- অথ (atha)now
- ত্রৈলোক্যমোহনগণপতিকবচম্ (trailokyamohanagaṇapatikavacam)the Ganapati armour called Trailokyamohana
anvaya অথ ত্রৈলোক্যমোহনগণপতিকবচম্
chandas Prose, the title
ত্রৈলোক্যমোহন Trailokyamohana — The one that draws the three worlds. The name belongs to the mantra this armour is built on, ending in vasham anaya svaha.
note A tantric kavacha. Instead of one form of the god to each limb, it gives one syllable of the mantra to each limb.
কার্যারম্ভেষু সর্বেষু পূজ্যতে যঃ সুরৈরপি ॥ ১ ॥
- নমঃ (namaḥ)salutation
- তস্মৈ (tasmai)to that
- গণেশায (gaṇeśāya)Ganesha
- সর্ববিঘ্নবিনাশিনে (sarvavighnavināśine)who destroys every obstacle
- কার্যারম্ভেষু (kāryārambheṣu)at the start of things done
- সর্বেষু (sarveṣu)in all
- পূজ্যতে (pūjyate)is worshipped
- যঃ (yaḥ)who
- সুরৈঃ (suraiḥ)by the gods
- অপি (api)even
anvaya সর্ববিঘ্নবিনাশিনে তস্মৈ গণেশায নমঃ যঃ সর্বেষু কার্যারম্ভেষু সুরৈঃ অপি পূজ্যতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- বিনিযোগঃ (viniyogaḥ)the statement of use
anvaya বিনিযোগঃ
chandas Prose, a heading
গণপতির্দেবতা চ গাযত্রী ছন্দঃ এব চ ।
ধর্মার্থকামমোক্ষেষু বিনিযোগঃ প্রকীর্তিতঃ ।
শক্তিঃ স্বাহা গ্লৈং বীজং বিনিযোগস্য কীর্তিতঃ ॥
- শ্রীমন্মহাগণপতেঃ (śrīmanmahāgaṇapateḥ)of the revered Mahaganapati
- কবচস্য (kavacasya)of the armour
- ঋষিঃ (ṛṣiḥ)the seer
- শিবঃ (śivaḥ)is Shiva
- গণপতিঃ (gaṇapatiḥ)Ganapati
- দেবতা (devatā)is the deity
- চ (ca)and
- গাযত্রী (gāyatrī)Gayatri
- ছন্দঃ (chandaḥ)is the metre
- এব (eva)indeed
- চ (ca)and
- ধর্মার্থকামমোক্ষেষু (dharmārthakāmamokṣeṣu)for right living, wealth, what is wanted and release
- বিনিযোগঃ (viniyogaḥ)the use
- প্রকীর্তিতঃ (prakīrtitaḥ)is declared
- শক্তিঃ (śaktiḥ)the power
- স্বাহা (svāhā)is svaha
- গ্লৈং (glaiṃ)glaim
- বীজম্ (bījam)is the seed
- বিনিযোগস্য (viniyogasya)of the statement of use
- কীর্তিতঃ (kīrtitaḥ)is declared
anvaya শ্রীমন্মহাগণপতেঃ কবচস্য ঋষিঃ শিবঃ গণপতিঃ চ দেবতা গাযত্রী ছন্দঃ এব চ ধর্মার্থকামমোক্ষেষু বিনিযোগঃ প্রকীর্তিতঃ শক্তিঃ স্বাহা গ্লৈং বীজম্ বিনিযোগস্য কীর্তিতঃ
chandas Prose, with the lines set out as verse
বীজম্ the seed — The seed syllable a mantra grows from. The seer, the metre, the deity, the seed and the power are named before any recitation begins.
- ন্যাসঃ (nyāsaḥ)the placing
anvaya ন্যাসঃ
chandas Prose, a heading
ন্যাস placing — Touching each part of the body while saying one piece of the mantra, so that the mantra is set on the body before it is said aloud.
ওং শ্রীং হ্রীং ক্লীং অঙ্গুষ্ঠাভ্যাং নমঃ ।
গ্লৌং গং গণপতযে তর্জনীভ্যাং নমঃ ।
বরবরদ মধ্যমাভ্যাং নমঃ ।
সর্বজনং মে অনামিকাভ্যাং নমঃ ।
বশমানয কনিষ্ঠিকাভ্যাং নমঃ ।
স্বাহা করতলকরপৃষ্ঠাভ্যাং নমঃ ।
এবং হৃদযাদি ন্যাসঃ ॥
- ওং শ্রীং হ্রীং ক্লীং (oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ)om shrim hrim klim
- অঙ্গুষ্ঠাভ্যাম্ (aṅguṣṭhābhyām)with the two thumbs
- নমঃ (namaḥ)salutation
- গ্লৌং গং (glauṃ gaṃ)glaum gam
- গণপতযে (gaṇapataye)to Ganapati
- তর্জনীভ্যাম্ (tarjanībhyām)with the index fingers
- বরবরদ (varavarada)O best of the givers of boons
- মধ্যমাভ্যাম্ (madhyamābhyām)with the middle fingers
- সর্বজনম্ (sarvajanam)all people
- মে (me)for me
- অনামিকাভ্যাম্ (anāmikābhyām)with the ring fingers
- বশমানয (vaśamānaya)bring under my sway
- কনিষ্ঠিকাভ্যাম্ (kaniṣṭhikābhyām)with the little fingers
- স্বাহা (svāhā)svaha
- করতলকরপৃষ্ঠাভ্যাম্ (karatalakarapṛṣṭhābhyām)with the palms and the backs of the hands
- এবম্ (evam)in the same way
- হৃদযাদিন্যাসঃ (hṛdayādinyāsaḥ)the placing on the heart and the rest
anvaya ওং শ্রীং হ্রীং ক্লীং অঙ্গুষ্ঠাভ্যাম্ নমঃ গ্লৌং গং গণপতযে তর্জনীভ্যাম্ [নমঃ] বরবরদ মধ্যমাভ্যাম্ [নমঃ] সর্বজনম্ মে অনামিকাভ্যাম্ [নমঃ] বশমানয কনিষ্ঠিকাভ্যাম্ [নমঃ] স্বাহা করতলকরপৃষ্ঠাভ্যাম্ [নমঃ] এবম্ হৃদযাদিন্যাসঃ
chandas Prose
note The line in brackets is a Hindi instruction printed in the source: touch the parts of your body.
- ধ্যানম্ (dhyānam)the meditation
anvaya ধ্যানম্
chandas Prose, a heading
-দাশ্লিষ্টং প্রিযযা সপদ্মকরযা স্বাঙ্কস্থযা সন্ততম্ ।
বীজাপূরগদাধনুস্ত্রিশিখযুক্ চক্রাব্জপাশোত্পল
ব্রীহ্যগ্রস্ববিষাণরত্নকলশান্ হস্তৈর্বহন্তং ভজে ।
- হস্তীন্দ্রাননম্ (hastīndrānanam)whose face is the lordliest elephant's
- ইন্দুচূডম্ (inducūḍam)with the moon in his crest
- অরুণচ্ছাযম্ (aruṇacchāyam)of the colour of dawn
- ত্রিনেত্রম্ (trinetram)three-eyed
- রসাত্ (rasāt)with feeling
- আশ্লিষ্টম্ (āśliṣṭam)held close
- প্রিযযা (priyayā)by his beloved
- সপদ্মকরযা (sapadmakarayā)with a lotus in her hand
- স্বাঙ্কস্থযা (svāṅkasthayā)seated on his lap
- সন্ততম্ (santatam)always
- বীজাপূরগদাধনুস্ত্রিশিখযুক্ (bījāpūragadādhanustriśikhayuk)with citron, mace, bow and trident
- চক্রাব্জপাশোত্পল (cakrābjapāśotpala)disc, lotus, noose and water lily
- ব্রীহ্যগ্রস্ববিষাণরত্নকলশান্ (vrīhyagrasvaviṣāṇaratnakalaśān)an ear of rice, his own tusk and a jewelled pot
- হস্তৈঃ (hastaiḥ)in his hands
- বহন্তম্ (vahantam)carrying
- ভজে (bhaje)I worship
anvaya হস্তীন্দ্রাননম্ ইন্দুচূডম্ অরুণচ্ছাযম্ ত্রিনেত্রম্ সপদ্মকরযা স্বাঙ্কস্থযা প্রিযযা সন্ততম্ রসাত্ আশ্লিষ্টম্ বীজাপূরগদাধনুস্ত্রিশিখযুক্ চক্রাব্জপাশোত্পল ব্রীহ্যগ্রস্ববিষাণরত্নকলশান্ হস্তৈঃ বহন্তম্ ভজে
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables in each of 4 pādas
note The same meditation verse opens the Maha Ganapati section of several tantras, with small changes in the list of things held.
- কবচম্ (kavacam)the armour
anvaya কবচম্
chandas Prose, a heading
শ্রীং বীজমক্ষিণী পাতু সর্বসিদ্ধিসমর্পকম্ ॥ ২ ॥
- ওং (oṃ)om
- ব্রহ্মবীজম্ (brahmabījam)the Brahman seed
- শিরঃ (śiraḥ)the head
- পাতু (pātu)may it guard
- কেবলম্ (kevalam)alone
- মুক্তিদাযকম্ (muktidāyakam)which gives release
- শ্রীং (śrīṃ)shrim
- বীজম্ (bījam)the seed
- অক্ষিণী (akṣiṇī)the two eyes
- পাতু (pātu)may it guard
- সর্বসিদ্ধিসমর্পকম্ (sarvasiddhisamarpakam)which hands over every success
anvaya কেবলম্ মুক্তিদাযকম্ ওং ব্রহ্মবীজম্ শিরঃ পাতু সর্বসিদ্ধিসমর্পকম্ শ্রীং বীজম্ অক্ষিণী পাতু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note From here the mantra is taken apart syllable by syllable, and each piece is set on a part of the body.
কামবীজং কপোলৌ চ সর্বদুষ্টনিবারণম্ ॥ ৩ ॥
- হৃল্লেখা (hṛllekhā)the hrillekha
- শ্রোত্রযোঃ (śrotrayoḥ)at the two ears
- পাতু (pātu)may it guard
- সর্বশত্রুবিনাশিনী (sarvaśatruvināśinī)which destroys every enemy
- কামবীজম্ (kāmabījam)the seed of desire
- কপোলৌ (kapolau)the two cheeks
- চ (ca)and
- সর্বদুষ্টনিবারণম্ (sarvaduṣṭanivāraṇam)which keeps off everything ill-meant
anvaya সর্বশত্রুবিনাশিনী হৃল্লেখা শ্রোত্রযোঃ পাতু সর্বদুষ্টনিবারণম্ কামবীজম্ চ কপোলৌ [পাতু]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
হৃল্লেখা the hrillekha — The syllable hrim, called the writing on the heart.
কামবীজ the seed of desire — The syllable klim, which stands for wanting and for drawing near.
বরবীজং তথা জিহ্বাং বরদং হস্তযোস্তথা ॥ ৪ ॥
- গ্লৌং (glauṃ)glaum
- গং (gaṃ)gam
- চ (ca)and
- গণপতযে (gaṇapataye)to Ganapati
- বাচম্ (vācam)speech
- পাতু (pātu)may he guard
- বিনাযকঃ (vināyakaḥ)Vinayaka
- বরবীজম্ (varabījam)the seed of the boon
- তথা (tathā)and
- জিহ্বাম্ (jihvām)the tongue
- বরদম্ (varadam)the giver of boons
- হস্তযোঃ (hastayoḥ)at the two hands
- তথা (tathā)and
anvaya গ্লৌং গং চ গণপতযে বিনাযকঃ বাচম্ পাতু তথা বরবীজম্ জিহ্বাম্ তথা বরদম্ হস্তযোঃ [পাতু]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বশং মে পাতু হৃদযং পাতু সিদ্ধীশ্বরস্তথা ॥ ৫ ॥
- সর্বজনম্ (sarvajanam)all people
- মে (me)for me
- চ (ca)and
- বাহুদ্বযম্ (bāhudvayam)the two arms
- কণ্ঠম্ (kaṇṭham)the throat
- গণেশ্বরঃ (gaṇeśvaraḥ)Ganeshvara
- বশম্ (vaśam)under my sway
- মে (me)for me
- পাতু (pātu)may it guard
- হৃদযম্ (hṛdayam)the heart
- পাতু (pātu)may he guard
- সিদ্ধীশ্বরঃ (siddhīśvaraḥ)the lord of success
- তথা (tathā)and
anvaya সর্বজনম্ মে চ বাহুদ্বযম্ গণেশ্বরঃ কণ্ঠম্ বশম্ মে হৃদযম্ পাতু তথা সিদ্ধীশ্বরঃ পাতু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The words being placed are the words of the mantra itself, which is why they read as instructions rather than as names.
জঙ্ঘযোর্গুল্ফযোঃ স্বাহা সর্বাঙ্গং বিঘ্ননাযকঃ ॥ ৬ ॥
- নাভিম্ (nābhim)the navel
- আনয (ānaya)bring
- মে (me)for me
- পাতু (pātu)may it guard
- সর্বসিদ্ধিবিনাযকঃ (sarvasiddhivināyakaḥ)Vinayaka who gives every success
- জঙ্ঘযোঃ (jaṅghayoḥ)at the shanks
- গুল্ফযোঃ (gulphayoḥ)at the ankles
- স্বাহা (svāhā)svaha
- সর্বাঙ্গম্ (sarvāṅgam)every limb
- বিঘ্ননাযকঃ (vighnanāyakaḥ)the leader of obstacles
anvaya আনয মে নাভিম্ পাতু সর্বসিদ্ধিবিনাযকঃ স্বাহা জঙ্ঘযোঃ গুল্ফযোঃ বিঘ্ননাযকঃ সর্বাঙ্গম্ [পাতু]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দক্ষিণে সিদ্ধিদঃ পাতু বামে বিশ্বার্তিহারকঃ ॥ ৭ ॥
- গণপতিঃ (gaṇapatiḥ)Ganapati
- তু (tu)and
- অগ্রতঃ (agrataḥ)in front
- পাতু (pātu)may he guard
- গণেশঃ (gaṇeśaḥ)Ganesha
- পৃষ্ঠতঃ (pṛṣṭhataḥ)behind
- তথা (tathā)and
- দক্ষিণে (dakṣiṇe)on the right
- সিদ্ধিদঃ (siddhidaḥ)the giver of success
- পাতু (pātu)may he guard
- বামে (vāme)on the left
- বিশ্বার্তিহারকঃ (viśvārtihārakaḥ)the one who carries off the world's pain
anvaya গণপতিঃ তু অগ্রতঃ পাতু তথা গণেশঃ পৃষ্ঠতঃ দক্ষিণে সিদ্ধিদঃ পাতু বামে বিশ্বার্তিহারকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দক্ষিণস্যাং গিরিজজো নৈরৃত্যাং শম্ভুনন্দনঃ ॥ ৮ ॥
- দুর্জযঃ (durjayaḥ)the unconquerable one
- রক্ষতু (rakṣatu)may he guard
- প্রাচ্যাম্ (prācyām)in the east
- আগ্নেয্যাম্ (āgneyyām)in the south-east
- গণপঃ (gaṇapaḥ)Ganapa
- তথা (tathā)and
- দক্ষিণস্যাম্ (dakṣiṇasyām)in the south
- গিরিজজঃ (girijajaḥ)the son of the mountain's daughter
- নৈরৃত্যাম্ (nairṛtyām)in the south-west
- শম্ভুনন্দনঃ (śambhunandanaḥ)Shambhu's child
anvaya দুর্জযঃ প্রাচ্যাম্ রক্ষতু তথা আগ্নেয্যাম্ গণপঃ দক্ষিণস্যাম্ গিরিজজঃ নৈরৃত্যাম্ শম্ভুনন্দনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কৌবের্যামীশ্বরঃ পাতু ঈশান্যামীশ্বরাত্মজঃ ॥ ৯ ॥
- প্রতীচ্যাম্ (pratīcyām)in the west
- স্থাণুজঃ (sthāṇujaḥ)the son of Sthanu
- পাতু (pātu)may he guard
- বাযব্যাম্ (vāyavyām)in the north-west
- আখুবাহনঃ (ākhuvāhanaḥ)the mouse-rider
- কৌবের্যাম্ (kauberyām)in the north
- ঈশ্বরঃ (īśvaraḥ)Ishvara
- পাতু (pātu)may he guard
- ঈশান্যাম্ (īśānyām)in the north-east
- ঈশ্বরাত্মজঃ (īśvarātmajaḥ)the son of Ishvara
anvaya প্রতীচ্যাম্ স্থাণুজঃ পাতু বাযব্যাম্ আখুবাহনঃ কৌবের্যাম্ ঈশ্বরঃ পাতু ঈশান্যাম্ ঈশ্বরাত্মজঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
স্থাণু Sthanu — The post, a name of Shiva for the way he stands unmoving. His son is Ganesha.
এতাভ্যো দশদিগ্ভ্যস্তু পাতু নিত্যং গণেশ্বরঃ ॥ ১০ ॥
- অধঃ (adhaḥ)below
- গণপতিঃ (gaṇapatiḥ)Ganapati
- পাতু (pātu)may he guard
- ঊর্ধ্বম্ (ūrdhvam)above
- পাতু (pātu)may he guard
- বিনাযকঃ (vināyakaḥ)Vinayaka
- এতাভ্যঃ (etābhyaḥ)from these
- দশদিগ্ভ্যঃ (daśadigbhyaḥ)ten directions
- তু (tu)and
- পাতু (pātu)may he guard
- নিত্যম্ (nityam)always
- গণেশ্বরঃ (gaṇeśvaraḥ)Ganeshvara
anvaya অধঃ গণপতিঃ পাতু ঊর্ধ্বম্ বিনাযকঃ পাতু এতাভ্যঃ দশদিগ্ভ্যঃ তু গণেশ্বরঃ নিত্যম্ পাতু
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note ঊর্ধং is printed for ঊর্ধ্বম্, above.
- ফলশ্রুতিঃ (phalaśrutiḥ)the account of what it gives
anvaya ফলশ্রুতিঃ
chandas Prose, a heading
ত্রৈলোক্যমোহনং নাম কবচং ব্রহ্মরূপকম্ ॥ ১১ ॥
- ইতি (iti)so
- ইদম্ (idam)this
- কথিতম্ (kathitam)has been told
- দেবি (devi)O goddess
- ব্রহ্মবিদ্যাকলেবরম্ (brahmavidyākalevaram)the very body of the knowledge of Brahman
- ত্রৈলোক্যমোহনম্ (trailokyamohanam)Trailokyamohana
- নাম (nāma)by name
- কবচম্ (kavacam)the armour
- ব্রহ্মরূপকম্ (brahmarūpakam)which has the form of Brahman
anvaya দেবি ইতি ইদম্ ব্রহ্মবিদ্যাকলেবরম্ ত্রৈলোক্যমোহনম্ নাম ব্রহ্মরূপকম্ কবচম্ কথিতম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The text breaks off here; what is printed is the opening of a longer account of what the armour does.
