્ય શિશુન્ન વિપ્રા મતિભી રિહન્તિ ॥ 6॥
- અયમ્ (ayam)this
- વેનઃ (venaḥ)Vena
- ચોદયત્ (codayat)urges on
- પૃશ્નિગર્ભાઃ (pṛśnigarbhāḥ)those born of the dappled one
- જ્યોતિર્જરાયૂઃ (jyotirjarāyūḥ)whose caul is light
- રજસઃ (rajasaḥ)of the mid-air
- વિમાને (vimāne)in the measuring out
- ઇમમ્ (imam)him
- અપામ્ (apām)of the waters
- સઙ્ગમે (saṅgame)at the meeting
- સૂર્યસ્ય (sūryasya)of the sun
- શિશુમ્ ન (śiśum na)as one caresses a child
- વિપ્રાઃ (viprāḥ)the inspired ones
- મતિભિઃ (matibhiḥ)with their thoughts
- રિહન્તિ (rihanti)caress
આપ્રા દ્યાવાપૃથિવી અન્તરિક્ષગ્ં સૂર્ય આત્મા જગતસ્તસ્થુષશ્ચ ॥ 7॥
- ચિત્રમ્ (citram)wonderful
- દેવાનામ્ (devānām)of the gods
- ઉદગાત્ (udagāt)has risen
- અનીકમ્ (anīkam)the front
- ચક્ષુઃ (cakṣuḥ)the eye
- મિત્રસ્ય (mitrasya)of Mitra
- વરુણસ્ય (varuṇasya)of Varuṇa
- અગ્નેઃ (agneḥ)of Agni
- આપ્રાઃ (āprāḥ)he has filled
- દ્યાવાપૃથિવી (dyāvāpṛthivī)heaven and earth
- અન્તરિક્ષમ્ (antarikṣam)the mid-air
- સૂર્યઃ (sūryaḥ)the sun
- આત્મા (ātmā)is the self
- જગતઃ (jagataḥ)of all that moves
- તસ્થુષઃ ચ (tasthuṣaḥ ca)and of all that stands still
અપિ યથા યુવાનો મત્સથા નો વિશ્વં જગદભિપિત્વે મનીષા ॥ 8॥
- આ (ā)hither
- નઃ (naḥ)to us
- ઇડાભિઃ (iḍābhiḥ)with refreshments
- વિદથે (vidathe)in the assembly
- સુશસ્તિ (suśasti)with fair praise
- વિશ્વાનરઃ (viśvānaraḥ)belonging to all men
- સવિતા (savitā)Savitṛ
- દેવઃ (devaḥ)the god
- એતુ (etu)let him come
- અપિ યથા (api yathā)so that
- યુવાનઃ (yuvānaḥ)O youthful ones
- મત્સથ (matsatha)you may gladden
- નઃ (naḥ)us
- વિશ્વમ્ જગત્ (viśvam jagat)the whole moving world
- અભિપિત્વે (abhipitve)at the coming of day
- મનીષા (manīṣā)by our thought
સર્વં તદિન્દ્ર તે વશે ॥ 9॥
- યત્ (yat)whatever
- અદ્ય (adya)today
- કત્ ચ (kat ca)anything at all
- વૃત્રહન્ (vṛtrahan)O slayer of Vṛtra
- ઉદગાઃ (udagāḥ)you have risen upon
- અભિ (abhi)over
- સૂર્ય (sūrya)O Sun
- સર્વમ્ (sarvam)all
- તત્ (tat)of that
- ઇન્દ્ર (indra)O Indra
- તે વશે (te vaśe)stands in your power
વિશ્વમા ભાસિ રોચનમ્ ॥ 10॥
- તરણિઃ (taraṇiḥ)the swift crosser
- વિશ્વદર્શતઃ (viśvadarśataḥ)seen by all
- જ્યોતિષ્કૃત્ (jyotiṣkṛt)maker of light
- અસિ (asi)you are
- સૂર્ય (sūrya)O Sun
- વિશ્વમ્ (viśvam)all
- આ ભાસિ (ā bhāsi)you illumine
- રોચનમ્ (rocanam)the shining realm
યદેદયુક્ત હરિતઃ સધસ્થાદાદ્રાત્રી વાસસ્તનુતે સિમસ્મૈ ॥ 11॥
- તત્ (tat)that
- સૂર્યસ્ય (sūryasya)of the Sun
- દેવત્વમ્ (devatvam)is the godhead
- તત્ મહિત્વમ્ (tat mahitvam)that his greatness
- મધ્યા (madhyā)in the midst
- કર્તોઃ (kartoḥ)of his work
- વિતતમ્ (vitatam)what he had spread abroad
- સમ્ જભાર (sam jabhāra)he gathers up
- યદા (yadā)when
- અયુક્ત (ayukta)he has loosed
- હરિતઃ (haritaḥ)his tawny steeds
- સધસ્થાત્ (sadhasthāt)from their station
- આત્ (āt)then
- રાત્રી (rātrī)Night
- વાસઃ (vāsaḥ)her garment
- તનુતે (tanute)draws out
- સિમસ્મૈ (simasmai)over all alike
અનન્તમન્યદ્રુશદસ્ય પાજઃ કૃષ્ણમન્યદ્ધરિત-સ્સ-મ્ભરન્તિ ॥ 12॥
- તત્ (tat)that
- મિત્રસ્ય (mitrasya)of Mitra
- વરુણસ્ય (varuṇasya)of Varuṇa
- અભિચક્ષે (abhicakṣe)for the beholding
- સૂર્યઃ (sūryaḥ)the Sun
- રૂપમ્ (rūpam)form
- કૃણુતે (kṛṇute)assumes
- દ્યોઃ ઉપસ્થે (dyoḥ upasthe)in the lap of heaven
- અનન્તમ્ (anantam)endless
- અન્યત્ (anyat)the one
- રુશત્ (ruśat)bright
- અસ્ય (asya)his
- પાજઃ (pājaḥ)splendour
- કૃષ્ણમ્ (kṛṣṇam)the dark
- અન્યત્ (anyat)the other
- હરિતઃ (haritaḥ)his tawny steeds
- સમ્ ભરન્તિ (sam bharanti)gather in
મહસ્તે સતો મહિમા પનસ્યતે-ઽદ્ધા દેવ મહા.ણ2 ॥ અસિ ॥ 13॥
- બટ્ (baṭ)truly
- મહાન્ (mahān)great
- અસિ (asi)you are
- સૂર્ય (sūrya)O Sun
- આદિત્ય (āditya)O Āditya
- મહઃ (mahaḥ)great
- તે (te)your
- સતઃ (sataḥ)being so
- મહિમા (mahimā)greatness
- પનસ્યતે (panasyate)is extolled
- અદ્ધા (addhā)verily
- દેવ (deva)O god
- મહાન્ અસિ (mahān asi)you are great
મહ્ના દેવાનામસુર્યઃ પુરોહિતો વિભુ જ્યોતિરદાભ્યમ્ ॥ 14॥
- બટ્ (baṭ)truly
- સૂર્ય (sūrya)O Sun
- શ્રવસા (śravasā)in renown
- મહાન્ અસિ (mahān asi)you are great
- સત્રા (satrā)wholly
- દેવ (deva)O god
- મહ્ના (mahnā)by your greatness
- દેવાનામ્ (devānām)among the gods
- અસુર્યઃ (asuryaḥ)the mighty lord
- પુરોહિતઃ (purohitaḥ)the chief priest
- વિભુ (vibhu)far-reaching
- જ્યોતિઃ (jyotiḥ)light
- અદાભ્યમ્ (adābhyam)inviolable
વસૂનિ જાતે જનમાન ઓજસા પ્રતિ ભાગ-ન્ન દીધિમ ॥ 15॥
- શ્રાયન્તઃ ઇવ (śrāyantaḥ iva)as men resort
- સૂર્યમ્ (sūryam)to the sun
- વિશ્વા (viśvā)all
- ઇત્ (it)indeed
- ઇન્દ્રસ્ય (indrasya)of Indra
- ભક્ષત (bhakṣata)partake
- વસૂનિ (vasūni)the treasures
- જાતે (jāte)when he was born
- જનમાને (janamāne)as he came to birth
- ઓજસા (ojasā)in might
- પ્રતિ ભાગમ્ ન (prati bhāgam na)as though our own portion
- દીધિમ (dīdhima)we thought upon them
તન્નો મિત્રો વરુણો મામહન્તામદિતિ-સ્સિન્ધુઃ પૃથિવી ઉત દ્યૌઃ ॥ 16॥
- અદ્ય (adya)today
- દેવાઃ (devāḥ)O gods
- ઉદિતા (uditā)at the rising
- સૂર્યસ્ય (sūryasya)of the sun
- નિઃ અંહસઃ (niḥ aṃhasaḥ)out of distress
- પિપૃત (pipṛta)deliver us
- નિઃ અવદ્યાત્ (niḥ avadyāt)out of blame
- તત્ (tat)that
- નઃ (naḥ)for us
- મિત્રઃ (mitraḥ)Mitra
- વરુણઃ (varuṇaḥ)Varuṇa
- મામહન્તામ્ (māmahantām)may they grant
- અદિતિઃ (aditiḥ)Aditi
- સિન્ધુઃ (sindhuḥ)the river
- પૃથિવી (pṛthivī)the earth
- ઉત દ્યૌઃ (uta dyauḥ)and the sky
હિરણ્યયેન સવિતા રથેના દેવો યાતિ ભુવનાનિ પશ્યન્ ॥ 17॥
- આ (ā)onward
- કૃષ્ણેન (kṛṣṇena)through the dark
- રજસા (rajasā)realm
- વર્તમાનઃ (vartamānaḥ)rolling
- નિવેશયન્ (niveśayan)laying to rest
- અમૃતમ્ (amṛtam)the immortal
- મર્ત્યમ્ ચ (martyam ca)and the mortal
- હિરણ્યયેન (hiraṇyayena)with his golden
- સવિતા (savitā)Savitṛ
- રથેન (rathena)chariot
- આ યાતિ (ā yāti)comes
- દેવઃ (devaḥ)the god
- ભુવનાનિ (bhuvanāni)the worlds
- પશ્યન્ (paśyan)beholding
- ઇતિ (iti)thus
- રુદ્રે (rudre)in the Rudra
- ચતુર્થઃ અધ્યાયઃ (caturthaḥ adhyāyaḥ)the fourth chapter
- પઞ્ચમઃ અધ્યાયઃ (pañcamaḥ adhyāyaḥ)the fifth chapter
- રુદ્ર સૂક્તમ્ (rudra sūktam)the Hymn of Rudra
- નીલ સૂક્તમ્ (nīla sūktam)also called the Nīla Sūkta
નમસ્તે રુદ્ર મન્યવ ઉતો ત ઇષવે નમઃ ।
બાહુભ્યામુત તે નમઃ ॥ 1॥
- namaste rudramanyava utota iṣave namaḥ: Salutations to your anger, O Rudra, and also to your arrow, salutations. namaste: Salutations to you. rudramanyava: O Rudra, (referring to your) anger or wrath. utota: And also. iṣave: To your arrow (a symbol of destruction and power). namaḥ: Salutations or reverence. namaste astu dhanvane bāhubhyāmuta te namaḥ: Salutations to your bow, and to your strong arms, salutations again to you. namaste: Salutations to you. astu: Let it be or may there be. dhanvane: To your bow. bāhubhyām: To your two arms. uta: And also. te namaḥ: Salutations to you.
તયા નસ્તન્વા શન્તમયા ગિરિશન્તાભિ ચાકશીહિ ॥ 2॥
- yā te rudra śivā tanūraghorā'pāpakāśinī: O Rudra, may your auspicious body, which destroys sins and wards off evil, be with us. yā te: That which is yours. rudra: O Rudra. śivā: Auspicious or peaceful. tanūḥ: Body or form. aghora: Non-fierce, gentle, or non-terrifying. apāpakāśinī: The one who destroys sins or evil. tayā nastanuvā śantamayā giriśaṃtābhicākaśīhi: By that peaceful form of yours, O Lord of the mountains, make your presence known to us. tayā: By that. naḥ: To us. tanuvā: With your body or form. śantamayā: Full of peace, calm, or tranquility. giriśa: Lord of the mountains (a title for Lord Shiva, the resident of Mount Kailash). abhicākaśīhi: Reveal yourself, make your presence known.
શિવા-ઙ્ગિરિત્ર તા-ઙ્કુરુ મા હિગ્ંસીઃ પુરુષં જગત્ ॥ 3॥
- yāmiṣuṃ giriśaṃta haste bibharṣyastave: O Lord of the mountains, the arrow you carry in your hand. yāmiṣuṃ: The arrow. giriśa: Lord of the mountains (Shiva). haste: In your hand. bibharṣi: You hold or carry. astave: For shooting or releasing. śivāṃ giritra tāṃ kuru mā higͫsīḥ puruṣaṃ jagat: O protector of the mountains, make that arrow peaceful, and do not harm either man or the world. śivāṃ: Peaceful or auspicious. giritra: Protector of the mountains (another title of Lord Shiva). tāṃ kuru: Make it (the arrow). mā: Do not. higͫsīḥ: Harm or injure. puruṣaṃ: Man or person. jagat: The world or creation.
યથા ન-સ્સર્વમિજ્જગદયક્ષ્મગ્ં સુમના અસત્ ॥ 4॥
- śivena vacasā tvā giriśācchā vadāmasi: By auspicious words, we speak to you, O Lord of the mountains (Giriśa). śivena vacasā: By auspicious or peaceful words. tvā: To you. giriśa: O Lord of the mountains (a name for Shiva). acchā vadāmasi: We speak or address. yathā naḥ sarvamijjagadayakṣmasumanā asat: So that the entire world, free from disease, may be full of good thoughts. yathā: So that. naḥ: For us. sarvam: The entire. idam jagat: This world. ayakṣma: Free from disease or affliction. sumanāḥ asat: May it become full of good thoughts or peaceful minds.
અહીગ્ંશ્ચ સર્વાઞ્જમ્ભયન્ત્સર્વાશ્ચ યાતુધાન્યો-ઽધરાચીઃ પરાસુવ ॥ 5॥
- અધિ અવોચત્ (adhi avocat)has spoken on our behalf
- અધિવક્તા (adhivaktā)the advocate
- પ્રથમઃ (prathamaḥ)the first
- દૈવ્યઃ (daivyaḥ)divine
- ભિષક્ (bhiṣak)physician
- અહીન્ ચ (ahīn ca)and the serpents
- સર્વાન્ (sarvān)all
- જમ્ભયન્ (jambhayan)crushing
- સર્વાઃ ચ (sarvāḥ ca)and all
- યાતુધાન્યઃ (yātudhānyaḥ)the sorceresses
- અધરાચીઃ (adharācīḥ)downward
- પરા સુવ (parā suva)drive far away
યે ચૈનગ્ં રુદ્રા અભિતો દિક્ષુ શ્રિતા-સ્સહસ્રશો-ઽવૈષાગ્ં હેડ ઈમહે ॥ 6॥
- asau yastāmro aruṇa uta babhruḥ sumaṃgalaḥ: That (form of Rudra) which is copper-colored, reddish, and brown, and is most auspicious. asau yaḥ: That one who. tāmraḥ: Is copper-colored. aruṇaḥ: Is reddish. babhruḥ: Is brown. sumaṃgalaḥ: Is most auspicious. ye cemārudrā abhito dikṣu śritāḥ sahasraśo'vaiṣāheḍa īmahe: Thousands of Rudras, who have taken positions in all directions, may they not harm us. ye: Those who. ca imā: These. rudrāḥ: Rudras (manifestations of Shiva). abhitaḥ: Around or in all directions. dikṣu: Directions. śritāḥ: Are positioned or stationed. sahasraśaḥ: In thousands. avaiṣāḥ: May they protect. heḍaḥ: Harm or disturbance. īmahe: We seek to avoid or protect ourselves from.
ઉતૈનં ગોપા અદૃશ્રન્નદૃશ્રન્નુદહાર્ય-સ્સ દૃષ્ટો મૃડયાતિ નઃ ॥ 7॥
- asau yo'vasarpati nīlagrīvo vilohitaḥ: That one (Rudra) who descends with a blue neck and a red body. asau yaḥ: That one who. avasarpati: Descends or moves down. nīlagrīvaḥ: With a blue neck (referring to Shiva as Neelakantha). vilohitaḥ: With a red body. utainaṃ gopā adṛśannadṛśannudahāryaḥ: The cowherds saw him, and so did the women carrying water. uta enaṃ: And him. gopāḥ: The cowherds. adṛśan: Saw. adṛśan: Saw again (repetition for emphasis). udahāryaḥ: Water-carrying women or those who draw water. utainaṃ viśvā bhūtāni sa dṛṣṭo mṛḍayāti naḥ: All beings have seen him, and he, having been seen, grants us peace. uta enaṃ: And him. viśvā bhūtāni: All beings. saḥ dṛṣṭaḥ: Having been seen. mṛḍayāti: Grants us peace or blesses us. naḥ: To us.
અથો યે અસ્ય સત્વાનો-ઽહ-ન્તેભ્યો-ઽકરં નમઃ ॥ 8॥
- namo astu nīlagrīvāya sahasrākṣāya mīḍhuṣe: Salutations to the blue-necked one, the thousand-eyed one, the bestower of blessings. namaḥ astu: Salutations to. nīlagrīvāya: The blue-necked one (Shiva). sahasrākṣāya: The thousand-eyed one (indicating omnipresence). mīḍhuṣe: The bestower of blessings. atho ye asya satvāno'haṃ tebhyo'karannamaḥ: And to his attendants (satvāna), I offer my salutations. atho: And. ye asya: Those who are his. satvānaḥ: Attendants or beings associated with him. aham: I. tebhyaḥ: To them. akaram namaḥ: I offer salutations.
યાશ્ચ તે હસ્ત ઇષવઃ પરા તા ભગવો વપ ॥ 9॥
- pramuṃca dhanvanastvamubhayorārtniyorjyām: Release the bowstring from both ends of your bow. pramuṃca: Release or loosen. dhanvanaḥ: Of the bow. tvam: You. ubhayoh: Of both. ārtniyoḥ: Ends or limbs (of the bow). jyām: The bowstring. yāśca te hasta iṣavaḥ parā tā bhagavo vapa: And the arrows in your hand, O Lord, please cast them away. yāḥ ca: And those which. te hasta: Are in your hand. iṣavaḥ: The arrows. parā tā: Cast them away. bhagavaḥ: O Lord. vapa: Throw or cast away.
અનેશન્નસ્ય યા ઇષવ આભુરસ્ય નિષઙ્ગધિઃ ॥ 10॥
- વિજ્યમ્ (vijyam)unstrung
- ધનુઃ (dhanuḥ)the bow
- કપર્દિનઃ (kapardinaḥ)of him whose hair is braided
- વિશલ્યઃ (viśalyaḥ)without barbs
- બાણવાન્ (bāṇavān)his arrow-holder
- ઉત (uta)and
- અનેશન્ (aneśan)have vanished
- અસ્ય (asya)his
- યાઃ ઇષવઃ (yāḥ iṣavaḥ)whatever arrows there were
- આભુઃ (ābhuḥ)empty
- નિષઙ્ગધિઃ (niṣaṅgadhiḥ)his quiver
તયાસ્માન્વિશ્વતસ્ત્વમયક્ષ્મયા પરિભુજ ॥ 11॥
- yā te hetirmīḍhuṣṭama haste babhūva te dhanuḥ: That weapon of yours in your hand, O bestower of blessings, may your bow protect us from all directions. yā te hetiḥ: That weapon of yours. mīḍhuṣṭama: O bestower of blessings. haste: In your hand. babhūva: Has been. te dhanuḥ: Your bow. tayā'smānviśvatastvamayakṣmayā paribbhuja: By that bow, protect us from all directions with peace and without afflictions. tayā: By that (bow). asmān: Us. viśvataḥ: From all directions. tvam: You. ayakṣmayā: Without afflictions or disease. paribbhuja: Protect or envelop.
અથો ય ઇષુધિસ્તવારે અસ્મન્નિધેહિ તમ્ ॥ 12॥
- pari te dhanvano hetirasmānvruṇaktu viśvataḥ: May the arrows of your bow spare us from all directions. pari: Around or surrounding. te dhanvanaḥ: Your bow. hetiḥ: The arrows or missiles. asmān: Us. vruṇaktu: Spare or protect. viśvataḥ: From all directions. atho ya iṣudhistavāre asmannidhehi tam: And place your quiver of arrows far away from us. atho: And. yaḥ iṣudhiḥ: That quiver of arrows. tava: Yours. āre: Far away. asmān: From us. nidhehi tam: Place or keep it.
નિશીર્ય શલ્યાનાં મુખા શિવો નઃ સુમના ભવ ॥ 13॥
- avatatya dhanustva sahasrākṣa śateṣudhe: Lower your bow, O thousand-eyed one, with a hundred arrows. avatatya: Lower or unstring. dhanuḥ: The bow. tvam: You. sahasrākṣa: O thousand-eyed one (Shiva). śateṣu-dhe: With hundreds of arrows. niśīrya śalyānāṃ mukhā śivo naḥ sumanā bhava: Break the tips of your arrows, and be peaceful and kind to us. niśīrya: Break or blunt. śalyānām: Of the arrow tips. mukhāḥ: The tips or heads. śivaḥ: Auspicious or peaceful. naḥ: To us. sumanāḥ bhava: Be kind and well-disposed.
ઉભાભ્યામુત તે નમો બાહુભ્યાં તવ ધન્વને ॥ 14॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- તે (te)to your
- આયુધાય (āyudhāya)weapon
- અનાતતાય (anātatāya)unstrung
- ધૃષ્ણવે (dhṛṣṇave)yet daring
- ઉભાભ્યામ્ (ubhābhyām)to both
- ઉત (uta)and
- તે નમઃ (te namaḥ)salutation to you
- બાહુભ્યામ્ (bāhubhyām)to your two arms
- તવ (tava)your
- ધન્વને (dhanvane)to the bow
મા નો વધીઃ પિતરં મોત માતરં મા નઃ પ્રિયાસ્તન્વો રુદ્ર રીરિષઃ ॥ 15॥
- mā no mahāntamuta mā no arbhakaṃ mā na ukṣantamuta mā na ukṣitam: Do not harm our elders, do not harm our children, do not harm our cattle, do not harm our cows. mā no: Do not harm. mahāntam: Our elders. arbhakam: Our children. ukṣantam: Our cattle (bulls or oxen). ukṣitam: Our cows. mā no vadhīḥ pitaraṃ mota mātaraṃ priyā mā nastanuvo rudra rīriṣaḥ: Do not kill our father or mother, do not harm our beloved bodies, O Rudra. mā no vadhīḥ: Do not kill. pitaraṃ mota mātaraṃ: Our father or mother. priyā mā nastanuvo: Do not harm our beloved bodies. rudra rīriṣaḥ: O Rudra, do not hurt us.
મા નો વીરા-ન્રુદ્ર ભામિનો વધીર્હવિષ્મન્ત-સ્સદમિત્ત્વા હવામહે ॥ 16॥
- મા (mā)do not
- નઃ (naḥ)us
- તોકે (toke)in our offspring
- તનયે (tanaye)in their offspring
- આયુષિ (āyuṣi)in our span of life
- ગોષુ (goṣu)among our cattle
- અશ્વેષુ (aśveṣu)among our horses
- રીરિષઃ (rīriṣaḥ)injure
- વીરાન્ (vīrān)our men
- રુદ્ર (rudra)O Rudra
- ભામિનઃ (bhāminaḥ)in your anger
- વધીઃ (vadhīḥ)slay
- હવિષ્મન્તઃ (haviṣmantaḥ)bearing oblation
- સદમ્ ઇત્ (sadam it)ever indeed
- ત્વા (tvā)upon you
- હવામહે (havāmahe)we call
નમો વૃક્ષેભ્યો હરિકેશેભ્યઃ પશૂના-મ્પતયે નમો
નમઃ શષ્પિઞ્જરાય ત્વિષીમતે પથીના-મ્પતયે નમો
નમો હરિકેશાયોપવીતિને પુષ્ટાનાં પતયે નમઃ ॥ 17॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- હિરણ્યબાહવે (hiraṇyabāhave)to the golden-armed
- સેનાન્યે (senānye)to the leader of hosts
- દિશામ્ પતયે (diśām pataye)to the lord of the quarters
- વૃક્ષેભ્યઃ (vṛkṣebhyaḥ)to those in the trees
- હરિકેશેભ્યઃ (harikeśebhyaḥ)to the green-haired
- પશૂનામ્ પતયે (paśūnām pataye)to the lord of beasts
- શષ્પિઞ્જરાય (śaṣpiñjarāya)to him tawny as young grass
- ત્વિષીમતે (tviṣīmate)to the shining
- પથીનામ્ પતયે (pathīnām pataye)to the lord of paths
- હરિકેશાય (harikeśāya)to the green-haired
- ઉપવીતિને (upavītine)to the wearer of the sacred thread
- પુષ્ટાનામ્ પતયે (puṣṭānām pataye)to the lord of all that thrives
નમો ભવસ્ય હેત્યૈ જગતાં પતયે નમો
નમો રુદ્રાયાતતાયિને ક્ષેત્રાણાં પતયે નમો
નમઃ સૂતાયાહન્ત્યૈ વનાનાં પતયે નમઃ ॥ 18॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- બભ્લુશાય (babhluśāya)to the brown one
- વ્યાધિને (vyādhine)to the piercer
- અન્નાનામ્ પતયે (annānām pataye)to the lord of foods
- ભવસ્ય હેત્યૈ (bhavasya hetyai)to the weapon of Bhava
- જગતામ્ પતયે (jagatām pataye)to the lord of the worlds
- રુદ્રાય (rudrāya)to Rudra
- આતતાયિને (ātatāyine)of the drawn bow
- ક્ષેત્રાણામ્ પતયે (kṣetrāṇām pataye)to the lord of fields
- સૂતાય (sūtāya)to the charioteer
- અહન્ત્યૈ (ahantyai)to her who slays not
- વનાનામ્ પતયે (vanānām pataye)to the lord of forests
નમો ભુવન્તયે વારિવસ્કૃતાયૌષધીનાં પતયે નમો
નમો મન્ત્રિણે વાણિજાય કક્ષાણાં પતયે નમો
નમ ઉચ્ચૈર્ઘોષાયાક્રન્દયતે પત્તીના-મ્પતયે નમઃ ॥ 19॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- રોહિતાય (rohitāya)to the red one
- સ્થપતયે (sthapataye)to the master builder
- વૃક્ષાણામ્ પતયે (vṛkṣāṇām pataye)to the lord of trees
- ભુવન્તયે (bhuvantaye)to the maker of being
- વારિવસ્કૃતાય (vārivaskṛtāya)to the giver of room and ease
- ઓષધીનામ્ પતયે (oṣadhīnām pataye)to the lord of healing herbs
- મન્ત્રિણે (mantriṇe)to the counsellor
- વાણિજાય (vāṇijāya)to the merchant
- કક્ષાણામ્ પતયે (kakṣāṇām pataye)to the lord of thickets
- ઉચ્ચૈર્ઘોષાય (uccairghoṣāya)to him of the loud cry
- આક્રન્દયતે (ākrandayate)to him who makes the foe wail
- પત્તીનામ્ પતયે (pattīnām pataye)to the lord of foot-soldiers
નમ-સ્સહમાનાય નિવ્યાધિન આવ્યાધિનીનાં પતયે નમો
નમો નિષઙ્ગિણે કકુભાય સ્તેનાનાં પતયે નમો
નમો નિચેરવે પરિચરાયારણ્યાનાં પતયે નમઃ ॥ 20॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- કૃત્સ્નાયતયા (kṛtsnāyatayā)to him drawn out entire
- ધાવતે (dhāvate)to the runner
- સત્વનામ્ પતયે (satvanām pataye)to the lord of the steadfast
- સહમાનાય (sahamānāya)to the overpowering
- નિવ્યાધિને (nivyādhine)to the piercer
- આવ્યાધિનીનામ્ પતયે (āvyādhinīnām pataye)to the lord of the piercing hosts
- નિષઙ્ગિણે (niṣaṅgiṇe)to the quiver-bearer
- કકુભાય (kakubhāya)to the eminent
- સ્તેનાનામ્ પતયે (stenānām pataye)to the lord of thieves
- નિચેરવે (nicerave)to the prowler
- પરિચરાય (paricarāya)to the wanderer
- અરણ્યાનામ્ પતયે (araṇyānām pataye)to the lord of the wilds
નમો નિષઙ્ગિણ ઇષુધિમતે તસ્કરાણાં પતયે નમો
નમઃ સૃકાયિભ્યો જિઘાગ્ંસદ્ભ્યો મુષ્ણતા-મ્પતયે નમો
નમો-ઽસિમદ્ભ્યો નક્તઞ્ચરદ્ભ્યો વિકૃન્તાનાં પતયે નમઃ ॥ 21॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- વઞ્ચતે (vañcate)to the cheat
- પરિવઞ્ચતે (parivañcate)to the arch-cheat
- સ્તાયૂનામ્ પતયે (stāyūnām pataye)to the lord of pilferers
- નિષઙ્ગિણે (niṣaṅgiṇe)to the quiver-bearer
- ઇષુધિમતે (iṣudhimate)to him with the arrow-sheath
- તસ્કરાણામ્ પતયે (taskarāṇām pataye)to the lord of robbers
- સૃકાયિભ્યઃ (sṛkāyibhyaḥ)to the spear-bearers
- જિઘાંસદ્ભ્યઃ (jighāṃsadbhyaḥ)to those who seek to slay
- મુષ્ણતામ્ પતયે (muṣṇatām pataye)to the lord of plunderers
- અસિમદ્ભ્યઃ (asimadbhyaḥ)to those bearing swords
- નક્તં ચરદ્ભ્યઃ (naktaṃ caradbhyaḥ)to those who roam by night
- વિકૃન્તાનામ્ પતયે (vikṛntānām pataye)to the lord of those who cut men down
નમ ઇષુમદ્ભ્યો ધન્વાયિભ્યશ્ચ વો નમો
નમ આતન્વાનેભ્યઃ પ્રતિદધાનેભ્યશ્ચ વો નમો
નમ આયચ્છદ્ભ્યો-ઽસ્યદ્ભ્યશ્ચ વો નમઃ ॥ 22॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- ઉષ્ણીષિણે (uṣṇīṣiṇe)to the turban-wearer
- ગિરિચરાય (giricarāya)to the mountain-ranger
- કુલુઞ્ચાનામ્ પતયે (kuluñcānām pataye)to the lord of thieving bands
- ઇષુમદ્ભ્યઃ (iṣumadbhyaḥ)to those bearing arrows
- ધન્વાયિભ્યઃ ચ (dhanvāyibhyaḥ ca)and to those bearing bows
- વઃ (vaḥ)to you
- આતન્વાનેભ્યઃ (ātanvānebhyaḥ)to those drawing the bow
- પ્રતિદધાનેભ્યઃ ચ (pratidadhānebhyaḥ ca)and to those laying the arrow to it
- આયચ્છદ્ભ્યઃ (āyacchadbhyaḥ)to those stretching it
- અસ્યદ્ભ્યઃ ચ (asyadbhyaḥ ca)and to those letting fly
નમઃ સ્વપદ્ભ્યો જાગ્રદ્ભ્યશ્ચ વો નમો
નમ-શ્શયાનેભ્ય આસીનેભ્યશ્ચ વો નમો
નમસ્તિષ્ઠદ્ભ્યો ધાવદ્ભ્યશ્ચ વો નમઃ ॥ 23॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- વિસૃજદ્ભ્યઃ (visṛjadbhyaḥ)to those who discharge
- વિધ્યદ્ભ્યઃ ચ (vidhyadbhyaḥ ca)and to those who pierce
- વઃ (vaḥ)to you
- સ્વપદ્ભ્યઃ (svapadbhyaḥ)to those who sleep
- જાગ્રદ્ભ્યઃ ચ (jāgradbhyaḥ ca)and to those who wake
- શયાનેભ્યઃ (śayānebhyaḥ)to those who lie down
- આસીનેભ્યઃ ચ (āsīnebhyaḥ ca)and to those who sit
- તિષ્ઠદ્ભ્યઃ (tiṣṭhadbhyaḥ)to those who stand
- ધાવદ્ભ્યઃ ચ (dhāvadbhyaḥ ca)and to those who run
નમો-ઽશ્વેભ્યો-ઽશ્વપતિભ્યશ્ચ વો નમો
નમ આવ્યાધિનીભ્યો વિવિધ્યન્તીભ્યશ્ચ વો નમો
નમ ઉગણાભ્યસ્તૃગ્ંહતીભ્યશ્ચ વો નમઃ ॥ 24॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- સભાભ્યઃ (sabhābhyaḥ)to the assemblies
- સભાપતિભ્યઃ ચ (sabhāpatibhyaḥ ca)and to the lords of assemblies
- વઃ (vaḥ)to you
- અશ્વેભ્યઃ (aśvebhyaḥ)to the horses
- અશ્વપતિભ્યઃ ચ (aśvapatibhyaḥ ca)and to the lords of horses
- આવ્યાધિનીભ્યઃ (āvyādhinībhyaḥ)to the piercing hosts
- વિવિધ્યન્તીભ્યઃ ચ (vividhyantībhyaḥ ca)and to those who pierce on every side
- ઉગણાભ્યઃ (ugaṇābhyaḥ)to the strong troops
- તૃંહતીભ્યઃ ચ (tṛṃhatībhyaḥ ca)and to those who crush
નમો વ્રાતેભ્યો વ્રાતપતિભ્યશ્ચ વો નમો
નમો ગૃત્સેભ્યો ગૃત્સપતિભ્યશ્ચ વો નમો
નમો વિરૂપેભ્યો વિશ્વરૂપેભ્યશ્ચ વો નમઃ ॥ 25॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- ગણેભ્યઃ (gaṇebhyaḥ)to the hosts
- ગણપતિભ્યઃ ચ (gaṇapatibhyaḥ ca)and to the lords of hosts
- વ્રાતેભ્યઃ (vrātebhyaḥ)to the companies
- વ્રાતપતિભ્યઃ ચ (vrātapatibhyaḥ ca)and to the lords of companies
- ગૃત્સેભ્યઃ (gṛtsebhyaḥ)to the clever
- ગૃત્સપતિભ્યઃ ચ (gṛtsapatibhyaḥ ca)and to the lords of the clever
- વિરૂપેભ્યઃ (virūpebhyaḥ)to the misshapen
- વિશ્વરૂપેભ્યઃ ચ (viśvarūpebhyaḥ ca)and to those of every shape
નમો રથિભ્યો અરથેભ્યશ્ચ વો નમો
નમઃ ક્ષત્તૃભ્યઃ સઙ્ગ્રહીતૃભ્યશ્ચ વો નમો
નમો મહદ્ભ્યો અર્ભકેભ્યશ્ચ વો નમઃ ॥ 26॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- સેનાભ્યઃ (senābhyaḥ)to the armies
- સેનાનિભ્યઃ ચ (senānibhyaḥ ca)and to the leaders of armies
- રથિભ્યઃ (rathibhyaḥ)to the charioteers
- અરથેભ્યઃ ચ (arathebhyaḥ ca)and to those without chariots
- ક્ષત્તૃભ્યઃ (kṣattṛbhyaḥ)to the attendants
- સઙ્ગ્રહીતૃભ્યઃ ચ (saṅgrahītṛbhyaḥ ca)and to the drivers
- મહદ્ભ્યઃ (mahadbhyaḥ)to the great
- અર્ભકેભ્યઃ ચ (arbhakebhyaḥ ca)and to the small
નમઃ કુલાલેભ્યઃ કર્મારેભ્યશ્ચ વો નમો
નમો નિષાદેભ્યઃ પુઞ્જિષ્ટેભ્યશ્ચ વો નમો
નમઃ શ્વનિભ્યો મૃગયુભ્યશ્ચ વો નમઃ ॥ 27॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- તક્ષભ્યઃ (takṣabhyaḥ)to the carpenters
- રથકારેભ્યઃ ચ (rathakārebhyaḥ ca)and to the chariot-makers
- કુલાલેભ્યઃ (kulālebhyaḥ)to the potters
- કર્મારેભ્યઃ ચ (karmārebhyaḥ ca)and to the smiths
- નિષાદેભ્યઃ (niṣādebhyaḥ)to the fowlers
- પુઞ્જિષ્ટેભ્યઃ ચ (puñjiṣṭebhyaḥ ca)and to the fishermen
- શ્વનિભ્યઃ (śvanibhyaḥ)to the keepers of dogs
- મૃગયુભ્યઃ ચ (mṛgayubhyaḥ ca)and to the hunters
નમો ભવાય ચ રુદ્રાય ચ
નમઃ શર્વાય ચ પશુપતયે ચ
નમો નીલગ્રીવાય ચ શિતિકણ્ઠાય ચ ॥ 28॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- શ્વભ્યઃ (śvabhyaḥ)to the dogs
- શ્વપતિભ્યઃ ચ (śvapatibhyaḥ ca)and to the lords of dogs
- ભવાય ચ (bhavāya ca)to Bhava
- રુદ્રાય ચ (rudrāya ca)and to Rudra
- શર્વાય ચ (śarvāya ca)to Śarva
- પશુપતયે ચ (paśupataye ca)and to Paśupati
- નીલગ્રીવાય ચ (nīlagrīvāya ca)to the blue-necked
- શિતિકણ્ઠાય ચ (śitikaṇṭhāya ca)and to the white-throated
નમઃ સહસ્રાક્ષાય ચ શતધન્વને ચ
નમો ગિરિશયાય ચ શિપિવિષ્ટાય ચ
નમો મીઢુષ્ટમાય ચેષુમતે ચ ॥ 29॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- કપર્દિને ચ (kapardine ca)to him of the braided lock
- વ્યુપ્તકેશાય ચ (vyuptakeśāya ca)and to him of the shaven head
- સહસ્રાક્ષાય ચ (sahasrākṣāya ca)to the thousand-eyed
- શતધન્વને ચ (śatadhanvane ca)and to him of a hundred bows
- ગિરિશયાય ચ (giriśayāya ca)to the mountain-dweller
- શિપિવિષ્ટાય ચ (śipiviṣṭāya ca)and to Śipiviṣṭa
- મીઢુષ્ટમાય ચ (mīḍhuṣṭamāya ca)to the most bountiful
- ઇષુમતે ચ (iṣumate ca)and to him who bears the arrow
નમો બૃહતે ચ વર્ષીયસે ચ
નમો વૃદ્ધાય ચ સવૃધે ચ
નમો-ઽગ્ર્યાય ચ પ્રથમાય ચ ॥ 30॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- હ્રસ્વાય ચ (hrasvāya ca)to the short
- વામનાય ચ (vāmanāya ca)and to the dwarf
- બૃહતે ચ (bṛhate ca)to the great
- વર્ષીયસે ચ (varṣīyase ca)and to the greater still
- વૃદ્ધાય ચ (vṛddhāya ca)to the aged
- સવૃધે ચ (savṛdhe ca)and to the still growing
- અગ્ર્યાય ચ (agryāya ca)to the foremost
- પ્રથમાય ચ (prathamāya ca)and to the first
નમ-શ્શીઘ્ર્યાય ચ શીભ્યાય ચ
નમ ઊર્મ્યાય ચાવસ્વન્યાય ચ
નમો નાદેયાય ચ દ્વીપ્યાય ચ ॥ 31॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- આશવે ચ (āśave ca)to the swift
- અજિરાય ચ (ajirāya ca)and to the nimble
- શીઘ્ર્યાય ચ (śīghryāya ca)to the quick
- શીભ્યાય ચ (śībhyāya ca)and to the hastening
- ઊર્મ્યાય ચ (ūrmyāya ca)to him of the waves
- અવસ્વન્યાય ચ (avasvanyāya ca)and to him of the still waters
- નાદેયાય ચ (nādeyāya ca)to him of the rivers
- દ્વીપ્યાય ચ (dvīpyāya ca)and to him of the islands
નમઃ પૂર્વજાય ચાપરજાય ચ
નમો મધ્યમાય ચાપગલ્ભાય ચ
નમો જઘન્યાય ચ બુધ્ન્યાય ચ ॥ 32॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- જ્યેષ્ઠાય ચ (jyeṣṭhāya ca)to the eldest
- કનિષ્ઠાય ચ (kaniṣṭhāya ca)and to the youngest
- પૂર્વજાય ચ (pūrvajāya ca)to the firstborn
- અપરજાય ચ (aparajāya ca)and to the later-born
- મધ્યમાય ચ (madhyamāya ca)to the middlemost
- અપગલ્ભાય ચ (apagalbhāya ca)and to the not yet full-grown
- જઘન્યાય ચ (jaghanyāya ca)to the hindmost
- બુધ્ન્યાય ચ (budhnyāya ca)and to him of the depths
નમો યામ્યાય ચ ક્ષેમ્યાય ચ
નમ-શ્શ્લોક્યાય ચાવસાન્યાય ચ
નમ ઉર્વર્યાય ચ ખલ્યાય ચ ॥ 33॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- સોભ્યાય ચ (sobhyāya ca)to him of the assembly-ground
- પ્રતિસર્યાય ચ (pratisaryāya ca)and to him who follows after
- યામ્યાય ચ (yāmyāya ca)to him of the south
- ક્ષેમ્યાય ચ (kṣemyāya ca)and to him of safety
- શ્લોક્યાય ચ (ślokyāya ca)to him worthy of praise
- અવસાન્યાય ચ (avasānyāya ca)and to him of the boundary
- ઉર્વર્યાય ચ (urvaryāya ca)to him of the sown field
- ખલ્યાય ચ (khalyāya ca)and to him of the threshing-floor
નમઃ શ્રવાય ચ પ્રતિશ્રવાય ચ
નમ આશુષેણાય ચાશુરથાય ચ
નમ-શ્શૂરાય ચાવભેદિને ચ ॥ 34॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- વન્યાય ચ (vanyāya ca)to him of the forest
- કક્ષ્યાય ચ (kakṣyāya ca)and to him of the thicket
- શ્રવાય ચ (śravāya ca)to sound
- પ્રતિશ્રવાય ચ (pratiśravāya ca)and to the echo
- આશુષેણાય ચ (āśuṣeṇāya ca)to him of the swift army
- આશુરથાય ચ (āśurathāya ca)and to him of the swift chariot
- શૂરાય ચ (śūrāya ca)to the hero
- અવભેદિને ચ (avabhedine ca)and to the cleaver
નમો વર્મિણે ચ વરૂથિને ચ
નમઃ શ્રુતાય ચ શ્રુતસેનાય ચ
નમો દુન્દુભ્યાય ચાહનન્યાય ચ ॥ 35॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- બિલ્મિને ચ (bilmine ca)to him with the helmet
- કવચિને ચ (kavacine ca)and to him with the coat of mail
- વર્મિણે ચ (varmiṇe ca)to him in armour
- વરૂથિને ચ (varūthine ca)and to him with the shield
- શ્રુતાય ચ (śrutāya ca)to the renowned
- શ્રુતસેનાય ચ (śrutasenāya ca)and to him whose army is renowned
- દુન્દુભ્યાય ચ (dundubhyāya ca)to him of the drum
- આહનન્યાય ચ (āhananyāya ca)and to him of the drumstick
નમો નિષઙ્ગિણે ચેષુધિમતે ચ
નમસ્તીક્ષ્ણેષવે ચાયુધિને ચ
નમઃ સ્વાયુધાય ચ સુધન્વને ચ ॥ 36॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- ધૃષ્ણવે ચ (dhṛṣṇave ca)to the daring
- પ્રમૃશાય ચ (pramṛśāya ca)and to the reckless
- નિષઙ્ગિણે ચ (niṣaṅgiṇe ca)to the quiver-bearer
- ઇષુધિમતે ચ (iṣudhimate ca)and to him with the sheath
- તીક્ષ્ણેષવે ચ (tīkṣṇeṣave ca)to him of sharp arrows
- આયુધિને ચ (āyudhine ca)and to him who bears weapons
- સ્વાયુધાય ચ (svāyudhāya ca)to him of good weapons
- સુધન્વને ચ (sudhanvane ca)and to him of the good bow
નમઃ કાટ્યાય ચ નીપ્યાય ચ
નમઃ કુલ્યાય ચ સરસ્યાય ચ
નમો નાદેયાય ચ વૈશન્તાય ચ ॥ 37॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- સ્રુત્યાય ચ (srutyāya ca)to him of the footpaths
- પથ્યાય ચ (pathyāya ca)and to him of the highroads
- કાટ્યાય ચ (kāṭyāya ca)to him of the marsh
- નીપ્યાય ચ (nīpyāya ca)and to him of the pool
- કુલ્યાય ચ (kulyāya ca)to him of the canals
- સરસ્યાય ચ (sarasyāya ca)and to him of the lakes
- નાદેયાય ચ (nādeyāya ca)to him of the rivers
- વૈશન્તાય ચ (vaiśantāya ca)and to him of the standing tanks
નમો વીધ્ર્યાય ચાતપ્યાય ચ
નમો મેઘ્યાય ચ વિદ્યુત્યાય ચ
નમો વર્ષ્યાય ચાવર્ષ્યાય ચ ॥ 38॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- કૂપ્યાય ચ (kūpyāya ca)to him of the wells
- અવટ્યાય ચ (avaṭyāya ca)and to him of the pits
- વીધ્ર્યાય ચ (vīdhryāya ca)to him of the clear sky
- આતપ્યાય ચ (ātapyāya ca)and to him of the burning sunshine
- મેઘ્યાય ચ (meghyāya ca)to him of the clouds
- વિદ્યુત્યાય ચ (vidyutyāya ca)and to him of the lightning
- વર્ષ્યાય ચ (varṣyāya ca)to him of the rain
- અવર્ષ્યાય ચ (avarṣyāya ca)and to him of the drought
નમો વાસ્તવ્યાય ચ વાસ્તુપાય ચ
નમ-સ્સોમાય ચ રુદ્રાય ચ
નમસ્તામ્રાય ચારુણાય ચ ॥ 39॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- વાત્યાય ચ (vātyāya ca)to him of the wind
- રેષ્મ્યાય ચ (reṣmyāya ca)and to him of the storm-blast
- વાસ્તવ્યાય ચ (vāstavyāya ca)to him of the dwelling-place
- વાસ્તુપાય ચ (vāstupāya ca)and to the guardian of the homestead
નમ ઉગ્રાય ચ ભીમાય ચ
નમો-ઽગ્રેવધાય ચ દૂરેવધાય ચ
નમો હન્ત્રે ચ હનીયસે ચ
નમો વૃક્ષેભ્યો હરિકેશેભ્યો નમસ્તારાય ॥ 40॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- શઙ્ગવે ચ (śaṅgave ca)to the giver of welfare
- પશુપતયે ચ (paśupataye ca)and to the lord of beasts
- ઉગ્રાય ચ (ugrāya ca)to the terrible
- ભીમાય ચ (bhīmāya ca)and to the fearsome
- અગ્રેવધાય ચ (agrevadhāya ca)to him who slays in front
- દૂરેવધાય ચ (dūrevadhāya ca)and to him who slays from afar
- હન્ત્રે ચ (hantre ca)to the slayer
- હનીયસે ચ (hanīyase ca)and to the greater slayer
- વૃક્ષેભ્યઃ (vṛkṣebhyaḥ)to the trees
- હરિકેશેભ્યઃ (harikeśebhyaḥ)with their green hair
- તારાય (tārāya)to the deliverer
નમઃ શઙ્કરાય ચ મયસ્કરાય ચ
નમઃ શિવાય ચ શિવતરાય ચ ॥ 41॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- શમ્ભવાય ચ (śambhavāya ca)to the source of happiness
- મયોભવાય ચ (mayobhavāya ca)and to the source of delight
- શઙ્કરાય ચ (śaṅkarāya ca)to the maker of peace
- મયસ્કરાય ચ (mayaskarāya ca)and to the maker of joy
- શિવાય ચ (śivāya ca)to the auspicious
- શિવતરાય ચ (śivatarāya ca)and to the more auspicious still
નમઃ પ્રતરણાય ચોત્તરણાય ચ
નમસ્તીર્થ્યાય ચ કૂલ્યાય ચ
નમ-શ્શષ્પ્યાય ચ ફેન્યાય ચ ॥ 42॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- પાર્યાય ચ (pāryāya ca)to him of the farther shore
- અવાર્યાય ચ (avāryāya ca)and to him of the nearer
- પ્રતરણાય ચ (prataraṇāya ca)to him who carries across
- ઉત્તરણાય ચ (uttaraṇāya ca)and to him who brings over
- તીર્થ્યાય ચ (tīrthyāya ca)to him of the fords
- કૂલ્યાય ચ (kūlyāya ca)and to him of the banks
- શષ્પ્યાય ચ (śaṣpyāya ca)to him of the young grass
- ફેન્યાય ચ (phenyāya ca)and to him of the foam
નમઃ કિગ્ંશિલાય ચ ક્ષયણાય ચ
નમઃ કપર્દિને ચ પુલસ્તયે ચ
નમ ઇરિણ્યાય ચ પ્રપથ્યાય ચ ॥ 43॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- સિકત્યાય ચ (sikatyāya ca)to him of the sands
- પ્રવાહ્યાય ચ (pravāhyāya ca)and to him of the flowing stream
- કિંશિલાય ચ (kiṃśilāya ca)to him of the pebbles
- ક્ષયણાય ચ (kṣayaṇāya ca)and to him of the settled dwelling
- કપર્દિને ચ (kapardine ca)to him of the braided lock
- પુલસ્તયે ચ (pulastaye ca)and to Pulasti
- ઇરિણ્યાય ચ (iriṇyāya ca)to him of the barren ground
- પ્રપથ્યાય ચ (prapathyāya ca)and to him of the highway
નમસ્તલ્પ્યાય ચ ગેહ્યાય ચ
નમો હૃદય્યાય ચ નિવેષ્પ્યાય ચ
નમઃ કાટ્યાય ચ ગહ્વરેષ્ઠાય ચ ॥ 44॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- વ્રજ્યાય ચ (vrajyāya ca)to him of the cattle-track
- ગોષ્ઠ્યાય ચ (goṣṭhyāya ca)and to him of the cattle-pen
- તલ્પ્યાય ચ (talpyāya ca)to him of the couch
- ગેહ્યાય ચ (gehyāya ca)and to him of the house
- હૃદય્યાય ચ (hṛdayyāya ca)to him of the heart
- નિવેષ્પ્યાય ચ (niveṣpyāya ca)and to him of the whirling waters
- કાટ્યાય ચ (kāṭyāya ca)to him of the marsh
- ગહ્વરેષ્ઠાય ચ (gahvareṣṭhāya ca)and to him who dwells in caverns
નમઃ પાગ્ંસવ્યાય ચ રજસ્યાય ચ
નમો લોપ્યાય ચોલપ્યાય ચ
નમ ઊર્વ્યાય ચ સૂર્વ્યાય ચ ॥ 45॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- શુષ્ક્યાય ચ (śuṣkyāya ca)to him of dry places
- હરિત્યાય ચ (harityāya ca)and to him of the green
- પાંસવ્યાય ચ (pāṃsavyāya ca)to him of the dust
- રજસ્યાય ચ (rajasyāya ca)and to him of the sand
- લોપ્યાય ચ (lopyāya ca)to him of the mud
- ઉલપ્યાય ચ (ulapyāya ca)and to him of the reeds
- ઊર્વ્યાય ચ (ūrvyāya ca)to him of the earth
- સૂર્વ્યાય ચ (sūrvyāya ca)and to him of good soil
નમ ઉદ્ગુરમાણાય ચાભિઘ્નતે ચ
નમ આખિદતે ચ પ્રખિદતે ચ
નમઃ ઇષુકૃદ્ભ્યો ધનુષ્કૃદ્ભ્યશ્ચ વો નમો
નમો વઃ કિરિકેભ્યો દેવાનાગ્ં હૃદયેભ્યો નમો
વિચિન્વત્કેભ્યો નમો વિક્ષિણત્કેભ્યો નમ આનિર્હતેભ્યઃ ॥ 46॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- પર્ણાય ચ (parṇāya ca)to him of the leaf
- પર્ણશદાય ચ (parṇaśadāya ca)and to him of the fallen leaf
- ઉદ્ગુરમાણાય ચ (udguramāṇāya ca)to him who lifts his weapon
- અભિઘ્નતે ચ (abhighnate ca)and to him who strikes
- આખિદતે ચ (ākhidate ca)to him who torments
- પ્રખિદતે ચ (prakhidate ca)and to him who torments sorely
- ઇષુકૃદ્ભ્યઃ (iṣukṛdbhyaḥ)to the makers of arrows
- ધનુષ્કૃદ્ભ્યઃ ચ (dhanuṣkṛdbhyaḥ ca)and to the makers of bows
- વઃ (vaḥ)to you
- કિરિકેભ્યઃ (kirikebhyaḥ)to the scatterers
- દેવાનામ્ હૃદયેભ્યઃ (devānām hṛdayebhyaḥ)to the hearts of the gods
- વિચિન્વત્કેભ્યઃ (vicinvatkebhyaḥ)to the discerning
- વિક્ષિણત્કેભ્યઃ (vikṣiṇatkebhyaḥ)to the destroying
- આનિર્હતેભ્યઃ (ānirhatebhyaḥ)to the unstruck
આસા-મ્પ્રજાનામેષા-મ્પશૂના-મ્મા ભેર્મા રોઙ્ભો ચ નઃ કિઞ્ચનામમત્ ॥ 47॥
- દ્રાપે (drāpe)O wearer of the cast-off garment
- અન્ધસઃ પતે (andhasaḥ pate)O lord of food
- દરિદ્રમ્ (daridram)in the garb of poverty
- નીલલોહિત (nīlalohita)O blue-and-red one
- આસામ્ પ્રજાનામ્ (āsām prajānām)of these people
- એષામ્ પશૂનામ્ (eṣām paśūnām)of these cattle
- મા ભેઃ (mā bheḥ)let there be no fear
- મા રોઃ (mā roḥ)no injury
- મો ચ (mo ca)nor
- નઃ (naḥ)of ours
- કિઞ્ચન (kiñcana)anything at all
- આમમત્ (āmamat)let it fall sick
યથા શમસદ્દ્વિપદે ચતુષ્પદે વિશ્વં પુષ્ટ-ઙ્ગ્રામે અસ્મિન્નનાતુરમ્ ॥ 48॥
- imārudrāya tavase kapardine kṣayadvīrāya prabharāmahe matim: We offer our thoughts to this mighty Rudra, with matted hair, the destroyer of enemies. imaḥ: To this. rudrāya: To Rudra. tavase: To the mighty one. kapardine: With matted hair (Shiva in his ascetic form). kṣayadvīrāya: The destroyer of enemies or evildoers. prabharāmahe matim: We offer our thoughts. yathā naḥ śamasaddvipade catuṣpade viśvaṃ puṣṭaṃ grāme āsminnanāturam: May there be peace among two-legged and four-legged beings, and may everything prosper in this village without illness. yathā naḥ: So that for us. śamasat: May there be peace. dvipada: Two-legged beings (humans). catuṣpade: Four-legged beings (animals). viśvaṃ puṣṭam: May everything prosper. grāme āsmin: In this village. anāturam: Without illness or suffering.
શિવા રુતસ્ય ભેષજી તયા નો મૃડ જીવસે ॥ 49॥
- yā te rudra śivā tanūḥ śivā viśvāha bheṣajī: That auspicious form of yours, O Rudra, is all-healing and auspicious. yā te: That of yours. rudra: O Rudra. śivā tanūḥ: Auspicious form. śivā: Auspicious. viśvāha: All-healing. bheṣajī: Healing or remedy. śivā rudrasya bheṣajī tayā no mṛḍa jīvase: That auspicious healing power of Rudra, with it, make us happy to live. śivā: Auspicious. rudrasya: Of Rudra. bheṣajī: Healing power. tayā: With that. no mṛḍa: Make us happy. jīvase: To live.
અવ સ્થિરા મઘવદ્ભ્યસ્તનુષ્વ મીઢ્વસ્તોકાય તનયાય મૃડ ॥ 50॥
- pariṇo rudrasya hetirvṛṇaktu pari tveṣasya durmatiraghāyoḥ: May the weapons of Rudra be turned away from us, may the harsh thoughts of the fierce one be turned away from us. pariṇo: Turn away from us. rudrasya: Rudra's. hetir: Weapons. vṛṇaktu: May they protect us. tveṣasya: The fierce one's. durmatiḥ: Harsh thoughts. aghāyoḥ: Of evil. ava sthirā maghavadbhyastanuṣva mīḍhvastokāya tanayāya mruḍaya: Make firm your blessings for the bountiful, grant us your favor for our sons and children. ava sthirā: Make firm. maghavadbhyas: For the bountiful. tanuṣva: Extend your blessings. mīḍhvas: O gracious one. stokāya: For our sons. tanayāya: For our children. mruḍaya: Grant us favor.
પરમે વૃક્ષ આયુધ-ન્નિધાય કૃત્તિં વસાન આચર પિનાકં બિભ્રદાગહિ ॥ 51॥
- mīḍhuṣṭama śivatama śivo naḥ sumanā bhava: O most gracious, most auspicious one, be pleased with us. mīḍhuṣṭama: O most gracious one. śivatama: O most auspicious one. śivo naḥ: Be auspicious to us. sumanā bhava: Be pleased with us. parame vrukṣa āyudhaṃ nidhāya kṛttiṃ vasāna ācara pinākaṃ vibhradāgahi: Place your weapon on the highest tree, wearing the skin, come with your bow, O Pināka-bearing one. parame vrukṣa: On the highest tree. āyudham nidhāya: Place your weapon. kṛttiṃ vasāna: Wearing the skin. ācara: Approach. pinākaṃ vibhradāgahi: Bearing the bow (Pināka), come.
યાસ્તે સહસ્રગ્ં હેતયો-ઽન્યમસ્મન્નિવપન્તુ તાઃ ॥ 52॥
- vikirida vilohita namaste astu bhagavaḥ: O scatterer, red-hued one, salutations to you, O blessed one. vikirida: O scatterer. vilohita: O red-hued one. namaste astu: Salutations to you. bhagavaḥ: O blessed one. yāste sahasrahetayo'nyamasmannivapantu tāḥ: Let the thousands of your weapons be directed at others, not at us. yāste: Your. sahasrahetayaḥ: Thousands of weapons. anyam: At others. asmannivapantu: Let them not be directed at us. tāḥ: Those (weapons).
તાસામીશાનો ભગવઃ પરાચીના મુખા કૃધિ ॥ 53॥
- sahasrāṇi sahasradhā bāhuvostava hetayaḥ: Your arms hold thousands upon thousands of weapons. sahasrāṇi: Thousands. sahasradhā: Thousands upon thousands. bāhuvoḥ tava: Your arms. hetayaḥ: Weapons. tāsāmīśāno bhagavaḥ parācīnā mukhā kṛdhi: O blessed one, lord of all, turn their faces away from us. tāsām: Of those (weapons). īśāno: O lord. bhagavaḥ: O blessed one. parācīnā mukhā: Turn their faces. kṛdhi: Make them face away.
તેષાગ્ં સહસ્રયોજને-ઽવ ધન્વાનિ તન્મસિ ॥ 54॥
- અસંખ્યાતા (asaṃkhyātā)past all counting
- સહસ્રાણિ (sahasrāṇi)thousands
- યે રુદ્રાઃ (ye rudrāḥ)the Rudras who are
- અધિ ભૂમ્યામ્ (adhi bhūmyām)over the earth
- તેષામ્ (teṣām)of them
- સહસ્રયોજને (sahasrayojane)a thousand leagues away
- અવ તન્મસિ (ava tanmasi)we unstring
- ધન્વાનિ (dhanvāni)their bows
તેષાગ્ં સહસ્રયોજને-ઽવ ધન્વાનિ તન્મસિ ॥ 55॥
- અસ્મિન્ (asmin)in this
- મહતિ (mahati)great
- અર્ણવે (arṇave)ocean
- અન્તરિક્ષે (antarikṣe)in the mid-air
- ભવાઃ (bhavāḥ)the beings
- અધિ (adhi)above
- તેષામ્ (teṣām)of them
- સહસ્રયોજને (sahasrayojane)a thousand leagues away
- અવ તન્મસિ (ava tanmasi)we unstring
- ધન્વાનિ (dhanvāni)their bows
તેષાગ્ં સહસ્રયોજને-ઽવ ધન્વાનિ તન્મસિ ॥ 56॥
- નીલગ્રીવાઃ (nīlagrīvāḥ)the blue-necked
- શિતિકણ્ઠાઃ (śitikaṇṭhāḥ)the white-throated
- દિવમ્ (divam)to heaven
- રુદ્રાઃ (rudrāḥ)the Rudras
- ઉપશ્રિતાઃ (upaśritāḥ)who have gone up
- તેષામ્ (teṣām)of them
- સહસ્રયોજને (sahasrayojane)a thousand leagues away
- અવ તન્મસિ (ava tanmasi)we unstring
- ધન્વાનિ (dhanvāni)their bows
તેષાગ્ં સહસ્રયોજને-ઽવ ધન્વાનિ તન્મસિ ॥ 57॥
- નીલગ્રીવાઃ (nīlagrīvāḥ)the blue-necked
- શિતિકણ્ઠાઃ (śitikaṇṭhāḥ)the white-throated
- શર્વાઃ (śarvāḥ)the Śarvas
- અધઃ (adhaḥ)below
- ક્ષમાચરાઃ (kṣamācarāḥ)moving upon the earth
- તેષામ્ (teṣām)of them
- સહસ્રયોજને (sahasrayojane)a thousand leagues away
- અવ તન્મસિ (ava tanmasi)we unstring
- ધન્વાનિ (dhanvāni)their bows
તેષાગ્ં સહસ્રયોજને-ઽવ ધન્વાનિ તન્મસિ ॥ 58॥
- યે (ye)those who are
- વૃક્ષેષુ (vṛkṣeṣu)among the trees
- શષ્પિઞ્જરાઃ (śaṣpiñjarāḥ)tawny as young grass
- નીલગ્રીવાઃ (nīlagrīvāḥ)blue-necked
- વિલોહિતાઃ (vilohitāḥ)deep red
- તેષામ્ (teṣām)of them
- સહસ્રયોજને (sahasrayojane)a thousand leagues away
- અવ તન્મસિ (ava tanmasi)we unstring
- ધન્વાનિ (dhanvāni)their bows
તેષાગ્ં સહસ્રયોજને-ઽવ ધન્વાનિ તન્મસિ ॥ 59॥
- યે (ye)those who are
- ભૂતાનામ્ (bhūtānām)of beings
- અધિપતયઃ (adhipatayaḥ)the overlords
- વિશિખાસઃ (viśikhāsaḥ)without a tuft of hair
- કપર્દિનઃ (kapardinaḥ)wearing the braided lock
- તેષામ્ (teṣām)of them
- સહસ્રયોજને (sahasrayojane)a thousand leagues away
- અવ તન્મસિ (ava tanmasi)we unstring
- ધન્વાનિ (dhanvāni)their bows
તેષાગ્ં સહસ્રયોજને-ઽવ ધન્વાનિ તન્મસિ ॥ 60॥
- યે (ye)those who are
- પથામ્ (pathām)of the roads
- પથિરક્ષયઃ (pathirakṣayaḥ)the guardians of the way
- ઐલબૃદાઃ (ailabṛdāḥ)bearers of sustenance
- આયુર્યુધઃ (āyuryudhaḥ)fighters for life
- તેષામ્ (teṣām)of them
- સહસ્રયોજને (sahasrayojane)a thousand leagues away
- અવ તન્મસિ (ava tanmasi)we unstring
- ધન્વાનિ (dhanvāni)their bows
તેષાગ્ં સહસ્રયોજને-ઽવ ધન્વાનિ તન્મસિ ॥ 61॥
- યે (ye)those who
- તીર્થાનિ (tīrthāni)the fords
- પ્રચરન્તિ (pracaranti)range over
- સૃકાહસ્તાઃ (sṛkāhastāḥ)with spears in hand
- નિષઙ્ગિણઃ (niṣaṅgiṇaḥ)quivers slung
- તેષામ્ (teṣām)of them
- સહસ્રયોજને (sahasrayojane)a thousand leagues away
- અવ તન્મસિ (ava tanmasi)we unstring
- ધન્વાનિ (dhanvāni)their bows
તેષાગ્ં સહસ્રયોજને-ઽવ ધન્વાનિ તન્મસિ ॥ 62॥
- યે (ye)those who
- અન્નેષુ (anneṣu)amid the foods
- વિવિધ્યન્તિ (vividhyanti)strike
- પાત્રેષુ (pātreṣu)at the vessels
- પિબતઃ (pibataḥ)as they drink
- જનાન્ (janān)the people
- તેષામ્ (teṣām)of them
- સહસ્રયોજને (sahasrayojane)a thousand leagues away
- અવ તન્મસિ (ava tanmasi)we unstring
- ધન્વાનિ (dhanvāni)their bows
તેષાગ્ં સહસ્રયોજને-ઽવ ધન્વાનિ તન્મસિ ॥ 63॥
- ya etāvantaḥ: These vast (Rudras). ca bhūyāsaḥ: And numerous. diśaḥ: In all directions. rudrā vitasthire: The Rudras spread out.
દશ પ્રાચીર્દશ દક્ષિણા દશ પ્રતીચીર્દશોદીચીર્દશોર્ધ્વાસ્તેભ્યો
નમો અસ્તુ તે નો-ઽવન્તુ તે નો મૃડયન્તુ તે યં
દ્વિષ્મો યશ્ચ નો દ્વેષ્ટિ તમેષાં જમ્ભે દધ્મઃ ॥ 64॥
- નમઃ અસ્તુ (namaḥ astu)salutation be
- રુદ્રેભ્યઃ (rudrebhyaḥ)to the Rudras
- યે દિવિ (ye divi)who are in heaven
- યેષામ્ (yeṣām)whose
- વર્ષમ્ (varṣam)the rain
- ઇષવઃ (iṣavaḥ)are the arrows
- તેભ્યઃ (tebhyaḥ)to them
- દશ પ્રાચીઃ (daśa prācīḥ)ten toward the east
- દશ દક્ષિણા (daśa dakṣiṇā)ten toward the south
- દશ પ્રતીચીઃ (daśa pratīcīḥ)ten toward the west
- દશ ઉદીચીઃ (daśa udīcīḥ)ten toward the north
- દશ ઊર્ધ્વાઃ (daśa ūrdhvāḥ)ten upward
- તે નઃ અવન્તુ (te naḥ avantu)may they protect us
- તે નઃ મૃડયન્તુ (te naḥ mṛḍayantu)may they be gracious to us
- યમ્ દ્વિષ્મઃ (yam dviṣmaḥ)him whom we hate
- યઃ ચ નઃ દ્વેષ્ટિ (yaḥ ca naḥ dveṣṭi)and he who hates us
- તમ્ (tam)him
- એષામ્ જમ્ભે (eṣām jambhe)into their jaws
- દધ્મઃ (dadhmaḥ)we deliver
દશ પ્રાચીર્દશ દક્ષિણા દશ પ્રતીચીર્દશોદીચીર્દશોર્ધ્વાસ્તેભ્યો
નમો અસ્તુ તે નો-ઽવન્તુ તે નો મૃડયન્તુ તે યં
દ્વિષ્મો યશ્ચ નો દ્વેષ્ટિ તમેષાં જમ્ભે દધ્મઃ ॥ 65॥
- નમઃ અસ્તુ (namaḥ astu)salutation be
- રુદ્રેભ્યઃ (rudrebhyaḥ)to the Rudras
- યે અન્તરિક્ષે (ye antarikṣe)who are in the mid-air
- યેષામ્ (yeṣām)whose
- વાતઃ (vātaḥ)the wind
- ઇષવઃ (iṣavaḥ)are the arrows
- તેભ્યઃ (tebhyaḥ)to them
- દશ પ્રાચીઃ (daśa prācīḥ)ten toward the east
- દશ દક્ષિણા (daśa dakṣiṇā)ten toward the south
- દશ પ્રતીચીઃ (daśa pratīcīḥ)ten toward the west
- દશ ઉદીચીઃ (daśa udīcīḥ)ten toward the north
- દશ ઊર્ધ્વાઃ (daśa ūrdhvāḥ)ten upward
- તે નઃ અવન્તુ (te naḥ avantu)may they protect us
- તે નઃ મૃડયન્તુ (te naḥ mṛḍayantu)may they be gracious to us
- યમ્ દ્વિષ્મઃ (yam dviṣmaḥ)him whom we hate
- યઃ ચ નઃ દ્વેષ્ટિ (yaḥ ca naḥ dveṣṭi)and he who hates us
- તમ્ (tam)him
- એષામ્ જમ્ભે (eṣām jambhe)into their jaws
- દધ્મઃ (dadhmaḥ)we deliver
દશ પ્રાચીર્દશ દક્ષિણા દશ પ્રતીચીર્દશોદીચીર્દશોર્ધ્વાસ્તેભ્યો
નમો અસ્તુ તે નો-ઽવન્તુ તે નો મૃડયન્તુ તે યં
દ્વિષ્મો યશ્ચ નો દ્વેષ્ટિ તમેષાં જમ્ભે દધ્મઃ ॥ 66॥
- નમઃ અસ્તુ (namaḥ astu)salutation be
- રુદ્રેભ્યઃ (rudrebhyaḥ)to the Rudras
- યે પૃથિવ્યામ્ (ye pṛthivyām)who are upon the earth
- યેષામ્ (yeṣām)whose
- અન્નમ્ (annam)food
- ઇષવઃ (iṣavaḥ)are the arrows
- તેભ્યઃ (tebhyaḥ)to them
- દશ પ્રાચીઃ (daśa prācīḥ)ten toward the east
- દશ દક્ષિણા (daśa dakṣiṇā)ten toward the south
- દશ પ્રતીચીઃ (daśa pratīcīḥ)ten toward the west
- દશ ઉદીચીઃ (daśa udīcīḥ)ten toward the north
- દશ ઊર્ધ્વાઃ (daśa ūrdhvāḥ)ten upward
- તે નઃ અવન્તુ (te naḥ avantu)may they protect us
- તે નઃ મૃડયન્તુ (te naḥ mṛḍayantu)may they be gracious to us
- યમ્ દ્વિષ્મઃ (yam dviṣmaḥ)him whom we hate
- યઃ ચ નઃ દ્વેષ્ટિ (yaḥ ca naḥ dveṣṭi)and he who hates us
- તમ્ (tam)him
- એષામ્ જમ્ભે (eṣām jambhe)into their jaws
- દધ્મઃ (dadhmaḥ)we deliver
- ઇતિ (iti)thus
- રુદ્રે (rudre)in the Rudra
- પઞ્ચમઃ અધ્યાયઃ (pañcamaḥ adhyāyaḥ)the fifth chapter
- ષષ્ઠઃ અધ્યાયઃ (ṣaṣṭhaḥ adhyāyaḥ)the sixth chapter
- મહચ્છિર (mahacchira)the Mahacchiras
- સોમ સ્તવન (soma stavana)the praise of Soma
- ત્ર્યમ્બક યજનમ્ (tryambaka yajanam)the Tryambaka offering
વયગ્ંસોમ વ્રતે તવ મનસ્તનૂષુ બિભ્રતઃ ।
પ્રજાવન્ત-સ્સચેમહિ ॥ 1॥
- હરિઃ ૐ (hariḥ oṃ)Hariḥ Oṃ
- વયમ્ (vayam)we
- સોમ (soma)O Soma
- વ્રતે તવ (vrate tava)in your observance
- મનઃ (manaḥ)the mind
- તનૂષુ (tanūṣu)within our bodies
- બિભ્રતઃ (bibhrataḥ)bearing
- પ્રજાવન્તઃ (prajāvantaḥ)blessed with offspring
- સચેમહિ (sacemahi)may we be joined
- એષઃ (eṣaḥ)this
- તે (te)is your
- રુદ્ર (rudra)O Rudra
- ભાગઃ (bhāgaḥ)portion
- સહ (saha)together with
- સ્વસ્રા અમ્બિકયા (svasrā ambikayā)your sister Ambikā
- તમ્ (tam)it
- જુષસ્વ (juṣasva)accept
- સ્વાહા (svāhā)svāhā
- આખુઃ (ākhuḥ)the mole
- તે (te)your
- પશુઃ (paśuḥ)creature
યથા નો વસ્યસસ્કરદ્યથા ન-શ્શ્રેયસસ્કરદ્યથા નો વ્યવસાયયાત્ ॥ 3॥
- અવ અદીમહિ (ava adīmahi)we have besought
- રુદ્રમ્ (rudram)Rudra
- દેવમ્ (devam)the god
- ત્ર્યમ્બકમ્ (tryambakam)Tryambaka
- યથા (yathā)that
- નઃ (naḥ)us
- વસ્યસઃ કરત્ (vasyasaḥ karat)he may make more prosperous
- યથા (yathā)that
- શ્રેયસઃ કરત્ (śreyasaḥ karat)he may make us better
- યથા (yathā)that
- વ્યવસાયયાત્ (vyavasāyayāt)he may set us free
સુખ-મ્મેષાય મેષ્યૈ ॥ 4॥
- ભેષજમ્ (bheṣajam)the healing
- અસિ (asi)you are
- ભેષજમ્ (bheṣajam)healing
- ગવે (gave)for the cow
- અશ્વાય (aśvāya)for the horse
- પુરુષાય (puruṣāya)for man
- સુખમ્ (sukham)ease
- મેષાય (meṣāya)for the ram
- મેષ્યૈ (meṣyai)and for the ewe
ઉર્વારુકમિવ બન્ધનાન્મૃત્યોર્મુક્ષીય મા-ઽમૃતાત્ ।
ત્ર્યમ્બકં-યઁજામહે સુગન્ધિ-મ્પતિવેદનમ્ ।
ઉર્વારુકમિવ બન્ધનાદિતો મુક્ષીય મામુતઃ ॥ 5॥
- tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam: We worship the three-eyed one, fragrant, and increasing nourishment. tryambakam: The three-eyed one (Shiva). yajāmahe: We worship. sugandhim: The fragrant one. puṣṭivardhanam: The increaser of nourishment. urvārukamiva bandhanānmṛtyormukṣīya mā'mṛtāt: As a cucumber is severed from its bondage, may I be freed from death, but not from immortality. urvārukam iva: As a cucumber. bandhanāt: From its bondage. mṛtyoḥ mukṣīya: May I be freed from death. mā'mṛtāt: But not from immortality.
અવતતધન્વા પિનાકાવસઃ કૃત્તિવાસા અહિગ્ંસન્ન-શ્શિવો-ઽતીહિ ॥ 6॥
- એતત્ (etat)this
- તે (te)is your
- રુદ્ર (rudra)O Rudra
- અવસમ્ (avasam)sustenance
- તેન (tena)with it
- પરઃ (paraḥ)beyond
- મૂજવતઃ (mūjavataḥ)the Mūjavats
- અતીહિ (atīhi)pass
- અવતતધન્વા (avatatadhanvā)your bow unstrung
- પિનાકાવસઃ (pinākāvasaḥ)the Pināka laid aside
- કૃત્તિવાસાઃ (kṛttivāsāḥ)clad in the hide
- અહિંસન્ (ahiṃsan)doing no harm
- નઃ (naḥ)to us
- શિવઃ (śivaḥ)gracious
- અતીહિ (atīhi)pass beyond
યદ્દેવેષુ ત્ર્યાયુષ-ન્તન્નો અસ્તુ ત્ર્યાયુષમ્ ॥ 7॥
- ત્ર્યાયુષમ્ (tryāyuṣam)the threefold span of life
- જમદગ્નેઃ (jamadagneḥ)of Jamadagni
- કશ્યપસ્ય (kaśyapasya)of Kaśyapa
- યત્ (yat)that which
- દેવેષુ (deveṣu)among the gods
- તત્ (tat)that
- નઃ (naḥ)ours
- અસ્તુ (astu)may it be
નિવર્તયામ્યાયુષે-ઽન્નાદ્યાય પ્રજનનાય રાયસ્પોષાય સુપ્રજાસ્ત્વાય સુવીર્યાય ॥ 8॥
- શિવઃ (śivaḥ)auspicious
- નામ (nāma)by name
- અસિ (asi)you are
- સ્વધિતિઃ (svadhitiḥ)the axe
- તે (te)your
- પિતા (pitā)father
- નમઃ તે અસ્તુ (namaḥ te astu)salutation be to you
- મા મા હિંસીઃ (mā mā hiṃsīḥ)do me no harm
- નિવર્તયામિ (nivartayāmi)I turn you back
- આયુષે (āyuṣe)for life
- અન્નાદ્યાય (annādyāya)for food
- પ્રજનનાય (prajananāya)for offspring
- રાયસ્પોષાય (rāyaspoṣāya)for increase of wealth
- સુપ્રજાસ્ત્વાય (suprajāstvāya)for good progeny
- સુવીર્યાય (suvīryāya)for valour
- ઇતિ (iti)thus
- રુદ્રે (rudre)in the Rudra
- ષષ્ઠઃ અધ્યાયઃ (ṣaṣṭhaḥ adhyāyaḥ)the sixth chapter
હરિઃ ૐ
ઉગ્રશ્ચ ભીમશ્ચ ધ્વાન્તશ્ચ ધુનિશ્ચ ।
સાસહ્વાંશ્ચાભિયુગ્વા ચ વિક્ષિપ-સ્સ્વાહા ॥ 1॥
- સપ્તમઃ અધ્યાયઃ (saptamaḥ adhyāyaḥ)the seventh chapter
- જટાધ્યાયઃ (jaṭādhyāyaḥ)the Jaṭādhyāya
- હરિઃ ૐ (hariḥ oṃ)Hariḥ Oṃ
- ઉગ્રઃ ચ (ugraḥ ca)the terrible
- ભીમઃ ચ (bhīmaḥ ca)and the fearsome
- ધ્વાન્તઃ ચ (dhvāntaḥ ca)the dark
- ધુનિઃ ચ (dhuniḥ ca)and the roaring
- સાસહ્વાન્ (sāsahvān)the overpowering
- ચ અભિયુગ્વા (ca abhiyugvā)and the assailing
- ચ વિક્ષિપઃ (ca vikṣipaḥ)and the scatterer
- સ્વાહા (svāhā)svāhā
શર્વ-મ્મતસ્નાભ્યામીશાન-મ્મન્યુના મહાદેવમન્તઃ પર્શવ્યેનોગ્રં
દેવં-વઁનિષ્ઠુના વસિષ્ઠહનુઃ શિઙ્ગીનિ કોશ્યાભ્યામ્ ॥ 2॥
- અગ્નિમ્ (agnim)Agni
- હૃદયેન (hṛdayena)with the heart
- અશનિમ્ (aśanim)the thunderbolt
- હૃદયાગ્રેણ (hṛdayāgreṇa)with the tip of the heart
- પશુપતિમ્ (paśupatim)Paśupati
- કૃત્સ્નહૃદયેન (kṛtsnahṛdayena)with the whole heart
- ભવમ્ (bhavam)Bhava
- યક્ના (yaknā)with the liver
- શર્વમ્ (śarvam)Śarva
- મતસ્નાભ્યામ્ (matasnābhyām)with the two kidneys
- ઈશાનમ્ (īśānam)Īśāna
- મન્યુના (manyunā)with wrath
- મહાદેવમ્ (mahādevam)Mahādeva
- અન્તઃપર્શવ્યેન (antaḥparśavyena)with the inner ribs
- ઉગ્રમ્ દેવમ્ (ugram devam)the terrible god
- વનિષ્ઠુના (vaniṣṭhunā)with the entrails
- વસિષ્ઠહનુઃ (vasiṣṭhahanuḥ)the jaw
- શિઙ્ગીનિ (śiṅgīni)the horns
- કોશ્યાભ્યામ્ (kośyābhyām)with the two sheaths
ભવસ્ય કણ્ઠ્યગ્ં રુદ્રસ્યાન્તઃ પાર્શ્વ્ય-મ્મહાદેવસ્ય યકૃચ્છર્વસ્ય વનિષ્ઠુઃ પશુપતેઃ પુરીતત્ ॥ 3॥
- ઉગ્રમ્ (ugram)the terrible one
- લોહિતેન (lohitena)with blood
- મિત્રમ્ (mitram)Mitra
- સૌવ્રત્યેન (sauvratyena)with good observance
- રુદ્રમ્ (rudram)Rudra
- દૌર્વ્રત્યેન (daurvratyena)with ill observance
- ઇન્દ્રમ્ (indram)Indra
- પ્રક્રીડેન (prakrīḍena)with sport
- મરુતઃ (marutaḥ)the Maruts
- બલેન (balena)with strength
- સાધ્યાન્ (sādhyān)the Sādhyas
- પ્રમુદા (pramudā)with delight
- ભવસ્ય (bhavasya)to Bhava
- કણ્ઠ્યમ્ (kaṇṭhyam)what belongs to the throat
- રુદ્રસ્ય (rudrasya)to Rudra
- અન્તઃપાર્શ્વ્યમ્ (antaḥpārśvyam)the inner side
- મહાદેવસ્ય (mahādevasya)to Mahādeva
- યકૃત્ (yakṛt)the liver
- શર્વસ્ય (śarvasya)to Śarva
- વનિષ્ઠુઃ (vaniṣṭhuḥ)the entrails
- પશુપતેઃ (paśupateḥ)to Paśupati
- પુરીતત્ (purītat)the caul
લોહિતાય સ્વાહા લોહિતાય સ્વાહા મેદોભ્ય-સ્સ્વાહા મેદોભ્ય-સ્સ્વાહા ।
માગ્ંસેભ્ય-સ્સ્વાહા માગ્ંસેભ્ય-સ્સ્વાહા સ્નાવભ્ય-સ્સ્વાહા સ્નાવભ્ય-સ્સ્વાહા
અસ્થભ્ય-સ્સ્વાહા અસ્થભ્ય-સ્સ્વાહા મજ્જભ્ય-સ્સ્વાહા મજ્જભ્ય-સ્સ્વાહા ।
રેતસે સ્વાહા પાયવે સ્વાહા ॥ 4॥
- લોમભ્યઃ (lomabhyaḥ)to the hairs
- સ્વાહા (svāhā)svāhā
- ત્વચે (tvace)to the skin
- લોહિતાય (lohitāya)to the blood
- મેદોભ્યઃ (medobhyaḥ)to the fat
- માંસેભ્યઃ (māṃsebhyaḥ)to the flesh
- સ્નાવભ્યઃ (snāvabhyaḥ)to the sinews
- અસ્થભ્યઃ (asthabhyaḥ)to the bones
- મજ્જભ્યઃ (majjabhyaḥ)to the marrow
- રેતસે (retase)to the seed
- પાયવે (pāyave)to the lower breath
શુચે સ્વાહા શોચતે સ્વાહા શોચમાનાય સ્વાહા શોકાય સ્વાહા ॥ 5॥
- આયાસાય (āyāsāya)to exertion
- સ્વાહા (svāhā)svāhā
- પ્રાયાસાય (prāyāsāya)to great exertion
- સંયાસાય (saṃyāsāya)to joint exertion
- વિયાસાય (viyāsāya)to varied exertion
- ઉદ્યાસાય (udyāsāya)to upward exertion
- શુચે (śuce)to the sorrowing
- શોચતે (śocate)to him who grieves
- શોચમાનાય (śocamānāya)to him who is grieving
- શોકાય (śokāya)to grief
નિષ્કૃત્યૈ સ્વાહા પ્રાયશ્ચિત્ત્યૈ સ્વાહા ભેષજાય સ્વાહા ॥ 6॥
- તપસે (tapase)to austerity
- સ્વાહા (svāhā)svāhā
- તપ્યતે (tapyate)to him who is heated
- તપ્યમાનાય (tapyamānāya)to him undergoing the heat
- તપ્તાય (taptāya)to the heated
- ઘર્માય (gharmāya)to the hot offering
- નિષ્કૃત્યૈ (niṣkṛtyai)to expiation
- પ્રાયશ્ચિત્ત્યૈ (prāyaścittyai)to atonement
- ભેષજાય (bheṣajāya)to healing
વિશ્વેભ્યો દેવેભ્ય-સ્સ્વાહા દ્યાવાપૃથિવીભ્યાગ્ં સ્વાહા ॥ 7॥
- યમાય (yamāya)to Yama
- સ્વાહા (svāhā)svāhā
- અન્તકાય (antakāya)to the ender
- મૃત્યવે (mṛtyave)to death
- બ્રહ્મણે (brahmaṇe)to the holy power
- બ્રહ્મહત્યાયૈ (brahmahatyāyai)to the slaying of a brahmin
- વિશ્વેભ્યઃ દેવેભ્યઃ (viśvebhyaḥ devebhyaḥ)to all the gods
- દ્યાવાપૃથિવીભ્યામ્ (dyāvāpṛthivībhyām)to heaven and earth
- ઇતિ (iti)thus
- રુદ્રે (rudre)in the Rudra
- સપ્તમઃ અધ્યાયઃ (saptamaḥ adhyāyaḥ)the seventh chapter
- અષ્ટમઃ અધ્યાયઃ (aṣṭamaḥ adhyāyaḥ)the eighth chapter
- ચમક પ્રશ્નઃ (camaka praśnaḥ)the Chamaka Praśna
હરિઃ ૐ
વાજશ્ચ મે પ્રસવશ્ચ મે પ્રયતિશ્ચ મે પ્રસિતિશ્ચ મે
ધીતિશ્ચ મે ક્રતુશ્ચ મે સ્વરશ્ચ મે શ્લોકશ્ચ મે
શ્રવશ્ચ મે શ્રુતિશ્ચ મે જ્યોતિશ્ચ મે સ્વશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 1॥
- ચમકપ્રશ્નઃ (camakapraśnaḥ)the Chamaka Praśna
- હરિઃ ૐ (hariḥ oṃ)Hariḥ Oṃ
- વાજઃ ચ મે (vājaḥ ca me)and food for me
- પ્રસવઃ ચ મે (prasavaḥ ca me)and impulse
- પ્રયતિઃ ચ મે (prayatiḥ ca me)and effort
- પ્રસિતિઃ ચ મે (prasitiḥ ca me)and pursuit
- ધીતિઃ ચ મે (dhītiḥ ca me)and thought
- ક્રતુઃ ચ મે (kratuḥ ca me)and resolve
- સ્વરઃ ચ મે (svaraḥ ca me)and voice
- શ્લોકઃ ચ મે (ślokaḥ ca me)and verse
- શ્રવઃ ચ મે (śravaḥ ca me)and renown
- શ્રુતિઃ ચ મે (śrutiḥ ca me)and what is heard
- જ્યોતિઃ ચ મે (jyotiḥ ca me)and light
- સ્વઃ ચ મે (svaḥ ca me)and the heavenly world
- યજ્ઞેન (yajñena)through the sacrifice
- કલ્પન્તામ્ (kalpantām)may these be secured
ચિત્ત-ઞ્ચ મ આધીત-ઞ્ચ મે વાક્ચ મે મનશ્ચ મે
ચક્ષુશ્ચ મે શ્રોત્રં ચ મે દક્ષશ્ચ મે બલં ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 2॥
- પ્રાણઃ ચ મે (prāṇaḥ ca me)and the out-breath
- અપાનઃ ચ મે (apānaḥ ca me)and the in-breath
- વ્યાનઃ ચ મે (vyānaḥ ca me)and the diffused breath
- અસુઃ ચ મે (asuḥ ca me)and life
- ચિત્તમ્ ચ મે (cittam ca me)and consciousness
- આધીતમ્ ચ મે (ādhītam ca me)and reflection
- વાક્ ચ મે (vāk ca me)and speech
- મનઃ ચ મે (manaḥ ca me)and mind
- ચક્ષુઃ ચ મે (cakṣuḥ ca me)and eye
- શ્રોત્રમ્ ચ મે (śrotram ca me)and ear
- દક્ષઃ ચ મે (dakṣaḥ ca me)and skill
- બલમ્ ચ મે (balam ca me)and strength
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
શર્મ ચ મે વર્મ ચ મે-ઽઙ્ગાનિ ચ મે-ઽસ્થીનિ ચ મે
પરૂગ્ંષિ ચ મે શરીરાણિ ચ મ આયુશ્ચ મે જરા ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 3॥
- ઓજઃ ચ મે (ojaḥ ca me)and vigour
- સહઃ ચ મે (sahaḥ ca me)and might
- આત્મા ચ મે (ātmā ca me)and self
- તનૂઃ ચ મે (tanūḥ ca me)and body
- શર્મ ચ મે (śarma ca me)and shelter
- વર્મ ચ મે (varma ca me)and armour
- અઙ્ગાનિ ચ મે (aṅgāni ca me)and limbs
- અસ્થીનિ ચ મે (asthīni ca me)and bones
- પરૂંષિ ચ મે (parūṃṣi ca me)and joints
- શરીરાણિ ચ મે (śarīrāṇi ca me)and frame
- આયુઃ ચ મે (āyuḥ ca me)and length of days
- જરા ચ મે (jarā ca me)and old age
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
જેમા ચ મે મહિમા ચ મે વરિમા ચ મે પ્રથિમા ચ મે
વર્ષિમા ચ મે દ્રાઘિમા ચ મે વૃદ્ધ-ઞ્ચ મે વૃદ્ધિશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 4॥
- જ્યૈષ્ઠ્યમ્ ચ મે (jyaiṣṭhyam ca me)and seniority
- આધિપત્યમ્ ચ મે (ādhipatyam ca me)and lordship
- મન્યુઃ ચ મે (manyuḥ ca me)and ardour
- ભામઃ ચ મે (bhāmaḥ ca me)and wrath
- અમઃ ચ મે (amaḥ ca me)and vehemence
- અમ્ભઃ ચ મે (ambhaḥ ca me)and abundance
- જેમા ચ મે (jemā ca me)and victory
- મહિમા ચ મે (mahimā ca me)and greatness
- વરિમા ચ મે (varimā ca me)and breadth
- પ્રથિમા ચ મે (prathimā ca me)and extent
- વર્ષિમા ચ મે (varṣimā ca me)and stoutness
- દ્રાઘિમા ચ મે (drāghimā ca me)and length
- વૃદ્ધમ્ ચ મે (vṛddham ca me)and what is grown
- વૃદ્ધિઃ ચ મે (vṛddhiḥ ca me)and growth
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
વિશ્વં ચ મે મહશ્ચ મે ક્રીડા ચ મે મોદશ્ચ મે
જાત-ઞ્ચ મે જનિષ્યમાણ-ઞ્ચ મે સૂક્ત-ઞ્ચ મે સુકૃત-ઞ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 5॥
- સત્યમ્ ચ મે (satyam ca me)and truth
- શ્રદ્ધા ચ મે (śraddhā ca me)and faith
- જગત્ ચ મે (jagat ca me)and the world
- ધનમ્ ચ મે (dhanam ca me)and wealth
- વિશ્વમ્ ચ મે (viśvam ca me)and all that is
- મહઃ ચ મે (mahaḥ ca me)and glory
- ક્રીડા ચ મે (krīḍā ca me)and play
- મોદઃ ચ મે (modaḥ ca me)and joy
- જાતમ્ ચ મે (jātam ca me)and what is born
- જનિષ્યમાણમ્ ચ મે (janiṣyamāṇam ca me)and what is yet to be born
- સૂક્તમ્ ચ મે (sūktam ca me)and well-spoken words
- સુકૃતમ્ ચ મે (sukṛtam ca me)and good deeds
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
જીવાતુશ્ચ મે દીર્ઘાયુત્વ-ઞ્ચ મે-ઽનમિત્ર-ઞ્ચ મે-ઽભય-ઞ્ચ મે
સુખ-ઞ્ચ મે શયન-ઞ્ચ મે સૂષાશ્ચ મે સુદિનં ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 6॥
- ઋતમ્ ચ મે (ṛtam ca me)and right order
- અમૃતમ્ ચ મે (amṛtam ca me)and the immortal
- અયક્ષ્મમ્ ચ મે (ayakṣmam ca me)and freedom from wasting disease
- અનામયત્ ચ મે (anāmayat ca me)and freedom from sickness
- જીવાતુઃ ચ મે (jīvātuḥ ca me)and vitality
- દીર્ઘાયુત્વમ્ ચ મે (dīrghāyutvam ca me)and length of days
- અનમિત્રમ્ ચ મે (anamitram ca me)and freedom from enemies
- અભયમ્ ચ મે (abhayam ca me)and freedom from fear
- સુખમ્ ચ મે (sukham ca me)and ease
- શયનમ્ ચ મે (śayanam ca me)and rest
- સૂષાઃ ચ મે (sūṣāḥ ca me)and fair dawns
- સુદિનમ્ ચ મે (sudinam ca me)and fair days
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
વિશ્વં ચ મે મહશ્ચ મે સંવિચ્ચ મે જ્ઞાત્રં ચ મે
સૂશ્ચ મે પ્રસૂશચ મે સીરં ચ મે લયશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 7॥
- યન્તા ચ મે (yantā ca me)and a guide
- ધર્તા ચ મે (dhartā ca me)and a sustainer
- ક્ષેમઃ ચ મે (kṣemaḥ ca me)and security
- ધૃતિઃ ચ મે (dhṛtiḥ ca me)and steadfastness
- વિશ્વમ્ ચ મે (viśvam ca me)and all that is
- મહઃ ચ મે (mahaḥ ca me)and glory
- સંવિદ્ ચ મે (saṃvid ca me)and knowledge
- જ્ઞાત્રમ્ ચ મે (jñātram ca me)and understanding
- સૂઃ ચ મે (sūḥ ca me)and begetting
- પ્રસૂઃ ચ મે (prasūḥ ca me)and bringing forth
- સીરમ્ ચ મે (sīram ca me)and the plough
- લયઃ ચ મે (layaḥ ca me)and repose
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
કામશ્ચ મે સૌમનસશ્ચ મે ભગશ્ચ મે દ્રવિણ-ઞ્ચ મે
ભદ્ર-ઞ્ચ મે શ્રેયશ્ચ મે વસીયશ્ચ મે યશશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 8॥
- શમ્ ચ મે (śam ca me)and well-being
- મયઃ ચ મે (mayaḥ ca me)and delight
- પ્રિયમ્ ચ મે (priyam ca me)and what is dear
- અનુકામઃ ચ મે (anukāmaḥ ca me)and what answers to desire
- કામઃ ચ મે (kāmaḥ ca me)and desire itself
- સૌમનસઃ ચ મે (saumanasaḥ ca me)and gladness of mind
- ભગઃ ચ મે (bhagaḥ ca me)and fortune
- દ્રવિણમ્ ચ મે (draviṇam ca me)and substance
- ભદ્રમ્ ચ મે (bhadram ca me)and good
- શ્રેયઃ ચ મે (śreyaḥ ca me)and what is better
- વસીયઃ ચ મે (vasīyaḥ ca me)and what is best
- યશઃ ચ મે (yaśaḥ ca me)and renown
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
ઘૃત-ઞ્ચ મે મધુ ચ મે સગ્ધિશ્ચ મે સપીતિશ્ચ મે
કૃષિશ્ચ મે વૃષ્ટિશ્ચ મે જૈત્રં ચ મ ઔદ્ભિદ્ય-ઞ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 9॥
- ઊર્ક્ ચ મે (ūrk ca me)and nourishment
- સૂનૃતા ચ મે (sūnṛtā ca me)and gracious speech
- પયઃ ચ મે (payaḥ ca me)and milk
- રસઃ ચ મે (rasaḥ ca me)and sap
- ઘૃતમ્ ચ મે (ghṛtam ca me)and clarified butter
- મધુ ચ મે (madhu ca me)and honey
- સગ્ધિઃ ચ મે (sagdhiḥ ca me)and eating in company
- સપીતિઃ ચ મે (sapītiḥ ca me)and drinking in company
- કૃષિઃ ચ મે (kṛṣiḥ ca me)and ploughing
- વૃષ્ટિઃ ચ મે (vṛṣṭiḥ ca me)and rain
- જૈત્રમ્ ચ મે (jaitram ca me)and conquest
- ઔદ્ભિદ્યમ્ ચ મે (audbhidyam ca me)and what springs from the ground
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
વિભુ ચ મે પ્રભુ ચ મે પૂર્ણ-ઞ્ચ મે પૂર્ણતર-ઞ્ચ મે
કુયવ-ઞ્ચ મે-ઽક્ષિત-ઞ્ચ મે-ઽન્નં ચ મે-ઽક્ષુચ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 10॥
- રયિઃ ચ મે (rayiḥ ca me)and wealth
- રાયઃ ચ મે (rāyaḥ ca me)and riches
- પુષ્ટમ્ ચ મે (puṣṭam ca me)and what is nourished
- પુષ્ટિઃ ચ મે (puṣṭiḥ ca me)and nourishment
- વિભુ ચ મે (vibhu ca me)and abundance
- પ્રભુ ચ મે (prabhu ca me)and mastery
- પૂર્ણમ્ ચ મે (pūrṇam ca me)and the full
- પૂર્ણતરમ્ ચ મે (pūrṇataram ca me)and the fuller still
- કુયવમ્ ચ મે (kuyavam ca me)and freedom from failed harvest
- અક્ષિતમ્ ચ મે (akṣitam ca me)and the undiminished
- અન્નમ્ ચ મે (annam ca me)and food
- અક્ષુત્ ચ મે (akṣut ca me)and freedom from hunger
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
સુગ-ઞ્ચ મે સુપથ્યં ચ મ ઋદ્ધ-ઞ્ચ મ ઋદ્ધિશ્ચ મે
ક્લૃપ્ત-ઞ્ચ મે ક્લૃપ્તિશ્ચ મે મતિશ્ચ મે સુમતિશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 11॥
- વિત્તમ્ ચ મે (vittam ca me)and what is found
- વેદ્યમ્ ચ મે (vedyam ca me)and what is to be known
- ભૂતમ્ ચ મે (bhūtam ca me)and what has been
- ભવિષ્યત્ ચ મે (bhaviṣyat ca me)and what shall be
- સુગમ્ ચ મે (sugam ca me)and good going
- સુપથ્યમ્ ચ મે (supathyam ca me)and good paths
- ઋદ્ધમ્ ચ મે (ṛddham ca me)and prosperity
- ઋદ્ધિઃ ચ મે (ṛddhiḥ ca me)and increase
- ક્લૃપ્તમ્ ચ મે (klṛptam ca me)and what is well ordered
- ક્લૃપ્તિઃ ચ મે (klṛptiḥ ca me)and good order
- મતિઃ ચ મે (matiḥ ca me)and thought
- સુમતિઃ ચ મે (sumatiḥ ca me)and right thought
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
મુદ્રાશ્ચ મે ખલ્વાશ્ચ મે પ્રિયઙ્ગવશ્ચ મે-ઽણવશ્ચ મે
શ્યામાકાશ્ચ મે નીવારાશ્ચ મે ગોધૂમાશ્ચ મે મસૂરાશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 12॥
- વ્રીહયઃ ચ મે (vrīhayaḥ ca me)and rice
- યવાઃ ચ મે (yavāḥ ca me)and barley
- માષાઃ ચ મે (māṣāḥ ca me)and beans
- તિલાઃ ચ મે (tilāḥ ca me)and sesame
- મુદ્રાઃ ચ મે (mudrāḥ ca me)and kidney-beans
- ખલ્વાઃ ચ મે (khalvāḥ ca me)and vetches
- પ્રિયઙ્ગવઃ ચ મે (priyaṅgavaḥ ca me)and millet
- અણવઃ ચ મે (aṇavaḥ ca me)and panic seed
- શ્યામાકાઃ ચ મે (śyāmākāḥ ca me)and millet-grain
- નીવારાઃ ચ મે (nīvārāḥ ca me)and wild rice
- ગોધૂમાઃ ચ મે (godhūmāḥ ca me)and wheat
- મસૂરાઃ ચ મે (masūrāḥ ca me)and lentils
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
સિકતાશ્ચ મે વનસ્પતયશ્ચ મે હિરણ્ય-ઞ્ચ મે-ઽયશ્ચ મે
શ્યામ-ઞ્ચ મે લોહ-ઞ્ચ મે સીસં ચ મે ત્રપુ ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 13॥
- અશ્મા ચ મે (aśmā ca me)and stone
- મૃત્તિકા ચ મે (mṛttikā ca me)and clay
- ગિરયઃ ચ મે (girayaḥ ca me)and hills
- પર્વતાઃ ચ મે (parvatāḥ ca me)and mountains
- સિકતાઃ ચ મે (sikatāḥ ca me)and sands
- વનસ્પતયઃ ચ મે (vanaspatayaḥ ca me)and trees
- હિરણ્યમ્ ચ મે (hiraṇyam ca me)and gold
- અયઃ ચ મે (ayaḥ ca me)and iron
- શ્યામમ્ ચ મે (śyāmam ca me)and copper
- લોહમ્ ચ મે (loham ca me)and bronze
- સીસમ્ ચ મે (sīsam ca me)and lead
- ત્રપુ ચ મે (trapu ca me)and tin
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
કૃષ્ટપચ્યાશ્ચ મે-ઽકૃષ્ટપચ્યાશ્ચ મે ગ્રામ્યાશ્ચ મે પશવ આરણ્યાશ્ચ મે
વિત્ત-ઞ્ચ મે વિત્તિશ્ચ મે ભૂત-ઞ્ચ મે ભૂતિશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 14॥
- અગ્નિઃ ચ મે (agniḥ ca me)and fire
- આપઃ ચ મે (āpaḥ ca me)and water
- વીરુધઃ ચ મે (vīrudhaḥ ca me)and creepers
- ઓષધયઃ ચ મે (oṣadhayaḥ ca me)and healing herbs
- કૃષ્ટપચ્યાઃ ચ મે (kṛṣṭapacyāḥ ca me)and what ripens on ploughed land
- અકૃષ્ટપચ્યાઃ ચ મે (akṛṣṭapacyāḥ ca me)and what ripens unploughed
- ગ્રામ્યાઃ ચ મે (grāmyāḥ ca me)and the beasts of the village
- પશવઃ (paśavaḥ)the beasts
- આરણ્યાઃ ચ મે (āraṇyāḥ ca me)and those of the forest
- વિત્તમ્ ચ મે (vittam ca me)and what is found
- વિત્તિઃ ચ મે (vittiḥ ca me)and the finding
- ભૂતમ્ ચ મે (bhūtam ca me)and what has been
- ભૂતિઃ ચ મે (bhūtiḥ ca me)and coming to be
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
શક્તિશ્ચ મે-ઽર્થશ્ચ મ એમશ્ચ મ ઇત્યા ચ મે ગતિશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 15॥
- વસુ ચ મે (vasu ca me)and substance
- વસતિઃ ચ મે (vasatiḥ ca me)and a dwelling-place
- કર્મ ચ મે (karma ca me)and action
- શક્તિઃ ચ મે (śaktiḥ ca me)and power
- અર્થઃ ચ મે (arthaḥ ca me)and purpose
- એમઃ ચ મે (emaḥ ca me)and the going
- ઇત્યા ચ મે (ityā ca me)and what is to be done
- ગતિઃ ચ મે (gatiḥ ca me)and progress
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
સવિતા ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે સરસ્વતી ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે
પૂષા ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે બૃહસ્પતિશ્ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 16॥
- અગ્નિઃ ચ મે (agniḥ ca me)and Agni
- ઇન્દ્રઃ ચ મે (indraḥ ca me)and Indra
- સોમઃ ચ મે (somaḥ ca me)and Soma
- સવિતા ચ મે (savitā ca me)and Savitṛ
- સરસ્વતી ચ મે (sarasvatī ca me)and Sarasvatī
- પૂષા ચ મે (pūṣā ca me)and Pūṣan
- બૃહસ્પતિઃ ચ મે (bṛhaspatiḥ ca me)and Bṛhaspati
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
ધાતા ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે ત્વષ્ટા ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે
મરુતશ્ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે વિશ્વે ચ મે દેવા ઇન્દ્રશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 17॥
- મિત્રઃ ચ મે (mitraḥ ca me)and Mitra
- ઇન્દ્રઃ ચ મે (indraḥ ca me)and Indra
- વરુણઃ ચ મે (varuṇaḥ ca me)and Varuṇa
- ધાતા ચ મે (dhātā ca me)and Dhātṛ
- ત્વષ્ટા ચ મે (tvaṣṭā ca me)and Tvaṣṭṛ
- મરુતઃ ચ મે (marutaḥ ca me)and the Maruts
- વિશ્વે દેવાઃ ચ મે (viśve devāḥ ca me)and the All-Gods
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
દ્યૌશ્ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે સમાશ્ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે
નક્ષત્રાણિ ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે દિશશ્ચ મ ઇન્દ્રશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 18॥
- પૃથિવી ચ મે (pṛthivī ca me)and the earth
- ઇન્દ્રઃ ચ મે (indraḥ ca me)and Indra
- અન્તરિક્ષમ્ ચ મે (antarikṣam ca me)and the mid-air
- દ્યૌઃ ચ મે (dyauḥ ca me)and the sky
- સમાઃ ચ મે (samāḥ ca me)and the seasons
- નક્ષત્રાણિ ચ મે (nakṣatrāṇi ca me)and the constellations
- દિશઃ ચ મે (diśaḥ ca me)and the quarters
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
મૈત્રાવરુણશ્ચ મ આશ્વિનશ્ચ મે પ્રતિપ્રસ્થાનશ્ચ મે શુક્રશ્ચ મે મન્થી ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 19॥
- અંશુઃ ચ મે (aṃśuḥ ca me)and the aṃśu draught
- રશ્મિઃ ચ મે (raśmiḥ ca me)and the raśmi
- અદાભ્યઃ ચ મે (adābhyaḥ ca me)and the adābhya
- અધિપતિઃ ચ મે (adhipatiḥ ca me)and the adhipati
- ઉપાંશુઃ ચ મે (upāṃśuḥ ca me)and the upāṃśu
- અન્તર્યામઃ ચ મે (antaryāmaḥ ca me)and the antaryāma
- ઐન્દ્રવાયવઃ ચ મે (aindravāyavaḥ ca me)and the aindravāyava
- મૈત્રાવરુણઃ ચ મે (maitrāvaruṇaḥ ca me)and the maitrāvaruṇa
- આશ્વિનઃ ચ મે (āśvinaḥ ca me)and the āśvina
- પ્રતિપ્રસ્થાનઃ ચ મે (pratiprasthānaḥ ca me)and the pratiprasthāna
- શુક્રઃ ચ મે (śukraḥ ca me)and the śukra
- મન્થી ચ મે (manthī ca me)and the manthin
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these soma-vessels be secured through the sacrifice
વૈશ્વાનરશ્ચ મ ઐન્દ્રાગ્નશ્ચ મે
મહાવૈશ્વદેશ્ચ મે મરુત્વતીયાશ્ચ મે નિષ્કેવલ્યશ્ચ મે
સાવિત્રશ્ચ મે સારસ્વતશ્ચ મે પાત્નીવતશ્ચ મે હારિયોજનશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 20॥
- આગ્રયાણઃ ચ મે (āgrayāṇaḥ ca me)and the āgrayaṇa
- વૈશ્વદેવઃ ચ મે (vaiśvadevaḥ ca me)and the vaiśvadeva
- ધ્રુવઃ ચ મે (dhruvaḥ ca me)and the dhruva
- વૈશ્વાનરઃ ચ મે (vaiśvānaraḥ ca me)and the vaiśvānara
- ઐન્દ્રાગ્નઃ ચ મે (aindrāgnaḥ ca me)and the aindrāgna
- મહાવૈશ્વદેવઃ ચ મે (mahāvaiśvadevaḥ ca me)and the mahāvaiśvadeva
- મરુત્વતીયાઃ ચ મે (marutvatīyāḥ ca me)and the marutvatīya
- નિષ્કેવલ્યઃ ચ મે (niṣkevalyaḥ ca me)and the niṣkevalya
- સાવિત્રઃ ચ મે (sāvitraḥ ca me)and the sāvitra
- સારસ્વતઃ ચ મે (sārasvataḥ ca me)and the sārasvata
- પાત્નીવતઃ ચ મે (pātnīvataḥ ca me)and the pātnīvata
- હારિયોજનઃ ચ મે (hāriyojanaḥ ca me)and the hāriyojana
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these offerings be secured through the sacrifice
ગ્રાવાણશ્ચ મે-ઽધિષવણે ચ મે પૂતભૃચ્ચ મ આધવનીયશ્ચ મે
વેદિશ્ચ મે બર્હિશ્ચ મે-ઽવભૃતશ્ચ મે સ્વગાકારશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 21॥
- સ્રુચઃ ચ મે (srucaḥ ca me)and the ladles
- ચમસાઃ ચ મે (camasāḥ ca me)and the cups
- વાયવ્યાનિ ચ મે (vāyavyāni ca me)and the vāyavya vessels
- દ્રોણકલશઃ ચ મે (droṇakalaśaḥ ca me)and the droṇa vessel
- ગ્રાવાણઃ ચ મે (grāvāṇaḥ ca me)and the pressing stones
- અધિષવણે ચ મે (adhiṣavaṇe ca me)and the pressing boards
- પૂતભૃત્ ચ મે (pūtabhṛt ca me)and the pūtabhṛt vessel
- આધવનીયઃ ચ મે (ādhavanīyaḥ ca me)and the ādhavanīya
- વેદિઃ ચ મે (vediḥ ca me)and the altar
- બર્હિઃ ચ મે (barhiḥ ca me)and the sacred grass
- અવભૃતઃ ચ મે (avabhṛtaḥ ca me)and the final purifying bath
- સ્વગાકારઃ ચ મે (svagākāraḥ ca me)and the cry of svagā
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
પ્રાણશ્ચ મે-ઽશ્વમેધશ્ચ મે પૃથિવી ચ મે-ઽદિતિશ્ચ મે
દિતિશ્ચ મે દ્યૌશ્ચ મે-ઽઙ્ગુલયઃ શક્વરયો દિશશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 22॥
- અગ્નિઃ ચ મે (agniḥ ca me)and fire
- ઘર્મઃ ચ મે (gharmaḥ ca me)and the heated offering
- અર્કઃ ચ મે (arkaḥ ca me)and the sun's ray
- સૂર્યઃ ચ મે (sūryaḥ ca me)and the sun
- પ્રાણઃ ચ મે (prāṇaḥ ca me)and breath
- અશ્વમેધઃ ચ મે (aśvamedhaḥ ca me)and the horse-sacrifice
- પૃથિવી ચ મે (pṛthivī ca me)and the earth
- અદિતિઃ ચ મે (aditiḥ ca me)and Aditi
- દિતિઃ ચ મે (ditiḥ ca me)and Diti
- દ્યૌઃ ચ મે (dyauḥ ca me)and the sky
- અઙ્ગુલયઃ (aṅgulayaḥ)the fingers
- શક્વરયઃ (śakvarayaḥ)that are as the śakvarī verses
- દિશઃ ચ મે (diśaḥ ca me)and the quarters
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
અહોરાત્રે ઊર્વષ્ઠીવે બૃહદ્રથન્તરે ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 23॥
- વ્રતમ્ ચ મે (vratam ca me)and the vow
- ઋતવઃ ચ મે (ṛtavaḥ ca me)and the seasons
- તપઃ ચ મે (tapaḥ ca me)and austerity
- સંવત્સરઃ ચ મે (saṃvatsaraḥ ca me)and the year
- અહોરાત્રે (ahorātre)day and night
- ઊર્વષ્ઠીવે (ūrvaṣṭhīve)that are as the thigh and the knee
- બૃહદ્રથન્તરે ચ મે (bṛhadrathantare ca me)and the Bṛhat and Rathantara chants
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
સપ્ત ચ મે સપ્ત ચ મે નવ ચ મે નવ ચ મ એકાદશ ચ મ એકાદશ ચ મે
ત્રયોદશ ચ મે ત્રયોદશ ચ મે પઞ્ચદશ ચ મે પઞ્ચદશ ચ મે સપ્તદશ ચ મે સપ્તદશ ચ મે
નવદશ ચ મે નવદશ ચ મ એકવિગ્ંશતિશ્ચ મ એકવિગ્ંશતિશ્ચ મે ત્રયોવિગ્ંશતિશ્ચ મે ત્રયોવિગ્ંશતિશ્ચ મે
પઞ્ચવિગ્ંશતિશ્ચ મે પઞ્ચવિગ્ંશતિશ્ચ મે સપ્તવિગ્ંશતિશ્ચ મે પ્તવિગ્ંશતિશ્ચ મે
નવવિગ્ંશતિશ્ચ મે નવવિગ્ંશતિશ્ચ મ એકત્રિગ્ંશચ્ચ મ એકત્રિગ્ંશચ્ચ મે ત્રયસ્ત્રિગ્ંશચ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 24॥
- એકા ચ મે (ekā ca me)and one
- તિસ્રઃ ચ મે (tisraḥ ca me)and three
- પઞ્ચ ચ મે (pañca ca me)and five
- સપ્ત ચ મે (sapta ca me)and seven
- નવ ચ મે (nava ca me)and nine
- એકાદશ ચ મે (ekādaśa ca me)and eleven
- ત્રયોદશ ચ મે (trayodaśa ca me)and thirteen
- પઞ્ચદશ ચ મે (pañcadaśa ca me)and fifteen
- સપ્તદશ ચ મે (saptadaśa ca me)and seventeen
- નવદશ ચ મે (navadaśa ca me)and nineteen
- એકવિંશતિઃ ચ મે (ekaviṃśatiḥ ca me)and twenty-one
- ત્રયોવિંશતિઃ ચ મે (trayoviṃśatiḥ ca me)and twenty-three
- પઞ્ચવિંશતિઃ ચ મે (pañcaviṃśatiḥ ca me)and twenty-five
- સપ્તવિંશતિઃ ચ મે (saptaviṃśatiḥ ca me)and twenty-seven
- નવવિંશતિઃ ચ મે (navaviṃśatiḥ ca me)and twenty-nine
- એકત્રિંશત્ ચ મે (ekatriṃśat ca me)and thirty-one
- ત્રયસ્ત્રિંશત્ ચ મે (trayastriṃśat ca me)and thirty-three
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these odd numbers be secured through the sacrifice
ષોડશ ચ મે ષોડશ ચ મે વિગ્ંશતિશ્ચ મે વિગ્ંશતિશ્ચ મે
ચતુર્વિગ્ંશતિશ્ચ મે ચતુર્વિગ્ંશતિશ્ચ મે-ઽષ્ટાવિગ્ંશતિશ્ચ મે-ઽષ્ટાવિગ્ંશતિશ્ચ મે
દ્વાત્રિગ્ંશચ્ચ મે દ્વાત્રિગ્ંશચ્ચ મે ષટ્ત્રિગ્ંશચ્ચ મે ષટ્ત્રિગ્ંશચ્ચ મે
ચત્વારિગ્ંશચ્ચ મે ચત્વારિગ્ંશચ્ચ મે ચતુશ્ચત્વારિગ્ંશચ્ચ મે ચતુશ્ચત્વારિગ્ંશચ્ચ મે-ઽષ્ટાચત્વારિગ્ંશચ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 25॥
- ચતસ્રઃ ચ મે (catasraḥ ca me)and four
- અષ્ટૌ ચ મે (aṣṭau ca me)and eight
- દ્વાદશ ચ મે (dvādaśa ca me)and twelve
- ષોડશ ચ મે (ṣoḍaśa ca me)and sixteen
- વિંશતિઃ ચ મે (viṃśatiḥ ca me)and twenty
- ચતુર્વિંશતિઃ ચ મે (caturviṃśatiḥ ca me)and twenty-four
- અષ્ટાવિંશતિઃ ચ મે (aṣṭāviṃśatiḥ ca me)and twenty-eight
- દ્વાત્રિંશત્ ચ મે (dvātriṃśat ca me)and thirty-two
- ષટ્ત્રિંશત્ ચ મે (ṣaṭtriṃśat ca me)and thirty-six
- ચત્વારિંશત્ ચ મે (catvāriṃśat ca me)and forty
- ચતુશ્ચત્વારિંશત્ ચ મે (catuścatvāriṃśat ca me)and forty-four
- અષ્ટાચત્વારિંશત્ ચ મે (aṣṭācatvāriṃśat ca me)and forty-eight
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these even numbers be secured through the sacrifice
પઞ્ચાવિશ્ચ મે પઞ્ચાવી ચ મે ત્રિવત્સશ્ચ મે ત્રિવત્સા ચ મે
તુર્યવાટ્ ચ મે તુર્યૌહી ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 26॥
- ત્ર્યવિઃ ચ મે (tryaviḥ ca me)and the yearling bull-calf
- ત્ર્યવી ચ મે (tryavī ca me)and the yearling heifer
- દિત્યવાટ્ ચ મે (dityavāṭ ca me)and the eighteen-month bullock
- દિત્યૌહી ચ મે (dityauhī ca me)and the eighteen-month heifer
- પઞ્ચાવિઃ ચ મે (pañcāviḥ ca me)and the two-year-old bullock
- પઞ્ચાવી ચ મે (pañcāvī ca me)and the two-year-old heifer
- ત્રિવત્સઃ ચ મે (trivatsaḥ ca me)and the three-year-old bullock
- ત્રિવત્સા ચ મે (trivatsā ca me)and the three-year-old heifer
- તુર્યવાટ્ ચ મે (turyavāṭ ca me)and the four-year-old bullock
- તુર્યૌહી ચ મે (turyauhī ca me)and the four-year-old heifer
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
વેહચ્ચ મે-ઽનડ્વાંશ્ચ મે ધેનુશ્ચ મે
યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ ॥ 27॥
- પષ્ઠવાટ્ ચ મે (paṣṭhavāṭ ca me)and the six-year-old bullock
- પષ્ઠૌહી ચ મે (paṣṭhauhī ca me)and the six-year-old heifer
- ઉક્ષા ચ મે (ukṣā ca me)and the young bull
- વશા ચ મે (vaśā ca me)and the barren cow
- ઋષભઃ ચ મે (ṛṣabhaḥ ca me)and the breeding bull
- વેહત્ ચ મે (vehat ca me)and the cow that has ceased to bear
- અનડ્વાન્ ચ મે (anaḍvān ca me)and the draught ox
- ધેનુઃ ચ મે (dhenuḥ ca me)and the milch cow
- યજ્ઞેન કલ્પન્તામ્ (yajñena kalpantām)may these be secured through the sacrifice
મુગ્ધાય સ્વાહા મુગ્ધાય વૈનગ્ંશિનાય સ્વાહા વિનશિન આન્ત્યાયનાય સ્વાહાન્ત્યાય
ભૌવનાય સ્વાહા ભુવનસ્ય પતયે સ્વાહાધિપતયે સ્વાહા પ્રજાપતયે સ્વાહા ।
ઇય-ન્તે રાણ્મિત્રાય યન્તા-ઽસિ યમન ઊર્જે ત્વા વૃષ્ટ્યૈ ત્વા પ્રજાનાં ત્વાધિપત્યાય ॥ 28॥
- વાજાય (vājāya)to food
- સ્વાહા (svāhā)svāhā
- પ્રસવાય (prasavāya)to impulse
- અપિજાય (apijāya)to what is born thereafter
- ક્રતવે (kratave)to resolve
- વસવે (vasave)to the Vasu
- અહર્પતયે (aharpataye)to the lord of the day
- અહ્ને (ahne)to the day
- મુગ્ધાય (mugdhāya)to Mugdha
- વૈનંશિનાય (vainaṃśināya)to Vainaṃśina
- વિનશિને (vinaśine)to Vinaśin
- આન્ત્યાયનાય (āntyāyanāya)to Āntyāyana
- અન્ત્યાય (antyāya)to Antya
- ભૌવનાય (bhauvanāya)to Bhauvana
- ભુવનસ્ય પતયે (bhuvanasya pataye)to the lord of the world
- અધિપતયે (adhipataye)to the overlord
- પ્રજાપતયે (prajāpataye)to Prajāpati
- ઇયમ્ તે રાટ્ (iyam te rāṭ)this realm is yours
- મિત્રાય (mitrāya)for Mitra
- યન્તા અસિ (yantā asi)you are the guide
- યમનઃ (yamanaḥ)the restrainer
- ઊર્જે ત્વા (ūrje tvā)you, for strength
- વૃષ્ટ્યૈ ત્વા (vṛṣṭyai tvā)you, for rain
- પ્રજાનામ્ (prajānām)over the creatures
- અધિપત્યાય (adhipatyāya)for lordship
વાગ્યજ્ઞેન કલ્પતાં મનો યજ્ઞેન કલ્પતામાત્મા યજ્ઞેન કલ્પતા-મ્બ્રહ્મા યજ્ઞેન કલ્પતાં
જ્યોતિર્યજ્ઞેન કલ્પતાં સ્વર્યજ્ઞેન કલ્પતા-મ્પૃષ્ઠં-યઁજ્ઞેન કલ્પતાં-યઁજ્ઞો યજ્ઞેન કલ્પતામ્ ।
સ્તોમશ્ચ યજુશ્ચ ઋક્ચ સામ ચ બૃહચ્ચ રથન્તર-ઞ્ચ ।
સ્વર્દેવા અગન્મામૃતા અભૂમ પ્રજાપતેઃ પ્રજા અભૂમ વેટ્ સ્વાહા ॥ 29॥
- આયુઃ (āyuḥ)length of days
- યજ્ઞેન કલ્પતામ્ (yajñena kalpatām)may it be secured through the sacrifice
- પ્રાણઃ (prāṇaḥ)breath
- ચક્ષુઃ (cakṣuḥ)the eye
- શ્રોત્રમ્ (śrotram)the ear
- વાક્ (vāk)speech
- મનઃ (manaḥ)the mind
- આત્મા (ātmā)the self
- બ્રહ્મા (brahmā)the brahman priest
- જ્યોતિઃ (jyotiḥ)light
- સ્વઃ (svaḥ)the heavenly world
- પૃષ્ઠમ્ (pṛṣṭham)the back of the chant
- યજ્ઞઃ (yajñaḥ)the sacrifice itself
- સ્તોમઃ ચ (stomaḥ ca)and the stoma
- યજુઃ ચ (yajuḥ ca)and the yajus
- ઋક્ ચ (ṛk ca)and the ṛc
- સામ ચ (sāma ca)and the sāman
- બૃહત્ ચ (bṛhat ca)and the Bṛhat
- રથન્તરમ્ ચ (rathantaram ca)and the Rathantara
- સ્વઃ (svaḥ)to the heavenly world
- દેવાઃ (devāḥ)O gods
- અગન્મ (aganma)we have gone
- અમૃતાઃ અભૂમ (amṛtāḥ abhūma)we have become immortal
- પ્રજાપતેઃ (prajāpateḥ)of Prajāpati
- પ્રજાઃ અભૂમ (prajāḥ abhūma)we have become the children
- વેટ્ સ્વાહા (veṭ svāhā)veṭ, svāhā
- ઇતિ (iti)thus
- રુદ્રે (rudre)in the Rudra
- અષ્ટમઃ અધ્યાયઃ (aṣṭamaḥ adhyāyaḥ)the eighth chapter
- શાન્ત્યધ્યાયઃ (śāntyadhyāyaḥ)the Chapter of Peace
ઋચં વાચં પ્રપદ્યે મનો યજુઃ પ્રપદ્યે સામ પ્રાણ-મ્પ્રપદ્યે ચક્ષુ-શ્શ્રોત્રં પ્રપદ્યે ।
વાગોજઃ સહૌજો મયિ પ્રાણાપાનૌ ॥ 1॥
- હરિઃ ૐ (hariḥ oṃ)Hariḥ Oṃ
- ઋચમ્ (ṛcam)the ṛc
- વાચમ્ (vācam)speech
- પ્રપદ્યે (prapadye)I take refuge in
- મનઃ (manaḥ)the mind
- યજુઃ (yajuḥ)the yajus
- સામ (sāma)the sāman
- પ્રાણમ્ (prāṇam)breath
- ચક્ષુઃ (cakṣuḥ)the eye
- શ્રોત્રમ્ (śrotram)the ear
- વાક્ ઓજઃ (vāk ojaḥ)speech is vigour
- સહઃ ઓજઃ (sahaḥ ojaḥ)might is vigour
- મયિ (mayi)in me
- પ્રાણાપાનૌ (prāṇāpānau)be the out-breath and the in-breath
શ-ન્નો ભવતુ ભુવનસ્ય યસ્પતિઃ ॥ 2॥
- યત્ (yat)whatever
- મે (me)of mine
- છિદ્રમ્ (chidram)defect there is
- ચક્ષુષઃ (cakṣuṣaḥ)of the eye
- હૃદયસ્ય (hṛdayasya)of the heart
- મનસઃ (manasaḥ)of the mind
- વા (vā)or
- અતિતૃણ્ણમ્ (atitṛṇṇam)whatever has been torn away
- બૃહસ્પતિઃ (bṛhaspatiḥ)Bṛhaspati
- મે (me)for me
- તત્ દધાતુ (tat dadhātu)may he make it whole
- શમ્ (śam)gracious
- નઃ (naḥ)to us
- ભવતુ (bhavatu)may he be
- ભુવનસ્ય (bhuvanasya)of the world
- યઃ પતિઃ (yaḥ patiḥ)he who is lord
ધિયો યો નઃ પ્રચોદયાત્ ॥ 3॥
- ભૂઃ ભુવઃ સ્વઃ (bhūḥ bhuvaḥ svaḥ)earth, mid-air and heaven, the three great utterances
- તત્ (tat)that
- સવિતુઃ (savituḥ)of Savitṛ
- વરેણ્યમ્ (vareṇyam)most excellent
- ભર્ગઃ (bhargaḥ)splendour
- દેવસ્ય (devasya)of the god
- ધીમહિ (dhīmahi)let us meditate upon
- ધિયઃ (dhiyaḥ)our thoughts
- યઃ (yaḥ)who
- નઃ (naḥ)our
- પ્રચોદયાત્ (pracodayāt)may he impel
કયા શચિષ્ઠયા વૃતા ॥ 4॥
- કયા (kayā)with what
- નઃ (naḥ)to us
- ચિત્રઃ (citraḥ)the wonderful one
- આભુવત્ (ābhuvat)will come
- ઊતી (ūtī)with help
- સદાવૃધઃ (sadāvṛdhaḥ)who ever prospers us
- સખા (sakhā)our friend
- કયા (kayā)with what
- શચિષ્ઠયા (śaciṣṭhayā)most mighty
- વૃતા (vṛtā)aid chosen for us
દૃઢા ચિદારુજે વસુ ॥ 5॥
- કઃ (kaḥ)what
- ત્વા (tvā)you
- સત્યઃ (satyaḥ)true
- મદાનામ્ (madānām)of the gladdenings
- મંહિષ્ઠઃ (maṃhiṣṭhaḥ)most bounteous
- મત્સત્ (matsat)shall delight
- અન્ધસઃ (andhasaḥ)of the soma-draught
- દૃઢા ચિત્ (dṛḍhā cit)even what is firm-set
- આરુજે (āruje)to break open
- વસુ (vasu)the treasure
શત-મ્ભવાસ્યૂતિભિઃ ॥ 6॥
- અભિ (abhi)toward
- સુ (su)indeed
- નઃ (naḥ)us
- સખીનામ્ (sakhīnām)who are your friends
- અવિતા (avitā)a helper
- જરિતૄણામ્ (jaritṝṇām)of those who sing your praise
- શતમ્ (śatam)a hundredfold
- ભવાસિ (bhavāsi)may you be
- ઊતિભિઃ (ūtibhiḥ)with your aids
કયા સ્તોતૃભ્ય આભર ॥ 7॥
- કયા (kayā)with what
- ત્વમ્ (tvam)you
- નઃ (naḥ)us
- ઊત્યા (ūtyā)help
- અભિ પ્રમન્દસે (abhi pramandase)will gladden
- વૃષન્ (vṛṣan)O bull
- કયા (kayā)with what
- સ્તોતૃભ્યઃ (stotṛbhyaḥ)to those who praise you
- આ ભર (ā bhara)will you bring gifts
શ-ન્નો અસ્તુ દ્વિપદે શ-ઞ્ચતુષ્પદે ॥ 8॥
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
- વિશ્વસ્ય (viśvasya)over all
- રાજતિ (rājati)rules
- શમ્ (śam)well-being
- નઃ (naḥ)to us
- અસ્તુ (astu)may there be
- દ્વિપદે (dvipade)for our two-footed
- શમ્ (śam)well-being
- ચતુષ્પદે (catuṣpade)for our four-footed
શ-ન્ન ઇન્દ્રો બૃહસ્પતિ-શ્શ-ન્નો વિષ્ણુરુરુક્રમઃ ॥ 9॥
- શમ્ (śam)gracious
- નઃ (naḥ)to us
- મિત્રઃ (mitraḥ)Mitra
- શમ્ વરુણઃ (śam varuṇaḥ)gracious Varuṇa
- ભવતુ (bhavatu)may he be
- અર્યમા (aryamā)Aryaman
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
- બૃહસ્પતિઃ (bṛhaspatiḥ)Bṛhaspati
- વિષ્ણુઃ (viṣṇuḥ)Viṣṇu
- ઉરુક્રમઃ (urukramaḥ)of the wide strides
શ-ન્નઃ કનિક્રદદ્દેવઃ પર્જન્યો અભિવર્ષતુ ॥ 10॥
- શમ્ (śam)graciously
- નઃ (naḥ)upon us
- વાતઃ (vātaḥ)the wind
- પવતામ્ (pavatām)may it blow
- નઃ (naḥ)upon us
- તપતુ (tapatu)may it shine
- સૂર્યઃ (sūryaḥ)the sun
- કનિક્રદત્ (kanikradat)thundering
- દેવઃ (devaḥ)the god
- પર્જન્યઃ (parjanyaḥ)Parjanya
- અભિવર્ષતુ (abhivarṣatu)may he rain upon us
શ-ન્ન ઇન્દ્રાગ્ની ભવતામવોભિ-શ્શ-ન્ન ઇન્દ્રાવરુણા રાતહવ્યા ।
શ-ન્ન ઇન્દ્રાપૂષણા વાજસાતૌ શમિન્દ્રાસોમા સુવિતાય શં-યોઃ ઁ॥ 11॥
- અહાનિ (ahāni)the days
- શમ્ (śam)gracious
- ભવન્તુ (bhavantu)may they be
- નઃ (naḥ)to us
- રાત્રીઃ (rātrīḥ)the nights
- પ્રતિધીયતામ્ (pratidhīyatām)may they be received in grace
- ઇન્દ્રાગ્ની (indrāgnī)Indra and Agni
- ભવતામ્ (bhavatām)may they be
- અવોભિઃ (avobhiḥ)with their aids
- ઇન્દ્રાવરુણા (indrāvaruṇā)Indra and Varuṇa
- રાતહવ્યા (rātahavyā)to whom oblations are given
- ઇન્દ્રાપૂષણા (indrāpūṣaṇā)Indra and Pūṣan
- વાજસાતૌ (vājasātau)in the winning of strength
- ઇન્દ્રાસોમા (indrāsomā)Indra and Soma
- સુવિતાય (suvitāya)for our welfare
- શમ્ યોઃ (śam yoḥ)peace and release from harm
શં-યોઁરભિસ્રવન્તુ નઃ ॥ 12॥
- શમ્ (śam)gracious
- નઃ (naḥ)to us
- દેવીઃ (devīḥ)the divine
- અભિષ્ટયે (abhiṣṭaye)for our help
- આપઃ (āpaḥ)the waters
- ભવન્તુ (bhavantu)may they be
- પીતયે (pītaye)for our drinking
- શમ્ યોઃ (śam yoḥ)with well-being and peace
- અભિસ્રવન્તુ (abhisravantu)may they flow
- નઃ (naḥ)toward us
યચ્છા ન-શ્શર્મ સપ્રથાઃ ॥ 13॥
- સ્યોના (syonā)pleasant
- પૃથિવિ (pṛthivi)O Earth
- નઃ (naḥ)to us
- ભવ (bhava)be
- અનૃક્ષરા (anṛkṣarā)free of thorns
- નિવેશની (niveśanī)a place of rest
- યચ્છ (yaccha)grant
- નઃ (naḥ)us
- શર્મ (śarma)shelter
- સપ્રથાઃ (saprathāḥ)far extended
મહે રણાય ચક્ષસે ॥ 14॥
- આપઃ (āpaḥ)O waters
- હિ (hi)indeed
- સ્થ (stha)you are
- મયોભુવઃ (mayobhuvaḥ)the source of delight
- તાઃ (tāḥ)you
- નઃ (naḥ)for us
- ઊર્જે (ūrje)for strength
- દધાતન (dadhātana)set it
- મહે (mahe)for the great
- રણાય (raṇāya)joy
- ચક્ષસે (cakṣase)that we may behold it
ઉશતીરિવ માતરઃ ॥ 15॥
- યઃ (yaḥ)that which
- વઃ (vaḥ)of yours
- શિવતમઃ (śivatamaḥ)most auspicious
- રસઃ (rasaḥ)essence
- તસ્ય (tasya)of that
- ભાજયત (bhājayata)give us a share
- ઇહ (iha)here
- નઃ (naḥ)to us
- ઉશતીઃ ઇવ (uśatīḥ iva)as to their eager children
- માતરઃ (mātaraḥ)mothers do
આપો જનયથા ચ નઃ ॥ 16॥
- તસ્મૈ (tasmai)to him
- અરમ્ (aram)readily
- ગમામ (gamāma)may we go
- વઃ (vaḥ)yours
- યસ્ય (yasya)to whose
- ક્ષયાય (kṣayāya)dwelling
- જિન્વથ (jinvatha)you speed
- આપઃ (āpaḥ)O waters
- જનયથ (janayatha)cause to be born anew
- ચ નઃ (ca naḥ)us also
વનસ્પતય-શ્શાન્તિર્વિશ્વે દેવા-શ્શાન્તિર્બ્રહ્મ શાન્તિ-સ્સર્વગ્ં શાન્તિઃ
શાન્તિરેવ શાન્તિ-સ્સા મા શાન્તિરેધિ ॥ 17॥
- દ્યૌઃ (dyauḥ)the sky
- શાન્તિઃ (śāntiḥ)peace
- અન્તરિક્ષમ્ (antarikṣam)the mid-air
- પૃથિવી (pṛthivī)the earth
- આપઃ (āpaḥ)the waters
- ઓષધયઃ (oṣadhayaḥ)the healing herbs
- વનસ્પતયઃ (vanaspatayaḥ)the trees
- વિશ્વે દેવાઃ (viśve devāḥ)all the gods
- બ્રહ્મ (brahma)the holy power
- સર્વમ્ (sarvam)all things
- શાન્તિઃ એવ શાન્તિઃ (śāntiḥ eva śāntiḥ)peace, and peace alone
- સા મા (sā mā)may that, to me
- શાન્તિઃ એધિ (śāntiḥ edhi)peace, come
મિત્રસ્યાહ-ઞ્ચક્ષુષા સર્વાણિ ભૂતાનિ સમીક્ષે ।
મિત્રસ્ય ચક્ષુષા સમીક્ષામહે ॥ 18॥
- દૃતે (dṛte)O firm one
- દૃંહ (dṛṃha)make firm
- મા (mā)me
- મિત્રસ્ય (mitrasya)of a friend
- ચક્ષુષા (cakṣuṣā)with the eye
- સર્વાણિ ભૂતાનિ (sarvāṇi bhūtāni)all beings
- સમીક્ષન્તામ્ (samīkṣantām)may they look upon me
- અહમ્ (aham)I
- સમીક્ષે (samīkṣe)look upon them
- સમીક્ષામહે (samīkṣāmahe)let us look upon one another
જ્યોક્તે સન્દૃશિ જીવ્યાસં જ્યોક્તે સન્દૃશિ જીવ્યાસમ્ ॥ 19॥
- દૃતે (dṛte)O firm one
- દૃંહ (dṛṃha)make firm
- મા (mā)me
- મિત્રસ્ય ચક્ષુષા (mitrasya cakṣuṣā)with the eye of a friend
- સર્વાણિ ભૂતાનિ (sarvāṇi bhūtāni)all beings
- સમીક્ષન્તામ્ (samīkṣantām)may they look upon me
- જ્યોક્ (jyok)long
- તે (te)of you
- સન્દૃશિ (sandṛśi)in the sight
- જીવ્યાસમ્ (jīvyāsam)may I live
અન્યા.ણ્સ્તે અસ્મત્તપન્તુ હેતયઃ પાવકો અસ્મભ્યગ્ં શિવો ભવ ॥ 20॥
- નમઃ (namaḥ)salutation
- તે (te)to your
- હરસે (harase)flame
- શોચિષે (śociṣe)to your blaze
- નમઃ તે અસ્તુ (namaḥ te astu)salutation be to you
- અર્ચિષે (arciṣe)to your radiance
- અન્યાન્ (anyān)others
- તે (te)your
- અસ્મત્ (asmat)rather than us
- તપન્તુ (tapantu)let them burn
- હેતયઃ (hetayaḥ)weapons
- પાવકઃ (pāvakaḥ)O purifier
- અસ્મભ્યમ્ (asmabhyam)to us
- શિવઃ ભવ (śivaḥ bhava)be gracious
નમસ્તે ભગવન્નસ્તુ યત-સ્સ્વઃ સમીહસે ॥ 21॥
- નમઃ તે અસ્તુ (namaḥ te astu)salutation be to you
- વિદ્યુતે (vidyute)to your lightning
- સ્તનયિત્નવે (stanayitnave)to your thunder
- ભગવન્ (bhagavan)O Lord
- યતઃ (yataḥ)from whatever quarter
- સ્વઃ (svaḥ)on high
- સમીહસે (samīhase)you rise up in power
શ-ન્નઃ કુરુ પ્રજાભ્યો-ઽભય-ન્નઃ પશુભ્યઃ ॥ 22॥
- યતઃ યતઃ (yataḥ yataḥ)from whatever quarter
- સમીહસે (samīhase)you rise up
- તતઃ (tataḥ)from thence
- નઃ (naḥ)us
- અભયમ્ કુરુ (abhayam kuru)make free of fear
- શમ્ (śam)gracious
- નઃ (naḥ)to us
- કુરુ (kuru)be
- પ્રજાભ્યઃ (prajābhyaḥ)toward our offspring
- અભયમ્ (abhayam)freedom from fear
- પશુભ્યઃ (paśubhyaḥ)for our cattle
- સુમિત્રિયાઃ (sumitriyāḥ)friendly
- નઃ (naḥ)to us
- આપઃ (āpaḥ)the waters
- ઓષધયઃ (oṣadhayaḥ)the healing herbs
- સન્તુ (santu)may they be
- દુર્મિત્રિયાઃ (durmitriyāḥ)unfriendly
- તસ્મૈ (tasmai)to him
- સન્તુ (santu)may they be
- યઃ (yaḥ)who
- અસ્માન્ (asmān)us
- દ્વેષ્ટિ (dveṣṭi)hates
- યમ્ ચ (yam ca)and whom
- વયમ્ (vayam)we
- દ્વિષ્મઃ (dviṣmaḥ)hate
પશ્યેમ શરદઃ શત-ઞ્જીવેમ શરદઃ શતગ્ં શૃણુયામ શરદઃ શતં
પ્રબ્રવામ શરદઃ શતમદીના-સ્સ્યામ શરદઃ શત-મ્ભૂયશ્ચ શરદઃ શતાત્ ॥ 24॥
- તત્ (tat)that
- ચક્ષુઃ (cakṣuḥ)eye
- દેવહિતમ્ (devahitam)set there by the gods
- પુરસ્તાત્ (purastāt)in the east
- શુક્રમ્ (śukram)pure and bright
- ઉચ્ચરત્ (uccarat)rises
- પશ્યેમ (paśyema)may we behold
- શરદઃ શતમ્ (śaradaḥ śatam)a hundred autumns
- જીવેમ (jīvema)may we live
- શૃણુયામ (śṛṇuyāma)may we hear
- પ્રબ્રવામ (prabravāma)may we speak forth
- અદીનાઃ સ્યામ (adīnāḥ syāma)may we be undiminished
- ભૂયઃ ચ (bhūyaḥ ca)and yet more
- શરદઃ શતાત્ (śaradaḥ śatāt)than a hundred autumns
- ઇતિ (iti)thus
- રુદ્રે (rudre)in the Rudra
- શાન્ત્યધ્યાયઃ (śāntyadhyāyaḥ)the Chapter of Peace
હરિઃ ૐ
ૐ
સ્વસ્તિ ન ઇન્દ્રો વૃદ્ધશ્રવાઃ ।
સ્વસ્તિ નઃ પૂષા વિશ્વવેદાઃ ।
સ્વસ્તિ નસ્તાર્ક્ષ્યો અરિષ્ટનેમિઃ ।
સ્વસ્તિ નો બૃહસ્પતિર્દધાતુ ॥ 1॥
- સ્વસ્તિ પ્રાર્થના મન્ત્રાઃ (svasti prārthanā mantrāḥ)the mantras of prayer for well-being
- હરિઃ ૐ (hariḥ oṃ)Hariḥ Oṃ
- સ્વસ્તિ (svasti)well-being
- નઃ (naḥ)to us
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
- વૃદ્ધશ્રવાઃ (vṛddhaśravāḥ)of ancient renown
- પૂષા (pūṣā)Pūṣan
- વિશ્વવેદાઃ (viśvavedāḥ)knower of all
- તાર્ક્ષ્યઃ (tārkṣyaḥ)Tārkṣya
- અરિષ્ટનેમિઃ (ariṣṭanemiḥ)whose felly is unbroken
- બૃહસ્પતિઃ (bṛhaspatiḥ)Bṛhaspati
- દધાતુ (dadhātu)may he grant
પયઃ પૃથિવ્યા-મ્પય ઓષધીષુ પયો દિવ્યન્તરિક્ષે પયો ધાઃ ।
પયસ્વતીઃ પ્રદિશઃ સન્તુ મહ્યમ્ ॥ 2॥
- ૐ (oṃ)Oṃ
- પયઃ (payaḥ)milk
- પૃથિવ્યામ્ (pṛthivyām)in the earth
- ઓષધીષુ (oṣadhīṣu)in the healing herbs
- દિવિ (divi)in the sky
- અન્તરિક્ષે (antarikṣe)in the mid-air
- ધાઃ (dhāḥ)set
- પયસ્વતીઃ (payasvatīḥ)full of milk
- પ્રદિશઃ (pradiśaḥ)the quarters
- સન્તુ (santu)may they be
- મહ્યમ્ (mahyam)for me
વિષ્ણો રરાટમસિ વિષ્ણો-શ્શ્નપ્ત્રે સ્થો વિષ્ણો-સ્સ્યૂરસિ વિષ્ણોર્ધ્રુવો-ઽસિ ।
વૈષ્ણવમસિ વિષ્ણવે ત્વા ॥ 3॥
- ૐ (oṃ)Oṃ
- વિષ્ણોઃ (viṣṇoḥ)of Viṣṇu
- રરાટમ્ (rarāṭam)the brow
- અસિ (asi)you are
- શ્નપ્ત્રે (śnaptre)the resting-places
- સ્થઃ (sthaḥ)you two are
- સ્યૂઃ (syūḥ)the bond
- ધ્રુવઃ (dhruvaḥ)the firm one
- વૈષ્ણવમ્ (vaiṣṇavam)belonging to Viṣṇu
- વિષ્ણવે ત્વા (viṣṇave tvā)you, for Viṣṇu
અગ્નિર્દેવતા વાતો દેવતા સૂર્યો દેવતા ચન્દ્રમા દેવતા વસવો દેવતા
રુદ્રા દેવતાદિત્યા દેવતા મરુતો દેવતા વિશ્વેદેવા દેવતા
બૃહસ્પતિર્દેવતેન્દ્રો દેવતા વરુણો દેવતા ॥ 4॥
- ૐ (oṃ)Oṃ
- અગ્નિઃ (agniḥ)Agni
- દેવતા (devatā)is the deity
- વાતઃ (vātaḥ)the wind
- સૂર્યઃ (sūryaḥ)the sun
- ચન્દ્રમાઃ (candramāḥ)the moon
- વસવઃ (vasavaḥ)the Vasus
- રુદ્રાઃ (rudrāḥ)the Rudras
- આદિત્યાઃ (ādityāḥ)the Ādityas
- મરુતઃ (marutaḥ)the Maruts
- વિશ્વેદેવાઃ (viśvedevāḥ)the All-Gods
- બૃહસ્પતિઃ (bṛhaspatiḥ)Bṛhaspati
- ઇન્દ્રઃ (indraḥ)Indra
- વરુણઃ (varuṇaḥ)Varuṇa
સદ્યોજાત-મ્પ્રપદ્યામિ સદ્યોજાતાય વૈ નમો નમઃ ।
ભવે ભવે નાતિભવે ભવસ્વ મામ્ ।
ભવોદ્ભવાય નમઃ ॥ 5॥
- ૐ (oṃ)Oṃ
- સદ્યોજાતમ્ (sadyojātam)Sadyojāta, the instantly born
- પ્રપદ્યામિ (prapadyāmi)I take refuge in
- સદ્યોજાતાય (sadyojātāya)to Sadyojāta
- વૈ (vai)indeed
- નમઃ નમઃ (namaḥ namaḥ)salutation, salutation
- ભવે ભવે (bhave bhave)in birth after birth
- ન અતિભવે (na atibhave)not into further becoming
- ભવસ્વ (bhavasva)be present
- મામ્ (mām)to me
- ભવોદ્ભવાય (bhavodbhavāya)to him from whom all becoming arises
- નમઃ (namaḥ)salutation
કાલાય નમઃ કલવિકરણાય નમો બલવિકરણાય નમો
બલાય નમો બલપ્રમથનાય નમઃ સર્વભૂતદમનાય નમો
મનોન્મનાય નમઃ ॥ 6॥
- વામદેવાય (vāmadevāya)to Vāmadeva
- નમઃ (namaḥ)salutation
- જ્યેષ્ઠાય (jyeṣṭhāya)to the eldest
- શ્રેષ્ઠાય (śreṣṭhāya)to the best
- રુદ્રાય (rudrāya)to Rudra
- કાલાય (kālāya)to Time
- કલવિકરણાય (kalavikaraṇāya)to him who works through the divisions of time
- બલવિકરણાય (balavikaraṇāya)to him who works through strength
- બલાય (balāya)to strength itself
- બલપ્રમથનાય (balapramathanāya)to him who crushes strength
- સર્વભૂતદમનાય (sarvabhūtadamanāya)to the tamer of all beings
- મનોન્મનાય (manonmanāya)to him whose mind is beyond mind
સર્વેભ્ય-સ્સર્વ શર્વેભ્યો નમસ્તે-ઽસ્તુ રુદ્રરૂપેભ્યઃ ॥ 7॥
- અઘોરેભ્યઃ (aghorebhyaḥ)to the not-terrible
- અથ (atha)and then
- ઘોરેભ્યઃ (ghorebhyaḥ)to the terrible
- ઘોરઘોરતરેભ્યઃ (ghoraghoratarebhyaḥ)to those more terrible than the terrible
- સર્વેભ્યઃ (sarvebhyaḥ)to all
- સર્વ (sarva)O all-pervading
- શર્વેભ્યઃ (śarvebhyaḥ)to the Śarvas
- નમઃ તે અસ્તુ (namaḥ te astu)salutation be to you
- રુદ્રરૂપેભ્યઃ (rudrarūpebhyaḥ)in all your forms of Rudra
તત્પુરુષાય વિદ્મહે મહાદેવાય ધીમહિ ।
તન્નો રુદ્રઃ પ્રચોદયાત્ ॥ 8॥
- સર્વતઃ (sarvataḥ)on every side
- શર્વ (śarva)O Śarva
- સર્વેભ્યઃ (sarvebhyaḥ)to all
- તત્પુરુષાય (tatpuruṣāya)of that Supreme Person
- વિદ્મહે (vidmahe)may we have knowledge
- મહાદેવાય (mahādevāya)upon Mahādeva
- ધીમહિ (dhīmahi)may we meditate
- તત્ (tat)therefore
- નઃ (naḥ)us
- રુદ્રઃ (rudraḥ)Rudra
- પ્રચોદયાત્ (pracodayāt)may he impel
બ્રહ્માધિપતિર્બ્રહ્મણો-ઽધિપતિર્બ્રહ્મા શિવો મે-ઽસ્તુ સદાશિવોમ્ ॥ 9॥
- ઈશાનઃ (īśānaḥ)ruler
- સર્વવિદ્યાનામ્ (sarvavidyānām)of all knowledge
- ઈશ્વરઃ (īśvaraḥ)Lord
- સર્વભૂતાનામ્ (sarvabhūtānām)of all beings
- બ્રહ્માધિપતિઃ (brahmādhipatiḥ)sovereign over the holy power
- બ્રહ્મણઃ અધિપતિઃ (brahmaṇaḥ adhipatiḥ)overlord of Brahman
- બ્રહ્મા (brahmā)Brahmā
- શિવઃ (śivaḥ)the auspicious
- મે અસ્તુ (me astu)may he be mine
- સદાશિવોમ્ (sadāśivom)the ever-auspicious, Om
શિવો નામાસિ સ્વધિતિસ્તે પિતા નમસ્તે અસ્તુ મા મા હિગ્ંસીઃ ।
નિવર્તયામ્યાયુષે-ઽન્નાદ્યાય પ્રજનનાય રાયસ્પોષાય સુપ્રજાસ્ત્વાય સુવીર્યાય ॥ 10॥
- ૐ (oṃ)Oṃ
- શિવઃ (śivaḥ)auspicious
- નામ (nāma)by name
- અસિ (asi)you are
- સ્વધિતિઃ (svadhitiḥ)the axe
- તે (te)your
- પિતા (pitā)father
- નમઃ તે અસ્તુ (namaḥ te astu)salutation be to you
- મા મા હિંસીઃ (mā mā hiṃsīḥ)do me no harm
- નિવર્તયામિ (nivartayāmi)I turn you back
- આયુષે (āyuṣe)for life
- અન્નાદ્યાય (annādyāya)for food
- પ્રજનનાય (prajananāya)for offspring
- રાયસ્પોષાય (rāyaspoṣāya)for increase of wealth
- સુપ્રજાસ્ત્વાય (suprajāstvāya)for good progeny
- સુવીર્યાય (suvīryāya)for valour
વિશ્વાનિ દેવ સવિતર્દુરિતાનિ પરાસુવ ।
યદ્ભદ્ર-ન્તન્ન આસુવ ॥ 11॥
- ૐ (oṃ)Oṃ
- વિશ્વાનિ (viśvāni)all
- દેવ (deva)O god
- સવિતઃ (savitaḥ)O Savitṛ
- દુરિતાનિ (duritāni)evils
- પરા સુવ (parā suva)drive far away
- યત્ ભદ્રમ્ (yat bhadram)what is good
- તત્ (tat)that
- નઃ (naḥ)to us
- આ સુવ (ā suva)send
દ્યૌ-શ્શાન્તિરન્તરિક્ષગ્ં શાન્તિઃ પૃથિવી શાન્તિરાપ-શ્શાન્તિરોષધય-શ્શાન્તિઃ ।
વનસ્પતય-શ્શાન્તિર્વિશ્વેદેવા-શ્શાન્તિર્બ્રહ્મ શાન્તિ-સ્સર્વગ્ં શાન્તિ-શ્શાન્તિરેવ શાન્તિ-સ્સા મા શાન્તિરેધિ ॥ 12॥
- ૐ (oṃ)Oṃ
- દ્યૌઃ (dyauḥ)the sky
- શાન્તિઃ (śāntiḥ)peace
- અન્તરિક્ષમ્ (antarikṣam)the mid-air
- પૃથિવી (pṛthivī)the earth
- આપઃ (āpaḥ)the waters
- ઓષધયઃ (oṣadhayaḥ)the healing herbs
- વનસ્પતયઃ (vanaspatayaḥ)the trees
- વિશ્વેદેવાઃ (viśvedevāḥ)all the gods
- બ્રહ્મ (brahma)the holy power
- સર્વમ્ (sarvam)all things
- શાન્તિઃ એવ શાન્તિઃ (śāntiḥ eva śāntiḥ)peace, and peace alone
- સા મા શાન્તિઃ એધિ (sā mā śāntiḥ edhi)may that peace come to me
સર્વેષાં-વાઁ એષ વેદાનાગ્ંરસો યત્સામઃ ।
સર્વેષામેવૈનમેતદ્ વેદાનાગ્ં રસેનાભિષિઞ્ચતિ ॥ 13॥
- ૐ (oṃ)Oṃ
- સર્વેષામ્ (sarveṣām)of all
- વૈ (vai)indeed
- એષઃ (eṣaḥ)this
- વેદાનામ્ (vedānām)of the Vedas
- રસઃ (rasaḥ)the essence
- યત્ સામઃ (yat sāmaḥ)which is the sāman
- એનમ્ (enam)him
- એતત્ (etat)thereby
- રસેન (rasena)with the essence
- અભિષિઞ્ચતિ (abhiṣiñcati)he consecrates
શાન્તિ-શ્શાન્તિ-શ્શાન્તિઃ ॥
અનેન શ્રી રુદ્રાભિષેકકર્મણા શ્રી ભવાનીશઙ્કર મહારુદ્રાઃ પ્રીયતા-ન્ન મમ ।
ઇતિ શ્રીશુક્લયજુર્વેદીય રુદ્રાષ્ટાધ્યાયી સમાપ્તા ।
- ૐ (oṃ)Oṃ
- શાન્તિઃ શાન્તિઃ શાન્તિઃ (śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ)peace, peace, peace
- અનેન (anena)by this
- શ્રી રુદ્રાભિષેકકર્મણા (śrī rudrābhiṣekakarmaṇā)rite of the sacred ablution of Rudra
- શ્રી ભવાનીશઙ્કર (śrī bhavānīśaṅkara)Śrī Bhavānī-Śaṅkara
- મહારુદ્રાઃ (mahārudrāḥ)the great Rudra
- પ્રીયતામ્ (prīyatām)may he be pleased
- ન મમ (na mama)and not for my own sake
- ઇતિ (iti)thus
- શ્રીશુક્લયજુર્વેદીય (śrīśuklayajurvedīya)of the Śukla Yajurveda
- રુદ્રાષ્ટાધ્યાયી (rudrāṣṭādhyāyī)the Rudrāṣṭādhyāyī
- સમાપ્તા (samāptā)is completed
- ૐ (oṃ)Oṃ
- સામ્બ (sāmba)to Sāmba, Śiva with Ambā
- સદાશિવાર્પણમ્ (sadāśivārpaṇam)an offering to Sadāśiva
- અસ્તુ (astu)let this be
