- শ্ৰীউচ্ছিষ্টগণপতিসহস্ৰনামস্তোত্ৰম্ (śrīucchiṣṭagaṇapatisahasranāmastotram)the hymn of the thousand names of Shri Ucchishta Ganapati
anvaya শ্ৰীউচ্ছিষ্টগণপতিসহস্ৰনামস্তোত্ৰম্
chandas Prose, the title
উচ্ছিষ্ট Ucchishta — Literally what is left over, as food left on a plate. Ucchishta Ganapati is the tantric form worshipped outside the rules of purity that govern ordinary worship; his rites may be done with the mouth unwashed, which is where the name comes from.
note The hymn comes from the Rudrayamala Tantra and is spoken by Bhairava to the goddess. It is a tantric text, and some of its names and its closing instructions belong to rites that are kept for initiates.
শ্ৰীভৈৰৱ উৱাচ।
শৃণু দেৱি ৰহস্যং মে যত্পুৰা সূচিতং মযা ।
তৱ ভক্ত্যা গণেশস্য ৱক্ষ্যে নামসহস্ৰকম্ ॥ ১॥
- শ্ৰীগণেশায (śrīgaṇeśāya)to Shri Ganesha
- নমঃ (namaḥ)salutation
- শ্ৰীভৈৰৱঃ (śrībhairavaḥ)Shri Bhairava
- উৱাচ (uvāca)said
- শৃণু (śṛṇu)listen
- দেৱি (devi)goddess
- ৰহস্যম্ (rahasyam)secret
- মে (me)my
- যত্ (yat)which
- পুৰা (purā)once before
- সূচিতম্ (sūcitam)touched on
- মযা (mayā)by me
- তৱ (tava)your
- ভক্ত্যা (bhaktyā)because of the love
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- ৱক্ষ্যে (vakṣye)I will tell
- নামসহস্ৰকম্ (nāmasahasrakam)the thousand names
anvaya শ্ৰীগণেশায নমঃ শ্ৰীভৈৰৱঃ উৱাচ দেৱি মযা পুৰা যত্ সূচিতম্ মে ৰহস্যম্ শৃণু তৱ ভক্ত্যা গণেশস্য নামসহস্ৰকম্ ৱক্ষ্যে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ওঁ ভগৱন্গণনাথস্য উচ্ছিষ্টস্য মহাত্মনঃ ।
শ্ৰোতুং নাম সহস্ৰং মে হৃদযং প্ৰোত্সুকাযতে ॥ ২॥
- শ্ৰীদেৱী (śrīdevī)the goddess
- উৱাচ (uvāca)said
- ওঁ (oṃ)Om
- ভগৱন্ (bhagavan)lord
- গণনাথস্য (gaṇanāthasya)of the lord of the ganas
- উচ্ছিষ্টস্য (ucchiṣṭasya)of Ucchishta
- মহাত্মনঃ (mahātmanaḥ)the great-souled
- শ্ৰোতুম্ (śrotum)to hear
- নাম সহস্ৰম্ (nāma sahasram)the thousand names
- মে (me)my
- হৃদযম্ (hṛdayam)heart
- প্ৰোত্সুকাযতে (protsukāyate)is eager
anvaya শ্ৰীদেৱী উৱাচ ওঁ ভগৱন্ মহাত্মনঃ উচ্ছিষ্টস্য গণনাথস্য নাম সহস্ৰম্ শ্ৰোতুম্ মে হৃদযম্ প্ৰোত্সুকাযতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
প্ৰাঙ্মুখে ত্ৰিপুৰানাথে জাতা ৱিঘ্নকুলাঃ শিৱে ।
মোহনে মুচ্যতে চেতস্তৈঃ সৰ্ৱৈৰ্বলদৰ্পিতৈঃ ॥ ৩॥
- শ্ৰীভৈৰৱঃ (śrībhairavaḥ)Bhairava
- উৱাচ (uvāca)said
- প্ৰাঙ্মুখে (prāṅmukhe)when I faced east
- ত্ৰিপুৰানাথে (tripurānāthe)against the lord of the three cities
- জাতাঃ (jātāḥ)sprang up
- ৱিঘ্নকুলাঃ (vighnakulāḥ)whole families of obstacles
- শিৱে (śive)goddess
- মোহনে (mohane)into confusion
- মুচ্যতে (mucyate)is cast
- চেতঃ (cetaḥ)my mind
- তৈঃ (taiḥ)by them
- সৰ্ৱৈঃ (sarvaiḥ)all
- বলদৰ্পিতৈঃ (baladarpitaiḥ)proud of their strength
anvaya শ্ৰীভৈৰৱঃ উৱাচ শিৱে ত্ৰিপুৰানাথে প্ৰাঙ্মুখে ৱিঘ্নকুলাঃ জাতাঃ তৈঃ সৰ্ৱৈঃ বলদৰ্পিতৈঃ চেতঃ মোহনে মুচ্যতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ত্ৰিপুৰ the three cities — The three flying fortresses of the demons, which Shiva burnt with a single arrow. The story told here is that he could not do it until he had first praised Ganapati.
ৱিঘ্না দূৰাত্পলাযন্তে কালৰুদ্ৰাদিৱ প্ৰজাঃ ॥ ৪॥
- তদা (tadā)then
- প্ৰভুম্ (prabhum)the lord
- গণাধ্যক্ষম্ (gaṇādhyakṣam)the overseer of the ganas
- স্তুত্ৱা (stutvā)once I had praised
- নামসহস্ৰকৈঃ (nāmasahasrakaiḥ)with the thousand names
- ৱিঘ্নাঃ (vighnāḥ)the obstacles
- দূৰাত্ (dūrāt)far away
- পলাযন্তে (palāyante)ran
- কালৰুদ্ৰাত্ (kālarudrāt)from Kalarudra
- ইৱ (iva)as
- প্ৰজাঃ (prajāḥ)creatures
anvaya তদা নামসহস্ৰকৈঃ প্ৰভুম্ গণাধ্যক্ষম্ স্তুত্ৱা ৱিঘ্নাঃ কালৰুদ্ৰাত্ প্ৰজাঃ ইৱ দূৰাত্ পলাযন্তে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কালৰুদ্ৰ Kalarudra — Rudra as Time, who destroys the worlds at the end of an age.
তমদ্যাপি গণেশানং স্তৌমি নামসহস্ৰকৈঃ ॥ ৫॥
- তস্য (tasya)his
- অনুগ্ৰহতঃ (anugrahataḥ)by the grace
- দেৱি (devi)goddess
- জাতঃ (jātaḥ)became
- অহম্ (aham)I
- ত্ৰিপুৰান্তকঃ (tripurāntakaḥ)the destroyer of the three cities
- তম্ (tam)that
- অদ্যাপি (adyāpi)to this day
- গণেশানম্ (gaṇeśānam)lord of the ganas
- স্তৌমি (staumi)I praise
- নামসহস্ৰকৈঃ (nāmasahasrakaiḥ)with the thousand names
anvaya দেৱি তস্য অনুগ্ৰহতঃ অহম্ ত্ৰিপুৰান্তকঃ জাতঃ অদ্যাপি তম্ গণেশানম্ নামসহস্ৰকৈঃ স্তৌমি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মহাগণপতেৰ্ৱক্ষ্যে দিৱ্যং নামসহস্ৰকম্ ॥ ৬॥
- তত্ (tat)so
- অদ্য (adya)now
- তৱ (tava)your
- ভক্ত্যা (bhaktyā)for the devotion
- অহম্ (aham)I
- সাধকানাম্ (sādhakānām)of those who practise
- হিতায (hitāya)for the good
- চ (ca)and
- মহাগণপতেঃ (mahāgaṇapateḥ)of Mahaganapati
- ৱক্ষ্যে (vakṣye)I will tell
- দিৱ্যম্ (divyam)divine
- নামসহস্ৰকম্ (nāmasahasrakam)thousand names
anvaya তত্ অদ্য অহম্ তৱ ভক্ত্যা চ সাধকানাম্ হিতায মহাগণপতেঃ দিৱ্যম্ নামসহস্ৰকম্ ৱক্ষ্যে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সাধক those who practise — One who has taken up a practice under a teacher, as opposed to a casual reciter.
গাযত্ৰী ছন্দঃ । শ্ৰীমহাগণপতিৰ্দেৱতা ।
গং বীজম্ । হ্ৰীং শক্তিঃ । কুৰুকুৰু কীলকম্ ।
মম ধৰ্মাৰ্থকামমোক্ষাৰ্থে জপে ৱিনিযোগঃ ॥
chandas Prose, the viniyoga
গুণাঢ্যো নিৰ্গুণো গোপ্তা গজৱক্ত্ৰো ৱিভাৱসুঃ ॥ ৭॥
- ওঁ (oṃ)Om
- হ্ৰীং (hrīṃ)the seed syllable hrim
- শ্ৰীং (śrīṃ)the seed syllable shrim
- ক্লীং (klīṃ)the seed syllable klim
- গণাধ্যক্ষঃ (gaṇādhyakṣaḥ)overseer of the ganas
- গ্লৌং (glauṃ)the seed syllable glaum
- গঁ (ga~)the seed syllable gam
- গণপতিঃ (gaṇapatiḥ)lord of the ganas
- গুণী (guṇī)the one with qualities
- গুণাঢ্যঃ (guṇāḍhyaḥ)rich in qualities
- নিৰ্গুণঃ (nirguṇaḥ)beyond all qualities
- গোপ্তা (goptā)the guardian
- গজৱক্ত্ৰঃ (gajavaktraḥ)elephant-faced
- ৱিভাৱসুঃ (vibhāvasuḥ)rich in light
anvaya ওঁ হ্ৰীং শ্ৰীং ক্লীং গণাধ্যক্ষঃ গ্লৌং গঁ গণপতিঃ গুণী গুণাঢ্যঃ নিৰ্গুণঃ গোপ্তা গজৱক্ত্ৰঃ ৱিভাৱসুঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বীজ seed syllables — Hrim, shrim, klim, glaum and gam carry no dictionary meaning. They are the sounds of particular powers, set among the names like jewels in a string.
সদাশান্তো জগত্ত্ৰাতা ৱিশ্ৱাৱৰ্তো ৱিভাকৰঃ ॥ ৮॥
- ৱিশ্ৱেশ্ৱৰঃ (viśveśvaraḥ)lord of all
- ৱিভাদীপ্তঃ (vibhādīptaḥ)ablaze with light
- দীপনঃ (dīpanaḥ)the one who kindles
- ধীৱৰঃ (dhīvaraḥ)best in understanding
- ধনী (dhanī)rich
- সদাশান্তঃ (sadāśāntaḥ)always at peace
- জগত্ত্ৰাতা (jagattrātā)saviour of the world
- ৱিশ্ৱাৱৰ্তঃ (viśvāvartaḥ)the whirl in which everything turns
- ৱিভাকৰঃ (vibhākaraḥ)maker of light
anvaya ৱিশ্ৱেশ্ৱৰঃ ৱিভাদীপ্তঃ দীপনঃ ধীৱৰঃ ধনী সদাশান্তঃ জগত্ত্ৰাতা ৱিশ্ৱাৱৰ্তঃ ৱিভাকৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অণিমাৱিভৱঃ শ্ৰেষ্ঠো জ্যেষ্ঠো গাথাপ্ৰিযো গুৰুঃ ॥ ৯॥
- ৱিশ্ৰম্ভী (viśrambhī)the one to be trusted
- ৱিজযঃ (vijayaḥ)victory
- ৱৈদ্যঃ (vaidyaḥ)the healer
- ৱাৰান্নিধিঃ (vārānnidhiḥ)the ocean
- অনুত্তমঃ (anuttamaḥ)unsurpassed
- অণিমাৱিভৱঃ (aṇimāvibhavaḥ)whose glory is the power to become small as an atom
- শ্ৰেষ্ঠঃ (śreṣṭhaḥ)best
- জ্যেষ্ঠঃ (jyeṣṭhaḥ)eldest
- গাথাপ্ৰিযঃ (gāthāpriyaḥ)lover of sung verses
- গুৰুঃ (guruḥ)the teacher
anvaya ৱিশ্ৰম্ভী ৱিজযঃ ৱৈদ্যঃ ৱাৰান্নিধিঃ অনুত্তমঃ অণিমাৱিভৱঃ শ্ৰেষ্ঠঃ জ্যেষ্ঠঃ গাথাপ্ৰিযঃ গুৰুঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পতিঃ পীতৱিভূষাঙ্কো ৰক্তাক্ষো লোহিতাম্বৰঃ ॥ ১০॥
- সৃষ্টিকৰ্তা (sṛṣṭikartā)maker of creation
- জগদ্ধৰ্তা (jagaddhartā)upholder of the world
- ৱিশ্ৱভৰ্তা (viśvabhartā)sustainer of all
- জগন্নিধিঃ (jagannidhiḥ)the world's treasure-house
- পতিঃ (patiḥ)the master
- পীতৱিভূষাঙ্কঃ (pītavibhūṣāṅkaḥ)marked with yellow ornaments
- ৰক্তাক্ষঃ (raktākṣaḥ)red-eyed
- লোহিতাম্বৰঃ (lohitāmbaraḥ)clothed in red
anvaya সৃষ্টিকৰ্তা জগদ্ধৰ্তা ৱিশ্ৱভৰ্তা জগন্নিধিঃ পতিঃ পীতৱিভূষাঙ্কঃ ৰক্তাক্ষঃ লোহিতাম্বৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুৰূপঃ সাত্ত্ৱিকঃ সত্যঃ শুদ্ধঃ শঙ্কৰনন্দনঃ ॥ ১১॥
- ৱিৰূপাক্ষঃ (virūpākṣaḥ)of strange eyes
- ৱিমানস্থঃ (vimānasthaḥ)standing in a sky-chariot
- ৱিনীতঃ (vinītaḥ)modest
- সদস্যঃ (sadasyaḥ)one who sits in the assembly
- সুখী (sukhī)happy
- ৱিনযঃ (vinayaḥ)modesty
- সাত্ৱতঃ (sātvataḥ)the steadfast
- সুৰূপঃ (surūpaḥ)fair of form
- সাত্ত্ৱিকঃ (sāttvikaḥ)clear by nature
- সত্যঃ (satyaḥ)true
- শুদ্ধঃ (śuddhaḥ)pure
- শঙ্কৰনন্দনঃ (śaṅkaranandanaḥ)the son of Shankara
anvaya ৱিৰূপাক্ষঃ ৱিমানস্থঃ ৱিনীতঃ সদস্যঃ সুখী ৱিনযঃ সাত্ৱতঃ সুৰূপঃ সাত্ত্ৱিকঃ সত্যঃ শুদ্ধঃ শঙ্কৰনন্দনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The words in brackets, vinaya and sātvata, are a variant reading for the names before them, printed in the text beside the line.
দৈত্যমৰ্দ্দী সদাক্ষীবো মদিৰাৰুণলোচনঃ ॥ ১২॥
- নন্দীশ্ৱৰঃ (nandīśvaraḥ)lord of Nandi
- জযানন্দী (jayānandī)who delights in victory
- ৱন্দ্যঃ (vandyaḥ)to be bowed to
- স্তুত্যঃ (stutyaḥ)to be praised
- ৱিচক্ষণঃ (vicakṣaṇaḥ)clear-sighted
- দৈত্যমৰ্দ্দী (daityamarddī)crusher of demons
- সদাক্ষীবঃ (sadākṣībaḥ)ever in the rapture of wine
- মদিৰাৰুণলোচনঃ (madirāruṇalocanaḥ)his eyes reddened by wine
anvaya নন্দীশ্ৱৰঃ জযানন্দী ৱন্দ্যঃ স্তুত্যঃ ৱিচক্ষণঃ দৈত্যমৰ্দ্দী সদাক্ষীবঃ মদিৰাৰুণলোচনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ক্ষীব, মদিৰা rapture, wine — In tantric worship wine is one of the offerings, and Ucchishta Ganapati is pictured flushed with it. The names describe the image the rite sets up in the mind.
পৰং ব্ৰহ্ম পৰং জ্যোতিঃ সাক্ষী ত্ৰ্যক্ষো ৱিকত্থনঃ ॥ ১৩॥
- সাৰাত্মা (sārātmā)whose self is the very core
- ৱিশ্ৱসাৰঃ (viśvasāraḥ)the core of all
- চ (ca)and
- ৱিশ্ৱসাৰঃ (viśvasāraḥ)the core of everything
- ৱিলেপনঃ (vilepanaḥ)the anointing
- পৰং ব্ৰহ্ম (paraṃ brahma)the highest brahman
- পৰং জ্যোতিঃ (paraṃ jyotiḥ)the highest light
- সাক্ষী (sākṣī)the witness
- ত্ৰ্যক্ষঃ (tryakṣaḥ)three-eyed
- ৱিকত্থনঃ (vikatthanaḥ)who speaks his own glory aloud
anvaya সাৰাত্মা ৱিশ্ৱসাৰঃ চ ৱিশ্ৱসাৰঃ ৱিলেপনঃ পৰং ব্ৰহ্ম পৰং জ্যোতিঃ সাক্ষী ত্ৰ্যক্ষঃ ৱিকত্থনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভৃঙ্গিৰিটী ভৃঙ্গমালী ভৃঙ্গকূজিতনাদিতঃ ॥ ১৪॥
- ৱিশ্ৱেশ্ৱৰঃ (viśveśvaraḥ)lord of all
- ৱীৰহৰ্তা (vīrahartā)who brings down heroes
- সৌভাগ্যঃ (saubhāgyaḥ)good fortune
- ভাগ্যৱৰ্দ্ধনঃ (bhāgyavarddhanaḥ)who makes fortune grow
- ভৃঙ্গিৰিটী (bhṛṅgiriṭī)Bhringiriti
- ভৃঙ্গমালী (bhṛṅgamālī)garlanded with bees
- ভৃঙ্গকূজিতনাদিতঃ (bhṛṅgakūjitanāditaḥ)ringing with the hum of bees
anvaya ৱিশ্ৱেশ্ৱৰঃ ৱীৰহৰ্তা সৌভাগ্যঃ ভাগ্যৱৰ্দ্ধনঃ ভৃঙ্গিৰিটী ভৃঙ্গমালী ভৃঙ্গকূজিতনাদিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভৃঙ্গিৰিটি Bhringiriti — Shiva's gaunt devotee, who would circle Shiva alone and not Parvati. The name brings in the bees, bhṛṅga, that follow in the next two.
ৱৈনতেযো ৱিনম্ৰাঙ্গো ৱিশ্ৱনাযকনাযকঃ ॥ ১৫॥
- ৱিনৰ্তকঃ (vinartakaḥ)the dancer
- ৱিনীতঃ (vinītaḥ)modest
- অপি (api)as well
- ৱিনতানন্দনাৰ্চিতঃ (vinatānandanārcitaḥ)worshipped by Vinata's son
- ৱৈনতেযঃ (vainateyaḥ)Garuda himself
- ৱিনম্ৰাঙ্গঃ (vinamrāṅgaḥ)with limbs bowed low
- ৱিশ্ৱনাযকনাযকঃ (viśvanāyakanāyakaḥ)leader of the leaders of the world
anvaya ৱিনৰ্তকঃ ৱিনীতঃ অপি ৱিনতানন্দনাৰ্চিতঃ ৱৈনতেযঃ ৱিনম্ৰাঙ্গঃ ৱিশ্ৱনাযকনাযকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৱৈনতেয Garuda — The eagle, son of Vinata. He is named both as a worshipper of Ganapati and as Ganapati himself, a turn this hymn makes often.
পুষ্পদন্তঃ পুষ্পহাৰী পুষ্পমালাৱিভূষণঃ ॥ ১৬॥
- ৱিৰাটকঃ (virāṭakaḥ)the vast one
- ৱিৰাটঃ (virāṭaḥ)the cosmic form
- চ (ca)and
- ৱিদগ্ধঃ (vidagdhaḥ)skilled
- ৱিধুৰাত্মভূঃ (vidhurātmabhūḥ)himself the source of those who are forsaken
- পুষ্পদন্তঃ (puṣpadantaḥ)Pushpadanta
- পুষ্পহাৰী (puṣpahārī)who takes flowers
- পুষ্পমালাৱিভূষণঃ (puṣpamālāvibhūṣaṇaḥ)adorned with garlands of flowers
anvaya ৱিৰাটকঃ ৱিৰাটঃ চ ৱিদগ্ধঃ ৱিধুৰাত্মভূঃ পুষ্পদন্তঃ পুষ্পহাৰী পুষ্পমালাৱিভূষণঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Vidhurātmabhūḥ is hard to settle; it may also be read as born of the moon's own self, taking vidhu for the moon. Pushpadanta is the name of one of Shiva's attendants.
অন্ত্যোঽন্তকশ্চিত্তগণাশ্চিত্তচিন্তাপহাৰকঃ ॥ ১৭॥
- পুষ্পেষুমথনঃ (puṣpeṣumathanaḥ)crusher of the god with the flower-arrows
- পুষ্টঃ (puṣṭaḥ)well nourished
- ৱিৱৰ্তঃ (vivartaḥ)the turning of things
- কৰ্তৰীকৰঃ (kartarīkaraḥ)with shears in his hand
- অন্ত্যঃ (antyaḥ)the last
- অন্তকঃ (antakaḥ)the ender
- চিত্তগণাঃ (cittagaṇāḥ)the host of thoughts
- চিত্তচিন্তাপহাৰকঃ (cittacintāpahārakaḥ)who takes away the mind's worries
anvaya পুষ্পেষুমথনঃ পুষ্টঃ ৱিৱৰ্তঃ কৰ্তৰীকৰঃ অন্ত্যঃ অন্তকঃ চিত্তগণাঃ চিত্তচিন্তাপহাৰকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পুষ্পেষু the god with the flower-arrows — Kama, whose bow shoots flowers. Shiva burnt him to ash, and the name gives that deed to the son.
লোহিতো লিপিতো লুপ্তো লোহিতাক্ষো ৱিলোভকঃ ॥ ১৮॥
- অচিন্ত্যঃ (acintyaḥ)past thought
- অচিন্ত্যৰূপঃ (acintyarūpaḥ)whose form is past thought
- চ (ca)and
- চন্দনাকুলমুণ্ডকঃ (candanākulamuṇḍakaḥ)whose head is thick with sandal paste
- লোহিতঃ (lohitaḥ)red
- লিপিতঃ (lipitaḥ)smeared
- লুপ্তঃ (luptaḥ)hidden
- লোহিতাক্ষঃ (lohitākṣaḥ)red-eyed
- ৱিলোভকঃ (vilobhakaḥ)who stirs longing
anvaya অচিন্ত্যঃ অচিন্ত্যৰূপঃ চ চন্দনাকুলমুণ্ডকঃ লোহিতঃ লিপিতঃ লুপ্তঃ লোহিতাক্ষঃ ৱিলোভকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুন্দৰঃ সুন্দৰীপুত্ৰঃ সমস্তাসুৰঘাতকঃ ॥ ১৯॥
- লব্ধাশযঃ (labdhāśayaḥ)who has reached what he aimed at
- লোভৰতঃ (lobharataḥ)who delights in longing
- লোভদঃ (lobhadaḥ)who gives what is longed for
- অলঙ্ঘ্যগৰ্ধকঃ (alaṅghyagardhakaḥ)whose desire nothing can check
- সুন্দৰঃ (sundaraḥ)beautiful
- সুন্দৰীপুত্ৰঃ (sundarīputraḥ)son of the beautiful goddess
- সমস্তাসুৰঘাতকঃ (samastāsuraghātakaḥ)slayer of all the demons
anvaya লব্ধাশযঃ লোভৰতঃ লোভদঃ অলঙ্ঘ্যগৰ্ধকঃ সুন্দৰঃ সুন্দৰীপুত্ৰঃ সমস্তাসুৰঘাতকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুন্দৰী the beautiful goddess — Tripurasundari, the goddess of the Shri Vidya tradition, here named as his mother.
ৱিচাৰো ৱান্তদো ৱাগ্মী ৱিতৰ্কী ৱিজযীশ্ৱৰঃ ॥ ২০॥
- নূপুৰাঢ্যঃ (nūpurāḍhyaḥ)rich with anklets
- ৱিভৱেন্দ্ৰঃ (vibhavendraḥ)lord of splendour
- নৰনাৰাযণঃ (naranārāyaṇaḥ)Nara and Narayana
- ৰৱিঃ (raviḥ)the sun
- ৱিচাৰঃ (vicāraḥ)discernment
- ৱান্তদঃ (vāntadaḥ)who gives back what was cast away
- ৱাগ্মী (vāgmī)eloquent
- ৱিতৰ্কী (vitarkī)who reasons
- ৱিজযীশ্ৱৰঃ (vijayīśvaraḥ)lord of the victorious
anvaya নূপুৰাঢ্যঃ ৱিভৱেন্দ্ৰঃ নৰনাৰাযণঃ ৰৱিঃ ৱিচাৰঃ ৱান্তদঃ ৱাগ্মী ৱিতৰ্কী ৱিজযীশ্ৱৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
নৰনাৰাযণ Nara and Narayana — The twin sages of Badari, taken as one being in two bodies.
ৱিকৰ্তনো ৱিযচ্চাৰী ৱিনটো নটনৰ্তকঃ ॥ ২১॥
- সুপ্তঃ (suptaḥ)asleep
- বুদ্ধঃ (buddhaḥ)awake
- সদাৰূপঃ (sadārūpaḥ)whose form never changes
- সুখদঃ (sukhadaḥ)giver of happiness
- সুখসেৱিতঃ (sukhasevitaḥ)waited on by happiness
- ৱিকৰ্তনঃ (vikartanaḥ)the sun
- ৱিযচ্চাৰী (viyaccārī)who moves through the sky
- ৱিনটঃ (vinaṭaḥ)the actor
- নটনৰ্তকঃ (naṭanartakaḥ)the dancer among actors
anvaya সুপ্তঃ বুদ্ধঃ সদাৰূপঃ সুখদঃ সুখসেৱিতঃ ৱিকৰ্তনঃ ৱিযচ্চাৰী ৱিনটঃ নটনৰ্তকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গঙ্গাজলপানপ্ৰিযো গঙ্গাতীৰৱিহাৰকৃত্ ॥ ২২॥
- নটঃ (naṭaḥ)the actor
- নাট্যপ্ৰিযঃ (nāṭyapriyaḥ)lover of the stage
- নাদঃ (nādaḥ)sound itself
- অনন্তঃ (anantaḥ)endless
- অনন্তগুণাত্মকঃ (anantaguṇātmakaḥ)whose nature is endless qualities
- গঙ্গাজলপানপ্ৰিযঃ (gaṅgājalapānapriyaḥ)who loves to drink the water of the Ganga
- গঙ্গাতীৰৱিহাৰকৃত্ (gaṅgātīravihārakṛt)who wanders along the Ganga's banks
anvaya নটঃ নাট্যপ্ৰিযঃ নাদঃ অনন্তঃ অনন্তগুণাত্মকঃ গঙ্গাজলপানপ্ৰিযঃ গঙ্গাতীৰৱিহাৰকৃত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গন্ধমাদনসংৱাসো গন্ধমাদনকেলিকৃত্ ॥ ২৩॥
- গঙ্গাপ্ৰিযঃ (gaṅgāpriyaḥ)dear to the Ganga
- গঙ্গজঃ (gaṅgajaḥ)born of the Ganga
- চ (ca)and
- ৱাহনাদিপুৰঃসৰঃ (vāhanādipuraḥsaraḥ)who goes before the mounts of the gods
- গন্ধমাদনসংৱাসঃ (gandhamādanasaṃvāsaḥ)who dwells on Gandhamadana
- গন্ধমাদনকেলিকৃত্ (gandhamādanakelikṛt)who plays on Gandhamadana
anvaya গঙ্গাপ্ৰিযঃ গঙ্গজঃ চ ৱাহনাদিপুৰঃসৰঃ গন্ধমাদনসংৱাসঃ গন্ধমাদনকেলিকৃত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গণগন্ধৰ্ৱৰাজেশো গণগন্ধৰ্ৱসেৱিতঃ ॥ ২৪॥
- গন্ধানুলিপ্তপূৰ্ৱাঙ্গঃ (gandhānuliptapūrvāṅgaḥ)whose forepart is smeared with scent
- সৰ্ৱদেৱস্মৰঃ (sarvadevasmaraḥ)who holds all the gods in mind
- সদা (sadā)always
- গণগন্ধৰ্ৱৰাজেশঃ (gaṇagandharvarājeśaḥ)lord of the kings of the ganas and gandharvas
- গণগন্ধৰ্ৱসেৱিতঃ (gaṇagandharvasevitaḥ)served by the ganas and the gandharvas
anvaya গন্ধানুলিপ্তপূৰ্ৱাঙ্গঃ সৰ্ৱদেৱস্মৰঃ সদা গণগন্ধৰ্ৱৰাজেশঃ গণগন্ধৰ্ৱসেৱিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গন্ধৰ্ৱগণসংসেৱ্যো গন্ধৰ্ৱৱৰদাযকঃ ॥ ২৫॥
- গন্ধৰ্ৱপূজিতঃ (gandharvapūjitaḥ)worshipped by the gandharvas
- নিত্যম্ (nityam)always
- সৰ্ৱৰোগৱিনাশকঃ (sarvarogavināśakaḥ)destroyer of every disease
- গন্ধৰ্ৱগণসংসেৱ্যঃ (gandharvagaṇasaṃsevyaḥ)served by the host of gandharvas
- গন্ধৰ্ৱৱৰদাযকঃ (gandharvavaradāyakaḥ)who gives the gandharvas boons
anvaya গন্ধৰ্ৱপূজিতঃ নিত্যম্ সৰ্ৱৰোগৱিনাশকঃ গন্ধৰ্ৱগণসংসেৱ্যঃ গন্ধৰ্ৱৱৰদাযকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গন্ধৰ্ৱগৰ্ৱসংৱেগো গন্ধৰ্ৱৱৰদাযকঃ ॥ ২৬॥
- গন্ধৰ্ৱঃ (gandharvaḥ)the gandharva
- গন্ধমাতঙ্গঃ (gandhamātaṅgaḥ)the scented elephant
- গন্ধৰ্ৱকুলদৈৱতঃ (gandharvakuladaivataḥ)god of the gandharva line
- গন্ধৰ্ৱগৰ্ৱসংৱেগঃ (gandharvagarvasaṃvegaḥ)the shock that humbles gandharva pride
- গন্ধৰ্ৱৱৰদাযকঃ (gandharvavaradāyakaḥ)who gives the gandharvas boons
anvaya গন্ধৰ্ৱঃ গন্ধমাতঙ্গঃ গন্ধৰ্ৱকুলদৈৱতঃ গন্ধৰ্ৱগৰ্ৱসংৱেগঃ গন্ধৰ্ৱৱৰদাযকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Several of these gandharva names also stand in the Gakaradi thousand names, in nearly the same words.
গন্ধৰ্ৱাদিগুণানন্দো নন্দোঽনন্তগুণাত্মকঃ ॥ ২৭॥
- গন্ধৰ্ৱপ্ৰবলাৰ্তিঘ্নঃ (gandharvaprabalārtighnaḥ)who ends the gandharvas' heavy pain
- গন্ধৰ্ৱগণসংযুতঃ (gandharvagaṇasaṃyutaḥ)joined with the host of gandharvas
- গন্ধৰ্ৱাদিগুণানন্দঃ (gandharvādiguṇānandaḥ)who takes delight in the gifts of gandharvas and others
- নন্দঃ (nandaḥ)joy itself
- অনন্তগুণাত্মকঃ (anantaguṇātmakaḥ)whose nature is endless qualities
anvaya গন্ধৰ্ৱপ্ৰবলাৰ্তিঘ্নঃ গন্ধৰ্ৱগণসংযুতঃ গন্ধৰ্ৱাদিগুণানন্দঃ নন্দঃ অনন্তগুণাত্মকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কৰালঃ কামদঃ কান্তঃ কমনীযঃ কলানিধিঃ ॥ ২৮॥
- ৱিশ্ৱমূৰ্তিঃ (viśvamūrtiḥ)whose form is the universe
- ৱিশ্ৱধাতা (viśvadhātā)upholder of all
- ৱিনতাস্যঃ (vinatāsyaḥ)with face bent low
- ৱিনৰ্তকঃ (vinartakaḥ)the dancer
- কৰালঃ (karālaḥ)fearsome
- কামদঃ (kāmadaḥ)giver of desires
- কান্তঃ (kāntaḥ)beloved
- কমনীযঃ (kamanīyaḥ)lovely
- কলানিধিঃ (kalānidhiḥ)storehouse of the arts
anvaya ৱিশ্ৱমূৰ্তিঃ ৱিশ্ৱধাতা ৱিনতাস্যঃ ৱিনৰ্তকঃ কৰালঃ কামদঃ কান্তঃ কমনীযঃ কলানিধিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৱিকৰালো ৰণশ্ৰেষ্ঠঃ সংহাৰো হাৰভূষণঃ ॥ ২৯॥
- কাৰুণ্যৰূপঃ (kāruṇyarūpaḥ)whose form is compassion
- কুটিলঃ (kuṭilaḥ)winding in his ways
- কুলাচাৰী (kulācārī)who keeps the kula rites
- কুলেশ্ৱৰঃ (kuleśvaraḥ)lord of the kula
- ৱিকৰালঃ (vikarālaḥ)terrible
- ৰণশ্ৰেষ্ঠঃ (raṇaśreṣṭhaḥ)best in battle
- সংহাৰঃ (saṃhāraḥ)destruction
- হাৰভূষণঃ (hārabhūṣaṇaḥ)adorned with necklaces
anvaya কাৰুণ্যৰূপঃ কুটিলঃ কুলাচাৰী কুলেশ্ৱৰঃ ৱিকৰালঃ ৰণশ্ৰেষ্ঠঃ সংহাৰঃ হাৰভূষণঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কুল the kula — In tantra, the family of the goddess and the circle of practice that belongs to her; kulācāra is the conduct of that circle.
মহাকালো মহাদংষ্ট্ৰো মহোৰগভযানকঃ ॥ ৩০॥
- উৰুৰম্যমুখঃ (ururamyamukhaḥ)with a broad and pleasing face
- ৰক্তঃ (raktaḥ)red
- দেৱতাদযিতৌৰসঃ (devatādayitaurasaḥ)the true son of the god's beloved
- মহাকালঃ (mahākālaḥ)Mahakala
- মহাদংষ্ট্ৰঃ (mahādaṃṣṭraḥ)great-fanged
- মহোৰগভযানকঃ (mahoragabhayānakaḥ)fearsome with great serpents
anvaya উৰুৰম্যমুখঃ ৰক্তঃ দেৱতাদযিতৌৰসঃ মহাকালঃ মহাদংষ্ট্ৰঃ মহোৰগভযানকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সিতাস্যঃ সিতমাল্যশ্চ সিতদন্তঃ সিতাংশুমান্ ॥ ৩১॥
- উন্মত্তৰূপঃ (unmattarūpaḥ)of wild form
- কালাগ্নিঃ (kālāgniḥ)the fire of time
- অগ্নিসূৰ্যেন্দুলোচনঃ (agnisūryendulocanaḥ)whose eyes are fire, sun and moon
- সিতাস্যঃ (sitāsyaḥ)white-faced
- সিতমাল্যঃ (sitamālyaḥ)with white garlands
- চ (ca)and
- সিতদন্তঃ (sitadantaḥ)white-tusked
- সিতাংশুমান্ (sitāṃśumān)with the white rays of the moon
anvaya উন্মত্তৰূপঃ কালাগ্নিঃ অগ্নিসূৰ্যেন্দুলোচনঃ সিতাস্যঃ সিতমাল্যঃ চ সিতদন্তঃ সিতাংশুমান্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গৰ্ভাত্মজো ভগাৱাসো ভগদো ভগৱৰ্দ্ধনঃ ॥ ৩২॥
- অসিতাত্মা (asitātmā)dark of self
- ভৈৰৱেশঃ (bhairaveśaḥ)lord of Bhairava
- ভাগ্যৱান্ (bhāgyavān)fortunate
- ভগৱান্ (bhagavān)blessed
- ভৱঃ (bhavaḥ)being itself
- গৰ্ভাত্মজঃ (garbhātmajaḥ)the womb-born son
- ভগাৱাসঃ (bhagāvāsaḥ)who dwells in the source of fortune
- ভগদঃ (bhagadaḥ)giver of fortune
- ভগৱৰ্দ্ধনঃ (bhagavarddhanaḥ)who makes fortune grow
anvaya অসিতাত্মা ভৈৰৱেশঃ ভাগ্যৱান্ ভগৱান্ ভৱঃ গৰ্ভাত্মজঃ ভগাৱাসঃ ভগদঃ ভগৱৰ্দ্ধনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভগ fortune — The word means good fortune and also the womb. In a tantric hymn both senses are meant to sound, and the run of names turns on it.
ৱেদাদ্যো ৱেদকৰ্তা চ ৱেদৱেদ্যঃ সনাতনঃ ॥ ৩৩॥
- শুভঙ্কৰঃ (śubhaṅkaraḥ)maker of good
- শুচিঃ (śuciḥ)pure
- শান্তঃ (śāntaḥ)at peace
- শ্ৰেষ্ঠঃ (śreṣṭhaḥ)best
- শ্ৰৱ্যঃ (śravyaḥ)worth hearing
- শচীপতিঃ (śacīpatiḥ)lord of Shachi
- ৱেদাদ্যঃ (vedādyaḥ)first of the Vedas
- ৱেদকৰ্তা (vedakartā)maker of the Vedas
- চ (ca)and
- ৱেদৱেদ্যঃ (vedavedyaḥ)known through the Vedas
- সনাতনঃ (sanātanaḥ)eternal
anvaya শুভঙ্কৰঃ শুচিঃ শান্তঃ শ্ৰেষ্ঠঃ শ্ৰৱ্যঃ শচীপতিঃ ৱেদাদ্যঃ ৱেদকৰ্তা চ ৱেদৱেদ্যঃ সনাতনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৱেদধ্ৱনিৰতো ৱীৰো ৱেদৱিদ্যাগমোঽৰ্থৱিত্ ॥ ৩৪॥
- ৱিদ্যাপ্ৰদঃ (vidyāpradaḥ)giver of learning
- ৱেদৰসঃ (vedarasaḥ)the savour of the Vedas
- ৱৈদিকঃ (vaidikaḥ)Vedic
- ৱেদপাৰগঃ (vedapāragaḥ)who has crossed to the far side of the Vedas
- ৱেদধ্ৱনিৰতঃ (vedadhvanirataḥ)delighting in the sound of the Vedas
- ৱীৰঃ (vīraḥ)the hero
- ৱেদৱিদ্যাগমঃ (vedavidyāgamaḥ)the handing down of Vedic learning
- অৰ্থৱিত্ (arthavit)who knows the meaning
anvaya ৱিদ্যাপ্ৰদঃ ৱেদৰসঃ ৱৈদিকঃ ৱেদপাৰগঃ ৱেদধ্ৱনিৰতঃ ৱীৰঃ ৱেদৱিদ্যাগমঃ অৰ্থৱিত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
শিৱঙ্কৰঃ শিৱসুতঃ শিৱানন্দৱিৱৰ্দ্ধনঃ ॥ ৩৫॥
- তত্ত্ৱজ্ঞঃ (tattvajñaḥ)knower of what is true
- সৰ্ৱগঃ (sarvagaḥ)present everywhere
- সাধুঃ (sādhuḥ)good
- সদযঃ (sadayaḥ)kind
- সদসন্মযঃ (sadasanmayaḥ)made of what is and what is not
- শিৱঙ্কৰঃ (śivaṅkaraḥ)maker of good
- শিৱসুতঃ (śivasutaḥ)son of Shiva
- শিৱানন্দৱিৱৰ্দ্ধনঃ (śivānandavivarddhanaḥ)who makes Shiva's joy grow
anvaya তত্ত্ৱজ্ঞঃ সৰ্ৱগঃ সাধুঃ সদযঃ সদসন্মযঃ শিৱঙ্কৰঃ শিৱসুতঃ শিৱানন্দৱিৱৰ্দ্ধনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দেৱো দিনকৰো ধীৰো ধৃতিমান্দ্যুতিমান্ধৱঃ ॥ ৩৬॥
- শৈত্যঃ (śaityaḥ)cool
- শ্ৱেতঃ (śvetaḥ)white
- শতমুখী (śatamukhī)hundred-faced
- মুগ্ধঃ (mugdhaḥ)innocent
- মোদকভূষণঃ (modakabhūṣaṇaḥ)adorned with modakas
- দেৱঃ (devaḥ)the god
- দিনকৰঃ (dinakaraḥ)maker of the day
- ধীৰঃ (dhīraḥ)steady
- ধৃতিমান্ (dhṛtimān)firm
- দ্যুতিমান্ (dyutimān)bright
- ধৱঃ (dhavaḥ)the husband
anvaya শৈত্যঃ শ্ৱেতঃ শতমুখী মুগ্ধঃ মোদকভূষণঃ দেৱঃ দিনকৰঃ ধীৰঃ ধৃতিমান্ দ্যুতিমান্ ধৱঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
শৰণ্যঃ শৌনকঃ শূৰঃ শৰদম্ভোজধাৰকঃ ॥ ৩৭॥
- শুদ্ধাত্মা (śuddhātmā)pure of self
- শুদ্ধমতিমান্ (śuddhamatimān)pure of mind
- শুদ্ধদীপ্তিঃ (śuddhadīptiḥ)of pure light
- শুচিৱ্ৰতঃ (śucivrataḥ)pure in his vows
- শৰণ্যঃ (śaraṇyaḥ)the refuge
- শৌনকঃ (śaunakaḥ)Shaunaka
- শূৰঃ (śūraḥ)the brave
- শৰদম্ভোজধাৰকঃ (śaradambhojadhārakaḥ)holding the lotus of autumn
anvaya শুদ্ধাত্মা শুদ্ধমতিমান্ শুদ্ধদীপ্তিঃ শুচিৱ্ৰতঃ শৰণ্যঃ শৌনকঃ শূৰঃ শৰদম্ভোজধাৰকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note In the text the second and third names are run together by sandhi, śuddhamatimāñchuddhadīptiḥ.
শঙ্কৰো নিৰ্ভযো নিত্যো লযকৃল্লাস্যতত্পৰঃ ॥ ৩৮॥
- দাৰকঃ (dārakaḥ)the boy
- শিখিৱাহেষ্টঃ (śikhivāheṣṭaḥ)dear to the rider of the peacock
- সিতঃ (sitaḥ)white
- শঙ্কৰৱল্লভঃ (śaṅkaravallabhaḥ)beloved of Shankara
- শঙ্কৰঃ (śaṅkaraḥ)Shankara
- নিৰ্ভযঃ (nirbhayaḥ)fearless
- নিত্যঃ (nityaḥ)eternal
- লযকৃত্ (layakṛt)maker of dissolution
- লাস্যতত্পৰঃ (lāsyatatparaḥ)given to graceful dance
anvaya দাৰকঃ শিখিৱাহেষ্টঃ সিতঃ শঙ্কৰৱল্লভঃ শঙ্কৰঃ নিৰ্ভযঃ নিত্যঃ লযকৃত্ লাস্যতত্পৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
শিখিৱাহ the rider of the peacock — Skanda, Ganapati's brother.
ভ্ৰমণঃ শশিভৃত্সূৰ্যঃ শনিৰ্ধৰণিনন্দনঃ ॥ ৩৯॥
- লূতঃ (lūtaḥ)the spider
- লীলাৰসোল্লাসী (līlārasollāsī)glad in the savour of play
- ৱিলাসী (vilāsī)playful
- ৱিভ্ৰমঃ (vibhramaḥ)the whirl
- ভ্ৰমঃ (bhramaḥ)the wandering
- ভ্ৰমণঃ (bhramaṇaḥ)the roaming
- শশিভৃত্ (śaśibhṛt)bearer of the moon
- সূৰ্যঃ (sūryaḥ)the sun
- শনিঃ (śaniḥ)Saturn
- ধৰণিনন্দনঃ (dharaṇinandanaḥ)the son of the earth
anvaya লূতঃ লীলাৰসোল্লাসী ৱিলাসী ৱিভ্ৰমঃ ভ্ৰমঃ ভ্ৰমণঃ শশিভৃত্ সূৰ্যঃ শনিঃ ধৰণিনন্দনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ধৰণিনন্দন the son of the earth — Mars. From here the hymn names him as each of the planets in turn: the sun, Saturn, Mars, then Mercury and Jupiter in the next verse.
জীৱো জীৱপ্ৰদো জেতা স্তুত্যো নিত্যো ৰতিপ্ৰিযঃ ॥ ৪০॥
- বুধঃ (budhaḥ)Mercury
- ৱিবুধসেৱ্যঃ (vibudhasevyaḥ)served by the gods
- চ (ca)and
- বুধৰাজঃ (budharājaḥ)king of the wise
- বলংধৰঃ (balaṃdharaḥ)holder of strength
- জীৱঃ (jīvaḥ)Jupiter
- জীৱপ্ৰদঃ (jīvapradaḥ)giver of life
- জেতা (jetā)the conqueror
- স্তুত্যঃ (stutyaḥ)to be praised
- নিত্যঃ (nityaḥ)eternal
- ৰতিপ্ৰিযঃ (ratipriyaḥ)lover of delight
anvaya বুধঃ ৱিবুধসেৱ্যঃ চ বুধৰাজঃ বলংধৰঃ জীৱঃ জীৱপ্ৰদঃ জেতা স্তুত্যঃ নিত্যঃ ৰতিপ্ৰিযঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
জনানাং প্ৰদাতা চ জনকাহ্লাদকাৰকঃ ॥ ৪১॥
- জনকঃ (janakaḥ)the father
- জনমাৰ্গজ্ঞঃ (janamārgajñaḥ)who knows the ways of people
- জনৰক্ষণতত্পৰঃ (janarakṣaṇatatparaḥ)intent on guarding people
- জনানাম্ (janānām)to people
- প্ৰদাতা (pradātā)the giver
- চ (ca)and
- জনকাহ্লাদকাৰকঃ (janakāhlādakārakaḥ)who gladdens fathers
anvaya জনকঃ জনমাৰ্গজ্ঞঃ জনৰক্ষণতত্পৰঃ জনানাম্ প্ৰদাতা চ জনকাহ্লাদকাৰকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The third quarter is a syllable short in the printed text.
গচ্ছো গণপতিৰ্গচ্ছনাযকো গচ্ছগৰ্ৱহা ॥ ৪২॥
- ৱিবুধঃ (vibudhaḥ)the wise one
- বুধমান্যঃ (budhamānyaḥ)honoured by the wise
- চ (ca)and
- জৈনমাৰ্গনিৱৰ্তকঃ (jainamārganivartakaḥ)who turns people back from the Jain path
- গচ্ছঃ (gacchaḥ)the school
- গণপতিঃ (gaṇapatiḥ)lord of the ganas
- গচ্ছনাযকঃ (gacchanāyakaḥ)leader of the school
- গচ্ছগৰ্ৱহা (gacchagarvahā)who breaks the school's pride
anvaya ৱিবুধঃ বুধমান্যঃ চ জৈনমাৰ্গনিৱৰ্তকঃ গচ্ছঃ গণপতিঃ গচ্ছনাযকঃ গচ্ছগৰ্ৱহা
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গচ্ছ a school — A lineage of teachers and pupils; the word is used above all of the Jain orders, which may be why it follows the name about the Jain path.
গচ্ছপ্ৰিযো গচ্ছগুৰুৰ্গচ্ছত্ৰাকৃদ্যমাতুৰঃ ॥ ৪৩॥
- গচ্ছৰাজঃ (gaccharājaḥ)king of the school
- অথ (atha)and
- গচ্ছেশঃ (gaccheśaḥ)lord of the school
- গচ্ছৰাজনমস্কৃতঃ (gaccharājanamaskṛtaḥ)to whom the king of the school bows
- গচ্ছপ্ৰিযঃ (gacchapriyaḥ)dear to the school
- গচ্ছগুৰুঃ (gacchaguruḥ)teacher of the school
- গচ্ছত্ৰাকৃদ্যমাতুৰঃ (gacchatrākṛdyamāturaḥ)who works to guard the school
anvaya গচ্ছৰাজঃ অথ গচ্ছেশঃ গচ্ছৰাজনমস্কৃতঃ গচ্ছপ্ৰিযঃ গচ্ছগুৰুঃ গচ্ছত্ৰাকৃদ্যমাতুৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The last name is broken in the printed text. The Gakaradi thousand names has gacchatrāṇakṛtodyamaḥ at this point, who takes up the work of guarding the school, and the sense is given from that.
গচ্ছগীতগুণো গৰ্তো মৰ্যাদাপ্ৰতিপালকঃ ॥ ৪৪॥
- গচ্ছপ্ৰভুঃ (gacchaprabhuḥ)master of the school
- গচ্ছচৰঃ (gacchacaraḥ)who moves with it
- গচ্ছপ্ৰিযকৃতোদ্যমঃ (gacchapriyakṛtodyamaḥ)who strives for its good
- গচ্ছগীতগুণঃ (gacchagītaguṇaḥ)whose qualities the school sings
- গৰ্তঃ (gartaḥ)the hollow
- মৰ্যাদাপ্ৰতিপালকঃ (maryādāpratipālakaḥ)keeper of the bounds
anvaya গচ্ছপ্ৰভুঃ গচ্ছচৰঃ গচ্ছপ্ৰিযকৃতোদ্যমঃ গচ্ছগীতগুণঃ গৰ্তঃ মৰ্যাদাপ্ৰতিপালকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গৌৰীসুতো গুৰুৱৰো গৌৰাঙ্গো গণপূজিতঃ ॥ ৪৫॥
- গীৰ্ৱাণাগমসাৰস্য (gīrvāṇāgamasārasya)of the pith of the gods' teaching
- গৰ্ভঃ (garbhaḥ)the very heart
- গীৰ্ৱাণদেৱতা (gīrvāṇadevatā)the god of the gods
- গৌৰীসুতঃ (gaurīsutaḥ)son of Gauri
- গুৰুৱৰঃ (guruvaraḥ)best of teachers
- গৌৰাঙ্গঃ (gaurāṅgaḥ)fair-limbed
- গণপূজিতঃ (gaṇapūjitaḥ)worshipped by the ganas
anvaya গীৰ্ৱাণাগমসাৰস্য গৰ্ভঃ গীৰ্ৱাণদেৱতা গৌৰীসুতঃ গুৰুৱৰঃ গৌৰাঙ্গঃ গণপূজিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৰাহুৰ্দৈত্যশিৰশ্ছেদী কেতুঃ কনককুণ্ডলঃ ॥ ৪৬॥
- পৰম্পদম্ (parampadam)the highest state
- পৰন্ধাম (parandhāma)the highest home
- পৰমাত্মা (paramātmā)the highest self
- কৱিঃ (kaviḥ)Venus
- কুজঃ (kujaḥ)Mars
- ৰাহুঃ (rāhuḥ)Rahu
- দৈত্যশিৰশ্ছেদী (daityaśiraśchedī)who cut off the demon's head
- কেতুঃ (ketuḥ)Ketu
- কনককুণ্ডলঃ (kanakakuṇḍalaḥ)with golden earrings
anvaya পৰম্পদম্ পৰন্ধাম পৰমাত্মা কৱিঃ কুজঃ ৰাহুঃ দৈত্যশিৰশ্ছেদী কেতুঃ কনককুণ্ডলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কৱি Venus — Kavi, the poet, is a name of Shukra, teacher of the demons and the planet Venus. With Rahu and Ketu the list of the nine planets is complete.
দৈত্যশিৰশ্ছেদী who cut off the demon's head — The demon who stole the nectar had his head cut off; the head became Rahu and the body Ketu.
পৰ্জন্যঃ পীৱৰঃ পত্ৰী পীনৱক্ষাঃ পৰাক্ৰমী ॥ ৪৭॥
- গ্ৰহেন্দ্ৰঃ (grahendraḥ)chief of the planets
- গ্ৰহিতঃ (grahitaḥ)the one held
- গ্ৰাহ্যঃ (grāhyaḥ)the one to be grasped
- অগ্ৰণীঃ (agraṇīḥ)the leader
- ঘুৰ্ঘুৰনাদিতঃ (ghurghuranāditaḥ)loud with a growl
- পৰ্জন্যঃ (parjanyaḥ)the rain cloud
- পীৱৰঃ (pīvaraḥ)stout
- পত্ৰী (patrī)the winged
- পীনৱক্ষাঃ (pīnavakṣāḥ)broad-chested
- পৰাক্ৰমী (parākramī)valiant
anvaya গ্ৰহেন্দ্ৰঃ গ্ৰহিতঃ গ্ৰাহ্যঃ অগ্ৰণীঃ ঘুৰ্ঘুৰনাদিতঃ পৰ্জন্যঃ পীৱৰঃ পত্ৰী পীনৱক্ষাঃ পৰাক্ৰমী
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পুণ্যঃ পূতঃ পৱিত্ৰশ্চ পৰাত্মা পূৰ্ণাৱিগ্ৰহঃ ॥ ৪৮॥
- ৱনেচৰঃ (vanecaraḥ)who roams the forest
- ৱনস্পতিঃ (vanaspatiḥ)lord of the forest trees
- ৱনৱাসী (vanavāsī)who lives in the forest
- স্মৰোপমঃ (smaropamaḥ)like Kama in beauty
- পুণ্যঃ (puṇyaḥ)holy
- পূতঃ (pūtaḥ)clean
- পৱিত্ৰঃ (pavitraḥ)cleansing
- চ (ca)and
- পৰাত্মা (parātmā)the supreme self
- পূৰ্ণাৱিগ্ৰহঃ (pūrṇāvigrahaḥ)whose form is whole
anvaya ৱনেচৰঃ ৱনস্পতিঃ ৱনৱাসী স্মৰোপমঃ পুণ্যঃ পূতঃ পৱিত্ৰঃ চ পৰাত্মা পূৰ্ণাৱিগ্ৰহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
যুগাত্মা যুগকৃদ্যজ্ৱা যাজ্ঞিকো যজ্ঞৱত্সলঃ ॥ ৪৯॥
- পূৰ্ণেন্দুসুকলাকাৰঃ (pūrṇendusukalākāraḥ)shaped like the fair phases of the full moon
- মন্ত্ৰপূৰ্ণমনোৰথঃ (mantrapūrṇamanorathaḥ)whose wishes the mantra fulfils
- যুগাত্মা (yugātmā)the self of the ages
- যুগকৃত্ (yugakṛt)maker of the ages
- যজ্ৱা (yajvā)the sacrificer
- যাজ্ঞিকঃ (yājñikaḥ)the priest
- যজ্ঞৱত্সলঃ (yajñavatsalaḥ)fond of sacrifice
anvaya পূৰ্ণেন্দুসুকলাকাৰঃ মন্ত্ৰপূৰ্ণমনোৰথঃ যুগাত্মা যুগকৃত্ যজ্ৱা যাজ্ঞিকঃ যজ্ঞৱত্সলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মণিভদ্ৰো মণিমযো মান্যো মীনধ্ৱজাশ্ৰিতঃ ॥ ৫০॥
- যশস্যঃ (yaśasyaḥ)worthy of fame
- যজমানেষ্টঃ (yajamāneṣṭaḥ)dear to the patron of the sacrifice
- ৱজ্ৰভৃত্ (vajrabhṛt)bearer of the thunderbolt
- ৱজ্ৰপঞ্জৰঃ (vajrapañjaraḥ)a cage of thunderbolts
- মণিভদ্ৰঃ (maṇibhadraḥ)Manibhadra
- মণিমযঃ (maṇimayaḥ)made of jewels
- মান্যঃ (mānyaḥ)honoured
- মীনধ্ৱজাশ্ৰিতঃ (mīnadhvajāśritaḥ)the one in whom Kama takes shelter
anvaya যশস্যঃ যজমানেষ্টঃ ৱজ্ৰভৃত্ ৱজ্ৰপঞ্জৰঃ মণিভদ্ৰঃ মণিমযঃ মান্যঃ মীনধ্ৱজাশ্ৰিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মীনধ্ৱজ Kama — The god of love, whose banner bears a fish.
দ্ৰষ্টা স্ৰষ্টা তপস্ৱী চ ৱিগ্ৰহী তাপসপ্ৰিযঃ ॥ ৫১॥
- মীনধ্ৱজঃ (mīnadhvajaḥ)Kama himself
- মনোহাৰী (manohārī)who steals the heart
- যোগিনাম্ (yoginām)of yogis
- যোগৱৰ্ধনঃ (yogavardhanaḥ)who makes the yoga grow
- দ্ৰষ্টা (draṣṭā)the seer
- স্ৰষ্টা (sraṣṭā)the maker
- তপস্ৱী (tapasvī)the ascetic
- চ (ca)and
- ৱিগ্ৰহী (vigrahī)the embodied one
- তাপসপ্ৰিযঃ (tāpasapriyaḥ)dear to ascetics
anvaya মীনধ্ৱজঃ মনোহাৰী যোগিনাম্ যোগৱৰ্ধনঃ দ্ৰষ্টা স্ৰষ্টা তপস্ৱী চ ৱিগ্ৰহী তাপসপ্ৰিযঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সম্পত্তিসদনাকাৰঃ সম্পত্তিসুখদাযকঃ ॥ ৫২॥
- তপোমযঃ (tapomayaḥ)made of austerity
- তপোমূৰ্তিঃ (tapomūrtiḥ)austerity in bodily form
- তপনঃ (tapanaḥ)the one who burns
- চ (ca)and
- তপোধনঃ (tapodhanaḥ)whose wealth is austerity
- সম্পত্তিসদনাকাৰঃ (sampattisadanākāraḥ)shaped like a house of plenty
- সম্পত্তিসুখদাযকঃ (sampattisukhadāyakaḥ)giver of the ease that plenty brings
anvaya তপোমযঃ তপোমূৰ্তিঃ তপনঃ চ তপোধনঃ সম্পত্তিসদনাকাৰঃ সম্পত্তিসুখদাযকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সম্পত্তিশুভদো নিত্যসম্পত্তিশ্চ যশোধনঃ ॥ ৫৩॥
- সম্পত্তিসুখকৰ্তা (sampattisukhakartā)maker of the ease of plenty
- চ (ca)and
- সম্পত্তিসুভগাননঃ (sampattisubhagānanaḥ)whose face is lovely with plenty
- সম্পত্তিশুভদঃ (sampattiśubhadaḥ)giver of the good that plenty brings
- নিত্যসম্পত্তিঃ (nityasampattiḥ)plenty that never runs out
- চ (ca)and
- যশোধনঃ (yaśodhanaḥ)whose wealth is his good name
anvaya সম্পত্তিসুখকৰ্তা চ সম্পত্তিসুভগাননঃ সম্পত্তিশুভদঃ নিত্যসম্পত্তিঃ চ যশোধনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দণ্ডী চণ্ডাংশুৰৱ্যক্তঃ কমণ্ডলুধৰোঽনঘঃ ॥ ৫৪॥
- ৰুচকঃ (rucakaḥ)bright
- মেচকঃ (mecakaḥ)dark as a cloud
- তুষ্টঃ (tuṣṭaḥ)content
- প্ৰভুঃ (prabhuḥ)the master
- তোমৰঘাতকঃ (tomaraghātakaḥ)who strikes with the lance
- দণ্ডী (daṇḍī)the staff-bearer
- চণ্ডাংশুঃ (caṇḍāṃśuḥ)the fierce-rayed sun
- অৱ্যক্তঃ (avyaktaḥ)unmanifest
- কমণ্ডলুধৰঃ (kamaṇḍaludharaḥ)bearing the water pot
- অনঘঃ (anaghaḥ)without fault
anvaya ৰুচকঃ মেচকঃ তুষ্টঃ প্ৰভুঃ তোমৰঘাতকঃ দণ্ডী চণ্ডাংশুঃ অৱ্যক্তঃ কমণ্ডলুধৰঃ অনঘঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভ্ৰামকো জাতিপূজ্যশ্চ জাড্যহা জডসূদনঃ ॥ ৫৫॥
- কামী (kāmī)full of desire
- কৰ্মৰতঃ (karmarataḥ)given to action
- কালঃ (kālaḥ)time
- কোলঃ (kolaḥ)the boar
- ক্ৰন্দিতদিক্তটঃ (kranditadiktaṭaḥ)who makes the far edges of the sky cry out
- ভ্ৰামকঃ (bhrāmakaḥ)who sets things whirling
- জাতিপূজ্যঃ (jātipūjyaḥ)worshipped by every caste
- চ (ca)and
- জাড্যহা (jāḍyahā)destroyer of dullness
- জডসূদনঃ (jaḍasūdanaḥ)slayer of the dull
anvaya কামী কৰ্মৰতঃ কালঃ কোলঃ ক্ৰন্দিতদিক্তটঃ ভ্ৰামকঃ জাতিপূজ্যঃ চ জাড্যহা জডসূদনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
হৱিষ্মান্হৱ্যৱাহাক্ষো হাটকো হাটকাঙ্গদঃ ॥ ৫৬॥
- জালন্ধৰঃ (jālandharaḥ)Jalandhara
- জগদ্ৱাসী (jagadvāsī)who dwells in the world
- হাস্যকৃত্ (hāsyakṛt)who makes men laugh
- গহনঃ (gahanaḥ)deep
- গুহঃ (guhaḥ)hidden
- হৱিষ্মান্ (haviṣmān)rich in offerings
- হৱ্যৱাহাক্ষঃ (havyavāhākṣaḥ)whose eye is the fire that carries the offerings
- হাটকঃ (hāṭakaḥ)golden
- হাটকাঙ্গদঃ (hāṭakāṅgadaḥ)with golden armlets
anvaya জালন্ধৰঃ জগদ্ৱাসী হাস্যকৃত্ গহনঃ গুহঃ হৱিষ্মান্ হৱ্যৱাহাক্ষঃ হাটকঃ হাটকাঙ্গদঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
জালন্ধৰ Jalandhara — A name shared with a demon Shiva slew and a sacred seat in the Punjab. Taken as a name of Ganapati, it may mean the one who holds the net.
হালাপ্ৰিযো হৃদাশান্তঃ কান্তাহৃদযপোষণঃ ॥ ৫৭॥
- সুমেৰুঃ (sumeruḥ)Sumeru
- হিমৱান্ (himavān)Himavan
- হোতা (hotā)the priest who calls the gods
- হৰপুত্ৰঃ (haraputraḥ)son of Hara
- হলঙ্কষঃ (halaṅkaṣaḥ)who drives the plough
- হালাপ্ৰিযঃ (hālāpriyaḥ)lover of hala wine
- হৃদাশান্তঃ (hṛdāśāntaḥ)at peace in the heart
- কান্তাহৃদযপোষণঃ (kāntāhṛdayapoṣaṇaḥ)who feeds the heart of the beloved
anvaya সুমেৰুঃ হিমৱান্ হোতা হৰপুত্ৰঃ হলঙ্কষঃ হালাপ্ৰিযঃ হৃদাশান্তঃ কান্তাহৃদযপোষণঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কুবেৰো ধীমযো ধ্যাতা ধ্যেযো ধীমান্দযানিধিঃ ॥ ৫৮॥
- শোষণঃ (śoṣaṇaḥ)who dries up
- ক্লেশহা (kleśahā)destroyer of affliction
- ক্ৰূৰঃ (krūraḥ)harsh to foes
- কঠোৰঃ (kaṭhoraḥ)hard
- কঠিনাকৃতিঃ (kaṭhinākṛtiḥ)hard of shape
- কুবেৰঃ (kuberaḥ)Kubera
- ধীমযঃ (dhīmayaḥ)made of understanding
- ধ্যাতা (dhyātā)the one who meditates
- ধ্যেযঃ (dhyeyaḥ)the one meditated on
- ধীমান্ (dhīmān)wise
- দযানিধিঃ (dayānidhiḥ)a store of mercy
anvaya শোষণঃ ক্লেশহা ক্ৰূৰঃ কঠোৰঃ কঠিনাকৃতিঃ কুবেৰঃ ধীমযঃ ধ্যাতা ধ্যেযঃ ধীমান্ দযানিধিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
নিৰ্গতো নৈগমোঽগম্যো নিৰ্জযো জটিলোঽজৰঃ ॥ ৫৯॥
- দৱিষ্ঠঃ (daviṣṭhaḥ)the farthest
- দমনঃ (damanaḥ)the tamer
- হৃষ্টঃ (hṛṣṭaḥ)glad
- দাতা (dātā)the giver
- ত্ৰাতা (trātā)the saviour
- পিতাসমঃ (pitāsamaḥ)like a father
- নিৰ্গতঃ (nirgataḥ)gone out
- নৈগমঃ (naigamaḥ)of the Veda
- অগম্যঃ (agamyaḥ)out of reach
- নিৰ্জযঃ (nirjayaḥ)unconquered
- জটিলঃ (jaṭilaḥ)with matted locks
- অজৰঃ (ajaraḥ)ageless
anvaya দৱিষ্ঠঃ দমনঃ হৃষ্টঃ দাতা ত্ৰাতা পিতাসমঃ নিৰ্গতঃ নৈগমঃ অগম্যঃ নিৰ্জযঃ জটিলঃ অজৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
চামীকৰনিভো নাভ্যো নলিনাযতলোচনঃ ॥ ৬০॥
- জনজীৱঃ (janajīvaḥ)the life of the people
- জিতাৰাতিঃ (jitārātiḥ)who has beaten his foes
- জগদ্ৱ্যাপী (jagadvyāpī)spread through the world
- জগন্মযঃ (jaganmayaḥ)made of the world
- চামীকৰনিভঃ (cāmīkaranibhaḥ)golden in colour
- নাভ্যঃ (nābhyaḥ)the navel
- নলিনাযতলোচনঃ (nalināyatalocanaḥ)with long lotus eyes
anvaya জনজীৱঃ জিতাৰাতিঃ জগদ্ৱ্যাপী জগন্মযঃ চামীকৰনিভঃ নাভ্যঃ নলিনাযতলোচনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পঞ্চভূতাত্মকঃ পঞ্চসাযকঃ পঞ্চৱক্ত্ৰকঃ ॥ ৬১॥
- ৰোচনঃ (rocanaḥ)the shining
- মোচকঃ (mocakaḥ)the releaser
- মন্ত্ৰী (mantrī)the counsellor
- মন্ত্ৰকোটিসমাশ্ৰিতঃ (mantrakoṭisamāśritaḥ)in whom crores of mantras take shelter
- পঞ্চভূতাত্মকঃ (pañcabhūtātmakaḥ)made of the five elements
- পঞ্চসাযকঃ (pañcasāyakaḥ)with five arrows
- পঞ্চৱক্ত্ৰকঃ (pañcavaktrakaḥ)five-faced
anvaya ৰোচনঃ মোচকঃ মন্ত্ৰী মন্ত্ৰকোটিসমাশ্ৰিতঃ পঞ্চভূতাত্মকঃ পঞ্চসাযকঃ পঞ্চৱক্ত্ৰকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কঠোৰহৃদযো গ্ৰীৱালঙ্কৃতো ললিতাশযঃ ॥ ৬২॥
- পঞ্চমঃ (pañcamaḥ)the fifth
- পশ্চিমঃ (paścimaḥ)the western
- পূৰ্ৱঃ (pūrvaḥ)the eastern
- পূৰ্ণঃ (pūrṇaḥ)full
- কীৰ্ণালকঃ (kīrṇālakaḥ)with scattered locks
- কুণিঃ (kuṇiḥ)with a bent arm
- কঠোৰহৃদযঃ (kaṭhorahṛdayaḥ)hard of heart towards foes
- গ্ৰীৱালঙ্কৃতঃ (grīvālaṅkṛtaḥ)with an adorned neck
- ললিতাশযঃ (lalitāśayaḥ)gentle in intent
anvaya পঞ্চমঃ পশ্চিমঃ পূৰ্ৱঃ পূৰ্ণঃ কীৰ্ণালকঃ কুণিঃ কঠোৰহৃদযঃ গ্ৰীৱালঙ্কৃতঃ ললিতাশযঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ধ্ৰুৱো দ্ৰুতগতিৰ্বন্ধো ধৰ্মী নাকিপ্ৰিযোঽনলঃ ॥ ৬৩॥
- লোলচিত্তঃ (lolacittaḥ)of restless mind
- বৃহন্নাসঃ (bṛhannāsaḥ)long-nosed
- মাসপক্ষৰ্তুৰূপৱান্ (māsapakṣarturūpavān)whose form is the months, fortnights and seasons
- ধ্ৰুৱঃ (dhruvaḥ)fixed
- দ্ৰুতগতিঃ (drutagatiḥ)swift in motion
- বন্ধঃ (bandhaḥ)the bond
- ধৰ্মী (dharmī)righteous
- নাকিপ্ৰিযঃ (nākipriyaḥ)dear to the gods
- অনলঃ (analaḥ)fire
anvaya লোলচিত্তঃ বৃহন্নাসঃ মাসপক্ষৰ্তুৰূপৱান্ ধ্ৰুৱঃ দ্ৰুতগতিঃ বন্ধঃ ধৰ্মী নাকিপ্ৰিযঃ অনলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সাগৰঃ স্ৱৰ্গতিঃ স্ৱক্ষঃ সানন্দঃ সাধুপূজিতঃ ॥ ৬৪॥
- অঙ্গুল্যগ্ৰস্থভুৱনঃ (aṅgulyagrasthabhuvanaḥ)on whose fingertip the worlds rest
- ভুৱনৈকমলাপহঃ (bhuvanaikamalāpahaḥ)who alone takes away the world's stain
- সাগৰঃ (sāgaraḥ)the ocean
- স্ৱৰ্গতিঃ (svargatiḥ)the road to heaven
- স্ৱক্ষঃ (svakṣaḥ)fair-eyed
- সানন্দঃ (sānandaḥ)joyful
- সাধুপূজিতঃ (sādhupūjitaḥ)worshipped by the good
anvaya অঙ্গুল্যগ্ৰস্থভুৱনঃ ভুৱনৈকমলাপহঃ সাগৰঃ স্ৱৰ্গতিঃ স্ৱক্ষঃ সানন্দঃ সাধুপূজিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুৰপ্ৰিযো ৱসুমতিৰ্ৱাসৱো ৱসুপূজিতঃ ॥ ৬৫॥
- সতীপতিঃ (satīpatiḥ)lord of Sati
- সমৰসঃ (samarasaḥ)of a single savour
- সনকঃ (sanakaḥ)Sanaka
- সৰলঃ (saralaḥ)straightforward
- সৰঃ (saraḥ)the lake
- সুৰপ্ৰিযঃ (surapriyaḥ)dear to the gods
- ৱসুমতিঃ (vasumatiḥ)the earth
- ৱাসৱঃ (vāsavaḥ)Indra
- ৱসুপূজিতঃ (vasupūjitaḥ)worshipped by the Vasus
anvaya সতীপতিঃ সমৰসঃ সনকঃ সৰলঃ সৰঃ সুৰপ্ৰিযঃ ৱসুমতিঃ ৱাসৱঃ ৱসুপূজিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সমৰস of a single savour — In tantric usage, the state in which two become one taste; the union the practice aims at.
ৰাজীৱনযনঃ স্মাৰ্তঃ স্মৃতিদঃ কৃত্তিকাম্বৰঃ ॥ ৬৬॥
- ৱিত্তদঃ (vittadaḥ)giver of wealth
- ৱিত্তনাথঃ (vittanāthaḥ)lord of wealth
- চ (ca)and
- ধনিনাম্ (dhaninām)to the wealthy
- ধনদাযকঃ (dhanadāyakaḥ)who gives wealth
- ৰাজীৱনযনঃ (rājīvanayanaḥ)lotus-eyed
- স্মাৰ্তঃ (smārtaḥ)follower of the smriti
- স্মৃতিদঃ (smṛtidaḥ)who gives memory
- কৃত্তিকাম্বৰঃ (kṛttikāmbaraḥ)clothed in a hide
anvaya ৱিত্তদঃ ৱিত্তনাথঃ চ ধনিনাম্ ধনদাযকঃ ৰাজীৱনযনঃ স্মাৰ্তঃ স্মৃতিদঃ কৃত্তিকাম্বৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The last name, kṛttikāmbara, means one who wears a hide, as Shiva does. It also sounds the lunar mansion Krittika, and so leads into the run of mansions that begins in the next verse.
কৃত্তিকাসনকঃ কোলো ৰোহিণীৰমণোপমঃ ॥ ৬৭॥
- অশ্ৱিনঃ (aśvinaḥ)Ashvina
- অশ্ৱমুখঃ (aśvamukhaḥ)horse-faced
- শুভ্ৰঃ (śubhraḥ)bright
- ভৰণঃ (bharaṇaḥ)the one who bears all
- ভৰণীপ্ৰিযঃ (bharaṇīpriyaḥ)dear to Bharani
- কৃত্তিকাসনকঃ (kṛttikāsanakaḥ)seated on the Krittikas
- কোলঃ (kolaḥ)the boar
- ৰোহিণীৰমণোপমঃ (rohiṇīramaṇopamaḥ)like the lover of Rohini
anvaya অশ্ৱিনঃ অশ্ৱমুখঃ শুভ্ৰঃ ভৰণঃ ভৰণীপ্ৰিযঃ কৃত্তিকাসনকঃ কোলঃ ৰোহিণীৰমণোপমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
নক্ষত্ৰ the lunar mansions — The twenty-seven stations the moon passes through in a month. From here to the thirty-fourth verse after, the names are built on them in order: Ashvini, Bharani, Krittika, Rohini and the rest. The names do not say he is those stars; they borrow the stars' names to praise him.
ৰোহিণীৰমণ the lover of Rohini — The moon, whose favourite among the star-wives is Rohini.
মৃগৰাজো মৃগশিৰা মাধৱো মধুৰধ্ৱনিঃ ॥ ৬৮॥
- ৰৌহিণেযপ্ৰেমকৰী (rauhiṇeyapremakarī)who wins the love of Rohini's son
- ৰোহিণীমোহনঃ (rohiṇīmohanaḥ)who charms Rohini
- মৃগঃ (mṛgaḥ)the deer
- মৃগৰাজঃ (mṛgarājaḥ)king of beasts
- মৃগশিৰা (mṛgaśirā)Mrigashira
- মাধৱঃ (mādhavaḥ)Madhava
- মধুৰধ্ৱনিঃ (madhuradhvaniḥ)sweet of voice
anvaya ৰৌহিণেযপ্ৰেমকৰী ৰোহিণীমোহনঃ মৃগঃ মৃগৰাজঃ মৃগশিৰা মাধৱঃ মধুৰধ্ৱনিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভ্ৰূক্ষেপদত্তৱিভৱো ভ্ৰূকৰালঃ পুনৰ্মযঃ ॥ ৬৯॥
- আৰ্দ্ৰাননঃ (ārdrānanaḥ)whose face is wet
- মহাবুদ্ধিঃ (mahābuddhiḥ)of great understanding
- মহোৰগৱিভূষণঃ (mahoragavibhūṣaṇaḥ)adorned with great serpents
- ভ্ৰূক্ষেপদত্তৱিভৱঃ (bhrūkṣepadattavibhavaḥ)who gives splendour with a lift of the brow
- ভ্ৰূকৰালঃ (bhrūkarālaḥ)fearsome of brow
- পুনৰ্মযঃ (punarmayaḥ)made new again
anvaya আৰ্দ্ৰাননঃ মহাবুদ্ধিঃ মহোৰগৱিভূষণঃ ভ্ৰূক্ষেপদত্তৱিভৱঃ ভ্ৰূকৰালঃ পুনৰ্মযঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Ārdrānana, the wet-faced, sounds the mansion Ardra; punarmaya, made again, opens the play on Punarvasu that fills the next verse.
তিমিৰাস্তিমিকেতুশ্চ তিতিষাসুৰঘাতনঃ ॥ ৭০॥
- পুনৰ্দেৱঃ (punardevaḥ)god once more
- পুনৰ্জেতা (punarjetā)conqueror once more
- পুনৰ্জীৱঃ (punarjīvaḥ)alive once more
- পুনৰ্ৱসুঃ (punarvasuḥ)Punarvasu
- তিমিৰাঃ (timirāḥ)the darkness
- তিমিকেতুঃ (timiketuḥ)with the great fish on his banner
- চ (ca)and
- তিতিষাসুৰঘাতনঃ (titiṣāsuraghātanaḥ)slayer of the demon Titisha
anvaya পুনৰ্দেৱঃ পুনৰ্জেতা পুনৰ্জীৱঃ পুনৰ্ৱসুঃ তিমিৰাঃ তিমিকেতুঃ চ তিতিষাসুৰঘাতনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The second line is uncertain in the printed text. Timira, darkness, and timi, the great fish, are clear; the demon Titisha is not otherwise known, and the name may be a slip for something that sounded the next mansion, Tishya.
মানদো মাধৱো মাধো ৱাচালো মঘৱোপমঃ ॥ ৭১॥
- তিষ্যঃ (tiṣyaḥ)Tishya
- তুলাধৰঃ (tulādharaḥ)holder of the scales
- জৃম্ভঃ (jṛmbhaḥ)the yawning one
- ৱিশ্লেষাশ্লেষদানৰাট্ (viśleṣāśleṣadānarāṭ)the king who gives both parting and embrace
- মানদঃ (mānadaḥ)giver of honour
- মাধৱঃ (mādhavaḥ)Madhava
- মাধঃ (mādhaḥ)Madha
- ৱাচালঃ (vācālaḥ)full of talk
- মঘৱোপমঃ (maghavopamaḥ)like Indra
anvaya তিষ্যঃ তুলাধৰঃ জৃম্ভঃ ৱিশ্লেষাশ্লেষদানৰাট্ মানদঃ মাধৱঃ মাধঃ ৱাচালঃ মঘৱোপমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Tishya is the older name of Pushya. Viśleṣāśleṣa, parting and embrace, plays on Ashlesha; maghavopama, like Indra, sounds Magha.
পূৰ্ৱফাল্গুনিকঃ স্ফীত ফল্গুৰুত্তৰফাল্গুনঃ ॥ ৭২॥
- মধ্যঃ (madhyaḥ)the middle
- মঘাপ্ৰিযঃ (maghāpriyaḥ)dear to Magha
- মেঘঃ (meghaḥ)the cloud
- মহাশুণ্ডঃ (mahāśuṇḍaḥ)great-trunked
- মহাভুজঃ (mahābhujaḥ)great-armed
- পূৰ্ৱফাল্গুনিকঃ (pūrvaphālgunikaḥ)of Purva Phalguni
- স্ফীতঃ (sphītaḥ)swelling
- ফল্গুঃ (phalguḥ)the Phalgu
- উত্তৰফাল্গুনঃ (uttaraphālgunaḥ)of Uttara Phalguni
anvaya মধ্যঃ মঘাপ্ৰিযঃ মেঘঃ মহাশুণ্ডঃ মহাভুজঃ পূৰ্ৱফাল্গুনিকঃ স্ফীতঃ ফল্গুঃ উত্তৰফাল্গুনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ঘোণাহস্তশ্চতুৰ্হস্তো হস্তিৱক্ত্ৰো হলাযুধঃ ॥ ৭৩॥
- ফেনিলঃ (phenilaḥ)flecked with foam
- ব্ৰহ্মদঃ (brahmadaḥ)giver of brahman
- ব্ৰহ্মা (brahmā)Brahma
- সপ্ততন্তুসমাশ্ৰযঃ (saptatantusamāśrayaḥ)the refuge of the sacrifice spun with seven threads
- ঘোণাহস্তঃ (ghoṇāhastaḥ)whose hand is his trunk
- চতুৰ্হস্তঃ (caturhastaḥ)four-handed
- হস্তিৱক্ত্ৰঃ (hastivaktraḥ)elephant-faced
- হলাযুধঃ (halāyudhaḥ)with the plough for his weapon
anvaya ফেনিলঃ ব্ৰহ্মদঃ ব্ৰহ্মা সপ্ততন্তুসমাশ্ৰযঃ ঘোণাহস্তঃ চতুৰ্হস্তঃ হস্তিৱক্ত্ৰঃ হলাযুধঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Three names in a row carry hasta, hand, for the mansion Hasta.
ৱিশাখঃ শিখিসেৱ্যশ্চ শিখিধ্ৱজসহোদৰঃ ॥ ৭৪॥
- চিত্ৰাম্বৰঃ (citrāmbaraḥ)clothed in bright colours
- অৰ্চিতপদঃ (arcitapadaḥ)whose feet are worshipped
- স্ৱস্তিদঃ (svastidaḥ)giver of wellbeing
- স্ৱস্তিৱিগ্ৰহঃ (svastivigrahaḥ)wellbeing in bodily form
- ৱিশাখঃ (viśākhaḥ)Vishakha
- শিখিসেৱ্যঃ (śikhisevyaḥ)served by the peacock
- চ (ca)and
- শিখিধ্ৱজসহোদৰঃ (śikhidhvajasahodaraḥ)brother of the peacock-bannered one
anvaya চিত্ৰাম্বৰঃ অৰ্চিতপদঃ স্ৱস্তিদঃ স্ৱস্তিৱিগ্ৰহঃ ৱিশাখঃ শিখিসেৱ্যঃ চ শিখিধ্ৱজসহোদৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Chitra and Svati are sounded in the first line, citrāmbara and svastida; Vishakha is a name of Skanda as well as a mansion, which is why the brother follows.
অনুৰাধাপ্ৰিযো ৰাধঃ শ্ৰীমাঞ্ছুক্লঃ শুচিস্মিতঃ ॥ ৭৫॥
- অণুৰেণূত্কৰঃ (aṇureṇūtkaraḥ)a heap of atoms and dust
- স্ফাৰঃ (sphāraḥ)vast
- ৰুৰুৰেণুসুতঃ (rurureṇusutaḥ)the son of Ruru and Renu
- নৰঃ (naraḥ)the man
- অনুৰাধাপ্ৰিযঃ (anurādhāpriyaḥ)dear to Anuradha
- ৰাধঃ (rādhaḥ)Radha
- শ্ৰীমান্ (śrīmān)glorious
- শুক্লঃ (śuklaḥ)white
- শুচিস্মিতঃ (śucismitaḥ)of pure smile
anvaya অণুৰেণূত্কৰঃ স্ফাৰঃ ৰুৰুৰেণুসুতঃ নৰঃ অনুৰাধাপ্ৰিযঃ ৰাধঃ শ্ৰীমান্ শুক্লঃ শুচিস্মিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Rururenusuta is not clear; it may be a slip for reṇukāsuta, Renuka's son, who is named plainly a few verses on. In the text śrīmān and śuklaḥ are joined by sandhi as śrīmāñchuklaḥ.
শুচিশ্চৈৱ পূৰ্ৱাষাঢশ্চোত্তৰাষাঢ ঈশ্ৱৰঃ ॥ ৭৬॥
- জ্যেষ্ঠঃ (jyeṣṭhaḥ)the eldest
- শ্ৰেষ্ঠাৰ্চিতপদঃ (śreṣṭhārcitapadaḥ)whose feet the best of beings worship
- মূলম্ (mūlam)the root
- চ (ca)and
- ত্ৰিজগদ্গুৰুঃ (trijagadguruḥ)teacher of the three worlds
- শুচিঃ (śuciḥ)pure
- চ (ca)and
- এৱ (eva)also
- পূৰ্ৱাষাঢঃ (pūrvāṣāḍhaḥ)Purva Ashadha
- চ (ca)and
- উত্তৰাষাঢঃ (uttarāṣāḍhaḥ)Uttara Ashadha
- ঈশ্ৱৰঃ (īśvaraḥ)the lord
anvaya জ্যেষ্ঠঃ শ্ৰেষ্ঠাৰ্চিতপদঃ মূলম্ চ ত্ৰিজগদ্গুৰুঃ শুচিঃ চ এৱ পূৰ্ৱাষাঢঃ চ উত্তৰাষাঢঃ ঈশ্ৱৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
শ্ৰাৱণঃ শ্ৰৱণঃ শ্ৰোতা ধনী ধন্যো ধনিষ্ঠকঃ ॥ ৭৭॥
- শ্ৰৱ্যঃ (śravyaḥ)worth hearing
- অভিজিত্ (abhijit)Abhijit
- অনন্তাত্মা (anantātmā)endless self
- শ্ৰৱঃ (śravaḥ)the ear
- ৱেপিতদানৱঃ (vepitadānavaḥ)who makes the demons tremble
- শ্ৰাৱণঃ (śrāvaṇaḥ)of the month of Shravana
- শ্ৰৱণঃ (śravaṇaḥ)Shravana
- শ্ৰোতা (śrotā)the listener
- ধনী (dhanī)wealthy
- ধন্যঃ (dhanyaḥ)blessed
- ধনিষ্ঠকঃ (dhaniṣṭhakaḥ)Dhanishtha
anvaya শ্ৰৱ্যঃ অভিজিত্ অনন্তাত্মা শ্ৰৱঃ ৱেপিতদানৱঃ শ্ৰাৱণঃ শ্ৰৱণঃ শ্ৰোতা ধনী ধন্যঃ ধনিষ্ঠকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অভিজিত্ Abhijit — The extra mansion slipped in between Uttara Ashadha and Shravana when the stations are counted as twenty-eight.
পূৰ্ৱাভাদ্ৰপদো ভদ্ৰশ্চোত্তৰাভাদ্ৰপাদিতঃ ॥ ৭৮॥
- শাতাতপঃ (śātātapaḥ)Shatatapa
- শাতকুম্ভঃ (śātakumbhaḥ)gold
- শৰজ্জ্যোতিঃ (śarajjyotiḥ)the light of autumn
- শতাভিষক্ (śatābhiṣak)Shatabhishak
- পূৰ্ৱাভাদ্ৰপদঃ (pūrvābhādrapadaḥ)Purva Bhadrapada
- ভদ্ৰঃ (bhadraḥ)the auspicious
- চ (ca)and
- উত্তৰাভাদ্ৰপাদিতঃ (uttarābhādrapāditaḥ)Uttara Bhadrapada
anvaya শাতাতপঃ শাতকুম্ভঃ শৰজ্জ্যোতিঃ শতাভিষক্ পূৰ্ৱাভাদ্ৰপদঃ ভদ্ৰঃ চ উত্তৰাভাদ্ৰপাদিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
আশ্ৱযুক্কাৰ্তিকেযেষ্টো মাৰ্গশীৰ্ষো মৃগোত্তমঃ ॥ ৭৯॥
- ৰেণুকাতনযঃ (reṇukātanayaḥ)Renuka's son
- ৰামঃ (rāmaḥ)Rama
- ৰেৱতীৰমণঃ (revatīramaṇaḥ)lover of Revati
- ৰমী (ramī)who takes delight
- আশ্ৱযুক্কাৰ্তিকেযেষ্টঃ (āśvayukkārtikeyeṣṭaḥ)dear to Karttikeya in the month of Ashvayuj
- মাৰ্গশীৰ্ষঃ (mārgaśīrṣaḥ)Margashirsha
- মৃগোত্তমঃ (mṛgottamaḥ)best of deer
anvaya ৰেণুকাতনযঃ ৰামঃ ৰেৱতীৰমণঃ ৰমী আশ্ৱযুক্কাৰ্তিকেযেষ্টঃ মাৰ্গশীৰ্ষঃ মৃগোত্তমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৰেৱতীৰমণ lover of Revati — Balarama, whose wife is Revati; the name also closes the run of mansions with the last of them, Revati. With Ashvayuj and Margashirsha the names turn to the months.
ৰাজ্যদোঽভিজিদাত্মীযস্তাৰেশস্তাৰকদ্যুতিঃ ॥ ৮০॥
- পৌষেশ্ৱৰঃ (pauṣeśvaraḥ)lord of Pausha
- ফাল্গুনাত্মা (phālgunātmā)whose self is Phalguna
- ৱসন্তঃ (vasantaḥ)spring
- চৈত্ৰকঃ (caitrakaḥ)of Chaitra
- মধুঃ (madhuḥ)Madhu
- ৰাজ্যদঃ (rājyadaḥ)giver of kingdoms
- অভিজিদাত্মীযঃ (abhijidātmīyaḥ)to whom Abhijit belongs
- তাৰেশঃ (tāreśaḥ)lord of the stars
- তাৰকদ্যুতিঃ (tārakadyutiḥ)bright as the stars
anvaya পৌষেশ্ৱৰঃ ফাল্গুনাত্মা ৱসন্তঃ চৈত্ৰকঃ মধুঃ ৰাজ্যদঃ অভিজিদাত্মীযঃ তাৰেশঃ তাৰকদ্যুতিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মধু Madhu — The old name of the first month of spring, the same as Chaitra.
পৰহা পঞ্চভূঃ পঞ্চৱাযুপূজ্যঃ পৰিগ্ৰহঃ ॥ ৮১॥
- প্ৰতীতঃ (pratītaḥ)well known
- প্ৰোৰ্জিতঃ (prorjitaḥ)mighty
- প্ৰীতঃ (prītaḥ)pleased
- পৰমঃ (paramaḥ)highest
- পৰমঃ (paramaḥ)the highest
- হিতঃ (hitaḥ)good
- পৰহা (parahā)slayer of foes
- পঞ্চভূঃ (pañcabhūḥ)the five elements
- পঞ্চৱাযুপূজ্যঃ (pañcavāyupūjyaḥ)worshipped by the five breaths
- পৰিগ্ৰহঃ (parigrahaḥ)the one held close
anvaya প্ৰতীতঃ প্ৰোৰ্জিতঃ প্ৰীতঃ পৰমঃ পৰমঃ হিতঃ পৰহা পঞ্চভূঃ পঞ্চৱাযুপূজ্যঃ পৰিগ্ৰহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গ্ৰহো মেষো ৱৃষো মন্দো মন্মথো মিথুনাকৃতিঃ ॥ ৮২॥
- পুৰাণাগমৱিদ্যোগী (purāṇāgamavidyogī)the yogi who knows the puranas and the agamas
- মহিষঃ (mahiṣaḥ)the buffalo
- ৰাসভঃ (rāsabhaḥ)the donkey
- অগ্ৰজঃ (agrajaḥ)the first-born
- গ্ৰহঃ (grahaḥ)the seizer
- মেষঃ (meṣaḥ)the ram
- ৱৃষঃ (vṛṣaḥ)the bull
- মন্দঃ (mandaḥ)the slow one
- মন্মথঃ (manmathaḥ)Manmatha
- মিথুনাকৃতিঃ (mithunākṛtiḥ)shaped as the pair
anvaya পুৰাণাগমৱিদ্যোগী মহিষঃ ৰাসভঃ অগ্ৰজঃ গ্ৰহঃ মেষঃ ৱৃষঃ মন্দঃ মন্মথঃ মিথুনাকৃতিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৰাশি the signs — Now the names run through the twelve signs of the zodiac: the ram, the bull, the pair, and on to the fish, each hidden in a name.
কুক্কুটো ৱনজো হংসঃ পৰমহংসঃ সৃগালকঃ ॥ ৮৩॥
- কল্পভৃত্ (kalpabhṛt)bearer of the age
- কটকঃ (kaṭakaḥ)the bracelet
- দীপঃ (dīpaḥ)the lamp
- মৰ্কটঃ (markaṭaḥ)the monkey
- কৰ্কটঃ (karkaṭaḥ)the crab
- ঘৃণিঃ (ghṛṇiḥ)the ray of light
- কুক্কুটঃ (kukkuṭaḥ)the cock
- ৱনজঃ (vanajaḥ)born in the forest
- হংসঃ (haṃsaḥ)the swan
- পৰমহংসঃ (paramahaṃsaḥ)the highest swan
- সৃগালকঃ (sṛgālakaḥ)the jackal
anvaya কল্পভৃত্ কটকঃ দীপঃ মৰ্কটঃ কৰ্কটঃ ঘৃণিঃ কুক্কুটঃ ৱনজঃ হংসঃ পৰমহংসঃ সৃগালকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পৰমহংস the highest swan — The title of the renunciant who has gone furthest; the swan is said to separate milk from water, as he separates the real from the unreal.
পুত্ৰদো নৰকত্ৰাতা কন্যাপ্ৰীতঃ কুলোদ্ৱহঃ ॥ ৮৪॥
- সিংহঃ (siṃhaḥ)the lion
- সিংহাসনাভূষ্যঃ (siṃhāsanābhūṣyaḥ)the ornament of the lion-throne
- মদ্গুঃ (madguḥ)the diving bird
- মূষকৱাহনঃ (mūṣakavāhanaḥ)who rides the mouse
- পুত্ৰদঃ (putradaḥ)giver of sons
- নৰকত্ৰাতা (narakatrātā)saviour from hell
- কন্যাপ্ৰীতঃ (kanyāprītaḥ)pleased by the maiden
- কুলোদ্ৱহঃ (kulodvahaḥ)upholder of the family
anvaya সিংহঃ সিংহাসনাভূষ্যঃ মদ্গুঃ মূষকৱাহনঃ পুত্ৰদঃ নৰকত্ৰাতা কন্যাপ্ৰীতঃ কুলোদ্ৱহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অলিশ্চাপধৰো ধন্ৱী কচ্ছপো মকৰো মণিঃ ॥ ৮৫॥
- অতুল্যৰূপঃ (atulyarūpaḥ)of peerless form
- বলদঃ (baladaḥ)giver of strength
- তুল্যভৃত্ (tulyabhṛt)who holds the balance
- তুল্যসাক্ষিকঃ (tulyasākṣikaḥ)witness of the scales
- অলিঃ (aliḥ)the scorpion
- চাপধৰঃ (cāpadharaḥ)holder of the bow
- ধন্ৱী (dhanvī)the archer
- কচ্ছপঃ (kacchapaḥ)the tortoise
- মকৰঃ (makaraḥ)the makara
- মণিঃ (maṇiḥ)the jewel
anvaya অতুল্যৰূপঃ বলদঃ তুল্যভৃত্ তুল্যসাক্ষিকঃ অলিঃ চাপধৰঃ ধন্ৱী কচ্ছপঃ মকৰঃ মণিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মকৰ the makara — The sea creature of the tenth sign, part crocodile and part fish.
ৰাশিতাৰাগ্ৰহমযস্তিথিৰূপো জগদ্ৱিভুঃ ॥ ৮৬॥
- কুম্ভভৃত্ (kumbhabhṛt)bearer of the pitcher
- কলশঃ (kalaśaḥ)the jar
- কুব্জঃ (kubjaḥ)the hunchback
- মীনমাংসসুতৰ্পিতঃ (mīnamāṃsasutarpitaḥ)well pleased with offerings of fish
- ৰাশিতাৰাগ্ৰহমযঃ (rāśitārāgrahamayaḥ)made of the signs, the stars and the planets
- তিথিৰূপঃ (tithirūpaḥ)whose form is the lunar days
- জগদ্ৱিভুঃ (jagadvibhuḥ)lord of the world
anvaya কুম্ভভৃত্ কলশঃ কুব্জঃ মীনমাংসসুতৰ্পিতঃ ৰাশিতাৰাগ্ৰহমযঃ তিথিৰূপঃ জগদ্ৱিভুঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
তিথি the lunar days — The fifteen days of each half of the lunar month. After the signs, the names now pass through them, from the first day to the full moon.
ত্ৰিৰূপশ্চ তৃতীযাগ্নিস্ত্ৰযীৰূপস্ত্ৰযীতনুঃ ॥ ৮৭॥
- প্ৰতাপী (pratāpī)full of blazing power
- প্ৰতিপত্প্ৰেযঃ (pratipatpreyaḥ)dear on the first day of the fortnight
- অদ্ৱিতীযঃ (advitīyaḥ)second to none
- অদ্ৱৈতনিশ্চিতঃ (advaitaniścitaḥ)settled in non-duality
- ত্ৰিৰূপঃ (trirūpaḥ)three-formed
- চ (ca)and
- তৃতীযাগ্নিঃ (tṛtīyāgniḥ)the third fire
- ত্ৰযীৰূপঃ (trayīrūpaḥ)whose form is the three Vedas
- ত্ৰযীতনুঃ (trayītanuḥ)whose body is the three Vedas
anvaya প্ৰতাপী প্ৰতিপত্প্ৰেযঃ অদ্ৱিতীযঃ অদ্ৱৈতনিশ্চিতঃ ত্ৰিৰূপঃ চ তৃতীযাগ্নিঃ ত্ৰযীৰূপঃ ত্ৰযীতনুঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ষড্ৰসাস্ৱাদৱিজ্ঞানঃ ষষ্ঠী ষষ্টিকৱত্সলঃ ॥ ৮৮॥
- চতুৰ্থীৱল্লভঃ (caturthīvallabhaḥ)beloved of the fourth day
- দেৱঃ (devaḥ)the god
- পৰাগঃ (parāgaḥ)pollen
- পঞ্চমীশ্ৱৰঃ (pañcamīśvaraḥ)lord of the fifth day
- ষড্ৰসাস্ৱাদৱিজ্ঞানঃ (ṣaḍrasāsvādavijñānaḥ)who knows the taste of the six flavours
- ষষ্ঠী (ṣaṣṭhī)the sixth
- ষষ্টিকৱত্সলঃ (ṣaṣṭikavatsalaḥ)fond of the rice that ripens in sixty days
anvaya চতুৰ্থীৱল্লভঃ দেৱঃ পৰাগঃ পঞ্চমীশ্ৱৰঃ ষড্ৰসাস্ৱাদৱিজ্ঞানঃ ষষ্ঠী ষষ্টিকৱত্সলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
চতুৰ্থী the fourth day — Ganapati's own day of the fortnight; the festival of Ganesh Chaturthi falls on the fourth day of the bright half of Bhadrapada.
অষ্টমীনন্দনোত্তংসো নৱমীভক্তিভাৱিতঃ ॥ ৮৯॥
- সপ্তাৰ্ণৱগতিঃ (saptārṇavagatiḥ)who moves across the seven seas
- সাৰঃ (sāraḥ)the core
- সপ্তমীশ্ৱৰ (saptamīśvara)lord of the seventh day
- ৰোহিতঃ (rohitaḥ)red
- অষ্টমীনন্দনোত্তংসঃ (aṣṭamīnandanottaṃsaḥ)the crest-jewel of joy on the eighth day
- নৱমীভক্তিভাৱিতঃ (navamībhaktibhāvitaḥ)honoured with devotion on the ninth
anvaya সপ্তাৰ্ণৱগতিঃ সাৰঃ সপ্তমীশ্ৱৰ ৰোহিতঃ অষ্টমীনন্দনোত্তংসঃ নৱমীভক্তিভাৱিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
একাদশাত্মগণপো দ্ৱাদশীযুগচৰ্চিতঃ ॥ ৯০॥
- দশদিক্পতিপূজ্যঃ (daśadikpatipūjyaḥ)worshipped by the lords of the ten directions
- চ (ca)and
- দশমীদ্ৰুহিণঃ (daśamīdruhiṇaḥ)Brahma of the tenth day
- দ্ৰুতঃ (drutaḥ)swift
- একাদশাত্মগণপঃ (ekādaśātmagaṇapaḥ)lord of the ganas whose self is the eleven
- দ্ৱাদশীযুগচৰ্চিতঃ (dvādaśīyugacarcitaḥ)honoured on the two twelfth days
anvaya দশদিক্পতিপূজ্যঃ চ দশমীদ্ৰুহিণঃ দ্ৰুতঃ একাদশাত্মগণপঃ দ্ৱাদশীযুগচৰ্চিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The eleven are the eleven Rudras; the two twelfth days are those of the bright and the dark fortnights.
চতুৰ্দশেন্দ্ৰসংস্তুত্যঃ পূৰ্ণিমানন্দৱিগ্ৰহঃ ॥ ৯১॥
- ত্ৰযোদশমণিস্তুত্যঃ (trayodaśamaṇistutyaḥ)praised by the thirteen jewels
- চতুৰ্দশস্ৱৰপ্ৰিযঃ (caturdaśasvarapriyaḥ)fond of the fourteen vowels
- চতুৰ্দশেন্দ্ৰসংস্তুত্যঃ (caturdaśendrasaṃstutyaḥ)praised by the fourteen Indras
- পূৰ্ণিমানন্দৱিগ্ৰহঃ (pūrṇimānandavigrahaḥ)whose form is the joy of the full moon
anvaya ত্ৰযোদশমণিস্তুত্যঃ চতুৰ্দশস্ৱৰপ্ৰিযঃ চতুৰ্দশেন্দ্ৰসংস্তুত্যঃ পূৰ্ণিমানন্দৱিগ্ৰহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
চতুৰ্দশেন্দ্ৰ the fourteen Indras — One Indra rules in each of the fourteen Manu-periods of a day of Brahma.
মৌৰ্ৱী মধুৰৱাঙ্মূলমূৰ্তিমান্মেঘৱাহনঃ ॥ ৯২॥
- দৰ্শদৰ্শঃ (darśadarśaḥ)who looks on the new moon
- দৰ্শনঃ (darśanaḥ)sight itself
- চ (ca)and
- ৱানপ্ৰস্থঃ (vānaprasthaḥ)the forest-dweller
- মহেশ্ৱৰঃ (maheśvaraḥ)the great lord
- মৌৰ্ৱী (maurvī)the bowstring
- মধুৰৱাক্ (madhuravāk)sweet of speech
- মূলমূৰ্তিমান্ (mūlamūrtimān)the root in bodily form
- মেঘৱাহনঃ (meghavāhanaḥ)who rides the clouds
anvaya দৰ্শদৰ্শঃ দৰ্শনঃ চ ৱানপ্ৰস্থঃ মহেশ্ৱৰঃ মৌৰ্ৱী মধুৰৱাক্ মূলমূৰ্তিমান্ মেঘৱাহনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দৰ্শ the new moon — The night the moon is not seen, which closes the run of lunar days.
ৰৌদ্ৰো ৰুদ্ৰপ্ৰিযো ৰুদ্ৰো ৰুদ্ৰপুত্ৰোঽঘনাশনঃ ॥ ৯৩॥
- মহাগজঃ (mahāgajaḥ)the great elephant
- জিতক্ৰোধঃ (jitakrodhaḥ)master of his anger
- জিতশত্ৰুঃ (jitaśatruḥ)who has beaten his foes
- জযাশ্ৰযঃ (jayāśrayaḥ)the refuge of victory
- ৰৌদ্ৰঃ (raudraḥ)fierce
- ৰুদ্ৰপ্ৰিযঃ (rudrapriyaḥ)dear to Rudra
- ৰুদ্ৰঃ (rudraḥ)Rudra
- ৰুদ্ৰপুত্ৰঃ (rudraputraḥ)son of Rudra
- অঘনাশনঃ (aghanāśanaḥ)destroyer of wrong
anvaya মহাগজঃ জিতক্ৰোধঃ জিতশত্ৰুঃ জযাশ্ৰযঃ ৰৌদ্ৰঃ ৰুদ্ৰপ্ৰিযঃ ৰুদ্ৰঃ ৰুদ্ৰপুত্ৰঃ অঘনাশনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গান্ধৰ্ৱকুশলোঽকুণ্ঠো ৱৈকুণ্ঠো ৱিষ্টৰশ্ৰৱাঃ ॥ ৯৪॥
- ভৱপ্ৰিযঃ (bhavapriyaḥ)dear to Bhava
- ভৱানীষ্টঃ (bhavānīṣṭaḥ)loved by Bhavani
- ভাৰভৃত্ (bhārabhṛt)bearer of the load
- ভূতভাৱনঃ (bhūtabhāvanaḥ)who brings beings into being
- গান্ধৰ্ৱকুশলঃ (gāndharvakuśalaḥ)skilled in music
- অকুণ্ঠঃ (akuṇṭhaḥ)never blunted
- ৱৈকুণ্ঠঃ (vaikuṇṭhaḥ)Vaikuntha
- ৱিষ্টৰশ্ৰৱাঃ (viṣṭaraśravāḥ)wide-eared Vishnu
anvaya ভৱপ্ৰিযঃ ভৱানীষ্টঃ ভাৰভৃত্ ভূতভাৱনঃ গান্ধৰ্ৱকুশলঃ অকুণ্ঠঃ ৱৈকুণ্ঠঃ ৱিষ্টৰশ্ৰৱাঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মঞ্জুৰো মাৰ্জৰো মত্তো দুৰ্গাপুত্ৰো দুৰালসঃ ॥ ৯৫॥
- ৱৃত্ৰহা (vṛtrahā)slayer of Vritra
- ৱিঘ্নহা (vighnahā)slayer of obstacles
- সীৰঃ (sīraḥ)the plough
- সমস্তদুঃখতাপহা (samastaduḥkhatāpahā)who takes away every sorrow and every pain
- মঞ্জুৰঃ (mañjuraḥ)lovely
- মাৰ্জৰঃ (mārjaraḥ)who wipes clean
- মত্তঃ (mattaḥ)rapt
- দুৰ্গাপুত্ৰঃ (durgāputraḥ)son of Durga
- দুৰালসঃ (durālasaḥ)hard to weary
anvaya ৱৃত্ৰহা ৱিঘ্নহা সীৰঃ সমস্তদুঃখতাপহা মঞ্জুৰঃ মাৰ্জৰঃ মত্তঃ দুৰ্গাপুত্ৰঃ দুৰালসঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Mañjura and mārjara are uncertain forms; the senses given follow the nearest words, mañju, lovely, and mārj, to wipe.
ভাস্ৱন্মুকুটমাণিক্যঃ কূজত্কিঙ্কিংণিজালকঃ ॥ ৯৬॥
- অনন্তচিত্সুধাধাৰঃ (anantacitsudhādhāraḥ)a stream of endless awareness and nectar
- ৱীৰঃ (vīraḥ)the hero
- ৱীৰ্যৈকসাধকঃ (vīryaikasādhakaḥ)who wins by strength alone
- ভাস্ৱন্মুকুটমাণিক্যঃ (bhāsvanmukuṭamāṇikyaḥ)with a shining ruby in his crown
- কূজত্কিঙ্কিংণিজালকঃ (kūjatkiṅkiṃṇijālakaḥ)hung with a net of chiming bells
anvaya অনন্তচিত্সুধাধাৰঃ ৱীৰঃ ৱীৰ্যৈকসাধকঃ ভাস্ৱন্মুকুটমাণিক্যঃ কূজত্কিঙ্কিংণিজালকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পদ্মাক্ষঃ পদ্মহস্তশ্চ পদ্মনাভসমৰ্চিতঃ ॥ ৯৭॥
- শুণ্ডাধাৰী (śuṇḍādhārī)bearing a trunk
- তুণ্ডচলঃ (tuṇḍacalaḥ)with a restless mouth
- কুণ্ডলী (kuṇḍalī)wearing earrings
- মুণ্ডমালকঃ (muṇḍamālakaḥ)with a garland of heads
- পদ্মাক্ষঃ (padmākṣaḥ)lotus-eyed
- পদ্মহস্তঃ (padmahastaḥ)lotus-handed
- চ (ca)and
- পদ্মনাভসমৰ্চিতঃ (padmanābhasamarcitaḥ)worshipped by Padmanabha
anvaya শুণ্ডাধাৰী তুণ্ডচলঃ কুণ্ডলী মুণ্ডমালকঃ পদ্মাক্ষঃ পদ্মহস্তঃ চ পদ্মনাভসমৰ্চিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মাৰদো ৱাৰণো লোলশ্ৰৱণঃ শূৰ্পকৰ্ণকঃ ॥ ৯৮॥
- উদ্ধৃতাধৰদন্তাঢ্যঃ (uddhṛtādharadantāḍhyaḥ)graced with a tusk lifted over the lower lip
- মালাভূষণভূষিতঃ (mālābhūṣaṇabhūṣitaḥ)decked with garlands
- মাৰদঃ (māradaḥ)giver of love
- ৱাৰণঃ (vāraṇaḥ)the elephant
- লোলশ্ৰৱণঃ (lolaśravaṇaḥ)with swaying ears
- শূৰ্পকৰ্ণকঃ (śūrpakarṇakaḥ)with ears like winnowing fans
anvaya উদ্ধৃতাধৰদন্তাঢ্যঃ মালাভূষণভূষিতঃ মাৰদঃ ৱাৰণঃ লোলশ্ৰৱণঃ শূৰ্পকৰ্ণকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৰত্নমণ্ডলমধ্যস্থঃ কৃশানুৰূপশীলকঃ ॥ ৯৯॥
- বৃহদুল্লাসনাসাঢ্যঃ (bṛhadullāsanāsāḍhyaḥ)with a great and joyful trunk
- ৱ্যাপ্তত্ৰৈলোক্যমণ্ডলঃ (vyāptatrailokyamaṇḍalaḥ)filling the round of the three worlds
- ৰত্নমণ্ডলমধ্যস্থঃ (ratnamaṇḍalamadhyasthaḥ)standing in the middle of a circle of jewels
- কৃশানুৰূপশীলকঃ (kṛśānurūpaśīlakaḥ)like fire in form and in nature
anvaya বৃহদুল্লাসনাসাঢ্যঃ ৱ্যাপ্তত্ৰৈলোক্যমণ্ডলঃ ৰত্নমণ্ডলমধ্যস্থঃ কৃশানুৰূপশীলকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note From here the names grow long. Each of the next several is a single compound that fills half a verse and paints one picture.
বৃহদাস্যৰৱাক্ৰান্তভীতব্ৰহ্মাণ্ডভাণ্ডকঃ ॥ ১০০॥
- বৃহত্কৰ্ণাঞ্চলোদ্ভূতৱাযুৱীজিতদিক্তটঃ (bṛhatkarṇāñcalodbhūtavāyuvījitadiktaṭaḥ)whose great ears fan the edges of the sky
- বৃহদাস্যৰৱাক্ৰান্তভীতব্ৰহ্মাণ্ডভাণ্ডকঃ (bṛhadāsyaravākrāntabhītabrahmāṇḍabhāṇḍakaḥ)at whose great roar the world-egg shakes like a pot
anvaya বৃহত্কৰ্ণাঞ্চলোদ্ভূতৱাযুৱীজিতদিক্তটঃ বৃহদাস্যৰৱাক্ৰান্তভীতব্ৰহ্মাণ্ডভাণ্ডকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বৃহদ্দন্তকৃতাত্যুগ্ৰৰণানন্দৰসালসঃ ॥ ১০১॥
- বৃহত্পাদসমাক্ৰান্তসপ্তপাতালদীপিতঃ (bṛhatpādasamākrāntasaptapātāladīpitaḥ)who lights the seven underworlds where his great feet tread
- বৃহদ্দন্তকৃতাত্যুগ্ৰৰণানন্দৰসালসঃ (bṛhaddantakṛtātyugraraṇānandarasālasaḥ)languid with delight after fierce battles fought with his tusk
anvaya বৃহত্পাদসমাক্ৰান্তসপ্তপাতালদীপিতঃ বৃহদ্দন্তকৃতাত্যুগ্ৰৰণানন্দৰসালসঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
স্ফূৰত্সিন্দূৰৱদনঃ স্ফুৰত্তেজোঽগ্নিলোচনঃ ॥ ১০২॥
- বৃহদ্ধস্তধৃতাশেষাযুধনিৰ্জিতদানৱঃ (bṛhaddhastadhṛtāśeṣāyudhanirjitadānavaḥ)who beat the demons with all the weapons in his great hands
- স্ফূৰত্সিন্দূৰৱদনঃ (sphūratsindūravadanaḥ)with a face aglow with vermilion
- স্ফুৰত্তেজোঽগ্নিলোচনঃ (sphurattejo'gnilocanaḥ)with eyes of fire flashing light
anvaya বৃহদ্ধস্তধৃতাশেষাযুধনিৰ্জিতদানৱঃ স্ফূৰত্সিন্দূৰৱদনঃ স্ফুৰত্তেজোঽগ্নিলোচনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
চলত্তোযপ্ৰৱাহাঢ্যো নদীজলকণাকৰঃ ॥ ১০৩॥
- উদ্দীপিতমণিস্ফূৰ্জন্নূপুৰধ্ৱনিনাদিতঃ (uddīpitamaṇisphūrjannūpuradhvanināditaḥ)ringing with the sound of anklets whose jewels flash and blaze
- চলত্তোযপ্ৰৱাহাঢ্যঃ (calattoyapravāhāḍhyaḥ)rich with running streams of water
- নদীজলকণাকৰঃ (nadījalakaṇākaraḥ)a mine of the drops of rivers
anvaya উদ্দীপিতমণিস্ফূৰ্জন্নূপুৰধ্ৱনিনাদিতঃ চলত্তোযপ্ৰৱাহাঢ্যঃ নদীজলকণাকৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ব্ৰহ্মাচ্যুতমহাৰুদ্ৰপুৰস্সৰসুৰাৰ্চিতঃ ॥ ১০৪॥
- ভ্ৰমত্কুঞ্জৰসঙ্ঘাতৱন্দিতাঙ্ঘ্ৰিসৰোৰুহঃ (bhramatkuñjarasaṅghātavanditāṅghrisaroruhaḥ)whose lotus feet herds of roaming elephants worship
- ব্ৰহ্মাচ্যুতমহাৰুদ্ৰপুৰস্সৰসুৰাৰ্চিতঃ (brahmācyutamahārudrapurassarasurārcitaḥ)worshipped by the gods led by Brahma, Achyuta and Maharudra
anvaya ভ্ৰমত্কুঞ্জৰসঙ্ঘাতৱন্দিতাঙ্ঘ্ৰিসৰোৰুহঃ ব্ৰহ্মাচ্যুতমহাৰুদ্ৰপুৰস্সৰসুৰাৰ্চিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গৰ্জত্পঞ্চাননাৰাৱৱ্যাপ্তাকাশধৰাতলঃ ॥ ১০৫॥
- অশেষশেষপ্ৰভৃতিৱ্যালজালোপসেৱিতঃ (aśeṣaśeṣaprabhṛtivyālajālopasevitaḥ)served by the whole tangle of serpents, Shesha first among them
- গৰ্জত্পঞ্চাননাৰাৱৱ্যাপ্তাকাশধৰাতলঃ (garjatpañcānanārāvavyāptākāśadharātalaḥ)filling sky and earth with a roar like a lion's
anvaya অশেষশেষপ্ৰভৃতিৱ্যালজালোপসেৱিতঃ গৰ্জত্পঞ্চাননাৰাৱৱ্যাপ্তাকাশধৰাতলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পঞ্চাশদ্ৱৰ্ণবীজাখ্যমন্ত্ৰমন্ত্ৰিতৱিগ্ৰহঃ ॥ ১০৬॥
- হাহাহূহূগতাত্যুগ্ৰস্ৱৰৱিভ্ৰান্তমানসঃ (hāhāhūhūgatātyugrasvaravibhrāntamānasaḥ)whose mind is carried off by the fierce voices of Haha and Huhu
- পঞ্চাশদ্ৱৰ্ণবীজাখ্যমন্ত্ৰমন্ত্ৰিতৱিগ্ৰহঃ (pañcāśadvarṇabījākhyamantramantritavigrahaḥ)whose body is charged with the mantra of the fifty letter-seeds
anvaya হাহাহূহূগতাত্যুগ্ৰস্ৱৰৱিভ্ৰান্তমানসঃ পঞ্চাশদ্ৱৰ্ণবীজাখ্যমন্ত্ৰমন্ত্ৰিতৱিগ্ৰহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
হাহা, হূহূ Haha and Huhu — Two gandharva singers of heaven, famous for their voices.
শঙ্খধ্ৱনিসমাক্ৰান্তপাতালাদিনভস্তলঃ ॥ ১০৭॥
- ৱেদান্তশাস্ত্ৰপীযূষধাৰাঽঽপ্লাৱিতভূতলঃ (vedāntaśāstrapīyūṣadhārā''plāvitabhūtalaḥ)who floods the earth with streams of the nectar of Vedanta
- শঙ্খধ্ৱনিসমাক্ৰান্তপাতালাদিনভস্তলঃ (śaṅkhadhvanisamākrāntapātālādinabhastalaḥ)who fills the underworlds and the sky with the sound of the conch
anvaya ৱেদান্তশাস্ত্ৰপীযূষধাৰাঽঽপ্লাৱিতভূতলঃ শঙ্খধ্ৱনিসমাক্ৰান্তপাতালাদিনভস্তলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কৃতত্ৰেতাযুগোল্লাসভাসমানজগত্ত্ৰযঃ ॥ ১০৮॥
- চিন্তামণিঃ (cintāmaṇiḥ)the wishing jewel
- মহামল্লঃ (mahāmallaḥ)the great wrestler
- বল্লহস্তঃ (ballahastaḥ)with a spear in hand
- বলিঃ (baliḥ)strong
- কৱিঃ (kaviḥ)the poet
- কৃতত্ৰেতাযুগোল্লাসভাসমানজগত্ত্ৰযঃ (kṛtatretāyugollāsabhāsamānajagattrayaḥ)through whom the three worlds shine with the gladness of the Krita and Treta ages
anvaya চিন্তামণিঃ মহামল্লঃ বল্লহস্তঃ বলিঃ কৱিঃ কৃতত্ৰেতাযুগোল্লাসভাসমানজগত্ত্ৰযঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুধাঽঽসিক্তৱপুৰ্ৱ্যাসো ব্ৰহ্মাণ্ডাদিকবাহুকঃ ॥ ১০৯॥
- দ্ৱাপৰঃ (dvāparaḥ)the Dvapara age
- পৰলোকৈকঃ (paralokaikaḥ)the one refuge of the world beyond
- কৰ্মধ্ৱান্তসুধাকৰঃ (karmadhvāntasudhākaraḥ)the moon that lights the darkness of karma
- সুধাঽঽসিক্তৱপুঃ (sudhā''siktavapuḥ)whose body is sprinkled with nectar
- ৱ্যাসঃ (vyāsaḥ)Vyasa
- ব্ৰহ্মাণ্ডাদিকবাহুকঃ (brahmāṇḍādikabāhukaḥ)whose arms reach round the world-egg and all it holds
anvaya দ্ৱাপৰঃ পৰলোকৈকঃ কৰ্মধ্ৱান্তসুধাকৰঃ সুধাঽঽসিক্তৱপুঃ ৱ্যাসঃ ব্ৰহ্মাণ্ডাদিকবাহুকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note After the Krita and Treta ages in the previous verse, this one names the Dvapara, the third of the four.
অকাৰাকাৰপ্ৰোদ্গীততাননাদনিনাদিতঃ ॥ ১১০॥
- অকাৰাদিক্ষকাৰান্তৱৰ্ণপঙ্ক্তিসমুজ্জ্ৱলঃ (akārādikṣakārāntavarṇapaṅktisamujjvalaḥ)bright with the row of letters from a to ksha
- অকাৰাকাৰপ্ৰোদ্গীততাননাদনিনাদিতঃ (akārākāraprodgītatānanādanināditaḥ)ringing with notes sung out on a and on ā
anvaya অকাৰাদিক্ষকাৰান্তৱৰ্ণপঙ্ক্তিসমুজ্জ্ৱলঃ অকাৰাকাৰপ্ৰোদ্গীততাননাদনিনাদিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অক্ষমালা the garland of letters — The fifty letters from a to kṣa, counted in tantra as the body of sound itself. Each of the next twenty verses takes the letters in order.
note These names make a garland of the alphabet: each half verse works in the next letter, from a to kṣa. The letter is often what shapes the image, so the sense can be strained.
উকাৰোকাৰপ্ৰোদ্গাৰিঘোৰনাগোপৱীতকঃ ॥ ১১১॥
- ইকাৰেকাৰমত্ৰাঢ্যমালাভ্ৰমণলালসঃ (ikārekāramatrāḍhyamālābhramaṇalālasaḥ)eager to turn a rosary rich with the measures of i and ī
- উকাৰোকাৰপ্ৰোদ্গাৰিঘোৰনাগোপৱীতকঃ (ukārokāraprodgārighoranāgopavītakaḥ)whose sacred thread is a fearsome serpent breathing out u and ū
anvaya ইকাৰেকাৰমত্ৰাঢ্যমালাভ্ৰমণলালসঃ উকাৰোকাৰপ্ৰোদ্গাৰিঘোৰনাগোপৱীতকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
লৃকাৰযুতলৄকাৰশঙ্খপূৰ্ণদিগন্তৰঃ ॥ ১১২॥
- ঋৱৰ্ণাঙ্কিতৠকাৰিপদ্মদ্ৱযসমুজ্জ্ৱলঃ (ṛvarṇāṅkitaṝkāripadmadvayasamujjvalaḥ)bright with a pair of lotuses marked with ṛ and ṝ
- লৃকাৰযুতলৄকাৰশঙ্খপূৰ্ণদিগন্তৰঃ (lṛkārayutalṝkāraśaṅkhapūrṇadigantaraḥ)who fills the space between the quarters with a conch sounding ḷ and ḹ
anvaya ঋৱৰ্ণাঙ্কিতৠকাৰিপদ্মদ্ৱযসমুজ্জ্ৱলঃ লৃকাৰযুতলৄকাৰশঙ্খপূৰ্ণদিগন্তৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ওকাৰৌকাৰৱিশ্ৱাদিকৃতসৃষ্টিক্ৰমালসঃ ॥ ১১৩॥
- একাৰৈককাৰগিৰিজাস্তনপানৱিচক্ষণঃ (ekāraikakāragirijāstanapānavicakṣaṇaḥ)well practised at drinking at Girija's breast, with e and ai
- ওকাৰৌকাৰৱিশ্ৱাদিকৃতসৃষ্টিক্ৰমালসঃ (okāraukāraviśvādikṛtasṛṣṭikramālasaḥ)unhurried in the order of the creation he made, with o and au
anvaya একাৰৈককাৰগিৰিজাস্তনপানৱিচক্ষণঃ ওকাৰৌকাৰৱিশ্ৱাদিকৃতসৃষ্টিক্ৰমালসঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কৰ্ণতালকৃতাত্যুচ্চৈৰ্ৱাযুৱীজিতনিৰ্জৰঃ ॥ ১১৪॥
- অংঅঃৱৰ্ণাৱলীৱ্যাপ্তপাদাদিশীৰ্ষমণ্ডলঃ (aṃaḥvarṇāvalīvyāptapādādiśīrṣamaṇḍalaḥ)whose body from feet to crown is filled with the letters aṃ and aḥ
- কৰ্ণতালকৃতাত্যুচ্চৈৰ্ৱাযুৱীজিতনিৰ্জৰঃ (karṇatālakṛtātyuccairvāyuvījitanirjaraḥ)who fans the gods with the high wind made by the flapping of his ears
anvaya অংঅঃৱৰ্ণাৱলীৱ্যাপ্তপাদাদিশীৰ্ষমণ্ডলঃ কৰ্ণতালকৃতাত্যুচ্চৈৰ্ৱাযুৱীজিতনিৰ্জৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note With the vowels done, the second line begins the consonants, ka for karṇa, the ear.
গৰ্ৱিতাশেষগন্ধৰ্ৱগীততত্পৰশ্ৰোত্ৰকঃ ॥ ১১৫॥
- খগেশধ্ৱজৰত্নাঙ্ককিৰীটাৰুণপাদকঃ (khageśadhvajaratnāṅkakirīṭāruṇapādakaḥ)whose feet are reddened by the jewelled crown of the god with Garuda on his banner
- গৰ্ৱিতাশেষগন্ধৰ্ৱগীততত্পৰশ্ৰোত্ৰকঃ (garvitāśeṣagandharvagītatatparaśrotrakaḥ)whose ears are bent on the songs of all the proud gandharvas
anvaya খগেশধ্ৱজৰত্নাঙ্ককিৰীটাৰুণপাদকঃ গৰ্ৱিতাশেষগন্ধৰ্ৱগীততত্পৰশ্ৰোত্ৰকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ঙৱৰ্ণামৃতধাৰাঢ্যশোভমানৈকদন্তকঃ ॥ ১১৬॥
- ঘনৱাহনৱাগীশপুৰস্সৰসুৰাৰ্চিতঃ (ghanavāhanavāgīśapurassarasurārcitaḥ)worshipped by the gods, with Indra and the lord of speech before them
- ঙৱৰ্ণামৃতধাৰাঢ্যশোভমানৈকদন্তকঃ (ṅavarṇāmṛtadhārāḍhyaśobhamānaikadantakaḥ)whose single tusk shines with a stream of nectar that is the letter ṅa
anvaya ঘনৱাহনৱাগীশপুৰস্সৰসুৰাৰ্চিতঃ ঙৱৰ্ণামৃতধাৰাঢ্যশোভমানৈকদন্তকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ছত্ৰচামৰৰত্নাঢ্যমুকুটালঙ্কৃতাননঃ ॥ ১১৭॥
- চন্দ্ৰকুঙ্কুমজম্বাললিপ্তসিন্দূৰৱিগ্ৰহঃ (candrakuṅkumajambālaliptasindūravigrahaḥ)whose vermilion body is smeared with a paste of camphor and saffron
- ছত্ৰচামৰৰত্নাঢ্যমুকুটালঙ্কৃতাননঃ (chatracāmararatnāḍhyamukuṭālaṅkṛtānanaḥ)whose face is set off by a jewelled crown, with parasol and fly-whisk
anvaya চন্দ্ৰকুঙ্কুমজম্বাললিপ্তসিন্দূৰৱিগ্ৰহঃ ছত্ৰচামৰৰত্নাঢ্যমুকুটালঙ্কৃতাননঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ঝঙ্কাৰিমধুপৱ্ৰাতগাননাদৱিনাদিতঃ ॥ ১১৮॥
- জটাবদ্ধমহানৰ্ঘমণিপঙ্ক্তিৱিৰাজিতঃ (jaṭābaddhamahānarghamaṇipaṅktivirājitaḥ)shining with a row of priceless gems bound into his matted hair
- ঝঙ্কাৰিমধুপৱ্ৰাতগাননাদৱিনাদিতঃ (jhaṅkārimadhupavrātagānanādavināditaḥ)loud with the song of swarms of humming bees
anvaya জটাবদ্ধমহানৰ্ঘমণিপঙ্ক্তিৱিৰাজিতঃ ঝঙ্কাৰিমধুপৱ্ৰাতগাননাদৱিনাদিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
টকাৰাখ্যাফলাস্ৱাদৱেপিতাশেষমূৰ্ধজঃ ॥ ১১৯॥
- ঞৱৰ্ণকৃতসংহাৰদৈত্যাসৃক্পৰ্ণমুদ্গৰঃ (ñavarṇakṛtasaṃhāradaityāsṛkparṇamudgaraḥ)whose hammer is leafed with the blood of the demons slain by the letter ña
- টকাৰাখ্যাফলাস্ৱাদৱেপিতাশেষমূৰ্ধজঃ (ṭakārākhyāphalāsvādavepitāśeṣamūrdhajaḥ)whose hair stands on end at the taste of the fruit called ṭa
anvaya ঞৱৰ্ণকৃতসংহাৰদৈত্যাসৃক্পৰ্ণমুদ্গৰঃ টকাৰাখ্যাফলাস্ৱাদৱেপিতাশেষমূৰ্ধজঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note These two names are forced into shape by the letters they must carry, ña and ṭa, which begin almost no Sanskrit words; the images they make are not found elsewhere.
ণৱৰ্ণামৃতপীযূষধাৰাধাৰসুধাকৰঃ ॥ ১২০॥
- ঠকাৰাদ্যডকাৰাঙ্কঢকাৰানন্দতোষিতঃ (ṭhakārādyaḍakārāṅkaḍhakārānandatoṣitaḥ)pleased with the joy of ḍha, marked with ṭha and ḍa
- ণৱৰ্ণামৃতপীযূষধাৰাধাৰসুধাকৰঃ (ṇavarṇāmṛtapīyūṣadhārādhārasudhākaraḥ)the moon that holds the stream of nectar that is the letter ṇa
anvaya ঠকাৰাদ্যডকাৰাঙ্কঢকাৰানন্দতোষিতঃ ণৱৰ্ণামৃতপীযূষধাৰাধাৰসুধাকৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
থকাৰধনপঙ্ক্ত্যাতিসন্তোষিতাদ্ৱিজৱ্ৰজঃ ॥ ১২১॥
- তাম্ৰসিন্দূৰপূজাঢ্যললাটফলকচ্ছৱিঃ (tāmrasindūrapūjāḍhyalalāṭaphalakacchaviḥ)the slab of whose brow shines with the worship of copper-red vermilion
- থকাৰধনপঙ্ক্ত্যাতিসন্তোষিতাদ্ৱিজৱ্ৰজঃ (thakāradhanapaṅktyātisantoṣitādvijavrajaḥ)who delights the crowds of the twice-born with rows of riches marked with tha
anvaya তাম্ৰসিন্দূৰপূজাঢ্যললাটফলকচ্ছৱিঃ থকাৰধনপঙ্ক্ত্যাতিসন্তোষিতাদ্ৱিজৱ্ৰজঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ধনদাদিমহাযক্ষসংসেৱিতপদাম্বুজঃ ॥ ১২২॥
- দযামৃতহৃদম্ভোজধৃতত্ৰৈলোক্যমণ্ডলঃ (dayāmṛtahṛdambhojadhṛtatrailokyamaṇḍalaḥ)who holds the three worlds in his heart-lotus full of the nectar of mercy
- ধনদাদিমহাযক্ষসংসেৱিতপদাম্বুজঃ (dhanadādimahāyakṣasaṃsevitapadāmbujaḥ)whose lotus feet are waited on by Kubera and the great yakshas
anvaya দযামৃতহৃদম্ভোজধৃতত্ৰৈলোক্যমণ্ডলঃ ধনদাদিমহাযক্ষসংসেৱিতপদাম্বুজঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পৰৱৰ্গাপৱৰ্গাদিভোগেচ্ছেদনদক্ষকঃ ॥ ১২৩॥
- নমিতাশেষদেৱৌঘকিৰীটমণিৰঞ্জিতঃ (namitāśeṣadevaughakirīṭamaṇirañjitaḥ)coloured by the gems in the crowns of all the gods who bow to him
- পৰৱৰ্গাপৱৰ্গাদিভোগেচ্ছেদনদক্ষকঃ (paravargāpavargādibhogecchedanadakṣakaḥ)skilled in cutting the craving for pleasures of the other world and of release
anvaya নমিতাশেষদেৱৌঘকিৰীটমণিৰঞ্জিতঃ পৰৱৰ্গাপৱৰ্গাদিভোগেচ্ছেদনদক্ষকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বদ্ধভ্ৰূযুগভীমোগ্ৰসন্তৰ্জিতসুৰাসুৰঃ ॥ ১২৪॥
- ফণিচক্ৰসমাক্ৰান্তগলমণ্ডলমণ্ডিতঃ (phaṇicakrasamākrāntagalamaṇḍalamaṇḍitaḥ)whose throat is ringed and adorned with coils of snakes
- বদ্ধভ্ৰূযুগভীমোগ্ৰসন্তৰ্জিতসুৰাসুৰঃ (baddhabhrūyugabhīmograsantarjitasurāsuraḥ)who cows gods and demons with the dreadful frown of his knitted brows
anvaya ফণিচক্ৰসমাক্ৰান্তগলমণ্ডলমণ্ডিতঃ বদ্ধভ্ৰূযুগভীমোগ্ৰসন্তৰ্জিতসুৰাসুৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মদিৰাকলশস্ফীতকৰালৈককৰাম্বুজঃ ॥ ১২৫॥
- ভৱানীহৃদযানন্দৱৰ্দ্ধনৈকনিশাকৰঃ (bhavānīhṛdayānandavarddhanaikaniśākaraḥ)the one moon that makes the joy in Bhavani's heart rise
- মদিৰাকলশস্ফীতকৰালৈককৰাম্বুজঃ (madirākalaśasphītakarālaikakarāmbujaḥ)one of whose lotus hands holds a brimming pitcher of wine
anvaya ভৱানীহৃদযানন্দৱৰ্দ্ধনৈকনিশাকৰঃ মদিৰাকলশস্ফীতকৰালৈককৰাম্বুজঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মদিৰাকলশ a pitcher of wine — In his dhyana Ucchishta Ganapati holds a vessel of wine in one hand; it is part of the fixed image of this form.
ৰত্নাকৰসুতাকান্তিক্ৰান্তিকীৰ্তিৱিৱৰ্ধনঃ ॥ ১২৬॥
- যজ্ঞান্তৰাযসঙ্ঘাতসজ্জীকৃতৱৰাযুধঃ (yajñāntarāyasaṅghātasajjīkṛtavarāyudhaḥ)whose weapon is held ready against all that hinders a sacrifice
- ৰত্নাকৰসুতাকান্তিক্ৰান্তিকীৰ্তিৱিৱৰ্ধনঃ (ratnākarasutākāntikrāntikīrtivivardhanaḥ)who makes the beauty, reach and fame of Lakshmi, the ocean's daughter, grow
anvaya যজ্ঞান্তৰাযসঙ্ঘাতসজ্জীকৃতৱৰাযুধঃ ৰত্নাকৰসুতাকান্তিক্ৰান্তিকীৰ্তিৱিৱৰ্ধনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৱৰুণাদিদিগীশানস্ৱৰ্চিতাৰ্চনচৰ্চিতঃ ॥ ১২৭॥
- লম্বোদৰমহাভীমৱপুৰ্দীপ্তকৃতাসুৰঃ (lambodaramahābhīmavapurdīptakṛtāsuraḥ)Lambodara, whose huge blazing body has made an end of the demons
- ৱৰুণাদিদিগীশানস্ৱৰ্চিতাৰ্চনচৰ্চিতঃ (varuṇādidigīśānasvarcitārcanacarcitaḥ)honoured with worship duly offered by Varuna and the lords of the quarters
anvaya লম্বোদৰমহাভীমৱপুৰ্দীপ্তকৃতাসুৰঃ ৱৰুণাদিদিগীশানস্ৱৰ্চিতাৰ্চনচৰ্চিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ষোডশস্ৱৰিতালাপগীতগানৱিচক্ষণঃ ॥ ১২৮॥
- শঙ্কৰৈকপ্ৰিযপ্ৰেমনযনান্দৱৰ্দ্ধনঃ (śaṅkaraikapriyapremanayanāndavarddhanaḥ)who makes the joy grow in the loving eyes of Shankara's one beloved
- ষোডশস্ৱৰিতালাপগীতগানৱিচক্ষণঃ (ṣoḍaśasvaritālāpagītagānavicakṣaṇaḥ)skilled in songs sung to the sixteen vowels
anvaya শঙ্কৰৈকপ্ৰিযপ্ৰেমনযনান্দৱৰ্দ্ধনঃ ষোডশস্ৱৰিতালাপগীতগানৱিচক্ষণঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Nayanānda in the first name is printed for nayanānanda, joy of the eyes.
হৰাদিব্ৰহ্মৱৈকুণ্ঠব্ৰহ্মগীতাদিপাঠকঃ ॥ ১২৯॥
- সমস্তদুৰ্গতিসৰিন্নাথোত্তাৰণকোডুপঃ (samastadurgatisarinnāthottāraṇakoḍupaḥ)the raft that carries men across the ocean of every misfortune
- হৰাদিব্ৰহ্মৱৈকুণ্ঠব্ৰহ্মগীতাদিপাঠকঃ (harādibrahmavaikuṇṭhabrahmagītādipāṭhakaḥ)who recites the songs of brahman sung by Hara, Brahma, Vaikuntha and the rest
anvaya সমস্তদুৰ্গতিসৰিন্নাথোত্তাৰণকোডুপঃ হৰাদিব্ৰহ্মৱৈকুণ্ঠব্ৰহ্মগীতাদিপাঠকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
তাৰাঙ্কমন্ত্ৰৱৰ্ণৈকৱিগ্ৰহোজ্জ্ৱলৱিগ্ৰহঃ ॥ ১৩০॥
- ক্ষমাপূৰিতহৃত্পদ্মসংৰক্ষিতচৰাচৰঃ (kṣamāpūritahṛtpadmasaṃrakṣitacarācaraḥ)who guards all that moves and stands still from a heart filled with forbearance
- তাৰাঙ্কমন্ত্ৰৱৰ্ণৈকৱিগ্ৰহোজ্জ্ৱলৱিগ্ৰহঃ (tārāṅkamantravarṇaikavigrahojjvalavigrahaḥ)whose body shines as the one body of the letters of the mantra marked with Om
anvaya ক্ষমাপূৰিতহৃত্পদ্মসংৰক্ষিতচৰাচৰঃ তাৰাঙ্কমন্ত্ৰৱৰ্ণৈকৱিগ্ৰহোজ্জ্ৱলৱিগ্ৰহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note With kṣa, the last letter, the garland of the alphabet is complete.
ওঁ শ্ৰীৱিনাযকো ওঁ হ্ৰীং ৱিঘ্নাধ্যক্ষো গণাধিপঃ ॥ ১৩১॥
- অকাৰাদিক্ষকাৰান্তৱিদ্যাভূষিতৱিগ্ৰহঃ (akārādikṣakārāntavidyābhūṣitavigrahaḥ)whose body is adorned with the learning that runs from a to ksha
- ওঁ (oṃ)Om
- শ্ৰীৱিনাযকঃ (śrīvināyakaḥ)Shri Vinayaka
- ওঁ (oṃ)Om
- হ্ৰীং (hrīṃ)the seed syllable hrim
- ৱিঘ্নাধ্যক্ষঃ (vighnādhyakṣaḥ)overseer of obstacles
- গণাধিপঃ (gaṇādhipaḥ)lord of the ganas
anvaya অকাৰাদিক্ষকাৰান্তৱিদ্যাভূষিতৱিগ্ৰহঃ ওঁ শ্ৰীৱিনাযকঃ ওঁ হ্ৰীং ৱিঘ্নাধ্যক্ষঃ গণাধিপঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৱেদান্তগীতো ৱিদ্যাৰ্থিসিদ্ধমন্ত্ৰঃ ষডক্ষৰঃ ॥ ১৩২॥
- হেৰম্বঃ (herambaḥ)Heramba
- মোদকাহাৰঃ (modakāhāraḥ)whose food is modakas
- ৱক্ৰতুণ্ডঃ (vakratuṇḍaḥ)curved of trunk
- ৱিধিঃ (vidhiḥ)the one who ordains
- স্মৃতঃ (smṛtaḥ)remembered as
- ৱেদান্তগীতঃ (vedāntagītaḥ)sung in the Vedanta
- ৱিদ্যাৰ্থিসিদ্ধমন্ত্ৰঃ (vidyārthisiddhamantraḥ)the mantra that brings students success
- ষডক্ষৰঃ (ṣaḍakṣaraḥ)the mantra of six syllables
anvaya হেৰম্বঃ মোদকাহাৰঃ ৱক্ৰতুণ্ডঃ ৱিধিঃ স্মৃতঃ ৱেদান্তগীতঃ ৱিদ্যাৰ্থিসিদ্ধমন্ত্ৰঃ ষডক্ষৰঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ষডক্ষৰ the mantra of six syllables — Vakratuṇḍāya hum, the six-syllable mantra of Ganapati.
সপ্তকোটিমহামন্ত্ৰমন্ত্ৰিতাশেষৱিগ্ৰহঃ ॥ ১৩৩॥
- গণেশঃ (gaṇeśaḥ)Ganesha
- ৱৰদঃ (varadaḥ)giver of boons
- দেৱঃ (devaḥ)the god
- দ্ৱাদশাক্ষৰমন্ত্ৰিতঃ (dvādaśākṣaramantritaḥ)worshipped with the twelve-syllable mantra
- সপ্তকোটিমহামন্ত্ৰমন্ত্ৰিতাশেষৱিগ্ৰহঃ (saptakoṭimahāmantramantritāśeṣavigrahaḥ)whose whole body is charged with the seven crore great mantras
anvaya গণেশঃ ৱৰদঃ দেৱঃ দ্ৱাদশাক্ষৰমন্ত্ৰিতঃ সপ্তকোটিমহামন্ত্ৰমন্ত্ৰিতাশেষৱিগ্ৰহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ওঁ হ্ৰীং শ্ৰীং ক্লীং গ্লৌং গঁ দেৱো মহাগণপতিঃ প্ৰভুঃ ॥ ১৩৪॥
- গাঙ্গেযঃ (gāṅgeyaḥ)son of Ganga
- গণসেৱ্যঃ (gaṇasevyaḥ)served by the ganas
- চ (ca)and
- ওঁ (oṃ)Om
- শ্ৰীদ্ৱৈমাতুৰঃ (śrīdvaimāturaḥ)Shri, the one with two mothers
- শিৱঃ (śivaḥ)the auspicious
- ওঁ (oṃ)Om
- হ্ৰীং (hrīṃ)the seed syllable hrim
- শ্ৰীং (śrīṃ)the seed syllable shrim
- ক্লীং (klīṃ)the seed syllable klim
- গ্লৌং (glauṃ)the seed syllable glaum
- গঁ (ga~)the seed syllable gam
- দেৱঃ (devaḥ)the god
- মহাগণপতিঃ (mahāgaṇapatiḥ)Mahaganapati
- প্ৰভুঃ (prabhuḥ)the master
anvaya গাঙ্গেযঃ গণসেৱ্যঃ চ ওঁ শ্ৰীদ্ৱৈমাতুৰঃ শিৱঃ ওঁ হ্ৰীং শ্ৰীং ক্লীং গ্লৌং গঁ দেৱঃ মহাগণপতিঃ প্ৰভুঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দ্ৱৈমাতুৰ the one with two mothers — Parvati, who made him, and Ganga, into whose water he was put; both are counted his mothers.
note The thousand names close here with the seed syllables they opened with.
গুহ্যং গোপ্যতমং সিদ্ধং সৰ্ৱতন্ত্ৰেষু গোপিতম্ ॥ ১৩৫॥
- ইদম্ (idam)this
- নামসহস্ৰম্ (nāmasahasram)the thousand names
- তু (tu)indeed
- মহাগণপতেঃ (mahāgaṇapateḥ)of Mahaganapati
- স্মৃতম্ (smṛtam)is taught as
- গুহ্যম্ (guhyam)secret
- গোপ্যতমম্ (gopyatamam)to be guarded above all
- সিদ্ধম্ (siddham)proven in practice
- সৰ্ৱতন্ত্ৰেষু (sarvatantreṣu)in every tantra
- গোপিতম্ (gopitam)kept hidden
anvaya ইদম্ তু মহাগণপতেঃ নামসহস্ৰম্ স্মৃতম্ গুহ্যম্ গোপ্যতমম্ সিদ্ধম্ সৰ্ৱতন্ত্ৰেষু গোপিতম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গ্ৰহতাৰামযং ৰাশিৱৰ্ণপঙ্ক্তিসমন্ৱিতম্ ॥ ১৩৬॥
- সৰ্ৱমন্ত্ৰমযম্ (sarvamantramayam)made of every mantra
- দিৱ্যম্ (divyam)divine
- সৰ্ৱৱিঘ্নৱিনাশনম্ (sarvavighnavināśanam)the destroyer of all obstacles
- গ্ৰহতাৰামযম্ (grahatārāmayam)made of the planets and the stars
- ৰাশিৱৰ্ণপঙ্ক্তিসমন্ৱিতম্ (rāśivarṇapaṅktisamanvitam)holding the signs and the rows of letters
anvaya সৰ্ৱমন্ত্ৰমযম্ দিৱ্যম্ সৰ্ৱৱিঘ্নৱিনাশনম্ গ্ৰহতাৰামযম্ ৰাশিৱৰ্ণপঙ্ক্তিসমন্ৱিতম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The verse looks back over the hymn's plan: the planets, the lunar mansions, the signs, and the garland of letters are all in it.
গণেশস্য চ সৰ্ৱস্ৱং ৰহস্যং ত্ৰিদিৱৌকসাম্ ॥ ১৩৭॥
- সৰ্ৱাৱিদ্যামযম্ (sarvāvidyāmayam)made of all learning
- ব্ৰহ্মসাধনম্ (brahmasādhanam)a means to brahman
- সাধকপ্ৰিযম্ (sādhakapriyam)dear to those who practise
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- চ (ca)and
- সৰ্ৱস্ৱম্ (sarvasvam)the whole of his own
- ৰহস্যম্ (rahasyam)the secret
- ত্ৰিদিৱৌকসাম্ (tridivaukasām)of the dwellers in heaven
anvaya সৰ্ৱাৱিদ্যামযম্ ব্ৰহ্মসাধনম্ সাধকপ্ৰিযম্ গণেশস্য চ সৰ্ৱস্ৱম্ ত্ৰিদিৱৌকসাম্ ৰহস্যম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The printed sarvāvidyāmayam could be read as made of all ignorance; the sense intended is plainly sarvavidyāmayam, made of all learning.
অষ্টসিদ্ধিমযং শ্ৰেষ্ঠং সাধকানাং জযপ্ৰদম্ ॥ ১৩৮॥
- যথেষ্টফলদম্ (yatheṣṭaphaladam)which gives whatever fruit is wanted
- লোকে (loke)in this world
- মনোৰথপ্ৰপূৰণম্ (manorathaprapūraṇam)which fills the heart's wishes
- অষ্টসিদ্ধিমযম্ (aṣṭasiddhimayam)made of the eight powers
- শ্ৰেষ্ঠম্ (śreṣṭham)the best
- সাধকানাম্ (sādhakānām)to those who practise
- জযপ্ৰদম্ (jayapradam)which gives victory
anvaya লোকে যথেষ্টফলদম্ মনোৰথপ্ৰপূৰণম্ অষ্টসিদ্ধিমযম্ শ্ৰেষ্ঠম্ সাধকানাম্ জযপ্ৰদম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অণিমাদ্যষ্টসিদ্ধীনাং সাধনং স্মৃতিমাত্ৰতঃ ॥ ১৩৯॥
- ৱিনা (vinā)without
- অৰ্চনম্ (arcanam)worship
- ৱিনা (vinā)without
- হোমম্ (homam)the fire offering
- ৱিনা (vinā)without
- ন্যাসম্ (nyāsam)the placings
- ৱিনা (vinā)without
- জপম্ (japam)repetition
- অণিমাদ্যষ্টসিদ্ধীনাম্ (aṇimādyaṣṭasiddhīnām)of the eight powers that begin with becoming small
- সাধনম্ (sādhanam)the means
- স্মৃতিমাত্ৰতঃ (smṛtimātrataḥ)simply by being remembered
anvaya অৰ্চনম্ ৱিনা হোমম্ ৱিনা ন্যাসম্ ৱিনা জপম্ ৱিনা স্মৃতিমাত্ৰতঃ অণিমাদ্যষ্টসিদ্ধীনাম্ সাধনম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অষ্টসিদ্ধি the eight powers — Becoming minute, vast, light and heavy; reaching anything; getting any wish; mastery; and control over others.
লিখেদ্ভূৰ্জে মহাদেৱি ! পুণ্যং নামসহস্ৰকম্ ॥ ১৪০॥
- চতুৰ্থ্যাম্ (caturthyām)on the fourth day
- অৰ্ধৰাত্ৰে (ardharātre)at midnight
- তু (tu)indeed
- পঠেত্ (paṭhet)should recite
- মন্ত্ৰী (mantrī)the one who holds the mantra
- চতুষ্পথে (catuṣpathe)at a crossroads
- লিখেত্ (likhet)should write
- ভূৰ্জে (bhūrje)on birch bark
- মহাদেৱি (mahādevi)great goddess
- পুণ্যম্ (puṇyam)holy
- নামসহস্ৰকম্ (nāmasahasrakam)the thousand names
anvaya মহাদেৱি মন্ত্ৰী চতুৰ্থ্যাম্ তু অৰ্ধৰাত্ৰে চতুষ্পথে পঠেত্ পুণ্যম্ নামসহস্ৰকম্ ভূৰ্জে লিখেত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note From here the hymn gives the rites of its use. These are tantric instructions for someone who has received the mantra from a teacher; the names above are what is recited by everyone else.
যোষিদ্ৱামকৰে চৈৱ পুৰুষো দক্ষিণে ভুজে ॥ ১৪১॥
- ধাৰযেত্ (dhārayet)should put on
- তম্ (tam)it
- চতুৰ্দশ্যাম্ (caturdaśyām)on the fourteenth day
- মধ্যাহ্নে (madhyāhne)at noon
- মূৰ্ধ্নি (mūrdhni)on the head
- ৱা (vā)or
- ভুজে (bhuje)on the arm
- যোষিত্ (yoṣit)a woman
- ৱামকৰে (vāmakare)on her left hand
- চ (ca)and
- এৱ (eva)likewise
- পুৰুষঃ (puruṣaḥ)a man
- দক্ষিণে (dakṣiṇe)on the right
- ভুজে (bhuje)arm
anvaya তম্ চতুৰ্দশ্যাম্ মধ্যাহ্নে মূৰ্ধ্নি ৱা ভুজে ধাৰযেত্ যোষিত্ ৱামকৰে চ এৱ পুৰুষঃ দক্ষিণে ভুজে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৱশযেদপি ত্ৰৈলোক্যং মাৰযেদখিলান্ ৰিপূন্ ॥ ১৪২॥
- স্তম্ভযেত্ (stambhayet)could hold still
- অপি (api)even
- ব্ৰহ্মাণম্ (brahmāṇam)Brahma
- মোহযেত্ (mohayet)could bewilder
- অপি (api)even
- শঙ্কৰম্ (śaṅkaram)Shankara
- ৱশযেত্ (vaśayet)could bring under his sway
- অপি (api)even
- ত্ৰৈলোক্যম্ (trailokyam)the three worlds
- মাৰযেত্ (mārayet)could strike down
- অখিলান্ (akhilān)every one of
- ৰিপূন্ (ripūn)his enemies
anvaya ব্ৰহ্মাণম্ অপি স্তম্ভযেত্ শঙ্কৰম্ অপি মোহযেত্ ত্ৰৈলোক্যম্ অপি ৱশযেত্ অখিলান্ ৰিপূন্ মাৰযেত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ষট্কৰ্ম the six acts — Holding still, bewildering, bringing under sway, killing, driving off and pacifying: the six ends the older tantric handbooks list. The claim is that this hymn reaches all of them.
ৱন্ধ্যা পুত্ৰং লভেচ্ছীঘ্ৰং নিৰ্ধনো ধনমাপ্নুযাত্ ॥ ১৪৩॥
- উচ্চাটযেত্ (uccāṭayet)could drive off
- চ (ca)and
- গীৰ্ৱাণম্ (gīrvāṇam)a god
- শমযেত্ (śamayet)could quiet
- চ (ca)and
- ধনঞ্জযম্ (dhanañjayam)fire
- ৱন্ধ্যা (vandhyā)a barren woman
- পুত্ৰম্ (putram)a son
- লভেত্ (labhet)gains
- শীঘ্ৰম্ (śīghram)quickly
- নিৰ্ধনঃ (nirdhanaḥ)a poor man
- ধনম্ (dhanam)wealth
- আপ্নুযাত্ (āpnuyāt)comes by
anvaya গীৰ্ৱাণম্ চ উচ্চাটযেত্ ধনঞ্জযম্ চ শমযেত্ ৱন্ধ্যা শীঘ্ৰম্ পুত্ৰম্ লভেত্ নিৰ্ধনঃ ধনম্ আপ্নুযাত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note In the text labhet and śīghram are joined by sandhi as labhecchīghram.
নগ্নঃ শক্তিযুতো দেৱি ভুক্ত্ৱা ভোগান্যথেপ্সিতান্ ॥ ১৪৪॥
- ত্ৰিৱাৰম্ (trivāram)three times
- যঃ (yaḥ)the one who
- পঠেত্ (paṭhet)recites
- ৰাত্ৰৌ (rātrau)at night
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- পুৰঃ (puraḥ)in front
- শিৱে (śive)goddess
- নগ্নঃ (nagnaḥ)unclothed
- শক্তিযুতঃ (śaktiyutaḥ)joined with his shakti
- দেৱি (devi)goddess
- ভুক্ত্ৱা (bhuktvā)after taking
- ভোগান্ (bhogān)the enjoyments
- যথেপ্সিতান্ (yathepsitān)he desires
anvaya শিৱে দেৱি যঃ নগ্নঃ শক্তিযুতঃ যথেপ্সিতান্ ভোগান্ ভুক্ত্ৱা ৰাত্ৰৌ গণেশস্য পুৰঃ ত্ৰিৱাৰম্ পঠেত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note This is a rite of the left-hand path, done by an initiate with a partner who is herself counted as the goddess. It is recorded here because it is in the text; it is not a practice for general recitation.
য ইদং পঠতে নাম্নাং সহস্ৰং ভক্তিপূৰ্ৱকম্ ॥ ১৪৫॥
- প্ৰত্যক্ষৱৰদম্ (pratyakṣavaradam)before his eyes, granting boons
- পশ্যেত্ (paśyet)will see
- গণেশম্ (gaṇeśam)Ganesha
- সাধকোত্তমঃ (sādhakottamaḥ)the best of practitioners
- যঃ (yaḥ)whoever
- ইদম্ (idam)this
- পঠতে (paṭhate)recites
- নাম্নাম্ (nāmnām)of names
- সহস্ৰম্ (sahasram)thousand
- ভক্তিপূৰ্ৱকম্ (bhaktipūrvakam)with devotion
anvaya সাধকোত্তমঃ প্ৰত্যক্ষৱৰদম্ গণেশম্ পশ্যেত্ যঃ ভক্তিপূৰ্ৱকম্ ইদম্ নাম্নাম্ সহস্ৰম্ পঠতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ৰণে ৰাজমযে দ্যূতে পঠেন্নামসহস্ৰকম্ ॥ ১৪৬॥
- তস্য (tasya)his
- ৱিত্তাদিৱিভৱোদাৰাযুঃ (vittādivibhavodārāyuḥ)wealth and splendour, a wife and long life
- সম্পদঃ (sampadaḥ)every kind of plenty
- সদা (sadā)always
- ৰণে (raṇe)in battle
- ৰাজমযে (rājamaye)before a king
- দ্যূতে (dyūte)at dice
- পঠেত্ (paṭhet)let him recite
- নামসহস্ৰকম্ (nāmasahasrakam)the thousand names
anvaya তস্য সদা ৱিত্তাদিৱিভৱোদাৰাযুঃ সম্পদঃ ৰণে ৰাজমযে দ্যূতে নামসহস্ৰকম্ পঠেত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- সৰ্ৱত্ৰ (sarvatra)everywhere
- জযম্ (jayam)victory
- আপ্নোতি (āpnoti)he wins
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- প্ৰসাদতঃ (prasādataḥ)by the grace
anvaya গণেশস্য প্ৰসাদতঃ সৰ্ৱত্ৰ জযম্ আপ্নোতি
chandas Anuṣṭubh (śloka), a half verse
মহাগণপতেঃ পুণ্যং গোপনীযং স্ৱযোনিৱত্ ॥ ১৪৭॥
- ইতি (iti)so
- ইদম্ (idam)this
- পুণ্যসৰ্ৱস্ৱম্ (puṇyasarvasvam)the whole sum of merit
- মন্ত্ৰনামসহস্ৰকম্ (mantranāmasahasrakam)the thousand names in the form of mantras
- মহাগণপতেঃ (mahāgaṇapateḥ)of Mahaganapati
- পুণ্যম্ (puṇyam)holy
- গোপনীযম্ (gopanīyam)to be kept private
- স্ৱযোনিৱত্ (svayonivat)as the most private part of oneself
anvaya ইতি ইদম্ মহাগণপতেঃ পুণ্যম্ মন্ত্ৰনামসহস্ৰকম্ পুণ্যসৰ্ৱস্ৱম্ স্ৱযোনিৱত্ গোপনীযম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The comparison at the end is the tantras' own blunt way of saying that a text is to be kept strictly secret.
শ্ৰীমদুচ্ছিষ্টগণেশসহস্ৰনামস্তোত্ৰং সম্পূৰ্ণম্ ॥
- ইতি (iti)here ends
- শ্ৰীৰুদ্ৰযামলতন্ত্ৰে (śrīrudrayāmalatantre)in the Shri Rudrayamala Tantra
- শ্ৰীমদুচ্ছিষ্টগণেশসহস্ৰনামস্তোত্ৰম্ (śrīmaducchiṣṭagaṇeśasahasranāmastotram)the hymn of the thousand names of Shri Ucchishta Ganesha
- সম্পূৰ্ণম্ (sampūrṇam)complete
anvaya ইতি শ্ৰীৰুদ্ৰযামলতন্ত্ৰে শ্ৰীমদুচ্ছিষ্টগণেশসহস্ৰনামস্তোত্ৰম্ সম্পূৰ্ণম্
chandas Prose, the colophon
