- అథ (atha)now
- శ్రీమయూరేశస్తుతిః (śrīmayūreśastutiḥ)the praise of Shri Mayuresha
anvaya అథ శ్రీమయూరేశస్తుతిః
chandas Prose, the title
మయూరేశ Mayuresha — Lord of the peacock: Ganesha's form in the Treta age, born to Parvati, who rode a peacock and killed the demon Sindhu. He is worshipped at Morgaon.
- దేవర్షయః (devarṣayaḥ)the gods and the sages
- ఊచుః (ūcuḥ)said
anvaya దేవర్షయః ఊచుః
chandas Prose, the speakers' line
మయూరేశ్వరనామ్నే వై గణేశాయ నమో నమః ॥ ౧ ॥
- నమః (namaḥ)salutation
- తే (te)to you
- శిఖివాహాయ (śikhivāhāya)who ride the peacock
- మయూరధ్వజధారిణే (mayūradhvajadhāriṇe)who carry the peacock banner
- మయూరేశ్వరనామ్నే (mayūreśvaranāmne)whose name is Mayureshvara
- వై (vai)truly
- గణేశాయ (gaṇeśāya)Ganesha
- నమః (namaḥ)we bow
- నమః (namaḥ)again
anvaya శిఖివాహాయ మయూరధ్వజధారిణే తే నమః మయూరేశ్వరనామ్నే వై గణేశాయ నమః నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
మాయాప్రచాలకాయైవ విఘ్నేశాయ నమో నమః ॥ ౨ ॥
- అనాథానామ్ (anāthānām)of those who have no protector
- ప్రణాథాయ (praṇāthāya)the protector
- గతాహఙ్కారిణామ్ (gatāhaṅkāriṇām)of those whose ego is gone
- పతే (pate)O lord
- మాయాప్రచాలకాయ (māyāpracālakāya)who sets maya moving
- ఏవ (eva)indeed
- విఘ్నేశాయ (vighneśāya)the lord of obstacles
- నమః (namaḥ)we bow
- నమః (namaḥ)again
anvaya గతాహఙ్కారిణామ్ పతే అనాథానామ్ ప్రణాథాయ మాయాప్రచాలకాయ ఏవ విఘ్నేశాయ నమః నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
స్వస్వధర్మరతానాం చ పాలకాయ నమో నమః ॥ ౩ ॥
- సర్వానన్దప్రదాత్రే (sarvānandapradātre)who give joy to all
- తే (te)to you
- సదా (sadā)always
- స్వానన్దవాసినే (svānandavāsine)who live in Svananda
- స్వస్వధర్మరతానామ్ (svasvadharmaratānām)those devoted to their own dharma
- చ (ca)and
- పాలకాయ (pālakāya)who protect
- నమః (namaḥ)we bow
- నమః (namaḥ)again
anvaya సర్వానన్దప్రదాత్రే సదా స్వానన్దవాసినే స్వస్వధర్మరతానామ్ చ పాలకాయ తే నమః నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
స్వధర్మ their own dharma — The duty that belongs to one's own place and stage of life, which the Gita says is better done imperfectly than another's done well.
విధర్మస్థస్వభావానాం హర్త్రే వికట తే నమః ॥ ౪ ॥
- అనాదయే (anādaye)who have no beginning
- పరేశాయ (pareśāya)the highest lord
- దైత్యదానవమర్దినే (daityadānavamardine)who crush the demons, sons of Diti and Danu
- విధర్మస్థస్వభావానామ్ (vidharmasthasvabhāvānām)those whose nature is set against dharma
- హర్త్రే (hartre)who take away
- వికట (vikaṭa)O Vikata
- తే (te)to you
- నమః (namaḥ)salutation
anvaya వికట అనాదయే పరేశాయ దైత్యదానవమర్దినే విధర్మస్థస్వభావానామ్ హర్త్రే తే నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- శివపుత్రాయ (śivaputrāya)to Shiva's son
- సర్వేషామ్ (sarveṣām)of all
- మాత్రే (mātre)the mother
- పిత్రే (pitre)the father
- నమః (namaḥ)we bow
- నమః (namaḥ)again
anvaya సర్వేషామ్ మాత్రే పిత్రే శివపుత్రాయ నమః నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), the first half of verse 5
- పార్వతీనన్దనాయ (pārvatīnandanāya)Parvati's son
- ఏవ (eva)indeed
- స్కన్దాగ్రజ (skandāgraja)O Skanda's elder brother
- నమః (namaḥ)we bow
- నమః (namaḥ)again
anvaya స్కన్దాగ్రజ పార్వతీనన్దనాయ ఏవ నమః నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), the second half of verse 5
కాశ్యపాయ నమస్తుభ్యం శేషపుత్రాయ తే నమః ॥ ౬ ॥
- నానావతారరూపైః (nānāvatārarūpaiḥ)through your many descents
- తు (tu)indeed
- విశ్వసంస్థాకరాయ (viśvasaṃsthākarāya)who keep the world in order
- తే (te)to you
- కాశ్యపాయ (kāśyapāya)son of Kashyapa
- నమః (namaḥ)salutation
- తుభ్యమ్ (tubhyam)to you
- శేషపుత్రాయ (śeṣaputrāya)son of Shesha
- తే (te)to you
- నమః (namaḥ)salutation
anvaya నానావతారరూపైః తు విశ్వసంస్థాకరాయ తే కాశ్యపాయ తుభ్యమ్ నమః శేషపుత్రాయ తే నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The verse names two of his births, as the son of Kashyapa and as the son of Shesha. As Mahotkata he was born to Kashyapa and Aditi.
దేవదేవేశ పాలాయ బ్రహ్మణాం పతయే నమః ॥ ౭ ॥
- సిన్ధుహన్త్రే (sindhuhantre)who killed Sindhu
- చ (ca)and
- హేరమ్బాయ (herambāya)Heramba
- పరశుధరాయ (paraśudharāya)who carry the axe
- తే (te)to you
- దేవదేవేశపాలాయ (devadeveśapālāya)protector even of the lord of the gods
- బ్రహ్మణామ్ (brahmaṇām)of sacred words
- పతయే (pataye)lord
- నమః (namaḥ)salutation
anvaya సిన్ధుహన్త్రే పరశుధరాయ చ హేరమ్బాయ దేవదేవేశపాలాయ బ్రహ్మణామ్ పతయే తే నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas; the first pāda runs to 9
సిన్ధు Sindhu — The demon king Mayuresha killed in the Treta age.
అనన్తాననబాహో తేఽనన్తోదర నమో నమః ॥ ౮ ॥
- యోగేశాయ (yogeśāya)lord of yoga
- సుశాన్తిభ్యః (suśāntibhyaḥ)to those who seek it
- శాన్తిదాత్రే (śāntidātre)who give peace
- కృపాలవే (kṛpālave)kind one
- అనన్తాననబాహో (anantānanabāho)O you with endless faces and arms
- తే (te)to you
- అనన్తోదర (anantodara)O you whose belly has no end
- నమః (namaḥ)we bow
- నమః (namaḥ)again
anvaya యోగేశాయ కృపాలవే సుశాన్తిభ్యః శాన్తిదాత్రే అనన్తాననబాహో అనన్తోదర తే నమః నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
సర్వహృత్స్థాయ సర్వేషాం పూజ్యాయ తే నమో నమః ॥ ౯ ॥
- అనన్తవిభవాయ (anantavibhavāya)whose glory has no end
- ఏవ (eva)indeed
- చిత్తవృత్తిప్రచాలక (cittavṛttipracālaka)O you who move the workings of the mind
- సర్వహృత్స్థాయ (sarvahṛtsthāya)who live in every heart
- సర్వేషామ్ (sarveṣām)by all
- పూజ్యాయ (pūjyāya)worshipped
- తే (te)to you
- నమః (namaḥ)we bow
- నమః (namaḥ)again
anvaya చిత్తవృత్తిప్రచాలక అనన్తవిభవాయ ఏవ సర్వహృత్స్థాయ సర్వేషామ్ పూజ్యాయ తే నమః నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas; the last pāda runs to 9
గణానాం పతయే చైవ సిద్ధిబుద్ధివరాయ చ ॥ ౧౦ ॥
- సర్వాదిపూజ్యరూపాయ (sarvādipūjyarūpāya)the first of all to be worshipped
- జ్యేష్ఠరాజాయ (jyeṣṭharājāya)the eldest king
- తే (te)to you
- నమః (namaḥ)salutation
- గణానామ్ (gaṇānām)of the ganas
- పతయే (pataye)the lord
- చ (ca)and
- ఏవ (eva)also
- సిద్ధిబుద్ధివరాయ (siddhibuddhivarāya)the husband of Siddhi and Buddhi
- చ (ca)and
anvaya సర్వాదిపూజ్యరూపాయ జ్యేష్ఠరాజాయ గణానామ్ పతయే చ ఏవ సిద్ధిబుద్ధివరాయ చ తే నమః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
యోగినః శాన్తిమాపన్నా అతో నమామహే వయమ్ ॥ ౧౧ ॥
- కిమ్ (kim)how
- స్తుమః (stumaḥ)can we praise
- త్వామ్ (tvām)you
- మయూరేశ (mayūreśa)O Mayuresha
- యత్ర (yatra)before whom
- వేదాదయః (vedādayaḥ)the Vedas and the rest
- ప్రభో (prabho)O lord
- యోగినః (yoginaḥ)the yogis
- శాన్తిమ్ (śāntim)into stillness
- ఆపన్నాః (āpannāḥ)sink
- అతః (ataḥ)so
- నమామహే (namāmahe)bow
- వయమ్ (vayam)we
anvaya ప్రభో మయూరేశ త్వామ్ కిమ్ స్తుమః యత్ర వేదాదయః యోగినః శాన్తిమ్ ఆపన్నాః అతః వయమ్ నమామహే
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
త్వదీయాఙ్గసముద్భూతాన్ రక్ష నో నిత్యదా ప్రభో ॥ ౧౨ ॥
- తేన (tena)with that
- తుష్టః (tuṣṭaḥ)pleased
- భవ (bhava)be
- స్వామిన్ (svāmin)O master
- దయాఘన (dayāghana)O you who are full of mercy
- ప్రవర్తక (pravartaka)O you who set all things going
- త్వదీయాఙ్గసముద్భూతాన్ (tvadīyāṅgasamudbhūtān)who were born from your own body
- రక్ష (rakṣa)protect
- నః (naḥ)us
- నిత్యదా (nityadā)always
- ప్రభో (prabho)O lord
anvaya స్వామిన్ దయాఘన ప్రవర్తక తేన తుష్టః భవ ప్రభో త్వదీయాఙ్గసముద్భూతాన్ నః నిత్యదా రక్ష
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The gods speak as beings born from his own body, since everything comes from him.
వరాన్ వృణుత దేవేశా మునిభిశ్చ సమన్వితాః ॥ ౧౩ ॥
- ఏవమ్ (evam)this way
- స్తుత్వా (stutvā)having praised
- ప్రణేముః (praṇemuḥ)they bowed
- తమ్ (tam)to him
- తతః (tataḥ)then
- దేవః (devaḥ)the god
- అబ్రవీత్ (abravīt)said
- సః (saḥ)he
- తాన్ (tān)to them
- వరాన్ (varān)your boons
- వృణుత (vṛṇuta)choose
- దేవేశాః (deveśāḥ)O lords of the gods
- మునిభిః (munibhiḥ)with the sages
- చ (ca)and
- సమన్వితాః (samanvitāḥ)together
anvaya ఏవమ్ స్తుత్వా తమ్ ప్రణేముః తతః సః దేవః తాన్ అబ్రవీత్ మునిభిః చ సమన్వితాః దేవేశాః వరాన్ వృణుత
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ఫలశ్రుతిః (phalaśrutiḥ)the account of what it gives
anvaya ఫలశ్రుతిః
chandas Prose, a heading
భవిష్యతి మహాభాగా మమ ప్రీతివివర్ధనమ్ ॥ ౧౪ ॥
- భవత్కృతమ్ (bhavatkṛtam)that you have made
- ఇదమ్ (idam)this
- స్తోత్రమ్ (stotram)hymn
- సర్వసిద్ధిప్రదాయకమ్ (sarvasiddhipradāyakam)giving every success
- భవిష్యతి (bhaviṣyati)will be
- మహాభాగాః (mahābhāgāḥ)O blessed ones
- మమ (mama)my
- ప్రీతివివర్ధనమ్ (prītivivardhanam)making favour grow
anvaya మహాభాగాః భవత్కృతమ్ ఇదమ్ స్తోత్రమ్ సర్వసిద్ధిప్రదాయకమ్ మమ ప్రీతివివర్ధనమ్ భవిష్యతి
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
భుక్తిం ముక్తిం మదీయాం తు నరో భక్తిం న సంశయః ॥ ౧౫ ॥
- యః (yaḥ)whoever
- పఠేత్ (paṭhet)reads it
- శృణుయాత్ (śṛṇuyāt)hears it
- వా (vā)or
- అపి (api)even
- శ్రావయేత్ (śrāvayet)has it read
- సః (saḥ)he
- లభేత్ (labhet)will gain
- పరామ్ (parām)the highest
- భుక్తిమ్ (bhuktim)the good of this life
- ముక్తిమ్ (muktim)release
- మదీయామ్ (madīyām)to me
- తు (tu)and
- నరః (naraḥ)man
- భక్తిమ్ (bhaktim)devotion
- న (na)no
- సంశయః (saṃśayaḥ)doubt
anvaya యః నరః పఠేత్ శృణుయాత్ వా అపి శ్రావయేత్ సః భుక్తిమ్ ముక్తిమ్ తు మదీయామ్ పరామ్ భక్తిమ్ లభేత్ న సంశయః
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note లభత్ is printed for లభేత్.
