देव्युवाच
देवदेव महादेव त्रिकालज्ञ महेश्वर ।
करुणाकर देवेश भक्तानुग्रहकारक ॥ १॥
- श्री-गणेशाय नमः (śrī-gaṇeśāya namaḥ)salutation to Śrī Gaṇeśa
- देवी उवाच (devī uvāca)the Goddess said
- देव-देव (deva-deva)O God of gods
- महादेव (mahādeva)O great God
- त्रि-काल-ज्ञ (tri-kāla-jña)O knower of the three times
- महेश्वर (maheśvara)O great Lord
- करुणा-कर (karuṇā-kara)O mine of compassion
- देव-ईश (deva-īśa)O lord of the gods
- भक्त-अनुग्रह-कारक (bhakta-anugraha-kāraka)O bestower of grace upon the devout
ईश्वर उवाच
देवि साधु महाभागे महाभाग्यप्रदायकम् ।
सर्वैश्वर्यकरं पुण्यं सर्वपापप्रणाशनम् ॥ २॥
- अष्ट-उत्तरम् शतम् (aṣṭa-uttaram śatam)the hundred and eight
- लक्ष्म्याः (lakṣmyāḥ)of Lakṣmī
- श्रोतुम् इच्छामि (śrotum icchāmi)I wish to hear
- तत्त्वतः (tattvataḥ)as they truly are
- ईश्वरः उवाच (īśvaraḥ uvāca)the Lord said
- देवि (devi)O Goddess
- साधु (sādhu)well asked
- महा-भागे (mahā-bhāge)O greatly fortunate one
- महा-भाग्य-प्रदायकम् (mahā-bhāgya-pradāyakam)bestower of great fortune
- सर्व-ऐश्वर्य-करम् (sarva-aiśvarya-karam)maker of every prosperity
- पुण्यम् (puṇyam)meritorious
- सर्व-पाप-प्रणाशनम् (sarva-pāpa-praṇāśanam)destroying every sin
राजवश्यकरं दिव्यं गुह्याद्गुह्यतमं परम् ॥ ३॥
- सर्व-दारिद्र्य-शमनम् (sarva-dāridrya-śamanam)queller of all poverty
- श्रवणात् (śravaṇāt)by the hearing of it
- भुक्ति-मुक्ति-दम् (bhukti-mukti-dam)giver of enjoyment and of release alike
- राज-वश्य-करम् (rāja-vaśya-karam)that brings kings under one’s sway
- दिव्यम् (divyam)divine
- गुह्यात् गुह्यतमम् (guhyāt guhyatamam)most secret of all secrets
- परम् (param)supreme
पद्मादीनां वरान्तानां विधीनां नित्यदायकम् ॥ ४॥
- दुर्लभम् (durlabham)hard to come by
- सर्व-देवानाम् (sarva-devānām)even for all the gods
- चतुः-षष्टि-कला-आस्पदम् (catuḥ-ṣaṣṭi-kalā-āspadam)the seat of the sixty-four arts
- पद्म-आदीनाम् (padma-ādīnām)of the rites beginning with Padma
- वर-अन्तानाम् (vara-antānām)and ending with Vara
- विधीनाम् (vidhīnām)of those ordinances
- नित्य-दायकम् (nitya-dāyakam)the constant bestower of their fruit
किमत्र बहुनोक्तेन देवी प्रत्यक्षदायकम् ॥ ५॥
- समस्त-देव-संसेव्यम् (samasta-deva-saṃsevyam)served by all the gods
- अणिमा-आदि-अष्ट-सिद्धि-दम् (aṇimā-ādi-aṣṭa-siddhi-dam)giver of the eight powers beginning with aṇimā
- किम् अत्र बहुना उक्तेन (kim atra bahunā uktena)what need is there of many words
- देवी (devī)the Goddess
- प्रत्यक्ष-दायकम् (pratyakṣa-dāyakam)it makes her manifest before the very eyes
अष्टोत्तरशतस्यास्य महालक्ष्मीस्तु देवता ॥ ६॥
- तव प्रीत्या (tava prītyā)out of love for you
- अद्य (adya)today
- वक्ष्यामि (vakṣyāmi)I shall speak it
- समाहित-मनाः (samāhita-manāḥ)with a collected mind
- शृणु (śṛṇu)listen
- अष्ट-उत्तर-शतस्य अस्य (aṣṭa-uttara-śatasya asya)of this hundred and eight
- महालक्ष्मीः तु देवता (mahālakṣmīḥ tu devatā)Mahālakṣmī is the deity
अङ्गन्यासः करन्यास स इत्यादिः प्रकीर्तितः ॥ ७॥
- क्लीं-बीज-पदम् इति उक्तम् (klīṃ-bīja-padam iti uktam)“klīṃ” is declared to be the seed-word
- शक्तिः तु भुवनेश्वरी (śaktiḥ tu bhuvaneśvarī)the power is Bhuvaneśvarī
- अङ्ग-न्यासः (aṅga-nyāsaḥ)the placing upon the limbs
- कर-न्यासः (kara-nyāsaḥ)the placing upon the hands
- सः इति आदिः (saḥ iti ādiḥ)with “saḥ” and the rest
- प्रकीर्तितः (prakīrtitaḥ)are prescribed
वन्दे पद्मकरान् प्रसन्नवदनां सौभाग्यदां भाग्यदां
हस्ताभ्यामभयप्रदां मणिगणैर्नानाविधैर्भूषिताम् ।
भक्ताभीष्टफलप्रदां हरिहरब्रह्मादिभिः सेवितां
पार्श्वे पङ्कजशङ्खपद्मनिधिभिर्युक्तां सदा शक्तिभिः ॥ ८॥
- ध्यानम् (dhyānam)the meditation
- वन्दे (vande)I bow to
- पद्म-कराम् (padma-karām)with lotuses in her hands
- प्रसन्न-वदनाम् (prasanna-vadanām)of gracious face
- सौभाग्य-दाम् (saubhāgya-dām)giver of good fortune
- भाग्य-दाम् (bhāgya-dām)giver of destiny’s favour
- हस्ताभ्याम् अभय-प्रदाम् (hastābhyām abhaya-pradām)granting fearlessness with her two hands
- मणि-गणैः नाना-विधैः भूषिताम् (maṇi-gaṇaiḥ nānā-vidhaiḥ bhūṣitām)adorned with clusters of gems of many kinds
- भक्त-अभीष्ट-फल-प्रदाम् (bhakta-abhīṣṭa-phala-pradām)giver of the fruit the devout desire
- हरि-हर-ब्रह्म-आदिभिः सेविताम् (hari-hara-brahma-ādibhiḥ sevitām)served by Hari, Hara, Brahmā and the rest
- पार्श्वे (pārśve)at her side
- पङ्कज-शङ्ख-पद्म-निधिभिः युक्ताम् (paṅkaja-śaṅkha-padma-nidhibhiḥ yuktām)attended by lotus, conch and the Padma treasure
- सदा शक्तिभिः (sadā śaktibhiḥ)ever with her powers
भगवति हरिवल्लभे मनोज्ञे त्रिभुवनभूतिकरि प्रसीद मह्यम् ॥ ९॥
- सरसिज-नयने (sarasija-nayane)O lotus-eyed
- सरोज-हस्ते (saroja-haste)O with the lotus in your hand
- धवलतर-अंशुक-गन्ध-माल्य-शोभे (dhavalatara-aṃśuka-gandha-mālya-śobhe)O resplendent in whitest raiment, in fragrance and in garland
- भगवति (bhagavati)O Blessed One
- हरि-वल्लभे (hari-vallabhe)O beloved of Hari
- मनोज्ञे (manojñe)O winning to the mind
- त्रि-भुवन-भूति-करि (tri-bhuvana-bhūti-kari)O maker of the prosperity of the three worlds
- प्रसीद मह्यम् (prasīda mahyam)be gracious to me
श्रद्धां विभूतिं सुरभिं नमामि परमात्मिकाम् ॥ १०॥
- ॐ (oṃ)the sacred syllable
- प्रकृतिम् (prakṛtim)Nature
- विकृतिम् (vikṛtim)Nature’s modification
- विद्याम् (vidyām)Knowledge
- सर्व-भूत-हित-प्रदाम् (sarva-bhūta-hita-pradām)giver of good to all beings
- श्रद्धाम् (śraddhām)Faith
- विभूतिम् (vibhūtim)Splendour
- सुरभिम् (surabhim)the Fragrant, the wish-granting cow
- नमामि (namāmi)I bow to
- परम-आत्मिकाम् (parama-ātmikām)her whose being is the supreme Self
धन्यां हिरण्मयीं लक्ष्मीं नित्यपुष्टां विभावरीम् ॥ ११॥
- वाचम् (vācam)Speech
- पद्म-आलयाम् (padma-ālayām)dwelling in the lotus
- पद्माम् (padmām)the Lotus herself
- शुचिम् (śucim)the pure
- स्वाहाम् (svāhām)the call that offers to the gods
- स्वधाम् (svadhām)the call that offers to the fathers
- सुधाम् (sudhām)the nectar
- धन्याम् (dhanyām)the blessed
- हिरण्मयीम् (hiraṇmayīm)made of gold
- लक्ष्मीम् (lakṣmīm)Lakṣmī
- नित्य-पुष्टाम् (nitya-puṣṭām)ever full-nourished
- विभावरीम् (vibhāvarīm)the shining night
नमामि कमलां कान्तां कामाक्षीं क्रोधसम्भवाम् ॥ १२॥
- अदितिम् (aditim)Aditi, the boundless
- च (ca)and
- दितिम् (ditim)Diti
- दीप्ताम् (dīptām)the blazing
- वसुधाम् (vasudhām)the Earth that holds wealth
- वसु-धारिणीम् (vasu-dhāriṇīm)bearer of treasure
- नमामि (namāmi)I bow to
- कमलाम् (kamalām)Kamalā
- कान्ताम् (kāntām)the beloved
- कामाक्षीम् (kāmākṣīm)of loving eye
- क्रोध-सम्भवाम् (krodha-sambhavām)born of wrath
अशोकाममृतां दीप्तां लोकशोकविनाशिनीम् ॥ १३॥
- अनुग्रह-प्रदाम् (anugraha-pradām)bestower of grace
- बुद्धिम् (buddhim)Understanding
- अनघाम् (anaghām)the sinless
- हरि-वल्लभाम् (hari-vallabhām)beloved of Hari
- अशोकाम् (aśokām)free of sorrow
- अमृताम् (amṛtām)the deathless
- दीप्ताम् (dīptām)the blazing
- लोक-शोक-विनाशिनीम् (loka-śoka-vināśinīm)destroyer of the world’s grief
पद्मप्रियां पद्महस्तां पद्माक्षीं पद्मसुन्दरीम् ॥ १४॥
- नमामि (namāmi)I bow to
- धर्म-निलयाम् (dharma-nilayām)the abode of dharma
- करुणाम् (karuṇām)Compassion
- लोक-मातरम् (loka-mātaram)Mother of the world
- पद्म-प्रियाम् (padma-priyām)lover of the lotus
- पद्म-हस्ताम् (padma-hastām)lotus in hand
- पद्म-अक्षीम् (padma-akṣīm)lotus-eyed
- पद्म-सुन्दरीम् (padma-sundarīm)lovely as the lotus
पद्ममालाधरां देवीं पद्मिनीं पद्मगन्धिनीम् ॥ १५॥
- पद्म-उद्भवाम् (padma-udbhavām)risen from the lotus
- पद्म-मुखीम् (padma-mukhīm)lotus-faced
- पद्म-नाभ-प्रियाम् (padma-nābha-priyām)beloved of the lotus-naveled Lord
- रमाम् (ramām)Ramā
- पद्म-माला-धराम् (padma-mālā-dharām)wearing a garland of lotuses
- देवीम् (devīm)the Goddess
- पद्मिनीम् (padminīm)the lotus-pool
- पद्म-गन्धिनीम् (padma-gandhinīm)fragrant with the lotus
नमामि चन्द्रवदनां चन्द्रां चन्द्रसहोदरीम् ॥ १६॥
- पुण्य-गन्धाम् (puṇya-gandhām)of holy fragrance
- सु-प्रसन्नाम् (su-prasannām)well pleased
- प्रसाद-अभिमुखीम् (prasāda-abhimukhīm)turned toward the granting of favour
- प्रभाम् (prabhām)Radiance
- नमामि (namāmi)I bow to
- चन्द्र-वदनाम् (candra-vadanām)moon-faced
- चन्द्राम् (candrām)the Moon herself
- चन्द्र-सहोदरीम् (candra-sahodarīm)born of the same womb as the Moon
आह्लादजननीं पुष्टिं शिवां शिवकरीं सतीम् ॥ १७॥
- चतुर्-भुजाम् (catur-bhujām)four-armed
- चन्द्र-रूपाम् (candra-rūpām)of the form of the moon
- इन्दिराम् (indirām)Indirā
- इन्दु-शीतलाम् (indu-śītalām)cool as the moon
- आह्लाद-जननीम् (āhlāda-jananīm)mother of gladness
- पुष्टिम् (puṣṭim)Nourishment
- शिवाम् (śivām)the Auspicious
- शिव-करीम् (śiva-karīm)maker of auspiciousness
- सतीम् (satīm)the True
प्रीतिपुष्करिणीं शान्तां शुक्लमाल्याम्बरां श्रियम् ॥ १८॥
- विमलाम् (vimalām)stainless
- विश्व-जननीम् (viśva-jananīm)mother of all that is
- तुष्टिम् (tuṣṭim)Contentment
- दारिद्र्य-नाशिनीम् (dāridrya-nāśinīm)destroyer of poverty
- प्रीति-पुष्करिणीम् (prīti-puṣkariṇīm)the very pool of love
- शान्ताम् (śāntām)the peaceful
- शुक्ल-माल्य-अम्बराम् (śukla-mālya-ambarām)in white garland and white raiment
- श्रियम् (śriyam)Śrī
वसुन्धरामुदाराङ्गीं हरिणीं हेममालिनीम् ॥ १९॥
- भास्करीम् (bhāskarīm)radiant as the sun
- बिल्व-निलयाम् (bilva-nilayām)dwelling in the bilva tree
- वर-आरोहाम् (vara-ārohām)of excellent form
- यशस्विनीम् (yaśasvinīm)renowned
- वसुन्धराम् (vasundharām)the Earth
- उदार-अङ्गीम् (udāra-aṅgīm)of noble body
- हरिणीम् (hariṇīm)the tawny
- हेम-मालिनीम् (hema-mālinīm)garlanded with gold
नृपवेश्मगतानन्दां वरलक्ष्मीं वसुप्रदाम् ॥ २०॥
- धन-धान्य-करीम् (dhana-dhānya-karīm)maker of wealth and of grain
- सिद्धिम् (siddhim)Attainment
- सदा सौम्याम् (sadā saumyām)ever gentle
- शुभ-प्रदाम् (śubha-pradām)giver of good
- नृप-वेश्म-गत-आनन्दाम् (nṛpa-veśma-gata-ānandām)the joy that has entered the palaces of kings
- वर-लक्ष्मीम् (vara-lakṣmīm)Varalakṣmī, the boon-giving
- वसु-प्रदाम् (vasu-pradām)giver of treasure
नमामि मङ्गलां देवीं विष्णुवक्षःस्थलस्थिताम् ॥ २१॥
- शुभाम् (śubhām)the auspicious
- हिरण्य-प्राकाराम् (hiraṇya-prākārām)walled about with gold
- समुद्र-तनयाम् (samudra-tanayām)daughter of the ocean
- जयाम् (jayām)Victory
- नमामि (namāmi)I bow to
- मङ्गलाम् देवीम् (maṅgalām devīm)the Goddess of auspiciousness
- विष्णु-वक्षः-स्थल-स्थिताम् (viṣṇu-vakṣaḥ-sthala-sthitām)seated upon the breast of Viṣṇu
दारिद्र्यध्वंसिनीं देवीं सर्वोपद्रवहारिणीम् ॥ २२॥
- विष्णु-पत्नीम् (viṣṇu-patnīm)consort of Viṣṇu
- प्रसन्न-अक्षीम् (prasanna-akṣīm)of gracious eye
- नारायण-समाश्रिताम् (nārāyaṇa-samāśritām)who has taken refuge in Nārāyaṇa
- दारिद्र्य-ध्वंसिनीम् (dāridrya-dhvaṃsinīm)destroyer of poverty
- देवीम् (devīm)the Goddess
- सर्व-उपद्रव-हारिणीम् (sarva-upadrava-hāriṇīm)remover of every affliction
त्रिकालज्ञानसम्पन्नां नमामि भुवनेश्वरीम् ॥ २३॥
- नव-दुर्गाम् (nava-durgām)the ninefold Durgā
- महाकालीम् (mahākālīm)Mahākālī
- ब्रह्म-विष्णु-शिव-आत्मिकाम् (brahma-viṣṇu-śiva-ātmikām)whose being is Brahmā, Viṣṇu and Śiva
- त्रि-काल-ज्ञान-सम्पन्नाम् (tri-kāla-jñāna-sampannām)endowed with knowledge of the three times
- नमामि (namāmi)I bow to
- भुवनेश्वरीम् (bhuvaneśvarīm)Bhuvaneśvarī
दासीभूतसमस्तदेववनितां लोकैकदीपाङ्कुराम् ।
श्रीमन्मन्दकटाक्षलब्धविभवब्रह्मेन्द्रगङ्गाधरां
त्वां त्रैलोक्यकुटुम्बिनीं सरसिजां वन्दे मुकुन्दप्रियाम् ॥ २४॥
- लक्ष्मीम् (lakṣmīm)Lakṣmī
- क्षीर-समुद्र-राज-तनयाम् (kṣīra-samudra-rāja-tanayām)daughter of the king of the ocean of milk
- श्रीरङ्ग-धाम-ईश्वरीम् (śrīraṅga-dhāma-īśvarīm)mistress of the abode of Śrīraṅga
- दासी-भूत-समस्त-देव-वनिताम् (dāsī-bhūta-samasta-deva-vanitām)whose handmaids are the wives of all the gods
- लोक-एक-दीप-अङ्कुराम् (loka-eka-dīpa-aṅkurām)the one springing flame that lights the worlds
- श्रीमत्-मन्द-कटाक्ष-लब्ध-विभव-ब्रह्म-इन्द्र-गङ्गाधराम् (śrīmat-manda-kaṭākṣa-labdha-vibhava-brahma-indra-gaṅgādharām)by whose gracious sidelong glance Brahmā, Indra and the bearer of Gaṅgā came by their greatness
- त्वाम् (tvām)you
- त्रैलोक्य-कुटुम्बिनीम् (trailokya-kuṭumbinīm)mistress of the household that is the three worlds
- सरसिजाम् (sarasijām)lotus-born
- वन्दे (vande)I bow to
- मुकुन्द-प्रियाम् (mukunda-priyām)the beloved of Mukunda
श्रीविष्णुहृत्कमलवासिनि विश्वमातः ।
क्षीरोदजे कमलकोमलगर्भगौरि लक्ष्मि
प्रसीद सततं नमतां शरण्ये ॥ २५॥
- मातः (mātaḥ)O Mother
- नमामि (namāmi)I bow
- कमले (kamale)O Kamalā
- कमल-आयत-अक्षि (kamala-āyata-akṣi)O whose eyes stretch wide as the lotus
- श्री-विष्णु-हृद्-कमल-वासिनि (śrī-viṣṇu-hṛd-kamala-vāsini)O dweller in the lotus of Viṣṇu’s heart
- विश्व-मातः (viśva-mātaḥ)O Mother of all
- क्षीर-उद-जे (kṣīra-uda-je)O born of the milky sea
- कमल-कोमल-गर्भ-गौरि (kamala-komala-garbha-gauri)O fair as the tender heart of the lotus
- लक्ष्मि (lakṣmi)O Lakṣmī
- प्रसीद (prasīda)be gracious
- सततम् (satatam)always
- नमताम् शरण्ये (namatām śaraṇye)O refuge of those who bow
दारिद्र्यध्वंसनं कृत्वा सर्वमाप्नोत्ययत्नतः ॥ २६॥
- त्रि-कालम् (tri-kālam)three times a day
- यः जपेत् (yaḥ japet)whoever repeats it
- विद्वान् (vidvān)the wise man
- षण्-मासम् (ṣaṇ-māsam)for six months
- विजित-इन्द्रियः (vijita-indriyaḥ)his senses mastered
- दारिद्र्य-ध्वंसनम् कृत्वा (dāridrya-dhvaṃsanam kṛtvā)having made an end of poverty
- सर्वम् आप्नोति (sarvam āpnoti)he obtains everything
- अयत्नतः (ayatnataḥ)without effort
येन श्रियमवाप्नोति कोटिजन्मदरिद्रतः ॥ २७॥
- देवी-नाम-सहस्रेषु (devī-nāma-sahasreṣu)among the thousands of the Goddess’s names
- पुण्यम् (puṇyam)meritorious
- अष्ट-उत्तरम् शतम् (aṣṭa-uttaram śatam)is this hundred and eight
- येन (yena)by which
- श्रियम् अवाप्नोति (śriyam avāpnoti)he obtains prosperity
- कोटि-जन्म-दरिद्रः (koṭi-janma-daridraḥ)though poor through ten million births
अष्टैश्वर्यमवाप्नोति कुबेर इव भूतले ॥ २८॥
- भृगु-वारे (bhṛgu-vāre)on the day of Bhṛgu, which is Friday
- शतम् (śatam)a hundred times
- धीमान् (dhīmān)the wise man
- पठेत् (paṭhet)should recite
- वत्सर-मात्रकम् (vatsara-mātrakam)for the space of one year only
- अष्ट-ऐश्वर्यम् (aṣṭa-aiśvaryam)the eightfold sovereignty
- अवाप्नोति (avāpnoti)he attains
- कुबेरः इव (kuberaḥ iva)like Kubera himself
- भू-तले (bhū-tale)upon the earth
येन श्रियमवाप्नोति कोटिजन्मदरिद्रितः ॥ २९॥
- दारिद्र्य-मोचनम् नाम (dāridrya-mocanam nāma)called the Loosing from Poverty
- स्तोत्रम् (stotram)this hymn
- अम्बा-परम् शतम् (ambā-param śatam)the supreme hundred of the Mother
- येन (yena)by which
- श्रियम् अवाप्नोति (śriyam avāpnoti)he obtains prosperity
- कोटि-जन्म-दरिद्रितः (koṭi-janma-daridritaḥ)though impoverished through ten million births
प्रातःकाले पठेन्नित्यं सर्वदुःखोपशान्तये ।
पठंस्तु चिन्तयेद्देवीं सर्वाभरणभूषिताम् ॥ ३०॥
- भुक्त्वा तु (bhuktvā tu)having enjoyed
- विपुलान् भोगान् (vipulān bhogān)abundant pleasures
- अस्याः सायुज्यम् (asyāḥ sāyujyam)union with her
- आप्नुयात् (āpnuyāt)he shall attain
- प्रातः-काले (prātaḥ-kāle)at morning
- पठेत् नित्यम् (paṭhet nityam)let him recite daily
- सर्व-दुःख-उपशान्तये (sarva-duḥkha-upaśāntaye)for the quieting of every sorrow
- पठन् तु (paṭhan tu)and while he recites
- चिन्तयेत् देवीम् (cintayet devīm)let him contemplate the Goddess
- सर्व-आभरण-भूषिताम् (sarva-ābharaṇa-bhūṣitām)adorned with every ornament
- इति (iti)thus
- श्री-लक्ष्मी-अष्टोत्तर-शत-नाम-स्तोत्रम् (śrī-lakṣmī-aṣṭottara-śata-nāma-stotram)the Hymn of the Hundred and Eight Names of Śrī Lakṣmī
- सम्पूर्णम् (sampūrṇam)is complete
