- শ্রীউচ্ছিষ্টগণপতিসহস্রনামস্তোত্রম্ (śrīucchiṣṭagaṇapatisahasranāmastotram)the hymn of the thousand names of Shri Ucchishta Ganapati
anvaya শ্রীউচ্ছিষ্টগণপতিসহস্রনামস্তোত্রম্
chandas Prose, the title
উচ্ছিষ্ট Ucchishta — Literally what is left over, as food left on a plate. Ucchishta Ganapati is the tantric form worshipped outside the rules of purity that govern ordinary worship; his rites may be done with the mouth unwashed, which is where the name comes from.
note The hymn comes from the Rudrayamala Tantra and is spoken by Bhairava to the goddess. It is a tantric text, and some of its names and its closing instructions belong to rites that are kept for initiates.
শ্রীভৈরব উবাচ।
শৃণু দেবি রহস্যং মে যত্পুরা সূচিতং মযা ।
তব ভক্ত্যা গণেশস্য বক্ষ্যে নামসহস্রকম্ ॥ ১॥
- শ্রীগণেশায (śrīgaṇeśāya)to Shri Ganesha
- নমঃ (namaḥ)salutation
- শ্রীভৈরবঃ (śrībhairavaḥ)Shri Bhairava
- উবাচ (uvāca)said
- শৃণু (śṛṇu)listen
- দেবি (devi)goddess
- রহস্যম্ (rahasyam)secret
- মে (me)my
- যত্ (yat)which
- পুরা (purā)once before
- সূচিতম্ (sūcitam)touched on
- মযা (mayā)by me
- তব (tava)your
- ভক্ত্যা (bhaktyā)because of the love
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- বক্ষ্যে (vakṣye)I will tell
- নামসহস্রকম্ (nāmasahasrakam)the thousand names
anvaya শ্রীগণেশায নমঃ শ্রীভৈরবঃ উবাচ দেবি মযা পুরা যত্ সূচিতম্ মে রহস্যম্ শৃণু তব ভক্ত্যা গণেশস্য নামসহস্রকম্ বক্ষ্যে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ওঁ ভগবন্গণনাথস্য উচ্ছিষ্টস্য মহাত্মনঃ ।
শ্রোতুং নাম সহস্রং মে হৃদযং প্রোত্সুকাযতে ॥ ২॥
- শ্রীদেবী (śrīdevī)the goddess
- উবাচ (uvāca)said
- ওঁ (oṃ)Om
- ভগবন্ (bhagavan)lord
- গণনাথস্য (gaṇanāthasya)of the lord of the ganas
- উচ্ছিষ্টস্য (ucchiṣṭasya)of Ucchishta
- মহাত্মনঃ (mahātmanaḥ)the great-souled
- শ্রোতুম্ (śrotum)to hear
- নাম সহস্রম্ (nāma sahasram)the thousand names
- মে (me)my
- হৃদযম্ (hṛdayam)heart
- প্রোত্সুকাযতে (protsukāyate)is eager
anvaya শ্রীদেবী উবাচ ওঁ ভগবন্ মহাত্মনঃ উচ্ছিষ্টস্য গণনাথস্য নাম সহস্রম্ শ্রোতুম্ মে হৃদযম্ প্রোত্সুকাযতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
প্রাঙ্মুখে ত্রিপুরানাথে জাতা বিঘ্নকুলাঃ শিবে ।
মোহনে মুচ্যতে চেতস্তৈঃ সর্বৈর্বলদর্পিতৈঃ ॥ ৩॥
- শ্রীভৈরবঃ (śrībhairavaḥ)Bhairava
- উবাচ (uvāca)said
- প্রাঙ্মুখে (prāṅmukhe)when I faced east
- ত্রিপুরানাথে (tripurānāthe)against the lord of the three cities
- জাতাঃ (jātāḥ)sprang up
- বিঘ্নকুলাঃ (vighnakulāḥ)whole families of obstacles
- শিবে (śive)goddess
- মোহনে (mohane)into confusion
- মুচ্যতে (mucyate)is cast
- চেতঃ (cetaḥ)my mind
- তৈঃ (taiḥ)by them
- সর্বৈঃ (sarvaiḥ)all
- বলদর্পিতৈঃ (baladarpitaiḥ)proud of their strength
anvaya শ্রীভৈরবঃ উবাচ শিবে ত্রিপুরানাথে প্রাঙ্মুখে বিঘ্নকুলাঃ জাতাঃ তৈঃ সর্বৈঃ বলদর্পিতৈঃ চেতঃ মোহনে মুচ্যতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ত্রিপুর the three cities — The three flying fortresses of the demons, which Shiva burnt with a single arrow. The story told here is that he could not do it until he had first praised Ganapati.
বিঘ্না দূরাত্পলাযন্তে কালরুদ্রাদিব প্রজাঃ ॥ ৪॥
- তদা (tadā)then
- প্রভুম্ (prabhum)the lord
- গণাধ্যক্ষম্ (gaṇādhyakṣam)the overseer of the ganas
- স্তুত্বা (stutvā)once I had praised
- নামসহস্রকৈঃ (nāmasahasrakaiḥ)with the thousand names
- বিঘ্নাঃ (vighnāḥ)the obstacles
- দূরাত্ (dūrāt)far away
- পলাযন্তে (palāyante)ran
- কালরুদ্রাত্ (kālarudrāt)from Kalarudra
- ইব (iva)as
- প্রজাঃ (prajāḥ)creatures
anvaya তদা নামসহস্রকৈঃ প্রভুম্ গণাধ্যক্ষম্ স্তুত্বা বিঘ্নাঃ কালরুদ্রাত্ প্রজাঃ ইব দূরাত্ পলাযন্তে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কালরুদ্র Kalarudra — Rudra as Time, who destroys the worlds at the end of an age.
তমদ্যাপি গণেশানং স্তৌমি নামসহস্রকৈঃ ॥ ৫॥
- তস্য (tasya)his
- অনুগ্রহতঃ (anugrahataḥ)by the grace
- দেবি (devi)goddess
- জাতঃ (jātaḥ)became
- অহম্ (aham)I
- ত্রিপুরান্তকঃ (tripurāntakaḥ)the destroyer of the three cities
- তম্ (tam)that
- অদ্যাপি (adyāpi)to this day
- গণেশানম্ (gaṇeśānam)lord of the ganas
- স্তৌমি (staumi)I praise
- নামসহস্রকৈঃ (nāmasahasrakaiḥ)with the thousand names
anvaya দেবি তস্য অনুগ্রহতঃ অহম্ ত্রিপুরান্তকঃ জাতঃ অদ্যাপি তম্ গণেশানম্ নামসহস্রকৈঃ স্তৌমি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মহাগণপতের্বক্ষ্যে দিব্যং নামসহস্রকম্ ॥ ৬॥
- তত্ (tat)so
- অদ্য (adya)now
- তব (tava)your
- ভক্ত্যা (bhaktyā)for the devotion
- অহম্ (aham)I
- সাধকানাম্ (sādhakānām)of those who practise
- হিতায (hitāya)for the good
- চ (ca)and
- মহাগণপতেঃ (mahāgaṇapateḥ)of Mahaganapati
- বক্ষ্যে (vakṣye)I will tell
- দিব্যম্ (divyam)divine
- নামসহস্রকম্ (nāmasahasrakam)thousand names
anvaya তত্ অদ্য অহম্ তব ভক্ত্যা চ সাধকানাম্ হিতায মহাগণপতেঃ দিব্যম্ নামসহস্রকম্ বক্ষ্যে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সাধক those who practise — One who has taken up a practice under a teacher, as opposed to a casual reciter.
গাযত্রী ছন্দঃ । শ্রীমহাগণপতির্দেবতা ।
গং বীজম্ । হ্রীং শক্তিঃ । কুরুকুরু কীলকম্ ।
মম ধর্মার্থকামমোক্ষার্থে জপে বিনিযোগঃ ॥
chandas Prose, the viniyoga
গুণাঢ্যো নির্গুণো গোপ্তা গজবক্ত্রো বিভাবসুঃ ॥ ৭॥
- ওঁ (oṃ)Om
- হ্রীং (hrīṃ)the seed syllable hrim
- শ্রীং (śrīṃ)the seed syllable shrim
- ক্লীং (klīṃ)the seed syllable klim
- গণাধ্যক্ষঃ (gaṇādhyakṣaḥ)overseer of the ganas
- গ্লৌং (glauṃ)the seed syllable glaum
- গঁ (ga~)the seed syllable gam
- গণপতিঃ (gaṇapatiḥ)lord of the ganas
- গুণী (guṇī)the one with qualities
- গুণাঢ্যঃ (guṇāḍhyaḥ)rich in qualities
- নির্গুণঃ (nirguṇaḥ)beyond all qualities
- গোপ্তা (goptā)the guardian
- গজবক্ত্রঃ (gajavaktraḥ)elephant-faced
- বিভাবসুঃ (vibhāvasuḥ)rich in light
anvaya ওঁ হ্রীং শ্রীং ক্লীং গণাধ্যক্ষঃ গ্লৌং গঁ গণপতিঃ গুণী গুণাঢ্যঃ নির্গুণঃ গোপ্তা গজবক্ত্রঃ বিভাবসুঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বীজ seed syllables — Hrim, shrim, klim, glaum and gam carry no dictionary meaning. They are the sounds of particular powers, set among the names like jewels in a string.
সদাশান্তো জগত্ত্রাতা বিশ্বাবর্তো বিভাকরঃ ॥ ৮॥
- বিশ্বেশ্বরঃ (viśveśvaraḥ)lord of all
- বিভাদীপ্তঃ (vibhādīptaḥ)ablaze with light
- দীপনঃ (dīpanaḥ)the one who kindles
- ধীবরঃ (dhīvaraḥ)best in understanding
- ধনী (dhanī)rich
- সদাশান্তঃ (sadāśāntaḥ)always at peace
- জগত্ত্রাতা (jagattrātā)saviour of the world
- বিশ্বাবর্তঃ (viśvāvartaḥ)the whirl in which everything turns
- বিভাকরঃ (vibhākaraḥ)maker of light
anvaya বিশ্বেশ্বরঃ বিভাদীপ্তঃ দীপনঃ ধীবরঃ ধনী সদাশান্তঃ জগত্ত্রাতা বিশ্বাবর্তঃ বিভাকরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অণিমাবিভবঃ শ্রেষ্ঠো জ্যেষ্ঠো গাথাপ্রিযো গুরুঃ ॥ ৯॥
- বিশ্রম্ভী (viśrambhī)the one to be trusted
- বিজযঃ (vijayaḥ)victory
- বৈদ্যঃ (vaidyaḥ)the healer
- বারান্নিধিঃ (vārānnidhiḥ)the ocean
- অনুত্তমঃ (anuttamaḥ)unsurpassed
- অণিমাবিভবঃ (aṇimāvibhavaḥ)whose glory is the power to become small as an atom
- শ্রেষ্ঠঃ (śreṣṭhaḥ)best
- জ্যেষ্ঠঃ (jyeṣṭhaḥ)eldest
- গাথাপ্রিযঃ (gāthāpriyaḥ)lover of sung verses
- গুরুঃ (guruḥ)the teacher
anvaya বিশ্রম্ভী বিজযঃ বৈদ্যঃ বারান্নিধিঃ অনুত্তমঃ অণিমাবিভবঃ শ্রেষ্ঠঃ জ্যেষ্ঠঃ গাথাপ্রিযঃ গুরুঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পতিঃ পীতবিভূষাঙ্কো রক্তাক্ষো লোহিতাম্বরঃ ॥ ১০॥
- সৃষ্টিকর্তা (sṛṣṭikartā)maker of creation
- জগদ্ধর্তা (jagaddhartā)upholder of the world
- বিশ্বভর্তা (viśvabhartā)sustainer of all
- জগন্নিধিঃ (jagannidhiḥ)the world's treasure-house
- পতিঃ (patiḥ)the master
- পীতবিভূষাঙ্কঃ (pītavibhūṣāṅkaḥ)marked with yellow ornaments
- রক্তাক্ষঃ (raktākṣaḥ)red-eyed
- লোহিতাম্বরঃ (lohitāmbaraḥ)clothed in red
anvaya সৃষ্টিকর্তা জগদ্ধর্তা বিশ্বভর্তা জগন্নিধিঃ পতিঃ পীতবিভূষাঙ্কঃ রক্তাক্ষঃ লোহিতাম্বরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুরূপঃ সাত্ত্বিকঃ সত্যঃ শুদ্ধঃ শঙ্করনন্দনঃ ॥ ১১॥
- বিরূপাক্ষঃ (virūpākṣaḥ)of strange eyes
- বিমানস্থঃ (vimānasthaḥ)standing in a sky-chariot
- বিনীতঃ (vinītaḥ)modest
- সদস্যঃ (sadasyaḥ)one who sits in the assembly
- সুখী (sukhī)happy
- বিনযঃ (vinayaḥ)modesty
- সাত্বতঃ (sātvataḥ)the steadfast
- সুরূপঃ (surūpaḥ)fair of form
- সাত্ত্বিকঃ (sāttvikaḥ)clear by nature
- সত্যঃ (satyaḥ)true
- শুদ্ধঃ (śuddhaḥ)pure
- শঙ্করনন্দনঃ (śaṅkaranandanaḥ)the son of Shankara
anvaya বিরূপাক্ষঃ বিমানস্থঃ বিনীতঃ সদস্যঃ সুখী বিনযঃ সাত্বতঃ সুরূপঃ সাত্ত্বিকঃ সত্যঃ শুদ্ধঃ শঙ্করনন্দনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The words in brackets, vinaya and sātvata, are a variant reading for the names before them, printed in the text beside the line.
দৈত্যমর্দ্দী সদাক্ষীবো মদিরারুণলোচনঃ ॥ ১২॥
- নন্দীশ্বরঃ (nandīśvaraḥ)lord of Nandi
- জযানন্দী (jayānandī)who delights in victory
- বন্দ্যঃ (vandyaḥ)to be bowed to
- স্তুত্যঃ (stutyaḥ)to be praised
- বিচক্ষণঃ (vicakṣaṇaḥ)clear-sighted
- দৈত্যমর্দ্দী (daityamarddī)crusher of demons
- সদাক্ষীবঃ (sadākṣībaḥ)ever in the rapture of wine
- মদিরারুণলোচনঃ (madirāruṇalocanaḥ)his eyes reddened by wine
anvaya নন্দীশ্বরঃ জযানন্দী বন্দ্যঃ স্তুত্যঃ বিচক্ষণঃ দৈত্যমর্দ্দী সদাক্ষীবঃ মদিরারুণলোচনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ক্ষীব, মদিরা rapture, wine — In tantric worship wine is one of the offerings, and Ucchishta Ganapati is pictured flushed with it. The names describe the image the rite sets up in the mind.
পরং ব্রহ্ম পরং জ্যোতিঃ সাক্ষী ত্র্যক্ষো বিকত্থনঃ ॥ ১৩॥
- সারাত্মা (sārātmā)whose self is the very core
- বিশ্বসারঃ (viśvasāraḥ)the core of all
- চ (ca)and
- বিশ্বসারঃ (viśvasāraḥ)the core of everything
- বিলেপনঃ (vilepanaḥ)the anointing
- পরং ব্রহ্ম (paraṃ brahma)the highest brahman
- পরং জ্যোতিঃ (paraṃ jyotiḥ)the highest light
- সাক্ষী (sākṣī)the witness
- ত্র্যক্ষঃ (tryakṣaḥ)three-eyed
- বিকত্থনঃ (vikatthanaḥ)who speaks his own glory aloud
anvaya সারাত্মা বিশ্বসারঃ চ বিশ্বসারঃ বিলেপনঃ পরং ব্রহ্ম পরং জ্যোতিঃ সাক্ষী ত্র্যক্ষঃ বিকত্থনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভৃঙ্গিরিটী ভৃঙ্গমালী ভৃঙ্গকূজিতনাদিতঃ ॥ ১৪॥
- বিশ্বেশ্বরঃ (viśveśvaraḥ)lord of all
- বীরহর্তা (vīrahartā)who brings down heroes
- সৌভাগ্যঃ (saubhāgyaḥ)good fortune
- ভাগ্যবর্দ্ধনঃ (bhāgyavarddhanaḥ)who makes fortune grow
- ভৃঙ্গিরিটী (bhṛṅgiriṭī)Bhringiriti
- ভৃঙ্গমালী (bhṛṅgamālī)garlanded with bees
- ভৃঙ্গকূজিতনাদিতঃ (bhṛṅgakūjitanāditaḥ)ringing with the hum of bees
anvaya বিশ্বেশ্বরঃ বীরহর্তা সৌভাগ্যঃ ভাগ্যবর্দ্ধনঃ ভৃঙ্গিরিটী ভৃঙ্গমালী ভৃঙ্গকূজিতনাদিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভৃঙ্গিরিটি Bhringiriti — Shiva's gaunt devotee, who would circle Shiva alone and not Parvati. The name brings in the bees, bhṛṅga, that follow in the next two.
বৈনতেযো বিনম্রাঙ্গো বিশ্বনাযকনাযকঃ ॥ ১৫॥
- বিনর্তকঃ (vinartakaḥ)the dancer
- বিনীতঃ (vinītaḥ)modest
- অপি (api)as well
- বিনতানন্দনার্চিতঃ (vinatānandanārcitaḥ)worshipped by Vinata's son
- বৈনতেযঃ (vainateyaḥ)Garuda himself
- বিনম্রাঙ্গঃ (vinamrāṅgaḥ)with limbs bowed low
- বিশ্বনাযকনাযকঃ (viśvanāyakanāyakaḥ)leader of the leaders of the world
anvaya বিনর্তকঃ বিনীতঃ অপি বিনতানন্দনার্চিতঃ বৈনতেযঃ বিনম্রাঙ্গঃ বিশ্বনাযকনাযকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বৈনতেয Garuda — The eagle, son of Vinata. He is named both as a worshipper of Ganapati and as Ganapati himself, a turn this hymn makes often.
পুষ্পদন্তঃ পুষ্পহারী পুষ্পমালাবিভূষণঃ ॥ ১৬॥
- বিরাটকঃ (virāṭakaḥ)the vast one
- বিরাটঃ (virāṭaḥ)the cosmic form
- চ (ca)and
- বিদগ্ধঃ (vidagdhaḥ)skilled
- বিধুরাত্মভূঃ (vidhurātmabhūḥ)himself the source of those who are forsaken
- পুষ্পদন্তঃ (puṣpadantaḥ)Pushpadanta
- পুষ্পহারী (puṣpahārī)who takes flowers
- পুষ্পমালাবিভূষণঃ (puṣpamālāvibhūṣaṇaḥ)adorned with garlands of flowers
anvaya বিরাটকঃ বিরাটঃ চ বিদগ্ধঃ বিধুরাত্মভূঃ পুষ্পদন্তঃ পুষ্পহারী পুষ্পমালাবিভূষণঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Vidhurātmabhūḥ is hard to settle; it may also be read as born of the moon's own self, taking vidhu for the moon. Pushpadanta is the name of one of Shiva's attendants.
অন্ত্যোঽন্তকশ্চিত্তগণাশ্চিত্তচিন্তাপহারকঃ ॥ ১৭॥
- পুষ্পেষুমথনঃ (puṣpeṣumathanaḥ)crusher of the god with the flower-arrows
- পুষ্টঃ (puṣṭaḥ)well nourished
- বিবর্তঃ (vivartaḥ)the turning of things
- কর্তরীকরঃ (kartarīkaraḥ)with shears in his hand
- অন্ত্যঃ (antyaḥ)the last
- অন্তকঃ (antakaḥ)the ender
- চিত্তগণাঃ (cittagaṇāḥ)the host of thoughts
- চিত্তচিন্তাপহারকঃ (cittacintāpahārakaḥ)who takes away the mind's worries
anvaya পুষ্পেষুমথনঃ পুষ্টঃ বিবর্তঃ কর্তরীকরঃ অন্ত্যঃ অন্তকঃ চিত্তগণাঃ চিত্তচিন্তাপহারকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পুষ্পেষু the god with the flower-arrows — Kama, whose bow shoots flowers. Shiva burnt him to ash, and the name gives that deed to the son.
লোহিতো লিপিতো লুপ্তো লোহিতাক্ষো বিলোভকঃ ॥ ১৮॥
- অচিন্ত্যঃ (acintyaḥ)past thought
- অচিন্ত্যরূপঃ (acintyarūpaḥ)whose form is past thought
- চ (ca)and
- চন্দনাকুলমুণ্ডকঃ (candanākulamuṇḍakaḥ)whose head is thick with sandal paste
- লোহিতঃ (lohitaḥ)red
- লিপিতঃ (lipitaḥ)smeared
- লুপ্তঃ (luptaḥ)hidden
- লোহিতাক্ষঃ (lohitākṣaḥ)red-eyed
- বিলোভকঃ (vilobhakaḥ)who stirs longing
anvaya অচিন্ত্যঃ অচিন্ত্যরূপঃ চ চন্দনাকুলমুণ্ডকঃ লোহিতঃ লিপিতঃ লুপ্তঃ লোহিতাক্ষঃ বিলোভকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুন্দরঃ সুন্দরীপুত্রঃ সমস্তাসুরঘাতকঃ ॥ ১৯॥
- লব্ধাশযঃ (labdhāśayaḥ)who has reached what he aimed at
- লোভরতঃ (lobharataḥ)who delights in longing
- লোভদঃ (lobhadaḥ)who gives what is longed for
- অলঙ্ঘ্যগর্ধকঃ (alaṅghyagardhakaḥ)whose desire nothing can check
- সুন্দরঃ (sundaraḥ)beautiful
- সুন্দরীপুত্রঃ (sundarīputraḥ)son of the beautiful goddess
- সমস্তাসুরঘাতকঃ (samastāsuraghātakaḥ)slayer of all the demons
anvaya লব্ধাশযঃ লোভরতঃ লোভদঃ অলঙ্ঘ্যগর্ধকঃ সুন্দরঃ সুন্দরীপুত্রঃ সমস্তাসুরঘাতকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুন্দরী the beautiful goddess — Tripurasundari, the goddess of the Shri Vidya tradition, here named as his mother.
বিচারো বান্তদো বাগ্মী বিতর্কী বিজযীশ্বরঃ ॥ ২০॥
- নূপুরাঢ্যঃ (nūpurāḍhyaḥ)rich with anklets
- বিভবেন্দ্রঃ (vibhavendraḥ)lord of splendour
- নরনারাযণঃ (naranārāyaṇaḥ)Nara and Narayana
- রবিঃ (raviḥ)the sun
- বিচারঃ (vicāraḥ)discernment
- বান্তদঃ (vāntadaḥ)who gives back what was cast away
- বাগ্মী (vāgmī)eloquent
- বিতর্কী (vitarkī)who reasons
- বিজযীশ্বরঃ (vijayīśvaraḥ)lord of the victorious
anvaya নূপুরাঢ্যঃ বিভবেন্দ্রঃ নরনারাযণঃ রবিঃ বিচারঃ বান্তদঃ বাগ্মী বিতর্কী বিজযীশ্বরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
নরনারাযণ Nara and Narayana — The twin sages of Badari, taken as one being in two bodies.
বিকর্তনো বিযচ্চারী বিনটো নটনর্তকঃ ॥ ২১॥
- সুপ্তঃ (suptaḥ)asleep
- বুদ্ধঃ (buddhaḥ)awake
- সদারূপঃ (sadārūpaḥ)whose form never changes
- সুখদঃ (sukhadaḥ)giver of happiness
- সুখসেবিতঃ (sukhasevitaḥ)waited on by happiness
- বিকর্তনঃ (vikartanaḥ)the sun
- বিযচ্চারী (viyaccārī)who moves through the sky
- বিনটঃ (vinaṭaḥ)the actor
- নটনর্তকঃ (naṭanartakaḥ)the dancer among actors
anvaya সুপ্তঃ বুদ্ধঃ সদারূপঃ সুখদঃ সুখসেবিতঃ বিকর্তনঃ বিযচ্চারী বিনটঃ নটনর্তকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গঙ্গাজলপানপ্রিযো গঙ্গাতীরবিহারকৃত্ ॥ ২২॥
- নটঃ (naṭaḥ)the actor
- নাট্যপ্রিযঃ (nāṭyapriyaḥ)lover of the stage
- নাদঃ (nādaḥ)sound itself
- অনন্তঃ (anantaḥ)endless
- অনন্তগুণাত্মকঃ (anantaguṇātmakaḥ)whose nature is endless qualities
- গঙ্গাজলপানপ্রিযঃ (gaṅgājalapānapriyaḥ)who loves to drink the water of the Ganga
- গঙ্গাতীরবিহারকৃত্ (gaṅgātīravihārakṛt)who wanders along the Ganga's banks
anvaya নটঃ নাট্যপ্রিযঃ নাদঃ অনন্তঃ অনন্তগুণাত্মকঃ গঙ্গাজলপানপ্রিযঃ গঙ্গাতীরবিহারকৃত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গন্ধমাদনসংবাসো গন্ধমাদনকেলিকৃত্ ॥ ২৩॥
- গঙ্গাপ্রিযঃ (gaṅgāpriyaḥ)dear to the Ganga
- গঙ্গজঃ (gaṅgajaḥ)born of the Ganga
- চ (ca)and
- বাহনাদিপুরঃসরঃ (vāhanādipuraḥsaraḥ)who goes before the mounts of the gods
- গন্ধমাদনসংবাসঃ (gandhamādanasaṃvāsaḥ)who dwells on Gandhamadana
- গন্ধমাদনকেলিকৃত্ (gandhamādanakelikṛt)who plays on Gandhamadana
anvaya গঙ্গাপ্রিযঃ গঙ্গজঃ চ বাহনাদিপুরঃসরঃ গন্ধমাদনসংবাসঃ গন্ধমাদনকেলিকৃত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গণগন্ধর্বরাজেশো গণগন্ধর্বসেবিতঃ ॥ ২৪॥
- গন্ধানুলিপ্তপূর্বাঙ্গঃ (gandhānuliptapūrvāṅgaḥ)whose forepart is smeared with scent
- সর্বদেবস্মরঃ (sarvadevasmaraḥ)who holds all the gods in mind
- সদা (sadā)always
- গণগন্ধর্বরাজেশঃ (gaṇagandharvarājeśaḥ)lord of the kings of the ganas and gandharvas
- গণগন্ধর্বসেবিতঃ (gaṇagandharvasevitaḥ)served by the ganas and the gandharvas
anvaya গন্ধানুলিপ্তপূর্বাঙ্গঃ সর্বদেবস্মরঃ সদা গণগন্ধর্বরাজেশঃ গণগন্ধর্বসেবিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গন্ধর্বগণসংসেব্যো গন্ধর্ববরদাযকঃ ॥ ২৫॥
- গন্ধর্বপূজিতঃ (gandharvapūjitaḥ)worshipped by the gandharvas
- নিত্যম্ (nityam)always
- সর্বরোগবিনাশকঃ (sarvarogavināśakaḥ)destroyer of every disease
- গন্ধর্বগণসংসেব্যঃ (gandharvagaṇasaṃsevyaḥ)served by the host of gandharvas
- গন্ধর্ববরদাযকঃ (gandharvavaradāyakaḥ)who gives the gandharvas boons
anvaya গন্ধর্বপূজিতঃ নিত্যম্ সর্বরোগবিনাশকঃ গন্ধর্বগণসংসেব্যঃ গন্ধর্ববরদাযকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গন্ধর্বগর্বসংবেগো গন্ধর্ববরদাযকঃ ॥ ২৬॥
- গন্ধর্বঃ (gandharvaḥ)the gandharva
- গন্ধমাতঙ্গঃ (gandhamātaṅgaḥ)the scented elephant
- গন্ধর্বকুলদৈবতঃ (gandharvakuladaivataḥ)god of the gandharva line
- গন্ধর্বগর্বসংবেগঃ (gandharvagarvasaṃvegaḥ)the shock that humbles gandharva pride
- গন্ধর্ববরদাযকঃ (gandharvavaradāyakaḥ)who gives the gandharvas boons
anvaya গন্ধর্বঃ গন্ধমাতঙ্গঃ গন্ধর্বকুলদৈবতঃ গন্ধর্বগর্বসংবেগঃ গন্ধর্ববরদাযকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Several of these gandharva names also stand in the Gakaradi thousand names, in nearly the same words.
গন্ধর্বাদিগুণানন্দো নন্দোঽনন্তগুণাত্মকঃ ॥ ২৭॥
- গন্ধর্বপ্রবলার্তিঘ্নঃ (gandharvaprabalārtighnaḥ)who ends the gandharvas' heavy pain
- গন্ধর্বগণসংযুতঃ (gandharvagaṇasaṃyutaḥ)joined with the host of gandharvas
- গন্ধর্বাদিগুণানন্দঃ (gandharvādiguṇānandaḥ)who takes delight in the gifts of gandharvas and others
- নন্দঃ (nandaḥ)joy itself
- অনন্তগুণাত্মকঃ (anantaguṇātmakaḥ)whose nature is endless qualities
anvaya গন্ধর্বপ্রবলার্তিঘ্নঃ গন্ধর্বগণসংযুতঃ গন্ধর্বাদিগুণানন্দঃ নন্দঃ অনন্তগুণাত্মকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
করালঃ কামদঃ কান্তঃ কমনীযঃ কলানিধিঃ ॥ ২৮॥
- বিশ্বমূর্তিঃ (viśvamūrtiḥ)whose form is the universe
- বিশ্বধাতা (viśvadhātā)upholder of all
- বিনতাস্যঃ (vinatāsyaḥ)with face bent low
- বিনর্তকঃ (vinartakaḥ)the dancer
- করালঃ (karālaḥ)fearsome
- কামদঃ (kāmadaḥ)giver of desires
- কান্তঃ (kāntaḥ)beloved
- কমনীযঃ (kamanīyaḥ)lovely
- কলানিধিঃ (kalānidhiḥ)storehouse of the arts
anvaya বিশ্বমূর্তিঃ বিশ্বধাতা বিনতাস্যঃ বিনর্তকঃ করালঃ কামদঃ কান্তঃ কমনীযঃ কলানিধিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বিকরালো রণশ্রেষ্ঠঃ সংহারো হারভূষণঃ ॥ ২৯॥
- কারুণ্যরূপঃ (kāruṇyarūpaḥ)whose form is compassion
- কুটিলঃ (kuṭilaḥ)winding in his ways
- কুলাচারী (kulācārī)who keeps the kula rites
- কুলেশ্বরঃ (kuleśvaraḥ)lord of the kula
- বিকরালঃ (vikarālaḥ)terrible
- রণশ্রেষ্ঠঃ (raṇaśreṣṭhaḥ)best in battle
- সংহারঃ (saṃhāraḥ)destruction
- হারভূষণঃ (hārabhūṣaṇaḥ)adorned with necklaces
anvaya কারুণ্যরূপঃ কুটিলঃ কুলাচারী কুলেশ্বরঃ বিকরালঃ রণশ্রেষ্ঠঃ সংহারঃ হারভূষণঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কুল the kula — In tantra, the family of the goddess and the circle of practice that belongs to her; kulācāra is the conduct of that circle.
মহাকালো মহাদংষ্ট্রো মহোরগভযানকঃ ॥ ৩০॥
- উরুরম্যমুখঃ (ururamyamukhaḥ)with a broad and pleasing face
- রক্তঃ (raktaḥ)red
- দেবতাদযিতৌরসঃ (devatādayitaurasaḥ)the true son of the god's beloved
- মহাকালঃ (mahākālaḥ)Mahakala
- মহাদংষ্ট্রঃ (mahādaṃṣṭraḥ)great-fanged
- মহোরগভযানকঃ (mahoragabhayānakaḥ)fearsome with great serpents
anvaya উরুরম্যমুখঃ রক্তঃ দেবতাদযিতৌরসঃ মহাকালঃ মহাদংষ্ট্রঃ মহোরগভযানকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সিতাস্যঃ সিতমাল্যশ্চ সিতদন্তঃ সিতাংশুমান্ ॥ ৩১॥
- উন্মত্তরূপঃ (unmattarūpaḥ)of wild form
- কালাগ্নিঃ (kālāgniḥ)the fire of time
- অগ্নিসূর্যেন্দুলোচনঃ (agnisūryendulocanaḥ)whose eyes are fire, sun and moon
- সিতাস্যঃ (sitāsyaḥ)white-faced
- সিতমাল্যঃ (sitamālyaḥ)with white garlands
- চ (ca)and
- সিতদন্তঃ (sitadantaḥ)white-tusked
- সিতাংশুমান্ (sitāṃśumān)with the white rays of the moon
anvaya উন্মত্তরূপঃ কালাগ্নিঃ অগ্নিসূর্যেন্দুলোচনঃ সিতাস্যঃ সিতমাল্যঃ চ সিতদন্তঃ সিতাংশুমান্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গর্ভাত্মজো ভগাবাসো ভগদো ভগবর্দ্ধনঃ ॥ ৩২॥
- অসিতাত্মা (asitātmā)dark of self
- ভৈরবেশঃ (bhairaveśaḥ)lord of Bhairava
- ভাগ্যবান্ (bhāgyavān)fortunate
- ভগবান্ (bhagavān)blessed
- ভবঃ (bhavaḥ)being itself
- গর্ভাত্মজঃ (garbhātmajaḥ)the womb-born son
- ভগাবাসঃ (bhagāvāsaḥ)who dwells in the source of fortune
- ভগদঃ (bhagadaḥ)giver of fortune
- ভগবর্দ্ধনঃ (bhagavarddhanaḥ)who makes fortune grow
anvaya অসিতাত্মা ভৈরবেশঃ ভাগ্যবান্ ভগবান্ ভবঃ গর্ভাত্মজঃ ভগাবাসঃ ভগদঃ ভগবর্দ্ধনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভগ fortune — The word means good fortune and also the womb. In a tantric hymn both senses are meant to sound, and the run of names turns on it.
বেদাদ্যো বেদকর্তা চ বেদবেদ্যঃ সনাতনঃ ॥ ৩৩॥
- শুভঙ্করঃ (śubhaṅkaraḥ)maker of good
- শুচিঃ (śuciḥ)pure
- শান্তঃ (śāntaḥ)at peace
- শ্রেষ্ঠঃ (śreṣṭhaḥ)best
- শ্রব্যঃ (śravyaḥ)worth hearing
- শচীপতিঃ (śacīpatiḥ)lord of Shachi
- বেদাদ্যঃ (vedādyaḥ)first of the Vedas
- বেদকর্তা (vedakartā)maker of the Vedas
- চ (ca)and
- বেদবেদ্যঃ (vedavedyaḥ)known through the Vedas
- সনাতনঃ (sanātanaḥ)eternal
anvaya শুভঙ্করঃ শুচিঃ শান্তঃ শ্রেষ্ঠঃ শ্রব্যঃ শচীপতিঃ বেদাদ্যঃ বেদকর্তা চ বেদবেদ্যঃ সনাতনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বেদধ্বনিরতো বীরো বেদবিদ্যাগমোঽর্থবিত্ ॥ ৩৪॥
- বিদ্যাপ্রদঃ (vidyāpradaḥ)giver of learning
- বেদরসঃ (vedarasaḥ)the savour of the Vedas
- বৈদিকঃ (vaidikaḥ)Vedic
- বেদপারগঃ (vedapāragaḥ)who has crossed to the far side of the Vedas
- বেদধ্বনিরতঃ (vedadhvanirataḥ)delighting in the sound of the Vedas
- বীরঃ (vīraḥ)the hero
- বেদবিদ্যাগমঃ (vedavidyāgamaḥ)the handing down of Vedic learning
- অর্থবিত্ (arthavit)who knows the meaning
anvaya বিদ্যাপ্রদঃ বেদরসঃ বৈদিকঃ বেদপারগঃ বেদধ্বনিরতঃ বীরঃ বেদবিদ্যাগমঃ অর্থবিত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
শিবঙ্করঃ শিবসুতঃ শিবানন্দবিবর্দ্ধনঃ ॥ ৩৫॥
- তত্ত্বজ্ঞঃ (tattvajñaḥ)knower of what is true
- সর্বগঃ (sarvagaḥ)present everywhere
- সাধুঃ (sādhuḥ)good
- সদযঃ (sadayaḥ)kind
- সদসন্মযঃ (sadasanmayaḥ)made of what is and what is not
- শিবঙ্করঃ (śivaṅkaraḥ)maker of good
- শিবসুতঃ (śivasutaḥ)son of Shiva
- শিবানন্দবিবর্দ্ধনঃ (śivānandavivarddhanaḥ)who makes Shiva's joy grow
anvaya তত্ত্বজ্ঞঃ সর্বগঃ সাধুঃ সদযঃ সদসন্মযঃ শিবঙ্করঃ শিবসুতঃ শিবানন্দবিবর্দ্ধনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দেবো দিনকরো ধীরো ধৃতিমান্দ্যুতিমান্ধবঃ ॥ ৩৬॥
- শৈত্যঃ (śaityaḥ)cool
- শ্বেতঃ (śvetaḥ)white
- শতমুখী (śatamukhī)hundred-faced
- মুগ্ধঃ (mugdhaḥ)innocent
- মোদকভূষণঃ (modakabhūṣaṇaḥ)adorned with modakas
- দেবঃ (devaḥ)the god
- দিনকরঃ (dinakaraḥ)maker of the day
- ধীরঃ (dhīraḥ)steady
- ধৃতিমান্ (dhṛtimān)firm
- দ্যুতিমান্ (dyutimān)bright
- ধবঃ (dhavaḥ)the husband
anvaya শৈত্যঃ শ্বেতঃ শতমুখী মুগ্ধঃ মোদকভূষণঃ দেবঃ দিনকরঃ ধীরঃ ধৃতিমান্ দ্যুতিমান্ ধবঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
শরণ্যঃ শৌনকঃ শূরঃ শরদম্ভোজধারকঃ ॥ ৩৭॥
- শুদ্ধাত্মা (śuddhātmā)pure of self
- শুদ্ধমতিমান্ (śuddhamatimān)pure of mind
- শুদ্ধদীপ্তিঃ (śuddhadīptiḥ)of pure light
- শুচিব্রতঃ (śucivrataḥ)pure in his vows
- শরণ্যঃ (śaraṇyaḥ)the refuge
- শৌনকঃ (śaunakaḥ)Shaunaka
- শূরঃ (śūraḥ)the brave
- শরদম্ভোজধারকঃ (śaradambhojadhārakaḥ)holding the lotus of autumn
anvaya শুদ্ধাত্মা শুদ্ধমতিমান্ শুদ্ধদীপ্তিঃ শুচিব্রতঃ শরণ্যঃ শৌনকঃ শূরঃ শরদম্ভোজধারকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note In the text the second and third names are run together by sandhi, śuddhamatimāñchuddhadīptiḥ.
শঙ্করো নির্ভযো নিত্যো লযকৃল্লাস্যতত্পরঃ ॥ ৩৮॥
- দারকঃ (dārakaḥ)the boy
- শিখিবাহেষ্টঃ (śikhivāheṣṭaḥ)dear to the rider of the peacock
- সিতঃ (sitaḥ)white
- শঙ্করবল্লভঃ (śaṅkaravallabhaḥ)beloved of Shankara
- শঙ্করঃ (śaṅkaraḥ)Shankara
- নির্ভযঃ (nirbhayaḥ)fearless
- নিত্যঃ (nityaḥ)eternal
- লযকৃত্ (layakṛt)maker of dissolution
- লাস্যতত্পরঃ (lāsyatatparaḥ)given to graceful dance
anvaya দারকঃ শিখিবাহেষ্টঃ সিতঃ শঙ্করবল্লভঃ শঙ্করঃ নির্ভযঃ নিত্যঃ লযকৃত্ লাস্যতত্পরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
শিখিবাহ the rider of the peacock — Skanda, Ganapati's brother.
ভ্রমণঃ শশিভৃত্সূর্যঃ শনির্ধরণিনন্দনঃ ॥ ৩৯॥
- লূতঃ (lūtaḥ)the spider
- লীলারসোল্লাসী (līlārasollāsī)glad in the savour of play
- বিলাসী (vilāsī)playful
- বিভ্রমঃ (vibhramaḥ)the whirl
- ভ্রমঃ (bhramaḥ)the wandering
- ভ্রমণঃ (bhramaṇaḥ)the roaming
- শশিভৃত্ (śaśibhṛt)bearer of the moon
- সূর্যঃ (sūryaḥ)the sun
- শনিঃ (śaniḥ)Saturn
- ধরণিনন্দনঃ (dharaṇinandanaḥ)the son of the earth
anvaya লূতঃ লীলারসোল্লাসী বিলাসী বিভ্রমঃ ভ্রমঃ ভ্রমণঃ শশিভৃত্ সূর্যঃ শনিঃ ধরণিনন্দনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ধরণিনন্দন the son of the earth — Mars. From here the hymn names him as each of the planets in turn: the sun, Saturn, Mars, then Mercury and Jupiter in the next verse.
জীবো জীবপ্রদো জেতা স্তুত্যো নিত্যো রতিপ্রিযঃ ॥ ৪০॥
- বুধঃ (budhaḥ)Mercury
- বিবুধসেব্যঃ (vibudhasevyaḥ)served by the gods
- চ (ca)and
- বুধরাজঃ (budharājaḥ)king of the wise
- বলংধরঃ (balaṃdharaḥ)holder of strength
- জীবঃ (jīvaḥ)Jupiter
- জীবপ্রদঃ (jīvapradaḥ)giver of life
- জেতা (jetā)the conqueror
- স্তুত্যঃ (stutyaḥ)to be praised
- নিত্যঃ (nityaḥ)eternal
- রতিপ্রিযঃ (ratipriyaḥ)lover of delight
anvaya বুধঃ বিবুধসেব্যঃ চ বুধরাজঃ বলংধরঃ জীবঃ জীবপ্রদঃ জেতা স্তুত্যঃ নিত্যঃ রতিপ্রিযঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
জনানাং প্রদাতা চ জনকাহ্লাদকারকঃ ॥ ৪১॥
- জনকঃ (janakaḥ)the father
- জনমার্গজ্ঞঃ (janamārgajñaḥ)who knows the ways of people
- জনরক্ষণতত্পরঃ (janarakṣaṇatatparaḥ)intent on guarding people
- জনানাম্ (janānām)to people
- প্রদাতা (pradātā)the giver
- চ (ca)and
- জনকাহ্লাদকারকঃ (janakāhlādakārakaḥ)who gladdens fathers
anvaya জনকঃ জনমার্গজ্ঞঃ জনরক্ষণতত্পরঃ জনানাম্ প্রদাতা চ জনকাহ্লাদকারকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The third quarter is a syllable short in the printed text.
গচ্ছো গণপতির্গচ্ছনাযকো গচ্ছগর্বহা ॥ ৪২॥
- বিবুধঃ (vibudhaḥ)the wise one
- বুধমান্যঃ (budhamānyaḥ)honoured by the wise
- চ (ca)and
- জৈনমার্গনিবর্তকঃ (jainamārganivartakaḥ)who turns people back from the Jain path
- গচ্ছঃ (gacchaḥ)the school
- গণপতিঃ (gaṇapatiḥ)lord of the ganas
- গচ্ছনাযকঃ (gacchanāyakaḥ)leader of the school
- গচ্ছগর্বহা (gacchagarvahā)who breaks the school's pride
anvaya বিবুধঃ বুধমান্যঃ চ জৈনমার্গনিবর্তকঃ গচ্ছঃ গণপতিঃ গচ্ছনাযকঃ গচ্ছগর্বহা
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গচ্ছ a school — A lineage of teachers and pupils; the word is used above all of the Jain orders, which may be why it follows the name about the Jain path.
গচ্ছপ্রিযো গচ্ছগুরুর্গচ্ছত্রাকৃদ্যমাতুরঃ ॥ ৪৩॥
- গচ্ছরাজঃ (gaccharājaḥ)king of the school
- অথ (atha)and
- গচ্ছেশঃ (gaccheśaḥ)lord of the school
- গচ্ছরাজনমস্কৃতঃ (gaccharājanamaskṛtaḥ)to whom the king of the school bows
- গচ্ছপ্রিযঃ (gacchapriyaḥ)dear to the school
- গচ্ছগুরুঃ (gacchaguruḥ)teacher of the school
- গচ্ছত্রাকৃদ্যমাতুরঃ (gacchatrākṛdyamāturaḥ)who works to guard the school
anvaya গচ্ছরাজঃ অথ গচ্ছেশঃ গচ্ছরাজনমস্কৃতঃ গচ্ছপ্রিযঃ গচ্ছগুরুঃ গচ্ছত্রাকৃদ্যমাতুরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The last name is broken in the printed text. The Gakaradi thousand names has gacchatrāṇakṛtodyamaḥ at this point, who takes up the work of guarding the school, and the sense is given from that.
গচ্ছগীতগুণো গর্তো মর্যাদাপ্রতিপালকঃ ॥ ৪৪॥
- গচ্ছপ্রভুঃ (gacchaprabhuḥ)master of the school
- গচ্ছচরঃ (gacchacaraḥ)who moves with it
- গচ্ছপ্রিযকৃতোদ্যমঃ (gacchapriyakṛtodyamaḥ)who strives for its good
- গচ্ছগীতগুণঃ (gacchagītaguṇaḥ)whose qualities the school sings
- গর্তঃ (gartaḥ)the hollow
- মর্যাদাপ্রতিপালকঃ (maryādāpratipālakaḥ)keeper of the bounds
anvaya গচ্ছপ্রভুঃ গচ্ছচরঃ গচ্ছপ্রিযকৃতোদ্যমঃ গচ্ছগীতগুণঃ গর্তঃ মর্যাদাপ্রতিপালকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গৌরীসুতো গুরুবরো গৌরাঙ্গো গণপূজিতঃ ॥ ৪৫॥
- গীর্বাণাগমসারস্য (gīrvāṇāgamasārasya)of the pith of the gods' teaching
- গর্ভঃ (garbhaḥ)the very heart
- গীর্বাণদেবতা (gīrvāṇadevatā)the god of the gods
- গৌরীসুতঃ (gaurīsutaḥ)son of Gauri
- গুরুবরঃ (guruvaraḥ)best of teachers
- গৌরাঙ্গঃ (gaurāṅgaḥ)fair-limbed
- গণপূজিতঃ (gaṇapūjitaḥ)worshipped by the ganas
anvaya গীর্বাণাগমসারস্য গর্ভঃ গীর্বাণদেবতা গৌরীসুতঃ গুরুবরঃ গৌরাঙ্গঃ গণপূজিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
রাহুর্দৈত্যশিরশ্ছেদী কেতুঃ কনককুণ্ডলঃ ॥ ৪৬॥
- পরম্পদম্ (parampadam)the highest state
- পরন্ধাম (parandhāma)the highest home
- পরমাত্মা (paramātmā)the highest self
- কবিঃ (kaviḥ)Venus
- কুজঃ (kujaḥ)Mars
- রাহুঃ (rāhuḥ)Rahu
- দৈত্যশিরশ্ছেদী (daityaśiraśchedī)who cut off the demon's head
- কেতুঃ (ketuḥ)Ketu
- কনককুণ্ডলঃ (kanakakuṇḍalaḥ)with golden earrings
anvaya পরম্পদম্ পরন্ধাম পরমাত্মা কবিঃ কুজঃ রাহুঃ দৈত্যশিরশ্ছেদী কেতুঃ কনককুণ্ডলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কবি Venus — Kavi, the poet, is a name of Shukra, teacher of the demons and the planet Venus. With Rahu and Ketu the list of the nine planets is complete.
দৈত্যশিরশ্ছেদী who cut off the demon's head — The demon who stole the nectar had his head cut off; the head became Rahu and the body Ketu.
পর্জন্যঃ পীবরঃ পত্রী পীনবক্ষাঃ পরাক্রমী ॥ ৪৭॥
- গ্রহেন্দ্রঃ (grahendraḥ)chief of the planets
- গ্রহিতঃ (grahitaḥ)the one held
- গ্রাহ্যঃ (grāhyaḥ)the one to be grasped
- অগ্রণীঃ (agraṇīḥ)the leader
- ঘুর্ঘুরনাদিতঃ (ghurghuranāditaḥ)loud with a growl
- পর্জন্যঃ (parjanyaḥ)the rain cloud
- পীবরঃ (pīvaraḥ)stout
- পত্রী (patrī)the winged
- পীনবক্ষাঃ (pīnavakṣāḥ)broad-chested
- পরাক্রমী (parākramī)valiant
anvaya গ্রহেন্দ্রঃ গ্রহিতঃ গ্রাহ্যঃ অগ্রণীঃ ঘুর্ঘুরনাদিতঃ পর্জন্যঃ পীবরঃ পত্রী পীনবক্ষাঃ পরাক্রমী
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পুণ্যঃ পূতঃ পবিত্রশ্চ পরাত্মা পূর্ণাবিগ্রহঃ ॥ ৪৮॥
- বনেচরঃ (vanecaraḥ)who roams the forest
- বনস্পতিঃ (vanaspatiḥ)lord of the forest trees
- বনবাসী (vanavāsī)who lives in the forest
- স্মরোপমঃ (smaropamaḥ)like Kama in beauty
- পুণ্যঃ (puṇyaḥ)holy
- পূতঃ (pūtaḥ)clean
- পবিত্রঃ (pavitraḥ)cleansing
- চ (ca)and
- পরাত্মা (parātmā)the supreme self
- পূর্ণাবিগ্রহঃ (pūrṇāvigrahaḥ)whose form is whole
anvaya বনেচরঃ বনস্পতিঃ বনবাসী স্মরোপমঃ পুণ্যঃ পূতঃ পবিত্রঃ চ পরাত্মা পূর্ণাবিগ্রহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
যুগাত্মা যুগকৃদ্যজ্বা যাজ্ঞিকো যজ্ঞবত্সলঃ ॥ ৪৯॥
- পূর্ণেন্দুসুকলাকারঃ (pūrṇendusukalākāraḥ)shaped like the fair phases of the full moon
- মন্ত্রপূর্ণমনোরথঃ (mantrapūrṇamanorathaḥ)whose wishes the mantra fulfils
- যুগাত্মা (yugātmā)the self of the ages
- যুগকৃত্ (yugakṛt)maker of the ages
- যজ্বা (yajvā)the sacrificer
- যাজ্ঞিকঃ (yājñikaḥ)the priest
- যজ্ঞবত্সলঃ (yajñavatsalaḥ)fond of sacrifice
anvaya পূর্ণেন্দুসুকলাকারঃ মন্ত্রপূর্ণমনোরথঃ যুগাত্মা যুগকৃত্ যজ্বা যাজ্ঞিকঃ যজ্ঞবত্সলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মণিভদ্রো মণিমযো মান্যো মীনধ্বজাশ্রিতঃ ॥ ৫০॥
- যশস্যঃ (yaśasyaḥ)worthy of fame
- যজমানেষ্টঃ (yajamāneṣṭaḥ)dear to the patron of the sacrifice
- বজ্রভৃত্ (vajrabhṛt)bearer of the thunderbolt
- বজ্রপঞ্জরঃ (vajrapañjaraḥ)a cage of thunderbolts
- মণিভদ্রঃ (maṇibhadraḥ)Manibhadra
- মণিমযঃ (maṇimayaḥ)made of jewels
- মান্যঃ (mānyaḥ)honoured
- মীনধ্বজাশ্রিতঃ (mīnadhvajāśritaḥ)the one in whom Kama takes shelter
anvaya যশস্যঃ যজমানেষ্টঃ বজ্রভৃত্ বজ্রপঞ্জরঃ মণিভদ্রঃ মণিমযঃ মান্যঃ মীনধ্বজাশ্রিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মীনধ্বজ Kama — The god of love, whose banner bears a fish.
দ্রষ্টা স্রষ্টা তপস্বী চ বিগ্রহী তাপসপ্রিযঃ ॥ ৫১॥
- মীনধ্বজঃ (mīnadhvajaḥ)Kama himself
- মনোহারী (manohārī)who steals the heart
- যোগিনাম্ (yoginām)of yogis
- যোগবর্ধনঃ (yogavardhanaḥ)who makes the yoga grow
- দ্রষ্টা (draṣṭā)the seer
- স্রষ্টা (sraṣṭā)the maker
- তপস্বী (tapasvī)the ascetic
- চ (ca)and
- বিগ্রহী (vigrahī)the embodied one
- তাপসপ্রিযঃ (tāpasapriyaḥ)dear to ascetics
anvaya মীনধ্বজঃ মনোহারী যোগিনাম্ যোগবর্ধনঃ দ্রষ্টা স্রষ্টা তপস্বী চ বিগ্রহী তাপসপ্রিযঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সম্পত্তিসদনাকারঃ সম্পত্তিসুখদাযকঃ ॥ ৫২॥
- তপোমযঃ (tapomayaḥ)made of austerity
- তপোমূর্তিঃ (tapomūrtiḥ)austerity in bodily form
- তপনঃ (tapanaḥ)the one who burns
- চ (ca)and
- তপোধনঃ (tapodhanaḥ)whose wealth is austerity
- সম্পত্তিসদনাকারঃ (sampattisadanākāraḥ)shaped like a house of plenty
- সম্পত্তিসুখদাযকঃ (sampattisukhadāyakaḥ)giver of the ease that plenty brings
anvaya তপোমযঃ তপোমূর্তিঃ তপনঃ চ তপোধনঃ সম্পত্তিসদনাকারঃ সম্পত্তিসুখদাযকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সম্পত্তিশুভদো নিত্যসম্পত্তিশ্চ যশোধনঃ ॥ ৫৩॥
- সম্পত্তিসুখকর্তা (sampattisukhakartā)maker of the ease of plenty
- চ (ca)and
- সম্পত্তিসুভগাননঃ (sampattisubhagānanaḥ)whose face is lovely with plenty
- সম্পত্তিশুভদঃ (sampattiśubhadaḥ)giver of the good that plenty brings
- নিত্যসম্পত্তিঃ (nityasampattiḥ)plenty that never runs out
- চ (ca)and
- যশোধনঃ (yaśodhanaḥ)whose wealth is his good name
anvaya সম্পত্তিসুখকর্তা চ সম্পত্তিসুভগাননঃ সম্পত্তিশুভদঃ নিত্যসম্পত্তিঃ চ যশোধনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দণ্ডী চণ্ডাংশুরব্যক্তঃ কমণ্ডলুধরোঽনঘঃ ॥ ৫৪॥
- রুচকঃ (rucakaḥ)bright
- মেচকঃ (mecakaḥ)dark as a cloud
- তুষ্টঃ (tuṣṭaḥ)content
- প্রভুঃ (prabhuḥ)the master
- তোমরঘাতকঃ (tomaraghātakaḥ)who strikes with the lance
- দণ্ডী (daṇḍī)the staff-bearer
- চণ্ডাংশুঃ (caṇḍāṃśuḥ)the fierce-rayed sun
- অব্যক্তঃ (avyaktaḥ)unmanifest
- কমণ্ডলুধরঃ (kamaṇḍaludharaḥ)bearing the water pot
- অনঘঃ (anaghaḥ)without fault
anvaya রুচকঃ মেচকঃ তুষ্টঃ প্রভুঃ তোমরঘাতকঃ দণ্ডী চণ্ডাংশুঃ অব্যক্তঃ কমণ্ডলুধরঃ অনঘঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভ্রামকো জাতিপূজ্যশ্চ জাড্যহা জডসূদনঃ ॥ ৫৫॥
- কামী (kāmī)full of desire
- কর্মরতঃ (karmarataḥ)given to action
- কালঃ (kālaḥ)time
- কোলঃ (kolaḥ)the boar
- ক্রন্দিতদিক্তটঃ (kranditadiktaṭaḥ)who makes the far edges of the sky cry out
- ভ্রামকঃ (bhrāmakaḥ)who sets things whirling
- জাতিপূজ্যঃ (jātipūjyaḥ)worshipped by every caste
- চ (ca)and
- জাড্যহা (jāḍyahā)destroyer of dullness
- জডসূদনঃ (jaḍasūdanaḥ)slayer of the dull
anvaya কামী কর্মরতঃ কালঃ কোলঃ ক্রন্দিতদিক্তটঃ ভ্রামকঃ জাতিপূজ্যঃ চ জাড্যহা জডসূদনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
হবিষ্মান্হব্যবাহাক্ষো হাটকো হাটকাঙ্গদঃ ॥ ৫৬॥
- জালন্ধরঃ (jālandharaḥ)Jalandhara
- জগদ্বাসী (jagadvāsī)who dwells in the world
- হাস্যকৃত্ (hāsyakṛt)who makes men laugh
- গহনঃ (gahanaḥ)deep
- গুহঃ (guhaḥ)hidden
- হবিষ্মান্ (haviṣmān)rich in offerings
- হব্যবাহাক্ষঃ (havyavāhākṣaḥ)whose eye is the fire that carries the offerings
- হাটকঃ (hāṭakaḥ)golden
- হাটকাঙ্গদঃ (hāṭakāṅgadaḥ)with golden armlets
anvaya জালন্ধরঃ জগদ্বাসী হাস্যকৃত্ গহনঃ গুহঃ হবিষ্মান্ হব্যবাহাক্ষঃ হাটকঃ হাটকাঙ্গদঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
জালন্ধর Jalandhara — A name shared with a demon Shiva slew and a sacred seat in the Punjab. Taken as a name of Ganapati, it may mean the one who holds the net.
হালাপ্রিযো হৃদাশান্তঃ কান্তাহৃদযপোষণঃ ॥ ৫৭॥
- সুমেরুঃ (sumeruḥ)Sumeru
- হিমবান্ (himavān)Himavan
- হোতা (hotā)the priest who calls the gods
- হরপুত্রঃ (haraputraḥ)son of Hara
- হলঙ্কষঃ (halaṅkaṣaḥ)who drives the plough
- হালাপ্রিযঃ (hālāpriyaḥ)lover of hala wine
- হৃদাশান্তঃ (hṛdāśāntaḥ)at peace in the heart
- কান্তাহৃদযপোষণঃ (kāntāhṛdayapoṣaṇaḥ)who feeds the heart of the beloved
anvaya সুমেরুঃ হিমবান্ হোতা হরপুত্রঃ হলঙ্কষঃ হালাপ্রিযঃ হৃদাশান্তঃ কান্তাহৃদযপোষণঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কুবেরো ধীমযো ধ্যাতা ধ্যেযো ধীমান্দযানিধিঃ ॥ ৫৮॥
- শোষণঃ (śoṣaṇaḥ)who dries up
- ক্লেশহা (kleśahā)destroyer of affliction
- ক্রূরঃ (krūraḥ)harsh to foes
- কঠোরঃ (kaṭhoraḥ)hard
- কঠিনাকৃতিঃ (kaṭhinākṛtiḥ)hard of shape
- কুবেরঃ (kuberaḥ)Kubera
- ধীমযঃ (dhīmayaḥ)made of understanding
- ধ্যাতা (dhyātā)the one who meditates
- ধ্যেযঃ (dhyeyaḥ)the one meditated on
- ধীমান্ (dhīmān)wise
- দযানিধিঃ (dayānidhiḥ)a store of mercy
anvaya শোষণঃ ক্লেশহা ক্রূরঃ কঠোরঃ কঠিনাকৃতিঃ কুবেরঃ ধীমযঃ ধ্যাতা ধ্যেযঃ ধীমান্ দযানিধিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
নির্গতো নৈগমোঽগম্যো নির্জযো জটিলোঽজরঃ ॥ ৫৯॥
- দবিষ্ঠঃ (daviṣṭhaḥ)the farthest
- দমনঃ (damanaḥ)the tamer
- হৃষ্টঃ (hṛṣṭaḥ)glad
- দাতা (dātā)the giver
- ত্রাতা (trātā)the saviour
- পিতাসমঃ (pitāsamaḥ)like a father
- নির্গতঃ (nirgataḥ)gone out
- নৈগমঃ (naigamaḥ)of the Veda
- অগম্যঃ (agamyaḥ)out of reach
- নির্জযঃ (nirjayaḥ)unconquered
- জটিলঃ (jaṭilaḥ)with matted locks
- অজরঃ (ajaraḥ)ageless
anvaya দবিষ্ঠঃ দমনঃ হৃষ্টঃ দাতা ত্রাতা পিতাসমঃ নির্গতঃ নৈগমঃ অগম্যঃ নির্জযঃ জটিলঃ অজরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
চামীকরনিভো নাভ্যো নলিনাযতলোচনঃ ॥ ৬০॥
- জনজীবঃ (janajīvaḥ)the life of the people
- জিতারাতিঃ (jitārātiḥ)who has beaten his foes
- জগদ্ব্যাপী (jagadvyāpī)spread through the world
- জগন্মযঃ (jaganmayaḥ)made of the world
- চামীকরনিভঃ (cāmīkaranibhaḥ)golden in colour
- নাভ্যঃ (nābhyaḥ)the navel
- নলিনাযতলোচনঃ (nalināyatalocanaḥ)with long lotus eyes
anvaya জনজীবঃ জিতারাতিঃ জগদ্ব্যাপী জগন্মযঃ চামীকরনিভঃ নাভ্যঃ নলিনাযতলোচনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পঞ্চভূতাত্মকঃ পঞ্চসাযকঃ পঞ্চবক্ত্রকঃ ॥ ৬১॥
- রোচনঃ (rocanaḥ)the shining
- মোচকঃ (mocakaḥ)the releaser
- মন্ত্রী (mantrī)the counsellor
- মন্ত্রকোটিসমাশ্রিতঃ (mantrakoṭisamāśritaḥ)in whom crores of mantras take shelter
- পঞ্চভূতাত্মকঃ (pañcabhūtātmakaḥ)made of the five elements
- পঞ্চসাযকঃ (pañcasāyakaḥ)with five arrows
- পঞ্চবক্ত্রকঃ (pañcavaktrakaḥ)five-faced
anvaya রোচনঃ মোচকঃ মন্ত্রী মন্ত্রকোটিসমাশ্রিতঃ পঞ্চভূতাত্মকঃ পঞ্চসাযকঃ পঞ্চবক্ত্রকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কঠোরহৃদযো গ্রীবালঙ্কৃতো ললিতাশযঃ ॥ ৬২॥
- পঞ্চমঃ (pañcamaḥ)the fifth
- পশ্চিমঃ (paścimaḥ)the western
- পূর্বঃ (pūrvaḥ)the eastern
- পূর্ণঃ (pūrṇaḥ)full
- কীর্ণালকঃ (kīrṇālakaḥ)with scattered locks
- কুণিঃ (kuṇiḥ)with a bent arm
- কঠোরহৃদযঃ (kaṭhorahṛdayaḥ)hard of heart towards foes
- গ্রীবালঙ্কৃতঃ (grīvālaṅkṛtaḥ)with an adorned neck
- ললিতাশযঃ (lalitāśayaḥ)gentle in intent
anvaya পঞ্চমঃ পশ্চিমঃ পূর্বঃ পূর্ণঃ কীর্ণালকঃ কুণিঃ কঠোরহৃদযঃ গ্রীবালঙ্কৃতঃ ললিতাশযঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ধ্রুবো দ্রুতগতির্বন্ধো ধর্মী নাকিপ্রিযোঽনলঃ ॥ ৬৩॥
- লোলচিত্তঃ (lolacittaḥ)of restless mind
- বৃহন্নাসঃ (bṛhannāsaḥ)long-nosed
- মাসপক্ষর্তুরূপবান্ (māsapakṣarturūpavān)whose form is the months, fortnights and seasons
- ধ্রুবঃ (dhruvaḥ)fixed
- দ্রুতগতিঃ (drutagatiḥ)swift in motion
- বন্ধঃ (bandhaḥ)the bond
- ধর্মী (dharmī)righteous
- নাকিপ্রিযঃ (nākipriyaḥ)dear to the gods
- অনলঃ (analaḥ)fire
anvaya লোলচিত্তঃ বৃহন্নাসঃ মাসপক্ষর্তুরূপবান্ ধ্রুবঃ দ্রুতগতিঃ বন্ধঃ ধর্মী নাকিপ্রিযঃ অনলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সাগরঃ স্বর্গতিঃ স্বক্ষঃ সানন্দঃ সাধুপূজিতঃ ॥ ৬৪॥
- অঙ্গুল্যগ্রস্থভুবনঃ (aṅgulyagrasthabhuvanaḥ)on whose fingertip the worlds rest
- ভুবনৈকমলাপহঃ (bhuvanaikamalāpahaḥ)who alone takes away the world's stain
- সাগরঃ (sāgaraḥ)the ocean
- স্বর্গতিঃ (svargatiḥ)the road to heaven
- স্বক্ষঃ (svakṣaḥ)fair-eyed
- সানন্দঃ (sānandaḥ)joyful
- সাধুপূজিতঃ (sādhupūjitaḥ)worshipped by the good
anvaya অঙ্গুল্যগ্রস্থভুবনঃ ভুবনৈকমলাপহঃ সাগরঃ স্বর্গতিঃ স্বক্ষঃ সানন্দঃ সাধুপূজিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুরপ্রিযো বসুমতির্বাসবো বসুপূজিতঃ ॥ ৬৫॥
- সতীপতিঃ (satīpatiḥ)lord of Sati
- সমরসঃ (samarasaḥ)of a single savour
- সনকঃ (sanakaḥ)Sanaka
- সরলঃ (saralaḥ)straightforward
- সরঃ (saraḥ)the lake
- সুরপ্রিযঃ (surapriyaḥ)dear to the gods
- বসুমতিঃ (vasumatiḥ)the earth
- বাসবঃ (vāsavaḥ)Indra
- বসুপূজিতঃ (vasupūjitaḥ)worshipped by the Vasus
anvaya সতীপতিঃ সমরসঃ সনকঃ সরলঃ সরঃ সুরপ্রিযঃ বসুমতিঃ বাসবঃ বসুপূজিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সমরস of a single savour — In tantric usage, the state in which two become one taste; the union the practice aims at.
রাজীবনযনঃ স্মার্তঃ স্মৃতিদঃ কৃত্তিকাম্বরঃ ॥ ৬৬॥
- বিত্তদঃ (vittadaḥ)giver of wealth
- বিত্তনাথঃ (vittanāthaḥ)lord of wealth
- চ (ca)and
- ধনিনাম্ (dhaninām)to the wealthy
- ধনদাযকঃ (dhanadāyakaḥ)who gives wealth
- রাজীবনযনঃ (rājīvanayanaḥ)lotus-eyed
- স্মার্তঃ (smārtaḥ)follower of the smriti
- স্মৃতিদঃ (smṛtidaḥ)who gives memory
- কৃত্তিকাম্বরঃ (kṛttikāmbaraḥ)clothed in a hide
anvaya বিত্তদঃ বিত্তনাথঃ চ ধনিনাম্ ধনদাযকঃ রাজীবনযনঃ স্মার্তঃ স্মৃতিদঃ কৃত্তিকাম্বরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The last name, kṛttikāmbara, means one who wears a hide, as Shiva does. It also sounds the lunar mansion Krittika, and so leads into the run of mansions that begins in the next verse.
কৃত্তিকাসনকঃ কোলো রোহিণীরমণোপমঃ ॥ ৬৭॥
- অশ্বিনঃ (aśvinaḥ)Ashvina
- অশ্বমুখঃ (aśvamukhaḥ)horse-faced
- শুভ্রঃ (śubhraḥ)bright
- ভরণঃ (bharaṇaḥ)the one who bears all
- ভরণীপ্রিযঃ (bharaṇīpriyaḥ)dear to Bharani
- কৃত্তিকাসনকঃ (kṛttikāsanakaḥ)seated on the Krittikas
- কোলঃ (kolaḥ)the boar
- রোহিণীরমণোপমঃ (rohiṇīramaṇopamaḥ)like the lover of Rohini
anvaya অশ্বিনঃ অশ্বমুখঃ শুভ্রঃ ভরণঃ ভরণীপ্রিযঃ কৃত্তিকাসনকঃ কোলঃ রোহিণীরমণোপমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
নক্ষত্র the lunar mansions — The twenty-seven stations the moon passes through in a month. From here to the thirty-fourth verse after, the names are built on them in order: Ashvini, Bharani, Krittika, Rohini and the rest. The names do not say he is those stars; they borrow the stars' names to praise him.
রোহিণীরমণ the lover of Rohini — The moon, whose favourite among the star-wives is Rohini.
মৃগরাজো মৃগশিরা মাধবো মধুরধ্বনিঃ ॥ ৬৮॥
- রৌহিণেযপ্রেমকরী (rauhiṇeyapremakarī)who wins the love of Rohini's son
- রোহিণীমোহনঃ (rohiṇīmohanaḥ)who charms Rohini
- মৃগঃ (mṛgaḥ)the deer
- মৃগরাজঃ (mṛgarājaḥ)king of beasts
- মৃগশিরা (mṛgaśirā)Mrigashira
- মাধবঃ (mādhavaḥ)Madhava
- মধুরধ্বনিঃ (madhuradhvaniḥ)sweet of voice
anvaya রৌহিণেযপ্রেমকরী রোহিণীমোহনঃ মৃগঃ মৃগরাজঃ মৃগশিরা মাধবঃ মধুরধ্বনিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ভ্রূক্ষেপদত্তবিভবো ভ্রূকরালঃ পুনর্মযঃ ॥ ৬৯॥
- আর্দ্রাননঃ (ārdrānanaḥ)whose face is wet
- মহাবুদ্ধিঃ (mahābuddhiḥ)of great understanding
- মহোরগবিভূষণঃ (mahoragavibhūṣaṇaḥ)adorned with great serpents
- ভ্রূক্ষেপদত্তবিভবঃ (bhrūkṣepadattavibhavaḥ)who gives splendour with a lift of the brow
- ভ্রূকরালঃ (bhrūkarālaḥ)fearsome of brow
- পুনর্মযঃ (punarmayaḥ)made new again
anvaya আর্দ্রাননঃ মহাবুদ্ধিঃ মহোরগবিভূষণঃ ভ্রূক্ষেপদত্তবিভবঃ ভ্রূকরালঃ পুনর্মযঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Ārdrānana, the wet-faced, sounds the mansion Ardra; punarmaya, made again, opens the play on Punarvasu that fills the next verse.
তিমিরাস্তিমিকেতুশ্চ তিতিষাসুরঘাতনঃ ॥ ৭০॥
- পুনর্দেবঃ (punardevaḥ)god once more
- পুনর্জেতা (punarjetā)conqueror once more
- পুনর্জীবঃ (punarjīvaḥ)alive once more
- পুনর্বসুঃ (punarvasuḥ)Punarvasu
- তিমিরাঃ (timirāḥ)the darkness
- তিমিকেতুঃ (timiketuḥ)with the great fish on his banner
- চ (ca)and
- তিতিষাসুরঘাতনঃ (titiṣāsuraghātanaḥ)slayer of the demon Titisha
anvaya পুনর্দেবঃ পুনর্জেতা পুনর্জীবঃ পুনর্বসুঃ তিমিরাঃ তিমিকেতুঃ চ তিতিষাসুরঘাতনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The second line is uncertain in the printed text. Timira, darkness, and timi, the great fish, are clear; the demon Titisha is not otherwise known, and the name may be a slip for something that sounded the next mansion, Tishya.
মানদো মাধবো মাধো বাচালো মঘবোপমঃ ॥ ৭১॥
- তিষ্যঃ (tiṣyaḥ)Tishya
- তুলাধরঃ (tulādharaḥ)holder of the scales
- জৃম্ভঃ (jṛmbhaḥ)the yawning one
- বিশ্লেষাশ্লেষদানরাট্ (viśleṣāśleṣadānarāṭ)the king who gives both parting and embrace
- মানদঃ (mānadaḥ)giver of honour
- মাধবঃ (mādhavaḥ)Madhava
- মাধঃ (mādhaḥ)Madha
- বাচালঃ (vācālaḥ)full of talk
- মঘবোপমঃ (maghavopamaḥ)like Indra
anvaya তিষ্যঃ তুলাধরঃ জৃম্ভঃ বিশ্লেষাশ্লেষদানরাট্ মানদঃ মাধবঃ মাধঃ বাচালঃ মঘবোপমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Tishya is the older name of Pushya. Viśleṣāśleṣa, parting and embrace, plays on Ashlesha; maghavopama, like Indra, sounds Magha.
পূর্বফাল্গুনিকঃ স্ফীত ফল্গুরুত্তরফাল্গুনঃ ॥ ৭২॥
- মধ্যঃ (madhyaḥ)the middle
- মঘাপ্রিযঃ (maghāpriyaḥ)dear to Magha
- মেঘঃ (meghaḥ)the cloud
- মহাশুণ্ডঃ (mahāśuṇḍaḥ)great-trunked
- মহাভুজঃ (mahābhujaḥ)great-armed
- পূর্বফাল্গুনিকঃ (pūrvaphālgunikaḥ)of Purva Phalguni
- স্ফীতঃ (sphītaḥ)swelling
- ফল্গুঃ (phalguḥ)the Phalgu
- উত্তরফাল্গুনঃ (uttaraphālgunaḥ)of Uttara Phalguni
anvaya মধ্যঃ মঘাপ্রিযঃ মেঘঃ মহাশুণ্ডঃ মহাভুজঃ পূর্বফাল্গুনিকঃ স্ফীতঃ ফল্গুঃ উত্তরফাল্গুনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ঘোণাহস্তশ্চতুর্হস্তো হস্তিবক্ত্রো হলাযুধঃ ॥ ৭৩॥
- ফেনিলঃ (phenilaḥ)flecked with foam
- ব্রহ্মদঃ (brahmadaḥ)giver of brahman
- ব্রহ্মা (brahmā)Brahma
- সপ্ততন্তুসমাশ্রযঃ (saptatantusamāśrayaḥ)the refuge of the sacrifice spun with seven threads
- ঘোণাহস্তঃ (ghoṇāhastaḥ)whose hand is his trunk
- চতুর্হস্তঃ (caturhastaḥ)four-handed
- হস্তিবক্ত্রঃ (hastivaktraḥ)elephant-faced
- হলাযুধঃ (halāyudhaḥ)with the plough for his weapon
anvaya ফেনিলঃ ব্রহ্মদঃ ব্রহ্মা সপ্ততন্তুসমাশ্রযঃ ঘোণাহস্তঃ চতুর্হস্তঃ হস্তিবক্ত্রঃ হলাযুধঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Three names in a row carry hasta, hand, for the mansion Hasta.
বিশাখঃ শিখিসেব্যশ্চ শিখিধ্বজসহোদরঃ ॥ ৭৪॥
- চিত্রাম্বরঃ (citrāmbaraḥ)clothed in bright colours
- অর্চিতপদঃ (arcitapadaḥ)whose feet are worshipped
- স্বস্তিদঃ (svastidaḥ)giver of wellbeing
- স্বস্তিবিগ্রহঃ (svastivigrahaḥ)wellbeing in bodily form
- বিশাখঃ (viśākhaḥ)Vishakha
- শিখিসেব্যঃ (śikhisevyaḥ)served by the peacock
- চ (ca)and
- শিখিধ্বজসহোদরঃ (śikhidhvajasahodaraḥ)brother of the peacock-bannered one
anvaya চিত্রাম্বরঃ অর্চিতপদঃ স্বস্তিদঃ স্বস্তিবিগ্রহঃ বিশাখঃ শিখিসেব্যঃ চ শিখিধ্বজসহোদরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Chitra and Svati are sounded in the first line, citrāmbara and svastida; Vishakha is a name of Skanda as well as a mansion, which is why the brother follows.
অনুরাধাপ্রিযো রাধঃ শ্রীমাঞ্ছুক্লঃ শুচিস্মিতঃ ॥ ৭৫॥
- অণুরেণূত্করঃ (aṇureṇūtkaraḥ)a heap of atoms and dust
- স্ফারঃ (sphāraḥ)vast
- রুরুরেণুসুতঃ (rurureṇusutaḥ)the son of Ruru and Renu
- নরঃ (naraḥ)the man
- অনুরাধাপ্রিযঃ (anurādhāpriyaḥ)dear to Anuradha
- রাধঃ (rādhaḥ)Radha
- শ্রীমান্ (śrīmān)glorious
- শুক্লঃ (śuklaḥ)white
- শুচিস্মিতঃ (śucismitaḥ)of pure smile
anvaya অণুরেণূত্করঃ স্ফারঃ রুরুরেণুসুতঃ নরঃ অনুরাধাপ্রিযঃ রাধঃ শ্রীমান্ শুক্লঃ শুচিস্মিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Rururenusuta is not clear; it may be a slip for reṇukāsuta, Renuka's son, who is named plainly a few verses on. In the text śrīmān and śuklaḥ are joined by sandhi as śrīmāñchuklaḥ.
শুচিশ্চৈব পূর্বাষাঢশ্চোত্তরাষাঢ ঈশ্বরঃ ॥ ৭৬॥
- জ্যেষ্ঠঃ (jyeṣṭhaḥ)the eldest
- শ্রেষ্ঠার্চিতপদঃ (śreṣṭhārcitapadaḥ)whose feet the best of beings worship
- মূলম্ (mūlam)the root
- চ (ca)and
- ত্রিজগদ্গুরুঃ (trijagadguruḥ)teacher of the three worlds
- শুচিঃ (śuciḥ)pure
- চ (ca)and
- এব (eva)also
- পূর্বাষাঢঃ (pūrvāṣāḍhaḥ)Purva Ashadha
- চ (ca)and
- উত্তরাষাঢঃ (uttarāṣāḍhaḥ)Uttara Ashadha
- ঈশ্বরঃ (īśvaraḥ)the lord
anvaya জ্যেষ্ঠঃ শ্রেষ্ঠার্চিতপদঃ মূলম্ চ ত্রিজগদ্গুরুঃ শুচিঃ চ এব পূর্বাষাঢঃ চ উত্তরাষাঢঃ ঈশ্বরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
শ্রাবণঃ শ্রবণঃ শ্রোতা ধনী ধন্যো ধনিষ্ঠকঃ ॥ ৭৭॥
- শ্রব্যঃ (śravyaḥ)worth hearing
- অভিজিত্ (abhijit)Abhijit
- অনন্তাত্মা (anantātmā)endless self
- শ্রবঃ (śravaḥ)the ear
- বেপিতদানবঃ (vepitadānavaḥ)who makes the demons tremble
- শ্রাবণঃ (śrāvaṇaḥ)of the month of Shravana
- শ্রবণঃ (śravaṇaḥ)Shravana
- শ্রোতা (śrotā)the listener
- ধনী (dhanī)wealthy
- ধন্যঃ (dhanyaḥ)blessed
- ধনিষ্ঠকঃ (dhaniṣṭhakaḥ)Dhanishtha
anvaya শ্রব্যঃ অভিজিত্ অনন্তাত্মা শ্রবঃ বেপিতদানবঃ শ্রাবণঃ শ্রবণঃ শ্রোতা ধনী ধন্যঃ ধনিষ্ঠকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অভিজিত্ Abhijit — The extra mansion slipped in between Uttara Ashadha and Shravana when the stations are counted as twenty-eight.
পূর্বাভাদ্রপদো ভদ্রশ্চোত্তরাভাদ্রপাদিতঃ ॥ ৭৮॥
- শাতাতপঃ (śātātapaḥ)Shatatapa
- শাতকুম্ভঃ (śātakumbhaḥ)gold
- শরজ্জ্যোতিঃ (śarajjyotiḥ)the light of autumn
- শতাভিষক্ (śatābhiṣak)Shatabhishak
- পূর্বাভাদ্রপদঃ (pūrvābhādrapadaḥ)Purva Bhadrapada
- ভদ্রঃ (bhadraḥ)the auspicious
- চ (ca)and
- উত্তরাভাদ্রপাদিতঃ (uttarābhādrapāditaḥ)Uttara Bhadrapada
anvaya শাতাতপঃ শাতকুম্ভঃ শরজ্জ্যোতিঃ শতাভিষক্ পূর্বাভাদ্রপদঃ ভদ্রঃ চ উত্তরাভাদ্রপাদিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
আশ্বযুক্কার্তিকেযেষ্টো মার্গশীর্ষো মৃগোত্তমঃ ॥ ৭৯॥
- রেণুকাতনযঃ (reṇukātanayaḥ)Renuka's son
- রামঃ (rāmaḥ)Rama
- রেবতীরমণঃ (revatīramaṇaḥ)lover of Revati
- রমী (ramī)who takes delight
- আশ্বযুক্কার্তিকেযেষ্টঃ (āśvayukkārtikeyeṣṭaḥ)dear to Karttikeya in the month of Ashvayuj
- মার্গশীর্ষঃ (mārgaśīrṣaḥ)Margashirsha
- মৃগোত্তমঃ (mṛgottamaḥ)best of deer
anvaya রেণুকাতনযঃ রামঃ রেবতীরমণঃ রমী আশ্বযুক্কার্তিকেযেষ্টঃ মার্গশীর্ষঃ মৃগোত্তমঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
রেবতীরমণ lover of Revati — Balarama, whose wife is Revati; the name also closes the run of mansions with the last of them, Revati. With Ashvayuj and Margashirsha the names turn to the months.
রাজ্যদোঽভিজিদাত্মীযস্তারেশস্তারকদ্যুতিঃ ॥ ৮০॥
- পৌষেশ্বরঃ (pauṣeśvaraḥ)lord of Pausha
- ফাল্গুনাত্মা (phālgunātmā)whose self is Phalguna
- বসন্তঃ (vasantaḥ)spring
- চৈত্রকঃ (caitrakaḥ)of Chaitra
- মধুঃ (madhuḥ)Madhu
- রাজ্যদঃ (rājyadaḥ)giver of kingdoms
- অভিজিদাত্মীযঃ (abhijidātmīyaḥ)to whom Abhijit belongs
- তারেশঃ (tāreśaḥ)lord of the stars
- তারকদ্যুতিঃ (tārakadyutiḥ)bright as the stars
anvaya পৌষেশ্বরঃ ফাল্গুনাত্মা বসন্তঃ চৈত্রকঃ মধুঃ রাজ্যদঃ অভিজিদাত্মীযঃ তারেশঃ তারকদ্যুতিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মধু Madhu — The old name of the first month of spring, the same as Chaitra.
পরহা পঞ্চভূঃ পঞ্চবাযুপূজ্যঃ পরিগ্রহঃ ॥ ৮১॥
- প্রতীতঃ (pratītaḥ)well known
- প্রোর্জিতঃ (prorjitaḥ)mighty
- প্রীতঃ (prītaḥ)pleased
- পরমঃ (paramaḥ)highest
- পরমঃ (paramaḥ)the highest
- হিতঃ (hitaḥ)good
- পরহা (parahā)slayer of foes
- পঞ্চভূঃ (pañcabhūḥ)the five elements
- পঞ্চবাযুপূজ্যঃ (pañcavāyupūjyaḥ)worshipped by the five breaths
- পরিগ্রহঃ (parigrahaḥ)the one held close
anvaya প্রতীতঃ প্রোর্জিতঃ প্রীতঃ পরমঃ পরমঃ হিতঃ পরহা পঞ্চভূঃ পঞ্চবাযুপূজ্যঃ পরিগ্রহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গ্রহো মেষো বৃষো মন্দো মন্মথো মিথুনাকৃতিঃ ॥ ৮২॥
- পুরাণাগমবিদ্যোগী (purāṇāgamavidyogī)the yogi who knows the puranas and the agamas
- মহিষঃ (mahiṣaḥ)the buffalo
- রাসভঃ (rāsabhaḥ)the donkey
- অগ্রজঃ (agrajaḥ)the first-born
- গ্রহঃ (grahaḥ)the seizer
- মেষঃ (meṣaḥ)the ram
- বৃষঃ (vṛṣaḥ)the bull
- মন্দঃ (mandaḥ)the slow one
- মন্মথঃ (manmathaḥ)Manmatha
- মিথুনাকৃতিঃ (mithunākṛtiḥ)shaped as the pair
anvaya পুরাণাগমবিদ্যোগী মহিষঃ রাসভঃ অগ্রজঃ গ্রহঃ মেষঃ বৃষঃ মন্দঃ মন্মথঃ মিথুনাকৃতিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
রাশি the signs — Now the names run through the twelve signs of the zodiac: the ram, the bull, the pair, and on to the fish, each hidden in a name.
কুক্কুটো বনজো হংসঃ পরমহংসঃ সৃগালকঃ ॥ ৮৩॥
- কল্পভৃত্ (kalpabhṛt)bearer of the age
- কটকঃ (kaṭakaḥ)the bracelet
- দীপঃ (dīpaḥ)the lamp
- মর্কটঃ (markaṭaḥ)the monkey
- কর্কটঃ (karkaṭaḥ)the crab
- ঘৃণিঃ (ghṛṇiḥ)the ray of light
- কুক্কুটঃ (kukkuṭaḥ)the cock
- বনজঃ (vanajaḥ)born in the forest
- হংসঃ (haṃsaḥ)the swan
- পরমহংসঃ (paramahaṃsaḥ)the highest swan
- সৃগালকঃ (sṛgālakaḥ)the jackal
anvaya কল্পভৃত্ কটকঃ দীপঃ মর্কটঃ কর্কটঃ ঘৃণিঃ কুক্কুটঃ বনজঃ হংসঃ পরমহংসঃ সৃগালকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পরমহংস the highest swan — The title of the renunciant who has gone furthest; the swan is said to separate milk from water, as he separates the real from the unreal.
পুত্রদো নরকত্রাতা কন্যাপ্রীতঃ কুলোদ্বহঃ ॥ ৮৪॥
- সিংহঃ (siṃhaḥ)the lion
- সিংহাসনাভূষ্যঃ (siṃhāsanābhūṣyaḥ)the ornament of the lion-throne
- মদ্গুঃ (madguḥ)the diving bird
- মূষকবাহনঃ (mūṣakavāhanaḥ)who rides the mouse
- পুত্রদঃ (putradaḥ)giver of sons
- নরকত্রাতা (narakatrātā)saviour from hell
- কন্যাপ্রীতঃ (kanyāprītaḥ)pleased by the maiden
- কুলোদ্বহঃ (kulodvahaḥ)upholder of the family
anvaya সিংহঃ সিংহাসনাভূষ্যঃ মদ্গুঃ মূষকবাহনঃ পুত্রদঃ নরকত্রাতা কন্যাপ্রীতঃ কুলোদ্বহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অলিশ্চাপধরো ধন্বী কচ্ছপো মকরো মণিঃ ॥ ৮৫॥
- অতুল্যরূপঃ (atulyarūpaḥ)of peerless form
- বলদঃ (baladaḥ)giver of strength
- তুল্যভৃত্ (tulyabhṛt)who holds the balance
- তুল্যসাক্ষিকঃ (tulyasākṣikaḥ)witness of the scales
- অলিঃ (aliḥ)the scorpion
- চাপধরঃ (cāpadharaḥ)holder of the bow
- ধন্বী (dhanvī)the archer
- কচ্ছপঃ (kacchapaḥ)the tortoise
- মকরঃ (makaraḥ)the makara
- মণিঃ (maṇiḥ)the jewel
anvaya অতুল্যরূপঃ বলদঃ তুল্যভৃত্ তুল্যসাক্ষিকঃ অলিঃ চাপধরঃ ধন্বী কচ্ছপঃ মকরঃ মণিঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মকর the makara — The sea creature of the tenth sign, part crocodile and part fish.
রাশিতারাগ্রহমযস্তিথিরূপো জগদ্বিভুঃ ॥ ৮৬॥
- কুম্ভভৃত্ (kumbhabhṛt)bearer of the pitcher
- কলশঃ (kalaśaḥ)the jar
- কুব্জঃ (kubjaḥ)the hunchback
- মীনমাংসসুতর্পিতঃ (mīnamāṃsasutarpitaḥ)well pleased with offerings of fish
- রাশিতারাগ্রহমযঃ (rāśitārāgrahamayaḥ)made of the signs, the stars and the planets
- তিথিরূপঃ (tithirūpaḥ)whose form is the lunar days
- জগদ্বিভুঃ (jagadvibhuḥ)lord of the world
anvaya কুম্ভভৃত্ কলশঃ কুব্জঃ মীনমাংসসুতর্পিতঃ রাশিতারাগ্রহমযঃ তিথিরূপঃ জগদ্বিভুঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
তিথি the lunar days — The fifteen days of each half of the lunar month. After the signs, the names now pass through them, from the first day to the full moon.
ত্রিরূপশ্চ তৃতীযাগ্নিস্ত্রযীরূপস্ত্রযীতনুঃ ॥ ৮৭॥
- প্রতাপী (pratāpī)full of blazing power
- প্রতিপত্প্রেযঃ (pratipatpreyaḥ)dear on the first day of the fortnight
- অদ্বিতীযঃ (advitīyaḥ)second to none
- অদ্বৈতনিশ্চিতঃ (advaitaniścitaḥ)settled in non-duality
- ত্রিরূপঃ (trirūpaḥ)three-formed
- চ (ca)and
- তৃতীযাগ্নিঃ (tṛtīyāgniḥ)the third fire
- ত্রযীরূপঃ (trayīrūpaḥ)whose form is the three Vedas
- ত্রযীতনুঃ (trayītanuḥ)whose body is the three Vedas
anvaya প্রতাপী প্রতিপত্প্রেযঃ অদ্বিতীযঃ অদ্বৈতনিশ্চিতঃ ত্রিরূপঃ চ তৃতীযাগ্নিঃ ত্রযীরূপঃ ত্রযীতনুঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ষড্রসাস্বাদবিজ্ঞানঃ ষষ্ঠী ষষ্টিকবত্সলঃ ॥ ৮৮॥
- চতুর্থীবল্লভঃ (caturthīvallabhaḥ)beloved of the fourth day
- দেবঃ (devaḥ)the god
- পরাগঃ (parāgaḥ)pollen
- পঞ্চমীশ্বরঃ (pañcamīśvaraḥ)lord of the fifth day
- ষড্রসাস্বাদবিজ্ঞানঃ (ṣaḍrasāsvādavijñānaḥ)who knows the taste of the six flavours
- ষষ্ঠী (ṣaṣṭhī)the sixth
- ষষ্টিকবত্সলঃ (ṣaṣṭikavatsalaḥ)fond of the rice that ripens in sixty days
anvaya চতুর্থীবল্লভঃ দেবঃ পরাগঃ পঞ্চমীশ্বরঃ ষড্রসাস্বাদবিজ্ঞানঃ ষষ্ঠী ষষ্টিকবত্সলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
চতুর্থী the fourth day — Ganapati's own day of the fortnight; the festival of Ganesh Chaturthi falls on the fourth day of the bright half of Bhadrapada.
অষ্টমীনন্দনোত্তংসো নবমীভক্তিভাবিতঃ ॥ ৮৯॥
- সপ্তার্ণবগতিঃ (saptārṇavagatiḥ)who moves across the seven seas
- সারঃ (sāraḥ)the core
- সপ্তমীশ্বর (saptamīśvara)lord of the seventh day
- রোহিতঃ (rohitaḥ)red
- অষ্টমীনন্দনোত্তংসঃ (aṣṭamīnandanottaṃsaḥ)the crest-jewel of joy on the eighth day
- নবমীভক্তিভাবিতঃ (navamībhaktibhāvitaḥ)honoured with devotion on the ninth
anvaya সপ্তার্ণবগতিঃ সারঃ সপ্তমীশ্বর রোহিতঃ অষ্টমীনন্দনোত্তংসঃ নবমীভক্তিভাবিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
একাদশাত্মগণপো দ্বাদশীযুগচর্চিতঃ ॥ ৯০॥
- দশদিক্পতিপূজ্যঃ (daśadikpatipūjyaḥ)worshipped by the lords of the ten directions
- চ (ca)and
- দশমীদ্রুহিণঃ (daśamīdruhiṇaḥ)Brahma of the tenth day
- দ্রুতঃ (drutaḥ)swift
- একাদশাত্মগণপঃ (ekādaśātmagaṇapaḥ)lord of the ganas whose self is the eleven
- দ্বাদশীযুগচর্চিতঃ (dvādaśīyugacarcitaḥ)honoured on the two twelfth days
anvaya দশদিক্পতিপূজ্যঃ চ দশমীদ্রুহিণঃ দ্রুতঃ একাদশাত্মগণপঃ দ্বাদশীযুগচর্চিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The eleven are the eleven Rudras; the two twelfth days are those of the bright and the dark fortnights.
চতুর্দশেন্দ্রসংস্তুত্যঃ পূর্ণিমানন্দবিগ্রহঃ ॥ ৯১॥
- ত্রযোদশমণিস্তুত্যঃ (trayodaśamaṇistutyaḥ)praised by the thirteen jewels
- চতুর্দশস্বরপ্রিযঃ (caturdaśasvarapriyaḥ)fond of the fourteen vowels
- চতুর্দশেন্দ্রসংস্তুত্যঃ (caturdaśendrasaṃstutyaḥ)praised by the fourteen Indras
- পূর্ণিমানন্দবিগ্রহঃ (pūrṇimānandavigrahaḥ)whose form is the joy of the full moon
anvaya ত্রযোদশমণিস্তুত্যঃ চতুর্দশস্বরপ্রিযঃ চতুর্দশেন্দ্রসংস্তুত্যঃ পূর্ণিমানন্দবিগ্রহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
চতুর্দশেন্দ্র the fourteen Indras — One Indra rules in each of the fourteen Manu-periods of a day of Brahma.
মৌর্বী মধুরবাঙ্মূলমূর্তিমান্মেঘবাহনঃ ॥ ৯২॥
- দর্শদর্শঃ (darśadarśaḥ)who looks on the new moon
- দর্শনঃ (darśanaḥ)sight itself
- চ (ca)and
- বানপ্রস্থঃ (vānaprasthaḥ)the forest-dweller
- মহেশ্বরঃ (maheśvaraḥ)the great lord
- মৌর্বী (maurvī)the bowstring
- মধুরবাক্ (madhuravāk)sweet of speech
- মূলমূর্তিমান্ (mūlamūrtimān)the root in bodily form
- মেঘবাহনঃ (meghavāhanaḥ)who rides the clouds
anvaya দর্শদর্শঃ দর্শনঃ চ বানপ্রস্থঃ মহেশ্বরঃ মৌর্বী মধুরবাক্ মূলমূর্তিমান্ মেঘবাহনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দর্শ the new moon — The night the moon is not seen, which closes the run of lunar days.
রৌদ্রো রুদ্রপ্রিযো রুদ্রো রুদ্রপুত্রোঽঘনাশনঃ ॥ ৯৩॥
- মহাগজঃ (mahāgajaḥ)the great elephant
- জিতক্রোধঃ (jitakrodhaḥ)master of his anger
- জিতশত্রুঃ (jitaśatruḥ)who has beaten his foes
- জযাশ্রযঃ (jayāśrayaḥ)the refuge of victory
- রৌদ্রঃ (raudraḥ)fierce
- রুদ্রপ্রিযঃ (rudrapriyaḥ)dear to Rudra
- রুদ্রঃ (rudraḥ)Rudra
- রুদ্রপুত্রঃ (rudraputraḥ)son of Rudra
- অঘনাশনঃ (aghanāśanaḥ)destroyer of wrong
anvaya মহাগজঃ জিতক্রোধঃ জিতশত্রুঃ জযাশ্রযঃ রৌদ্রঃ রুদ্রপ্রিযঃ রুদ্রঃ রুদ্রপুত্রঃ অঘনাশনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গান্ধর্বকুশলোঽকুণ্ঠো বৈকুণ্ঠো বিষ্টরশ্রবাঃ ॥ ৯৪॥
- ভবপ্রিযঃ (bhavapriyaḥ)dear to Bhava
- ভবানীষ্টঃ (bhavānīṣṭaḥ)loved by Bhavani
- ভারভৃত্ (bhārabhṛt)bearer of the load
- ভূতভাবনঃ (bhūtabhāvanaḥ)who brings beings into being
- গান্ধর্বকুশলঃ (gāndharvakuśalaḥ)skilled in music
- অকুণ্ঠঃ (akuṇṭhaḥ)never blunted
- বৈকুণ্ঠঃ (vaikuṇṭhaḥ)Vaikuntha
- বিষ্টরশ্রবাঃ (viṣṭaraśravāḥ)wide-eared Vishnu
anvaya ভবপ্রিযঃ ভবানীষ্টঃ ভারভৃত্ ভূতভাবনঃ গান্ধর্বকুশলঃ অকুণ্ঠঃ বৈকুণ্ঠঃ বিষ্টরশ্রবাঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মঞ্জুরো মার্জরো মত্তো দুর্গাপুত্রো দুরালসঃ ॥ ৯৫॥
- বৃত্রহা (vṛtrahā)slayer of Vritra
- বিঘ্নহা (vighnahā)slayer of obstacles
- সীরঃ (sīraḥ)the plough
- সমস্তদুঃখতাপহা (samastaduḥkhatāpahā)who takes away every sorrow and every pain
- মঞ্জুরঃ (mañjuraḥ)lovely
- মার্জরঃ (mārjaraḥ)who wipes clean
- মত্তঃ (mattaḥ)rapt
- দুর্গাপুত্রঃ (durgāputraḥ)son of Durga
- দুরালসঃ (durālasaḥ)hard to weary
anvaya বৃত্রহা বিঘ্নহা সীরঃ সমস্তদুঃখতাপহা মঞ্জুরঃ মার্জরঃ মত্তঃ দুর্গাপুত্রঃ দুরালসঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Mañjura and mārjara are uncertain forms; the senses given follow the nearest words, mañju, lovely, and mārj, to wipe.
ভাস্বন্মুকুটমাণিক্যঃ কূজত্কিঙ্কিংণিজালকঃ ॥ ৯৬॥
- অনন্তচিত্সুধাধারঃ (anantacitsudhādhāraḥ)a stream of endless awareness and nectar
- বীরঃ (vīraḥ)the hero
- বীর্যৈকসাধকঃ (vīryaikasādhakaḥ)who wins by strength alone
- ভাস্বন্মুকুটমাণিক্যঃ (bhāsvanmukuṭamāṇikyaḥ)with a shining ruby in his crown
- কূজত্কিঙ্কিংণিজালকঃ (kūjatkiṅkiṃṇijālakaḥ)hung with a net of chiming bells
anvaya অনন্তচিত্সুধাধারঃ বীরঃ বীর্যৈকসাধকঃ ভাস্বন্মুকুটমাণিক্যঃ কূজত্কিঙ্কিংণিজালকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পদ্মাক্ষঃ পদ্মহস্তশ্চ পদ্মনাভসমর্চিতঃ ॥ ৯৭॥
- শুণ্ডাধারী (śuṇḍādhārī)bearing a trunk
- তুণ্ডচলঃ (tuṇḍacalaḥ)with a restless mouth
- কুণ্ডলী (kuṇḍalī)wearing earrings
- মুণ্ডমালকঃ (muṇḍamālakaḥ)with a garland of heads
- পদ্মাক্ষঃ (padmākṣaḥ)lotus-eyed
- পদ্মহস্তঃ (padmahastaḥ)lotus-handed
- চ (ca)and
- পদ্মনাভসমর্চিতঃ (padmanābhasamarcitaḥ)worshipped by Padmanabha
anvaya শুণ্ডাধারী তুণ্ডচলঃ কুণ্ডলী মুণ্ডমালকঃ পদ্মাক্ষঃ পদ্মহস্তঃ চ পদ্মনাভসমর্চিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মারদো বারণো লোলশ্রবণঃ শূর্পকর্ণকঃ ॥ ৯৮॥
- উদ্ধৃতাধরদন্তাঢ্যঃ (uddhṛtādharadantāḍhyaḥ)graced with a tusk lifted over the lower lip
- মালাভূষণভূষিতঃ (mālābhūṣaṇabhūṣitaḥ)decked with garlands
- মারদঃ (māradaḥ)giver of love
- বারণঃ (vāraṇaḥ)the elephant
- লোলশ্রবণঃ (lolaśravaṇaḥ)with swaying ears
- শূর্পকর্ণকঃ (śūrpakarṇakaḥ)with ears like winnowing fans
anvaya উদ্ধৃতাধরদন্তাঢ্যঃ মালাভূষণভূষিতঃ মারদঃ বারণঃ লোলশ্রবণঃ শূর্পকর্ণকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
রত্নমণ্ডলমধ্যস্থঃ কৃশানুরূপশীলকঃ ॥ ৯৯॥
- বৃহদুল্লাসনাসাঢ্যঃ (bṛhadullāsanāsāḍhyaḥ)with a great and joyful trunk
- ব্যাপ্তত্রৈলোক্যমণ্ডলঃ (vyāptatrailokyamaṇḍalaḥ)filling the round of the three worlds
- রত্নমণ্ডলমধ্যস্থঃ (ratnamaṇḍalamadhyasthaḥ)standing in the middle of a circle of jewels
- কৃশানুরূপশীলকঃ (kṛśānurūpaśīlakaḥ)like fire in form and in nature
anvaya বৃহদুল্লাসনাসাঢ্যঃ ব্যাপ্তত্রৈলোক্যমণ্ডলঃ রত্নমণ্ডলমধ্যস্থঃ কৃশানুরূপশীলকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note From here the names grow long. Each of the next several is a single compound that fills half a verse and paints one picture.
বৃহদাস্যরবাক্রান্তভীতব্রহ্মাণ্ডভাণ্ডকঃ ॥ ১০০॥
- বৃহত্কর্ণাঞ্চলোদ্ভূতবাযুবীজিতদিক্তটঃ (bṛhatkarṇāñcalodbhūtavāyuvījitadiktaṭaḥ)whose great ears fan the edges of the sky
- বৃহদাস্যরবাক্রান্তভীতব্রহ্মাণ্ডভাণ্ডকঃ (bṛhadāsyaravākrāntabhītabrahmāṇḍabhāṇḍakaḥ)at whose great roar the world-egg shakes like a pot
anvaya বৃহত্কর্ণাঞ্চলোদ্ভূতবাযুবীজিতদিক্তটঃ বৃহদাস্যরবাক্রান্তভীতব্রহ্মাণ্ডভাণ্ডকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বৃহদ্দন্তকৃতাত্যুগ্ররণানন্দরসালসঃ ॥ ১০১॥
- বৃহত্পাদসমাক্রান্তসপ্তপাতালদীপিতঃ (bṛhatpādasamākrāntasaptapātāladīpitaḥ)who lights the seven underworlds where his great feet tread
- বৃহদ্দন্তকৃতাত্যুগ্ররণানন্দরসালসঃ (bṛhaddantakṛtātyugraraṇānandarasālasaḥ)languid with delight after fierce battles fought with his tusk
anvaya বৃহত্পাদসমাক্রান্তসপ্তপাতালদীপিতঃ বৃহদ্দন্তকৃতাত্যুগ্ররণানন্দরসালসঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
স্ফূরত্সিন্দূরবদনঃ স্ফুরত্তেজোঽগ্নিলোচনঃ ॥ ১০২॥
- বৃহদ্ধস্তধৃতাশেষাযুধনির্জিতদানবঃ (bṛhaddhastadhṛtāśeṣāyudhanirjitadānavaḥ)who beat the demons with all the weapons in his great hands
- স্ফূরত্সিন্দূরবদনঃ (sphūratsindūravadanaḥ)with a face aglow with vermilion
- স্ফুরত্তেজোঽগ্নিলোচনঃ (sphurattejo'gnilocanaḥ)with eyes of fire flashing light
anvaya বৃহদ্ধস্তধৃতাশেষাযুধনির্জিতদানবঃ স্ফূরত্সিন্দূরবদনঃ স্ফুরত্তেজোঽগ্নিলোচনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
চলত্তোযপ্রবাহাঢ্যো নদীজলকণাকরঃ ॥ ১০৩॥
- উদ্দীপিতমণিস্ফূর্জন্নূপুরধ্বনিনাদিতঃ (uddīpitamaṇisphūrjannūpuradhvanināditaḥ)ringing with the sound of anklets whose jewels flash and blaze
- চলত্তোযপ্রবাহাঢ্যঃ (calattoyapravāhāḍhyaḥ)rich with running streams of water
- নদীজলকণাকরঃ (nadījalakaṇākaraḥ)a mine of the drops of rivers
anvaya উদ্দীপিতমণিস্ফূর্জন্নূপুরধ্বনিনাদিতঃ চলত্তোযপ্রবাহাঢ্যঃ নদীজলকণাকরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ব্রহ্মাচ্যুতমহারুদ্রপুরস্সরসুরার্চিতঃ ॥ ১০৪॥
- ভ্রমত্কুঞ্জরসঙ্ঘাতবন্দিতাঙ্ঘ্রিসরোরুহঃ (bhramatkuñjarasaṅghātavanditāṅghrisaroruhaḥ)whose lotus feet herds of roaming elephants worship
- ব্রহ্মাচ্যুতমহারুদ্রপুরস্সরসুরার্চিতঃ (brahmācyutamahārudrapurassarasurārcitaḥ)worshipped by the gods led by Brahma, Achyuta and Maharudra
anvaya ভ্রমত্কুঞ্জরসঙ্ঘাতবন্দিতাঙ্ঘ্রিসরোরুহঃ ব্রহ্মাচ্যুতমহারুদ্রপুরস্সরসুরার্চিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গর্জত্পঞ্চাননারাবব্যাপ্তাকাশধরাতলঃ ॥ ১০৫॥
- অশেষশেষপ্রভৃতিব্যালজালোপসেবিতঃ (aśeṣaśeṣaprabhṛtivyālajālopasevitaḥ)served by the whole tangle of serpents, Shesha first among them
- গর্জত্পঞ্চাননারাবব্যাপ্তাকাশধরাতলঃ (garjatpañcānanārāvavyāptākāśadharātalaḥ)filling sky and earth with a roar like a lion's
anvaya অশেষশেষপ্রভৃতিব্যালজালোপসেবিতঃ গর্জত্পঞ্চাননারাবব্যাপ্তাকাশধরাতলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পঞ্চাশদ্বর্ণবীজাখ্যমন্ত্রমন্ত্রিতবিগ্রহঃ ॥ ১০৬॥
- হাহাহূহূগতাত্যুগ্রস্বরবিভ্রান্তমানসঃ (hāhāhūhūgatātyugrasvaravibhrāntamānasaḥ)whose mind is carried off by the fierce voices of Haha and Huhu
- পঞ্চাশদ্বর্ণবীজাখ্যমন্ত্রমন্ত্রিতবিগ্রহঃ (pañcāśadvarṇabījākhyamantramantritavigrahaḥ)whose body is charged with the mantra of the fifty letter-seeds
anvaya হাহাহূহূগতাত্যুগ্রস্বরবিভ্রান্তমানসঃ পঞ্চাশদ্বর্ণবীজাখ্যমন্ত্রমন্ত্রিতবিগ্রহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
হাহা, হূহূ Haha and Huhu — Two gandharva singers of heaven, famous for their voices.
শঙ্খধ্বনিসমাক্রান্তপাতালাদিনভস্তলঃ ॥ ১০৭॥
- বেদান্তশাস্ত্রপীযূষধারাঽঽপ্লাবিতভূতলঃ (vedāntaśāstrapīyūṣadhārā''plāvitabhūtalaḥ)who floods the earth with streams of the nectar of Vedanta
- শঙ্খধ্বনিসমাক্রান্তপাতালাদিনভস্তলঃ (śaṅkhadhvanisamākrāntapātālādinabhastalaḥ)who fills the underworlds and the sky with the sound of the conch
anvaya বেদান্তশাস্ত্রপীযূষধারাঽঽপ্লাবিতভূতলঃ শঙ্খধ্বনিসমাক্রান্তপাতালাদিনভস্তলঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কৃতত্রেতাযুগোল্লাসভাসমানজগত্ত্রযঃ ॥ ১০৮॥
- চিন্তামণিঃ (cintāmaṇiḥ)the wishing jewel
- মহামল্লঃ (mahāmallaḥ)the great wrestler
- বল্লহস্তঃ (ballahastaḥ)with a spear in hand
- বলিঃ (baliḥ)strong
- কবিঃ (kaviḥ)the poet
- কৃতত্রেতাযুগোল্লাসভাসমানজগত্ত্রযঃ (kṛtatretāyugollāsabhāsamānajagattrayaḥ)through whom the three worlds shine with the gladness of the Krita and Treta ages
anvaya চিন্তামণিঃ মহামল্লঃ বল্লহস্তঃ বলিঃ কবিঃ কৃতত্রেতাযুগোল্লাসভাসমানজগত্ত্রযঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুধাঽঽসিক্তবপুর্ব্যাসো ব্রহ্মাণ্ডাদিকবাহুকঃ ॥ ১০৯॥
- দ্বাপরঃ (dvāparaḥ)the Dvapara age
- পরলোকৈকঃ (paralokaikaḥ)the one refuge of the world beyond
- কর্মধ্বান্তসুধাকরঃ (karmadhvāntasudhākaraḥ)the moon that lights the darkness of karma
- সুধাঽঽসিক্তবপুঃ (sudhā''siktavapuḥ)whose body is sprinkled with nectar
- ব্যাসঃ (vyāsaḥ)Vyasa
- ব্রহ্মাণ্ডাদিকবাহুকঃ (brahmāṇḍādikabāhukaḥ)whose arms reach round the world-egg and all it holds
anvaya দ্বাপরঃ পরলোকৈকঃ কর্মধ্বান্তসুধাকরঃ সুধাঽঽসিক্তবপুঃ ব্যাসঃ ব্রহ্মাণ্ডাদিকবাহুকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note After the Krita and Treta ages in the previous verse, this one names the Dvapara, the third of the four.
অকারাকারপ্রোদ্গীততাননাদনিনাদিতঃ ॥ ১১০॥
- অকারাদিক্ষকারান্তবর্ণপঙ্ক্তিসমুজ্জ্বলঃ (akārādikṣakārāntavarṇapaṅktisamujjvalaḥ)bright with the row of letters from a to ksha
- অকারাকারপ্রোদ্গীততাননাদনিনাদিতঃ (akārākāraprodgītatānanādanināditaḥ)ringing with notes sung out on a and on ā
anvaya অকারাদিক্ষকারান্তবর্ণপঙ্ক্তিসমুজ্জ্বলঃ অকারাকারপ্রোদ্গীততাননাদনিনাদিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অক্ষমালা the garland of letters — The fifty letters from a to kṣa, counted in tantra as the body of sound itself. Each of the next twenty verses takes the letters in order.
note These names make a garland of the alphabet: each half verse works in the next letter, from a to kṣa. The letter is often what shapes the image, so the sense can be strained.
উকারোকারপ্রোদ্গারিঘোরনাগোপবীতকঃ ॥ ১১১॥
- ইকারেকারমত্রাঢ্যমালাভ্রমণলালসঃ (ikārekāramatrāḍhyamālābhramaṇalālasaḥ)eager to turn a rosary rich with the measures of i and ī
- উকারোকারপ্রোদ্গারিঘোরনাগোপবীতকঃ (ukārokāraprodgārighoranāgopavītakaḥ)whose sacred thread is a fearsome serpent breathing out u and ū
anvaya ইকারেকারমত্রাঢ্যমালাভ্রমণলালসঃ উকারোকারপ্রোদ্গারিঘোরনাগোপবীতকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
লৃকারযুতলৄকারশঙ্খপূর্ণদিগন্তরঃ ॥ ১১২॥
- ঋবর্ণাঙ্কিতৠকারিপদ্মদ্বযসমুজ্জ্বলঃ (ṛvarṇāṅkitaṝkāripadmadvayasamujjvalaḥ)bright with a pair of lotuses marked with ṛ and ṝ
- লৃকারযুতলৄকারশঙ্খপূর্ণদিগন্তরঃ (lṛkārayutalṝkāraśaṅkhapūrṇadigantaraḥ)who fills the space between the quarters with a conch sounding ḷ and ḹ
anvaya ঋবর্ণাঙ্কিতৠকারিপদ্মদ্বযসমুজ্জ্বলঃ লৃকারযুতলৄকারশঙ্খপূর্ণদিগন্তরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ওকারৌকারবিশ্বাদিকৃতসৃষ্টিক্রমালসঃ ॥ ১১৩॥
- একারৈককারগিরিজাস্তনপানবিচক্ষণঃ (ekāraikakāragirijāstanapānavicakṣaṇaḥ)well practised at drinking at Girija's breast, with e and ai
- ওকারৌকারবিশ্বাদিকৃতসৃষ্টিক্রমালসঃ (okāraukāraviśvādikṛtasṛṣṭikramālasaḥ)unhurried in the order of the creation he made, with o and au
anvaya একারৈককারগিরিজাস্তনপানবিচক্ষণঃ ওকারৌকারবিশ্বাদিকৃতসৃষ্টিক্রমালসঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
কর্ণতালকৃতাত্যুচ্চৈর্বাযুবীজিতনির্জরঃ ॥ ১১৪॥
- অংঅঃবর্ণাবলীব্যাপ্তপাদাদিশীর্ষমণ্ডলঃ (aṃaḥvarṇāvalīvyāptapādādiśīrṣamaṇḍalaḥ)whose body from feet to crown is filled with the letters aṃ and aḥ
- কর্ণতালকৃতাত্যুচ্চৈর্বাযুবীজিতনির্জরঃ (karṇatālakṛtātyuccairvāyuvījitanirjaraḥ)who fans the gods with the high wind made by the flapping of his ears
anvaya অংঅঃবর্ণাবলীব্যাপ্তপাদাদিশীর্ষমণ্ডলঃ কর্ণতালকৃতাত্যুচ্চৈর্বাযুবীজিতনির্জরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note With the vowels done, the second line begins the consonants, ka for karṇa, the ear.
গর্বিতাশেষগন্ধর্বগীততত্পরশ্রোত্রকঃ ॥ ১১৫॥
- খগেশধ্বজরত্নাঙ্ককিরীটারুণপাদকঃ (khageśadhvajaratnāṅkakirīṭāruṇapādakaḥ)whose feet are reddened by the jewelled crown of the god with Garuda on his banner
- গর্বিতাশেষগন্ধর্বগীততত্পরশ্রোত্রকঃ (garvitāśeṣagandharvagītatatparaśrotrakaḥ)whose ears are bent on the songs of all the proud gandharvas
anvaya খগেশধ্বজরত্নাঙ্ককিরীটারুণপাদকঃ গর্বিতাশেষগন্ধর্বগীততত্পরশ্রোত্রকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ঙবর্ণামৃতধারাঢ্যশোভমানৈকদন্তকঃ ॥ ১১৬॥
- ঘনবাহনবাগীশপুরস্সরসুরার্চিতঃ (ghanavāhanavāgīśapurassarasurārcitaḥ)worshipped by the gods, with Indra and the lord of speech before them
- ঙবর্ণামৃতধারাঢ্যশোভমানৈকদন্তকঃ (ṅavarṇāmṛtadhārāḍhyaśobhamānaikadantakaḥ)whose single tusk shines with a stream of nectar that is the letter ṅa
anvaya ঘনবাহনবাগীশপুরস্সরসুরার্চিতঃ ঙবর্ণামৃতধারাঢ্যশোভমানৈকদন্তকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ছত্রচামররত্নাঢ্যমুকুটালঙ্কৃতাননঃ ॥ ১১৭॥
- চন্দ্রকুঙ্কুমজম্বাললিপ্তসিন্দূরবিগ্রহঃ (candrakuṅkumajambālaliptasindūravigrahaḥ)whose vermilion body is smeared with a paste of camphor and saffron
- ছত্রচামররত্নাঢ্যমুকুটালঙ্কৃতাননঃ (chatracāmararatnāḍhyamukuṭālaṅkṛtānanaḥ)whose face is set off by a jewelled crown, with parasol and fly-whisk
anvaya চন্দ্রকুঙ্কুমজম্বাললিপ্তসিন্দূরবিগ্রহঃ ছত্রচামররত্নাঢ্যমুকুটালঙ্কৃতাননঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ঝঙ্কারিমধুপব্রাতগাননাদবিনাদিতঃ ॥ ১১৮॥
- জটাবদ্ধমহানর্ঘমণিপঙ্ক্তিবিরাজিতঃ (jaṭābaddhamahānarghamaṇipaṅktivirājitaḥ)shining with a row of priceless gems bound into his matted hair
- ঝঙ্কারিমধুপব্রাতগাননাদবিনাদিতঃ (jhaṅkārimadhupavrātagānanādavināditaḥ)loud with the song of swarms of humming bees
anvaya জটাবদ্ধমহানর্ঘমণিপঙ্ক্তিবিরাজিতঃ ঝঙ্কারিমধুপব্রাতগাননাদবিনাদিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
টকারাখ্যাফলাস্বাদবেপিতাশেষমূর্ধজঃ ॥ ১১৯॥
- ঞবর্ণকৃতসংহারদৈত্যাসৃক্পর্ণমুদ্গরঃ (ñavarṇakṛtasaṃhāradaityāsṛkparṇamudgaraḥ)whose hammer is leafed with the blood of the demons slain by the letter ña
- টকারাখ্যাফলাস্বাদবেপিতাশেষমূর্ধজঃ (ṭakārākhyāphalāsvādavepitāśeṣamūrdhajaḥ)whose hair stands on end at the taste of the fruit called ṭa
anvaya ঞবর্ণকৃতসংহারদৈত্যাসৃক্পর্ণমুদ্গরঃ টকারাখ্যাফলাস্বাদবেপিতাশেষমূর্ধজঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note These two names are forced into shape by the letters they must carry, ña and ṭa, which begin almost no Sanskrit words; the images they make are not found elsewhere.
ণবর্ণামৃতপীযূষধারাধারসুধাকরঃ ॥ ১২০॥
- ঠকারাদ্যডকারাঙ্কঢকারানন্দতোষিতঃ (ṭhakārādyaḍakārāṅkaḍhakārānandatoṣitaḥ)pleased with the joy of ḍha, marked with ṭha and ḍa
- ণবর্ণামৃতপীযূষধারাধারসুধাকরঃ (ṇavarṇāmṛtapīyūṣadhārādhārasudhākaraḥ)the moon that holds the stream of nectar that is the letter ṇa
anvaya ঠকারাদ্যডকারাঙ্কঢকারানন্দতোষিতঃ ণবর্ণামৃতপীযূষধারাধারসুধাকরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
থকারধনপঙ্ক্ত্যাতিসন্তোষিতাদ্বিজব্রজঃ ॥ ১২১॥
- তাম্রসিন্দূরপূজাঢ্যললাটফলকচ্ছবিঃ (tāmrasindūrapūjāḍhyalalāṭaphalakacchaviḥ)the slab of whose brow shines with the worship of copper-red vermilion
- থকারধনপঙ্ক্ত্যাতিসন্তোষিতাদ্বিজব্রজঃ (thakāradhanapaṅktyātisantoṣitādvijavrajaḥ)who delights the crowds of the twice-born with rows of riches marked with tha
anvaya তাম্রসিন্দূরপূজাঢ্যললাটফলকচ্ছবিঃ থকারধনপঙ্ক্ত্যাতিসন্তোষিতাদ্বিজব্রজঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ধনদাদিমহাযক্ষসংসেবিতপদাম্বুজঃ ॥ ১২২॥
- দযামৃতহৃদম্ভোজধৃতত্রৈলোক্যমণ্ডলঃ (dayāmṛtahṛdambhojadhṛtatrailokyamaṇḍalaḥ)who holds the three worlds in his heart-lotus full of the nectar of mercy
- ধনদাদিমহাযক্ষসংসেবিতপদাম্বুজঃ (dhanadādimahāyakṣasaṃsevitapadāmbujaḥ)whose lotus feet are waited on by Kubera and the great yakshas
anvaya দযামৃতহৃদম্ভোজধৃতত্রৈলোক্যমণ্ডলঃ ধনদাদিমহাযক্ষসংসেবিতপদাম্বুজঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পরবর্গাপবর্গাদিভোগেচ্ছেদনদক্ষকঃ ॥ ১২৩॥
- নমিতাশেষদেবৌঘকিরীটমণিরঞ্জিতঃ (namitāśeṣadevaughakirīṭamaṇirañjitaḥ)coloured by the gems in the crowns of all the gods who bow to him
- পরবর্গাপবর্গাদিভোগেচ্ছেদনদক্ষকঃ (paravargāpavargādibhogecchedanadakṣakaḥ)skilled in cutting the craving for pleasures of the other world and of release
anvaya নমিতাশেষদেবৌঘকিরীটমণিরঞ্জিতঃ পরবর্গাপবর্গাদিভোগেচ্ছেদনদক্ষকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বদ্ধভ্রূযুগভীমোগ্রসন্তর্জিতসুরাসুরঃ ॥ ১২৪॥
- ফণিচক্রসমাক্রান্তগলমণ্ডলমণ্ডিতঃ (phaṇicakrasamākrāntagalamaṇḍalamaṇḍitaḥ)whose throat is ringed and adorned with coils of snakes
- বদ্ধভ্রূযুগভীমোগ্রসন্তর্জিতসুরাসুরঃ (baddhabhrūyugabhīmograsantarjitasurāsuraḥ)who cows gods and demons with the dreadful frown of his knitted brows
anvaya ফণিচক্রসমাক্রান্তগলমণ্ডলমণ্ডিতঃ বদ্ধভ্রূযুগভীমোগ্রসন্তর্জিতসুরাসুরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মদিরাকলশস্ফীতকরালৈককরাম্বুজঃ ॥ ১২৫॥
- ভবানীহৃদযানন্দবর্দ্ধনৈকনিশাকরঃ (bhavānīhṛdayānandavarddhanaikaniśākaraḥ)the one moon that makes the joy in Bhavani's heart rise
- মদিরাকলশস্ফীতকরালৈককরাম্বুজঃ (madirākalaśasphītakarālaikakarāmbujaḥ)one of whose lotus hands holds a brimming pitcher of wine
anvaya ভবানীহৃদযানন্দবর্দ্ধনৈকনিশাকরঃ মদিরাকলশস্ফীতকরালৈককরাম্বুজঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
মদিরাকলশ a pitcher of wine — In his dhyana Ucchishta Ganapati holds a vessel of wine in one hand; it is part of the fixed image of this form.
রত্নাকরসুতাকান্তিক্রান্তিকীর্তিবিবর্ধনঃ ॥ ১২৬॥
- যজ্ঞান্তরাযসঙ্ঘাতসজ্জীকৃতবরাযুধঃ (yajñāntarāyasaṅghātasajjīkṛtavarāyudhaḥ)whose weapon is held ready against all that hinders a sacrifice
- রত্নাকরসুতাকান্তিক্রান্তিকীর্তিবিবর্ধনঃ (ratnākarasutākāntikrāntikīrtivivardhanaḥ)who makes the beauty, reach and fame of Lakshmi, the ocean's daughter, grow
anvaya যজ্ঞান্তরাযসঙ্ঘাতসজ্জীকৃতবরাযুধঃ রত্নাকরসুতাকান্তিক্রান্তিকীর্তিবিবর্ধনঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বরুণাদিদিগীশানস্বর্চিতার্চনচর্চিতঃ ॥ ১২৭॥
- লম্বোদরমহাভীমবপুর্দীপ্তকৃতাসুরঃ (lambodaramahābhīmavapurdīptakṛtāsuraḥ)Lambodara, whose huge blazing body has made an end of the demons
- বরুণাদিদিগীশানস্বর্চিতার্চনচর্চিতঃ (varuṇādidigīśānasvarcitārcanacarcitaḥ)honoured with worship duly offered by Varuna and the lords of the quarters
anvaya লম্বোদরমহাভীমবপুর্দীপ্তকৃতাসুরঃ বরুণাদিদিগীশানস্বর্চিতার্চনচর্চিতঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ষোডশস্বরিতালাপগীতগানবিচক্ষণঃ ॥ ১২৮॥
- শঙ্করৈকপ্রিযপ্রেমনযনান্দবর্দ্ধনঃ (śaṅkaraikapriyapremanayanāndavarddhanaḥ)who makes the joy grow in the loving eyes of Shankara's one beloved
- ষোডশস্বরিতালাপগীতগানবিচক্ষণঃ (ṣoḍaśasvaritālāpagītagānavicakṣaṇaḥ)skilled in songs sung to the sixteen vowels
anvaya শঙ্করৈকপ্রিযপ্রেমনযনান্দবর্দ্ধনঃ ষোডশস্বরিতালাপগীতগানবিচক্ষণঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Nayanānda in the first name is printed for nayanānanda, joy of the eyes.
হরাদিব্রহ্মবৈকুণ্ঠব্রহ্মগীতাদিপাঠকঃ ॥ ১২৯॥
- সমস্তদুর্গতিসরিন্নাথোত্তারণকোডুপঃ (samastadurgatisarinnāthottāraṇakoḍupaḥ)the raft that carries men across the ocean of every misfortune
- হরাদিব্রহ্মবৈকুণ্ঠব্রহ্মগীতাদিপাঠকঃ (harādibrahmavaikuṇṭhabrahmagītādipāṭhakaḥ)who recites the songs of brahman sung by Hara, Brahma, Vaikuntha and the rest
anvaya সমস্তদুর্গতিসরিন্নাথোত্তারণকোডুপঃ হরাদিব্রহ্মবৈকুণ্ঠব্রহ্মগীতাদিপাঠকঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
তারাঙ্কমন্ত্রবর্ণৈকবিগ্রহোজ্জ্বলবিগ্রহঃ ॥ ১৩০॥
- ক্ষমাপূরিতহৃত্পদ্মসংরক্ষিতচরাচরঃ (kṣamāpūritahṛtpadmasaṃrakṣitacarācaraḥ)who guards all that moves and stands still from a heart filled with forbearance
- তারাঙ্কমন্ত্রবর্ণৈকবিগ্রহোজ্জ্বলবিগ্রহঃ (tārāṅkamantravarṇaikavigrahojjvalavigrahaḥ)whose body shines as the one body of the letters of the mantra marked with Om
anvaya ক্ষমাপূরিতহৃত্পদ্মসংরক্ষিতচরাচরঃ তারাঙ্কমন্ত্রবর্ণৈকবিগ্রহোজ্জ্বলবিগ্রহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note With kṣa, the last letter, the garland of the alphabet is complete.
ওঁ শ্রীবিনাযকো ওঁ হ্রীং বিঘ্নাধ্যক্ষো গণাধিপঃ ॥ ১৩১॥
- অকারাদিক্ষকারান্তবিদ্যাভূষিতবিগ্রহঃ (akārādikṣakārāntavidyābhūṣitavigrahaḥ)whose body is adorned with the learning that runs from a to ksha
- ওঁ (oṃ)Om
- শ্রীবিনাযকঃ (śrīvināyakaḥ)Shri Vinayaka
- ওঁ (oṃ)Om
- হ্রীং (hrīṃ)the seed syllable hrim
- বিঘ্নাধ্যক্ষঃ (vighnādhyakṣaḥ)overseer of obstacles
- গণাধিপঃ (gaṇādhipaḥ)lord of the ganas
anvaya অকারাদিক্ষকারান্তবিদ্যাভূষিতবিগ্রহঃ ওঁ শ্রীবিনাযকঃ ওঁ হ্রীং বিঘ্নাধ্যক্ষঃ গণাধিপঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বেদান্তগীতো বিদ্যার্থিসিদ্ধমন্ত্রঃ ষডক্ষরঃ ॥ ১৩২॥
- হেরম্বঃ (herambaḥ)Heramba
- মোদকাহারঃ (modakāhāraḥ)whose food is modakas
- বক্রতুণ্ডঃ (vakratuṇḍaḥ)curved of trunk
- বিধিঃ (vidhiḥ)the one who ordains
- স্মৃতঃ (smṛtaḥ)remembered as
- বেদান্তগীতঃ (vedāntagītaḥ)sung in the Vedanta
- বিদ্যার্থিসিদ্ধমন্ত্রঃ (vidyārthisiddhamantraḥ)the mantra that brings students success
- ষডক্ষরঃ (ṣaḍakṣaraḥ)the mantra of six syllables
anvaya হেরম্বঃ মোদকাহারঃ বক্রতুণ্ডঃ বিধিঃ স্মৃতঃ বেদান্তগীতঃ বিদ্যার্থিসিদ্ধমন্ত্রঃ ষডক্ষরঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ষডক্ষর the mantra of six syllables — Vakratuṇḍāya hum, the six-syllable mantra of Ganapati.
সপ্তকোটিমহামন্ত্রমন্ত্রিতাশেষবিগ্রহঃ ॥ ১৩৩॥
- গণেশঃ (gaṇeśaḥ)Ganesha
- বরদঃ (varadaḥ)giver of boons
- দেবঃ (devaḥ)the god
- দ্বাদশাক্ষরমন্ত্রিতঃ (dvādaśākṣaramantritaḥ)worshipped with the twelve-syllable mantra
- সপ্তকোটিমহামন্ত্রমন্ত্রিতাশেষবিগ্রহঃ (saptakoṭimahāmantramantritāśeṣavigrahaḥ)whose whole body is charged with the seven crore great mantras
anvaya গণেশঃ বরদঃ দেবঃ দ্বাদশাক্ষরমন্ত্রিতঃ সপ্তকোটিমহামন্ত্রমন্ত্রিতাশেষবিগ্রহঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ওঁ হ্রীং শ্রীং ক্লীং গ্লৌং গঁ দেবো মহাগণপতিঃ প্রভুঃ ॥ ১৩৪॥
- গাঙ্গেযঃ (gāṅgeyaḥ)son of Ganga
- গণসেব্যঃ (gaṇasevyaḥ)served by the ganas
- চ (ca)and
- ওঁ (oṃ)Om
- শ্রীদ্বৈমাতুরঃ (śrīdvaimāturaḥ)Shri, the one with two mothers
- শিবঃ (śivaḥ)the auspicious
- ওঁ (oṃ)Om
- হ্রীং (hrīṃ)the seed syllable hrim
- শ্রীং (śrīṃ)the seed syllable shrim
- ক্লীং (klīṃ)the seed syllable klim
- গ্লৌং (glauṃ)the seed syllable glaum
- গঁ (ga~)the seed syllable gam
- দেবঃ (devaḥ)the god
- মহাগণপতিঃ (mahāgaṇapatiḥ)Mahaganapati
- প্রভুঃ (prabhuḥ)the master
anvaya গাঙ্গেযঃ গণসেব্যঃ চ ওঁ শ্রীদ্বৈমাতুরঃ শিবঃ ওঁ হ্রীং শ্রীং ক্লীং গ্লৌং গঁ দেবঃ মহাগণপতিঃ প্রভুঃ
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
দ্বৈমাতুর the one with two mothers — Parvati, who made him, and Ganga, into whose water he was put; both are counted his mothers.
note The thousand names close here with the seed syllables they opened with.
গুহ্যং গোপ্যতমং সিদ্ধং সর্বতন্ত্রেষু গোপিতম্ ॥ ১৩৫॥
- ইদম্ (idam)this
- নামসহস্রম্ (nāmasahasram)the thousand names
- তু (tu)indeed
- মহাগণপতেঃ (mahāgaṇapateḥ)of Mahaganapati
- স্মৃতম্ (smṛtam)is taught as
- গুহ্যম্ (guhyam)secret
- গোপ্যতমম্ (gopyatamam)to be guarded above all
- সিদ্ধম্ (siddham)proven in practice
- সর্বতন্ত্রেষু (sarvatantreṣu)in every tantra
- গোপিতম্ (gopitam)kept hidden
anvaya ইদম্ তু মহাগণপতেঃ নামসহস্রম্ স্মৃতম্ গুহ্যম্ গোপ্যতমম্ সিদ্ধম্ সর্বতন্ত্রেষু গোপিতম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
গ্রহতারামযং রাশিবর্ণপঙ্ক্তিসমন্বিতম্ ॥ ১৩৬॥
- সর্বমন্ত্রমযম্ (sarvamantramayam)made of every mantra
- দিব্যম্ (divyam)divine
- সর্ববিঘ্নবিনাশনম্ (sarvavighnavināśanam)the destroyer of all obstacles
- গ্রহতারামযম্ (grahatārāmayam)made of the planets and the stars
- রাশিবর্ণপঙ্ক্তিসমন্বিতম্ (rāśivarṇapaṅktisamanvitam)holding the signs and the rows of letters
anvaya সর্বমন্ত্রমযম্ দিব্যম্ সর্ববিঘ্নবিনাশনম্ গ্রহতারামযম্ রাশিবর্ণপঙ্ক্তিসমন্বিতম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The verse looks back over the hymn's plan: the planets, the lunar mansions, the signs, and the garland of letters are all in it.
গণেশস্য চ সর্বস্বং রহস্যং ত্রিদিবৌকসাম্ ॥ ১৩৭॥
- সর্বাবিদ্যামযম্ (sarvāvidyāmayam)made of all learning
- ব্রহ্মসাধনম্ (brahmasādhanam)a means to brahman
- সাধকপ্রিযম্ (sādhakapriyam)dear to those who practise
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- চ (ca)and
- সর্বস্বম্ (sarvasvam)the whole of his own
- রহস্যম্ (rahasyam)the secret
- ত্রিদিবৌকসাম্ (tridivaukasām)of the dwellers in heaven
anvaya সর্বাবিদ্যামযম্ ব্রহ্মসাধনম্ সাধকপ্রিযম্ গণেশস্য চ সর্বস্বম্ ত্রিদিবৌকসাম্ রহস্যম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The printed sarvāvidyāmayam could be read as made of all ignorance; the sense intended is plainly sarvavidyāmayam, made of all learning.
অষ্টসিদ্ধিমযং শ্রেষ্ঠং সাধকানাং জযপ্রদম্ ॥ ১৩৮॥
- যথেষ্টফলদম্ (yatheṣṭaphaladam)which gives whatever fruit is wanted
- লোকে (loke)in this world
- মনোরথপ্রপূরণম্ (manorathaprapūraṇam)which fills the heart's wishes
- অষ্টসিদ্ধিমযম্ (aṣṭasiddhimayam)made of the eight powers
- শ্রেষ্ঠম্ (śreṣṭham)the best
- সাধকানাম্ (sādhakānām)to those who practise
- জযপ্রদম্ (jayapradam)which gives victory
anvaya লোকে যথেষ্টফলদম্ মনোরথপ্রপূরণম্ অষ্টসিদ্ধিমযম্ শ্রেষ্ঠম্ সাধকানাম্ জযপ্রদম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অণিমাদ্যষ্টসিদ্ধীনাং সাধনং স্মৃতিমাত্রতঃ ॥ ১৩৯॥
- বিনা (vinā)without
- অর্চনম্ (arcanam)worship
- বিনা (vinā)without
- হোমম্ (homam)the fire offering
- বিনা (vinā)without
- ন্যাসম্ (nyāsam)the placings
- বিনা (vinā)without
- জপম্ (japam)repetition
- অণিমাদ্যষ্টসিদ্ধীনাম্ (aṇimādyaṣṭasiddhīnām)of the eight powers that begin with becoming small
- সাধনম্ (sādhanam)the means
- স্মৃতিমাত্রতঃ (smṛtimātrataḥ)simply by being remembered
anvaya অর্চনম্ বিনা হোমম্ বিনা ন্যাসম্ বিনা জপম্ বিনা স্মৃতিমাত্রতঃ অণিমাদ্যষ্টসিদ্ধীনাম্ সাধনম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
অষ্টসিদ্ধি the eight powers — Becoming minute, vast, light and heavy; reaching anything; getting any wish; mastery; and control over others.
লিখেদ্ভূর্জে মহাদেবি ! পুণ্যং নামসহস্রকম্ ॥ ১৪০॥
- চতুর্থ্যাম্ (caturthyām)on the fourth day
- অর্ধরাত্রে (ardharātre)at midnight
- তু (tu)indeed
- পঠেত্ (paṭhet)should recite
- মন্ত্রী (mantrī)the one who holds the mantra
- চতুষ্পথে (catuṣpathe)at a crossroads
- লিখেত্ (likhet)should write
- ভূর্জে (bhūrje)on birch bark
- মহাদেবি (mahādevi)great goddess
- পুণ্যম্ (puṇyam)holy
- নামসহস্রকম্ (nāmasahasrakam)the thousand names
anvaya মহাদেবি মন্ত্রী চতুর্থ্যাম্ তু অর্ধরাত্রে চতুষ্পথে পঠেত্ পুণ্যম্ নামসহস্রকম্ ভূর্জে লিখেত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note From here the hymn gives the rites of its use. These are tantric instructions for someone who has received the mantra from a teacher; the names above are what is recited by everyone else.
যোষিদ্বামকরে চৈব পুরুষো দক্ষিণে ভুজে ॥ ১৪১॥
- ধারযেত্ (dhārayet)should put on
- তম্ (tam)it
- চতুর্দশ্যাম্ (caturdaśyām)on the fourteenth day
- মধ্যাহ্নে (madhyāhne)at noon
- মূর্ধ্নি (mūrdhni)on the head
- বা (vā)or
- ভুজে (bhuje)on the arm
- যোষিত্ (yoṣit)a woman
- বামকরে (vāmakare)on her left hand
- চ (ca)and
- এব (eva)likewise
- পুরুষঃ (puruṣaḥ)a man
- দক্ষিণে (dakṣiṇe)on the right
- ভুজে (bhuje)arm
anvaya তম্ চতুর্দশ্যাম্ মধ্যাহ্নে মূর্ধ্নি বা ভুজে ধারযেত্ যোষিত্ বামকরে চ এব পুরুষঃ দক্ষিণে ভুজে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
বশযেদপি ত্রৈলোক্যং মারযেদখিলান্ রিপূন্ ॥ ১৪২॥
- স্তম্ভযেত্ (stambhayet)could hold still
- অপি (api)even
- ব্রহ্মাণম্ (brahmāṇam)Brahma
- মোহযেত্ (mohayet)could bewilder
- অপি (api)even
- শঙ্করম্ (śaṅkaram)Shankara
- বশযেত্ (vaśayet)could bring under his sway
- অপি (api)even
- ত্রৈলোক্যম্ (trailokyam)the three worlds
- মারযেত্ (mārayet)could strike down
- অখিলান্ (akhilān)every one of
- রিপূন্ (ripūn)his enemies
anvaya ব্রহ্মাণম্ অপি স্তম্ভযেত্ শঙ্করম্ অপি মোহযেত্ ত্রৈলোক্যম্ অপি বশযেত্ অখিলান্ রিপূন্ মারযেত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ষট্কর্ম the six acts — Holding still, bewildering, bringing under sway, killing, driving off and pacifying: the six ends the older tantric handbooks list. The claim is that this hymn reaches all of them.
বন্ধ্যা পুত্রং লভেচ্ছীঘ্রং নির্ধনো ধনমাপ্নুযাত্ ॥ ১৪৩॥
- উচ্চাটযেত্ (uccāṭayet)could drive off
- চ (ca)and
- গীর্বাণম্ (gīrvāṇam)a god
- শমযেত্ (śamayet)could quiet
- চ (ca)and
- ধনঞ্জযম্ (dhanañjayam)fire
- বন্ধ্যা (vandhyā)a barren woman
- পুত্রম্ (putram)a son
- লভেত্ (labhet)gains
- শীঘ্রম্ (śīghram)quickly
- নির্ধনঃ (nirdhanaḥ)a poor man
- ধনম্ (dhanam)wealth
- আপ্নুযাত্ (āpnuyāt)comes by
anvaya গীর্বাণম্ চ উচ্চাটযেত্ ধনঞ্জযম্ চ শমযেত্ বন্ধ্যা শীঘ্রম্ পুত্রম্ লভেত্ নির্ধনঃ ধনম্ আপ্নুযাত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note In the text labhet and śīghram are joined by sandhi as labhecchīghram.
নগ্নঃ শক্তিযুতো দেবি ভুক্ত্বা ভোগান্যথেপ্সিতান্ ॥ ১৪৪॥
- ত্রিবারম্ (trivāram)three times
- যঃ (yaḥ)the one who
- পঠেত্ (paṭhet)recites
- রাত্রৌ (rātrau)at night
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- পুরঃ (puraḥ)in front
- শিবে (śive)goddess
- নগ্নঃ (nagnaḥ)unclothed
- শক্তিযুতঃ (śaktiyutaḥ)joined with his shakti
- দেবি (devi)goddess
- ভুক্ত্বা (bhuktvā)after taking
- ভোগান্ (bhogān)the enjoyments
- যথেপ্সিতান্ (yathepsitān)he desires
anvaya শিবে দেবি যঃ নগ্নঃ শক্তিযুতঃ যথেপ্সিতান্ ভোগান্ ভুক্ত্বা রাত্রৌ গণেশস্য পুরঃ ত্রিবারম্ পঠেত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note This is a rite of the left-hand path, done by an initiate with a partner who is herself counted as the goddess. It is recorded here because it is in the text; it is not a practice for general recitation.
য ইদং পঠতে নাম্নাং সহস্রং ভক্তিপূর্বকম্ ॥ ১৪৫॥
- প্রত্যক্ষবরদম্ (pratyakṣavaradam)before his eyes, granting boons
- পশ্যেত্ (paśyet)will see
- গণেশম্ (gaṇeśam)Ganesha
- সাধকোত্তমঃ (sādhakottamaḥ)the best of practitioners
- যঃ (yaḥ)whoever
- ইদম্ (idam)this
- পঠতে (paṭhate)recites
- নাম্নাম্ (nāmnām)of names
- সহস্রম্ (sahasram)thousand
- ভক্তিপূর্বকম্ (bhaktipūrvakam)with devotion
anvaya সাধকোত্তমঃ প্রত্যক্ষবরদম্ গণেশম্ পশ্যেত্ যঃ ভক্তিপূর্বকম্ ইদম্ নাম্নাম্ সহস্রম্ পঠতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
রণে রাজমযে দ্যূতে পঠেন্নামসহস্রকম্ ॥ ১৪৬॥
- তস্য (tasya)his
- বিত্তাদিবিভবোদারাযুঃ (vittādivibhavodārāyuḥ)wealth and splendour, a wife and long life
- সম্পদঃ (sampadaḥ)every kind of plenty
- সদা (sadā)always
- রণে (raṇe)in battle
- রাজমযে (rājamaye)before a king
- দ্যূতে (dyūte)at dice
- পঠেত্ (paṭhet)let him recite
- নামসহস্রকম্ (nāmasahasrakam)the thousand names
anvaya তস্য সদা বিত্তাদিবিভবোদারাযুঃ সম্পদঃ রণে রাজমযে দ্যূতে নামসহস্রকম্ পঠেত্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
- সর্বত্র (sarvatra)everywhere
- জযম্ (jayam)victory
- আপ্নোতি (āpnoti)he wins
- গণেশস্য (gaṇeśasya)of Ganesha
- প্রসাদতঃ (prasādataḥ)by the grace
anvaya গণেশস্য প্রসাদতঃ সর্বত্র জযম্ আপ্নোতি
chandas Anuṣṭubh (śloka), a half verse
মহাগণপতেঃ পুণ্যং গোপনীযং স্বযোনিবত্ ॥ ১৪৭॥
- ইতি (iti)so
- ইদম্ (idam)this
- পুণ্যসর্বস্বম্ (puṇyasarvasvam)the whole sum of merit
- মন্ত্রনামসহস্রকম্ (mantranāmasahasrakam)the thousand names in the form of mantras
- মহাগণপতেঃ (mahāgaṇapateḥ)of Mahaganapati
- পুণ্যম্ (puṇyam)holy
- গোপনীযম্ (gopanīyam)to be kept private
- স্বযোনিবত্ (svayonivat)as the most private part of oneself
anvaya ইতি ইদম্ মহাগণপতেঃ পুণ্যম্ মন্ত্রনামসহস্রকম্ পুণ্যসর্বস্বম্ স্বযোনিবত্ গোপনীযম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note The comparison at the end is the tantras' own blunt way of saying that a text is to be kept strictly secret.
শ্রীমদুচ্ছিষ্টগণেশসহস্রনামস্তোত্রং সম্পূর্ণম্ ॥
- ইতি (iti)here ends
- শ্রীরুদ্রযামলতন্ত্রে (śrīrudrayāmalatantre)in the Shri Rudrayamala Tantra
- শ্রীমদুচ্ছিষ্টগণেশসহস্রনামস্তোত্রম্ (śrīmaducchiṣṭagaṇeśasahasranāmastotram)the hymn of the thousand names of Shri Ucchishta Ganesha
- সম্পূর্ণম্ (sampūrṇam)complete
anvaya ইতি শ্রীরুদ্রযামলতন্ত্রে শ্রীমদুচ্ছিষ্টগণেশসহস্রনামস্তোত্রম্ সম্পূর্ণম্
chandas Prose, the colophon
