- பரம் (param)the highest
- தாம (dhāma)home
- பரம் (param)the highest
- ப்ரஹ்ம (brahma)brahman
- பரேஶம் (pareśam)the lord beyond
- பரமீஶ்வரம் (paramīśvaram)the ruler above all
- விக்நநிக்நகரம் (vighnanighnakaram)who strikes obstacles down
- ஶாந்தம் (śāntam)at peace
- புஷ்டம் (puṣṭam)full
- காந்தம் (kāntam)lovely
- அநந்தகம் (anantakam)without end
anvaya பரம் தாம பரம் ப்ரஹ்ம பரேஶம் பரமீஶ்வரம் விக்நநிக்நகரம் ஶாந்தம் புஷ்டம் காந்தம் அநந்தகம்
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
பரம் தாம the highest home — The place past which there is nothing further to reach. Radha opens with the words usually kept for the highest reality and lays them on Ganesha.
note The printed text has a stray halant in vighna-nighna-karaṃ, and runs kāntaṃ and anantakaṃ together as one word.
- ஸுராஸுரேந்த்ரைஃ (surāsurendraiḥ)by the lords of gods and demons
- ஸித்தேந்த்ரைஃ (siddhendraiḥ)by the lords of the siddhas
- ஸ்துதம் (stutam)praised
- ஸ்தௌமி (staumi)I praise
- பராத்பரம் (parātparam)the one higher than the highest
- ஸுரபத்மதிநேஶம் (surapadmadineśam)the sun to the lotus that is the gods
- ச (ca)and
- கணேஶம் (gaṇeśam)Ganesha
- மங்கலாயநம் (maṅgalāyanam)the seat of all good fortune
anvaya ஸுராஸுரேந்த்ரைஃ ஸித்தேந்த்ரைஃ ஸ்துதம் பராத்பரம் ஸுரபத்மதிநேஶம் ச மங்கலாயநம் கணேஶம் ஸ்தௌமி
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
ஸுரபத்மதிநேஶ the sun to the lotus that is the gods — The lotus opens only when the sun rises. The gods, the image says, come awake at his appearing.
- இதம் (idam)this
- ஸ்தோத்ரம் (stotram)hymn
- மஹாபுண்யம் (mahāpuṇyam)of great merit
- விக்நஶோகஹரம் (vighnaśokaharam)which takes away obstacles and grief
- பரம் (param)supreme
- யஃ (yaḥ)whoever
- படேத் (paṭhet)recites
- ப்ராதஃ (prātaḥ)in the morning
- உத்தாய (utthāya)having risen
- ஸர்வவிக்நாத் (sarvavighnāt)from every obstacle
- ப்ரமுச்யதே (pramucyate)is set free
anvaya இதம் பரம் ஸ்தோத்ரம் மஹாபுண்யம் விக்நஶோகஹரம் யஃ ப்ராதஃ உத்தாய படேத் ஸர்வவிக்நாத் ப்ரமுச்யதே
chandas Anuṣṭubh (śloka), 8 syllables in each of 4 pādas
note Three verses is all there is, and the last of them is the promise. That a hymn to Ganesha should be put in Radha's mouth is itself unusual; it is what makes this small piece worth keeping.
