- ଅଥ (atha)now
- ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହନଗଣପତିକଵଚମ୍ (trailokyamohanagaṇapatikavacam)the Ganapati armour called Trailokyamohana
anvaya ଅଥ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହନଗଣପତିକଵଚମ୍
chandas Prose, the title
ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହନ Trailokyamohana — The one that draws the three worlds. The name belongs to the mantra this armour is built on, ending in vasham anaya svaha.
note A tantric kavacha. Instead of one form of the god to each limb, it gives one syllable of the mantra to each limb.
କାର୍ଯାରମ୍ଭେଷୁ ସର୍ଵେଷୁ ପୂଜ୍ଯତେ ଯଃ ସୁରୈରପି ॥ ୧ ॥
- ନମଃ (namaḥ)salutation
- ତସ୍ମୈ (tasmai)to that
- ଗଣେଶାଯ (gaṇeśāya)Ganesha
- ସର୍ଵଵିଘ୍ନଵିନାଶିନେ (sarvavighnavināśine)who destroys every obstacle
- କାର୍ଯାରମ୍ଭେଷୁ (kāryārambheṣu)at the start of things done
- ସର୍ଵେଷୁ (sarveṣu)in all
- ପୂଜ୍ଯତେ (pūjyate)is worshipped
- ଯଃ (yaḥ)who
- ସୁରୈଃ (suraiḥ)by the gods
- ଅପି (api)even
anvaya ସର୍ଵଵିଘ୍ନଵିନାଶିନେ ତସ୍ମୈ ଗଣେଶାଯ ନମଃ ଯଃ ସର୍ଵେଷୁ କାର୍ଯାରମ୍ଭେଷୁ ସୁରୈଃ ଅପି ପୂଜ୍ଯତେ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- ଵିନିଯୋଗଃ (viniyogaḥ)the statement of use
anvaya ଵିନିଯୋଗଃ
chandas Prose, a heading
ଗଣପତିର୍ଦେଵତା ଚ ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ ଏଵ ଚ ।
ଧର୍ମାର୍ଥକାମମୋକ୍ଷେଷୁ ଵିନିଯୋଗଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତଃ ।
ଶକ୍ତିଃ ସ୍ଵାହା ଗ୍ଲୈଂ ବୀଜଂ ଵିନିଯୋଗସ୍ଯ କୀର୍ତିତଃ ॥
- ଶ୍ରୀମନ୍ମହାଗଣପତେଃ (śrīmanmahāgaṇapateḥ)of the revered Mahaganapati
- କଵଚସ୍ଯ (kavacasya)of the armour
- ଋଷିଃ (ṛṣiḥ)the seer
- ଶିଵଃ (śivaḥ)is Shiva
- ଗଣପତିଃ (gaṇapatiḥ)Ganapati
- ଦେଵତା (devatā)is the deity
- ଚ (ca)and
- ଗାଯତ୍ରୀ (gāyatrī)Gayatri
- ଛନ୍ଦଃ (chandaḥ)is the metre
- ଏଵ (eva)indeed
- ଚ (ca)and
- ଧର୍ମାର୍ଥକାମମୋକ୍ଷେଷୁ (dharmārthakāmamokṣeṣu)for right living, wealth, what is wanted and release
- ଵିନିଯୋଗଃ (viniyogaḥ)the use
- ପ୍ରକୀର୍ତିତଃ (prakīrtitaḥ)is declared
- ଶକ୍ତିଃ (śaktiḥ)the power
- ସ୍ଵାହା (svāhā)is svaha
- ଗ୍ଲୈଂ (glaiṃ)glaim
- ବୀଜମ୍ (bījam)is the seed
- ଵିନିଯୋଗସ୍ଯ (viniyogasya)of the statement of use
- କୀର୍ତିତଃ (kīrtitaḥ)is declared
anvaya ଶ୍ରୀମନ୍ମହାଗଣପତେଃ କଵଚସ୍ଯ ଋଷିଃ ଶିଵଃ ଗଣପତିଃ ଚ ଦେଵତା ଗାଯତ୍ରୀ ଛନ୍ଦଃ ଏଵ ଚ ଧର୍ମାର୍ଥକାମମୋକ୍ଷେଷୁ ଵିନିଯୋଗଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତଃ ଶକ୍ତିଃ ସ୍ଵାହା ଗ୍ଲୈଂ ବୀଜମ୍ ଵିନିଯୋଗସ୍ଯ କୀର୍ତିତଃ
chandas Prose, with the lines set out as verse
ବୀଜମ୍ the seed — The seed syllable a mantra grows from. The seer, the metre, the deity, the seed and the power are named before any recitation begins.
- ନ୍ଯାସଃ (nyāsaḥ)the placing
anvaya ନ୍ଯାସଃ
chandas Prose, a heading
ନ୍ଯାସ placing — Touching each part of the body while saying one piece of the mantra, so that the mantra is set on the body before it is said aloud.
ଓଂ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠାଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ଗ୍ଲୌଂ ଗଂ ଗଣପତଯେ ତର୍ଜନୀଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ଵରଵରଦ ମଧ୍ଯମାଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ସର୍ଵଜନଂ ମେ ଅନାମିକାଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ଵଶମାନଯ କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ସ୍ଵାହା କରତଲକରପୃଷ୍ଠାଭ୍ଯାଂ ନମଃ ।
ଏଵଂ ହୃଦଯାଦି ନ୍ଯାସଃ ॥
- ଓଂ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ (oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ)om shrim hrim klim
- ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠାଭ୍ଯାମ୍ (aṅguṣṭhābhyām)with the two thumbs
- ନମଃ (namaḥ)salutation
- ଗ୍ଲୌଂ ଗଂ (glauṃ gaṃ)glaum gam
- ଗଣପତଯେ (gaṇapataye)to Ganapati
- ତର୍ଜନୀଭ୍ଯାମ୍ (tarjanībhyām)with the index fingers
- ଵରଵରଦ (varavarada)O best of the givers of boons
- ମଧ୍ଯମାଭ୍ଯାମ୍ (madhyamābhyām)with the middle fingers
- ସର୍ଵଜନମ୍ (sarvajanam)all people
- ମେ (me)for me
- ଅନାମିକାଭ୍ଯାମ୍ (anāmikābhyām)with the ring fingers
- ଵଶମାନଯ (vaśamānaya)bring under my sway
- କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ଯାମ୍ (kaniṣṭhikābhyām)with the little fingers
- ସ୍ଵାହା (svāhā)svaha
- କରତଲକରପୃଷ୍ଠାଭ୍ଯାମ୍ (karatalakarapṛṣṭhābhyām)with the palms and the backs of the hands
- ଏଵମ୍ (evam)in the same way
- ହୃଦଯାଦିନ୍ଯାସଃ (hṛdayādinyāsaḥ)the placing on the heart and the rest
anvaya ଓଂ ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ଅଙ୍ଗୁଷ୍ଠାଭ୍ଯାମ୍ ନମଃ ଗ୍ଲୌଂ ଗଂ ଗଣପତଯେ ତର୍ଜନୀଭ୍ଯାମ୍ [ନମଃ] ଵରଵରଦ ମଧ୍ଯମାଭ୍ଯାମ୍ [ନମଃ] ସର୍ଵଜନମ୍ ମେ ଅନାମିକାଭ୍ଯାମ୍ [ନମଃ] ଵଶମାନଯ କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ଯାମ୍ [ନମଃ] ସ୍ଵାହା କରତଲକରପୃଷ୍ଠାଭ୍ଯାମ୍ [ନମଃ] ଏଵମ୍ ହୃଦଯାଦିନ୍ଯାସଃ
chandas Prose
note The line in brackets is a Hindi instruction printed in the source: touch the parts of your body.
- ଧ୍ଯାନମ୍ (dhyānam)the meditation
anvaya ଧ୍ଯାନମ୍
chandas Prose, a heading
-ଦାଶ୍ଲିଷ୍ଟଂ ପ୍ରିଯଯା ସପଦ୍ମକରଯା ସ୍ଵାଙ୍କସ୍ଥଯା ସନ୍ତତମ୍ ।
ବୀଜାପୂରଗଦାଧନୁସ୍ତ୍ରିଶିଖଯୁକ୍ ଚକ୍ରାବ୍ଜପାଶୋତ୍ପଲ
ଵ୍ରୀହ୍ଯଗ୍ରସ୍ଵଵିଷାଣରତ୍ନକଲଶାନ୍ ହସ୍ତୈର୍ଵହନ୍ତଂ ଭଜେ ।
- ହସ୍ତୀନ୍ଦ୍ରାନନମ୍ (hastīndrānanam)whose face is the lordliest elephant's
- ଇନ୍ଦୁଚୂଡମ୍ (inducūḍam)with the moon in his crest
- ଅରୁଣଚ୍ଛାଯମ୍ (aruṇacchāyam)of the colour of dawn
- ତ୍ରିନେତ୍ରମ୍ (trinetram)three-eyed
- ରସାତ୍ (rasāt)with feeling
- ଆଶ୍ଲିଷ୍ଟମ୍ (āśliṣṭam)held close
- ପ୍ରିଯଯା (priyayā)by his beloved
- ସପଦ୍ମକରଯା (sapadmakarayā)with a lotus in her hand
- ସ୍ଵାଙ୍କସ୍ଥଯା (svāṅkasthayā)seated on his lap
- ସନ୍ତତମ୍ (santatam)always
- ବୀଜାପୂରଗଦାଧନୁସ୍ତ୍ରିଶିଖଯୁକ୍ (bījāpūragadādhanustriśikhayuk)with citron, mace, bow and trident
- ଚକ୍ରାବ୍ଜପାଶୋତ୍ପଲ (cakrābjapāśotpala)disc, lotus, noose and water lily
- ଵ୍ରୀହ୍ଯଗ୍ରସ୍ଵଵିଷାଣରତ୍ନକଲଶାନ୍ (vrīhyagrasvaviṣāṇaratnakalaśān)an ear of rice, his own tusk and a jewelled pot
- ହସ୍ତୈଃ (hastaiḥ)in his hands
- ଵହନ୍ତମ୍ (vahantam)carrying
- ଭଜେ (bhaje)I worship
anvaya ହସ୍ତୀନ୍ଦ୍ରାନନମ୍ ଇନ୍ଦୁଚୂଡମ୍ ଅରୁଣଚ୍ଛାଯମ୍ ତ୍ରିନେତ୍ରମ୍ ସପଦ୍ମକରଯା ସ୍ଵାଙ୍କସ୍ଥଯା ପ୍ରିଯଯା ସନ୍ତତମ୍ ରସାତ୍ ଆଶ୍ଲିଷ୍ଟମ୍ ବୀଜାପୂରଗଦାଧନୁସ୍ତ୍ରିଶିଖଯୁକ୍ ଚକ୍ରାବ୍ଜପାଶୋତ୍ପଲ ଵ୍ରୀହ୍ଯଗ୍ରସ୍ଵଵିଷାଣରତ୍ନକଲଶାନ୍ ହସ୍ତୈଃ ଵହନ୍ତମ୍ ଭଜେ
chandas Śārdūlavikrīḍita, 19 syllables in each of 4 pādas
note The same meditation verse opens the Maha Ganapati section of several tantras, with small changes in the list of things held.
- କଵଚମ୍ (kavacam)the armour
anvaya କଵଚମ୍
chandas Prose, a heading
ଶ୍ରୀଂ ବୀଜମକ୍ଷିଣୀ ପାତୁ ସର୍ଵସିଦ୍ଧିସମର୍ପକମ୍ ॥ ୨ ॥
- ଓଂ (oṃ)om
- ବ୍ରହ୍ମବୀଜମ୍ (brahmabījam)the Brahman seed
- ଶିରଃ (śiraḥ)the head
- ପାତୁ (pātu)may it guard
- କେଵଲମ୍ (kevalam)alone
- ମୁକ୍ତିଦାଯକମ୍ (muktidāyakam)which gives release
- ଶ୍ରୀଂ (śrīṃ)shrim
- ବୀଜମ୍ (bījam)the seed
- ଅକ୍ଷିଣୀ (akṣiṇī)the two eyes
- ପାତୁ (pātu)may it guard
- ସର୍ଵସିଦ୍ଧିସମର୍ପକମ୍ (sarvasiddhisamarpakam)which hands over every success
anvaya କେଵଲମ୍ ମୁକ୍ତିଦାଯକମ୍ ଓଂ ବ୍ରହ୍ମବୀଜମ୍ ଶିରଃ ପାତୁ ସର୍ଵସିଦ୍ଧିସମର୍ପକମ୍ ଶ୍ରୀଂ ବୀଜମ୍ ଅକ୍ଷିଣୀ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note From here the mantra is taken apart syllable by syllable, and each piece is set on a part of the body.
କାମବୀଜଂ କପୋଲୌ ଚ ସର୍ଵଦୁଷ୍ଟନିଵାରଣମ୍ ॥ ୩ ॥
- ହୃଲ୍ଲେଖା (hṛllekhā)the hrillekha
- ଶ୍ରୋତ୍ରଯୋଃ (śrotrayoḥ)at the two ears
- ପାତୁ (pātu)may it guard
- ସର୍ଵଶତ୍ରୁଵିନାଶିନୀ (sarvaśatruvināśinī)which destroys every enemy
- କାମବୀଜମ୍ (kāmabījam)the seed of desire
- କପୋଲୌ (kapolau)the two cheeks
- ଚ (ca)and
- ସର୍ଵଦୁଷ୍ଟନିଵାରଣମ୍ (sarvaduṣṭanivāraṇam)which keeps off everything ill-meant
anvaya ସର୍ଵଶତ୍ରୁଵିନାଶିନୀ ହୃଲ୍ଲେଖା ଶ୍ରୋତ୍ରଯୋଃ ପାତୁ ସର୍ଵଦୁଷ୍ଟନିଵାରଣମ୍ କାମବୀଜମ୍ ଚ କପୋଲୌ [ପାତୁ]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ହୃଲ୍ଲେଖା the hrillekha — The syllable hrim, called the writing on the heart.
କାମବୀଜ the seed of desire — The syllable klim, which stands for wanting and for drawing near.
ଵରବୀଜଂ ତଥା ଜିହ୍ଵାଂ ଵରଦଂ ହସ୍ତଯୋସ୍ତଥା ॥ ୪ ॥
- ଗ୍ଲୌଂ (glauṃ)glaum
- ଗଂ (gaṃ)gam
- ଚ (ca)and
- ଗଣପତଯେ (gaṇapataye)to Ganapati
- ଵାଚମ୍ (vācam)speech
- ପାତୁ (pātu)may he guard
- ଵିନାଯକଃ (vināyakaḥ)Vinayaka
- ଵରବୀଜମ୍ (varabījam)the seed of the boon
- ତଥା (tathā)and
- ଜିହ୍ଵାମ୍ (jihvām)the tongue
- ଵରଦମ୍ (varadam)the giver of boons
- ହସ୍ତଯୋଃ (hastayoḥ)at the two hands
- ତଥା (tathā)and
anvaya ଗ୍ଲୌଂ ଗଂ ଚ ଗଣପତଯେ ଵିନାଯକଃ ଵାଚମ୍ ପାତୁ ତଥା ଵରବୀଜମ୍ ଜିହ୍ଵାମ୍ ତଥା ଵରଦମ୍ ହସ୍ତଯୋଃ [ପାତୁ]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ଵଶଂ ମେ ପାତୁ ହୃଦଯଂ ପାତୁ ସିଦ୍ଧୀଶ୍ଵରସ୍ତଥା ॥ ୫ ॥
- ସର୍ଵଜନମ୍ (sarvajanam)all people
- ମେ (me)for me
- ଚ (ca)and
- ବାହୁଦ୍ଵଯମ୍ (bāhudvayam)the two arms
- କଣ୍ଠମ୍ (kaṇṭham)the throat
- ଗଣେଶ୍ଵରଃ (gaṇeśvaraḥ)Ganeshvara
- ଵଶମ୍ (vaśam)under my sway
- ମେ (me)for me
- ପାତୁ (pātu)may it guard
- ହୃଦଯମ୍ (hṛdayam)the heart
- ପାତୁ (pātu)may he guard
- ସିଦ୍ଧୀଶ୍ଵରଃ (siddhīśvaraḥ)the lord of success
- ତଥା (tathā)and
anvaya ସର୍ଵଜନମ୍ ମେ ଚ ବାହୁଦ୍ଵଯମ୍ ଗଣେଶ୍ଵରଃ କଣ୍ଠମ୍ ଵଶମ୍ ମେ ହୃଦଯମ୍ ପାତୁ ତଥା ସିଦ୍ଧୀଶ୍ଵରଃ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The words being placed are the words of the mantra itself, which is why they read as instructions rather than as names.
ଜଙ୍ଘଯୋର୍ଗୁଲ୍ଫଯୋଃ ସ୍ଵାହା ସର୍ଵାଙ୍ଗଂ ଵିଘ୍ନନାଯକଃ ॥ ୬ ॥
- ନାଭିମ୍ (nābhim)the navel
- ଆନଯ (ānaya)bring
- ମେ (me)for me
- ପାତୁ (pātu)may it guard
- ସର୍ଵସିଦ୍ଧିଵିନାଯକଃ (sarvasiddhivināyakaḥ)Vinayaka who gives every success
- ଜଙ୍ଘଯୋଃ (jaṅghayoḥ)at the shanks
- ଗୁଲ୍ଫଯୋଃ (gulphayoḥ)at the ankles
- ସ୍ଵାହା (svāhā)svaha
- ସର୍ଵାଙ୍ଗମ୍ (sarvāṅgam)every limb
- ଵିଘ୍ନନାଯକଃ (vighnanāyakaḥ)the leader of obstacles
anvaya ଆନଯ ମେ ନାଭିମ୍ ପାତୁ ସର୍ଵସିଦ୍ଧିଵିନାଯକଃ ସ୍ଵାହା ଜଙ୍ଘଯୋଃ ଗୁଲ୍ଫଯୋଃ ଵିଘ୍ନନାଯକଃ ସର୍ଵାଙ୍ଗମ୍ [ପାତୁ]
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ଦକ୍ଷିଣେ ସିଦ୍ଧିଦଃ ପାତୁ ଵାମେ ଵିଶ୍ଵାର୍ତିହାରକଃ ॥ ୭ ॥
- ଗଣପତିଃ (gaṇapatiḥ)Ganapati
- ତୁ (tu)and
- ଅଗ୍ରତଃ (agrataḥ)in front
- ପାତୁ (pātu)may he guard
- ଗଣେଶଃ (gaṇeśaḥ)Ganesha
- ପୃଷ୍ଠତଃ (pṛṣṭhataḥ)behind
- ତଥା (tathā)and
- ଦକ୍ଷିଣେ (dakṣiṇe)on the right
- ସିଦ୍ଧିଦଃ (siddhidaḥ)the giver of success
- ପାତୁ (pātu)may he guard
- ଵାମେ (vāme)on the left
- ଵିଶ୍ଵାର୍ତିହାରକଃ (viśvārtihārakaḥ)the one who carries off the world's pain
anvaya ଗଣପତିଃ ତୁ ଅଗ୍ରତଃ ପାତୁ ତଥା ଗଣେଶଃ ପୃଷ୍ଠତଃ ଦକ୍ଷିଣେ ସିଦ୍ଧିଦଃ ପାତୁ ଵାମେ ଵିଶ୍ଵାର୍ତିହାରକଃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ଦକ୍ଷିଣସ୍ଯାଂ ଗିରିଜଜୋ ନୈରୃତ୍ଯାଂ ଶମ୍ଭୁନନ୍ଦନଃ ॥ ୮ ॥
- ଦୁର୍ଜଯଃ (durjayaḥ)the unconquerable one
- ରକ୍ଷତୁ (rakṣatu)may he guard
- ପ୍ରାଚ୍ଯାମ୍ (prācyām)in the east
- ଆଗ୍ନେଯ୍ଯାମ୍ (āgneyyām)in the south-east
- ଗଣପଃ (gaṇapaḥ)Ganapa
- ତଥା (tathā)and
- ଦକ୍ଷିଣସ୍ଯାମ୍ (dakṣiṇasyām)in the south
- ଗିରିଜଜଃ (girijajaḥ)the son of the mountain's daughter
- ନୈରୃତ୍ଯାମ୍ (nairṛtyām)in the south-west
- ଶମ୍ଭୁନନ୍ଦନଃ (śambhunandanaḥ)Shambhu's child
anvaya ଦୁର୍ଜଯଃ ପ୍ରାଚ୍ଯାମ୍ ରକ୍ଷତୁ ତଥା ଆଗ୍ନେଯ୍ଯାମ୍ ଗଣପଃ ଦକ୍ଷିଣସ୍ଯାମ୍ ଗିରିଜଜଃ ନୈରୃତ୍ଯାମ୍ ଶମ୍ଭୁନନ୍ଦନଃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
କୌବେର୍ଯାମୀଶ୍ଵରଃ ପାତୁ ଈଶାନ୍ଯାମୀଶ୍ଵରାତ୍ମଜଃ ॥ ୯ ॥
- ପ୍ରତୀଚ୍ଯାମ୍ (pratīcyām)in the west
- ସ୍ଥାଣୁଜଃ (sthāṇujaḥ)the son of Sthanu
- ପାତୁ (pātu)may he guard
- ଵାଯଵ୍ଯାମ୍ (vāyavyām)in the north-west
- ଆଖୁଵାହନଃ (ākhuvāhanaḥ)the mouse-rider
- କୌବେର୍ଯାମ୍ (kauberyām)in the north
- ଈଶ୍ଵରଃ (īśvaraḥ)Ishvara
- ପାତୁ (pātu)may he guard
- ଈଶାନ୍ଯାମ୍ (īśānyām)in the north-east
- ଈଶ୍ଵରାତ୍ମଜଃ (īśvarātmajaḥ)the son of Ishvara
anvaya ପ୍ରତୀଚ୍ଯାମ୍ ସ୍ଥାଣୁଜଃ ପାତୁ ଵାଯଵ୍ଯାମ୍ ଆଖୁଵାହନଃ କୌବେର୍ଯାମ୍ ଈଶ୍ଵରଃ ପାତୁ ଈଶାନ୍ଯାମ୍ ଈଶ୍ଵରାତ୍ମଜଃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ସ୍ଥାଣୁ Sthanu — The post, a name of Shiva for the way he stands unmoving. His son is Ganesha.
ଏତାଭ୍ଯୋ ଦଶଦିଗ୍ଭ୍ଯସ୍ତୁ ପାତୁ ନିତ୍ଯଂ ଗଣେଶ୍ଵରଃ ॥ ୧୦ ॥
- ଅଧଃ (adhaḥ)below
- ଗଣପତିଃ (gaṇapatiḥ)Ganapati
- ପାତୁ (pātu)may he guard
- ଊର୍ଧ୍ଵମ୍ (ūrdhvam)above
- ପାତୁ (pātu)may he guard
- ଵିନାଯକଃ (vināyakaḥ)Vinayaka
- ଏତାଭ୍ଯଃ (etābhyaḥ)from these
- ଦଶଦିଗ୍ଭ୍ଯଃ (daśadigbhyaḥ)ten directions
- ତୁ (tu)and
- ପାତୁ (pātu)may he guard
- ନିତ୍ଯମ୍ (nityam)always
- ଗଣେଶ୍ଵରଃ (gaṇeśvaraḥ)Ganeshvara
anvaya ଅଧଃ ଗଣପତିଃ ପାତୁ ଊର୍ଧ୍ଵମ୍ ଵିନାଯକଃ ପାତୁ ଏତାଭ୍ଯଃ ଦଶଦିଗ୍ଭ୍ଯଃ ତୁ ଗଣେଶ୍ଵରଃ ନିତ୍ଯମ୍ ପାତୁ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note ଊର୍ଧଂ is printed for ଊର୍ଧ୍ଵମ୍, above.
- ଫଲଶ୍ରୁତିଃ (phalaśrutiḥ)the account of what it gives
anvaya ଫଲଶ୍ରୁତିଃ
chandas Prose, a heading
ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହନଂ ନାମ କଵଚଂ ବ୍ରହ୍ମରୂପକମ୍ ॥ ୧୧ ॥
- ଇତି (iti)so
- ଇଦମ୍ (idam)this
- କଥିତମ୍ (kathitam)has been told
- ଦେଵି (devi)O goddess
- ବ୍ରହ୍ମଵିଦ୍ଯାକଲେଵରମ୍ (brahmavidyākalevaram)the very body of the knowledge of Brahman
- ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହନମ୍ (trailokyamohanam)Trailokyamohana
- ନାମ (nāma)by name
- କଵଚମ୍ (kavacam)the armour
- ବ୍ରହ୍ମରୂପକମ୍ (brahmarūpakam)which has the form of Brahman
anvaya ଦେଵି ଇତି ଇଦମ୍ ବ୍ରହ୍ମଵିଦ୍ଯାକଲେଵରମ୍ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମୋହନମ୍ ନାମ ବ୍ରହ୍ମରୂପକମ୍ କଵଚମ୍ କଥିତମ୍
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The text breaks off here; what is printed is the opening of a longer account of what the armour does.
