- পরম্ (param)the highest
- ধাম (dhāma)home
- পরম্ (param)the highest
- ব্রহ্ম (brahma)brahman
- পরেশম্ (pareśam)the lord beyond
- পরমীশ্বরম্ (paramīśvaram)the ruler above all
- বিঘ্ননিঘ্নকরম্ (vighnanighnakaram)who strikes obstacles down
- শান্তম্ (śāntam)at peace
- পুষ্টম্ (puṣṭam)full
- কান্তম্ (kāntam)lovely
- অনন্তকম্ (anantakam)without end
anvaya পরম্ ধাম পরম্ ব্রহ্ম পরেশম্ পরমীশ্বরম্ বিঘ্ননিঘ্নকরম্ শান্তম্ পুষ্টম্ কান্তম্ অনন্তকম্
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
পরং ধাম the highest home — The place past which there is nothing further to reach. Radha opens with the words usually kept for the highest reality and lays them on Ganesha.
note The printed text has a stray halant in vighna-nighna-karaṃ, and runs kāntaṃ and anantakaṃ together as one word.
- সুরাসুরেন্দ্রৈঃ (surāsurendraiḥ)by the lords of gods and demons
- সিদ্ধেন্দ্রৈঃ (siddhendraiḥ)by the lords of the siddhas
- স্তুতম্ (stutam)praised
- স্তৌমি (staumi)I praise
- পরাত্পরম্ (parātparam)the one higher than the highest
- সুরপদ্মদিনেশম্ (surapadmadineśam)the sun to the lotus that is the gods
- চ (ca)and
- গণেশম্ (gaṇeśam)Ganesha
- মঙ্গলাযনম্ (maṅgalāyanam)the seat of all good fortune
anvaya সুরাসুরেন্দ্রৈঃ সিদ্ধেন্দ্রৈঃ স্তুতম্ পরাত্পরম্ সুরপদ্মদিনেশম্ চ মঙ্গলাযনম্ গণেশম্ স্তৌমি
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
সুরপদ্মদিনেশ the sun to the lotus that is the gods — The lotus opens only when the sun rises. The gods, the image says, come awake at his appearing.
- ইদম্ (idam)this
- স্তোত্রম্ (stotram)hymn
- মহাপুণ্যম্ (mahāpuṇyam)of great merit
- বিঘ্নশোকহরম্ (vighnaśokaharam)which takes away obstacles and grief
- পরম্ (param)supreme
- যঃ (yaḥ)whoever
- পঠেত্ (paṭhet)recites
- প্রাতঃ (prātaḥ)in the morning
- উত্থায (utthāya)having risen
- সর্ববিঘ্নাত্ (sarvavighnāt)from every obstacle
- প্রমুচ্যতে (pramucyate)is set free
anvaya ইদম্ পরম্ স্তোত্রম্ মহাপুণ্যম্ বিঘ্নশোকহরম্ যঃ প্রাতঃ উত্থায পঠেত্ সর্ববিঘ্নাত্ প্রমুচ্যতে
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Three verses is all there is, and the last of them is the promise. That a hymn to Ganesha should be put in Radha's mouth is itself unusual; it is what makes this small piece worth keeping.
