- অথ (atha)now
- ত্ৰৈলোক্যমোহনগণপতিকৱচম্ (trailokyamohanagaṇapatikavacam)the Ganapati armour called Trailokyamohana
anvaya অথ ত্ৰৈলোক্যমোহনগণপতিকৱচম্
chandas Prose, the title
ত্ৰৈলোক্যমোহন Trailokyamohana — The one that draws the three worlds. The name belongs to the mantra this armour is built on, ending in vasham anaya svaha.
note A tantric kavacha. Instead of one form of the god to each limb, it gives one syllable of the mantra to each limb.
কাৰ্যাৰম্ভেষু সৰ্ৱেষু পূজ্যতে যঃ সুৰৈৰপি ॥ ১ ॥
- নমঃ (namaḥ)salutation
- তস্মৈ (tasmai)to that
- গণেশায (gaṇeśāya)Ganesha
- সৰ্ৱৱিঘ্নৱিনাশিনে (sarvavighnavināśine)who destroys every obstacle
- কাৰ্যাৰম্ভেষু (kāryārambheṣu)at the start of things done
- সৰ্ৱেষু (sarveṣu)in all
- পূজ্যতে (pūjyate)is worshipped
- যঃ (yaḥ)who
- সুৰৈঃ (suraiḥ)by the gods
- অপি (api)even
anvaya সৰ্ৱৱিঘ্নৱিনাশিনে তস্মৈ গণেশায নমঃ যঃ সৰ্ৱেষু কাৰ্যাৰম্ভেষু সুৰৈঃ অপি পূজ্যতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ৱিনিযোগঃ (viniyogaḥ)the statement of use
anvaya ৱিনিযোগঃ
chandas Prose, a heading
গণপতিৰ্দেৱতা চ গাযত্ৰী ছন্দঃ এৱ চ ।
ধৰ্মাৰ্থকামমোক্ষেষু ৱিনিযোগঃ প্ৰকীৰ্তিতঃ ।
শক্তিঃ স্ৱাহা গ্লৈং বীজং ৱিনিযোগস্য কীৰ্তিতঃ ॥
- শ্ৰীমন্মহাগণপতেঃ (śrīmanmahāgaṇapateḥ)of the revered Mahaganapati
- কৱচস্য (kavacasya)of the armour
- ঋষিঃ (ṛṣiḥ)the seer
- শিৱঃ (śivaḥ)is Shiva
- গণপতিঃ (gaṇapatiḥ)Ganapati
- দেৱতা (devatā)is the deity
- চ (ca)and
- গাযত্ৰী (gāyatrī)Gayatri
- ছন্দঃ (chandaḥ)is the metre
- এৱ (eva)indeed
- চ (ca)and
- ধৰ্মাৰ্থকামমোক্ষেষু (dharmārthakāmamokṣeṣu)for right living, wealth, what is wanted and release
- ৱিনিযোগঃ (viniyogaḥ)the use
- প্ৰকীৰ্তিতঃ (prakīrtitaḥ)is declared
- শক্তিঃ (śaktiḥ)the power
- স্ৱাহা (svāhā)is svaha
- গ্লৈং (glaiṃ)glaim
- বীজম্ (bījam)is the seed
- ৱিনিযোগস্য (viniyogasya)of the statement of use
- কীৰ্তিতঃ (kīrtitaḥ)is declared
anvaya শ্ৰীমন্মহাগণপতেঃ কৱচস্য ঋষিঃ শিৱঃ গণপতিঃ চ দেৱতা গাযত্ৰী ছন্দঃ এৱ চ ধৰ্মাৰ্থকামমোক্ষেষু ৱিনিযোগঃ প্ৰকীৰ্তিতঃ শক্তিঃ স্ৱাহা গ্লৈং বীজম্ ৱিনিযোগস্য কীৰ্তিতঃ
chandas Prose, with the lines set out as verse
বীজম্ the seed — The seed syllable a mantra grows from. The seer, the metre, the deity, the seed and the power are named before any recitation begins.
- ন্যাসঃ (nyāsaḥ)the placing
anvaya ন্যাসঃ
chandas Prose, a heading
ন্যাস placing — Touching each part of the body while saying one piece of the mantra, so that the mantra is set on the body before it is said aloud.
ওং শ্ৰীং হ্ৰীং ক্লীং অঙ্গুষ্ঠাভ্যাং নমঃ ।
গ্লৌং গং গণপতযে তৰ্জনীভ্যাং নমঃ ।
ৱৰৱৰদ মধ্যমাভ্যাং নমঃ ।
সৰ্ৱজনং মে অনামিকাভ্যাং নমঃ ।
ৱশমানয কনিষ্ঠিকাভ্যাং নমঃ ।
স্ৱাহা কৰতলকৰপৃষ্ঠাভ্যাং নমঃ ।
এৱং হৃদযাদি ন্যাসঃ ॥
- ওং শ্ৰীং হ্ৰীং ক্লীং (oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ)om shrim hrim klim
- অঙ্গুষ্ঠাভ্যাম্ (aṅguṣṭhābhyām)with the two thumbs
- নমঃ (namaḥ)salutation
- গ্লৌং গং (glauṃ gaṃ)glaum gam
- গণপতযে (gaṇapataye)to Ganapati
- তৰ্জনীভ্যাম্ (tarjanībhyām)with the index fingers
- ৱৰৱৰদ (varavarada)O best of the givers of boons
- মধ্যমাভ্যাম্ (madhyamābhyām)with the middle fingers
- সৰ্ৱজনম্ (sarvajanam)all people
- মে (me)for me
- অনামিকাভ্যাম্ (anāmikābhyām)with the ring fingers
- ৱশমানয (vaśamānaya)bring under my sway
- কনিষ্ঠিকাভ্যাম্ (kaniṣṭhikābhyām)with the little fingers
- স্ৱাহা (svāhā)svaha
- কৰতলকৰপৃষ্ঠাভ্যাম্ (karatalakarapṛṣṭhābhyām)with the palms and the backs of the hands
- এৱম্ (evam)in the same way
- হৃদযাদিন্যাসঃ (hṛdayādinyāsaḥ)the placing on the heart and the rest
anvaya ওং শ্ৰীং হ্ৰীং ক্লীং অঙ্গুষ্ঠাভ্যাম্ নমঃ গ্লৌং গং গণপতযে তৰ্জনীভ্যাম্ [নমঃ] ৱৰৱৰদ মধ্যমাভ্যাম্ [নমঃ] সৰ্ৱজনম্ মে অনামিকাভ্যাম্ [নমঃ] ৱশমানয কনিষ্ঠিকাভ্যাম্ [নমঃ] স্ৱাহা কৰতলকৰপৃষ্ঠাভ্যাম্ [নমঃ] এৱম্ হৃদযাদিন্যাসঃ
chandas Prose
note The line in brackets is a Hindi instruction printed in the source: touch the parts of your body.
- ধ্যানম্ (dhyānam)the meditation
anvaya ধ্যানম্
chandas Prose, a heading
-দাশ্লিষ্টং প্ৰিযযা সপদ্মকৰযা স্ৱাঙ্কস্থযা সন্ততম্ ।
বীজাপূৰগদাধনুস্ত্ৰিশিখযুক্ চক্ৰাব্জপাশোত্পল
ৱ্ৰীহ্যগ্ৰস্ৱৱিষাণৰত্নকলশান্ হস্তৈৰ্ৱহন্তং ভজে ।
- হস্তীন্দ্ৰাননম্ (hastīndrānanam)whose face is the lordliest elephant's
- ইন্দুচূডম্ (inducūḍam)with the moon in his crest
- অৰুণচ্ছাযম্ (aruṇacchāyam)of the colour of dawn
- ত্ৰিনেত্ৰম্ (trinetram)three-eyed
- ৰসাত্ (rasāt)with feeling
- আশ্লিষ্টম্ (āśliṣṭam)held close
- প্ৰিযযা (priyayā)by his beloved
- সপদ্মকৰযা (sapadmakarayā)with a lotus in her hand
- স্ৱাঙ্কস্থযা (svāṅkasthayā)seated on his lap
- সন্ততম্ (santatam)always
- বীজাপূৰগদাধনুস্ত্ৰিশিখযুক্ (bījāpūragadādhanustriśikhayuk)with citron, mace, bow and trident
- চক্ৰাব্জপাশোত্পল (cakrābjapāśotpala)disc, lotus, noose and water lily
- ৱ্ৰীহ্যগ্ৰস্ৱৱিষাণৰত্নকলশান্ (vrīhyagrasvaviṣāṇaratnakalaśān)an ear of rice, his own tusk and a jewelled pot
- হস্তৈঃ (hastaiḥ)in his hands
- ৱহন্তম্ (vahantam)carrying
- ভজে (bhaje)I worship
anvaya হস্তীন্দ্ৰাননম্ ইন্দুচূডম্ অৰুণচ্ছাযম্ ত্ৰিনেত্ৰম্ সপদ্মকৰযা স্ৱাঙ্কস্থযা প্ৰিযযা সন্ততম্ ৰসাত্ আশ্লিষ্টম্ বীজাপূৰগদাধনুস্ত্ৰিশিখযুক্ চক্ৰাব্জপাশোত্পল ৱ্ৰীহ্যগ্ৰস্ৱৱিষাণৰত্নকলশান্ হস্তৈঃ ৱহন্তম্ ভজে
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables in each of 4 pādas
note The same meditation verse opens the Maha Ganapati section of several tantras, with small changes in the list of things held.
- কৱচম্ (kavacam)the armour
anvaya কৱচম্
chandas Prose, a heading
শ্ৰীং বীজমক্ষিণী পাতু সৰ্ৱসিদ্ধিসমৰ্পকম্ ॥ ২ ॥
- ওং (oṃ)om
- ব্ৰহ্মবীজম্ (brahmabījam)the Brahman seed
- শিৰঃ (śiraḥ)the head
- পাতু (pātu)may it guard
- কেৱলম্ (kevalam)alone
- মুক্তিদাযকম্ (muktidāyakam)which gives release
- শ্ৰীং (śrīṃ)shrim
- বীজম্ (bījam)the seed
- অক্ষিণী (akṣiṇī)the two eyes
- পাতু (pātu)may it guard
- সৰ্ৱসিদ্ধিসমৰ্পকম্ (sarvasiddhisamarpakam)which hands over every success
anvaya কেৱলম্ মুক্তিদাযকম্ ওং ব্ৰহ্মবীজম্ শিৰঃ পাতু সৰ্ৱসিদ্ধিসমৰ্পকম্ শ্ৰীং বীজম্ অক্ষিণী পাতু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note From here the mantra is taken apart syllable by syllable, and each piece is set on a part of the body.
কামবীজং কপোলৌ চ সৰ্ৱদুষ্টনিৱাৰণম্ ॥ ৩ ॥
- হৃল্লেখা (hṛllekhā)the hrillekha
- শ্ৰোত্ৰযোঃ (śrotrayoḥ)at the two ears
- পাতু (pātu)may it guard
- সৰ্ৱশত্ৰুৱিনাশিনী (sarvaśatruvināśinī)which destroys every enemy
- কামবীজম্ (kāmabījam)the seed of desire
- কপোলৌ (kapolau)the two cheeks
- চ (ca)and
- সৰ্ৱদুষ্টনিৱাৰণম্ (sarvaduṣṭanivāraṇam)which keeps off everything ill-meant
anvaya সৰ্ৱশত্ৰুৱিনাশিনী হৃল্লেখা শ্ৰোত্ৰযোঃ পাতু সৰ্ৱদুষ্টনিৱাৰণম্ কামবীজম্ চ কপোলৌ [পাতু]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
হৃল্লেখা the hrillekha — The syllable hrim, called the writing on the heart.
কামবীজ the seed of desire — The syllable klim, which stands for wanting and for drawing near.
ৱৰবীজং তথা জিহ্ৱাং ৱৰদং হস্তযোস্তথা ॥ ৪ ॥
- গ্লৌং (glauṃ)glaum
- গং (gaṃ)gam
- চ (ca)and
- গণপতযে (gaṇapataye)to Ganapati
- ৱাচম্ (vācam)speech
- পাতু (pātu)may he guard
- ৱিনাযকঃ (vināyakaḥ)Vinayaka
- ৱৰবীজম্ (varabījam)the seed of the boon
- তথা (tathā)and
- জিহ্ৱাম্ (jihvām)the tongue
- ৱৰদম্ (varadam)the giver of boons
- হস্তযোঃ (hastayoḥ)at the two hands
- তথা (tathā)and
anvaya গ্লৌং গং চ গণপতযে ৱিনাযকঃ ৱাচম্ পাতু তথা ৱৰবীজম্ জিহ্ৱাম্ তথা ৱৰদম্ হস্তযোঃ [পাতু]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৱশং মে পাতু হৃদযং পাতু সিদ্ধীশ্ৱৰস্তথা ॥ ৫ ॥
- সৰ্ৱজনম্ (sarvajanam)all people
- মে (me)for me
- চ (ca)and
- বাহুদ্ৱযম্ (bāhudvayam)the two arms
- কণ্ঠম্ (kaṇṭham)the throat
- গণেশ্ৱৰঃ (gaṇeśvaraḥ)Ganeshvara
- ৱশম্ (vaśam)under my sway
- মে (me)for me
- পাতু (pātu)may it guard
- হৃদযম্ (hṛdayam)the heart
- পাতু (pātu)may he guard
- সিদ্ধীশ্ৱৰঃ (siddhīśvaraḥ)the lord of success
- তথা (tathā)and
anvaya সৰ্ৱজনম্ মে চ বাহুদ্ৱযম্ গণেশ্ৱৰঃ কণ্ঠম্ ৱশম্ মে হৃদযম্ পাতু তথা সিদ্ধীশ্ৱৰঃ পাতু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The words being placed are the words of the mantra itself, which is why they read as instructions rather than as names.
জঙ্ঘযোৰ্গুল্ফযোঃ স্ৱাহা সৰ্ৱাঙ্গং ৱিঘ্ননাযকঃ ॥ ৬ ॥
- নাভিম্ (nābhim)the navel
- আনয (ānaya)bring
- মে (me)for me
- পাতু (pātu)may it guard
- সৰ্ৱসিদ্ধিৱিনাযকঃ (sarvasiddhivināyakaḥ)Vinayaka who gives every success
- জঙ্ঘযোঃ (jaṅghayoḥ)at the shanks
- গুল্ফযোঃ (gulphayoḥ)at the ankles
- স্ৱাহা (svāhā)svaha
- সৰ্ৱাঙ্গম্ (sarvāṅgam)every limb
- ৱিঘ্ননাযকঃ (vighnanāyakaḥ)the leader of obstacles
anvaya আনয মে নাভিম্ পাতু সৰ্ৱসিদ্ধিৱিনাযকঃ স্ৱাহা জঙ্ঘযোঃ গুল্ফযোঃ ৱিঘ্ননাযকঃ সৰ্ৱাঙ্গম্ [পাতু]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দক্ষিণে সিদ্ধিদঃ পাতু ৱামে ৱিশ্ৱাৰ্তিহাৰকঃ ॥ ৭ ॥
- গণপতিঃ (gaṇapatiḥ)Ganapati
- তু (tu)and
- অগ্ৰতঃ (agrataḥ)in front
- পাতু (pātu)may he guard
- গণেশঃ (gaṇeśaḥ)Ganesha
- পৃষ্ঠতঃ (pṛṣṭhataḥ)behind
- তথা (tathā)and
- দক্ষিণে (dakṣiṇe)on the right
- সিদ্ধিদঃ (siddhidaḥ)the giver of success
- পাতু (pātu)may he guard
- ৱামে (vāme)on the left
- ৱিশ্ৱাৰ্তিহাৰকঃ (viśvārtihārakaḥ)the one who carries off the world's pain
anvaya গণপতিঃ তু অগ্ৰতঃ পাতু তথা গণেশঃ পৃষ্ঠতঃ দক্ষিণে সিদ্ধিদঃ পাতু ৱামে ৱিশ্ৱাৰ্তিহাৰকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দক্ষিণস্যাং গিৰিজজো নৈৰৃত্যাং শম্ভুনন্দনঃ ॥ ৮ ॥
- দুৰ্জযঃ (durjayaḥ)the unconquerable one
- ৰক্ষতু (rakṣatu)may he guard
- প্ৰাচ্যাম্ (prācyām)in the east
- আগ্নেয্যাম্ (āgneyyām)in the south-east
- গণপঃ (gaṇapaḥ)Ganapa
- তথা (tathā)and
- দক্ষিণস্যাম্ (dakṣiṇasyām)in the south
- গিৰিজজঃ (girijajaḥ)the son of the mountain's daughter
- নৈৰৃত্যাম্ (nairṛtyām)in the south-west
- শম্ভুনন্দনঃ (śambhunandanaḥ)Shambhu's child
anvaya দুৰ্জযঃ প্ৰাচ্যাম্ ৰক্ষতু তথা আগ্নেয্যাম্ গণপঃ দক্ষিণস্যাম্ গিৰিজজঃ নৈৰৃত্যাম্ শম্ভুনন্দনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কৌবেৰ্যামীশ্ৱৰঃ পাতু ঈশান্যামীশ্ৱৰাত্মজঃ ॥ ৯ ॥
- প্ৰতীচ্যাম্ (pratīcyām)in the west
- স্থাণুজঃ (sthāṇujaḥ)the son of Sthanu
- পাতু (pātu)may he guard
- ৱাযৱ্যাম্ (vāyavyām)in the north-west
- আখুৱাহনঃ (ākhuvāhanaḥ)the mouse-rider
- কৌবেৰ্যাম্ (kauberyām)in the north
- ঈশ্ৱৰঃ (īśvaraḥ)Ishvara
- পাতু (pātu)may he guard
- ঈশান্যাম্ (īśānyām)in the north-east
- ঈশ্ৱৰাত্মজঃ (īśvarātmajaḥ)the son of Ishvara
anvaya প্ৰতীচ্যাম্ স্থাণুজঃ পাতু ৱাযৱ্যাম্ আখুৱাহনঃ কৌবেৰ্যাম্ ঈশ্ৱৰঃ পাতু ঈশান্যাম্ ঈশ্ৱৰাত্মজঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
স্থাণু Sthanu — The post, a name of Shiva for the way he stands unmoving. His son is Ganesha.
এতাভ্যো দশদিগ্ভ্যস্তু পাতু নিত্যং গণেশ্ৱৰঃ ॥ ১০ ॥
- অধঃ (adhaḥ)below
- গণপতিঃ (gaṇapatiḥ)Ganapati
- পাতু (pātu)may he guard
- ঊৰ্ধ্ৱম্ (ūrdhvam)above
- পাতু (pātu)may he guard
- ৱিনাযকঃ (vināyakaḥ)Vinayaka
- এতাভ্যঃ (etābhyaḥ)from these
- দশদিগ্ভ্যঃ (daśadigbhyaḥ)ten directions
- তু (tu)and
- পাতু (pātu)may he guard
- নিত্যম্ (nityam)always
- গণেশ্ৱৰঃ (gaṇeśvaraḥ)Ganeshvara
anvaya অধঃ গণপতিঃ পাতু ঊৰ্ধ্ৱম্ ৱিনাযকঃ পাতু এতাভ্যঃ দশদিগ্ভ্যঃ তু গণেশ্ৱৰঃ নিত্যম্ পাতু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note ঊৰ্ধং is printed for ঊৰ্ধ্ৱম্, above.
- ফলশ্ৰুতিঃ (phalaśrutiḥ)the account of what it gives
anvaya ফলশ্ৰুতিঃ
chandas Prose, a heading
ত্ৰৈলোক্যমোহনং নাম কৱচং ব্ৰহ্মৰূপকম্ ॥ ১১ ॥
- ইতি (iti)so
- ইদম্ (idam)this
- কথিতম্ (kathitam)has been told
- দেৱি (devi)O goddess
- ব্ৰহ্মৱিদ্যাকলেৱৰম্ (brahmavidyākalevaram)the very body of the knowledge of Brahman
- ত্ৰৈলোক্যমোহনম্ (trailokyamohanam)Trailokyamohana
- নাম (nāma)by name
- কৱচম্ (kavacam)the armour
- ব্ৰহ্মৰূপকম্ (brahmarūpakam)which has the form of Brahman
anvaya দেৱি ইতি ইদম্ ব্ৰহ্মৱিদ্যাকলেৱৰম্ ত্ৰৈলোক্যমোহনম্ নাম ব্ৰহ্মৰূপকম্ কৱচম্ কথিতম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The text breaks off here; what is printed is the opening of a longer account of what the armour does.
